普陀山潮音洞導游詞

　　作為一無(wú)名無(wú)私奉獻的導游，編寫(xiě)導游詞是必不可少的，導游詞是導游員進(jìn)行實(shí)地口語(yǔ)導游的基礎和前提。那么大家知道正規的導游詞是怎么寫(xiě)的嗎？下面是小編幫大家整理的普陀山潮音洞導游詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

各位游客：

　　您現在所在的位置是潮音洞位于普陀山島東南紫竹林庵前，龍灣之麓，不肯去觀(guān)音院下人海處。洞半浸海中，縱深30米左右，崖至洞底深約10余米，洞內怪石交錯，犬齒森然，不可容足。

　　此處海岸曲折往復，巉巖峭壁，怪石層層疊疊。洞底通海，頂有兩處縫隙，稱(chēng)為天窗。清康熙三十八年（1699）御書(shū)“潮音洞”刻于洞壁。

　　潮音洞口朝大海，呈張口狀。日夜為海浪所擊拍，潮水奔騰入洞口，勢如飛龍，聲若雷鳴，故名潮音洞。漲潮時(shí)倚巖俯視，仿若蛟騰足下，險怪百出。若遇大風(fēng)天氣，浪花飛濺，浪沫直沖“天窗”之上。

　　如是晴天，洞內七彩虹霓幻現，嘆為奇觀(guān)。

　　石崖上刻有"現身處"三大字。據載，宋元時(shí)期來(lái)普陀朝山香客，多在潮音洞前扣求菩薩現身賜福。明以后則多去梵音洞叩求觀(guān)音大士顯靈。香客中常有縱身躍下山崖，舍身離世，藉以往生西方極樂(lè )世界的。

　　清時(shí)，如此“舍身”現象愈演愈烈，于是定�？h令纓燧在岸上建亭，并親書(shū)《舍身戒》立碑以禁舍身�，F在亭已毀壞，碑猶在。

　　潮音洞左側上方的巖壑中有一天然小型石泉，石壁上刻有“光明池”三字，此處舊名“甘露潭”，山民稱(chēng)“慧泉”，佛家信眾常在此祈求圣水以療眼疾。據說(shuō)明正德年間，皇太后遣使取此池水治療眼疾，得以康復，遂改名為“光明池”。潮音洞旁還有一小洞，名善財龍女洞，相傳是觀(guān)音身邊的善財、龍女所居之處。

　　紫竹林東海隅百步沙以南，有一古洞名“潮音洞”。傳說(shuō)唐大中元年，有一印度僧人在洞口焚燒十指，禮拜觀(guān)音，洞內忽放異彩，觀(guān)音大士現身，并授以七色寶石。自此潮音洞，潮音古洞就被蒙上了一層神秘色彩，并不斷有信徒前來(lái)仿效，自殘禮佛�，F在，洞上還依然留存著(zhù)明萬(wàn)歷年間都督李分、參將陳九思樹(shù)立的“禁止舍身燃指碑”，可見(jiàn)歷代信徒們的篤信和虔誠。

　　潮音古洞東臨滄海，洞口崖壁間的“潮音洞”三字，是1699年清康熙帝所書(shū)。洞頂巉巖間的裂隙如窗，傳說(shuō)觀(guān)世音菩薩曾在此屢現靈相。

　　而自從唐代日本僧人惠鍔和新羅商人一起留觀(guān)音像于洞側后，這里一直被視為海天佛國的發(fā)祥地，每年都有來(lái)自日本、韓國和成千上萬(wàn)的海內外游客前來(lái)朝拜。

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