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殷墟導游詞(合集15篇)
作為一名盡職盡責的導游，編寫(xiě)導游詞是必不可少的，一篇完整的導游詞，其結構一般包括習慣用語(yǔ)、概括介紹、重點(diǎn)講解三個(gè)部分。怎么樣才能寫(xiě)出優(yōu)秀的導游詞呢？以下是小編為大家整理的殷墟導游詞，歡迎大家分享。
殷墟導游詞1
皆さん、こんにちは、まず私はここの歓楽旅行社を代表して美しい安陽(yáng)にいらっしゃいます。私はあなた達のガイドの子供を迎えますので、できるだけ皆さんにサービスします。今回の旅が楽しいように、皆さんも楽しく遊んでください。旅の中で自分のものを保管してください。
まず、殷墟を紹介します。殷墟はわが國の重要文化財保護部門(mén)です。商代後期の都跡安陽(yáng)城の北西2·5キロの小さな村の一帯に位置して、面積は約24平方キロメートルです。昔は「北蒙」と呼ばれ、「殷」とも呼ばれていました。紀元前14世紀、商王は今日の山東曲阜の一帯から殷に転入して、召使いが滅亡するまで、ここで8代12王を伝えて、273年を経験しました。ここで出土した文字の甲骨は1899年に金石學(xué)者王懿栄によって発見(jiàn)された。xx__年10月から1937年6月まで、中央研究院歴史言語(yǔ)研究所考古グループは、殷墟を15回発掘した。xxx__に発見(jiàn)されてから現在まで、大量の甲骨、陶器、青銅器、玉器、石器、骨器などが出土しました。そして、大體において殷墟の配置が分かりました。小屯村の東北は宮殿宗廟區で、周辺には手作り工房、住居住所と墓葬が分布しています。祭祀を行う
今はもう殷墟に來(lái)ました。私たちの前にあるのは大きな鼎です。これは世に有名な司母戊の大方鼎です。
司母戊鼎はx(chóng)x年3月に安陽(yáng)武官村の西北岡村で村民によって掘り出されました。日本軍が安陽(yáng)を占領(lǐng)している間に、村民は再び大鼎を埋めました。この鼎は1946年に南京、チベット南京博物院に送りました。1959年に北京に運び、中國歴史博物館が現存しています。司母戊の大きい方鼎は巨大な青銅器で、高さは1。37メートルで、長(cháng)さは1。1メートル、幅は0。77メートルで、重さは875キログラムに達します。鼎體の周りは雷の紋様を地にして、上に龍の大食いの紋の蟠があって、四角は食いしん坊の紋様で、腹の內の壁は銘文の“司母戊”の3字があります。この鼎は殷墟から出土した青銅器の中で一番大きいもので、世界古代の青銅器の中でも唯一見(jiàn)られます。
西北に行くということは歴史上有名な女性大將軍です。これは女性の良い墓地で、墓室は長(cháng)方形を呈して、南北の長(cháng)さの5。6メートル、東西の幅の4メートル、深い8メートル。出土した青銅器、玉器、石器、骨器、象牙器、陶器、ドブガイなどの副葬品は1928件で、貝は6800枚余りあります。その中の銅の許可、銅の鏡、玉の彫像、玉の彫刻の動(dòng)物、象牙の杯など、すべてきわめて貴重な文化財です。出土した青銅器から多くの鋳造された「婦女好」という銘文がある狀況を分析して、墓の主人は婦人として良いと思います。彼女は商王の武丁の配偶者の一人で、かつて兵を率いて夷方を征伐して、土方を討伐して、西チャンを伐采して、一回の兵は1萬(wàn)數人に達することができて、1位が善戦する女將軍を征するのです。
各位の観光客、以下は私達の自由な時(shí)間で、みんなの思いきりの遊ぶことを下さい、半時(shí)間後に、私達の甲骨文區は會(huì )います。みんなの協(xié)力に感謝します。最後に旅行を楽しんでください。
殷墟導游詞2
游客朋友們,現在我們正在安陽(yáng)殷墟的大門(mén)處。我們先來(lái)看進(jìn)苑的這所大門(mén),這座們是由北京著(zhù)名古建筑專(zhuān)家楊鴻勛專(zhuān)門(mén)設計的,它是仿甲骨文中門(mén)字而建,它看似簡(jiǎn)單,卻是最原始的大門(mén),堪稱(chēng)是華夏門(mén)的鼻祖,門(mén)框上浮雕著(zhù)鳳,虎,饕餮，蟬等花紋，門(mén)額苑名由著(zhù)名歷史學(xué)家周谷城先生題寫(xiě)，整個(gè)苑門(mén)莊嚴大方，朱墨雕彩，古風(fēng)古韻，古香古色，門(mén)兩側墻上浮雕殷代龍形玉塊，是根據婦好墓中出土的龍形玉塊放大而成，是中華民族早期龍的形象之一。
朋友們，欣賞完這扇大門(mén)，接下來(lái)就讓我們一起走進(jìn)歷史，感受三千多年前的上古文化吧!當世界上多數民族還停留在石器時(shí)代的時(shí)候，生活在這里的人們已經(jīng)進(jìn)入了青銅時(shí)代，這也是殷墟聞名于世界的第二個(gè)原因。
朋友們，您現在看到的這件青銅器就是著(zhù)名的司母戊大方鼎的仿制品。司母戊鼎是1939年從王陵區出土，通高1.33米，長(cháng)1.10米，寬0.78米，重達875公斤，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器，是我們的國寶。如此大的重器澆鑄起來(lái)特別困難，據估計制造這樣的重器，需要明確的分工與協(xié)作，從煉銅到澆鑄，從制模到拆苑需要130多人同時(shí)施工，青銅器中，銅、錫、鉛的含量比例與現在所鑄青銅器中銅、錫、鉛的含量比例基本相同，我們可以想象當時(shí)的冶煉技術(shù)是何等的高超。鼎最開(kāi)始的作用只是用來(lái)煮肉用的鍋，到了后來(lái)，隨著(zhù)生產(chǎn)力的發(fā)展逐漸演變成了權利的象征。
提到殷墟聞名于世的第三個(gè)因素，無(wú)疑就是商朝的都城，呈現在我們面前的就是在商都宮殿遺址上復原的仿殷大殿，它好似殷都的心臟，是商王議事朝拜的場(chǎng)所，這個(gè)建筑是“茅茨土階，四阿重屋”的建筑方式，也就是茅屋蓋頂，夯土臺階，四面斜坡，重重屋檐，整個(gè)大殿宏偉莊嚴。
游客朋友們，我們現在來(lái)到了中國最早的檔案館——甲骨窖穴展廳，1936年這里出土了一批甲骨，編號為YH127，它是殷墟考古至今出土甲骨最多的一個(gè)坑，共17096片，大部分是龜甲組成的，上面記載的是商人占卜的結果，以及商朝的天象歷法、商業(yè)、軍事、政治等各方面的內容，這個(gè)甲骨坑被專(zhuān)家們認定為世界上最早的圖書(shū)館和檔案庫。
在甲骨碑林認過(guò)字，觀(guān)看過(guò)車(chē)馬坑后，我們來(lái)到了中國最早的女將軍——婦好的墓前，首先映入眼簾的這尊雕像，是華夏最早的巾幗英雄婦好，它高3.5米，是漢白玉雕塑而成生動(dòng)的再現了婦好生前的英姿和風(fēng)采。那么婦好是何許人也。原來(lái)婦好是商王武丁的妻子，她能文能武，能征善戰，深受武丁寵愛(ài)，多次參與國家大事，為武丁的社稷江山立下汗馬功勞。據甲骨文記載，她多次率兵打仗，還能主持重大宮廷祭祀，在王室中占有舉足輕重的地位，由于連年征戰婦好終因積勞成疾，先于武丁而死武丁非常悲痛，破例將她葬于宮殿區內，并在墓坑上精筑以示紀念。大家可以順梯而下，到復原后的墓坑參觀(guān)。
各位游客，由于時(shí)間關(guān)系，我們今天的講解就先到這里，下面留給大家半個(gè)小時(shí)的時(shí)間自由參觀(guān)，繼續領(lǐng)略殷墟的博大與震撼。
殷墟導游詞3
各位游客：
大家好！很榮幸能成為大家的導游，我叫宋鵬凱，大家可以叫我宋導游。請大家注意安全，不要在文物上亂涂亂畫(huà)。
接下來(lái)，讓我們一起走進(jìn)殷墟。殷墟，是商朝后朝的文化遺址。公元前1300年，盤(pán)庚在安陽(yáng)建立都城。到公元前1046年，周武王伐紂來(lái)商后，這片土地逐漸荒蕪，變成了一片廢墟，史稱(chēng)“殷墟”。
一進(jìn)大門(mén)，我們就能看到司母戊鼎。它的器形厚重，紋飾繁縟，鑄造工藝高超，達到前所未有的水平。它高達133厘米，器口長(cháng)79.2厘米，重量達875公斤，它是至今世界上最大的青銅器，代表了中國古代青銅文化的最高水平。它以雷紋為底，饕餮紋、夔紋為主體裝飾，給人以穩重、莊嚴又神秘的感覺(jué)。
走進(jìn)仿殷大殿，我們就可以看到許多甲骨文。它是中國最早的文字，是世界四大古文字之一。標志著(zhù)中國文字已進(jìn)入了成熟階段。殷墟甲骨文中間還有一個(gè)小故事呢！古代的農民沒(méi)文化，他們從地里挖出了許多骨片，磨成藥粉，賣(mài)到醫院，結果被王懿榮先生發(fā)現，并確認這是甲骨文，被人稱(chēng)為“甲骨文之父”。
我的介紹完畢，請大家自由觀(guān)賞。
殷墟導游詞4
各位旅客們：
大家好!
歡迎來(lái)到美麗的安陽(yáng)，我是你們的導游王昭，大家就叫我小王或昭昭，安陽(yáng)市座美麗富饒、人杰地靈的城市，是七朝古都之一和文字的發(fā)祥地，下面我就帶你們到這個(gè)舉世無(wú)雙、滿(mǎn)含神韻的殷墟去參觀(guān)。
親愛(ài)的旅客朋友們，眼前就是咱們盼望已久的殷墟了!殷墟位于河南省安陽(yáng)市，是聞名中外的中國商代晚期都城遺址，也是被甲骨文和考古發(fā)掘所證實(shí)的中國最早的古代都城遺址，殷墟之所以聞名世界，它有三個(gè)非常重要的因素：甲骨文、青銅器和都城。我首先要介紹一下有名的甲骨文，請你們先來(lái)看一看眼前這座紅色而又漂亮的大門(mén)，它是有名的楊鴻勛教授專(zhuān)門(mén)設計的，它是仿造“門(mén)”字建造的，介紹完甲骨文，我在來(lái)介紹一下青銅器，青銅器是殷墟文明于世界的第二個(gè)原因。
請大家看一下這個(gè)青銅器，你們肯定都知道吧!這就是我們經(jīng)常提到的司母戊大方鼎，這個(gè)大鼎通高是1.33米，長(cháng)1.10米，寬0.78，重達875公斤，它是世界上挖掘最大的一個(gè)國寶。我們再來(lái)說(shuō)說(shuō)商城的都城，它好似殷都的心臟，是當年商王議事朝拜所。其實(shí)，甲骨文的又名叫做“龍骨”，因為，在古代時(shí)期，有一個(gè)理發(fā)人，他為顧客理發(fā)時(shí)，經(jīng)常會(huì )劃破頭皮出血，他沒(méi)錢(qián)買(mǎi)藥，就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上，發(fā)現血竟然止住了，所以，甲骨文還叫龍骨。
好了旅客們，今天的旅游就到此結束，下面大家自由活動(dòng)一會(huì )兒，也可以猜一下上面的字，記得中午見(jiàn)，謝謝!
殷墟導游詞5
各位游客朋友：
歡迎您來(lái)到甲骨文的故鄉參觀(guān)，希望通過(guò)我的講解能使您對殷商文化有一個(gè)大致的了解。
“一片甲骨驚世界”。1899年甲骨文的發(fā)現不但結束了倉頡造字的神話(huà)，也使一個(gè)普普通通的名不見(jiàn)經(jīng)傳的小屯村舉世聞名。隨著(zhù)對安陽(yáng)殷墟的全面發(fā)掘，一個(gè)古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世。殷墟，是商朝后朝的文化遺址，位于安陽(yáng)市的西北郊。它的范圍是以小屯村為中心，包括分散在村北和村西洹河兩岸的一些地方。據史書(shū)記載和夏商周斷代工程斷定，公元前1300年，商朝第20位國王盤(pán)庚把都城由山東“奄”（今曲阜）遷到“殷”（今安陽(yáng)小屯），并在此建立都城，經(jīng)歷8代12王，共254年。從此，這里成為殷商王朝政治、文化、經(jīng)濟的中心。到公元前1046年，周武王伐紂來(lái)商以后，這片土地逐漸荒蕪，變成了一片廢墟，史稱(chēng)“殷墟”。
1961年，國務(wù)院把殷墟公布為全國首批重點(diǎn)文物保護單位。為了保護和利用殷墟，使其不再遭受人為破壞，經(jīng)國家有關(guān)部門(mén)的批準，在殷墟宮殿區遺址上興建了“殷墟博物館”。
殷墟之所以聞名世界，有三個(gè)非常重要的因素：甲骨文、青銅器和都城。首先就是甲骨文（有關(guān)甲骨文的情況稍后再介紹）。我們先來(lái)看看進(jìn)苑的這座大門(mén)，這座門(mén)是由北京著(zhù)名古建筑學(xué)專(zhuān)家楊鴻勛教授專(zhuān)門(mén)設計的，它是仿甲骨文的“門(mén)”字的寫(xiě)法而建。它看似簡(jiǎn)單，卻是最原始的大門(mén)，可稱(chēng)其為華夏“門(mén)”的鼻祖。我們再看看門(mén)框上的這些圖案，浮雕著(zhù)鳳、虎、饕餮和蟬等花紋。門(mén)額苑名由著(zhù)名歷史學(xué)家周谷城先生題寫(xiě)。整個(gè)苑門(mén)莊嚴大方，朱墨雕彩，古風(fēng)古韻，古香古色。門(mén)兩側墻上浮雕殷代龍形玉決，仿佛顯示我們都是龍的傳人。此苑門(mén)和仿殷殿建筑的人文景觀(guān)已經(jīng)成為古都安陽(yáng)的象征。
當世界上多數民族還停留在石器時(shí)代，生活在這里的人們，已經(jīng)進(jìn)入青銅時(shí)代。這也正是殷墟聞名于世界的第二個(gè)原因。
您現在看到的這件青銅器，就是著(zhù)名的司母戊大方鼎的仿制品。司毋戊鼎1939年從王陵區出土，通高1.33米，長(cháng)1.10米，寬0.78米，重達875公斤，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器，是我們的國寶。如此大的重器，澆鑄起來(lái)特別困難。據估計制造這樣的重器需要明確的分工和協(xié)作，從煉銅的澆鑄，從制模到拆范需要130多人同時(shí)施工。青銅器中，銅、錫、鉛的含量比例，與現代所鑄青銅中銅、錫、鉛的比例基本相同中，我們可以想象當時(shí)治煉技術(shù)是何等的高超。
殷墟導游詞6
殷墟王陵遺址位于安陽(yáng)市洹河北岸的武官村北地，與小屯村的殷墟宮殿宗廟遺址隔河相望，與東面的洹北商城遙相呼應，共同組成了聞名中外的殷墟遺址。它東西長(cháng)約450米、南北寬約250米，總面積近200畝。從1933年起至今，在這里相繼發(fā)現了13座大墓、20多座陪葬墓和祭祀坑，出土了數量眾多、制作精美的青銅器、玉器、石器和陶器，舉世聞名的司母戊方鼎就發(fā)現于這里。
《史記》、《括地志》均有關(guān)于殷墟的記載。清光緒二十五年（1899），金石學(xué)家王懿榮在中藥龍骨上發(fā)現契刻文字（甲骨文），其后有學(xué)者考證出這些甲骨文出土于小屯一帶，并從中釋出商代的先公和商王名謚，從而證實(shí)這里就是古文獻中記載的殷墟。1920年開(kāi)始發(fā)掘，1961年中華人民共和國國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護單位。
殷墟導游詞7
游客朋友們：
大家好！遠道而來(lái)，一路辛苦了，歡迎您來(lái)到安陽(yáng)參觀(guān)游覽。
我是你們的導游員洪達，大家可以叫我小洪。
首先，我代表天馬旅行社感謝大家的信任！本社是一家重合同，守信用追求卓越服務(wù)的旅行社，相信各位的選擇是沒(méi)有錯的！正所謂“我選擇，我喜歡！”希望大家雖然出門(mén)行萬(wàn)里，也能感覺(jué)到家的溫馨。
其次，我代表坐在我旁邊的這位“三好司機”向大家問(wèn)好！我們的司機姓劉，他可是位長(cháng)相好，脾氣好，而且技術(shù)一流好的司機，有他的嫻熟駕駛，這一路上我們肯定會(huì )玩的放心，玩的開(kāi)心！
最后，我代表本人向各位鞠躬了！俗話(huà)說(shuō)：“相聚即是緣分”，能與大家一起享受您的休閑娛樂(lè )之旅是我的榮幸，在接下來(lái)的幾天里，希望大家多多支持配合。
同時(shí)希望大家能夠相互關(guān)系，相互愛(ài)護，為這段旅途留下一段美好而難忘的回憶！雖然我不是最優(yōu)秀的導游，但今天一定是最用心的導游，我的手機號是123456，有事您說(shuō)話(huà)，洪導一定盡全力滿(mǎn)足您的要求！在此，我預祝大家本次旅途愉快，玩的開(kāi)心，玩的盡興。
為使各位在安陽(yáng)期間能對這座城市的歷史文化和古跡有進(jìn)一步的了解，我現在將安陽(yáng)的歷史及殷墟的大致情況向大家做簡(jiǎn)單的介紹。
安陽(yáng)位于河南省北部，自秦始皇筑安陽(yáng)縣以來(lái)已經(jīng)有3000多年的歷史了，是我國八大古都之一，國家歷史文化名城，安陽(yáng)雖為地級市，卻是國家確定的甲級開(kāi)放城市，值得一提的是商代后期都城遺址——殷墟，在2000年7月13日入選為世界文化遺產(chǎn)名錄，被列為“中國20世紀100項考古重大發(fā)現”之首。
安陽(yáng)旅游資源十分豐富，既有寶貴的人文旅游資源，又有奇特的自然旅游景觀(guān)，以殷墟博物院為主線(xiàn)的殷墟文化游和以岳飛廟、紅旗渠愛(ài)國主義教育示范基地為主線(xiàn)的傳統教育旅游構成了安陽(yáng)特色文化旅游。
安陽(yáng)自然風(fēng)光秀麗多姿，小南海風(fēng)景區、珍珠泉風(fēng)景區、林慮山等自然風(fēng)光，令中外游客流連忘返。
獨具特色的航空運動(dòng)基地，英氣鬼斧神工的天然地勢而深得跳傘滑翔運動(dòng)愛(ài)好者的青睞。
殷墟導游詞8
今日のスケジュールを紹介します。今は京珠高速道路を走っています。三時(shí)間半ぐらいかかります。目的地の安陽(yáng)殷墟博物苑に著(zhù)きました。
まず、河南の概況を簡(jiǎn)単に紹介します。皆さんはご存知かもしれませんが、昔は天下を九州、河南を豫州と分けて、九州の中だけを持っていたので、「中州」と呼ばれていました。今多くの河南人は行や可などの言葉をここから來(lái)たと言います。全省の総面積は16·7萬(wàn)平方キロメートルで、17の省管轄市に分けられています。88の県と21の県級市を管轄しています。河南省は平原が広く、気候が濕潤で、土地が肥沃であるだけでなく、わが國の農業(yè)の大省ともいえる。交通面では、中國鉄道網(wǎng)の2つの中軸路線(xiàn)――隴海線(xiàn)と京広線(xiàn)はそれぞれ東から西、南から北まで河南の中部を通ります。鄭州は全國鉄道網(wǎng)の中心です。また、河南省は國家の重要道路、航空路線(xiàn)の貫通地であり、南から北へ、西から東へ行くには必ず通るところです。したがって、陸路や空中交通を問(wèn)わず、河南省は全國各地の社會(huì )、経済、文化とのつながりが非常に便利で、全國の交通輻輳の中心的地位にあります。
また、河南省はまだ中華民族発祥の地の一つであり、長(cháng)い歴史文化を持っています。中國初の奴隷制王朝は夏に陽(yáng)の町に建てられました。つまり、今の封をして町を完成しました。今から八千年余りの新政の裴里崗化、三千年余りの隞都と仰韶文化、二奧文化、大河村遺跡などがあります。それ以外に、歴史の上であります多くの王朝はすべてかつて河南內で都を建ててと諸侯を分封しました。中國の八大古都の中で、河南だけが四つを占めています。十三朝の古都洛陽(yáng)、七朝の古都殷開(kāi)封、殷商國都安陽(yáng)、鄭州です。河南は中原の奧地に位置しています。五千年の中華文明の歴史は四千年とここと緊密につながっています�！钢性虻盲胝撙咸煜陇虻盲搿工趣い�。南宋以前、ここはずっと中國の文化の軸で、長(cháng)い間の政治、経済、文化の焦點(diǎn)です。無(wú)數の傑出した人物がこの土地を縦橫無(wú)盡に駆け回って，どれだけの歴史風(fēng)雲を揺り動(dòng)かしたか。
観光客の皆様、観光スポットはもうすぐ著(zhù)きます。今は観光スポットの概況を簡(jiǎn)単に紹介します。殷墟は商朝後期の文化遺跡で、安陽(yáng)市の西北郊に位置しています。安陽(yáng)の殷墟を全面的に発掘するにつれて、古い王朝の都跡と輝かしい殷商文化が明らかになりました。歴史書(shū)によると、夏商周の斷代工事は、紀元前1320__年、商朝の第20位の王盤(pán)庚が都を山東の「奄」から「殷」に移し、ここで都を作り、8代12王を経て、254年で、ここから殷王朝の政治、文化、経済の中心となりました。紀元前1046年に周武王が討伐して以來(lái)、この土地は次第に荒れ果て、廃墟となりました。だから「殷墟」と呼ばれました。
今観光地區はもうすぐ著(zhù)きます。運転手さんが車(chē)を止めたら、自分の貴重品を持って、窓を閉めてください。私達の番號を覚えてください。一緒に降りて観光します。
殷墟観光スポット
皆さん、今は殷墟博物館に來(lái)ました。私の説明を通して、殷の文化について大體の理解ができるようにしたいです。
皆さん、殷墟が世界で有名な理由は三つの非常に重要な要素があります。それは甲骨文と青銅器と都です。
「甲骨驚愕の世界」は1899年の甲骨文の発見(jiàn)によって、蒼頡の造字神話(huà)が終わりました。甲骨文の意味は比類(lèi)がないです。我が國は少なくとも今から3320__年前にすでに完備した文字體系を備えています。中國の歴史が文字の試験可能な時(shí)代に入ったことを示しています。
私たちは今甲骨文の碑林に來(lái)ました。全國にはいろいろな碑林がありますが、殷墟の碑林は他の人と違っています。有名人の碑文でもないし、行草の中に隷篆でもないです。以下、碑林の狀況を紹介します。甲骨文碑林は我が國の有名な甲骨文學(xué)者王宇信によって、揚昇南先生が精選され、元の甲骨片を拡大して石碑にしました。全部で30通です。
この門(mén)は北京の有名な古代建築學(xué)者、楊鴻勲教授が設計したものです。甲骨文の「門(mén)」の字をまねるものです。それは簡(jiǎn)単に見(jiàn)えるが、最も原始的な玄関であり、中國門(mén)の元祖とも言える。門(mén)の枠には鳳凰、虎、食いしん坊、蟬などの模様が浮き彫りにされています。門(mén)額苑の名は有名な歴史家の周谷城さんが書(shū)いている。全體の苑門(mén)は荘厳で気前が良く、朱墨彫刻色彩、古風(fēng)古韻、古香古色。門(mén)の両側の壁には殷代竜形の玉の九九が浮き彫りにされていて、まるで私達が龍の伝人であることを示しています。この苑門(mén)と殷殿を模した人文景観は古都安陽(yáng)の象徴となっています。世界の多くの民族が石器時(shí)代にとどまっている時(shí)に、ここで生活している人々は青銅時(shí)代に入りました。
皆さんが今見(jiàn)ているこの青銅器は、有名な司母戊大方鼎の模造品です。司母戊鼎は1939年に王陵區から出土し、高さは1。33メートル、長(cháng)さは1。10メートル、幅は0。78メートルで、重さは875キロに達しました。これまで世界で発掘された最大の青銅器です。國寶です。このような大きな器を鋳造するのはとても難しくて、鼎の最初の役割はただ肉を煮る鍋だけで、その後生産力の発展に従って、次第に権力のシンボルになりました。
殷墟が世界で有名な第三の原因といえば、間違いなく商朝の都であり、私達の前に現れたのは、商朝の都宮殿遺跡に復元された殷の殿堂を建てることです。殷都の心臓のようです。商王議事堂の巡禮の場(chǎng)所です。建物全體は「茅ツ土階、四阿重屋」の建築方式です。つまり、茅の屋根、土の階段、四方の斜面、二重軒の屋根で、全體の殿堂は雄大で荘厳です。
建國後に甲骨文が大量に出土したと同時(shí)に、女性の墓の発見(jiàn)もすべての考古學(xué)者を奮い立たせた。婦人の良い墓は宮殿區の西にあります。皆様の前にあるこの建物は女性の楽しみ堂です。この漢白玉の彫像は女性のものです。女の人は何人ですか？女の人は商売の王の武丁の妻で、彼女は文武ができて、武丁の寵愛(ài)を深く受けられて、何度も國家の大事に參與して、武丁の江山社稷のために汗馬の功労を立てました。これは婦人の墓です。墓の深さは7。5メートルで、ここで大量の副葬品が出土したのは1928件です。これらの副葬品の中には精巧な青銅器、玉器などのほかに、床の間の尺骨も見(jiàn)られました。これは當時(shí)副葬された奴隷です。この殷代王の墓から奴隷社會(huì )の縮図が見(jiàn)えます。
はい、友達、時(shí)間の関係で、今日の説明はこれで終わります。続いて、皆さんは自由に活動(dòng)できます。30分後にここで集合します。ありがとうございます。
殷墟導游詞9
各位游客，大家好！歡迎大家來(lái)到安陽(yáng)，我是你們的導游，你們叫我崔導吧。今天，我們去參觀(guān)殷墟。
殷墟是商代晚期的都城遺址。它還是國家級重點(diǎn)文物保護單位。20xx年7月13日，殷墟通過(guò)世界遺產(chǎn)大會(huì )入選世界文化遺產(chǎn)名錄。殷墟規模巨大，范圍廣闊。
殷墟大門(mén)是有北京著(zhù)名的楊鴻勛教授專(zhuān)門(mén)設計的，他的靈感來(lái)源于甲骨文的“門(mén)”。它看起來(lái)簡(jiǎn)單，卻是最原始的大門(mén)，可稱(chēng)為華夏“門(mén)”的鼻祖。
接下來(lái)，我們看到的是婦好墓，婦好墓是婦好的墓穴。婦好是商代第23代國王武丁的妻子，也是古代第一位文武雙全的女將軍，婦好曾帶領(lǐng)18000人的軍隊殺退敵人。但是最終婦好因積勞成疾而先逝，于是武丁修了一座婦好墓來(lái)紀念婦好。
在婦好墓的右邊，是司母戊大方鼎。司母戊是武丁的母親，因大方鼎的銘文上有司母戊的名字，所以后人把這個(gè)鼎命名為司母戊鼎。
最后，我們再參觀(guān)一下甲骨文碑林。在全國，碑林有很多個(gè)。但這個(gè)碑林最與眾不同，這里的甲骨文不是名人刻的，也不是著(zhù)名書(shū)法作品，而是用來(lái)記錄的。這上面記錄了歷史戰爭，還有最早的彩虹記錄。
今天的旅游到這里就結束了，祝大家旅途平安。
殷墟導游詞10
游客朋友們大家好，歡迎大家來(lái)到著(zhù)名的甲骨文的發(fā)源地――安陽(yáng)殷墟游玩。我是你們的導游尚皓靜，你們可以叫我尚導。先介紹一下甲骨文的故鄉――安陽(yáng)。
一城之內皆是寶。安陽(yáng)是中華文明古老文化的發(fā)祥地之一，自1899年著(zhù)名金石學(xué)家王懿榮發(fā)現了甲骨文之后，便撩起了殷商古都的面紗，把一個(gè)燦爛的殷商文化呈現在世人面前，讓世人知道了安陽(yáng)。在這里有風(fēng)景如畫(huà)歷時(shí)長(cháng)達兩萬(wàn)五千年原始洞穴的小南海，后崗的仰韶、龍山、小屯三層文化的地層疊壓疊壓出了安陽(yáng)乃至中國文化的悠久歷史，四千多年前的古帝顓頊、帝嚳紀念陵更烘托出了古都的`莊嚴氣質(zhì)。
在古都安陽(yáng)，您可以找回對中國古代朝野的深刻記憶;全國第一個(gè)甲骨文檔案庫，青銅器之冠‘司母戊方鼎’，第一個(gè)女將軍婦好墓，最后一個(gè)皇帝袁世凱陵墓―袁林，第一座國家監獄，號稱(chēng)河朔第一古剎靈泉寺和萬(wàn)佛溝，宋代西門(mén)大夫廟記石碑，后周文峰塔，唐代修定寺塔等許多古跡，所以說(shuō)我們安陽(yáng)是一城之內皆是寶。
安陽(yáng)殷墟位于河南省最北部，是中國歷史上第一個(gè)有文字記載并未甲骨文和考古發(fā)掘所證實(shí)的商代都城遺址。殷墟總占地為36公里，有中國第一位女將軍婦好的墓、殷墟王陵遺址等許多景點(diǎn)，請大家隨我一起開(kāi)始這美妙的殷墟之旅吧!
請大家跟我來(lái) ，我手邊的這個(gè)大鼎 就是著(zhù)名的司母戊大方鼎的仿制品司母戊鼎1939年從王陵區出土，通高1.33米，長(cháng)1.10米，寬0.78米，重達875公斤，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器，非常珍貴，真品現藏于故宮博物館。
請大家跟著(zhù)我往前走，我們的正前方就是甲骨文寫(xiě)意書(shū)法展，這里的甲骨文分4個(gè)部分，分別是與人體、器官、人類(lèi)行為、自然有關(guān)的甲骨文和它們的意思，比如說(shuō)“牙”，微微張開(kāi)的嘴里，有幾顆潔白無(wú)瑕的牙齒，許多游客看過(guò)甲骨文寫(xiě)意書(shū)法展后，都覺(jué)的很有意思。給大家20分鐘時(shí)間，自由參觀(guān)一下。
現在我們正在殷墟博物館里，許多在小屯出土的甲骨文以及車(chē)馬坑、青銅酒具都能一飽眼福，給大家20分鐘時(shí)間自由活動(dòng)。
由于時(shí)間關(guān)系，再給大家1個(gè)小時(shí)的自由活動(dòng)時(shí)間，還有許多景點(diǎn)，就讓您自己慢慢品味殷墟的魅力吧!
殷墟導游詞11
殷墟宮殿宗廟遺址景區就建在殷墟宮殿宗廟區內，是世界文化遺產(chǎn)、國家4 A級旅游景區、中國考古學(xué)的誕生地、甲骨文發(fā)祥地，是中宣部公布的全國百個(gè)愛(ài)國主義教育示范基地之一，首批全國旅游景區級青年文明號，屬歷史遺址類(lèi)型的全國重點(diǎn)文物保護單位。1973年以前這里發(fā)掘的53座建筑基址，是殷墟宮殿宗廟區的主體和殷王都全盤(pán)規劃、布局結構的重心所在，被考古學(xué)者劃分為甲、乙、丙三組基址。甲組建筑基址共發(fā)現15座，是宮殿宗廟區內建設時(shí)間最早、使用時(shí)間最長(cháng)的建筑，被認為是商王室的宮室、寢居之所。乙組建筑共發(fā)現21座，多數結構繁復，面積巨大，互相連屬。這些建筑被認為是殷王室的宗廟建筑。丙組共發(fā)現17座，被認為是商王室的祭壇建筑。目前，在宮殿宗廟區已發(fā)現大型夯土建筑基址80余座。這些建筑基址形制闊大、氣勢恢宏、布局嚴整，按照中國古代宮殿建筑“前朝后寢、左祖右社”的格局，依次排列，分布在以宮殿區為中心的范圍內。
文物遺址
中國出土最大的青銅器——司母戊鼎
商代是中國青銅時(shí)代的第二個(gè)王朝，與世界上的其他文明古國相比較，殷墟的青銅文化有著(zhù)鮮明的中國特色，以青銅禮器為基礎，發(fā)展成為一套以等級為核心的禮制制度，在中國延續了數千年，這在世界青銅文明中是絕無(wú)僅有的，體現出獨特的東方色彩。殷墟出土青銅器種類(lèi)繁多，器形厚重，紋飾繁縟，鑄造工藝高超，達到了前所未有的水平。其中尤以王陵遺址出土的司母戊大鼎最負盛名，大鼎高達133厘米，器口長(cháng)79.2厘米，重量達875公斤，它是至今世界上發(fā)現最大的青銅器，代表了中國古代青銅文化的最高水平。原件現藏中國國家博物館，此鼎造型龐大雄渾，紋飾精美細膩，通體以雷紋為底紋，饕餮紋、夔紋為主體裝飾，給人以穩重、莊嚴而又神秘的感覺(jué)，是古代科技與藝術(shù)、雕塑與繪畫(huà)的完美結合，是中國青銅器文化中的瑰寶，美術(shù)史上的璀璨明珠。
54號凹形遺址
54號基址發(fā)現于20世紀80年代初。該基址瀕臨洹水西岸，整體呈凹字形，缺口向東。包括南、北、西三組基址，這些房基構成半封閉狀的建筑群，面積達5000平方米，結構嚴謹，構思精巧，已具備了中國“四合院”的雛形。該基址也是20世紀50年代以來(lái)宮殿宗廟區內發(fā)現的最重要的建筑基址。
中國最早的車(chē)馬遺跡——殷墟車(chē)馬坑
自1920年殷墟發(fā)掘以來(lái)，曾多次發(fā)現過(guò)商代車(chē)馬坑。但由于受當時(shí)發(fā)掘技術(shù)的限制，都未能將坑中的木質(zhì)車(chē)架清出。1953年在殷墟首次成功清理出商代車(chē)子的殘跡，搞清了車(chē)子的大體結構及部分構件的尺寸。殷墟發(fā)現并清理的多座車(chē)馬坑以及道路遺存，展示了我國古代道路交通的基本雛形，對研究商代社會(huì )的階級、等級關(guān)系、親族制度、埋葬習俗及工藝水平等，都是極重要的研究資料。華夏幅員廣袤，畜力車(chē)是古代先民陸上最重要的交通工具。古文獻中說(shuō)夏代就發(fā)明了車(chē)，但是至今未發(fā)現夏代車(chē)的遺存。殷墟考古發(fā)掘的殷代車(chē)馬坑是華夏考古發(fā)現的畜力車(chē)最早的實(shí)物標本。由此證明，我國是世界上最早發(fā)明和使用車(chē)的文明古國之一。殷代車(chē)馬坑不僅展示了上古畜力車(chē)制的文明程度，同時(shí)也反映了奴隸社會(huì )殘酷的殺殉制度，它是國人最形象的歷史教科書(shū)。
中國最早的文字——甲骨文
骨文，是中國目前已知最早的成系統的文字形式，是世界四大古文字之一。它具備了象形、指事、會(huì )意、形聲、轉注、假借等造字方法，標志著(zhù)已進(jìn)入了成熟階段。殷墟甲骨文是殷王朝占卜的記錄，中國古代甲骨占卜有著(zhù)悠久的歷史，殷墟時(shí)期則是占卜最盛行的時(shí)期，商王和貴族幾乎每事必卜，占卜成為商代社會(huì )生活的重要組成部分。甲骨的納貢、收貯、整治、鉆鑿及占卜方法、程序和卜辭的語(yǔ)法、辭例等形成一套嚴格而有系統的制度。據甲骨文記載，殷代已有專(zhuān)門(mén)掌管占卜和紀錄的貞人，見(jiàn)于卜辭的貞人約有上百人。占卜涉及內容包括祭祀、天象、年成、征伐、王事等，甚至于商王游獵、疾病、做夢(mèng)、生子等。商代以后，甲骨占卜逐漸失去了其顯赫地位。殷墟甲骨文的發(fā)現，見(jiàn)證了已經(jīng)消逝的商代占卜制度，為研究中國文化史提供了重要的材料。目前殷墟發(fā)現有大約15萬(wàn)片甲骨，4500多個(gè)單字。從甲骨文已識別的約1500個(gè)單字來(lái)看，甲骨文已具備了現代漢字結構的基本形式，其書(shū)體雖然又經(jīng)歷了金文、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)等書(shū)體的演變，但是以形、音、義為特征的文字和基本語(yǔ)法保留下來(lái)，成為今天世界上五分之一的人口仍在使用的方塊字，對中國人的思維方式、審美觀(guān)產(chǎn)生了重要的影響，為中國書(shū)法藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展奠定了基礎。甲骨文也因此成為世界四大古文字中唯一傳承至今的文字。由甲骨文演變發(fā)展而來(lái)的漢字，在傳播華夏文化、促成中國大一統國家的形成與鞏固方面發(fā)揮了重要作用。
婦好墓
著(zhù)名的婦好墓是1920年以來(lái)殷墟宮殿宗廟區內最重要的考古發(fā)現之一，也是殷墟科學(xué)發(fā)掘以來(lái)發(fā)現的唯一保存完整的商代王室成員墓葬。該墓南北長(cháng)506米，東西寬4米，深7.5米。墓上建有被甲骨卜辭稱(chēng)為“母辛宗”的享堂。墓室有殉人16人，并出土了1928件精美的隨葬品，其中青銅器468件，玉器755件，骨器564件；并出土海貝6800枚。隨葬品不僅數量巨大，種類(lèi)豐富，而且造型新穎，工藝精湛，堪稱(chēng)國之瑰寶，充分反映了商代高度發(fā)達的手工業(yè)制造水平。根據該墓的地層關(guān)系及大部分青銅器上的“婦好”銘文，考古學(xué)者認定墓主人為商王武丁的配偶——婦好。婦好墓是目前唯一能與甲骨文聯(lián)系并斷定年代、墓主人及其身份的商王室成員墓葬。
YH127甲骨窖穴
殷墟宮殿宗廟區還分布著(zhù)為數眾多的甲骨窖穴。自19世紀末甲骨文發(fā)現以來(lái)，這里共出土甲骨約150000片，震驚了世界。最著(zhù)名的有YH127甲骨窖穴、小屯南地甲骨窖穴、花園莊東地H3甲骨窖穴。YH127甲骨窖穴發(fā)現于1936年，位于宮殿宗廟區中部偏西，共出土刻辭甲骨17000余片。這些甲骨的內容極為豐富，包括祭祀、田獵、農業(yè)、天文、軍事等，涉及商代社會(huì )生活的方方面面。為甲骨文和商代歷史研究提供了極其寶貴的資料，被稱(chēng)為中國古代最早的“檔案庫”。
殷墟博物館
殷墟博物館是目前國內唯一一家較專(zhuān)業(yè)、系統展示商代文物的博物館，該館嚴格按照科學(xué)、環(huán)保、安全、符合遺址保護的標準進(jìn)行規劃設計，同時(shí)盡可能地與殷墟遺址景觀(guān)相協(xié)調。從平面上看，博物館酷似甲骨文的“洹”字，這是取殷墟依附洹河之意，象征洹水在孕育商文明中的重要作用。館內展出的是中國社會(huì )科學(xué)院考古研究所自建國以來(lái)在殷墟發(fā)掘出土的一系列文物精品，包括陶器、青銅器、玉器及甲骨文等國寶級文物共500多件，展品具有較高的學(xué)術(shù)水平。
乙二十仿殷大殿
乙二十仿殷大殿是在乙組基址上復原的其中一座，它東西長(cháng)51米，由于東側的20米地下尚未發(fā)掘，所以只復原了西側的31米，是宮殿宗廟區主要建筑之一，該建筑以黃土、木料作為主要建筑材料，坐落于厚實(shí)高大的夯土臺基上，房基置柱礎，房架用木柱支撐，墻用夯土版筑，屋頂覆以茅草，正如《周禮考工記》中記載的“茅茨土階、四阿重屋”式的建筑風(fēng)格，造型莊嚴肅穆、質(zhì)樸典雅，具有濃郁的中國宮殿建筑特色。整座建筑規模巨大、左右對稱(chēng)，反映出中國古代建筑特有的均衡感、秩序感和審美意趣，集中體現了殷商時(shí)期的宮殿建設格局、建筑藝術(shù)、建筑方法、建筑技術(shù)，代表了中國古代早期宮殿建筑的先進(jìn)水平。
乙七基址
殷墟時(shí)期以等級制度為核心的禮制突出表現在喪葬和祭祀制度中，在營(yíng)造宮室宗廟等建筑時(shí)，要舉行一系列非常血腥的祭祀儀式，借以除妖避邪，鎮宅安居。殷墟發(fā)現的大量的人祭和人殉的遺跡，為商代晚期大規模的人祭、人殉現象提供了直接的證據。乙七基址就是一個(gè)典型代表。該基址為商代宗廟建筑遺址，規模宏大，推想其地面的建筑也定為不凡。宗廟建筑一般要經(jīng)過(guò)奠基、置礎、安門(mén)、落成四個(gè)步驟。
�。�1）、奠基：地基夯成后，在基址挖坑埋狗，重要的建筑兼埋兒童，這是奠基儀式；
�。�2）、置礎：在夯實(shí)的地基上放柱礎石，起到加固柱子和防止腐爛的作用，這是要埋入牛、羊、狗三牲，有時(shí)也加用人牲。然后填土夯實(shí)。這是置礎儀式；
�。�3）、安門(mén)：在門(mén)檻前后左右挖方坑，分別埋置看門(mén)的侍衛1~3人，皆跪仆相向，手執銅戈、盾牌，防衛目的異常明顯，這是安門(mén)儀式；
�。�4）、落成：整個(gè)建筑完成后，要舉行隆重的落成儀式，這時(shí)的用牲種類(lèi)多，規模大，有時(shí)要殺掉上百人，連同牲畜，車(chē)輛，整整齊齊埋在建筑物旁。在乙七基址之南曾發(fā)現成行的密集小葬坑和車(chē)馬坑遺跡，有北、中、南三組，僅在中組80座祭祀坑中，就發(fā)現人牲390余人。由此看來(lái)，中國古代早期大量地使用“人祭”與“人殉”的野蠻殘酷的祭祀和殉葬方式，在殷墟時(shí)期達到了極致。
歷史價(jià)值
1899年甲骨文發(fā)現和1920年殷墟科學(xué)發(fā)掘以來(lái)，殷墟發(fā)現的大量都城建筑遺址和以甲骨文、青銅器為代表的豐富的文化遺存，展現了中國商代晚期輝煌燦爛的青銅文明，奠定了殷墟作為中國古代第一個(gè)有文字可靠的古代都城地位。一個(gè)世紀以來(lái)，隨著(zhù)考古發(fā)掘的日益深入，殷墟的范圍和內涵仍在不斷地擴大。尤其是近年來(lái)，殷墟考古仍不斷有驚世發(fā)現，1990年的郭家莊、1991年的花園莊東地甲骨窖穴、1999年的洹北商城、20年的花園莊東地等一系列重要的考古發(fā)現，震驚中外學(xué)術(shù)界，從而更加證明殷墟的價(jià)值與潛力。根據目前殷墟發(fā)掘的情況和現有地域判斷，殷墟范圍內必然還有大量的文化遺存未被發(fā)現，這些遺存也必然會(huì )給人們以新的知識和寶藏，殷墟的范圍還會(huì )隨著(zhù)進(jìn)一步的考古發(fā)掘和科學(xué)研究而得到擴展，而殷墟這一人類(lèi)共同的文化遺產(chǎn)必將會(huì )得到進(jìn)一步的保護。
殷墟導游詞12
游客們，大家好！歡迎大家來(lái)到世界遺產(chǎn)——殷墟名勝區。很高興成為大家的導游！我叫張鈺浦，大家叫我張導好了。
殷墟占地面積近36平方公里，是中國歷史上第一個(gè)有文獻記載的商代都城遺址。早在公元前1300年商代第20代帝王盤(pán)庚為了緩和當時(shí)的社會(huì )矛盾，將都城由山東曲阜遷到安陽(yáng)小屯。歷經(jīng)8代12王，建都254年。
大家請看它的門(mén)，由北京著(zhù)名古建筑學(xué)家楊鴻勛教授專(zhuān)門(mén)設計的，大門(mén)足由了個(gè)甲骨文象形文字“門(mén)”放大而成的，是華夏門(mén)的鼻祖，門(mén)柱上的紋飾是由一種龍形的玉器仿制而成，好像在說(shuō)：“我們是龍的傳人�！�
瞧這尊青銅器，它叫司母戊鼎，是我們國家的國寶，是從1939年從王陵區出土的，高1.33米，長(cháng)1.10米，寬0.78米，重達875公斤，可惜我們看到只是仿制品，真品在北京中央博物館存放著(zhù)。
瞧這尊漢白玉的雕像，上面雕刻的主人叫婦好，是商王武丁的妻子，武丁把婦好埋葬在宮殿區的西邊�？梢钥闯鑫涠λ膶檺�(ài)和思念。
好了，今天的游覽接近尾聲了，愿你們這次參觀(guān)殷墟的經(jīng)歷成為生活中一段美好的記憶。
殷墟導游詞13
各位團友，早上好！
“一片甲骨驚天下”，熱烈歡迎大家來(lái)到甲骨文的故鄉參觀(guān)，我僅代表河南青年旅行社歡迎大家的到來(lái)，初次為大家服務(wù)，我感到十分高興，我叫席營(yíng)，大家可以叫我小席，坐在我右手邊的是司機馬師傅，馬師傅有豐富的駕駛經(jīng)驗，相信我們一路將暢通無(wú)阻，一馬平川。雖然我的年紀很小，社會(huì )經(jīng)驗也不豐富，但大家一定要相信我，信任我，希望大家能給我一次學(xué)習的機會(huì )，我和馬師傅將竭誠為大家服務(wù)，祝愿大家能在安陽(yáng)度過(guò)一段美好而難忘的時(shí)光。
首先我來(lái)說(shuō)一下今天的行程安排，現在是早上8點(diǎn)，我們將到國際飯店就餐，9點(diǎn)整準時(shí)從飯店出發(fā)前往景點(diǎn)殷墟，大約30分鐘的路程，抵達景點(diǎn)，11點(diǎn)半乘車(chē)返回，下榻國際飯店，下午2點(diǎn)，我們將到中國最早的監獄猶里城參觀(guān)游覽，晚上5點(diǎn)返回國際飯店。
現在我們的大巴已經(jīng)緩緩的駛出了安陽(yáng)火車(chē)站，細心的朋友會(huì )發(fā)現安陽(yáng)的公交車(chē)上都印著(zhù)古代戰車(chē)的圖案，不錯，安陽(yáng)是中國七大古都之一，也是中華民族古老文化的發(fā)祥地之一，它位于河南省最北部，是河南的北大門(mén)，中國最早的文字“甲骨文“和世界最重的青銅器”司母毋“大方鼎，都出土于安陽(yáng)。
1899年甲骨文的發(fā)現不但結束了倉頡造字的神話(huà)，也使一個(gè)名不經(jīng)傳的小屯村舉世聞名。甲骨文是中國現存最古老的成系統的文字，因文字刻在甲骨，獸骨之上故名甲骨文，它主要用于殷人占卜，記事，由于武王伐紂，殷商失國埋卜，甲骨文被掩埋于地下長(cháng)達3000多年，直到1899年清朝王懿榮首先發(fā)現，當年我們腳下這片土地還是片農田，周?chē)拇迕窠?jīng)常在泥土中挖出一些甲骨。但當時(shí)他們并不知道這是什么，就隨便扔掉了。后來(lái)村里的剃頭匠李成，為顧客剃頭時(shí)，經(jīng)常會(huì )劃破頭皮，他沒(méi)錢(qián)買(mǎi)藥，就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上，竟然止住了血，才知道這便是中藥的一味，換作龍骨。于是開(kāi)始大量地買(mǎi)到藥店。
當時(shí)的藥店大多只收購不帶字的龍骨，所以許多農民把骨片上的字刮掉后再出售，幸好有些甲骨賣(mài)帶京津兩地，被王懿榮發(fā)現，并確認為我國最早的文字——甲骨文。
殷墟導游詞14
親愛(ài)的各位游客們：
歡迎大家來(lái)到世界文化遺址——安陽(yáng)殷墟。我是導游小郭。接下來(lái)就由我來(lái)給大家介紹安陽(yáng)殷墟的風(fēng)貌吧！
我先來(lái)為我們世界文化遺址介紹一下：殷墟，是商朝后朝的文化遺址。公元前1300年，盤(pán)庚在安陽(yáng)建立都城。到1046年，周武王伐紂來(lái)商以后，這片土地逐漸荒蕪，變成了一片廢墟，史稱(chēng)“殷墟”。我們在進(jìn)入之前立一個(gè)規矩，如果大家有垃圾請把垃圾扔進(jìn)垃圾桶，不然殷墟會(huì )哭鼻子的！
走進(jìn)大門(mén)，一眼就看見(jiàn)我們的“國寶”司母戊鼎。它高1.33米，長(cháng)1.10米，寬0.78米，重875公斤，是迄今為止世界上發(fā)掘最大的一件青銅器，是權力的象征。
再往里就來(lái)到仿殷大殿，在里面有最早文字之一——甲骨文。當我們腳下這塊土地還是農田的時(shí)候，人們經(jīng)常會(huì )從地里挖出一些骨片，人們一直把它當做一種止血的藥材——龍骨。直到1899年我國著(zhù)名金石學(xué)家王懿榮先生生病買(mǎi)藥時(shí)發(fā)現中藥“龍骨”上刻有奇怪的刻畫(huà)，經(jīng)過(guò)仔細研究，他認為“龍骨”上的刻畫(huà)是商代的文字——甲骨文。
現在就請大家自由參觀(guān)吧！謝謝大家。
殷墟導游詞15
各位游客，你們好，歡迎大家來(lái)到安陽(yáng)，我是你們的小導游郭妍，我們現在在壯麗的殷墟。
殷墟是中國商代晚期的都城遺址。20xx年7月13日，第30界世界遺產(chǎn)大會(huì )通過(guò)中國殷墟入選世界文化遺產(chǎn)的名錄，主要以一個(gè)小屯園為主。
我們現在來(lái)到了殷墟大門(mén)，它是仿照甲骨文的門(mén)字的字法修建的，它看似很簡(jiǎn)單，卻是最古老的大門(mén)。
走進(jìn)殷墟大門(mén)，我們看到的是司母戊大方鼎，司母戊是國王武丁母親的名字，司母戊鼎是現在最大的鼎。
現在我們來(lái)到了婦好墓，婦好是武丁的妻子，也是我國第一位文武雙全的女將軍，深受武丁和百姓的愛(ài)戴。婦好因勞累而死去，國王武丁為了紀念婦好，就修建了婦好墓。
俗話(huà)說(shuō)：“一片甲骨驚天下”，甲骨文起初一直被當地人叫作龍骨，作為一種止血的中藥，不斷地進(jìn)行收集、刮字然后向藥店出售。后來(lái)有些帶字的龍骨被王懿榮發(fā)現，被稱(chēng)為了甲骨文。
甲骨文碑林記載了兩國的戰爭，記載了天氣情況和彩虹的形成條件等，是我國關(guān)于天象彩虹最早的、最完整的記錄。
各位游客，我們參觀(guān)完了美麗的殷墟。感謝大家，祝您一路順風(fēng)。
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