介紹四川的導游詞
作為一名默默奉獻的導游,總歸要編寫(xiě)導游詞,導游詞是我們引導游覽時(shí)使用的講解詞。我們該怎么去寫(xiě)導游詞呢?以下是小編為大家整理的介紹四川的導游詞,歡迎閱讀與收藏。
介紹四川的導游詞 篇1
經(jīng)過(guò)川西,海螺溝的艱苦旅程,上午,我們全家在賓館狠狠的睡了一頓懶覺(jué),下午出發(fā)去熊貓基地看熊貓。
一走進(jìn)大門(mén),發(fā)現里面人山人海,好不熱鬧。路邊的草叢里,一排自動(dòng)澆水裝置正嘶嘶地噴著(zhù)白色水霧,朦朦朧朧的,十分好看,我趕緊迎上去,哇,涼絲絲的,好舒服呀!
沿著(zhù)指示牌,我們先來(lái)到的是成年大熊貓別墅(因為熊貓怕熱,所以,整個(gè)夏天它們幾乎都泡在空調房里,不出來(lái)活動(dòng)),大熊貓真是太可愛(ài)了,其中一只正趴籠子上看著(zhù)我們,終于讓我有一次近距離觀(guān)察熊貓的機會(huì ),它長(cháng)著(zhù)一對毛茸茸的黑色大耳朵,兩個(gè)黑色的大眼圈,白色的肚皮,黑色的腳掌上有著(zhù)又尖又長(cháng)的爪子。它正好奇的盯著(zhù)我們,好像在說(shuō):“你們是誰(shuí)呀,歡迎光臨!”
接著(zhù),我們又來(lái)到了未成年大熊貓別墅。他它們有的在津津有味地吃著(zhù)竹子,有的在小水池里打滾,還有的.四仰八叉地躺在地上睡覺(jué)呢。媽媽說(shuō):“大熊貓真懶呀!”一旁的工作人員解釋道:“大熊貓可不懶,它們以前是肉食動(dòng)物,改吃竹子后,能量跟不上,為了保存體力,只能減少活動(dòng)。
最幸運的是在倫敦奧運會(huì )開(kāi)幕那天,園內出生了一只熊貓小寶寶。熊貓寶寶身體是粉紅色的,和我的拳頭差不多大,像個(gè)紅皮老鼠,幾乎沒(méi)有毛,長(cháng)得一點(diǎn)都不象熊貓,不過(guò)它可是躺在恒溫箱里,享受最高級的護理,真是太奇妙了!
介紹四川的導游詞 篇2
成都蓉城,是著(zhù)名的娛樂(lè )之城。它隨著(zhù)時(shí)代的變遷也有了飛速發(fā)展,漸漸成為了現代化的城市。然而,在這座城市中,仍然存在著(zhù)一條古色古香的老街――錦里。
錦里坐落在成都市武侯區,在武侯祠旁。錦鯉,也是一種魚(yú)的名字。錦里之所以得名錦里,正是因為這老街里的魚(yú)池里全是錦鯉魚(yú)。那里不管是白天還是晚上,都有其獨到的韻味。你會(huì )不由自主地隨著(zhù)人群走入錦里的深處,去體會(huì )這條老街的美麗。
白天來(lái)到錦里,你要體會(huì )的是幽靜。錦里那邊天氣一般都較冷。白天慢悠悠地走在街上,一邊感受著(zhù)迎面吹來(lái)的'涼風(fēng),一邊感受著(zhù)古街的韻味。魚(yú)池中的錦鯉魚(yú),也慢悠悠地游著(zhù)。撒下一把魚(yú)食,魚(yú)群會(huì )馬上跑過(guò)來(lái)?yè)屖。力氣大的馬上就搶在了前面,力氣小的被壓在了下面,運氣好的順手牽羊,從別的比自己弱的魚(yú)的嘴中把食物搶過(guò)來(lái)......看到這副情景,你一定會(huì )"撲哧"一聲笑起來(lái)的。
錦里的夜晚同樣是美麗,這個(gè)時(shí)候你要感受的是熱鬧。東看看,西看看,這是街上人們統一的動(dòng)作,因為街上好玩好吃的東西實(shí)在太多了!四處燈火通明,特別是燈會(huì )的時(shí)候,門(mén)口就是各式各樣的彩燈,五顏六色,五彩繽紛,美麗極了!因為看燈看的出神而跌倒的人也不在少數。錦里中的戲臺上也會(huì )演各種古老的戲劇,為"古老"一詞更添姿彩。
這么多年,成都的變化日新月異,只有這條老街依舊訴說(shuō)過(guò)去。它的古老韻味會(huì )讓全世界的人都記住它,一個(gè)響亮的名字――錦里!
介紹四川的導游詞 篇3
各位游客:
你們好,歡迎你們來(lái)到成都旅游,我是你們的導游__。
成都大熊貓繁育基地現建有齊全的各種齊全的各種大熊貓繁育所必須的設施,有獸舍、飼料室、醫療站、大熊貓紀念館和實(shí)驗樓,還種有大熊貓食用的上萬(wàn)叢竹子和灌木。
成都熊貓基地最重要的教育功能是:讓公眾了解瀕危物種的狀況、自然棲息地保護的必要性、人類(lèi)的保護行為、圈養種群的基本需求以及人類(lèi)與非人類(lèi)動(dòng)物互動(dòng)交流的樂(lè )趣等。
成都熊貓基地是國家授予的“國家科普教育基地”。我們是中國第一個(gè)擁有專(zhuān)門(mén)保護教育部門(mén)和專(zhuān)業(yè)、專(zhuān)職教育工作者的瀕危動(dòng)物保護機構,定期開(kāi)展保護項目。我們是中國首家與外國就地保護教育專(zhuān)家合作,并在城市和邊遠農村開(kāi)展保護教育的機構。我們已經(jīng)設計了針對大學(xué)、中學(xué)和小學(xué)的保護教育教程,設立了年輕動(dòng)物學(xué)家、志愿者、教師研討班和季節性露營(yíng)等保護教育項目,以幫助更多人了解并保護大熊貓及其它野生動(dòng)物。
成都熊貓基地著(zhù)重于推進(jìn)中國野生動(dòng)物保護的研究。大熊貓是最主要研究的目標物種之一,其它物種還包括華南虎、小熊貓及金絲猴等。研究領(lǐng)域包括繁殖、營(yíng)養、獸醫及行為學(xué)等。在這些領(lǐng)域取得的進(jìn)展使我們能夠為圈養物種提供最好的保護。此外,相關(guān)遷地保護和就地保護研究成果同樣可用于促進(jìn)野生和圈養大熊貓種群的管理。
一進(jìn)去,我看到里面沒(méi)有多少人,那我就放心了,因為沒(méi)有人擠著(zhù)排隊了。我和爸爸媽媽跑著(zhù)到了很多的地方,我印象最深的就是亞成年大熊貓別墅和熊貓幼稚園了!
亞成年大熊貓別墅里有一只非?蓯(ài)的熊貓,它趴在樹(shù)杈上睡覺(jué),過(guò)個(gè)5分鐘就醒來(lái),扭動(dòng)一下它胖胖的身體,接著(zhù)又沉沉的睡去。在另一面,又有著(zhù)幾個(gè)可愛(ài)的熊貓,一只熊貓它的嘴里叼著(zhù)竹子一邊慢慢的往上爬,每次不是竹子掉下去,就是他差點(diǎn)掉下去,他每次的失敗,讓我們大家都為它著(zhù)急,對它大聲喊著(zhù):“加油、加油、加油!绷硗鈨芍恍茇堅谟弥褡哟畛傻钠脚_上打鬧、嬉戲。那只叼竹子向上爬的熊貓放棄了拖竹子,而是跑到兩只正在睡覺(jué)的熊貓身上,試圖把他們叫醒,這幾只熊貓是多么的可愛(ài)呀!我們又奔波到熊貓幼稚園,有一只熊貓坐在草地上吃竹子,另一只熊貓向它走來(lái),好像在說(shuō):“你怎么吃得那么香,莫非你的竹子好吃,我也要嘗一嘗!
那只熊貓走到吃竹子的熊貓旁邊開(kāi)始搶了起來(lái),結果被那只大一點(diǎn)的熊貓搶去了,他走到旁邊津津有味的吃起來(lái),自言自語(yǔ)地說(shuō):“這竹子可真好吃!彼鼈兂酝曛,便爬到了里面,他們又拿了一只竹子在那里搶?zhuān)沁@回不是他們兩個(gè)搶了,而是一大堆的熊貓來(lái)?yè)專(zhuān)麄兿癜魏右粯訐寔?lái)?yè)屓,他們的爪子就像我們的手一樣,靈活極了竹子脫離一只熊貓的'手的話(huà),他會(huì )再次撲上去,他們是在沒(méi)有辦法,只好每人都分一點(diǎn)吃了。
熊貓真是可愛(ài),他們用一個(gè)詞形容就是憨態(tài)可掬,用一個(gè)字形容就是“懶”,但是我唯一的遺憾就是沒(méi)有看到剛生下來(lái)的熊貓幼崽。
成都有許多好玩的地方,其中成都熊貓基地最好玩。
來(lái)到熊貓基地,我看見(jiàn)有的熊貓在睡覺(jué),有的躺在草地上吃竹子,還有的熊貓在曬太陽(yáng),它們的樣子憨態(tài)可掬,引得一旁觀(guān)看的小朋友哈哈大笑。
中午,太陽(yáng)暖洋洋的,大多數熊貓都在睡覺(jué)。熊貓睡覺(jué)的姿勢各異,有的腹部朝天。用一另手擋住眼睛;有的趴在一角,一動(dòng)不動(dòng);還有的竟然睡在了秋千上,我想:“它一定是玩累了就睡著(zhù)了”哈哈,真可愛(ài)!你看,那只熊貓醒了,它用爪前輕輕地拍拍肚子,然后兩腿一蹬,翻了個(gè)身起來(lái),用爪揉了揉眼睛,好奇地望著(zhù)人們,接著(zhù)它邁著(zhù)步子走到了草地的另一邊,開(kāi)始吃起竹子來(lái),只見(jiàn)它一邊吃竹子,一邊直著(zhù)身子盤(pán)腳而坐。這只熊貓可聰明了!它先用牙齒把竹子堅硬的外皮咬掉,再吃里面又香又嫩的竹子芯,看!它“嘎吱,嘎吱”吃得可真香啊!
介紹四川的導游詞 篇4
從周秦到明清有許多墨客車(chē)騷人登臨瓦屋山,如鄧通、辟支、張道陵、諸葛亮、葛洪、岑參、蘇軾、陸游、楊升庵、何紹基等人都曾與瓦屋山結緣,留下了許多膾炙人口的作品和優(yōu)美傳說(shuō),當代也有許多科學(xué)家和文化的`知名人士,登臨瓦屋山并留下極其珍貴的記錄。瓦屋山是以開(kāi)展森林旅游、游覽觀(guān)光、避署消夏、尋古攬勝、探險獵奇、科學(xué)考察等為主要內客的綜合性大型國家森林公園;自1993年3月被國家林業(yè)部批準為國家森林公園以來(lái),進(jìn)一步加速了整個(gè)公園的開(kāi)發(fā)進(jìn)程。幾年來(lái),陸續在玉屏山與瓦屋山兩個(gè)景區修建了玉屏森林度假村、瓦屋山金花橋、古佛坪、象耳山莊和光相山莊、瓦屋山大酒店等幾個(gè)旅游服務(wù)點(diǎn),古佛坪至代國槽的景區公路等。
1996年瓦屋山客運索道也投入運營(yíng)。1997年被評為全國森林公園十大標兵單位,1999年被列為全國重點(diǎn)生態(tài)旅游景區,是國家林業(yè)總局定點(diǎn)聯(lián)系的三個(gè)國家森林公園之一。目前,景區日接待能力達1500人,年接湖也5萬(wàn)人次,可滿(mǎn)足各界人士、各類(lèi)游客不同層次的需求,是人們進(jìn)行生態(tài)旅游、休閑度假、科普研究、探險考察、攝影寫(xiě)生、舉辦會(huì )議及進(jìn)行愛(ài)國主義教育的理想場(chǎng)所。
介紹四川的導游詞 篇5
劍門(mén)關(guān),位于四川省劍閣縣城南15公里處,地處四川盆地北部邊緣斷褶帶,大、小劍山中斷處,兩旁斷崖峭壁,峰巒似劍,兩壁對峙如門(mén),故稱(chēng)“劍門(mén)”,是我國最著(zhù)名的天然關(guān)隘之一,享有“劍門(mén)天下險”、“天下第一關(guān)”、“蜀之門(mén)戶(hù)”之美譽(yù)。三國蜀漢丞相諸葛亮曾在此修筑棧道30里,設關(guān)守衛,稱(chēng)“劍閣”。唐代詩(shī)人李白《蜀道難》:“劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”的贊譽(yù)更讓劍門(mén)關(guān)名揚海內。1982年被國務(wù)院列為首批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區;2010年9月被列為國家AAAA級風(fēng)景區。
巍峨劍門(mén),扼入蜀的咽喉,由于它地勢險要,歷來(lái)為兵家必爭之地。相傳戰國時(shí)期,秦惠王欲吞蜀劍門(mén)風(fēng)光
-,苦于無(wú)路進(jìn)蜀,謊稱(chēng)贈五金牛、五美女給蜀王,蜀王信以為真,派身邊五丁力士,劈山開(kāi)道,入秦迎美女,運金牛,才開(kāi)通了這條蜀道,稱(chēng)為“金牛道”,又稱(chēng)劍門(mén)蜀道。
三國時(shí)期,蜀丞相諸葛亮率軍伐魏,路經(jīng)大劍山,見(jiàn)群峰雄偉,山勢險峻,便令軍士鑿山巖,架飛梁,搭棧道。諸葛亮六出祁山,北伐曹魏,曾在此屯糧、駐軍、練兵;又在大劍山斷崖之間的峽谷隘口砌石為門(mén),修筑關(guān)門(mén),派兵把守。當年魏軍鎮西將軍鐘會(huì )率領(lǐng)10萬(wàn)精兵進(jìn)取漢中,直逼劍門(mén)關(guān)欲奪取蜀國,蜀軍大將軍姜維領(lǐng)3萬(wàn)兵馬退守劍門(mén)關(guān),抵擋鐘會(huì )10萬(wàn)大軍于劍門(mén)關(guān)外。真可謂:“一夫當關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”。
劍門(mén)關(guān)是劍門(mén)蜀道國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區的核心景區和劍門(mén)關(guān)國家森林公園的主體部分!皠﹂T(mén)天下雄、九寨天下奇、峨眉天下秀、青城天下幽”,作為四川省四大景觀(guān),劍門(mén)關(guān)首屈一指。歷史上有說(shuō):“打下劍門(mén)關(guān)猶如得四川”。是古劍門(mén)蜀道上的一處重要關(guān)隘?偯娣e:186.2平方公里。規劃面積142平方公里。
劍門(mén)關(guān)是數百里大劍山中段的一個(gè)缺口,七十二峰形若利劍,儼然一道天然屏障。有“一夫當關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”之勢,具有極其重
-要的戰略地理位置。這里曾發(fā)生過(guò)一百余次戰爭、十多位帝王蒞臨并有無(wú)數的文人墨客留下了近四千幅作品。當年蜀將姜維憑借天險,曾拒魏軍十萬(wàn)之師于關(guān)外,F存諸葛亮建關(guān)的遺址,古老的寺廟,珍貴的碑刻以及著(zhù)名的劍門(mén)四景(劍門(mén)細雨、梁山松濤、夕照絕壁、雪染翠云)和劍門(mén)四奇(姜維石像、千年紫荊、松柏長(cháng)青、劍山石筍)。
劍門(mén)關(guān)景區主要景點(diǎn)有:劍門(mén)關(guān)、劍閣道、劍門(mén)關(guān)樓、劍閣驛道、七十二峰、小劍山、姜公祠、姜維墓、鄧艾墓、鐘會(huì )故壘、金牛道、后關(guān)門(mén)、石筍峰、梁山寺、雷霆峽、翠屏峰、仙峰觀(guān)、古劍溪橋、志公寺等。-
-天下雄關(guān)
原古關(guān)城樓是三層翹角式箭樓,0正中懸一橫匾,書(shū)“天下劍門(mén)絕壁
[4]雄關(guān)”,頂樓正中的匾額題有“雄關(guān)天塹”?上,這座歷經(jīng)千余年的雄偉古關(guān)樓,在1935年修筑川陜公路時(shí)被全部拆毀,僅存一塊長(cháng)方形“劍門(mén)關(guān)”石碑,F關(guān)樓是1992年在原關(guān)樓舊址上重新修建的一座更為壯觀(guān)的仿古式關(guān)樓。在2008年的“5.12”大地震中,劍閣旅游業(yè)遭遇嚴重破壞,全縣受損景區達7個(gè),受損面積達100%,劍門(mén)關(guān)景區也遭到一定程度的破壞。為了恢復這個(gè)天下名關(guān)的風(fēng)采,劍閣縣下大力氣進(jìn)行重建和升級工作。根據同濟大學(xué)編制的總體規劃,劍門(mén)關(guān)景區將形成大劍門(mén)、志公寺、雷鳴谷、五里坡和翠云廊5大景片,光前4個(gè)景片面積就達75平方公里。整體風(fēng)格為漢代風(fēng)格,著(zhù)力表現劍門(mén)關(guān)的雄、險、幽、深。
-旅游資源
為了達劍門(mén)關(guān)景區導游圖
[5]到這一建設目標,劍閣方面采取了多種措施。劍門(mén)關(guān)集雄、險、幽、秀、奇于一體,它除山雄關(guān)險之外,還以峽谷的幽深、翠云廊的秀麗、巖石的怪異、山洞的奇特而聞名,這里風(fēng)光名勝和文物古跡甚多,F已開(kāi)發(fā)的有:大小劍山“七十二峰”、仙峰觀(guān)、梁山寺、翠屏峰、經(jīng)皇洞、照壁、雷公峽、仙女橋、玉女峰、大小穿洞、舍身崖、一線(xiàn)天、石筍峰、后關(guān)門(mén)、營(yíng)盤(pán)嘴、姜維墓、干河壩等景點(diǎn),F在大劍山腳下有纜車(chē)可上石筍峰,然后攀登崖壁小徑,順環(huán)山天梯抵達山巔梁山寺和翠屏峰;或從后關(guān)門(mén)依山傍險的環(huán)山天梯抵達石筍峰,再從石筍峰攀崖壁小徑抵達山巔。梁山寺,相傳是南北朝時(shí)梁武帝來(lái)此修行而得名。翠屏山下的“經(jīng)皇洞”,據傳是唐明皇避”安史之亂”,經(jīng)過(guò)該地,將金銀珠寶、佛經(jīng)藏在洞里面得名。在關(guān)樓東側扼劍門(mén)關(guān)險的山頂是當年姜維列營(yíng)鎮守的“營(yíng)盤(pán)嘴”,也叫“姜維城”。這里還有清代炮臺遺址,右側石崖上還刻有康熙皇帝第十七子果親王親筆書(shū)寫(xiě)的“第一關(guān)”三個(gè)字。這些勝跡和傳說(shuō),給秀麗的自然風(fēng)景增添了風(fēng)采和稚趣,更讓游人流連忘返。在劍門(mén)關(guān)游覽,能充分領(lǐng)略唐朝大詩(shī)人李白《蜀道難》的詩(shī)句中所描寫(xiě)的:“蜀道之難,難于上青天”的神韻。
-三國文化
劍門(mén)關(guān)是國務(wù)院首批公布的國家級風(fēng)景名勝區劍門(mén)蜀道的中心,這里劍門(mén)風(fēng)光
[6]壁立千仞,地勢險峻,是由旱路出入四川的必經(jīng)之道,是“蜀北之屏障,兩川之咽喉”。劍門(mén)關(guān)的三國文化積淀深厚,除正史《三國志》有多處記載外,小說(shuō)《三國演義》中也有數十處詳細描寫(xiě)。至今,這里的三國遺跡隨處可見(jiàn),三國故事廣為流傳。
劍門(mén)關(guān)的修建和劍閣縣的設立就與三國有關(guān)。據《寰宇記》記載:“諸葛亮相蜀,鑿石駕空為飛梁閣道,以通行旅,于此立劍門(mén)關(guān)!薄遁浀貜V記》也記載:“蜀漢丞相亮……以閣道三十里至險,復設尉守之!眲湓诔啥级ǘ家院,于建安二十二年(公元217年)設立了劍閣縣,隸屬于劍門(mén)關(guān),加強了對劍閣的防守,不僅如此,還以劍閣為中心,將漢中到成都的一千多里連成了一個(gè)整體。保證了從成都至梓潼,穿劍閣過(guò)葭萌、白水,到陜西勉縣陽(yáng)安關(guān)、漢中這條劍閣道的安全和暢通,為以后諸葛亮劍門(mén)關(guān)“蜀漢北伐浮雕”
[7]出歧山、姜伯約伐中原創(chuàng )造了條件打下了基礎。
據有關(guān)資料記載,劉備在稱(chēng)帝之前,曾四次往來(lái)于劍門(mén)關(guān),加上《三國演義》第六十五回敘述的劉備在進(jìn)軍成都擊劉璋途中,又返回葭萌關(guān)看張飛和馬超廝殺,共往返六次之多。諸葛亮在出歧山伐魏時(shí),也多次往來(lái)于劍門(mén)關(guān),他上《出師表》后,“率諸軍北駐漢中”時(shí),就經(jīng)過(guò)劍門(mén)關(guān)!度龂萘x》第六十五回說(shuō)他在向成都擊劉璋的途中星夜返回葭萌,用小計收復了馬超,第二十七回說(shuō)他和劉備于建安二十三年(218年)七月引十萬(wàn)大軍圖漢中時(shí),又來(lái)到葭萌下?tīng)I,其間多次往來(lái)于劍門(mén)。
姜維與魏國將領(lǐng)鄧艾、諸葛緒在劍門(mén)關(guān)交戰,駐扎長(cháng)達三月之久!度龂萘x》中數十處描寫(xiě)到劍閣。第一百一回“出壟山諸葛裝神,奔劍閣張郃中計”敘述得非常詳細和精彩:“建興九年春二月……忽報孫禮引二十萬(wàn)軍來(lái)助戰,去襲劍閣……忽一聲梆子響,兩下萬(wàn)弩齊發(fā),將張郃并百余部將射死于木門(mén)道中……至今劍閣行人過(guò),尤說(shuō)軍師舊日名!
第一百二回“司馬懿戰北元渭橋,諸葛亮造木牛流馬”:“時(shí)建興十三年春二月……忽一日,長(cháng)史楊儀入告曰:‘即今糧米皆在劍閣,人夫牛馬,搬運不便,如之奈何?’孔明笑曰:‘吾已運謀多時(shí)也。前者所積木料,并西川收買(mǎi)下的大木,叫人制造木牛流馬,搬運糧米,甚是便利!钣覍④姼呦枰磺П{著(zhù)木牛流馬,自劍閣直抵祁山大寨,往來(lái)搬運糧草,供給蜀軍之用!瓌﹃P(guān)險峻驅流馬,峽谷崎嶇駕木!。
第一百十六回“鐘會(huì )兵分漢中道,武侯顯圣定軍山”:“卻說(shuō)姜維引兵過(guò)了橋頭,正行之間,前面一軍來(lái)到,乃左將軍張翼,右將軍廖化也!唬骸袼拿媸軘,糧道不同,不如退守劍閣,再作良圖’維疑慮未決。忽報鐘會(huì )鄧艾分兵十余路殺來(lái)。維欲與翼化分兵迎之;唬骸姿鬲M劍門(mén)關(guān)古蜀道
[8]路多,非征戰之所,不如且退,去救劍閣可以。若劍閣一失,是絕路也!S從之,遂引兵來(lái)投劍閣。將近關(guān)前,忽然鼓角齊鳴,喊聲大起,旌旗遍豎,一支軍把住關(guān)口。正是:漢中險峻已無(wú)有,劍閣風(fēng)波又復生!
第一百十七回“鄧士載0陰平,諸葛瞻戰死綿竹”:“卻說(shuō)鐘會(huì )離劍閣二十五里下寨,諸葛緒自來(lái)服罪……艾見(jiàn)軍容甚肅,心中不安,乃以言挑之曰:‘將軍得了漢中,乃朝廷大幸也,可定策早取劍閣!鹪唬骸杂抟舛戎,可引一軍從陰平小路出漢中德陽(yáng)亭,用奇兵徑取成都,姜維必撤兵來(lái)救,將軍乘虛就取劍閣,可獲全功!熘迷铺菖诩,只打劍門(mén)關(guān)……”
第一百十八回“哭祖廟一王死孝,入西川二士爭功”:“維見(jiàn)人心思漢,乃以善言撫之曰:‘眾將勿憂(yōu),吾有一計,可復漢室’,眾皆求問(wèn)。姜維與諸將附耳低言,說(shuō)了計策。即于劍門(mén)關(guān)遍豎降旗……”
全書(shū)從一百十六回到一百十八回接連三回均是說(shuō)的劍閣之戰。
在劍閣還有多處三國遺跡,如古關(guān)樓、武侯橋、武侯坡、插旗石、點(diǎn)將臺、營(yíng)盤(pán)嘴、鐘會(huì )故壘、姜維神像、張飛柏、關(guān)刀樹(shù)、阿斗柏、張飛井、棧道遺跡、孔明書(shū)箱洞、孔明杖、關(guān)刀河、關(guān)刀石、鄧艾墓、姜維墓、姜維祠、張王廟、印臺山、烽火臺、喂馬槽等等。
劍閣民間流傳劍門(mén)關(guān)翠云廊景區一角
[9]的有關(guān)三國的故事就更多了,幾乎每一處遺跡就有一個(gè)生動(dòng)的傳說(shuō)。如張飛一拳捶開(kāi)一口水井,諸葛亮在劍門(mén)關(guān)絕壁上藏兵書(shū)等等。劍門(mén)關(guān)與三國分不開(kāi),不僅從戰爭、人物可見(jiàn),甚至連人民的生活也與之緊密相連。劍門(mén)豆腐的起源和發(fā)展就與三國文化有關(guān),傳說(shuō)姜維鎮守劍門(mén)關(guān)時(shí)以豆腐養兵,以豆渣喂馬,使兵強馬壯,終于打敗了鄧艾。(孫洪方、楊仕甫)
另一說(shuō)法:劍門(mén)關(guān)是古今聞名的雄關(guān)險隘,位于廣元南50公里的劍閣縣大劍山口。大劍山倚天如劍,峭壁連綿,橫亙似城。山之中斷處,兩崖相對如門(mén),故名“劍門(mén)”。劍門(mén)關(guān)為歷代軍事要塞,關(guān)內有當年姜維拒鐘會(huì )十萬(wàn)大軍的姜維城,以及姜維洞、姜公橋、姜維墓等古跡。還有古剎梁山寺、舍身崖仙女橋、金牛峽、雷鳴峽、大穿洞、小穿洞、經(jīng)、皇洞、翠屏峰、玉女峰等處勝景奇觀(guān)。
-翠云廊
翠云廊俗稱(chēng)“皇柏大道”,北起廣元龍潭、昭化,經(jīng)劍閣到梓潼,東南至閬中,有“三百長(cháng)程十萬(wàn)樹(shù)”之說(shuō)。蜀道兩旁,古柏參天,濃蔭蔽日,郁郁蔥蔥,亭亭如蓋,行其道上,夏不知熱,冬不曉寒,F存古柏8000余株,相傳蜀漢大將張飛行軍至此,因山路崎嶇難以辨認,令士卒于蜀道兩側“植柏表道”,留下“張飛柏”的美談。今古道綠蔭森森,古柏參天,若一條綠色的翡翠長(cháng)廊,形成“翠云廊”奇觀(guān)。后人有詩(shī)贊頌:“桓侯翠柏雄千載,七曲旌屏百仞檣!
-劍門(mén)豆腐
簡(jiǎn)介
“劍門(mén)豆腐”,指的是劍門(mén)蜀道風(fēng)景名勝區劍門(mén)關(guān)生產(chǎn)的別具一格的豆腐。
俗話(huà)說(shuō):不吃劍門(mén)豆腐,枉游天下雄關(guān)。劍門(mén)豆腐是“劍門(mén)天下險”之所在地——四川省廣元市劍閣縣劍門(mén)關(guān)鎮一絕。劍門(mén)豆腐品種之一
[10]特色
劍門(mén)做豆腐,都是用石磨推、拐磨拐,磨出的豆渣少,點(diǎn)出的豆腐不僅量多,而且柔滑水嫩,吃起來(lái)上口。在劍門(mén)關(guān)鎮古樸的小街上吃飯,隨便走進(jìn)一家,菜單上全是豆腐菜品,一二百個(gè)菜名看得人眼花繚亂,沒(méi)飽口福先飽眼福。
豆腐是傳統的大眾食品,營(yíng)養豐盛,能強身鍵體,療疾美容,延年益壽,古代成為“龍腦”!皠﹂T(mén)豆腐”,指的.是四川劍閣縣劍門(mén)蜀道風(fēng)景名勝區劍門(mén)關(guān)生產(chǎn)的別具一格的豆腐。
歷史傳說(shuō)
椐史料記載,它源于西漢,先在安徽,湖北一些州郡的豪門(mén)貴族,達官顯貴府第中制作享用,后流行到漢水,淮河一帶。劍門(mén)關(guān)鎮的豆腐制作技術(shù)起源于三國時(shí)期,至今已有上千年歷史。相傳三國時(shí)期,蜀漢大將軍姜維在漢中被魏將鐘會(huì ),鄧艾打敗后,退到險隘劍門(mén)關(guān)。當時(shí)姜維營(yíng)中兵疲不能戰,馬乏不能騎,眼看蜀北屏障劍門(mén)危在旦夕。劍門(mén)一地方官忙向姜維獻計:閉關(guān)三日不戰,號今百姓家家磨豆漿,以豆腐犒賞士兵,以豆渣喂戰馬,待兵馬體力恢復再戰。此計確實(shí)很靈。使士兵和戰馬體力迅速得到恢復。三日之后,姜維僅引五千兵將殺下關(guān)去,大敗鐘會(huì ),使魏兵倒退數十里下寨,解了劍門(mén)危急。
又傳當年唐玄宗入蜀途經(jīng)劍門(mén),因身體疲勞,又思貴妃,寢不安,食無(wú)味,人們給他端來(lái)一碗劍門(mén)豆腐,他頓時(shí)胃口大開(kāi),一時(shí)高興,便將這兒的特產(chǎn)黃豆封為“皇豆”。
工藝特色
劍門(mén)關(guān)鎮的豆腐以劍門(mén)山區礫巖油沙石土出產(chǎn)的黃豆為原料,使用來(lái)自劍門(mén)七十一峰的“劍泉”水,經(jīng)浸豆、磨漿、濾渣、煮漿、點(diǎn)漿、脫水等工序制成。劍門(mén)豆腐顏色雪白,細嫩鮮美,口感不澀,且有淡淡清香,并韌性極強。采用炒、炸、熘、燒、燉、蒸、氽、涼拌等烹調方法,可制作出200多個(gè)品種的菜肴
創(chuàng )新豆腐
劍門(mén)蜀道翠云廊景區
[11]現在到劍門(mén)關(guān)吃豆腐,還能吃到它的創(chuàng )新菜哩!所謂創(chuàng )新豆腐,分為創(chuàng )形和創(chuàng )味兩種。前者如水井豆腐,白盤(pán)中間倒扣一玻璃杯,杯中三分之二是清水,水面上飄著(zhù)一朵蘿卜雕成的小荷花。店家端上桌后囑咐:杯子是看的,不要碰。杯子周?chē)氖插\豆腐才是吃的。食客們便一邊吃、一邊看、一邊猜這道菜是怎么弄出來(lái)的,一頓飯平白增添了許多熱鬧。
而創(chuàng )味菜的典型是懷胎豆腐。這是一道象形菜,盤(pán)中有十幾個(gè)金黃色橢圓形的豆腐球。整盤(pán)懷胎豆腐像懷胎的母兔,兔肚子是雞蛋包豆腐、豆腐包肉餡,層次分明,各層味道迥異。
四大特色
千百年來(lái),劍門(mén)人民創(chuàng )造了很多制作、烹調豆腐的方法,使之逐步形成了特色顯著(zhù)的地方名產(chǎn)。與其它地方的豆腐比較,它的突出特色有四:一是顏色雪白;二是質(zhì)地細嫩;三是韌性極強,無(wú)論切塊、拉條、開(kāi)片、切絲都得心應手,隨意成形,不碎不爛;四是味道鮮美,就是距劍門(mén)30公里的劍閣縣城里做的豆腐也比不上。據悉,縣城和其它地方將到門(mén)制作、烹調豆腐的好手請去,但做出來(lái)的豆腐無(wú)論顏色和味道都相差很大。致其原因有三:一是劍門(mén)的大豆種在劍門(mén)山區的石沙地里,土質(zhì)干燥,透風(fēng)良好,產(chǎn)出的大豆蛋白、脂肪含量高;二是制作劍門(mén)豆腐的水,是來(lái)自劍門(mén)七十二峰的泉水,有豐富的礦泉質(zhì)成份,所以豆腐特別好吃;三是制作方法精細考究,技藝獨特。
豆腐之鄉
劍門(mén)豆腐很講究烹調方法,有炒、炸、焰、燒、蒸、煎、燉和涼拌等80多個(gè)品種,近年來(lái)隨著(zhù)劍門(mén)三國文化的開(kāi)發(fā),又制作了燈籠豆腐、懷胎豆腐、草船偷箭、水淹七軍、八陣圖等十多個(gè)新品種。劍門(mén)場(chǎng)僅千余人口,但經(jīng)營(yíng)豆腐的店家就有130多個(gè)。人們一進(jìn)入這個(gè)古老的場(chǎng)鎮,就仿佛到了“豆腐之鄉,只見(jiàn)店內桌上擺著(zhù)豆腐,鍋里烹著(zhù)豆腐,籠里蒸著(zhù)豆腐,旅游劍門(mén)的中外游客和川陜公路上來(lái)往的行人進(jìn)餐也無(wú)不在吃著(zhù)豆腐。
劍門(mén)豆腐不僅質(zhì)優(yōu)味鮮,而且物美價(jià)廉,豆腐店經(jīng)常承包豆腐席,每桌三、四十元不等,按質(zhì)論價(jià)。一、二人進(jìn)餐時(shí),隨點(diǎn)一兩份,只需幾元錢(qián)就可飽食一頓?傊,當你游覽劍門(mén)雄關(guān)之后,再細細品嘗一下劍門(mén)豆腐,真是難得的享受。
劍門(mén)豆腐宴
目前劍門(mén)豆腐已經(jīng)形成了一系列的菜系,總共有一百多道菜品。推薦:雪花豆腐、爛肉豆腐、神仙豆腐、熊掌豆腐。吉尼斯世界紀錄“劍門(mén)關(guān)豆腐王”
豆腐王
近日,位于英國倫敦的吉尼斯世界紀錄總部宣布:2003年9月28日制作的劍門(mén)關(guān)“豆腐王”獲準入選吉尼斯世界紀錄,成為世界公認的最大最重品嘗人數最多的豆腐!岸垢酢遍L(cháng)2.2米,寬1.2米,高0.9米,重量為3300公斤。
劍門(mén)豆腐干
是指用劍門(mén)豆腐為原料,經(jīng)過(guò),鹵制而成的口感好,營(yíng)養價(jià)值高,采用真空包裝的綠色休閑食品,有多種風(fēng)味。散裝風(fēng)味更具特色、當天制作的更美味。
介紹四川的導游詞 篇6
邛海,屬更新世早期斷陷湖,形成于距今約180萬(wàn)年前,因“邛都夷”在沿岸繁衍生息而得名!稘h書(shū)》、《后漢書(shū)》分別以“邛池澤”和“邛河”之名而載入史冊。唐代以后民間普遍稱(chēng)邛海,文人雅士多稱(chēng)邛池!赌现兄尽吩疲骸摆龆伎h(今西昌)東南數里有邛河,縱廣二十里,深百余丈,多大魚(yú),長(cháng)一二丈,頭特大,遙視如戴鐵釜然!痹獯罄眯屑荫R可·波羅曾游歷邛海,《馬可波羅行紀》中記述邛海有“珍珠無(wú)數”,“惟大汗自欲時(shí),則命人采之!斌w現了邛海悠久的文化。
邛海,位于四川省西昌市城區東南5公里處。西為素稱(chēng)“川南勝景”的瀘山,雅礱江支流安寧河相隔;東接與昭覺(jué)縣之間的`界山;南為螺髻山北坡低山;北至西昌市區所在的東、西河谷地;形似蝸牛出殼。南北最長(cháng)11.5公里,西北寬1.5公里,西南寬5.3公里,平均寬2.7公里,東西最寬5.5公里。岸線(xiàn)長(cháng)35公里。邛海的面積,《西昌市志》載1940年代以后,最大面積為31平方公里,1957年航測為30.1平方公里;《涼山州志》所載面積為29.3平方公里(與1987年涼山州地名辦公告同)。由于官壩河、鵝掌河等山溪河大量泥石進(jìn)入邛海,湖面逐年在縮小。據20xx年代西昌市政府制定的《西昌市邛海湖環(huán)境保護規劃實(shí)施方案》,按湖泊水位1510.3米計,湖面面積27.87平方公里。是四川第二大淡水湖。
介紹四川的導游詞 篇7
各位來(lái)賓:大家好!
我是米亞羅紅葉風(fēng)景區的講解員,名叫,現在,我代表我們神秘的“東方古堡”——桃坪羌寨旅游點(diǎn)的全體父老鄉親和全體工作人員向遠道而來(lái)的朋友們表示最熱烈的歡迎!(羌語(yǔ))
桃坪羌寨是我們米亞羅紅葉風(fēng)景區的主要風(fēng)景點(diǎn)之一。它位于理縣東部,距成都158公里。全寨共有98戶(hù)人家,489人。相傳在一千多年以前,有個(gè)叫陶殊的人率先開(kāi)發(fā)了這塊富饒的土地,歷史上這里叫“陶殊坪”。由于這里盛產(chǎn)桃子,所以又叫“桃子坪”,后來(lái)簡(jiǎn)稱(chēng)為“桃坪”。羌語(yǔ)叫“啟子”。
桃坪羌寨風(fēng)景點(diǎn)的主要特點(diǎn)是歷史悠久,民居建筑古樸神秘,民族風(fēng)情保存完好。所以許多專(zhuān)家、學(xué)者稱(chēng)它是神秘的“東方古堡”。在這個(gè)風(fēng)景點(diǎn)上,大家可以看到高大的“羌碉”和古樸神秘的羌房,以及羌族祖先們?yōu)榱朔烙鶖橙说那致远藿ǖ摹懊曰觋嚒焙偷叵鹿┧到y;可以品嘗風(fēng)味別致的羌族餐飲;可以觀(guān)賞熱情奔放的羌家歌舞;還可以購買(mǎi)羌家姑娘們的杰作——羌繡工藝品以及水果之鄉——桃坪的各種水果和農副土特產(chǎn)品,F在請大家跟我一塊去參觀(guān)。
大家看到這些房屋叫“莊房”,羌語(yǔ)叫“窩遮”!扒f房”是用片石和粘土砌成的。一般人戶(hù)的住房都是四、五層。下面的一層是用來(lái)養豬、養羊的,中部的幾層用來(lái)住人和做廚房,最高的一層用來(lái)堆放糧食和雜物。房頂用來(lái)打麥子、青稞、豆類(lèi)和曬糧食。這種房屋就地取材,經(jīng)濟實(shí)用,冬暖夏涼,而且壽命特長(cháng),一般都可以使用四五百年,由于這種房屋的建造工藝非常高超,所以不是一般的工匠都可以建造的。砌這種房可以說(shuō)是羌族工匠的專(zhuān)長(cháng)。是羌族人從游牧民轉為農耕民族的重要標志,也是我們羌民族堅韌不拔的.象征,至今已有兩千多年歷史。羌族建筑師從小學(xué)藝,經(jīng)過(guò)十幾年的努力鉆研才能達到較高的水平。所以羌族的建筑師在我們阿壩州享有很高的聲譽(yù),連藏族地區的許多民房都是請羌族工匠修建的。羌族人的住房是互相連接的,一旦打起仗來(lái)便可以互相支援。還有這些黑暗的、神秘的巷道,更是埋伏奇兵的好地方。入侵的敵人闖進(jìn)巷道,就象進(jìn)入了迷魂陣,不能辨別方向,最終會(huì )被殺死。大家看看,這些黑黑的洞口,就是施展刀槍的地方。
介紹四川的導游詞 篇8
歷時(shí)三年打造的有“成都版清明上河圖”之稱(chēng)的錦里與20xx年11月1日正式開(kāi)市,對各地游客開(kāi)放。雖然錦里跟武侯祠連為一體,但進(jìn)入錦里是不需要買(mǎi)門(mén)票的。這是一條集中展示巴蜀民風(fēng)民俗和三國蜀漢文化的民俗風(fēng)情街。
錦里是西蜀歷史上最古老、最具有商業(yè)氣息的街道之一,早在秦漢、三國時(shí)期便聞名全國。今天的錦里依托成都武侯祠,以秦漢、三國精神為靈魂,明、清風(fēng)貌作外表,川西民風(fēng)、民俗作內容,擴大了三國文化的'外延。在這條全長(cháng)350米的街上,濃縮了成都生活的精華:有茶樓、客棧、酒樓、酒吧、戲臺、風(fēng)味小吃、工藝品、土特產(chǎn),充分展現了四川民風(fēng)民俗的獨特魅力。
古戲臺將定期上演川戲的經(jīng)典劇目,戲臺前會(huì )定期放映壩壩電影、以特色小攤的方式舉行民間藝人的展演(如糖畫(huà)、捏泥人、剪紙表演、皮影表演、西洋鏡等);
熱鬧非凡的民間小吃集市,讓人們親身體驗川西古鎮“趕場(chǎng)”的熱鬧場(chǎng)景;
趣味十足的民間婚禮展示,游人可參與其中,樂(lè )在其中,而情侶們甚至還可以將自己的婚禮儀式搬來(lái)錦里舉行,體會(huì )一種獨特的、傳統的婚慶方式;
民間音樂(lè )及戲劇表演、民俗服裝秀更是常年不斷,花樣百出。
其他諸如夜晚打更、采用花轎和滑竿等傳統交通工具等多種古韻十足的特色項目,讓錦里重現昔日川西古鎮的生活原茂。
成都,以濃郁的休閑氣質(zhì)而聞名。為滿(mǎn)足成都市民對特色休閑生活的追求,錦里還會(huì )在街區內按照中國傳統節日舉行具有鮮明民俗特色的主題活動(dòng)。例如元宵燈會(huì )、小吃節、端午吃粽子大賽、七夕情人節主題活動(dòng)、中秋親友團聚賞月會(huì )等等,每一個(gè)活動(dòng)都將成為成都市民的盛大節日。
愛(ài)玩、愛(ài)吃、愛(ài)湊熱鬧的成都市民們從此有福了。在錦里,川西好吃的、好玩的都為您一網(wǎng)打盡,去錦里“趕場(chǎng)”將是您休閑游玩的最佳選擇。
介紹四川的導游詞 篇9
成都錦里是西蜀歷史上最古老,最有商業(yè)氣息的街道之一,這回我們有幸一睹它的風(fēng)采。
錦里兩旁的建筑古色古香,十分大氣,周?chē)闹窳智啻溆,繁花似錦,空氣中彌漫著(zhù)清香的味道。
因為是新年,錦里人涌如潮,幾乎沒(méi)有空閑之地,媽媽打趣道:"在這里人不能摔倒,因為沒(méi)有地方!"為了防止走失,我緊緊地拽著(zhù)家人的衣角,就這樣,也好幾次險些被沖散。錦里街道兩旁有很多的現場(chǎng)制作的小吃攤,我吃了幾種,基本上全都是辣的,F在我為大家介紹三種我認為最有特點(diǎn)的.小吃:"龍須糖",賣(mài)家把糖漿放到制好的香噴噴的炒粉里,像抻拉面一樣不停地拉伸糖漿,直至細似龍須,便把它們再挽成一個(gè)個(gè)規則的小圓柱,整齊地擺到盒子里,便可以吃了,感覺(jué)入口即化,滿(mǎn)嘴留香,只是有點(diǎn)粘牙。"傷透心涼粉",把豌豆做的涼粉切成一條條的,配上特制的香辣麻的調料,我在吃的時(shí)候感覺(jué)此涼粉的確名不虛傳,傷透心地辣啊,眼淚都快出來(lái)了!"三大炮",它的名字怪怪的,卻是對制作方法的寫(xiě)實(shí)。把做好的糯米團"嗵嗵嗵"扔到前面一個(gè)盛滿(mǎn)炒粉的大簸箕里,使它上面粘滿(mǎn)了炒粉,像三個(gè)大元宵,再放到調制好的配料里,每碗里就三個(gè)團,三大炮由此得名。那配料里放了許多的紅糖和芝麻花生等物,吃起來(lái)感覺(jué)爽而不膩。
錦里還有很多賣(mài)工藝品的店鋪,給我印象最深的當屬一家賣(mài)蟬絲被的小店,現場(chǎng)制作,有一位穿著(zhù)藍底白花衣服的阿姨在整理繭,只見(jiàn)她把煮熟的已經(jīng)清空內心的繭從手中穿過(guò),套在手心,抽絲,動(dòng)作優(yōu)美利落,店內的人熙熙攘攘,她卻專(zhuān)心工作,連頭都不抬一下,確有一種超凡脫俗的意味了。
怪不得錦里這么多的人來(lái),它真是好吃好玩應有盡有!
介紹四川的導游詞 篇10
相傳很久以前,塔公草原有一對青年男女,男的叫扎西,女的叫卓瑪。扎西長(cháng)得英俊剽悍,能騎善射;卓瑪姑娘如花似玉,溫柔善良。
這對萬(wàn)里挑一的美男女在長(cháng)年的勞作中相互關(guān)心,相互幫助,愛(ài)情早已在他們的心中生根開(kāi)花。
好色的部落頭人一看見(jiàn)卓瑪姑娘的身影就渾身發(fā)熱,語(yǔ)無(wú)倫次,整日里朝思暮想要把卓瑪姑娘占為已有。頭人有一個(gè)女兒,都有卓瑪姑娘大了,心地善良,和卓瑪是朋友。
這一日,頭人找來(lái)最貼心的朋友商量如何占有卓瑪,不巧被帳篷外的.女兒聽(tīng)見(jiàn),頭人女兒大吃一驚,急匆匆跑去告訴了卓瑪。
卓瑪姑娘一聽(tīng),淚如雨下,那年月,天是頭人的天,地是頭人的地,娃子是頭人的娃子,頭人要想得到的東西誰(shuí)還敢阻攔呢?
萬(wàn)般無(wú)奈,扎西只有帶上卓瑪逃走。往哪里逃呢?大路是不敢走的,于是就只有選無(wú)路的崇山峻嶺而去。
他們翻了一山又一山,涉了一河又一河,誰(shuí)也記不起走了多少天了,誰(shuí)也記不起行了多少路了。
這一天他們又翻過(guò)了一道山梁,突然眼前一亮,恍如進(jìn)入了一片夢(mèng)境,這里不僅有寬大的海子,而且四周都是林木,古樹(shù)參天,杜鵑花盛開(kāi),林中鳥(niǎo)音不絕,海中游魚(yú)成串。
扎西同卓瑪都看呆了,這難道是真的嗎?扎西讓卓瑪使勁地打他,他感到了痛。他們相信了這世上還有這么美的地方,于是決定就在此安家。
每日里扎西出去打獵,卓瑪就在家用獸皮縫制衣物。雖然他們食的是野果,穿的是獸皮,但忠貞的愛(ài)情和美麗的環(huán)境讓他們感到了滿(mǎn)足,他們在這里生兒育女,過(guò)著(zhù)幸福而美滿(mǎn)的生活。
他們的行蹤被上山打獵的人發(fā)現,誤認為他們是野人,于是下山之后便傳揚開(kāi)來(lái),此后這片海子就被稱(chēng)為“野人!(藏語(yǔ)叫“木格措”)。木格措是忠貞愛(ài)情的象征,所以,常常有不少來(lái)自各地的情侶到湖邊海誓山盟,讓圣潔的湖水和吉祥的雪山見(jiàn)證他們的愛(ài)情。
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