云南導游詞集合15篇

　　作為一名導游，時(shí)常需要用到導游詞，導游詞是講解當地的基本情況，介紹風(fēng)土人情的文章。那么導游詞應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編收集整理的云南導游詞，歡迎大家分享。

云南導游詞1

　　真慶文化廣場(chǎng)位于昆明市中心拓東路與白塔路交叉口東北角，占地2.13公頃(32畝),是現存昆明市區占地面積最大，保存明清兩代建筑較多，較完整的古建筑群，對云南的建筑史、藝術(shù)史、宗教史及云南與中原文化交流史的研究具有重要價(jià)值。真慶觀(guān)古建筑群主要由真慶觀(guān)、鹽隆祠、都雷府三組古建筑組成，1983年被公布為市級文物保護單位，1998年被公布為省級文物保護單位，現正申報國家級重點(diǎn)文物保護單位。

　　真慶觀(guān)由前殿、紫微殿、老君殿等建筑物組成。三殿均坐北朝南，由南至北建在同一軸線(xiàn)上。中軸線(xiàn)兩側是前殿與紫微殿連接的東西回廊。紫微殿為面闊三間的土木結構建筑，單檐歇山頂，占地面積320平方米,整個(gè)建筑保留了明代建筑風(fēng)格，殿中供奉紫微大帝(紫微即太陽(yáng)之意)。紫微殿后面是老君殿(兩側建有相對稱(chēng)的東、西廂房),因歷史上多次修葺，現仍保留著(zhù)元代建筑風(fēng)格，殿中供奉太上老君。太上老君即老子，姓李名耳。

　　為了更好地展現歷史文化名城風(fēng)貌，提高城市旅游環(huán)境檔次，使城市景觀(guān)達到較高水平，中共昆明市委、市政府決定修復真慶觀(guān)古建筑群，建設集文化、建筑、綠化和旅游休閑為一體的真慶文化廣場(chǎng)，真慶文化廣場(chǎng)建設工程是昆明市實(shí)施國家級歷史文化名城保護的標志性工程，是昆明實(shí)施我省建設民族文化大省和旅游經(jīng)濟強省的基礎工程和昆明市改善真慶觀(guān)片區居民生活和居住條件的民心工程，被列為2001—2002年省、市重點(diǎn)建設工程。同時(shí)真慶文化廣場(chǎng)的建設還將對突出盤(pán)龍區商貿中心的地位，促進(jìn)區域經(jīng)濟的繁榮，旅游業(yè)的發(fā)展起到積極的.促進(jìn)作用。

　　為充分體現真慶文化廣場(chǎng)內古建筑群原有的歷史風(fēng)貌，本次修復工程嚴格遵循古建筑修復工程“修舊如舊”的原則，既要使修復后的古建筑保留原有歷史風(fēng)貌，又要確保修復后的古建筑群具備必須的安全指標,以保證古建筑群在修復后可作為人民群眾的文化、休閑、娛樂(lè )和旅游觀(guān)光的場(chǎng)所。修復后的古建筑群建筑面積約4800平方米，園林建設9000平方米，根據古建筑群原有的地理位置布局和歷史文化內涵恢復成能方便管理的三個(gè)院落景區：

　　(1)真慶觀(guān)以紫微殿為核心，結合老君殿的東、西廂房，組成真慶文化廣場(chǎng)第一個(gè)院落(該院落預計需要10—12副對聯(lián));

　　(2)都雷府以雷神殿為核心，結合門(mén)樓、清風(fēng)亭、火神殿和相應的廂房組成真慶文化廣場(chǎng)第二個(gè)院落(該院落預計需要6—8副對聯(lián));

　　(3)鹽隆祠以大殿為核心，結合前殿、戲臺和南北廂房，組成真慶文化廣場(chǎng)第三個(gè)院落(該院落預計需要8—10副對聯(lián))。

　　在新建的文化廣場(chǎng)內，為使古建筑群能得到充分展示，除修復原有古建筑、重建已倒塌的古建筑廂房和必須的公共衛生設施外，不再增加其他新的建筑物，廣場(chǎng)內建有開(kāi)敞的綠化園林，把廣場(chǎng)引申、融入到古建筑群中去，使園林綠化與古建筑群協(xié)調一致。依次在紫微殿前院種植紫薇，老君殿前院種植桂花，鹽隆祠大殿前院、都雷府院內及都雷府以南拓東路北側小廣場(chǎng)內則以種植茶花為主，并保留上述院內的三口古水井，形成頗具特色的古典建筑園林景觀(guān)。其次在鹽隆祠大殿以北金唐巷道路南側空地栽植竹子，竹林中適當點(diǎn)綴奇石，形成一特色竹林景觀(guān)。第三，在老君殿以北，白塔路東側新建廣場(chǎng)上，根據歷史資料重建白塔路標志性建筑“白塔”并在周?chē)�種植百年滇翠柏、黃連木、水杉等高大樹(shù)木數株，且適當輔以常綠灌木和硬土鐵線(xiàn)草坪，形成市內新的綠化靚點(diǎn)。

　　真慶文化廣場(chǎng)在建設中還將把廣場(chǎng)必須的停車(chē)場(chǎng)、給排水、照明用電和消防所需的管道線(xiàn)路一并處理完善，從而達到既能為群眾提供文化娛樂(lè )、旅游休閑場(chǎng)所，又能方便管理，充分達到利用古建筑價(jià)值的目的。

　　建成后的真慶文化廣場(chǎng)將立足于文物保護和文物空間的有效利用，充分展示昆明歷史文化名城的內涵和風(fēng)貌，使之成為融旅游觀(guān)光、特色文化產(chǎn)業(yè)、園林園藝、市民娛樂(lè )休閑為一體的旅游精品景點(diǎn)和文化景觀(guān)，為歷史文化名城昆明增添一個(gè)炫人眼目的新亮點(diǎn)。

云南導游詞2

　　今天，我們來(lái)到了美麗的云南麗江古城。麗江古城位于玉龍雪山腳下，麗江古城沒(méi)有城墻。請問(wèn)各位游客，你們見(jiàn)過(guò)那座沒(méi)有城墻的古城嗎？恐怕不行。這是麗江古城最大的特色。本來(lái)因為麗江古城的首領(lǐng)姓穆，他想，如果城墻四周都是木頭，那也只是困了。他覺(jué)得這個(gè)詞不吉利。我們不需要圍欄。有些人可能要問(wèn)，如果沒(méi)有墻，可能會(huì )被不同民族入侵。如果當時(shí)沒(méi)有防范措施呢？這個(gè)不用擔心。麗江古城四面環(huán)山，山很高。這座山可以被認為是最大的.墻。所以不用擔心外星人的攻擊。

　　現在，我們在麗江古城看到兩個(gè)大風(fēng)車(chē)。它們被稱(chēng)為母子輪。大的是媽媽?zhuān)�小的是兒子。形象怎么樣？我們在前進(jìn)，這個(gè)廣場(chǎng)就是四方街。四方街是一條歷史悠久的街道。這是古茶馬古道的必經(jīng)之路。這里我們就順便講講古代茶馬古道的故事。茶馬古道是一條運輸鹽和茶的道路，從香格里拉一直延伸到西藏。因為道路非常危險，運輸隊經(jīng)常被搶劫貨物的不同國籍的人遇險或殺害。所以，很多人還記得他們。

　　再往前走，這個(gè)八角寶塔形的建筑就是麗江古城的木屋。是麗江領(lǐng)導住的地方，所以人家還留著(zhù)。麗江古城有許多景點(diǎn)，所以你必須仔細參觀(guān)。

云南導游詞3

　　洱海，在古代有“葉榆水”、“葉榆河”、“葉榆澤”、“西洱河”、“洱河”、“昆彌川”等名稱(chēng)。洱海之所以最終以“洱”為名，要么說(shuō)它“形若人耳”，要么說(shuō)它“如月抱珥”，因而得名。而“�！钡慕蟹�，則源于云南的'習俗。在云南十八怪中就有一怪為“湖泊稱(chēng)作�！�。這就是說(shuō)，湖泊在云南多被叫做“�！�。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展變化，“葉榆水”的名稱(chēng)多在古代文獻中使用;“西洱河”則主要指洱海西南的出口處開(kāi)始向西流淌、最后又與漾濞江合流的一段河道;“昆彌川”隨昆彌部族的消失而很少使用;“洱�！本统蔀檫@個(gè)湖泊最流行的叫法。

　　洱海湖體主要在大理市，北岸連接洱源縣東南隅，蒼山東麓、玉案山西麓。洱海北部水域原屬洱源縣。20xx年1月1日，雙廊、江尾兩鎮劃入大理市后，全部水域屬于大理市。洱源縣成為北岸接壤形勢。湖區沿岸，北有雙廊、江尾兩鎮，東有喜州、灣橋、城邑、七里橋等鎮，南有下關(guān)、鳳儀等鎮，西有挖色、海東等鎮。泄水口洱源河位于西南端大理城區下關(guān)。

云南導游詞4

　　大家好!我代表xx旅行社歡迎大家來(lái)到云南，并對大家參加我社旅游團表示熱烈的歡迎。我是大家的導游，我叫xxx，大家可以叫我小x或者x導。今天我們將游覽的是龍門(mén)。龍門(mén)是昆明的一個(gè)重要景點(diǎn)，以往我們都是用歷史、詩(shī)詞歌賦的眼光去欣賞它，現在我們不妨換個(gè)方式，從風(fēng)水的角度去觀(guān)察龍門(mén)吧。

　　何為“風(fēng)水”?從表面上看，是指風(fēng)和水，即自然界中的現象，因此古往今來(lái)對“風(fēng)水”一詞又有種種不同的解釋。歷史上最早給風(fēng)水下定義的是晉代的郭璞，他在《葬書(shū)》中說(shuō)：“葬者，乘生氣也。氣乘風(fēng)則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水�！倍�《辭�！穼τ陲L(fēng)水一詞是這樣定義的：“風(fēng)水，也叫勘輿，舊中國的一種迷信。認為住宅基地或墳地周?chē)�的風(fēng)向水流等形勢能招致住者或葬者一家禍福，也指相宅、相墓之法�！苯�年來(lái)學(xué)者們對《辭�！返亩�義持不同見(jiàn)解，主要傾向是不同意將風(fēng)水與迷信劃等號。他們認為風(fēng)水是古人在還不懂得現代很多科學(xué)道理的情況下，講究的一種天人合一、人與自然和諧發(fā)展的環(huán)境工程學(xué)!下面，我們就從以下幾個(gè)不同的角度去欣賞龍門(mén)的風(fēng)水：

　　一、龍門(mén)為什么要修建于山上?提這個(gè)問(wèn)題也許會(huì )有人啞然失笑。云南94%的地方是山區，平地都拿來(lái)蓋樓房了，龍門(mén)當然要修在山上啦!這種認識是很片面的，古時(shí)候在修建一個(gè)建筑物時(shí)都喜歡去看風(fēng)水，看風(fēng)水首先要看“龍”。龍即是龍脈，風(fēng)水中以龍的變化來(lái)代表山脈的走向、起伏、轉折、變化。其中的主山為“來(lái)龍”，由山頂蜿蜒而下的山梁叫“龍脈”，也稱(chēng)去脈，成語(yǔ)“來(lái)龍去脈”就源于此。山脈有不同的走勢，因此龍也有不同的姿勢。風(fēng)水學(xué)把龍勢分為五種，即：1、南北走向的稱(chēng)為正勢;2、由西向東的'稱(chēng)為側勢;3、逆水而上的稱(chēng)為逆勢;4、順水而下的稱(chēng)為順勢;5、首尾相顧的叫回勢。這里順便說(shuō)一下，龍的側勢為什么是“由西向東”，為不是“由東向西”呢?風(fēng)水師常以我國的四條大河來(lái)劃分龍脈，稱(chēng)為三大干龍。長(cháng)江以南的山脈為南龍，長(cháng)江與黃河之間的山脈為中龍，黃河、鴨綠江之間的山脈為北龍。三大干龍的起點(diǎn)為昆侖山，昆侖山位于中國的西部青藏高原，所以這里要說(shuō)“由西向東”。把龍門(mén)修建于昆明西山上，正是考慮到風(fēng)水中“龍”的講究。

　　二、龍門(mén)修建于西山的東麓，也是有講究的!看風(fēng)水除了看“龍”以外，還有兩個(gè)重要因素，第一是看“水”，現實(shí)生活中，有關(guān)“水”的講究比比皆是，比如：香港匯豐銀行的樓頂就有一個(gè)大蓄水池，這既不是游泳池，也不是養魚(yú)池，而是“風(fēng)水池”!風(fēng)水學(xué)認為“水”是聚財的，五行相生“金生水”，黃金熔化后就變成了“水”一樣的東西�！八�”在風(fēng)水學(xué)里代表著(zhù)財富!第二是看“向”，即朝向。風(fēng)水書(shū)里寫(xiě)道：“龍勢向西，宜坐北向南(陽(yáng)坡);龍勢南北，以選址在東坡�？偟脑瓌t是背山面水迎吉避兇�！崩ッ鞯奈魃绞且蛔�南北走向的山脈，即“龍勢南北”，所以西山大部分重要建筑，包括龍門(mén)，都選址于西山的東坡，而最東面正好對著(zhù)滇池水，的確是一塊風(fēng)水寶地!

　　三、為什么龍門(mén)的達天閣供奉魁星?風(fēng)水書(shū)中有云：飛龍在天，霸王卸甲，一甲管三山，三山有三穴。此話(huà)怎講呢?龍在飛天的時(shí)候，會(huì )留下兩樣東西：一是龍身上的水，二是頭、身、尾的三片鱗片。山上的水成了滇池，從龍身上留下的鱗片就好像楚霸王脫下的盔甲一樣，這三片鱗片形成三座山，每座山各有一個(gè)穴位，稱(chēng)為財穴、智穴、權穴。我們的西山龍門(mén)就屬于三穴之一的智穴。各為在左龍門(mén)纜車(chē)的時(shí)候不知道有沒(méi)有留意周?chē)�的地�?你會(huì )發(fā)現石頭很多，土很少，樹(shù)也不是很高大，這說(shuō)明什么問(wèn)題呢?說(shuō)明這里的土壤不是很厚，所以樹(shù)根扎得不深，樹(shù)長(cháng)的也不是很高大。按照五行相生的道理(即：土生金、金生水、水生木、木生火、火生土)，土是生金的，土不多，金也就不多，財也不旺，因此龍門(mén)就不是財穴;但是風(fēng)水書(shū)上又說(shuō)：“土乃龍之肉，水乃龍之血，石乃龍之骨，草木乃龍之毛�！蔽覀儗�(xiě)文章講究的是文章要有“文骨”，寫(xiě)文章寫(xiě)得好才可以中狀元，才可以“金榜題名”!作為智穴的西山龍門(mén)，自然要供奉文運之神魁星、武運之神關(guān)羽、功名祿位之神文昌帝君!

云南導游詞5

　　普濟寺在西海南沿48號。始建年代無(wú)考，重建于明正德十四年（1519）。因地勢高而俗稱(chēng)高廟、關(guān)帝高廟，也叫華陀廟。清康熙年間曾為大學(xué)士明珠家廟。清咸豐十年（1860）恭親王奕欣將關(guān)押在刑部監獄的英法聯(lián)軍代表巴夏禮等人送至此處囚禁。原為道觀(guān)，民國期間改為佛寺。

　　坐西朝東，現已不見(jiàn)原貌，僅存部分殿堂。有東向正殿5間，灰頂天花，前檐裝修為菱花格隔扇門(mén)窗。南部有北向配房5間，西向配房3間，房南側有3間小東房。北部有南向配房6間，均為硬山箍頭脊灰筒瓦頂。西南側有南向房屋4間，為硬山灰筒瓦頂。寺內原有明正德年重修碑。寺北什剎海邊原有梁漱溟的父親梁巨川憤世投水紀念碑，1966年后被毀�，F有文物建筑26間，建筑面積453平方米。西城區文物保護單位。

云南導游詞6

　　在云南中部，有一片波光浩渺的湖水，儼如高原上鑲嵌的一顆璀璨晶瑩的明珠，這就是古老的“滇南澤”，因距昆陽(yáng)城最近，故又名“昆陽(yáng)湖”，即人們熟悉的“五百里滇池”。以往詩(shī)人對她描寫(xiě)是：昆池千頃浩溟漾，浴日滔天氣量洪，倒映群峰來(lái)鏡里，雄吞六河入胸中。坐落在這美麗高原湖畔的城市，就是春城昆明。昆明是云南省的省會(huì )，位于云貴高原中部，四面環(huán)山，南臨滇池，六河縱橫，中間一馬平川，形成了膏腴沃壤的昆明壩子。

　　昆明地處云貴高原中部，市中心海拔1,891米。南瀕滇池，三面環(huán)山。屬于低緯度高原山地季風(fēng)氣候，由于受印度洋西南暖濕氣流的影響，日照長(cháng)、霜期短、年平均氣溫15攝氏度。氣候溫和，夏無(wú)酷暑，冬不嚴寒，四季如春，氣侯宜人，是極負盛名的“春城”。為此前人有詩(shī)描寫(xiě)它的特點(diǎn)是：昆明臘月可無(wú)裘，三伏輕棉汗不流，梅綻隆冬香放滿(mǎn)，柳舒新歲葉將稠。每年的.12月到來(lái)年的3月，一群群躲避北方海域寒風(fēng)的紅嘴鷗，萬(wàn)里迢迢地從遠方飛來(lái)，落棲在昆明城中。

　　昆明還是自然景觀(guān)和人文景觀(guān)的薈萃之地。悠久的歷史、獨特的地質(zhì)結構，為昆明留下了眾多的文物古跡和風(fēng)景名勝。昆明市是一個(gè)發(fā)展中的國際旅游城市，目前，已形成了以世博會(huì )為中心的集自然風(fēng)光和民族風(fēng)情為一體的多功能的四季皆宜的旅游勝地。

　　昆明海拔746米至4247米，面積15942平方公里，建成區98平方公里，直轄盤(pán)龍、五華、西山、官渡四個(gè)區和呈貢、晉寧、安寧、富民、嵩明、宜良、路南、祿勸八個(gè)縣。人口3635212人，有漢、彝、回、白、苗、蒙古等25個(gè)民族，少數民族人口占12.6%，城區人口1611969人。

云南導游詞7

各位游客：

　　你們好，歡迎你們來(lái)到怒江旅游，我是你們的導游__。

　　怒江峽谷壁陡崖懸，壑深萬(wàn)丈，滔滔江水如野馬奔騰于峽谷之中。傳說(shuō)中，一對分別居住于怒江兩岸的傈僳族戀人，在無(wú)法相會(huì )的苦惱之中，受到彩虹的啟發(fā)，拉起了怒江上的第一條溜索。從此，這種便捷的交通工具便被兩岸的人們廣泛運用。

　　怒江溜索有兩種——平溜和陡溜。平溜的溜索兩頭一樣高，平越大江，來(lái)往都可過(guò)，但溜到江心后得雙臂用勁，攀到對岸。陡溜有一定的傾斜度，一頭高，一頭低，自然滑向對岸，十分輕快。陡溜一般都是兩根，傾斜方向相反，來(lái)回都很省力。為了安全，溜的構造除溜索本身外，尚有一塊硬木或竹子做成的溜板和一根栓在腰間的麻繩。

　　過(guò)怒江溜索是需要勇氣的，當你把生命系在一根并不太粗的繩索之上，當你越過(guò)看一眼都頭暈目眩的峽谷，當你聽(tīng)到溜索下那震耳欲聾的江水咆哮之聲時(shí)，心中會(huì )不由生出幾分怯意。當你看到那些男女老少在江面上自如地溜來(lái)飛去，特別是那些大媽帶著(zhù)孩子，背著(zhù)山羊肥豬一起“從天而降”時(shí)，不能不為他們的'勇氣所折服。藤蔑做的怒江溜索很容易磨損，所以過(guò)一段時(shí)間（短則二三個(gè)月，長(cháng)不超過(guò)一年）就得更換一次。換溜時(shí)，兩岸各選一個(gè)力氣大的人，先用釣魚(yú)線(xiàn)的一端拴一石子兩岸對丟，待兩個(gè)石子在江心鉤邊在一起時(shí)，便慢慢拉過(guò)對岸。而后把魚(yú)線(xiàn)換成較粗的麻繩，這時(shí)再將溜索一端固定于一岸的溜樁或大樹(shù)上，另一端則系在粗麻繩上拉過(guò)對岸，固定于彼岸的樹(shù)上或溜樁上，并用木棍逐段絞緊，換溜就完成了。

云南導游詞8

親愛(ài)的朋友們:

　　大家好。歡迎參觀(guān)有xx年歷史的云南大學(xué)東麓公園。云南大學(xué)成立于1922年12月，1923年4月開(kāi)始招生。1930年改組為省級東魯大學(xué)，1934年改為云南大學(xué)，1938年在熊慶來(lái)校長(cháng)領(lǐng)導下改為國立。50年代部門(mén)調整后，變化很多。

　　云南大學(xué)建于宮媛舊址。最早的宮媛建于云南省涪城刺史的東面，于明朝弘治十二年完成。它位于陳宮門(mén)(云南省涪城的北門(mén))的右側，承襲城墻，南臨翠海，居高臨下這是鐘靈的一個(gè)罕見(jiàn)地區。我們現在看到的是云大東大陸花園的正門(mén)，正對著(zhù)翠湖。翠湖在昆明人心目中是很不一樣的。據說(shuō)白馬經(jīng)常破浪而出，給昆明帶來(lái)好運。所以昆明有“白馬寺”，地名至今猶存。翠湖過(guò)去也叫九龍池，所以有九泉噴涌，九水汩汩。據說(shuō)在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，雷電交加，空氣中有與龍搏斗的聲音。原來(lái)九龍池的九條龍和圓通寺的兩條龍打了起來(lái)。黎明時(shí)分，九龍玩的珍珠落入翠湖，湖水清澈見(jiàn)底。湖的四周有九個(gè)向翠湖傾斜的斜坡，百年宮媛舊址宮媛斜坡，奉獻寺斜坡，聞一多先生去世的西倉斜坡，李公公去世的書(shū)院斜坡。這九個(gè)斜坡承載了太多的歷史和現實(shí)。

　　我們現在看到的是騰蛟廣場(chǎng)和奇峰廣場(chǎng)，它們曾經(jīng)是宮媛的東西大門(mén)。東邊的“騰教廣場(chǎng)”題字是“為國求賢”，意思很好理解。在西側的“奇峰坊”上，鐫刻著(zhù)“明靜取士”的字樣。明靜強調圣人的方法。受經(jīng)開(kāi)悟的人就是“受經(jīng)開(kāi)悟”。到了漢代，學(xué)者是通過(guò)拍攝《明經(jīng)》選拔出來(lái)的。唐代從六科中選士，即一士、二明經(jīng)、三士、四明法、五明書(shū)、六明算。當時(shí)他以詩(shī)賦考中進(jìn)士；被易經(jīng)錄取的是明靜。在清朝，龔升也被稱(chēng)為明靜。為什么大門(mén)中間不開(kāi)？有句話(huà)叫:等云南成為狀元再開(kāi)門(mén)。東魯大學(xué)成立后，兩個(gè)工房成為城門(mén)，1952年廢棄，文革后期拆除，20xx年重建，80。只有這樣，我們才能看到前宮媛的繁榮，才能體會(huì )到學(xué)者們走過(guò)城門(mén)趕上考試時(shí)的心態(tài)。

　　現在呈現給我們的是著(zhù)名的大云九十五步，叫做龍門(mén)路�！熬盼濉钡臄凳翘焱ブ�位，君位，尊位，貴為天子。軍閥唐在創(chuàng )建東魯大學(xué)時(shí)的.“九五”計劃也顯示了他的野心。

　　在龍門(mén)路兩旁松鼠眾多的時(shí)期，松鼠是大云的象征性動(dòng)物。據說(shuō)他們跑出了生物實(shí)驗室，茁壯成長(cháng)，才有了今天的規模。松鼠和云的大人們相處愉快，經(jīng)常在人的手里覓食，不怕陌生的探險家拿著(zhù)大大小小的相機。

　　龍門(mén)路的盡頭是最著(zhù)名的建筑——會(huì )澤閣，建于1923年，由著(zhù)名建筑師張設計。它模仿1253年建造的巴黎大學(xué)建筑的建筑特征，呈“H”形。它由北向南，東西走向。正門(mén)有一個(gè)巨大的西式柵欄鐵門(mén)，陽(yáng)臺大廳有雕花。大廳里有一個(gè)內亭，上面有紅色銅牌。上述陳榮昌“會(huì )澤唐公創(chuàng )東”抗日戰爭期間，會(huì )澤園遭受日軍三次空襲，幸好沒(méi)有造成大規模破壞。之后在1946年進(jìn)行了大面積修復。二樓頂層加了一間平房。滇西名人周忠月題寫(xiě)“向上樓”，成為大云第一景:龍門(mén)向上。在會(huì )澤學(xué)院的前墻上，刻著(zhù)大云的校訓:會(huì )澤100所學(xué)校，面向公眾，是為我校97級學(xué)生提出的。因為大云有會(huì )澤學(xué)院和最高法院，所以座右銘也是大云精神，深刻而大膽。東魯大學(xué)在建校之初，直到唐·為止，共有四條校訓:自尊、知識、公正、實(shí)踐，其中深刻的含義不言而喻。

云南導游詞9

　　九鄉風(fēng)景區是以溶洞景觀(guān)為主體的綜合性風(fēng)景區。位于云南省昆明市彝良縣九鄉彝惠鄉，距昆明90公里，是國家4A級旅游景區。九鄉集洞穴景觀(guān)、洞外自然風(fēng)光、人文景觀(guān)、民族風(fēng)情于一體，大小洞穴數百個(gè)。它是中國數量最大、洞穴景觀(guān)最奇特的洞穴群落系統。它是一個(gè)獨特的國際觀(guān)光喀斯特地質(zhì)公園，被稱(chēng)為洞穴之鄉。

　　一組溶洞起源于6億年前的古白云巖。洞內有洞，洞內有河，洞內有一日“九鄉九十九洞，洞數白”。九鄉也是很多電影的拍攝地點(diǎn)，《神話(huà)》和《少年兵》就是在這里拍攝的�，F在主要景點(diǎn)有驚嚇峽、三公主、蝙蝠洞、臥龍洞、雄師堂�？迧{是中國最大的洞穴峽谷，最大落差幾百米。它是由河床切割和分裂形成的。當年，人們爬上洞壁進(jìn)入。如果他們不小心，就會(huì )墜入深淵，導致悲劇。工人們不得不用繩子掛在腰上工作。這種情況令人毛骨悚然。為了紀念這段艱難的經(jīng)歷，它被命名為哭峽。

　　三公主因兩岸草木茂盛而得名“三公主”，還有情人谷，據說(shuō)是舊鄉彝族青年男女過(guò)去唱情歌的'地方。這時(shí)候，男的在左岸，女的在右岸，一起唱歌的人會(huì )從峽谷對面的樹(shù)上一起過(guò)來(lái)。蝙蝠洞是以成千上萬(wàn)只蝙蝠在洞穴發(fā)展前居住在洞穴中而命名的。洞穴開(kāi)發(fā)后，來(lái)了更多的游客，蝙蝠也搬家了�，F在這個(gè)洞穴的名字只是徒勞。洞穴的主要景觀(guān)是倒置的鐘乳石——一種地下石林景觀(guān)。

　　臥龍洞雙瀑布高達30米，枯水期流量2-3立方米/秒。汛期，兩個(gè)瀑布合二為一，像一個(gè)巨大的黃龍，從懸崖上掉下來(lái)，雌雄難分。獅子廳是一個(gè)橢圓形的地下大廳，有一個(gè)傾斜的穹頂，以南門(mén)像獅子一樣堆積的鐘乳石命名。獅廳寬敞，高20到30米，最大跨度長(cháng)寬200米，總面積1.5萬(wàn)平方米，總體積100萬(wàn)立方米。是典型的代堂洞窟。

　　云南四季如春，昆明以春城命名。景區春暖花開(kāi)，滿(mǎn)山遍野，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，千樹(shù)爭光；夏天山青水秀，樹(shù)木繁茂，氣候清爽宜人，其實(shí)是避暑勝地的季節；秋天，山中霜葉可與香山紅葉相提并論，云山霧海似蓬萊仙境；即使在其他地區下雪的冬天，這里仍然陽(yáng)光明媚。

云南導游詞10

　　大理古城的門(mén)面是不太好的——我是說(shuō)，一下車(chē)，你就會(huì )遭遇鍥而不舍的中年“金花”“阿鵬”們。他們很有耐心，耐心得你都會(huì )沒(méi)了耐心。一些游客常見(jiàn)的地方，比如車(chē)站、古城南門(mén)、博愛(ài)門(mén)外，都聚集著(zhù)大批這樣拉客的人。對他們的建議最好保持冷靜，謹記天上沒(méi)有掉餡餅這回事。

　　進(jìn)入大理古城，多一些了解之后，你就會(huì )喜歡上這個(gè)地方。

　　大理古城地處云南省中部偏西，東臨洱海，西望蒼山，城在山水之間。涓涓不斷的清澈泉水滋潤著(zhù)這一方水土，仁者智者都沒(méi)了話(huà)說(shuō)。從都市來(lái)到這里，會(huì )明顯感覺(jué)到時(shí)間放慢了節奏——城墻環(huán)繞，青石板鋪地，屋瓦上長(cháng)著(zhù)青蔥的野草……傳統白族民居的建筑形式具有非常鮮明的特點(diǎn)，有“三坊一照壁”、“四合五天井”之稱(chēng)。家家流水，戶(hù)戶(hù)養花，人們的表情安詳抉樂(lè )。

　　明清以來(lái)大行其道的棋盤(pán)式剛格狀結構的城市布局，在大理古城至今保存完好。南北方向的中心線(xiàn)復興路貫穿了整個(gè)古城�，F在，鱗次櫛比的特色旅游店鋪使這條街變得令人眼花繚亂。由南城門(mén)起始的復興路串起了人民路、護國路(洋人街)和玉洱路等東西向主要干道。

　　我常聽(tīng)去過(guò)大理古城的人說(shuō)，沒(méi)什么意思。這也難怪，因為大理是一個(gè)待得越長(cháng)久，就越能覺(jué)出它的好處的地方。游人匆匆而來(lái)，遭遇拉客人眾的圍追堵截之后，只探看一眼又匆匆離去，難免會(huì )覺(jué)得寡淡。也許不恰當，但在我看來(lái)，麗江如同滿(mǎn)頭珠翠的官家小姐，只有夜深人靜或絕早的清晨才卸下脂粉;大理則如同一個(gè)淳樸的農家少女，雖然也漸漸想趕時(shí)髦山花滿(mǎn)頭亂插一氣，但仍不失本來(lái)顏色。

　　到大理古城，建議只逛玉洱路以南這一部分。如果是走馬觀(guān)花的話(huà)，那么逛一逛博愛(ài)路、護國路(洋人街)、復興路、人民路也就夠了。洋人街的酒吧名聲在外，不必多說(shuō)。人民路是古城風(fēng)貌保存最為完好的一條街。上段開(kāi)了若干家咖啡館和酒吧，氣氛輕松，可以結交到世界各地的背包客。下段更為幽靜，如果有心探訪(fǎng)，能夠發(fā)現不少漂亮的`院落和里面的隱士。

　　人民路下段，有一條僻靜的小巷子。走進(jìn)去就可以看到天主教堂。這座教堂始建于1927年，由法籍主教葉美璋主持興建，融當地民族建筑與西方建筑特色于一身的獨特建筑風(fēng)格吸引了無(wú)數教友和游客慕名而來(lái)。由于教堂位于學(xué)校內，上課時(shí)間不能參觀(guān)。(位于人民路下段一條偏僻的小巷內，有明顯路牌)順著(zhù)復興路向南，第一座城樓是五華樓。樓里有時(shí)會(huì )有一些免費的展覽，樓外新裝了一個(gè)液晶屏，每晚在此放映電影《五朵金花》。有空時(shí)不妨嘗試一下露天電影的滋味。五華樓再往南，就是古城南門(mén)了。城門(mén)巍峨壯麗，是拍照的好題材。第一次到這里時(shí)我不禁在想，《天龍八部》中段譽(yù)回大理，是否從此門(mén)進(jìn)入?

　　大理古城有四個(gè)城門(mén)，均可參觀(guān)，也可在城墻上散步。據文獻記載，古城城墻規模壯闊，方圓十二里，城墻高二史五尺，厚二丈。城墻之上俯瞰大理，既可發(fā)思古憂(yōu)情，又可品風(fēng)花雪月。情侶登臨城墻的最佳時(shí)間是晚土，面對月朗風(fēng)清的大理古城，求婚成功率直線(xiàn)上升。

　　大理古城古稱(chēng)葉榆，又稱(chēng)南詔，其歷史可追溯至唐天寶年間，是全國首批歷史文化名城之一。它東臨洱海，西枕蒼山，城樓雄偉，風(fēng)光優(yōu)美。

　　背靠蒼山面臨洱海的大理古城位于下關(guān)以北13公里，又名葉榆城、紫禁城、中和鎮，始建于公元1382年(明洪武十五年)，古城城墻高8米，周長(cháng)6公里，外有護城河，四角有角樓，東西南北四方原來(lái)都有城門(mén)，現存的僅有南北兩座城門(mén)。古城內建筑布局保持著(zhù)明、清的棋盤(pán)式風(fēng)格，街道都是南北、東西走向，從南到北有5條街，從東到西有8條巷。

　　青瓦坡頂的白族民居遍布大街小巷，白族民居多為“三房一照壁”，“四合五天井”�！叭�房一照壁”是每戶(hù)院內有一正房、兩廂房，正房對面是一面照壁;“四合五天井”式的民居四面都是房子，四個(gè)角交接處分別有四個(gè)小天井，加上院中央的大天井，共五個(gè)天井。

　　清晨的陽(yáng)光斜斜地照射在大理古城的石板街上，石板上淡淡地閃耀著(zhù)青色的光芒。七八點(diǎn)鐘，晨霧還零散去，路邊的巷予口時(shí)不時(shí)有人擺著(zhù)小攤子。賣(mài)花的大大都集中在大理博物館或者是文化館花園的門(mén)口，大理花多，馬蹄蓮、百合、玫瑰、野菊花……生活在古城里的人們，早已經(jīng)習慣了大理的一切，早餐時(shí)來(lái)上一碗豌豆粉再加上一塊餌塊，臉上帶著(zhù)溫和的笑意，開(kāi)始了這—#的生活。春天，蒼山積蓄融化，清洌的流求順著(zhù)青石鋪就的街面緩緩流過(guò);冬季，飄雪滿(mǎn)地，城墻磚縫中的衰草在肅殺的風(fēng)中搖曳。這就是大理一年的人生。

　　古城又稱(chēng)紫城，曾先后立國南詔與大理。唐大歷十四年(779)，南詔王異牟尋從太和遷都羊苴咩城，當時(shí)的新都，便位于今日城西的三塔附近。當時(shí)的古城方圓十二里，城墻高二丈五尺，南北各設一門(mén)，四角還有角樓。937年，段思平建立大理國時(shí)，仍然以羊苴咩城為都城，并以大理為國號。新中國成立初期，城墻被拆毀。1982年根據郭沫若手書(shū)集合成“大理”二字。

　　自大理園之后的500年，大理開(kāi)始成為云南的一處新秀，什么人都無(wú)法將它遺忘。元朝時(shí)，大理成為云南行省大理路總管府和太和縣治所。明洪武十五年(1382)，大理衛指揮使周能熏修大理城，次年，措揮使鄭祥又將城的東南兩面加以拓寬。清代綠營(yíng)時(shí)期，大理城是云南提督衙門(mén)駐地。

云南導游詞11

　　洱海--高原明珠洱海是一個(gè)風(fēng)光明媚的高原淡水湖泊，在古代文獻中曾被稱(chēng)為“葉榆澤”、“昆彌川” 、“西洱河”、“西二河”等。水面海拔1972米左右，北起洱源縣江尾鄉，南止于大理市下關(guān)鎮，形如一彎新月，南北長(cháng)41.5公里，東西寬3—9公里，周長(cháng)116公里，面積251平方公里。洱海屬瀾滄江水系，北有彌苴河和彌茨河注入，東南匯波羅江，西納蒼山十八溪水，水源豐富，匯水面積2565平方公里，平均容水量為28.2億立方米，平均水深10.5米，最深處達20.5米。湖水從西洱河流出，與漾江匯合注入瀾滄江。

　　洱海西面有點(diǎn)蒼山橫列如屏，東面有玉案山環(huán)繞襯托，空間環(huán)境極為優(yōu)美，“水光萬(wàn)頃開(kāi)天鏡，山色四時(shí)環(huán)翠屏”，素有“銀蒼玉洱”、“高原明珠”之稱(chēng)。自古及今，不知有多高人韻士寫(xiě)下了對其贊美不絕的詩(shī)文。南詔清平官楊奇鯤在其被收入《全唐詩(shī)》的一首詩(shī)作中描寫(xiě)它“風(fēng)里浪花吹又白，雨中嵐影洗還清”；元代郭松年《大理行記》又稱(chēng)它“浩蕩，煙波無(wú)際”。凡此種種，不勝枚舉。洱海氣候溫和濕潤，風(fēng)光綺麗，景色宜人。巡游洱海，島嶼、巖穴、湖沼、沙洲，林木、村舍，各具風(fēng)采，令人賞心悅目。古人將其概括為“三島、四洲、五湖、九曲�！�

　　三島：金梭島，玉幾島、赤文島；

　　四洲：青莎鼻洲、大鸛淜洲、鴛鴦洲、馬濂洲；

　　五湖：太湖、蓮花湖、星湖、神湖、渚湖；

　　九曲：蓮花曲、大鸛曲、潘磯曲、鳳翼曲、羅蒔曲、牛角曲、波曲，高莒曲，鶴翥曲。

　　隨著(zhù)四時(shí)朝暮的變化，各種景觀(guān)呈現出萬(wàn)千氣象，于是，古人又為之歸納為“洱海八景”，即：山海大觀(guān)、三島煙云、海鏡開(kāi)天、嵐靄普陀、滄波濞舟、四閣風(fēng)濤，海水秋色，洱海月映。當中所提到的四閣，便是古人為點(diǎn)綴、觀(guān)賞洱海所陸續建造的四大名閣：天鏡閣(位于海東)、珠海閣(位于洱海公園團山)、浩然閣(又名豐樂(lè )亭，位于才村海邊)、水月閣(位于洱海北端雙廊，與珠海閣遙相對峙)。四大名閣雖已倒塌不全，有待恢復重建，而這些名勝佳景的詩(shī)文佳句卻時(shí)常見(jiàn)諸史籍。如明代白族學(xué)者李元陽(yáng)詠水月閣的詩(shī)云“百二山河至此終，水晶皎皎漾蟾宮，鼓琴應許蛟龍聽(tīng)，吹笛能教鸑鷟游”。從中我們不難體會(huì )到自古及今洱海人文景觀(guān)之盛。

　　洱海水產(chǎn)資源也十分豐富，有各種魚(yú)類(lèi)，水鳥(niǎo)、蝦、螺螄、蚌、水獺、菱角、蘆葦、海菜等等。魚(yú)類(lèi)有鯉魚(yú)、弓魚(yú)、油魚(yú)、鰾魚(yú)、小白魚(yú)、鯽魚(yú)、草魚(yú)、青魚(yú)。其中弓魚(yú)被譽(yù)為魚(yú)魁。 ?洱海是大理風(fēng)景區的主要風(fēng)景資源，也是白族祖先最主要的發(fā)祥地。迄今為止，在洱海及其周?chē)�的山坡臺地上所發(fā)現的新石器時(shí)代遺址共達30多處。海東金梭島就是一個(gè)著(zhù)名的新石器遺址。最近又發(fā)現雙廊玉幾島也是新石器時(shí)代和青銅器時(shí)代的重要遺址，除了出土大量生產(chǎn)生活用的'石器、陶器之外尚有青銅器山字形格劍，銅柄鐵刃劍，以及鑄造這些兵器的陶范。由此可以推斷它或許還是古代白族先民冶煉鑄造青銅器乃至進(jìn)入鐵器時(shí)代的生產(chǎn)基地。在這里每個(gè)時(shí)代都有歷史的遺留，我們似乎可以聽(tīng)到白族祖先從蒙昧時(shí)代步步走向文明的足音。因此，也可以說(shuō)：洱海是白族的搖籃。

云南導游詞12

親愛(ài)的游客朋友們：

　　大家好！

　　我是今日的“水滴”導游。今日我們要游覽的是“水城”———麗江水城，最多的還是水。

　　水，既是麗江的象征，也是麗江的靈魂，順著(zhù)玉龍雪山白花花，濕漉漉的頂上向下看。我們可以看到麗江壩——一個(gè)美麗的大盆地。走進(jìn)湖前，聽(tīng)——咕咚咕咚，這是什么聲音？好似有水流潺潺，微風(fēng)徐徐。一些水泡被黑龍潭托了起來(lái)，探出了水面。接著(zhù)，我們來(lái)到四方街前的玉河。玉河蜿蜒伸向遠方，就像一處飄柔卻輕盈的玉帶。來(lái)到麗江怎能不看四方街？城前有一架美麗的大水車(chē)，這可是四方街的標志性建筑，許多旅客來(lái)這都要打卡合影。隨著(zhù)咔嚓聲，被水車(chē)揚起的水花，隨著(zhù)水車(chē)被定格在人們的'記憶里。麗江最不缺的就是古城墻。站在古城墻上俯瞰整個(gè)麗江古城，眺望遠遠而又高聳的玉龍雪山靜靜地挺立在那兒，素裝青黛，卻未黯然失色，順著(zhù)山上的河流向前推移，郁郁蔥蔥，墨綠但卻輕輕地泛著(zhù)青。接著(zhù)，離我們最近的也就是麗江古城了，座座院落排列緊密，卻井然有序，好似一塊塊棋盤(pán)格，朱紅的院墻，赤紅的琉璃瓦都是麗江的一大特色。深入四方街，街上民族風(fēng)情各異，有打銀器的、有演奏音樂(lè )的、還有賣(mài)字畫(huà)的、民族衣服被搭在街邊、還有各種特色民族小吃……天黑了，這會(huì )兒才是麗江最美的時(shí)候，五彩斑斕的燈光映照著(zhù)麗江古城，也映照著(zhù)我們每一個(gè)人，色彩混雜，迷離朦朧，青黛的玉龍雪山倒映在河面上。微波蕩漾，雪山也隨之搖曳。

　　每一個(gè)到過(guò)麗江的人，都期望在麗江能有一處臨水的小院，春天桃花微雨，晚上在床頭聽(tīng)一夜雨聲，天明推開(kāi)門(mén)看枝頭的桃花，春到小桃枝，荷塘里鴛鴦戲水，樹(shù)梢上喜鵲叫喳喳。這才是他們向往的生活。

　　伴隨著(zhù)玉河，繼續蜿蜒前行。我們來(lái)到麗江之行的最后一站——金沙江。百川終將歸海。希望各位旅客們旅途愉快。

云南導游詞13

親愛(ài)的朋友們:

　　大家好！我參觀(guān)了大理古城，初步感受到了這里文化景觀(guān)的深刻；現在我們去看蒼山洱海，欣賞大理的美景。

　　首先，我們乘游艇去洱海公園。洱海公園，又名團山公園，位于下關(guān)市東北2公里的團山。北鄰洱海，西臨蒼山南的夕陽(yáng)峰。在南詔，這是國王的鹿園。1976年，它作為公園新開(kāi)放，占地1600多英畝。山上有動(dòng)物園和苗圃花壇，廣泛種植大理各種著(zhù)名花卉，是休息和游覽的好地方。

　　現在，郵輪已經(jīng)到了洱海公園的沿海長(cháng)岸，我們已經(jīng)離船上岸。這是團山腳下的濱海旅游區，爬上270多級石階，我們就到了山頂。如你所見(jiàn)，這個(gè)角彎飛檐的亭子就是望海樓，屋檐下掛著(zhù)一塊牌匾，上面寫(xiě)著(zhù):“玉耳銀蒼”。是中國著(zhù)名畫(huà)家吳作人寫(xiě)的。望海大廈是一個(gè)欣賞“余爾銀倉”的好地方。從圓柱上看，東邊的洱海遼闊蔚藍，西邊是蒼山綿延。

　　親愛(ài)的朋友們，讓我們再次上船，在洱海游泳。但是首先我想給大家介紹一下倉山。之前我們在大理市，在蒼山腳下的路上，沒(méi)能很好的研究蒼山的雄偉外觀(guān)。古人云“我不知廬山真面目，只在此山”；洱海公園望海樓，視角歪斜，只能看到蒼山的盡頭�，F在郵輪不斷前行，蒼山在我們眼中是否更真實(shí)？有人說(shuō)，橫斷山脈像一條巨臂，從“世界屋脊”青藏高原向南延伸至云南西部，蒼山是云嶺在這個(gè)世界名山脈中的一個(gè)分支。

　　蒼山，又名點(diǎn)蒼山，因其青山綠水而得名。蒼山十九峰。十九峰從北到南的順序為:云農、滄浪、五臺、蓮花、白云、何云、三陽(yáng)、藍峰、雪人、樂(lè )盈、觀(guān)音、中和、龍泉、玉菊、馬龍、圣嬰、佛頂、馬兒、夕陽(yáng)。十九座山峰中，馬龍峰最高，海拔4122米。蒼山19峰，兩峰一溪，共18溪；溪向東流，流入洱海，南北十八溪�；�本排列是夏邑、萬(wàn)華、陽(yáng)西、邙勇、金溪、靈泉、白石、雙裕、鄞縣、梅溪、桃溪、奚仲、綠玉、隴西、清碧、莫坎、條子、楊楠

　　蒼山以雪、云和泉而聞名。我先介紹一下蒼山的雪。蒼山的雪是夏天不可避免的，是大理四大著(zhù)名景點(diǎn)中最好的。歷代有很多歌頌和民間傳說(shuō)。明代文學(xué)家李元陽(yáng)曾夸贊:“太陽(yáng)美山雪，瑤臺十九峰”。

　　蒼山的云就更出名了。云是散的，有時(shí)輕如煙，有時(shí)濃如墨。在各種各樣的云景中，最令人驚嘆的是“王宓云”和“玉帶云”。所謂“王宓云”，是指每到冬春季節，蒼山玉局峰頂上往往會(huì )出現一朵落寞的云，突然落下，上下飄動(dòng)。奇特的是，它出現的時(shí)候，點(diǎn)蒼山有一場(chǎng)風(fēng)暴，向洱海吹來(lái)。所謂“玉帶云”，是指每當夏末秋初，雨后蒼山十九峰半山常出現白云，云匯聚而慢慢拉開(kāi)，就像一條白玉帶橫過(guò)青翠的山腰。綿延數十里，卻不曾消散。神奇的是，“玉帶云”將預示著(zhù)農業(yè)豐收:它頻繁出現，那一年天氣不錯。當地白族有句農業(yè)諺語(yǔ):“蒼山是玉帶，餓狗吃白米”。

　　蒼山的泉水也很有名。19峰海拔3800米以上的峰頂有很多高山冰磧湖，是第四紀冰川留下的。十八條溪流、瀑布和泉水，一年四季奔流不息。蒼山在純凈甘甜的泉水滋養下，生機盎然。在冰磧湖的岸邊，有許多原始森林、珍稀樹(shù)木和奇異的.花朵。應該說(shuō)的是，蒼山的花早就出名了，讓蒼山名揚天下。美國教授羅·蘭卡斯特曾說(shuō):“美國有100多萬(wàn)人知道中國云南大理蒼山，因為他們都種植了許多來(lái)自大理蒼山的美麗杜鵑花�！�

　　蒼山的石頭在國內外都很有名。郭沫若的詩(shī)《唱大理石》:“三塔仰古，循貞觀(guān)年思。蒼山神韻，奇石吐云煙。心外，肘間涼。天宮人力生成，海外競爭�！�

　　蒼山孕育大理石，大理石是蒼山的靈魂。這種瑰麗的石頭世界上很多地方都有，大理是最美的，開(kāi)的人早。因此，世界上所有這些奇石都被稱(chēng)為“大理石”，而“大理”也以其石頭而聞名。

云南導游詞14

各位游客：

　　羅平地處滇、桂、黔三省(區)結合部，是進(jìn)出云南的東大門(mén)，素有“滇東門(mén)戶(hù)”、“滇黔鎖鑰”、“雞鳴三省”之稱(chēng)。特殊的喀斯特地貌、60萬(wàn)畝連片油菜花花海、"一目十瀑"的九龍瀑布群、多依河的田園風(fēng)光和魯布革三峽的峽湖景觀(guān)和尚未開(kāi)放的古生物化石群，共同造就了羅平雄、險、奇、幽、秀為一體的自然風(fēng)光。加上濃郁的布依民族風(fēng)情，悠久的歷史文化，璀璨的人文景觀(guān)，使得羅平成為云南省旅游環(huán)線(xiàn)上的一個(gè)重要組成部分，成為"自然之旅"的一個(gè)好地方。

　　羅平的油菜花是全中國最壯觀(guān)的油菜花，秋天去是最好的季節。很漂亮的'地方，美麗的風(fēng)景。

　　最佳季節：2、3月份最佳。羅平的最佳旅游季節就是油菜花開(kāi)的時(shí)候了，一般是冬末春初。 云南羅平油菜花旅游節一般每年2月21日左右開(kāi)始，通常春節后油菜花就開(kāi)了。 要注意油菜花開(kāi)花的時(shí)機，天早暖花就開(kāi)得早，到了三月肯定沒(méi)戲;遲暖的話(huà)花期就晚些。 沒(méi)有特定的日子，年年都不同，要多注意網(wǎng)上的消息。

云南導游詞15

　　官渡古鎮大門(mén)(大牌坊)位于昆明東南郊8公里處，地處滇池北岸、寶象河下游，占地17平方公里。官渡古鎮文化古跡眾多，人文景觀(guān)豐富，在不到1.5平方公里的面積內就有唐、宋、元、明、清時(shí)期的五山、六寺、七閣、八廟等多處景觀(guān)。官渡古鎮因其歷史文化深厚而遠近聞名，歷史文化古跡雖有損毀，但重要的歷史文化遺存得以保留下來(lái)。古鎮中那些用螺螄殼和著(zhù)粘土舂夯而成的院墻，依然在風(fēng)雨中兀立。百年的土屋民居尚存，實(shí)屬難得。作為一個(gè)歷史悠久的古鎮，官渡曾是一個(gè)譽(yù)滿(mǎn)滇中的古渡口，是昆明歷史文化名城古鎮之一，唐宋時(shí)已是滇池東昆岸的一大集鎮，元代與昆明同時(shí)設縣，明清已成為商業(yè)、手工業(yè)很發(fā)達的鄉鎮。昔日官渡，商賈云集，高塔輝映，有五山、六寺、七閣、八廟和眾多人文景觀(guān)，至今仍保留著(zhù)許多文化建筑遺址。

　　歷史悠久的官渡鎮位于昆明東南郊，是昆明地區著(zhù)名的`歷史文化古鎮之一。官渡原名“窩洞”是滇池岸邊一個(gè)螺絲殼堆積如山的漁村。這里云水淼靄，薰風(fēng)無(wú)浪，風(fēng)光如畫(huà)。早在唐代，“窩洞”便是南詔王公游覽滇池時(shí)理想的駐足之地。宋代，大約在1180年至1190年間，駐守“鄯闡”的演習高生世，常乘舟至窩洞游覽。高生世的船繩于岸邊，于是便把窩洞命名為“官渡”。高氏似乎對官渡情有獨鐘，干脆把官渡劃為自己直接管轄的治所，于窩洞置官渡縣治，并修建了城池。

　　官渡作為風(fēng)景旅游名勝區，成為達官貴人修建行宮別墅，名流賢達光顧流連的寶地�！岸嗌傩腥舜藖�(lái)往，馬蹄踏破五更霜”，“此地酒簾邀我醉，隔船笙鼓送我歸”，古老的官渡沉浸在一片絲竹管弦之聲中。[1]

　　當然，最早在此駐足的，不僅有南詔、大理國的王公貴族及其侍從，還有與他們形影相隨的宗教文化。官渡建造時(shí)間最早的寺廟是始建于唐朝的供奉摩訶迦羅(大黑天神)的土主廟和宋代的法定寺�，F在的土主廟大殿體量較大，前廊后廈，穿斗式七檀梁架結構，特別是大殿正面屋檐下的清式九踩四翹如意斗拱，規模宏麗，繁富華美。法定寺體量不大，但舉架較高。斗拱出45度翼形拱，富于裝飾。正面外檐裝飾華麗，明間檐下飾雙鳳朝陽(yáng)透雕，檐柱頂端飾木雕麒麟，四角梁出頭刻成鳳形狀，造形生動(dòng)，仍然保留了宋代建筑的風(fēng)貌，具較高建筑藝術(shù)價(jià)值。它們都是省級文物保護單位。

【云南導游詞】相關(guān)文章：

云南導游詞05-20

云南的導游詞03-30

云南洱海的導游詞03-12

云南洱海導游詞05-01

云南石林導游詞05-21

云南的景點(diǎn)導游詞04-27

云南石林的導游詞10-18

云南普者黑的導游詞10-18

云南的普者黑導游詞10-19

云南虎跳峽導游詞12-30