河南導游詞（通用23篇）
作為一名可信賴(lài)的導游人員，往往需要進(jìn)行導游詞編寫(xiě)工作，導游詞事實(shí)上是一種對旅游景點(diǎn)進(jìn)行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。那么一遍條理清晰的導游詞應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編整理的河南導游詞，希望能夠幫助到大家。
河南導游詞 1
各位游客朋友：
大家上午好!歡迎各位貴賓來(lái)到國家4a級景區、國家森林公園、國家水利風(fēng)景區、“中原第一湖”南灣湖風(fēng)景區觀(guān)光游覽。今天，很榮幸能陪同大家游覽南灣湖迷人的湖光山色，并希望通過(guò)我的導游講解能讓南灣湖給您留下深刻而美好的印象。
公園最西端，還有臨湖而建的抱月樓等建筑，為賞月之好去處。由于時(shí)間關(guān)系，我們就不去了。下面我們經(jīng)海棠院出園。
下面，讓我給大家簡(jiǎn)要介紹一下南灣湖風(fēng)景區的一些基本情況。
南灣湖風(fēng)景區位于信陽(yáng)市西南7公里處，以南灣湖為中心，包括董家河、負癰�、嗜飿�、南灣等六個(gè)鄉的大部分山林、水域，東與信應(信陽(yáng)-湖北應山)公路臨界，南與新田畈為鄰，西與寨后灣接壤，北與雙頭寨相連，總面積445平方公里，水域面積75平方公里。今天我們要參觀(guān)的景點(diǎn)主要有南灣湖大壩、鳥(niǎo)島、猴島、消夏島、南灣水族館等。
游客們，現在我們所處的位置就是南灣湖大壩，它是南灣湖水庫的重要控制樞紐。
水庫是新中國成立初為治理淮河而修建的大型治淮工程，新中國第一任地質(zhì)部長(cháng)李四光第一任水利部長(cháng)傅作義在大壩選址和建壩時(shí)親臨視察指導。南灣湖最大蓄水量16.3億立方米，是信陽(yáng)人的“大水缸”，建庫以來(lái)在防洪、灌溉、發(fā)電、養殖、城市供水和旅游觀(guān)光等方面發(fā)揮了巨大的的經(jīng)濟社會(huì )效益。
參觀(guān)完雄偉的大壩，現在我們來(lái)到了景區新建的旅游碼頭。請各位隨我一同上船，讓我們蕩舟湖上，來(lái)欣賞這青山綠水展現的千道風(fēng)景，去感受那茶香漁村蘊涵的萬(wàn)種風(fēng)情吧!
青海湖四面環(huán)山,它的東面是我們剛剛走過(guò)的日月山,北面是崇宏壯麗的大通山,南面是逶迤綿延的青海南山,西面是崢嶸嵯峨的橡皮山.山水相輝映,有構成了一副美麗動(dòng)人的畫(huà)卷。
游船現在已緩緩駛出碼頭，當您看到這滿(mǎn)眼的翠綠，無(wú)邊的碧水，難道能忍受得住不去親近它嗎?那么，各位朋友，就讓我們放松心情，帶著(zhù)熱愛(ài)美、熱愛(ài)大自然的美好心情，盡情地去看、去聽(tīng)、去品、去感受這迷人的南灣湖吧!
凡來(lái)過(guò)南灣湖的客人，都夸南灣美，我想在座的各位應該也有同感。那么，您能告訴我南灣湖美在哪兒?jiǎn)?
南灣湖美，美在其水。今天展現在我們面前的自然嬌媚的南灣湖，控制流域面積1100平方公里，最大水容量16.3億立方米，設計灌溉面積112萬(wàn)畝，城市日供水能力達30萬(wàn)噸。75平方公里的水面煙波浩渺，一碧萬(wàn)頃。時(shí)而微風(fēng)吹拂，游船劃過(guò)，碧波蕩漾，水光粼粼;時(shí)而風(fēng)平浪靜，為您展現“魚(yú)在天上游，鳥(niǎo)在水底飛”的山色倒影，那短暫的寂靜，讓您體驗“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的.意境;夕陽(yáng)西照“半湖瑟瑟半湖紅”的景象美麗動(dòng)人;如果幸運，趕上細雨蒙蒙中游南灣湖，就像游“煙雨漓江”一樣，定會(huì )使您置身于一副夢(mèng)幻般的潑墨山水畫(huà)卷中。南灣湖的水質(zhì)清澈透明，掬手可飲，為國家一級優(yōu)質(zhì)軟質(zhì)水。在湖的上游還有黑龍潭、白龍潭。黑龍潭大潭套小潭，小潭連清泉;白龍潭兩山對峙，一水中涵，相傳為“豫南第一泉”。
南灣湖美，美在其林。南灣湖位于北亞熱帶與暖溫帶的結合處，是南北氣候的過(guò)渡地帶，常年平均氣溫15℃，無(wú)霜期自3月中旬至11月中旬，長(cháng)達255天，年平均降水1120毫米，適宜各種亞熱帶及暖溫帶的動(dòng)植物生長(cháng)。景區內森林面積7146.2公頃，林木總蓄積量49.1萬(wàn)立方米，森林覆蓋率96，形成了以馬尾松、杉木為主的人工林及以櫟類(lèi)為主的天然次生林。種子植物游116科、525種，中草藥種類(lèi)占全國藥用植物種類(lèi)的76，有國家規定的保護植物野生杜仲、青檀等。動(dòng)物種類(lèi)達1000余種，其中脊椎動(dòng)物200余種，國家級保護動(dòng)物有獼猴、大鯢、小靈貓、白冠長(cháng)尾雉等，形成豐富多樣的森林資源。大氣質(zhì)量?jì)?yōu)于國家一級質(zhì)量標準，空氣純凈，富含負氧離子，是名副其實(shí)的天然“氧吧”，被命名為國家森林公園;又因一年四季不同的景色韻味，被譽(yù)為“北國的江南，江南的北國”。
南灣湖美，美在其魚(yú)。南灣湖因水質(zhì)好，無(wú)污染，年產(chǎn)300萬(wàn)公斤南灣魚(yú)。南灣魚(yú)不僅肉味鮮美，而且微量元素含量多、營(yíng)養高。經(jīng)測定，南灣魚(yú)含有蛋白質(zhì)、脂肪以及人體必需的多種維生素和稀有元素，其中有抗癌元素之稱(chēng)的“硒”的含量是普通魚(yú)類(lèi)的3～5倍以上，尤其南灣花白鰱，不僅肉質(zhì)細嫩，肥美可口，而且頭部富含有dha，是備受歡迎的保健珍品，素有“花鰱美在腹，味在頭”之說(shuō)，目前“南灣魚(yú)”已成為省內外的知名品牌。各地來(lái)的客人可是羨煞信陽(yáng)人、南灣人有這樣“近水樓臺先得魚(yú)，一年四季嘗個(gè)鮮”的好口福了。
南灣湖美，美在其茶。山水生靈氣，云霧育山珍。四季分明和雨水充足的天然氣候以及略帶酸性的土壤條件，使南灣湖上游的車(chē)云山、集云山、云霧山、連云山、天云山等五云茶山和黑龍潭、白龍潭成為了國優(yōu)名茶“信陽(yáng)毛尖”的主產(chǎn)地。逢春時(shí)節，那一片片茶園，漫山碧透，綠得醉人。信陽(yáng)毛尖是河南省著(zhù)名特產(chǎn)之一，素來(lái)以“細、圓、光、直、多白毫、香高、味濃、湯色綠”的獨特風(fēng)格而飲譽(yù)中外。信陽(yáng)毛尖早在唐代就已成為朝廷的貢品，清代已成為全國名茶之一。
南灣湖美，美在其島。南灣湖位于淮河上游，大別山北麓，在水庫建成之前，周?chē)际瞧鸱臏\山丘陵，水庫建成之后，由于大壩截流、水位提升，這里就“峰巒成島嶼，平地卷波濤”，成為一個(gè)湖波風(fēng)景區了。原來(lái)的一個(gè)個(gè)山頭，就成了湖中大小不一、形態(tài)各異的61個(gè)島嶼，錯落有致地散落于清碧的湖水中，猶如碧珠撒玉盤(pán)，美不勝收。我們今天要游覽的島嶼是鳥(niǎo)島、猴島和消夏島。不知不覺(jué)中，游船已到碼頭，請大家帶好自己的隨身物品，請隨我一起登島游覽。
朋友們，首先請大家看一看下大門(mén)口這幅對聯(lián)：“假日尋幽此地有山光水色，流連勝景名園多異樹(shù)珍禽�！边@是原新華社社長(cháng)、已故著(zhù)名記者穆青老先生所題，它是對鳥(niǎo)島美景真實(shí)寫(xiě)照。鳥(niǎo)島面積520畝，是南灣湖中最大的島嶼，分為旅游開(kāi)發(fā)區和鳥(niǎo)類(lèi)保護區。每年春夏時(shí)節有十幾萬(wàn)只鷺科候鳥(niǎo)從南方飛到此地，繁衍生息，主要有白鷺、灰鷺、和牛背鷺。每到傍晚鳥(niǎo)群覓食回巢的時(shí)候，那真是處處見(jiàn)鳥(niǎo)影、時(shí)時(shí)聞鳥(niǎo)鳴，頗有西塞山前白鷺飛、“一行白鷺上晴天”的美妙意境。有些朋友會(huì )問(wèn)，南灣湖這么多島嶼，這些白鷺為何偏偏選擇鳥(niǎo)島作為它們的棲息地呢?大家可以從這幅鳥(niǎo)島的地圖上找到答案：首先，鷺科鳥(niǎo)類(lèi)屬于一種靠水棲息的鳥(niǎo)群，它們主要以小魚(yú)小蝦及貝類(lèi)為食，特別是在它們哺育幼鳥(niǎo)期間，就更需要充足的食物，而鳥(niǎo)島的外圍形狀不像其他島嶼是規則平滑的圓形，而是多淺灘和灣汊，這恰恰是適宜魚(yú)蝦生活的良好環(huán)境，所以鷺鳥(niǎo)的食物十分充足;其次，鳥(niǎo)島上的樹(shù)木比其他島上樹(shù)木要粗壯繁茂許多，這方便鳥(niǎo)兒們搭巢筑窩。好了，鳥(niǎo)島的游覽暫時(shí)告一段落，請各位繼續隨我一起乘船，前往下一站猴島參觀(guān)。
與環(huán)洲以一座白橋相連的是櫻洲，又名連萼洲，是四面環(huán)水的洲中洲。櫻洲以遍植櫻花而得名。春天，這里是賞櫻勝地。繁花似錦，人稱(chēng)“櫻洲花�！�。
我們現在到達的就是猴島。猴島的面積雖然不大，但因島上放養著(zhù)50余只太行獼猴，并以觀(guān)猴、與猴零距離接觸、與猴同樂(lè )等趣味互動(dòng)項目，吸引著(zhù)來(lái)自五湖四海的賓朋。這里我給大家簡(jiǎn)要介紹一下獼猴的生活習性。獼猴屬群居類(lèi)動(dòng)物，每種群相對集中，并具有排斥其他同類(lèi)種群的特性，以普通雜糧及果蔬為食。每個(gè)群體由一個(gè)猴王，擔負著(zhù)群體的“領(lǐng)導”工作。動(dòng)物是人類(lèi)的朋友，我們要更愛(ài)護它們。猴島上有專(zhuān)職飼養猴子的管理人員，每天定時(shí)給島上消毒，并在游人不太多的時(shí)候，通過(guò)哨聲每天早晚集中喂養它們兩次。猴子生性頑皮，所以我們上島以后首先要閱讀觀(guān)猴須知，特別是不要對猴子做出攻擊性的動(dòng)作，喂猴和拍照的時(shí)候不要一直盯著(zhù)獼猴的眼睛，以免招來(lái)不必要的麻煩。猴島的自由參觀(guān)時(shí)間是半個(gè)小時(shí)，之后我們繼續乘船，前往消夏島游覽。
消夏島，顧名思義是消夏休閑場(chǎng)所。每當夏季，許多客人喜歡住在島上為游客提供的帳篷和小木屋里消暑、度假�，F在游船已經(jīng)接近消夏島了，我們可以看到一座白色的拱橋，橋名“相合橋”，寓意為“兩島相連一相合，山水相交二相合，日月印湖三相合�！�
游覽完消夏島后，我們將乘船返回碼頭，去參觀(guān)根據我國四大文學(xué)名著(zhù)之一《西游記》設計建造的西山景區，這一景區主要表現了《西游記》中“唐王游地府”這一驚心動(dòng)魄的故事情節。另外，我們還將參觀(guān)南灣湖水族館，該館展出了國內外珍惜魚(yú)類(lèi)30余種，建有鱷魚(yú)池、洞天觀(guān)魚(yú)和曲橋賞魚(yú)等游樂(lè )設施。
好了，由于時(shí)間的關(guān)系，今天的南灣湖之旅就到此結束，還有許多美景只能等到下次您來(lái)的時(shí)候再去欣賞了。希望通過(guò)我今天的講解，使您已經(jīng)對南灣湖風(fēng)景區一個(gè)大致的了解，同時(shí)希望大家有機會(huì )再來(lái)南灣湖觀(guān)光游覽，屆時(shí)我將很高興為各位服務(wù)，去共同領(lǐng)略南灣湖的迷人風(fēng)采!
春日踏訪(fǎng)柳堤是最有意趣的，漫步在這問(wèn)株楊柳間株桃的長(cháng)堤上，不知游客們是否有心曠神怕的感受。堤雖長(cháng)但并不顯得單調，請看前面堤畔的這座攢尖翹角式的四柱方亭，顯然是讓我們在此駐足，靜靜地揣摩欣賞這里的景色。亭內面西的長(cháng)堤春柳匾是清代進(jìn)士揚州書(shū)法家陳重慶的手筆。聯(lián)題：佳氣溢芳甸(趙孟句)，宿云檐野川(元好問(wèn)句)。為揚州書(shū)畫(huà)家王板哉所書(shū)，登亭小想，使我們在領(lǐng)悟中又進(jìn)入了新的意境。
在榕湖東側, 湖濱飯店前, 簇擁于小葉樟, 夾竹桃與翠竹間的一個(gè)260多平方米的小島上。高7米, 長(cháng)寬各4.45米, 面積19.8平方米, 為6柱、6角、單檐、攢尖頂小亭，3面有石欄桌凳，北面有曲橋通達，是喧鬧市區中難得的安寧憩息地。每當日出，霞光滿(mǎn)亭，激人奮進(jìn)，嫵媚可親。
河南導游詞 2
《清明上河圖》是著(zhù)名畫(huà)家張擇端杰作。畫(huà)中的主題是北宋時(shí)期東京汴河兩岸及城內外的民俗風(fēng)情。一部《東京夢(mèng)華錄》和一幅《清明上河圖》可以互相印證，被稱(chēng)為了解北宋東京（開(kāi)封）的鑰匙。
1992年，開(kāi)封市為再現北宋東京的風(fēng)情，擇取《清明上河圖》中的精髓，于城內西北隅創(chuàng )立清明上河園，占地33公頃，營(yíng)建房屋400余間，整個(gè)建筑，悉依宋代《營(yíng)造法式》，是開(kāi)封繼宋都御街后又一個(gè)仿宋建筑群。又因水面遼闊，運用造園手法，將水面析為港汊交錯的河網(wǎng)，河港內有大小船舶50多艘，均按宋代"汴河船"的`形制而特制，悠游水中，動(dòng)靜結合，更添流光曳彩的宋韻。從而再現《清明上河圖》所展示的宋都東京的繁榮景象，薈萃流傳至今的宋代民間藝術(shù)、民俗風(fēng)情等歷史文化于世人面前。
清明上河園設綜合服務(wù)、休閑購物、驛棧、民俗風(fēng)情、特色食街、宋文化展示、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、繁華京城等8個(gè)功能區，并設有校場(chǎng)、虹橋、民俗、宋都等4個(gè)文化廣場(chǎng)，總投資1.1億元人民幣。
《清明上河圖》中的標志建筑為虹橋。因汴河水勢湍急，行駛稍有不慎，船觸橋墩即致舟覆人亡，宋人創(chuàng )無(wú)腳（墩）橋于汴河沿岸，因狀如彩虹，故名虹橋。入園不遠，即見(jiàn)虹橋橫架于園中，此種橋式為宋代的優(yōu)秀創(chuàng )造，也是橋梁建筑史上光輝的范例，仰觀(guān)此橋，可以體驗宋人的智慧。
城樓是《清明上河圖》中的最高建筑，移植于園中，高高的臺基，寬敞的城樓，碩大的斗拱托起廡殿式的屋頂。登臨城樓可以俯瞰全園。
彩樓歡門(mén)，是東京特色�！稏|京夢(mèng)華錄》稱(chēng)："凡京師酒店，門(mén)首皆縛彩樓歡門(mén)。"據文獻記載，這種裝飾起于五代，是為歡迎后周的創(chuàng )業(yè)皇帝郭威游幸東京潘樓酒店而設�！肚迕魃虾訄D》中有幾處彩樓歡門(mén)，證實(shí)了這種僅用于酒店的專(zhuān)用裝飾建筑，確實(shí)存在于宋代，是東京一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn)。
東京的酒店有"正店""腳店"之分，在宋代分工是非常明確的。"正店"是規模較大，有權向政府購買(mǎi)酒劾自行釀制有特色佳酒者。這種"正店"在北宋末年?yáng)|京城內即有72家之多。"腳店"是自己不能釀酒，只能向"正店"酤酒出售，同時(shí)販賣(mài)或自制下酒菜的店鋪。清明上河園的"孫羊正店"和"十千腳店"都見(jiàn)于《清明上河圖》中。
園中其它建筑，都可一一在《清明上河圖》中覓得，園中不時(shí)出現宋代民俗風(fēng)情的表演及以膾炙人口的歷史故事為內容的文藝表演，置身園中可以領(lǐng)略宋都東京的風(fēng)韻。
河南導游詞 3
嵩山是道教五岳圣地之一，舊時(shí)漢族民間廣泛崇奉的神祇，即中岳嵩山君神。古稱(chēng)中岳，為中國著(zhù)名的五岳之一。位于河南省西部，屬伏牛山系，地處登封市西北面，是五岳的中岳。嵩山總面積約為450平方公里，由太室山與少室山組成，最高峰連天峰1512米；東西綿延60多公里；東依省會(huì )鄭州，西臨古都洛陽(yáng)，南依潁水，北鄰黃河。地處中原，東西橫臥，古稱(chēng)“外方”，夏商時(shí)稱(chēng)“嵩高”、“崇山”，西周時(shí)稱(chēng)天室山。公元前770年平王遷都洛陽(yáng)后，以“嵩為中央、左岱、右華”，為“天地之中”，稱(chēng)中岳嵩山。嵩山又分為少室山和太室山兩部分，共72峰。海拔最低為350米，最高處為1512米。主峰峻極峰位于太室山，高1491.7米；最高峰連天峰位于少室山，高1512米。嵩山北瞰黃河、洛水，南臨潁水、箕山，東接五代京都汴梁，西連十三朝古都洛陽(yáng)，素有“汴洛兩京、畿內名山”之稱(chēng)。于奇異的峻峰，宮觀(guān)林立，故為中原地區第一名山。嵩山曾有30多位皇帝、150多位著(zhù)名文人所親臨，更是神仙相聚對話(huà)的洞天福地�！对�(shī)經(jīng)》有“嵩高惟岳，峻極于天”的名句。
古時(shí)，嵩山名為“外方”，夏商時(shí)稱(chēng)“崇高”�！秶Z(yǔ)·周語(yǔ)》稱(chēng)禹之父鯀為“祟伯鯀”，“崇高”之名緣結于此�！妒酚洝分杏涊d：“昔三代之君，皆在河洛之間，故嵩高為中岳，而四岳各如其方�！睋䱷|漢班固《白虎通》曰：“中央之岳，加嵩高宗者何?中岳居四方之中而高，故曰嵩高也�！蔽髦軙r(shí)稱(chēng)“岳山”，周平王遷都洛陽(yáng)后，定嵩山為“中岳”，五代以后稱(chēng)“中岳嵩山”。唐武則天(公元695年)封禪嵩山時(shí)，改中岳為神岳。自北宋以下，俱稱(chēng)中岳嵩山至今。
嵩山屬伏牛山系，主脈在登封境內，連綿六十多公里。嵩山中部以少林河為界，中為峻極峰，東為太室山，西為少室山，嵩山是其總名。古人以太室為嵩山主山，太室少有奇峰，東西起伏如眠龍，故有“華山如立，中岳如臥”的說(shuō)法。兩座高山層巒疊嶂，綿延起伏于華夏民族萬(wàn)里母親河黃河南岸。歷代的帝王將相、墨客騷人、僧道隱士，根據這些山峰的形態(tài)，給這些美麗的`山峰命名，遂有七十二峰之說(shuō)。
這些山峰是根據其坐落方位、形狀、外貌、名人遺跡、神話(huà)傳說(shuō)而命名。往往每一峰名就包含一個(gè)有趣的故事。玉鏡、獅子、虎頭、玉柱、香爐、羅漢、玄龜、臥龍、老人、石筍、卓劍嵩山等峰是以形狀外貌而命名。玉鏡峰，“皎皎冰盤(pán)營(yíng)百?lài)�，廣寒宮殿見(jiàn)依稀。春山萬(wàn)疊渾如洗，浮翠光中一鏡飛�！迸P龍峰則是“頭角低回蘚蔓封，蛇蜒端似臥真龍。旱乾歲禱多靈應，時(shí)見(jiàn)油云出此峰�！崩衔谭�，“翳霧埋云皓首翁，難將書(shū)傳考前蹤。商山羽翼朝家后，化作中天一石峰�！倍縿Ψ�，其狀為“一峰卓立列嵩中，紫氣騰騰射斗虹。昨夜洞賓經(jīng)過(guò)此，卻遺長(cháng)劍倚崆峒�！�
起云峰、望洛峰、太陽(yáng)峰、連天峰等顯然以其坐落方位命名。望洛峰，有詩(shī)云：“憑高懶上三山頂，望遠偏驚兩月空。試向此間登眺處，洛陽(yáng)形勝在嵩中�！钡菐X可見(jiàn)洛陽(yáng)。太陽(yáng)峰，“榻搖經(jīng)影來(lái)山麓，錫柱晴光出嶺頭。獨步高明時(shí)正午，頃令萬(wàn)壑失陰幽�！狈屙敻呙�，日光畢照。少陽(yáng)峰，“曉星才撤曙方明，乘興探奇陟少陵。忽覺(jué)丹霞來(lái)襲體，不知旭日自東生�！边B天峰，峰勢獨高，望之若與天接，可謂，“天連嵩嶺嶺連天，曉抹青云晚帶煙。且說(shuō)匡廬高萬(wàn)丈，與天連也未相連�！币恍┓迕y治者神化自己有關(guān)，而利用嵩岳神化自己莫過(guò)于漢武帝了。許多峰名同他有關(guān)。如黃蓋峰，相傳漢武帝在峰下獲“玉人”，時(shí)此峰上有黃云如蓋，故名。萬(wàn)歲峰，相傳漢武帝至此聞山呼萬(wàn)歲，故名。會(huì )仙峰，相傳漢武帝在此下棋而名。系馬峰，是他封禪系馬之所。八角井則是他煉丹之處。鳳凰嶺的命名在唐代，相傳唐高宗登游時(shí)有鳳凰飛集其上，故名。統治者以“神”來(lái)鞏固自己的特權地位，其用心可謂良苦了。
嵩山峰秀，水也美。據載有河、池、潭、泉多處。穎水，源出少室山穎谷，流經(jīng)黃蓋峰西，向東流入淮河。石淙水，源出岳頂，下流同穎水匯合。唐武后游嵩山，曾在水傍建離宮。五度河，源出山之東谷，其水瀠回者五，故名，東南流入穎水。其他還有少陽(yáng)河、李莊河、雙溪河、石柱川等。潭有龍潭，位于黃蓋峰東北17里，其潭有九相連屬，傳說(shuō)有神龍主之，故為歲旱祈雨處。池有中天池、帝圣池、京兆王池。泉有天門(mén)泉、太乙泉、鳴琴泉、雙泉、七星泉、醒心泉、玉皇泉、許由泉、卓錫泉。卓錫泉，相傳為禪宗二祖慧可卓錫杖得水處。
河南導游詞 4
初祖庵位于少林寺西北2公里處的五乳峰下，是為紀念禪宗祖師達摩而修建的，現存有一殿、兩亭和千佛閣等建筑。初祖庵大殿建于北宋宣和七年（公元1125年），面闊和進(jìn)深均為3間，單檐歇山式琉璃瓦剪邊頂，殿內的木構梁架和斗拱都具有典型的'宋代風(fēng)格。
大殿的前檐立有4根石柱，柱面浮雕有海石榴、卷草、飛禽和伎樂(lè )等圖案。殿內有石柱4根，柱面浮雕有神王、盤(pán)龍和嬪迦等。殿內明間置佛龕一座。大殿東南有古柏一株，相傳為唐初禪宗六祖慧能所植。庵內還保存有書(shū)法家黃庭堅、蔡卞等人書(shū)寫(xiě)的贊頌初祖達摩的碑石40余通。初祖庵為研究宋代至清代的佛教建筑、雕刻和書(shū)法等方面，提供了重要參考資料。
河南導游詞 5
各位游客朋友們：
今天我們要參觀(guān)的黃河小浪底風(fēng)景區位于孟津縣小浪底村，是集觀(guān)光、休閑、度假于一體的特大型省級生態(tài)旅游區。說(shuō)起這個(gè)小小的村落，還和一個(gè)治水名人有關(guān)呢！相傳4000多年前，這里還叫做“丹陽(yáng)”，大禹治水經(jīng)過(guò)此處，同丹陽(yáng)村村民一同舍小家為大家，終于平息水患，為紀念他們，就把丹陽(yáng)村改成小浪底啦。
黃河小浪底景區地跨洛陽(yáng)、三門(mén)峽、濟源三市，總面積1262平方公里，全長(cháng)175公里，由小浪底大壩、荊紫山、八里峽、三門(mén)峽大壩4個(gè)片區組成，是大黃河之旅的重要組成部分。景區位于黃金旅游線(xiàn)路——河南“三點(diǎn)一線(xiàn)”上，地跨黃河南北兩岸，集小浪底工程文化、山水文化和歷史文化為一體。
治黃文化，興利除害、福澤人民的文化，是中華民族千百年來(lái)世世代代為之奮斗不息的歷史縮影。黃河孕育了中華民族，但同時(shí)也為人類(lèi)帶來(lái)了災難。眾所周知，黃河是中華民族的母親，但每年沖出的泥沙量很大，若堆成1米高1米寬就可以繞地球3周，造成的危害可想而知。黃河自有史記載以來(lái)，三年兩決口，百年一改道。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，按照毛澤東同志提出的“一定要不黃河的事情辦好”的偉大號召，從根本上治理好黃河。在世紀之交，黃河小浪底水利樞紐工程的建成，真正開(kāi)辟了黃河安瀾、造福人民的歷史新紀元。它的建成，不僅鎖住了幾千年放蕩不羈的黃龍，使其充分展示防洪、防澇、減淤、灌溉、供水、發(fā)電的綜合成效，還為我國增添了一道靚麗的旅游景觀(guān)。
小浪底大壩不僅是中國治黃史上的豐碑，而且是世界水利工程史上最具有挑戰性的杰作，也是我國跨世紀第二大水利工程�？傃b機容量為180萬(wàn)千瓦地下發(fā)電廠(chǎng)房，平均年發(fā)電量51億千瓦時(shí)，高281米，長(cháng)1667米的黏土斜心墻堆石壩是目前我國江河上修建的一座最大的土壩。巍峨的進(jìn)水塔，壯觀(guān)的出水口，在不足1平方公里范圍內擁有縱橫交錯的108條洞群等，小浪底大壩工程創(chuàng )造了水利工程史上5項全國第一，5項世界第一。同時(shí)，下游防洪標準從60年一遇提高到了1000年一遇，解決了對下游的洪水威脅。每年可增加供水量40億立方米，改善黃河沿岸的工農業(yè)生產(chǎn)和人民生活用水條件�？购得娣e可維護2500萬(wàn)畝，年使用發(fā)電總容量可節約煤炭210萬(wàn)噸以上。這是中華民族治黃史上的一個(gè)奇跡，也是旅游者觀(guān)賞黃河滄桑巨變的一大景觀(guān)。
大家可不要覺(jué)得這些工作是輕而易舉就可以做到的哦！其實(shí)在建造大壩的時(shí)候也遇到很多困難，但最終都被勤勞智慧的中國人民一一克服了。在土石大壩下還有70米厚的沙卵石，為防止泄漏在壩下筑起一道混凝土防滲墻，最深達80多米，是目前我國最深的.防滲墻，人們稱(chēng)其為“地下長(cháng)城”。另外，土石壩中還埋設幾百種儀器，像眼睛一樣隨時(shí)檢測著(zhù)大壩的安全情況。整體設計施工又破解了10項世界難題，創(chuàng )造3項世界第一，6項全國第一。
朋友們，小浪底的建成不僅有效地治理了黃河，還造就了許多優(yōu)美的景色。比如水庫大壩上游20公里處的黃河三峽，就是融小浪底與王屋山和荊紫山山水文化與歷史文化于一體的精華景區之一。三條峽谷各具風(fēng)采：八里峽位于黃河中下游最窄處，兩岸斷壁如削，中間河水奔涌；孤山峽鬼斧神工，千仞壁立；龍鳳峽盤(pán)龍走蛇，曲折迂回。峽谷景觀(guān)獨特，兼具我國山水風(fēng)光中“南雄北秀”兩大特色。
每年的6月上旬到7月上旬，景區即迎來(lái)了又一個(gè)居“五一”黃金周之后的旅游熱潮――“觀(guān)瀑節”。它是利用小浪底工程一年一度調水調沙資源，策劃打造的河南又一新的獨具特色的“旅游節慶產(chǎn)品”。
調水調沙原理就是根據黃河下游河道的輸沙能力，利用水庫的調節庫容，有計劃地控制水庫的蓄、泄水時(shí)間和數量，把淤積在黃河河道和水庫中的泥沙盡量多地 送入大海，沖刷河床，減緩泥沙的淤積。經(jīng)過(guò)幾次小浪底水庫跳水調沙的成功運營(yíng)，黃河中下游“地上懸河”河床平均下降1米多，黃河三角洲濕地面積增加了6萬(wàn)多畝，黃河入�？谙虿澈Ｍ七M(jìn)的1公里。同時(shí)，“觀(guān)瀑節”正是盛夏時(shí)節，天氣炎熱，酷暑難耐，景區內溫度比景區外溫度要低10攝氏度左右，可謂是“消夏”的好去處。
好了游客朋友們，黃河小浪底的講解就要到此結束了。接下來(lái)各位有半個(gè)小時(shí)的時(shí)間，大家可以拍照留念，謝謝大家對我工作的支持。再見(jiàn)！
河南導游詞 6
函谷關(guān)位于豫陜晉三省交界、河南省西大門(mén)靈寶市境內，距三門(mén)峽市區約75公里，靈寶市區12公里。函谷關(guān)始建于春秋戰國，后毀于戰火。1987年重修太初宮，1992年復建函谷關(guān)關(guān)樓，是一處融道家文化和軍事文化于一體的人文游覽區。 函谷關(guān)是我國歷史上建置最早的雄關(guān)要塞之一，也是我國古代偉大的思想家、哲學(xué)家老子著(zhù)述道家學(xué)派開(kāi)山巨著(zhù)《道德經(jīng)》的靈谷圣地，以名人(老子)、名著(zhù)(《道德經(jīng)》)、名關(guān)(函谷關(guān))留芳青史，聲播海外。前中國道教協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)玉溪道人閔智亭親筆為景區題寫(xiě)“道家之源”匾額。 該景區面積16.9平方公里，分為函谷關(guān)和太初宮兩大部分。函谷關(guān)建于春秋戰國之際，“因在谷中，深險如函而得名。東自崤山，西至潼津，通名函谷，號稱(chēng)天險”(《辭�！�)。
春秋戰國以來(lái)，歷經(jīng)了七雄爭霸、楚漢相爭，黃巢、李自成農民起義，以及辛亥革命、抗日戰爭、解放戰爭的狼煙烽火，是兵家必爭的'戰略要地。太初宮是我國春秋末年杰出的思想家、政治家、哲學(xué)家和文學(xué)家老子著(zhù)述《道德經(jīng)》的地方，他的著(zhù)作《道德經(jīng)》，其思想博大精深，蘊含豐富，涉及天、地、人各個(gè)方面，在政治、經(jīng)濟、軍事、藝術(shù)、倫理、養生等領(lǐng)域都有獨到的見(jiàn)解，是世界文化寶庫中的瑰寶。自1992年以來(lái)，函谷關(guān)每年都要舉行老子誕辰紀念活動(dòng)，屆時(shí)海內外旅游者前來(lái)朝圣。主要景點(diǎn)有關(guān)樓、函關(guān)古道、太初宮、大道院、道家養生園、藏經(jīng)樓、瞻紫樓、雞鳴臺、碑林、蠟像館、博物館等20余處。
河南導游詞 7
嵩山位于河南省登封縣境內，地處中原，故稱(chēng)中岳，分太室、少室二山，各36峰，主峰海拔1492米。嵩山以其歷史悠久,文化燦爛,名勝古跡繁多,居五岳之冠，全山有72峰，峰多寺也多，有“上有七十二峰，下有七十二寺”之說(shuō)。有著(zhù)天下第一名剎少林寺的嵩山，坐落在河南省登封市西北，主體由太室山、少室山東西兩座大山組成。嵩山被譽(yù)為我國歷史發(fā)展的博物館，儒、釋、道三教薈集，擁有眾多的歷史遺跡。其中有中國六最：禪宗祖庭——少林寺;現存規模最大的塔林——少林寺塔林;現存最古老的塔——北魏嵩岳寺塔;現存最古老的闕——漢三闕;樹(shù)齡最高的柏樹(shù)——漢封“將軍柏”;現存最古老的觀(guān)星臺——告城元代觀(guān)星臺。
“日出蒿山坳，晨鐘驚飛鳥(niǎo)，林間小溪水潺潺，坡上青青草……”。一曲悠揚的《牧羊曲》依然讓人心如潮水。少林寺的秀麗景色早已從這首優(yōu)美的`歌里栩栩如生地縈繞心懷。有著(zhù)天下第一名剎少林寺的嵩山，坐落在河南省登封市西北，主體由太室山、少室山東西兩座大山組成。
嵩山被譽(yù)為我國歷史發(fā)展的博物館，儒、釋、道三教薈集，擁有眾多的歷史遺跡。其中有中國六最：禪宗祖庭——少林寺;現存規模最大的塔林——少林寺塔林;現存最古老的塔——北魏嵩岳寺塔;現存最古老的闕——漢三闕;樹(shù)齡最高的柏樹(shù)——漢封“將軍柏”;現存最古老的觀(guān)星臺——告城元代觀(guān)星臺。此外，太室山黃峰蓋下的中岳廟始建于秦，唐宋時(shí)極盛，是河南現存規模最大的寺廟建筑群;嵩陽(yáng)書(shū)院氣宇恢宏、古樸高雅，宋時(shí)與睢陽(yáng)、岳麓和白鹿洞書(shū)院稱(chēng)四大書(shū)院;加上蒼翠清幽的法王寺，回環(huán)險絕的軒轅關(guān)、慧可斷臂求法的立雪亭等等，皆為中國人文風(fēng)物的瑰寶。
佛教傳入嵩山登封是在東漢永平年(公元71年)。此年，明帝劉莊傳旨在嵩山南麓的玉柱峰下建造法王寺，安頓西天竺高僧摩騰、竺法蘭在此翻譯佛經(jīng)，傳播佛法。法王寺因此被定謂中國佛寺之始，世稱(chēng)“中國第一菩提道場(chǎng)”�！瓣�(yáng)城侯”(嵩山地區行政官員)劉峻，經(jīng)明帝允許出家到該寺修行，劉峻被定謂中國第一位出嫁的佛教信徒，也是我國有僧之始。
有哪個(gè)地方能在禪宗上有如此眾多的匯集，只有嵩山!!看一看幽靜神秘的佛門(mén)勝地，感受那里的清凈脫俗，也許會(huì )成為每個(gè)喜歡旅游者的一個(gè)美好的愿望!
河南導游詞 8
各位游客:
大家好！歡迎大家光臨神農山風(fēng)景名勝區參觀(guān)游覽。
我是神農山景區的導游員，我叫小李。愿我今天的導游服務(wù)能使您游得盡興，玩得開(kāi)心。您有什么需要幫助，我會(huì )盡力為您提供方便。首先，我先介紹一下神農山景區的概況。
神農山位于河南省沁陽(yáng)市西北部23公里處，說(shuō)到這里就不得不說(shuō)一下我們沁陽(yáng)了，沁陽(yáng)是河南省歷史文化名城，這里曾是六個(gè)諸侯國的國都所在地，也是百家姓中“于姓”和“衛姓”的發(fā)源地；唐代詩(shī)人李商隱、元代科學(xué)家許衡、明代科學(xué)和藝術(shù)巨星朱載堉、清代民族英雄曹瑾、狼牙山五壯士之一宋學(xué)義等六十多位歷史名人都誕生或成長(cháng)在這里。歷史上，沁陽(yáng)曾是豫西北一帶政治、經(jīng)濟、文化中心，經(jīng)濟比較發(fā)達。改革開(kāi)放以來(lái)，沁陽(yáng)憑借地位、資源、人文優(yōu)勢，一躍成為中西部地區經(jīng)濟發(fā)展最具活力的(縣)市之一。沁陽(yáng)的旅游景點(diǎn)是非常多的，有神農山、丹河峽谷、二仙廟、黃花嶺四大景區和朱載堉紀念館、博物館、曹公園等古跡名勝景點(diǎn)處。大家有機會(huì )的話(huà)也可以游覽一下沁陽(yáng)的其它景點(diǎn)。
言歸正傳，我們神農山景區位于太行山南麓，是世界地質(zhì)公園、國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區、國家4A級旅游區、國家獼猴自然保護區、中國攝影家協(xié)會(huì )創(chuàng )作基地。，面積102平方公里，包括云陽(yáng)河、紫金山、白松嶺、臨川山、仙神河、懸谷山、沐澗山、黑龍潭等8大景區136個(gè)景點(diǎn)。經(jīng)考證，這里是炎帝神農嘗百草、辨五谷、登壇祭天的場(chǎng)所。因而得名神農山。這里是一處集“雄、險、奇、秀、幽”于一體的典型山岳型風(fēng)景名勝區。這里山水采日、月、云、霞之靈氣，匯峰、谷、洞、石之精華，集松、花、鳥(niǎo)、獸之珍異，是太行山脈的`一處勝景；在這里您可以欣賞到“仰視為峰，俯視為嶺，平視為墻”的峰墻地貌和三面絕壁、一面開(kāi)放的甕谷地貌以及峰嶺相間、蜿蜒曲折的魚(yú)脊嶺地貌(城墻)，還有懸溝、平底谷、障谷、隘谷地貌等壯麗景觀(guān)，讓您仿佛置身仙山妙境之中。這里的人文景觀(guān)多姿多彩，歷代帝王如漢光帝、唐太宗、宋徽宗、元仁宗、清乾隆等以及李白、李商隱、韓愈、王鐸等文人墨客和文僧名道，拳豪義俠常在此祭祀覽勝，幸游抒懷，傳教修身，留下大量名勝古跡，詩(shī)文軼事。在這里您可以領(lǐng)略到歷代兵家必爭之地云陽(yáng)寨、體現佛道共存的云陽(yáng)寺和清靜宮、建在絕頂之上比泰山南天門(mén)早154年的古建筑三大天門(mén)和尊尊有佛名的千佛洞等等，再加之動(dòng)人的神話(huà)傳說(shuō)，更是賦予了這方山水以獨特的靈性和豐厚的文化。各位游客，這就是我們神農山風(fēng)景名勝區的大致概況。
河南導游詞 9
各位游客朋友：
大家好！
鄭風(fēng)苑景區位于河南省新鄭市區東部風(fēng)光旖旎的鄭韓故城之畔，溱水之濱，長(cháng)1。2公里，占地面積1000余畝（水域面積200畝），有鄭風(fēng)苑、鄭聲苑、歷史名人苑和游樂(lè )園四大部分組成，主要有樂(lè )水亭、鄭風(fēng)閣、鄭國東門(mén)、荷花仙子像、鄭聲苑、琴瑟宮、九曲流英、歷史名人苑等景點(diǎn)。免門(mén)票費！
該景區于2002年7月建成開(kāi)放。苑內河橋路相連，林水亭相映，吃住游相配。鐫刻有《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)》的奇石，形態(tài)各異；匯聚中國南北方名品的荷花，千姿百態(tài)，亭亭玉立；氣勢恢宏、妙趣橫生的壁泉飛瀑，使人猶處深山峽谷；造型別致的.情侶小屋，令青年男女留連忘返；兒童樂(lè )園中歡聲笑語(yǔ)，樂(lè )趣無(wú)邊；釣魚(yú)臺上寧靜安逸，遮蔭避雨；亭臺軒榭造型各異，古樸典雅；“東周列國志石欄”堪稱(chēng)中華一絕；在琴瑟宮要以欣賞到2000多年前的鄭國風(fēng)情舞蹈表演及編鐘、古箏等樂(lè )器演奏，繞梁三日，意韻悠遠；登上鄭風(fēng)閣，四周風(fēng)光盡收眼簾，窯洞餐廳古香古色，頗具有黃土高原風(fēng)情。
鄭風(fēng)苑以她美麗的自然風(fēng)光、膾炙人口的鄭風(fēng)詩(shī)歌和那纏綿悱惻的愛(ài)情傳說(shuō)故事，使這里成為人們心目中的愛(ài)情圣地，被譽(yù)為“東方伊甸園”、也有人叫‘愛(ài)情公園’。在這里可以作詩(shī)經(jīng)覓蹤之旅，品味東方古典愛(ài)情的甜美；也可攀巖戲水，蕩舟垂釣，盡情領(lǐng)略她優(yōu)美而迷人的風(fēng)情！
河南導游詞 10
許昌春秋樓又名大節亭，曾以關(guān)公宅，關(guān)王廟，武安王廟，兩院英風(fēng)廟，關(guān)帝廟稱(chēng)之。位于許昌市中心文廟前街中段，為明清風(fēng)格建筑群。 《三國志·蜀書(shū)》載：“建安五年(公元200年)，曹公東征，先主奔袁紹，曹擒羽以歸，拜為偏將軍，禮之甚厚�！毕鄠麝P(guān)羽下邳兵敗后，為保劉備的甘糜二位夫人，歸附曹營(yíng)入許。曹賜羽宅第一處。羽避其嫌，將一宅分為兩院，兩位皇嫂居內院，自己住外院，晨夕問(wèn)安，夜讀春秋，秉燭達旦，傳為美談，后人為昭彰關(guān)羽忠義，建廟以祀之，廟內興建一樓，名曰“春秋樓”，俗稱(chēng)“秉燭達旦處”，是許昌十景之一。清代許州知州甄汝舟為春秋樓賦詩(shī)一首：“秉燭中宵暫避嫌，宅分兩院亦從權。依曹不久仍歸漢，留得英風(fēng)在穎川�！�
春秋樓創(chuàng )建自元至元年(公元1271年)間，曾經(jīng)元、明、清歷代多次修葺，建筑規模逐步完善。據記載，原來(lái)的外院有山門(mén)，鐘鼓樓，春秋樓、中殿、后殿：內院有關(guān)帝三代祠，昭烈皇后祠，問(wèn)安亭和部分配套建筑，占地面積約二十余畝。后毀于戰爭兵火，只殘留春秋樓一座。 1995年對春秋樓文物景區進(jìn)行修復，修復規模為歷代修建之最，投資1500萬(wàn)元，保持“兩院英風(fēng)”的格局，總占地面積20000平方米。外院有山門(mén)，春秋樓，關(guān)圣殿，刀印樓：內院為園林建筑風(fēng)格，有甘糜二后宮，問(wèn)安亭，水榭，掛印封金堂。還有文廟院的.大成殿，戟門(mén)，東西廊等。新修建的關(guān)圣殿，面擴七間，進(jìn)深三間，總高度33.1米，三重檐，歇山式高臺建筑，頂飾黃色玻璃瓦，漢白玉欄板，青石鋪地，殿內塑13米高關(guān)羽座像及關(guān)平，周倉，王甫，廖化塑像，實(shí)為全國關(guān)廟所在。
河南導游詞 11
初祖庵，又稱(chēng)“面壁庵”，位于河南省登封市嵩山少林寺西北約一公里處的五乳峰下的一個(gè)小山丘上。始建于北宋宣和七年(1125年)，是宋代人為紀念少林寺初祖“達摩”面壁而修建的一座庵院，初祖庵三面臨澗，古樹(shù)掩映，乃山中勝境。
現庵院主體建筑有山門(mén)、大殿和千佛閣。
山門(mén)的具體建造年代已法無(wú)考證，當在金代或元代，現在的山門(mén)是1986年按舊制重建。
大殿建造于于北宋宣和七年(公元1125年)，以后歷代都有修葺，現在的`主要建筑仍為北宋原物，它是河南省現在最古老的一座木石結構建筑，殿內供奉有“達摩像”，另有二祖“慧可像”、三祖“僧粲像”、四祖“道信像”、五祖“弘忍像”。東、北、西三壁上尚存人物彩繪23幅，另有5幅被毀壞，彩繪的內容是初祖達摩以下三十六位禪宗祖師。繪制年代約在明末。大殿內的群肩石、十二根檐柱、四根內柱以及神龕須彌座的束腰部分都刻有浮雕，內容包括人物、動(dòng)物、花卉和山水等，都是大殿創(chuàng )建時(shí)所刻
千佛閣是明代時(shí)期“初祖庵”的住持“福元”主持建造。內供有達摩像，并供“觀(guān)音菩薩像”。千佛閣前有北宋靖康元年(公元1126年)舍利石函一具，石函四面有線(xiàn)刻畫(huà)，圖中天王怒目圓睜，仕女手托花果，鬼王披頭散發(fā)。
另外，庵院內還有碑石40多通，其中著(zhù)名的有：宋黃庭堅《達摩頌碑》、宋蔡汴《達摩面壁之庵》，明刻《達摩面壁圖》等。
河南導游詞 12
北宋治平四年(1067年)，著(zhù)名文學(xué)家、書(shū)法家黃庭堅任葉縣尉。曾到花洲書(shū)院瞻仰范公遺跡。作詩(shī)云：范公種竹水邊亭，漂泊來(lái)游一客星。神理不應從此盡，百年草樹(shù)至今青。(《山谷詩(shī)注·百花洲雜題》)
現在的花洲書(shū)院,歷經(jīng)重修重建,總占地面積4.47公頃,建筑物建筑面積3000平方米，書(shū)院建筑是花洲書(shū)院內主體,為五進(jìn)四院,中院更有全國少有的小巧精致的泮池，狀元橋，成為書(shū)院一大特色。書(shū)院西側并列為二進(jìn)一院的范公祠。范公祠北為新建四進(jìn)三院的名人館,中院有古三眼井——范公井，整個(gè)建筑風(fēng)格為清代北方建筑。百花洲位于書(shū)院東側,緊臨鄧州保存最完好的'一段明代古土城墻。布局為南山北水,洲南由各具特色的峭壁假山、五峰山和別有洞天組成。別有洞天假山將南北隔離,洲北湖內大小三島，島上再現范仲淹任知州時(shí)與民同樂(lè )的嘉賞亭及菊花臺等。百花洲建筑采用范仲淹家鄉清代江南園林風(fēng)格。從而使花洲書(shū)院形成完美一體的中國典型書(shū)院園林。
花洲書(shū)院春風(fēng)堂系北宋慶歷年，公元10451范仲淹任鄧州知州時(shí)創(chuàng )建,為公余講學(xué)堂，1046年9月15日他在此寫(xiě)下千古名篇《岳陽(yáng)樓記》�，F春風(fēng)堂房門(mén)兩側掛有范仲淹后裔范文通親筆書(shū)寫(xiě)的"先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )"楹聯(lián)。先圣殿為書(shū)院學(xué)生拜師之地，殿內設高5米，寬3.5米的孔子貼金畫(huà)像,殿前設寬4.5米,長(cháng)16米的樂(lè )臺,建筑面積為116.6平方米,是書(shū)院標志性建筑。范文正公祠是明代嘉慶年間鄧州人民為紀念范仲淹所建,現存為清代建筑。房門(mén)上方懸掛二十九代孫范文通親筆所題"范文正公祠"匾額。
名人館是為紀念古今鄧州籍歷史名人所建,建筑面積480.7平方米,為仿清代建筑。前院正房和廂房為《姚雪垠文學(xué)館》，館內陳列有姚雪垠辦公用具,著(zhù)作手跡及生平著(zhù)作，中院和后院正房及廂房設醫圣張仲景，歷史名將張巡、鐵鉉等歷史名人紀念館。百花洲由謝絳在1039年任知州時(shí)辟建，后由范仲淹修建成書(shū)院園林，有菊花臺、亭榭、太湖石點(diǎn)綴湖岸，島內遍植花木，花洲書(shū)院由百花洲而得名，重建的百花洲為清代蘇州園林風(fēng)格。湖島將全湖劃分為大小水面，洲東面為自然收放線(xiàn)的溪流，北端有石舫"香舟"，中段臨水有扇亭"月到風(fēng)來(lái)亭"。南北湖、池水面3778平方米。百花洲之南的賞石園以欣賞石欄、石景為主。賞石園北為五峰假山、五峰書(shū)齋和長(cháng)廊、思范亭，別有洞天，形成一條完美的園林風(fēng)景線(xiàn)。
河南導游詞 13
太行大峽谷位于林濾山中，說(shuō)起來(lái)古名隆濾山。東漢延平元年避殤帝劉隆名諱而改名林濾山，主體就是位于河南、河北、山西三省交界處的林州市境內的南太行山，整個(gè)山體南北長(cháng)74公里，東西寬29公里，總面積1760平方公里。
林濾山奇峰林立，山勢嵯峨，崖谷密布，瀑布高懸，共有大小山峰7658座，大型幽谷7845條，造就了許多奇特的自然景觀(guān)和人文景觀(guān)。這里現存古長(cháng)城遺址1處，古塔9座，洞窟5處，石刻造像300多尊，其中省級文物保護單位9處，縣級文物保護單位7l處。這里森林茂密、古樹(shù)參天，水溪潭池、飛瀑銀花，重巖疊嶂、姿態(tài)萬(wàn)千，構成了一幅幅變幻無(wú)窮的山水風(fēng)景名勝圖。
太行大峽谷是林濾山的一顆明珠，是旅游觀(guān)光的勝地。它群山環(huán)繞，山巒重疊，青山流水，森林蔥郁。景區的主要景點(diǎn)有：太行之魂王相巖，三九冰雪桃花開(kāi)的桃花谷，三伏酷暑冰凌掛的太極冰山，還有紅旗渠的第二母親--太行平湖、亞洲最好的國際滑翔基地等
朋友，在我們的正前方山頭上，可以看到一個(gè)巨大的壑口，這便是聞名退還的魯班壑，也是古代山前通往石板巖鄉和山西平順縣的惟一通道。這里地勢險要，海拔1172米，橫寬110米，200余米高的`絕壁聳立兩側，有"一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)"之勢。在太行隧道未修通以前，石板巖鄉的老百姓要想到縣城，只能肩挑手提爬過(guò)這1000多米高的壑口，非常艱難。關(guān)于魯班塹有這樣一個(gè)傳說(shuō)：著(zhù)名工匠師傅魯班到林濾山伐木，看到山高難越，行走艱難，想劈開(kāi)大山，便掄起手中神斧，結果只在山頂上砍了一個(gè)塹口。在望口東側的山塹上，有一只全手指印的明顯痕跡，據說(shuō)是魯班搬巨石留下的手印。
從這個(gè)景點(diǎn)往上攀登就是香柱泉，是魯班喝過(guò)的仙水。過(guò)路人喝了此水，無(wú)論是上山還是下山，不渴不累，因此途經(jīng)此地的人，都要喝上幾口甘甜的泉水。因為山高且離我們太遠，因此我們只能飽炮眼福，望山興嘆了。
沖上這最后的陡坡大家看我們的左手窗外紅旗渠已經(jīng)今在眼前。
河南導游詞 14
河南歷史悠久，是中華民族和華夏文明的重要發(fā)祥地;文化燦爛，人杰地靈、名人輩出，是中國姓氏的重要發(fā)源地;資源豐富，是全國農產(chǎn)品主產(chǎn)區和重要的礦產(chǎn)資源大省;人口眾多，是全國第一人口大省，勞動(dòng)力資源豐富，消費市場(chǎng)巨大;區位優(yōu)越，是全國重要的交通通信樞紐和物資集散地;農業(yè)領(lǐng)先，是全國第一農業(yè)大省、第一糧食生產(chǎn)大省、第一糧食轉化加工大省;發(fā)展較快，經(jīng)濟總量穩居全國第五位;潛力很大，正處于工業(yè)化、城鎮化加快發(fā)展階段，發(fā)展的活力和后勁不斷增強。
河南概貌
河南位于中國中東部、黃河中下游，因大部分地區位于黃河以南，故稱(chēng)河南。遠古時(shí)期，黃河中下游地區河流縱橫，森林茂密，野象眾多，河南又被形象地描述為人牽象之地，這就是象形字“豫”的根源，也是河南簡(jiǎn)稱(chēng)“豫”的由來(lái)�！渡袝�(shū)·禹貢》將天下分為“九州”，豫州位居天下九州之中，現今河南大部分地區屬九州中的豫州，故有“中原”、“中州”之稱(chēng)。
河南大部分地處暖溫帶，南部跨亞熱帶，屬北亞熱帶向暖溫帶過(guò)渡的大陸性季風(fēng)氣候，同時(shí)還具有自東向西由平原向丘陵山地氣候過(guò)渡的特征，具有四季分明、雨熱同期、復雜多樣和氣象災害頻繁的特點(diǎn)。全省由南向北年平均氣溫為10.5～16.7℃，年均降水量407.7～1295.8毫米，降雨以6～8月份最多，年均日照1285.7～2292.9小時(shí)，全年無(wú)霜期201～285天，適宜多種農作物生長(cháng)。河南地跨長(cháng)江、淮河、黃河、海河四大流域。省內河流大多發(fā)源于西部、西北部和東南部山區，流域面積100平方公里以上的河流有560條。全省多年平均水資源總量403.5億立方米、居全國第19位;人均水資源占有量約383立方米，相當于全國平均水平的五分之一。2014年末共有自然保護區32個(gè)，面積760.2千公頃，其中國家級自然保護區12個(gè)。共有森林公園114個(gè)，其中國家級森林公園31個(gè)。森林覆蓋率23.3%。河南的生物資源，僅高等植物就有197科、3830余種。在全國占有重要地位的有小麥、玉米、棉花、煙葉和油料等。動(dòng)物418種，已知陸生脊椎野生動(dòng)物520種、占全國總數的23.9%，國家重點(diǎn)保護野生動(dòng)物90種。
河南地層齊全，地質(zhì)構造復雜，礦產(chǎn)資源豐富，是全國礦產(chǎn)資源大省之一。目前已發(fā)現的礦種142種，已探明資源儲量的'礦種109種，已開(kāi)發(fā)利用的礦產(chǎn)93種。其中：能源礦產(chǎn)6種，金屬礦產(chǎn)23種，非金屬礦產(chǎn)62種，水氣礦產(chǎn)2種。優(yōu)勢礦產(chǎn)可歸納為煤、石油、天然氣“三大能源礦產(chǎn)”，鉬、金、鋁、銀“四大金屬礦產(chǎn)”，天然堿、鹽礦、耐火粘土、藍石棉、珍珠巖、水泥灰巖、石英砂巖“七大非金屬礦產(chǎn)”。在已探明儲量的礦產(chǎn)資源中，居全國首位的有11種，居前3位的有32種，居前5位的有58種。其中煤炭保有儲量居全國第8位，石油居第12位，天然氣居第17位。
河南是中華民族的發(fā)祥地之一。從夏代到北宋，先后有20個(gè)朝代建都或遷都于此，長(cháng)期是全國政治、經(jīng)濟、文化中心。中國八大古都河南有四個(gè)，即九朝古都洛陽(yáng)、七朝古都開(kāi)封、殷商古都安陽(yáng)、商都鄭州。文物古跡眾多，地下文物和館藏文物均居全國首位，有記載著(zhù)人類(lèi)祖先在中原大地繁衍生息的裴李崗文化遺址、仰韶文化遺址、龍山文化遺址;有“人祖”伏羲太昊陵、黃帝故里和軒轅丘;有最古老的天文臺周公測景臺;有歷史上最早的關(guān)隘函谷關(guān)、最早的禪宗寺院白馬寺;有“中國第一名剎”嵩山少林寺和聞名中外的相國寺，等等。全省共有全國重點(diǎn)文物保護單位189處。洛陽(yáng)龍門(mén)石窟和安陽(yáng)殷墟分別被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
河南還是中國姓氏的重要發(fā)源地，當今的300個(gè)大姓中根在河南的有171個(gè)，依人口數量多少而排列的100個(gè)大姓中有78個(gè)姓氏的源頭或部分源頭在河南，有“陳林半天下，黃鄭排滿(mǎn)街”之稱(chēng)的海外四大姓氏均起源于河南。近些年來(lái)，到河南尋根謁祖的海內外游客絡(luò )繹不絕。
自古以來(lái)，河南大地上孕育的風(fēng)流人物燦若群星。如古代哲學(xué)家、思想家老子、莊子、墨子、韓非、程頤、程灝，政治家、軍事家姜子牙、商鞅、蘇秦、李斯、劉秀、張良、司馬懿、岳飛，科學(xué)家、醫學(xué)家張衡、張仲景、僧一行，文學(xué)家、藝術(shù)家杜甫、韓愈、白居易、李賀、李商隱、司馬光、褚遂良、吳道子，佛學(xué)家玄奘等，還有現當代史上的抗日英雄吉鴻昌、吳煥先、楊靖宇，革命先輩鄧穎超、彭雪楓、許世友，“縣委書(shū)記的好榜樣”焦裕祿等。
河南既是歷史文化資源大省，也是自然景觀(guān)薈萃之地，山川壯美，風(fēng)光秀麗，融南秀北雄于一體。全省有國家級風(fēng)景名勝區8處，省級23處。鄭州的嵩山，洛陽(yáng)的龍門(mén)山、白云山，信陽(yáng)的雞公山，焦作的云臺山，濟源的王屋山，平頂山的石人山，安陽(yáng)的太行大峽谷，南陽(yáng)的寶天曼、老界嶺，鶴壁的云夢(mèng)山，駐馬店的嵖岈山等均屬山水奇觀(guān);黃河自西向東流經(jīng)河南，出三門(mén)峽后經(jīng)小浪底流入黃淮平原，鄭州至開(kāi)封段河床高出地面，形成地上懸河的獨特自然景觀(guān)。鄭汴洛沿黃“三點(diǎn)一線(xiàn)”和南太行景區成為國內外知名旅游品牌，伏牛山生態(tài)旅游整體開(kāi)發(fā)全面啟動(dòng)。紅色旅游迅速發(fā)展，全省共有紅色旅游景區26家，擁有駐馬店確山縣竹溝革命紀念館、信陽(yáng)市紅色旅游系列景區(點(diǎn))、南陽(yáng)桐柏英雄紀念館、鄭州二七紀念堂等4家紅色旅游經(jīng)典景區;新開(kāi)發(fā)的工業(yè)旅游、農業(yè)旅游項目，也令海內外游客流連忘返。
河南導游詞 15
開(kāi)封府，又稱(chēng)南衙。初建于五代梁開(kāi)平元年（907年）四月，歷五代梁、晉、漢、周以及宋、金、元、明、清各朝，至今已有千余年歷史。雖然樓宇時(shí)廢時(shí)興，屬縣時(shí)多時(shí)少、轄區時(shí)大時(shí)孝品級時(shí)高時(shí)低，這里一直是負責管理開(kāi)封城區及周邊各縣行政、司法等事物的官署。特別是在北宋時(shí)期（公元960—公元1127年），伴隨著(zhù)宋王朝封建政治、經(jīng)濟、文化的飛躍發(fā)展，開(kāi)封府作為位居首都的“天下首府”，曾有過(guò)160余年的輝煌。
宋太宗、宋真宗、宋欽宗等三位皇帝都曾潛龍在此，先后有寇準、包拯、歐陽(yáng)修、范仲淹、蘇軾、司馬光等一大批杰出的政治家、文學(xué)家、思想家、軍事家在此任職。
現在您所看到的開(kāi)封府，是以宋代的開(kāi)封府衙為原型修建的文化游覽區，占地四公頃，樓堂五十余。其中有以戒石、大堂為主體的官衙文化區、有以梅花堂為主體的包公傳說(shuō)文化區、有以府司西獄為主體的刑獄文化區、有以明禮院為主體的科舉文化區還有號稱(chēng)天下獨一無(wú)二的文城墻景區和以潛龍宮為主體的帝王生活文化區，在挺拔的清心樓上，您還能指點(diǎn)評說(shuō)當年200余位北宋開(kāi)封府知府、府尹的雄才大略和歷史功過(guò)。
各位朋友，我們現在看到的就是開(kāi)封府的文城墻了，說(shuō)道城墻大家就會(huì )想到它的為了防御敵人攻擊而修筑的，因而它應該是以武備、軍事為特色，可是宋代的開(kāi)封府衙的城墻，卻是叫做“文城墻”，這是因為北宋時(shí)，宋王朝極力推行“重文抑武”政策，努力強化中央集權，嚴禁地方官府修筑城墻，以免地方政權恃武抗上。什么叫做“重文抑武”政策呢？就是盡量重用文人，嚴密控制、限制武人的意思�？邕^(guò)府門(mén)，我們就來(lái)到了大廳。俗稱(chēng)“廳事”，這里是北宋開(kāi)封府衙的核心，也是歷任各級開(kāi)封府官吏的主要場(chǎng)所。北宋開(kāi)封府機構龐大，眾多。府尹一人總領(lǐng)府事，掌管京師的民政、司法、捕捉盜賊、賦役、戶(hù)口等政務(wù)。
在大堂的后面就是議事廳，是本府議事的`場(chǎng)所，原名都廳�，F在我們看到的這組雕塑是“商議寬簡(jiǎn)治京師”場(chǎng)面。條案正中端坐的是歐陽(yáng)修，歐陽(yáng)修接任包拯之后任開(kāi)封府長(cháng)官，以寬簡(jiǎn)治京師，與包拯治理京師的方法大不相同。
從大堂出來(lái)我們看到的這座典雅的建筑是齊民堂。據文獻記載，齊民，就是平民的意思。北宋開(kāi)封府齊民堂，勸以民為本”之意。穿過(guò)齊民堂，我們來(lái)到了這座臘梅飄香的四合小院。正廳的建筑為梅花堂，說(shuō)起梅花堂，還有一段典故！包拯一生為官清廉，執法嚴明，但卻與“開(kāi)后門(mén)”有著(zhù)不解之緣。
相傳，包拯在實(shí)行廢“牌司”、開(kāi)正門(mén)改革之后京城百姓紛紛拍手稱(chēng)快，告狀的人越來(lái)越多，每天上班處理不完訴訟案件，包拯于是下令，打開(kāi)府衙的后門(mén)，允許百姓任何時(shí)間，都可以直入府內訴說(shuō)冤情。而我們面前的梅花堂相傳就是包拯當年打開(kāi)的后門(mén)，便服問(wèn)案的地方了！
宋代實(shí)行“重文輕武”政策，教育和科舉管理，是開(kāi)封府的一項重要職責。為了便于處理京城學(xué)子的教育、科舉、集會(huì )、慶典等事務(wù)，根據“禮義明則家國興”的傳統理論，專(zhuān)門(mén)在開(kāi)封府內建立了明禮院，作為舉子進(jìn)行科舉解試和臨時(shí)性講學(xué)、集會(huì )的場(chǎng)所。
河南導游詞 16
許昌春秋樓又名大節亭，曾以關(guān)公宅，關(guān)王廟，武安王廟，兩院英風(fēng)廟，關(guān)帝廟稱(chēng)之。位于許昌市中心文廟前街中段，為明清風(fēng)格建筑群。 《三國志·蜀書(shū)》載：“建安五年(公元200年)，曹公東征，先主奔袁紹，曹擒羽以歸，拜為偏將軍，禮之甚厚�！毕鄠麝P(guān)羽下邳兵敗后，為保劉備的甘糜二位夫人，歸附曹營(yíng)入許。曹賜羽宅第一處。羽避其嫌，將一宅分為兩院，兩位皇嫂居內院，自己住外院，晨夕問(wèn)安，夜讀春秋，秉燭達旦，傳為美談，后人為昭彰關(guān)羽忠義，建廟以祀之，廟內興建一樓，名曰“春秋樓”，俗稱(chēng)“秉燭達旦處”，是許昌十景之一。清代許州知州甄汝舟為春秋樓賦詩(shī)一首：“秉燭中宵暫避嫌，宅分兩院亦從權。依曹不久仍歸漢，留得英風(fēng)在穎川�！�
春秋樓創(chuàng )建自元至元年(公元1271年)間，曾經(jīng)元、明、清歷代多次修葺，建筑規模逐步完善。據記載，原來(lái)的`外院有山門(mén)，鐘鼓樓，春秋樓、中殿、后殿：內院有關(guān)帝三代祠，昭烈皇后祠，問(wèn)安亭和部分配套建筑，占地面積約二十余畝。后毀于戰爭兵火，只殘留春秋樓一座。 1995年對春秋樓文物景區進(jìn)行修復，修復規模為歷代修建之最，投資1500萬(wàn)元，保持“兩院英風(fēng)”的格局，總占地面積20000平方米。外院有山門(mén)，春秋樓，關(guān)圣殿，刀印樓：內院為園林建筑風(fēng)格，有甘糜二后宮，問(wèn)安亭，水榭，掛印封金堂。還有文廟院的大成殿，戟門(mén)，東西廊等。新修建的關(guān)圣殿，面擴七間，進(jìn)深三間，總高度33.1米，三重檐，歇山式高臺建筑，頂飾黃色玻璃瓦，漢白玉欄板，青石鋪地，殿內塑13米高關(guān)羽座像及關(guān)平，周倉，王甫，廖化塑像，實(shí)為全國關(guān)廟所在。
河南導游詞 17
初祖庵，又稱(chēng)“面壁庵”，位于河南省登封市嵩山少林寺西北約一公里處的五乳峰下的一個(gè)小山丘上。始建于北宋宣和七年(1125年)，是宋代人為紀念少林寺初祖“達摩”面壁而修建的一座庵院，初祖庵三面臨澗，古樹(shù)掩映，乃山中勝境。
現庵院主體建筑有山門(mén)、大殿和千佛閣。
山門(mén)的.詳細建筑年月已法無(wú)考證，當在金代或元代，現在的山門(mén)是1986年按舊制重建。
大殿建筑于于北宋宣和七年(公元1125年)，以后歷代都有修葺，現在的主要建筑仍為北宋原物，它是河南省現在最古老的一座木石結構建筑，殿內供奉有“達摩像”，另有二祖“慧可像”、三祖“僧粲像”、四祖“道信像”、五祖“弘忍像”。東、北、西三壁上尚存人物彩繪23幅，另有5幅被毀壞，彩繪的內容是初祖達摩以下三十六位禪宗祖師。
繪制年月約在明末。大殿內的群肩石、十二根檐柱、四根內柱以及神龕須彌座的束腰部分都刻有浮雕，內容包括人物、動(dòng)物、花卉和山水等，都是大殿創(chuàng )建時(shí)所刻。
千佛閣是明代時(shí)期“初祖庵”的住持“福元”主持建筑。內供有達摩像，并供“觀(guān)音菩薩像”。千佛閣前有北宋靖康元年(公元1126年)舍利石函一具，石函四周有線(xiàn)刻畫(huà)，圖中天王怒目圓睜，仕女手托花果，鬼王披頭散發(fā)。
另外，庵院內還有碑石40多通，其中聞名的有：宋黃庭堅《達摩頌碑》、宋蔡汴《達摩面壁之庵》，明刻《達摩面壁圖》等。
河南導游詞 18
菊花以獨特的風(fēng)韻成為古城開(kāi)封的象征，被定為開(kāi)封的市花，開(kāi)封也因此被稱(chēng)為菊城。今天大家來(lái)到了開(kāi)封，就給大家說(shuō)說(shuō)開(kāi)封菊花吧！
菊花是菊科菊屬的多年生草本花卉，原產(chǎn)于我國，是我國傳統名花之一，它與梅、蘭、竹并稱(chēng)為花中"四君子"。菊花在我國已有3000多年的栽培歷史，品種多達3000余種，而開(kāi)封目前的菊花就有1000余種。
開(kāi)封的菊花，早在北宋時(shí)期就已馳名全國。據宋代孟元老《東京夢(mèng)華錄·重陽(yáng)》篇記載："九月重陽(yáng)，都下賞菊，有數科……無(wú)處無(wú)之，酒家皆以菊花縛成洞戶(hù)。"當時(shí)"禁中與貴家皆賞此菊"，"士庶之家亦市一二株玩賞"。到了明、清時(shí)期開(kāi)封養菊之風(fēng)更盛，在禹王臺乾隆御碑中，至今還可以看到"風(fēng)葉梧表落，霜花菊白堆"的詩(shī)句，由此可見(jiàn)，開(kāi)封栽培菊花的歷史是多么悠久了。
菊花因其品種繁多，色彩艷麗，姿態(tài)多變，在百花凋零的深秋傲霜開(kāi)放，具有很高的觀(guān)賞價(jià)值。然而你知道嗎？菊花除此之外，還有許多其他的用途呢。
"菊"字古作"鞠躬"的"鞠"字或"鞠"上加"竹"字頭。菊花最早是用來(lái)記節令"鞠"有"斂"和"窮"的意思，這就是說(shuō)一年之中花事到此結束，現在"菊"這個(gè)名字就是根據菊花花期的特點(diǎn)確定的。另外，早在春秋戰國時(shí)期，《呂氏春秋十二紀》和《禮紀月令篇》中均有記載："季秋之月，菊有黃華"，這就是說(shuō)，菊花開(kāi)放的時(shí)候，是秋末九月，菊花又名"節花""九華"等。
"節花"的意思是表示節氣的花，"九華"是表示菊花在九月開(kāi)花。九月是陽(yáng)，所以菊花也表示九月九日重陽(yáng)節的意思，重陽(yáng)節賞菊花的風(fēng)俗習慣也是由此而來(lái)的。據《夢(mèng)粱錄》載，宋人每年重陽(yáng)節都要以"菊花、茱萸，浮于酒而飲之。"尤其在皇宮中，每年九月初八就開(kāi)始作重九，在慶瑞殿陳列菊花萬(wàn)余株，名花珍品，五彩繽紛，燦爛眩目，并且還要點(diǎn)菊燈，其盛況仿若元宵佳節。
菊花還有很高的藥用價(jià)值，有增強人們的體質(zhì)，延年益壽的功用�！渡褶r本草經(jīng)》把菊花列為上品，言"久服利備氣，輕身、耐老延年"。此外，菊花還可以釀酒、制茶，菊苗和花還可以作菜食用，如今在開(kāi)封就有菊花茶、菊花餃子、菊花包子等土特產(chǎn)和風(fēng)味小吃。這里我順便告訴您一個(gè)民間治頭疼病的小偏方，就是將曬干的菊花充枕，常用此枕，不僅可以治愈頭疼，還可以清心明目，可謂一舉兩得。正是由于菊花世人皆知的觀(guān)賞價(jià)值和其他功能，自古以來(lái)，開(kāi)封人民就形成了愛(ài)菊、種菊、賞菊的習俗。
菊花的栽培方法和栽培形式也多種多樣，有地栽盆菊，盆栽菊，套盆菊和盤(pán)枝壓條栽培。菊花的栽培形式也最能表現品種特色，一株只開(kāi)一朵花的獨本菊，端莊秀麗；一株開(kāi)出千余朵花的大立菊，偉岸壯觀(guān)；一株開(kāi)花數朵的多頭菊，繁花密集，形似懸重山崖的懸崖菊，還有獅子菊、翻卷菊、猴子菊、孔雀菊等菊藝造型。2001年以來(lái)，在菊花的栽培技術(shù)上還應用了新的技術(shù)措施，在春夏光照長(cháng)的季節里，利用花期控制，讓霜菊按照人們的預定時(shí)間開(kāi)花。
由于開(kāi)封有著(zhù)悠久的菊花種植歷史，開(kāi)封的花匠師傅們積累了許多寶貴的經(jīng)驗，通過(guò)他們勤勞的'雙手，培育出的菊花質(zhì)量上乘，品種繁多，在全國菊賽中，開(kāi)封人創(chuàng )造的菊花全國之最不勝枚舉：由此及彼嫁接而成的"菊龍"長(cháng)達50余米，其"長(cháng)"為全國之最；挺拔玉立的塔菊，高達6.6米，其高為全國之最；巨如磐石的大立菊，花莖有4.2米，其"大"為全國之最；大立菊的花朵數量達6000余個(gè)，其"多"又為全國之最；小巧玲瓏的案頭菊，如掌中之物，其"小"為全國之最；花色斑斕的九本菊，"獨家經(jīng)營(yíng)，別無(wú)分店"，其"新"為全國之最；嫁接而成的懸崖菊，能拖垂4米有余，其"巧"為全國之最；利用花期控制技術(shù)，開(kāi)封菊花可以在春天與百花同放，更是中國最絕！開(kāi)封菊花，其規模、品種、造型等均在全國占有獨特優(yōu)勢，因此，我們說(shuō)："洛陽(yáng)牡丹甲天下，開(kāi)封菊花世無(wú)雙"。
開(kāi)封人熱愛(ài)菊花。每當深秋來(lái)臨，那千姿百態(tài)、萬(wàn)紫千紅的菊花，噴芳吐艷，絢麗多彩。整個(gè)開(kāi)封可謂街巷有花，家家種花，店鋪擺花，簡(jiǎn)直成了菊的世界，花的海洋。所以，人們稱(chēng)開(kāi)封為"菊城"。1983年菊花被命名為開(kāi)封市的"市花"，從那以后每年l0月18日至11月18日為開(kāi)封"菊花花會(huì )"。
屆時(shí)，走進(jìn)開(kāi)封的任何一個(gè)景點(diǎn)，你都仿佛徜徉在菊花的海洋中一般。到那時(shí)，經(jīng)過(guò)一冬的孕育，一春的沐浴，一夏的積累，菊花終于進(jìn)發(fā)出生命中所有的輝煌，無(wú)論花朵大小，品種如何，所有的花瓣都那么艷麗，色彩都那么斑斕，不畏風(fēng)霜，獨立寒秋�；〞�(huì )期間，來(lái)自國內外的游客匯開(kāi)封，游古城，賞秋菊；以菊會(huì )友，談貿易，搞交流。整個(gè)開(kāi)封城，變成了菊的世界，人的海洋�，F在開(kāi)封"菊花花會(huì )"已經(jīng)和洛陽(yáng)的牡丹花會(huì )一樣成了省級花會(huì )。如果您沒(méi)有看過(guò)開(kāi)封的"菊花花會(huì )"，可不要忘記花會(huì )日期，一定找個(gè)機會(huì )來(lái)一下��！
開(kāi)封人喜愛(ài)菊花，不僅因為美艷，更是因為它們性格剛強，耐寒傲霜，氣質(zhì)高潔。同時(shí)菊花也正是開(kāi)封人民堅強不屈的意志品格的象征�；仡櫄v史，開(kāi)封歷經(jīng)戰火災荒，然而，開(kāi)封人民仍生生不息，自強自立，重建家園，這不正是菊花獨有的品質(zhì)嗎？開(kāi)封的菊花潤澤了古都的金秋，彌補了春日的短暫，夏日的炎熱，它那無(wú)可比擬的花期，美了古城，醉了游人。我想，開(kāi)封菊花，她像洛陽(yáng)的牡丹、無(wú)錫的梅花、廣州的木棉、昆明的茶花一樣，不僅受到本地人們的喜愛(ài)，也受到全國人民的喜愛(ài)、您說(shuō)呢？
河南導游詞 19
嵩陽(yáng)景區是嵩山風(fēng)景名勝區的重要組成部分，位于登封市區北2公里處，總面積43.4平方公里。景區內人文景觀(guān)星羅棋布，有嵩陽(yáng)書(shū)院、法王寺、嵩岳寺塔、會(huì )善寺、崇福宮、崇唐觀(guān)、無(wú)極洞等，自然奇景引人入勝，有嵩門(mén)待月、峻極遠眺、浮戲疊翠、龍潭貫珠、啟母化石、石筍鬧林、仙人采藥等。景區太室山是中岳嵩山的主體，主峰峻極峰海拔1492米，登上峻極峰遠眺，西有少室侍立，南有箕山面拱，前有潁水奔流，北望黃河如帶。倚石俯瞰，腳下峰壑開(kāi)綻，凌嶒參差，大有“一覽眾山小”之氣勢。
嵩山是華夏五千年文化的薈萃之地，裴李崗文化、仰韶文化、龍山文化等古文化遺存在嵩山廣泛分布。歷來(lái)為歷代帝王將相封禪祭祀、文人學(xué)士觀(guān)光著(zhù)書(shū)、高僧名道棲身修行的場(chǎng)所，也是中華民族文化重要的`發(fā)祥地�！对�(shī)經(jīng)·大雅·嵩高》曰：“嵩高惟岳，峻極于天”，描述了嵩山的雄偉高大，山上名勝古跡眾多，居五岳之冠，被譽(yù)為文物薈萃寶地。嵩山三教鼎立，宗教文化源源流長(cháng)，天下第一名剎少林寺是佛教禪宗的祖庭，中岳廟為道教著(zhù)名洞天，嵩陽(yáng)書(shū)院為古代傳播儒教禮學(xué)的四大書(shū)院之一。嵩山地質(zhì)類(lèi)型齊全，巖齡古老，發(fā)育完整，被世界地質(zhì)界稱(chēng)為“天然地質(zhì)博物館”。
河南導游詞 20
觀(guān)眾朋友們：
大家好!
歡迎大家收看“走進(jìn)河南”，我是主持人若兮。上期節目，大家跟隨我一起欣賞了古都洛陽(yáng)的秀美風(fēng)光。今天，讓我們一起走進(jìn)小城鶴壁，領(lǐng)略它的醉人風(fēng)采。
鶴壁，傳說(shuō)因仙鶴棲于南山峭壁而得名，下設兩縣三區。別看這是個(gè)小城，可它“麻雀雖小，五臟俱全”。工業(yè)、農業(yè)、旅游業(yè)樣樣發(fā)達，歷史悠久、文化燦爛，人文景觀(guān)遍地皆是。在這里，您可以走進(jìn)云夢(mèng)山，與鬼谷子的弟子們一起學(xué)習兵家之術(shù);也可以探訪(fǎng)晚商首都朝歌;或者走進(jìn)淇河，聽(tīng)一聽(tīng)白蛇鬧許仙的神話(huà)傳說(shuō)。也可以走進(jìn)淇水詩(shī)苑，一邊欣賞淇水美景，一邊誦讀詩(shī)經(jīng)古文，感受鶴壁的文化氣息。
如果您來(lái)鶴壁，四五月份是最佳時(shí)期，您可以帶上您的家人、朋友，漫步在最美櫻花大道。走在“櫻花大道”的.小徑上,仿佛置身于仙境。您看，滿(mǎn)樹(shù)繁花,猶如你推我擠的小精靈,看到這么多游客,它們興奮的小臉兒變得粉嘟嘟的。
我們再抬頭向前望…您看，櫻花小巧玲瓏,有的花瓣晶瑩剔透,有的層層疊疊好不熱鬧。各色櫻花在微風(fēng)中時(shí)而相擁,時(shí)而輕舞,此時(shí)的您有沒(méi)有一種流連忘返的感覺(jué)?那就在贊美櫻花的同時(shí),快拿出手機拍照,留住這美麗的櫻花,留住這幸福的時(shí)光吧!
怎么樣，聽(tīng)若兮講完這些，您是不是也想到小城鶴壁走一走呢?相信走近它，您一定會(huì )有別樣的感受。觀(guān)眾朋友們，也可以將您的見(jiàn)聞趣事，您所在城市的魅力風(fēng)情發(fā)送給我們。下期節目再一起“走進(jìn)河南”，領(lǐng)略它的風(fēng)采。
觀(guān)眾朋友們，下期再見(jiàn)!
河南導游詞 21
龍亭公園位于開(kāi)封城內西北隅，占地面積1300多畝，其中水域面積710畝。全園包括午門(mén)、玉帶橋、朝門(mén)、照壁、朝房、龍亭、北宋皇宮宸拱門(mén)遺址、碑亭、北門(mén)及東門(mén)等清朝萬(wàn)壽宮建筑群體，還有奇妙的潘楊二湖、明媚的四季同春園、典雅的盆景園、號稱(chēng)中原一絕的植物造型園及長(cháng)廊水榭等園林景觀(guān)。
龍亭大殿高26.7米，基高13米，坐北朝南。東西兩側各有八間朝房，與大殿組成完整的宮殿院落，其內建有中國首座大型宋代蠟像館，63個(gè)人物蠟像形神兼備，栩栩如生。御道兩側為著(zhù)名的楊湖和潘湖。雖然兩湖東西相鄰，但楊湖清澈見(jiàn)底，恰似北宋名臣楊業(yè)的光明磊落，潘湖卻渾濁不堪，正如北宋0臣潘美的卑鄙齷齪。整個(gè)園區碧波蕩漾，垂柳依依，芳草如茵。既有北方宮殿雄渾之氣魄，又兼南國園林秀麗之風(fēng)姿。
悠久的.歷史、燦爛的文化使人們將龍亭視為“古都的象征”。每年金秋十月，作為聞名中外的開(kāi)封菊花文化節主會(huì )場(chǎng)，龍亭景區布置氣勢磅礴，數千種特色品種菊花爭奇斗艷。以宋宮廷文化為背景的歷史劇目《九帝迎賓》、《百戲進(jìn)皇宮》、《杯酒釋兵權》、《王安石變法》、《貍貓換太子》等，使游客在游覽皇家建筑群和園林景觀(guān)的同時(shí)，也深刻了解到大宋王朝的繁榮富強和興衰成敗。
龍亭位于開(kāi)封市西北隅。它是一座巍峨古老的殿堂，朱柱金頂，重檐翚飛。彩色琉璃瓦閃閃爍爍，光華燦爛。突兀的臺基，把殿堂高高托起。前有潘、楊二湖，碧波粼粼，東西相映;后有小土山，郁郁蔥蔥，綠樹(shù)成蔭。這里環(huán)境優(yōu)美，風(fēng)景宜人。
龍亭座北向南，由大殿和臺基兩部分組成。臺高13.40米，臺之頂部東西寬31.80米，南北長(cháng)25米，正面有青石臺階，東側為72級，西側為69級，直抵臺頂。臺階中間置高浮雕云龍陛石，臺階兩側及臺上四周，均有石望柱和欄板，望柱柱頭雕獅子和火焰寶珠等。
臺上有大殿一座，面闊5間，進(jìn)深3間，重檐歇山頂，高13.30米，上覆以黃色琉璃瓦，脊上置脊獸，四角檐上懸掛風(fēng)鈴，風(fēng)起鈴響，聲動(dòng)四方。四周檐下施斗拱，為一斗二升加卷云耍頭。雀替為透雕，斗拱、欄額、普柏枋上均有山水花卉、人物故事等內容的彩繪，顯得十分瑰麗壯觀(guān)。明間和次間裝隔扇門(mén)18扇，稍間為坎窗。殿內頂部有天花，繪云紋團龍圖案。殿內中央置一青石浮雕，四周雕云龍，俗稱(chēng)"龍墩"，造型莊重美觀(guān)，雕刻技法細膩，清代曾用它做"敘五岳真形碑"碑座。從雕刻技法和圖案造型的風(fēng)格看，似為明代遺物。大殿東側，臺基上有一石闕門(mén)，上有康有為1923年游龍亭時(shí)留下的詩(shī)文和題聯(lián)(原石已移至臺下)，再下數級有一四角形方亭，可供游人休息。龍亭前有照壁一座，高近3米，建于清咸豐年間，壁上，覆以黃色琉璃瓦，素脊，中間辟拱券門(mén)。
龍亭一帶的歷史，可以追溯到1000多年前的唐代，從后梁到金朝，這里曾做過(guò)六個(gè)朝代的皇宮。
唐朝末年，黃巢起義軍將領(lǐng)朱溫背叛義軍，投降唐王，賜名全忠，任宣武軍節度使，治所在汴州城，即今開(kāi)封市。那時(shí)，龍亭這一帶就是節度使的衙署。朱溫與李克用勾結，聯(lián)兵鎮壓農民起義軍，深得唐王的賞識，晉封為梁王，成為獨霸一方的割據勢力。全忠不忠，野心勃勃。907年，又篡唐稱(chēng)帝，改國號梁，建都開(kāi)封，把汴州升為東都開(kāi)封府，將他的衙署改為建昌宮。龍亭這地方，歷史上第一次成了皇帝的宮殿。
朱溫被其子朱友珪所殺。923年，李存勖滅后梁稱(chēng)帝，遷都洛陽(yáng)，史稱(chēng)后唐。這時(shí)的建昌宮又降格為節度使的衙署了。
936年，后晉滅后唐，復遷都開(kāi)封，仍以原建昌宮為皇宮。以后，后漢、后周相繼都把這里當作皇宮。五代政權更替頻繁，來(lái)去匆匆，建昌宮雖數次充當皇帝宮室，而面貌不曾改觀(guān)。
北宋的東京，是開(kāi)封的鼎盛時(shí)期。龍亭這一帶布滿(mǎn)了高大雄偉、富麗堂皇的建筑群，雕梁畫(huà)棟，金碧輝煌，樓臺殿閣，鱗次櫛比。這就是北宋的皇城，也叫大內，周?chē)謇�，是趙宋王朝在五代宮苑的基礎上營(yíng)造起來(lái)的。
北宋王朝歷九帝167年，一直盤(pán)踞在這座金雕玉琢、華貴無(wú)比的皇宮里。
河南導游詞 22
宋陵，即北宋（公元960—1127年）帝陵。位于鞏義市境內，有皇帝及皇后、大臣等的陵墓300余座，是中國中部地區規模最大的'皇陵群�，F地上所存700多件精美石刻，具有重要的文物價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。
北宋9帝，除徽、欽二宗被金人擄走死于漠北之外，其余7帝均葬此，加上趙匡胤之父趙宏殷的墓由開(kāi)封遷此（稱(chēng)永安陵），所以人們稱(chēng)七帝八陵。依次為宣祖（趙弘殷）永安陵、太祖（趙匡胤）永昌陵、太宗（趙光義）永熙陵，真宗（趙恒）永定陵、仁宗（趙幀）永昭陵、英宗（趙曙）永厚陵、神宗（趙頊）永裕陵、哲宗（趙煦）永泰陵。宋代靖康建炎年間遭金兵破壞，元代時(shí)地面建筑全部被毀。
永定陵系真宗趙恒的陵墓。兆域內還陪葬著(zhù)三座后陵和寇準、包拯等大臣墓。
河南導游詞 23
黃河是中華民族的象征，它不僅僅是一條大河———黃河，而且與黃土地，黃帝，黃皮膚以及傳說(shuō)中的“幾”字形中國龍構成了中華民族形象的表征，因此，人們把這條流經(jīng)神州大地心臟地區的濁流升華為“圣河”。從左河水“雪原雷動(dòng)下天龍，一路狂濤幾縱橫。裂壁吞沙驚大地，興云致雨嘯蒼穹�！钡脑�(shī)句中，可以領(lǐng)略到黃河猶如中華民族那種氣勢磅礴，幾經(jīng)曲折縱橫，經(jīng)久不息、勇往直前的偉大氣魄與生命力�！稘h書(shū)·溝洫志》就把黃河尊為百川之首：“中國川源以百數，莫著(zhù)于四瀆，而黃河為宗�！�
黃河，中國第二大河，全長(cháng)5464公里，偉大的母親河。"覽百川之弘壯，莫尚美黃河。發(fā)昆侖之峻極，出積山之嵯峨"（晉成公《綬大河賦》）。在她的哺育滋潤下，炎黃子孫得以繁衍生息，華夏文化得以起源發(fā)展。黃河，一直被當作偉大中華民族的象征而聞名于世。據此，在黃河風(fēng)景名勝區中心景區的五龍峰山腰建起了一座象征黃河哺育中華民族的漢白玉"哺育"塑像。在駱駝嶺上，還建有古代治水英雄大禹的巨塑。他既是中華五千年科學(xué)文明進(jìn)步的象征，也是中華民族不畏艱險英雄主義精神的體現。黃河在這里闊瀉出山，平注中原，其中下游的地理分界線(xiàn)也就在附近的桃花峪，山下河面可達七八里寬，居山巔而瞰大河，上游河床狹窄深邃，如絲如線(xiàn)；下游河床闊沙浩渺，濁浪深沉。其雄渾的氣勢，壯觀(guān)的激流，讓人不僅感嘆"黃河之水天上來(lái)"，民族自豪感油然而生。
黃河風(fēng)景名勝區內，名勝迭出，引人入勝，儼然是黃河燦爛文化歷史的縮影。唐代著(zhù)名八景之一的'昭成寺所在地桃花峪；距今數千年的秦王仰韶文化遺址；明清時(shí)代就已聞名遐邇的黃河古渡、鴻溝暮云、隋堤煙柳、岳山聳翠等等都分部在風(fēng)景區內或其周?chē)�。在漢霸二王城景區，有舉世聞名的廣武古戰場(chǎng)，漢霸二王城和楚漢中分天下的"鴻溝"。屹立于點(diǎn)軍臺上的"戰馬嘶鳴"鑄鐵塑像無(wú)疑啟示著(zhù)人們重溫歷史篇章，吸取歷史的營(yíng)養。
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