安徽龍川導游詞

　　作為一名可信賴(lài)的導游人員，可能需要進(jìn)行導游詞編寫(xiě)工作，導游詞是導游員進(jìn)行實(shí)地口語(yǔ)導游的基礎和前提。那么問(wèn)題來(lái)了，導游詞應該怎么寫(xiě)？以下是小編收集整理的安徽龍川導游詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

安徽龍川導游詞1

　　明代萬(wàn)歷人謝肇制在《五雜俎》中說(shuō)過(guò)，"商賈之稱(chēng)雄者，江南則稱(chēng)徽州，江北則稱(chēng)山右。"可見(jiàn)，安徽的徽商與山西的晉商在明代初年，就已成為"稱(chēng)雄"于我國流通領(lǐng)域的兩大商幫。

　　徽州人外出經(jīng)商，始于宋代，至明代初就已形成人數眾多、勢力強大、規模顯赫的商幫隊伍。明朝人王世貞曾經(jīng)以"徽俗十三在邑，十七在天下"的概括，來(lái)形容徽州人熱衷商賈的風(fēng)俗。意思是徽州十個(gè)人中有七個(gè)在外地經(jīng)商。

　　績(jì)溪徽商，興起于明代中葉，所營(yíng)行業(yè)計有十數種。他們的足跡遍及國內百余市鎮。據建國前的近百年統計，其中旅外經(jīng)營(yíng)的茶號達一百三十余家，約占績(jì)溪旅外商號總數的十分之一。眼前我們看到的這幢典型的徽派民居，是徽州茶商胡炳街的住宅。這幢建筑總面積有220平方米，現在我們所看到的只有堂屋、書(shū)房和兩個(gè)院落。小院在書(shū)室之南，內有汲水池，既供日常飲用，又作消防之備。小院緊鄰書(shū)屋，可使學(xué)子在學(xué)余有個(gè)調節心態(tài)、放松肢體、改善思維的小天地。大院落原來(lái)有廚房、柴房、豬圈、廁所等附屬設施，現在所看到的房屋前廳是20xx年按原樣修復的。整幢建筑雖然規模不大，也不豪華，但卻小巧玲瓏，"腳手"（附屬建筑物）齊全。具有當時(shí)徽州小康之家居宅的特點(diǎn)。

　　龍川胡氏于蘇北營(yíng)茶曾經(jīng)歷四代，從胡炳衡的祖父就開(kāi)始從事茶業(yè)。祖父叫胡允源，出身貧寒，少年時(shí)代，便由親戚薦往江蘇東臺學(xué)生意。初在徽州人開(kāi)的茶棧習商，后任該店水客，專(zhuān)事采購徽州高山茶葉。自咸豐三年（1853年）起，太平軍鏖戰徽州，十進(jìn)績(jì)溪。胡允源憑借他對交通路道和茶貨行情的熟悉，多次冒險進(jìn)山采購徽州高山名茶，在兵荒馬亂中保證了茶店的正常營(yíng)業(yè)。店?yáng)|為感激他，贈送他一筆可觀(guān)的.酬金。不久，允源就以這筆酬金和自己多年的積蓄，購買(mǎi)了裕泰和茶號的全部股份，還開(kāi)設了一爿胡源泰茶號。隨后，允源將兒子樹(shù)銘從龍川帶到胡氏茶號習商。數年之后，又分別在靖江縣、泰縣開(kāi)辦了兩爿胡源泰茶號，店業(yè)交由兒子樹(shù)銘掌管。

　　光緒初年，允源病逝于龍川家中。樹(shù)銘遵照父親生前教誨，苦心經(jīng)營(yíng)，節儉度日，終使店事興隆如初。樹(shù)銘不僅勤守店業(yè)，還不遺余力地供養在龍川的四個(gè)兒子讀書(shū)，其中有炳衡等三人中了秀才。樹(shù)銘便將炳衡及其兄炳華從龍川攜往蘇北的胡氏茶號學(xué)習店務(wù)。

　　光緒末年，樹(shù)銘逝世于原藉，店伙趁炳華、炳衡返里奔喪之機，勾結外賊，盜走幾十簍茶貨，致使胡氏茶業(yè)蒙受不小損失。炳華、炳衡致力于改善管理，清理人事帳務(wù)，完善規章制度，又于民國初年在姜堰開(kāi)設了胡震泰茶號。此店經(jīng)營(yíng)長(cháng)達半個(gè)世紀之久。

　　民國十三年（1924年）前后，炳華、炳衡相繼去世，他們的妻子毅然擔當起祖傳店業(yè)的經(jīng)營(yíng)。妯娌二人同艱共苦，榮辱相依，重金聘請經(jīng)理，大膽調整人事，苦度難關(guān)，終使五爿茶號經(jīng)營(yíng)日漸興旺。

　　民國二十年（1931年）后，炳華、炳衡的兒子增麟、增鑫、增鈺、增禎相繼成人，其中二人從教，二人繼承祖業(yè)。在他們經(jīng)營(yíng)期間，盡管在抗戰時(shí)期曾在碼頭轉運途中損失茶貨三百多件，給胡氏茶業(yè)帶來(lái)巨大損失，但兄弟間精誠合作，精心治店，又使胡氏茶業(yè)有了發(fā)展，建國前，他們又分別在泰州、上海開(kāi)設了胡源泰新茶號二家，直至解放后的公私合營(yíng)。

　　至此，胡氏茶業(yè)從沇源創(chuàng )業(yè)，樹(shù)銘發(fā)展，炳華、炳衡及其兒子繼承，經(jīng)過(guò)四代，歷百余年，共開(kāi)辦了茶莊、茶棧14家。成為蘇北"三泰"地區少有名氣的徽州茶商。

安徽龍川導游詞2

　　龍川胡氏宗祠位于安徽省績(jì)溪縣大坑口村，離縣城約10公里，座落在一個(gè)古老的徽州村落。宗祠建于明嘉靖年間，至今有四、五百年歷史了。久負盛名，離家又并不太遠，我和媽媽兩個(gè)旅游一族當然不想錯過(guò)，于是，我們搭上了暑假的末班車(chē)出發(fā)啦！青山綠水，煙雨朦朧，沿途的風(fēng)景與喧鬧的城市截然不同，成了我和媽媽關(guān)注、談?wù)摰慕裹c(diǎn)。我驚嘆不已道：要是能居住在這兒，我這輩子就死而無(wú)憾啦！呸呸呸！別說(shuō)這么不吉利的話(huà)。媽媽打斷我的話(huà)嗔怪道。就這樣說(shuō)說(shuō)笑笑，很快便到了目的地胡氏宗祠。

　　走進(jìn)祠堂，便看到一座很大的庭院，右邊走廊墻壁上掛著(zhù)十幅古裝的官大人畫(huà)像，個(gè)個(gè)威風(fēng)凜凜，其中，就有胡氏的祖先：胡父�？吹竭@里，媽媽壓低聲音神秘地對我說(shuō)：

　　楚兒，你仔細看哦，有一幅畫(huà)很奇怪，不管你從哪個(gè)角度看，畫(huà)上人的`眼睛始終‘盯’著(zhù)你！

　　真的嗎？我吃驚道。

　　真是太奇怪了，莫非這畫(huà)的是神仙，不會(huì )吧？我滿(mǎn)腹猜疑。連忙抬頭仔仔細細地尋找那幅畫(huà)。這幅？不是！那幅？也不是；就這樣，足足把十幅畫(huà)前前后后審視了兩三遍，還是沒(méi)有找到那幅暗藏玄機的神畫(huà)。

　　正當我眉頭緊鎖之際，媽媽歡呼雀躍道：楚兒！快來(lái)看，是這幅！我急忙應聲跑過(guò)去，原來(lái)，神畫(huà)另有所居。

　　我仔細打量起來(lái)：這是一個(gè)穿著(zhù)龍袍的人物像，粗略一看跟前面所見(jiàn)畫(huà)像沒(méi)有太大的差別。但怪就怪在：無(wú)論站在正面，還是側面，好像他的眼睛始終不離不棄。真是百聞不如一見(jiàn)，名不虛傳��！我膽怯了，想：畫(huà)上的人肯定是神靈再現，我可不敢有絲毫的不敬，不然，被他查覺(jué)了，一定會(huì )死蹺蹺的！聽(tīng)導游介紹：由于古時(shí)候，除了皇帝，畫(huà)其他人穿龍袍是要滅門(mén)九族的，所以，這幅畫(huà)上的龍袍改為土黃色，并且龍袍上龍的眼睛被挖空，這樣，說(shuō)到底，他只能算是個(gè)‘土皇帝’也就定不上罪了。

　　哦！是這么回事��！我似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭。但畫(huà)像上人的眼睛為什么會(huì )盯著(zhù)人不放，我至今還沒(méi)弄明白。

　　接著(zhù)，我跟媽媽又去了擺放牌位的地方和以前胡姓人居住的房屋，都非常有趣，很有韻味。其中有兩塊匾額尤為好玩，它們是因為被當作天花板和床板使用，得以幸免，才保留至今。真讓人啞然失笑！這次游玩，雖然只有匆匆幾個(gè)小時(shí)，但我不僅欣賞了龍川胡氏宗祠精美的建筑，知道其背后耐人尋味的故事，也對徽州古老的歷史文化有了更深的了解。我想：等我長(cháng)大了，再來(lái)游覽一遍，一定會(huì )有更大收獲的。

安徽龍川導游詞3

　　人生所貴在知己，四海相逢骨肉親。親愛(ài)的游客朋友們，大家好！我代表安徽旅行社歡迎您的到來(lái)，能夠在這陽(yáng)光明媚的日子與大家相遇，是我莫大的榮幸，我姓楊，您叫我小楊就好了。那么，坐在我身邊的，就是本次旅途中最為勞苦功高的一位，我們的司機康師傅。您別看他臉上長(cháng)著(zhù)青春痘，他可是有著(zhù)十年駕齡的老司機了，本次旅途有它保駕護航，您可以把心放到肚子里了。在這次旅途中，我會(huì )竭誠為大家服務(wù)，如果大家有什么需要幫忙的地方，請一定要找我，俗話(huà)說(shuō)得好，在家靠父母，出門(mén)靠朋友，外出旅游靠導游，希望我們能一起擁有一段美好的旅行，為大家留下一段珍貴的回憶。

　　【簡(jiǎn)介1分鐘】

　　績(jì)溪龍川景區位于安徽省宣城市績(jì)溪縣龍川村，是胡姓聚族而局的古村落，已有一千六百余年的歷史。國家5A級風(fēng)景區，龍川旅游風(fēng)景區人文景觀(guān)與自然景觀(guān)珠聯(lián)璧合，渾然天成，胡氏宗祠，為江南第一祠，素有“木雕藝術(shù)博物館”和“民族藝術(shù)殿堂”之美稱(chēng)，1988年評為全國重點(diǎn)文物保護單位；奕世尚書(shū)坊是明代正宗石雕牌樓，為徽派石雕之最，1986年評為安徽省重點(diǎn)文物保護單位。2012年10月躋身國家5A級旅游景區。

　　這個(gè)村為何叫龍川村呢，那是因為東邊這座高山是龍須山，是這村中龍脈，從村中穿過(guò)小溪古稱(chēng)川，所以就叫龍川。在水街西邊的小山叫 雞冠山，和在東邊相對的龍須山一起按風(fēng)水學(xué)上說(shuō)是天龍地鳳，龍鳳呈祥。南邊就是祠堂對面的這座山叫天馬山，是這龍川一村之朝山，北邊有條長(cháng)河，就是我們沿路來(lái)看到的大河，叫登源河。當年祖先看中這塊風(fēng)水寶地就是因為東聳龍峰聳，西峙雞冠，南有天馬山奔騰而上，北有登源河蜿蜒而來(lái)。

　　【石牌坊1分鐘】

　　現在在大家眼前的牌坊呢，就是我們的奕世尚書(shū)坊。它建于明嘉靖四十一年（1562年），是一座紀念明代胡姓的胡富、胡宗憲兩尚書(shū)的石牌坊。牌坊有四柱三門(mén)五樓，南北朝向，通高10米，面寬9米，抬梁式建筑，主體結構由4根柱子、4根頂定盤(pán)坊和七根大小額枋組成。在四根柱子的南北兩面，各抱鼓石護座。牌坊采用側腳做法，柱子采用梅花柱的抹角做法，這是明代建筑的一個(gè)顯著(zhù)特征。整座牌坊氣勢磅礴，充分展現出我國古代建筑的精湛技藝。

　　牌坊主樓延下正中有一塊豎匾，"恩榮"二字耀眼奪目，匾的四周則盤(pán)以雙龍戲珠紋。在恩榮匾的.下面，4只寶瓶托起的天花板，寫(xiě)有楷書(shū)"奕士尚書(shū)"和"奕士宮保"8個(gè)大字，字體端莊厚重，行筆秀潤瀟灑。句考證，這書(shū)法出自明代四大家之一的文征明之手。接下來(lái)我們來(lái)到的就是績(jì)溪龍川胡氏宗祠，記得前面我給大家講的那個(gè)錦字了嗎？對了，就是我們的主席胡錦濤的錦了。這個(gè)風(fēng)景優(yōu)美的山村就是我們主席的故鄉了。在此大家可以感受一下主席家鄉的文化。

　　【龍川胡氏宗祠4分鐘】

　　龍川胡氏宗祠是全國重點(diǎn)文物保護單位，是全國現存的最好的宗祠之一，新華社社長(cháng)邵華澤為此書(shū)寫(xiě)了"江南第一祠"的匾額懸掛與此。它始建于明嘉靖25年（1546），占地面積1729平方米，總建筑面積1564平方米，它是由照壁、露臺、門(mén)樓、天井、廊廡、正廳、廂房、寢樓、特祭祀等十個(gè)部分組成，采用中軸線(xiàn)東西對稱(chēng)布局的建筑手法，構成了一個(gè)完整的建筑群體。

　　大家看河對面的照壁，是它將宗祠門(mén)樓前的地域規定了一個(gè)固定的范圍。接著(zhù)大家看到的是宗祠的露臺，它有48平方米，高一米，實(shí)際上是整個(gè)胡氏宗祠臺基的一部分，其地面，階犀，望柱，欄桿全用花崗巖石砌成，過(guò)去舉行宗族大型活動(dòng)時(shí)，站位都是有講究的這個(gè)臺基上站的應是宗族中層或對宗族有貢獻的人員。

　　現在大家看到的是宗祠的門(mén)樓，為重檐歇山式建筑，面闊七開(kāi)間，近深兩間。建筑面積145平方米，是由28根立柱和33根月梁組成主體結構，前后16駕斗，將三個(gè)層次，5個(gè)屋頂屋檐前挑達一米多，前后8大戧角，呈鳳凰展翅騰飛之勢。所以門(mén)樓又稱(chēng)五鳳樓。胡氏宗祠以木雕藝術(shù)殿堂著(zhù)稱(chēng)于世。原由的600多件木雕作品經(jīng)過(guò)100多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，現存400余件，分布在額坊，梁，柱，擱扇，斗拱，軒頂等十余類(lèi)型的大小部件上，最大的是寢樓隔扇門(mén)中的腰華板，僅有34厘米長(cháng)，13厘米寬，再那木梁之下，大家看到那彎彎的勾子沒(méi)？那鉤子的方向是朝胡氏宗祠的里面，寓意著(zhù)把財氣給勾進(jìn)去。進(jìn)入宗祠大家一眼看到的呢就是我們的大額坊，上刻著(zhù)"九龍戲珠滿(mǎn)天星"，下面3根普柏坊刻的是歷代胡姓文官祖先勤于政，重教育的種。種業(yè)績(jì)。而中間屋檐下的那根額坊刻的則是"九龍戲珠遍低錦"。其他3根普柏坊雕刻的是歷代胡姓祖先血戰沙場(chǎng)，建功立業(yè)，這些人物被削去了面部，成為了歷史遺憾。

　　【天井1分鐘】

　　大家往上看，這就是我們徽州建筑的天井了。它的主要功能是采光和通風(fēng)。天井中央的一排條石也叫蛹道，只有在重大活動(dòng)中，才開(kāi)大門(mén)。宗族上層人物，高齡長(cháng)輩，貢獻突出的成員和各家家長(cháng)，才可由此進(jìn)入正廳�，F在我們來(lái)到的是正廳，又名祭廳。廳堂中間隔扇門(mén)內是祭壇，里壁懸掛上始祖客像；而上方的兩塊額匾，《世恩堂》是明代著(zhù)名四大才子之一的文征明書(shū)寫(xiě)，另一塊是清朝的歷部尚書(shū)張延玉奉乾隆皇帝的旨意，撰寫(xiě)敘述胡宗憲的抗倭功績(jì)。隔扇門(mén)外，有擺供品，香燭的大供案。正廳門(mén)闊7間22.16米，進(jìn)深5間17.47米，建筑面積達387平方米，頂高9.3米。主體結構由48根立柱，154根梁坊組成，中間4根大金柱，是由圍達1.66米的銀杏制作而成。下面我們來(lái)到的寢樓，這是供奉胡氏祖先牌位的地方，樓上存放著(zhù)祭祀用具和宗族典籍、譜牒。整個(gè)祠堂在光緒二十四年，也就是1898年重修，1989至1993年全面整修，惟有這寢樓上保留了明代建筑格式和原貌，坊柱也還是明代原物。

　　【歡送詞1分鐘】

　　親愛(ài)的游客朋友們，我們本次的龍川景區之旅馬上就要結束了，楊導也要和大家說(shuō)再見(jiàn)了，感謝一路上大家對我工作的支持和配合，“天下無(wú)不散之宴席”心中縱有萬(wàn)般不舍，分別卻是必然的，但我相信這次的分離是為了下次更好的相聚。也許我不是您遇到的最好的導游，但大家是我遇到的最好的游客，希望您多提寶貴意見(jiàn)，也請您千萬(wàn)不要忘了，在河北有一個(gè)導游小楊，隨時(shí)等待著(zhù)您的到來(lái)，最后預祝大家歸途愉快，一路平安！

安徽龍川導游詞4

各位團友：

　　大家好

　　首先請允許我代表我們宣城旅行社，熱誠歡迎諸位朋友來(lái)到美麗的徽州，古老的績(jì)溪。我姓王，大家叫我小王或者王導都可以。不過(guò)我覺(jué)得大家還是叫我小王更顯的親切些，是吧！在我的右手邊的這位呢就是我們的司機大哥劉師傅。大家可千萬(wàn)別小瞧他，他已經(jīng)擁有20年多年的駕齡和超高的技術(shù)，而且現在我們的身家性命可都掌握在他的手中呢！所以咱們可千萬(wàn)不能惹毛司機大哥。不過(guò)大家也請放心，只要我們保護好司機大哥愛(ài)車(chē)的衛生潔凈，我相信我們的司機大哥也是很容易相處的，是吧？劉師傅。

　　有句話(huà)說(shuō)的好；世界像本書(shū)，如果您沒(méi)外出旅行，您可只讀了書(shū)中之一頁(yè)，現在您在我們這邊旅行，就讓我們讀好績(jì)溪這一頁(yè)吧！

　　好了，現在我們的目的地已經(jīng)到了，請大家攜帶好旅途中的必需品，跟隨小王下車(chē)吧！

　　現在我們來(lái)到的是我們的龍川景區，它位于安徽省績(jì)溪縣東南部，為省級歷史文化保護區。是胡姓聚族而居的古村落。龍川已有1600多年的歷史，傳至當今的"錦"字輩，計歷48世，艾~說(shuō)到這個(gè)"錦"字呢，小王先給大家埋個(gè)伏筆，想想一個(gè)人，這個(gè)人可以說(shuō)不僅全中國，甚至全世界都知道呢！大家先想著(zhù)吧！等會(huì )小王來(lái)給你們揭曉。

　　大家抬頭看，對了現在我們來(lái)到的就是水街了，臨水街的村莊就是我們的龍川村。龍川村依山磅水，村頭龍峰聳立，村西鳳山對峙，北有登源河，南有天馬奔騰而止，整個(gè)村貌出海之勢，堪稱(chēng)風(fēng)水寶地。

　　現在在大家眼前的牌坊呢，就是我們的奕世尚書(shū)坊。它建于明嘉靖四十一年（1562年），是一座紀念明代胡姓的胡富、胡宗憲兩尚書(shū)的石牌坊。

　　牌坊有四柱三門(mén)五樓，南北朝向，通高10米，面寬9米，抬梁式建筑，主體結構由4根柱子、4根頂定盤(pán)坊和七根大小額枋組成。在四根柱子的南北兩面，各抱鼓石護座。牌坊采用側腳做法，柱子采用梅花柱的抹角做法，這是明代建筑的一個(gè)顯著(zhù)特征。整座牌坊氣勢磅礴，充分展現出我國古代建筑的精湛技藝。

　　牌坊主樓延下正中有一塊豎匾，"恩榮"二字耀眼奪目，匾的四周則盤(pán)以雙龍戲珠紋。在恩榮匾的下面，4只寶瓶托起的天花板，寫(xiě)有楷書(shū)"奕士尚書(shū)"和"奕士宮保"8個(gè)大字，字體端莊厚重，行筆秀潤瀟灑。句考證，這書(shū)法出自明代四大家之一的文征明之手。

　　接下來(lái)我們來(lái)到的就是績(jì)溪龍川胡氏宗祠，記得前面我給大家講的那個(gè)錦字了嗎？對了，就是我們的主席的錦了。這個(gè)風(fēng)景優(yōu)美的山村就是我們主席的故鄉了。在此大家可以感受一下主席家鄉的文化。

　　龍川胡氏宗祠是全國重點(diǎn)文物保護單位，是全國現存的最好的宗祠之一，新華社社長(cháng)邵華澤為此書(shū)寫(xiě)了"江南第一祠"的匾額懸掛與此。

　　它始建于明嘉靖25年（1546），占地面積1729平方米，總建筑面積1564平方米，它是由照壁、露臺、門(mén)樓、天井、廊廡、正廳、廂房、寢樓、特祭祀等十個(gè)部分組成，采用中軸線(xiàn)東西對稱(chēng)布局的建筑手法，構成了一個(gè)完整的建筑群體。

　　大家看河對面的照壁，是它將宗祠門(mén)樓前的地域規定了一個(gè)固定的范圍。接著(zhù)大家看到的是宗祠的`露臺，它有48平方米，高一米，實(shí)際上是整個(gè)胡氏宗祠臺基的一部分，其地面，階犀，望柱，欄桿全用花崗巖石砌成，過(guò)去舉行宗族大型活動(dòng)時(shí)，站位都是有講究的這個(gè)臺基上站的應是宗族中層或對宗族有貢獻的人員。

　　現在大家看到的是宗祠的門(mén)樓，為重檐歇山式建筑，面闊七開(kāi)間，近深兩間。建筑面積145平方米，是由28根立柱和33根月梁組成主體結構，前后16駕斗，將三個(gè)層次，5個(gè)屋頂屋檐前挑達一米多，前后8大戧角，呈鳳凰展翅騰飛之勢。所以門(mén)樓又稱(chēng)五鳳樓。

　　胡氏宗祠以木雕藝術(shù)殿堂著(zhù)稱(chēng)于世。原由的600多件木雕作品經(jīng)過(guò)100多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，現存400余件，分布在額坊，梁，柱，擱扇，斗拱，軒頂等十余類(lèi)型的大小部件上，最大的是寢樓隔扇門(mén)中的腰華板，僅有34厘米長(cháng)，13厘米寬，再那木梁之下，大家看到那彎彎的勾子沒(méi)？那鉤子的方向是朝胡氏宗祠的里面，寓意著(zhù)把財氣給勾進(jìn)去。

　　進(jìn)入宗祠大家一眼看到的呢就是我們的大額坊，上刻著(zhù)"九龍戲珠滿(mǎn)天星"，下面3根普柏坊刻的是歷代胡姓文官祖先勤于政，重教育的種種業(yè)績(jì)。而中間屋檐下的那根額坊刻的則是"九龍戲珠遍低錦"。其他3根普柏坊雕刻的是歷代胡姓祖先血戰沙場(chǎng)，建功立業(yè)，成為了歷史遺憾。

　　大家往上看，這就是我們徽州建筑的天井了。它的主要功能是采光和通風(fēng)。天井中央的一排條石也叫蛹道，只有在重大活動(dòng)中，才開(kāi)大門(mén)。宗族上層人物，高齡長(cháng)輩，貢獻突出的成員和各家家長(cháng)，才可由此進(jìn)入正廳。

　　現在我們來(lái)到的是正廳，又名祭廳。廳堂中間隔扇門(mén)內是祭壇，里壁懸掛上始祖客像；而上方的兩塊額匾，《世恩堂》是明代著(zhù)名四大才子之一的文征明書(shū)寫(xiě)，另一塊是清朝的歷部尚書(shū)張延玉奉乾隆皇帝的旨意，撰寫(xiě)敘述胡宗憲的抗倭功績(jì)。隔扇門(mén)外，有擺供品，香燭的大供案。正廳門(mén)闊7間22.16米，進(jìn)深5間17.47米，建筑面積達387平方米，頂高9.3米。主體結構由48根立柱，154根梁坊組成，中間4根大金柱，是由圍達1.66米的銀杏制作而成。下面我們來(lái)到的寢樓，這是供奉胡氏祖先牌位的地方，樓上存放著(zhù)祭祀用具和宗族典籍、譜牒。整個(gè)祠堂在光緒二十四年，也就是1898年重修，1989至1993年全面整修，惟有這寢樓上保留了明代建筑格式和原貌，坊柱也還是明代原物。

　　好了，講解到此為止。接下來(lái)大家可以自行游覽，拍照留戀。半個(gè)小時(shí)后在水街門(mén)口集合。游玩了這么久，想必大家都又累又餓了吧！接下來(lái)下王帶領(lǐng)大家去嘗一嘗咱地道的徽菜，說(shuō)到徽菜啊，就是我們績(jì)溪的最名副其實(shí)的了。因為它可是徽菜的發(fā)源地呢！其實(shí)不光是咱們的徽菜之鄉，另外徽劇更是起源于咱們的績(jì)溪伏嶺。所以說(shuō)啊。咱績(jì)溪��！可真是個(gè)好地方呢！天下無(wú)不散的宴席，又要到說(shuō)分別的時(shí)候了。在此小王要感謝大家對我工作的支持，也許我不是最好的導游，但大家卻讓我擁有了好象最好導游般的感覺(jué)。兩山不能相遇，但兩人總能重逢。在此，小王期盼著(zhù)在不久的將來(lái)，能夠在中國乃至世界的大書(shū)中的另一頁(yè)與大家相會(huì )。再見(jiàn)了。各位親愛(ài)的朋友！

安徽龍川導游詞5

　　大家好!我是雨默。今天由我帶大家走進(jìn)績(jì)溪龍川景區!績(jì)溪龍川景區位于皖南績(jì)溪縣龍川村，是胡姓聚族而居擁有千年歷史的古村落，據歷史記載，龍川是坑口村的古稱(chēng)、村前有龍須山，村中有一條小溪穿村而過(guò)，古稱(chēng)龍川。后人認為小溪出口流入登源大河，龍可以暢游，故改為坑口，從宋代著(zhù)名風(fēng)水學(xué)家賴(lài)文正到當代中國城市規劃研究院高顧問(wèn)、高級建筑師鄭孝壁，都說(shuō)這里是一塊風(fēng)水寶地。

　　龍川風(fēng)景區人文景觀(guān)與自然相結合，其中最具代表的胡氏宗祠，是江南第一祠，家有“木雕藝木博物館”和“民族藝術(shù)殿堂”之美稱(chēng)，為國家級重點(diǎn)文物保護單位。世尚書(shū)坊是明代正宗石雕牌樓，為徽派石雕之最。2012年，龍川景區被評為國家AAAAA級旅游景區：2017年，被評為國家級風(fēng)景名勝區。

　　各位游客朋友，現在我們看到的是胡氏宗祠，始建于宋，明嘉靖年間大修。各位朋友，胡氏宗祠有幾個(gè)懸念，有的已經(jīng)__，有的卻至今成謎。

　　第一個(gè)謎是影壁，一般影壁都會(huì )采用徽派建筑的裝飾手法，以繪畫(huà)為主，點(diǎn)綴以花鳥(niǎo)、圖案，畫(huà)面上都有麒麟一些神獸吉祥物等，顯得清雅高貴。但胡氏宗祠前的影壁卻沒(méi)有，和武則天的無(wú)字碑一樣，至今無(wú)人知曉其原因。

　　第二個(gè)謎與龍川河有關(guān)。這條從村中穿過(guò)自西向東流的小河叫龍川河，村前自北向南流的大河叫登源河。每逢漲水時(shí)，只見(jiàn)登源河山洪高過(guò)小河口的水面達一尺多，竟然不倒灌入小河里�，F在我們通過(guò)力學(xué)原理知道其原因，但在過(guò)去也是一個(gè)謎。

　　大家看到宗祠儀門(mén)兩邊的石獅了嗎?這就是龍川第三個(gè)謎。無(wú)論民間還是皇家的石獅，都是一雌一雄，雄獅腳踩球，寓意為國泰民安，雄獅腳下有一小腳，寓意有千秋萬(wàn)代�？珊�氏宗祠的石獅腳下既有小獅，又踩球，哪只是雌?哪只是雄?你能分得清嗎?這不僅是龍川第三個(gè)懸念，在徽學(xué)上也是至今無(wú)法解釋的與眾不同。

　　各位朋友，我們再看五風(fēng)樓外面雕刻的是“九獅滾球遍地錦”，而里面同一高度的大額枋上雕刻的是“九龍戲珠滿(mǎn)天星”。據北京故宮博物院的同志講，故宮的大梁上不敢雕刻人物的畫(huà)像，因為皇帝常去的地方，梁上是不能雕刻人物的，否則把皇帝踩在腳下有犯上之嫌，只雕龍、風(fēng)等吉祥物。人物的雕刻只有民間才有，龍的雕刻民間一般沒(méi)有，有的也是變形的葵龍，更別說(shuō)封建社會(huì )以9為最大，而龍川胡氏宗祠的“九龍戲珠滿(mǎn)天星”，在封建社會(huì )何以會(huì )雕刻存在，實(shí)在不可思議。所以被列為龍川第四個(gè)無(wú)法解釋的謎。

　　龍川的第五個(gè)謎就是眼前的這幅第一代始祖胡焱祖容像。胡焱是胡氏始祖，只是他為何身著(zhù)龍袍?當地百姓世代相傳的說(shuō)法是祖容始作于宋朝，明清均有復制，民國期間流失，后贖回，只在每年祭祖時(shí)才懸掛。他是何人所繪?為何畫(huà)上沒(méi)有落款?村民為何世代對外保守身著(zhù)龍袍的'畫(huà)像秘密?何以被保護得很好?這一切至今都懸面未決。

　　各位游客朋友，現在我們來(lái)到省級重點(diǎn)文物保護單位奕世尚書(shū)坊，這座牌坊是為龍川胡氏的胡富、胡宗憲而立的，它建于明嘉靖四十一年(公元1562年)，比歙縣全國重點(diǎn)文物“許國牌坊”早建22年，是龍川村12座牌坊僅存的一座。這座牌坊最值得稱(chēng)耀的是雕刻藝術(shù)。七根大小額枋上，匠師運用圓雕、透雕、鏤空雕等手法，再現出一幅幅精美生動(dòng)、巧奪天工的立體畫(huà)面。

　　最精美的要數兩邊的鏤空雕，在同一石料上正反兩面雕刻出不同的圖案，不同的花瓶和四季花卉，寓意為“四季平安”。郭沫若曾寫(xiě)詩(shī)稱(chēng)贊道：“天工人可代”。

　　各位游客，龍川景區就帶您領(lǐng)略到這。謝謝大家，我們下期再見(jiàn)!

安徽龍川導游詞6

　　龍川胡氏宗祠位于現績(jì)溪縣瀛洲鄉坑口(龍川)村�？�(jì)溪古屬徽州，文風(fēng)鼎盛，宗祠建筑遍布。龍川胡氏宗祠建于明代嘉靖25年(1547年)，清光緒4年(1878年)重修。宗祠坐北朝南，前后3進(jìn)，占地總面積1271平方米，以山帶水，氣勢飛動(dòng)。祠內裝飾精美，尤以保存完好的各類(lèi)木雕為最，有“徽派木雕藝術(shù)寶庫”之稱(chēng)。龍川在明代曾出過(guò)兩任六部尚書(shū)，1988年被列為國家重點(diǎn)文物保護單位。有關(guān)專(zhuān)家贊譽(yù)它是中國古祠一絕。龍川胡氏宗祠位于古徽州的發(fā)跡地——績(jì)溪。為明代戶(hù)部尚書(shū)胡富、兵部尚書(shū)胡宗憲、清朝紅頂商人胡光鏞的族祠。此外，績(jì)溪還是近代學(xué)者胡適的故鄉。

　　龍川胡氏宗祠坐北朝南，前后三進(jìn)，建筑面積為1146平方米。祠前是一個(gè)約100平方米的廣場(chǎng)。房屋場(chǎng)基和廣場(chǎng)的場(chǎng)地、階揮、欄桿全用清一色的花崗石砌成。前進(jìn)是座22米寬的高大門(mén)樓，門(mén)樓前后兩向各有六根石柱，五根月梁和四根方梁，結構嚴謹，布局勻稱(chēng)。方梁梁面雕刻精致圖案，中間前一根為"九獅滾球遍地錦"，后一根是"九龍戲珠滿(mǎn)天星"。兩旁木梁雕刻均為戲文人物。門(mén)樓后面為天井，也是用花崗石鋪成。20根石柱同20根月梁銜接，排列在天井四周，擎起東西兩廊和前中兩進(jìn)的南北房檐。過(guò)天井是中進(jìn)，為祠堂正廳。由14根圍粗達166厘米的銀杏樹(shù)圓柱架著(zhù)大小19根冬瓜梁構成。每根屋梁兩端皆配有橢圓形梁托，梁托上雕有彩云、飄帶，中間分別樓成龍、鳳、獅、虎。梁間懸掛層層云朵，楔上鑲嵌片片花雕，連梁鉤(掛燈用)都襯以刻有蟋龍、孔雀、水仙花、萬(wàn)年青等動(dòng)植物形象的鉤托。正廳兩側各為高達丈余的`落地窗門(mén)，每扇窗上截有鏤空花格，下截是平板花雕，內容以荷為主體，間以水禽。正廳上首也是一排落地窗門(mén)，花雕畫(huà)面以鹿為中心，襯以山光水色，竹木花草。后進(jìn)是寢室，上下兩檔，中隔一個(gè)狹長(cháng)的天井。寢室窗門(mén)雕刻的全是花瓶，采用浮雕和淺刻技法。窗門(mén)中間的小片花板上，分別樓刻著(zhù)八仙道具、文房四寶、書(shū)案畫(huà)卷、圓椅條桌等，小巧玲瓏，立體感強。1988年被全國重點(diǎn)文物保護單位。

　　宗祠的木雕基本分布門(mén)樓、正廳落地窗門(mén)、梁勾梁托和后進(jìn)窗門(mén)等4大部門(mén)，均以龍鳳吉祥、歷史戲文、山水花鳥(niǎo)、優(yōu)美境地等畫(huà)面為立意構圖�；ǖ癫捎酶〉�、鏤空雕和線(xiàn)刻相結合的技藝手法，圖案活靈活現、栩栩如生。高大門(mén)樓的雕刻是以歷史戲文和龍獅相舞為主體的圖案構成。門(mén)樓22米寬斗拱承挑屋檐、翹首騰空。門(mén)樓前后兩間各有6根石柱、5根月梁和方梁，結構嚴密，布局勻稱(chēng)。方梁梁面雕刻“九獅滾球遍地錦”、“九龍戲珠滿(mǎn)天星”的精致圖案;兩旁則是內容各異的歷史戲文，文武百官，聚集一堂，三軍聽(tīng)令，躍馬橫刀，一幅幅鏖戰沙場(chǎng)的畫(huà)面展現眼前，儀門(mén)上彩繪蔚遲恭、秦叔寶兩門(mén)神把守大門(mén)，兩旁石鼓相依，大獅對峙。

安徽龍川導游詞7

　　在地勢獨特、風(fēng)景優(yōu)美的績(jì)溪坑口村有一座古祠，被列為國家重點(diǎn)文物保護單位——龍川胡氏宗祠，有關(guān)專(zhuān)家贊譽(yù)它是中國古祠一絕。

　　據歷史記載，龍川是坑口村的古稱(chēng)。村前有龍須山，村中有一條小溪（稱(chēng)川）穿村而過(guò)，古稱(chēng)龍川。后人認為小溪（又稱(chēng)坑）出口流入登源大河，龍可以暢溪，故改為坑口。這個(gè)傳說(shuō)至今仍在百姓中流傳。龍川胡氏宗祠始建于宋，明嘉靖年間大修。坐北朝南，前后三進(jìn)，由影壁、平臺、門(mén)樓、庭院、廊廡、尚堂、廂房、寢室、特祭祠等九大部分組成。宗祠采用中軸線(xiàn)東西對稱(chēng)布局的建筑手法。令人有氣勢磅礴，蔚為壯觀(guān)之感。

　　對于胡姓兒孫來(lái)說(shuō)，績(jì)溪是他們非常輝煌的一塊家園。唐代，績(jì)溪出了個(gè)散騎大將軍胡宓；宋代，出了個(gè)以?xún)邵狼貦u而名垂青史的監察御史胡舜陟；明代出過(guò)奕世尚書(shū)胡富、胡宗憲；清代，出了徽墨名家胡開(kāi)文、紅頂商人胡雪巖；近代出了著(zhù)名學(xué)者胡適；當代，出了國家副主席胡進(jìn) 濤……這一個(gè)個(gè)名字，使青史留芳，為胡姓生色。清末光是胡姓祠堂績(jì)溪全縣就有３０座。

　　宗祠是古徽州聚族統宗，維護宗族的建宗法制的產(chǎn)物。對現今說(shuō)已失去它的作用和意義，但它的木雕藝術(shù)卻是勞動(dòng)人民智慧的.結晶，作為歷史文物來(lái)研究有它特有的考古和觀(guān)賞價(jià)值。尤其是它的木刻花雕獨樹(shù)一幟，形成自有的藝術(shù)風(fēng)格，可謂木雕藝術(shù)的一顆“明珠”，“古祠一絕”的含義也就在其中。宗祠的木雕基本分布門(mén)樓、正廳落地窗門(mén)、梁勾梁托和后進(jìn)窗門(mén)等4大部門(mén)，均以龍鳳吉祥、歷史戲文、山水花鳥(niǎo)、優(yōu)美境地等畫(huà)面為立意構圖�；ǖ癫捎酶〉�、鏤空雕和線(xiàn)刻相結合的技藝手法，圖案活靈活現、栩栩如生。

　　高大門(mén)樓的雕刻是以歷史戲文和龍獅相舞為主體的圖案構成。門(mén)樓22米寬斗拱承挑屋檐、翹首騰空。門(mén)樓前后兩間各有6根石柱、5根月梁和方梁，結構嚴密，布局勻稱(chēng)。方梁梁面雕刻“九獅滾球遍地錦”、“九龍戲珠滿(mǎn)天星”的精致圖案；兩旁則是內容各異的歷史戲文，文武百官，聚集一堂，三軍聽(tīng)令，躍馬橫刀，一幅幅鏖戰沙場(chǎng)的畫(huà)面展現眼前，儀門(mén)上彩繪蔚遲恭、秦叔寶兩門(mén)神把守大門(mén)，兩旁石鼓相依，大獅對峙。

　　越過(guò)古祠的大天井便是中進(jìn)（即正廳），乃是族長(cháng)舉行祭典的大堂。它由14根直徑166厘米的銀杏樹(shù)圓柱、柱基采用棗木刻成蓮花瓣托、架著(zhù)大小54根冬瓜梁，結構為抬梁和穿斗式相結合，顯得威武壯觀(guān)。正廳的每根屋梁，兩端皆橢圓形梁托，梁托上雕刻著(zhù)彩云、飄帶，中間分別鏤成龍、鳳、虎，檁上鑲嵌片片花雕，連梁鉤均刻有蟠龍、孔雀、水仙花、萬(wàn)年青，仰首凝望，玲瓏別致。正廳兩側和上首的花雕更是別具一格。兩側各10扇落地窗門(mén)以“出淤泥而不染”的荷花為主體圖案，花形千姿百態(tài)，有的含苞待放、菡菡初綻；有的亭亭玉立，隨風(fēng)招展，有的平鋪水面，舒展如畫(huà)，無(wú)一雷同。更令人可愛(ài)的是花中有物，物中有景。荷花在池水中蕩漾，或微波粼粼，或浪花朵朵，花群之中，有鳥(niǎo)翔藍天，魚(yú)潛水底，鴨戲碧波，還有蛙躍荷塘，鴛鴦交頸，把整個(gè)荷群畫(huà)面描繪得生動(dòng)逼真，妙趣橫生……。正廳上首一排落地窗門(mén)的花雕卻是一幅“百鹿圖”，襯以各種山光水色，東南西北方的竹木花草，各種形態(tài)的梅花鹿在這里自如生活，有的悠悠漫步，有的受驚疾奔；有的回眸招侶，也有的仰首呦鳴；有的飲水溪畔，有的口銜靈芝；還有的幼鹿吮乳，母鹿撫舔，真是繪聲繪色，惟妙惟肖。登上臺階，來(lái)到古祠后進(jìn)，這里又是一個(gè)“仙境”。一排排落地窗門(mén)全是花瓶雕刻世界，有六角、八角、半圓、菱形、大口、長(cháng)頸等各種形狀，千刀細刻，精致可愛(ài)，瓶口刻有四季花卉，梅、蘭、竹、菊、牡丹、玉簪、海棠……，可謂“天工人可代，人工天不如”。

　　大概是們對徽派木雕藝術(shù)的喜愛(ài)，又是人杰地靈的寶地，不少?lài)鴥韧馊耸亢陀慰�，出差皖南或游覽黃山，都要趕到此村游覽一番，加之品味。這座古祠的木雕藝術(shù)，每年吸引萬(wàn)多名觀(guān)賞者。反過(guò)來(lái)又大展了古祠“明珠”的風(fēng)采。

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