有關(guān)學(xué)生調查報告錦集5篇
隨著(zhù)個(gè)人的素質(zhì)不斷提高,報告的用途越來(lái)越大,報告成為了一種新興產(chǎn)業(yè)。那么一般報告是怎么寫(xiě)的呢?下面是小編整理的學(xué)生調查報告5篇,希望對大家有所幫助。
學(xué)生調查報告 篇1
隨著(zhù)我國高校的連年擴招,每年大學(xué)生畢業(yè)人數也愈來(lái)愈多,大學(xué)生就業(yè)難這一問(wèn)題已成為我國社會(huì )普遍關(guān)心和有待解決的問(wèn)題。XX年是高校擴招后本科畢業(yè)生的第一年,畢業(yè)人數比上一年增加了44.6%;XX年畢業(yè)生280萬(wàn)人,比上一年增長(cháng)32.1%;XX年畢業(yè)生達到了338萬(wàn)人;而XX年年全國普通高校畢業(yè)生達到五百多萬(wàn)人,畢業(yè)生人數再創(chuàng )新高。因此大學(xué)生就業(yè)正面臨著(zhù)嚴峻的考驗。而大學(xué)生就業(yè)作為大學(xué)生人生一個(gè)重要的關(guān)口,初次就業(yè)和第一份工作對一個(gè)人一生的影響至關(guān)重要,它直接關(guān)系到一個(gè)人的成才和成長(cháng),因此,選擇工作務(wù)必要慎重。
農村廢棄物資源化開(kāi)發(fā)利用技術(shù):圍繞我國規;B殖的難點(diǎn),將養殖場(chǎng),沼氣工程與無(wú)公害農業(yè)作為一個(gè)整體,實(shí)現協(xié)調,循環(huán)和再生,是農村廢棄物資源化處理的必由之路.
作為一名即將走入畢業(yè)的大學(xué)生,我認識到這一嚴重的問(wèn)題后,決定親自進(jìn)入這一市場(chǎng)進(jìn)行調查。今年寒假我隨高郵市高璐寶食品有限公司的有關(guān)人員去人才市場(chǎng)進(jìn)行招聘,雖然只有短短的幾天時(shí)間,但讓我感觸很深,也讓我對目前的就業(yè)形勢有了一定的了解,這必定會(huì )對我明年的就業(yè)有所幫助。以下便是我總結出來(lái)的對目前大學(xué)生就業(yè)觀(guān)的分析。
A、與自己的專(zhuān)業(yè)一樣重要,很有必要學(xué) B、是專(zhuān)業(yè)之外的必要補充 C、沒(méi)時(shí)間學(xué),學(xué)好自己的專(zhuān)業(yè)知識就行 D、沒(méi)必要學(xué),我又不干那行
這次我們向大學(xué)生發(fā)出去調查問(wèn)卷50份,收回50份.有效率100%.調查的覆蓋面為北方民族大學(xué)大一到大四的各系大學(xué)生。
首先,大學(xué)生在擇業(yè)時(shí)會(huì )考慮報酬問(wèn)題。雖然薪水不是大學(xué)生選擇企業(yè)最重要的因素,但是薪水無(wú)疑是人們對一份工作最基本的要求!胺2500元或3000元不干”,這曾經(jīng)是媒體廣泛報道的大學(xué)生找工作時(shí)定下的月薪數。如今,大學(xué)生的就業(yè)壓力一年比一年大,大學(xué)生就業(yè)的工資底線(xiàn)也越來(lái)越低,隨著(zhù)大學(xué)畢業(yè)生薪水的下降,很多用人單位在薪金制度上也有了很大轉變:不再以人定薪,而是以崗定薪,更強調員工為用人單位帶來(lái)的實(shí)際利潤。職場(chǎng)中的機會(huì )永遠不是遇到的,而是爭取到的。同時(shí)很多大學(xué)生認為他所選擇的第一份工作只是作為他今后發(fā)展的一個(gè)過(guò)度口,積存經(jīng)驗。除了薪酬是學(xué)生考慮的重要因素之外,工作環(huán)境、企業(yè)聲譽(yù)與企業(yè)文化、工作富有挑戰性、工作的穩定性、戶(hù)口和住房、社會(huì )保障體系等因素也是學(xué)生們重點(diǎn)考慮的因素。
首先,家庭要建立健康的消費文化環(huán)境。家長(cháng)的消費觀(guān)和行為會(huì )在孩子身上有形或無(wú)形的反映出來(lái)。給予他們一定消費自主的同時(shí)也要注意教育。同時(shí),學(xué)校對大學(xué)生正確的消費官和消費行為應有好的主導作用。要加強勤儉節約的教育,狠抓校風(fēng)學(xué)風(fēng)。最后建立健康的社會(huì )消費大環(huán)境。當前大學(xué)生在很大程度上是受社會(huì )影響。我們希望依賴(lài)社會(huì )的力量,屏棄不良的消費行為,積極建立校園新風(fēng)氣、新消費文化的生長(cháng)點(diǎn)。
大學(xué)生對于選擇工作時(shí)因素的看重,與他們認為的工作意義是直接相關(guān)的。在大學(xué)生看來(lái),最重要的工作意義是自我實(shí)現,其次是生存的必須條件以及個(gè)人興趣所在。而“學(xué)以致用”在找工作中似乎沒(méi)有得到太多體現。有很多大學(xué)生對“專(zhuān)業(yè)對口”的看法是,找工作盡量專(zhuān)業(yè)對口,但不必強求”。還有小部分的人認為“專(zhuān)業(yè)并不重要,只要工作合適就行”,也就是說(shuō)有大半的人并不強求專(zhuān)業(yè)要對口,在工作中發(fā)展自己學(xué)了4年的專(zhuān)業(yè)知識。而認為“應該專(zhuān)業(yè)對口,在工作中發(fā)展自己的專(zhuān)業(yè)知識”的人只有少數。經(jīng)常在那里聽(tīng)到正在找工作的大學(xué)生說(shuō),最重要的是能找到工作,混口飯吃,先養活自己。
農民增收困難,城鄉收入差距逐步擴大。農民收入低,而且增加收入的途徑有限,致使農民增加收入極其困難,使得農民在擴充自己知識,了解國家政策的投入非常低,所以對國家的政策關(guān)注程度自然不高。而城鄉差距的擴大更襯托出農民的貧窮與落后,使農民收入表現相對低。
隨著(zhù)經(jīng)濟的日益發(fā)展,大學(xué)生群體的消費水平也日益提高。與以往相比,大學(xué)生每月的生活費逐年增加。這就意味著(zhù),大學(xué)生的消費基數在不斷增大,消費能力也在不斷增強。正在大學(xué)生消費領(lǐng)域中,我們發(fā)現或多或少存在著(zhù)一些問(wèn)題,如攀比消費、奢侈消費、炫富消費等。消費觀(guān)念正確與否對于大學(xué)生的消費行為起著(zhù)重要的引導作用。從月生活費的相關(guān)情況能從一個(gè)方面體現大學(xué)生在消費中存在的一些問(wèn)題。
然而,有很多企業(yè)在人才招聘上,也遇到了不少難題。很多企業(yè)認為目前有很多大學(xué)生就業(yè)眼高手低,或者嫌工資低。很多學(xué)生著(zhù)重選擇國有企業(yè)、大中型企業(yè)、外資企業(yè),而相對一些中小型企業(yè)情況不是很好,他們認為某些大學(xué)生只是抱著(zhù)學(xué)經(jīng)驗的態(tài)度,把小公司作為自己進(jìn)軍大公司的跳板,發(fā)展不長(cháng),對他們公司的長(cháng)久發(fā)展不利。這也是個(gè)非,F實(shí)的觀(guān)點(diǎn),抱有這種思想的人應當慎重的考慮。
此外,大部分人都熱衷于名牌企業(yè)或者外企,認為比較有面子。其實(shí)我認為很多中國本土的中小企業(yè)也很有發(fā)展潛力,不一定要局限于所謂的外企,給別的國家的人打工,這樣才更有利于我國的經(jīng)濟發(fā)展。
以上是我總結出的幾點(diǎn)經(jīng)驗,相信對我明年的求職應聘會(huì )有很大的幫助!
家庭的消費情況對大學(xué)生的消費觀(guān)有重要影響。我在對一些同學(xué)的訪(fǎng)問(wèn)中發(fā)現,一般來(lái)說(shuō),農村的大學(xué)生每月的消費大部分是用在伙食上,另外一部分開(kāi)支主要是學(xué)習用品和生活用品。他們的家庭都不富裕,在學(xué)校的消費也和在家里一樣,不會(huì )太講究。而城里的學(xué)生在消費上就相對大手大腳些。
本調查旨在分析大學(xué)生特別是貧困生大學(xué)生的消費行為,了解他們目前的消費情況,以期挖掘潛在的問(wèn)題,并提出相應有效的改善措施,促進(jìn)大學(xué)生養成良好的消費習慣,樹(shù)立科學(xué)合理的消費觀(guān)。
長(cháng)期以來(lái),在高考指揮棒的調遣下,學(xué)校和家長(cháng)在教育學(xué)生的過(guò)程中往往采用應試教育的方法,只重視智力教育,而沒(méi)有將培養學(xué)生心理素質(zhì)滲透到其中,忽略了學(xué)生健康人格的培養。同時(shí),在教養方式上,相當一部分家長(cháng)因為受教育程度較低,多采用簡(jiǎn)單、粗暴的傳統的家長(cháng)制手段。這種消極的教養方式,容易使子女形成敏感多疑、自卑易怒、抑郁焦慮、偏執敵對等不健康的品質(zhì)?傊,大學(xué)生的心理健康水平與學(xué)校、父母的教育觀(guān)念、家庭教養方式之間存在著(zhù)不同程度的正相關(guān)系。
學(xué)生調查報告 篇2
一:調查原因:
我們來(lái)到這個(gè)世上,到底追求什么才是最重要的?哈佛夏哈爾教授堅定地認為:幸福感是衡量人生的`唯一標準,是所有目標的最終目標。什么是幸福?在物質(zhì)日益豐沛的現代社會(huì ),為何人們卻難以感受心靈的幸福?根據《現代漢語(yǔ)詞典》的解釋?zhuān)腋5暮x是使人心情舒暢的境遇和生活。它不是由外在的物資條件或者所處環(huán)境決定的,它更加強調一個(gè)人的內心世界的認知和滿(mǎn)足。幸福的標準既不能用尺來(lái)量,又不能用秤來(lái)稱(chēng),它是隨著(zhù)時(shí)間、地點(diǎn)、條件的變化而發(fā)展變化著(zhù)的。而我們認為,幸福是指處于一定社會(huì )歷史環(huán)境中的人們,在社會(huì )生活實(shí)踐中由于感受到自身存在價(jià)值生活目標與理想的實(shí)現而得到的精神上的滿(mǎn)足。幸福觀(guān)是人們對幸福所持的根本態(tài)度和觀(guān)念體系。幸福觀(guān)的形成和發(fā)展受各種因素的影響和制約,不同群體可能形成不同的幸福觀(guān)。在現實(shí)中,幸福觀(guān)主要體現在個(gè)人的世界觀(guān)、世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。每個(gè)人根據自己的知識水平、認知能力和人生經(jīng)驗,選擇自己所期望的幸福生活。大學(xué)生對幸福的理解,對追求實(shí)現幸福途徑的認識,構成其幸福觀(guān)。而大學(xué)生是祖國的未來(lái),百年大計、教育為本。為此我們需要做更多的了解大學(xué)生的幸福觀(guān),這關(guān)系著(zhù)我國的未來(lái)。
學(xué)生調查報告 篇3
中國是一個(gè)有五千年文明的禮儀之邦,有傲立于世的璀璨文化,有數千年積淀起來(lái)的傳統美德,中國傳統文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀(guān)念形態(tài)的總體表征,具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優(yōu)良的文化。
一、問(wèn)題的提出
中國有傲立于世的璀璨文化,有數千年積淀起來(lái)的傳統美德,可是隨著(zhù)人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展,物質(zhì)基礎的不斷提高,生活環(huán)境的不斷改善和西方文化的侵入,使得這些美德與文化已經(jīng)和正在受到來(lái)自世界各地文化的沖擊,傳統文化受到忽視和挑戰。傳統文化教育在現代人的意識中被逐漸地淡化。也正是這種傳統文化教育的缺失,使越來(lái)越多的學(xué)生養成了衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的不良習慣。為了復興傳統文化教育,多方面多渠道在學(xué)校做好傳統文化教育,特做此次調查,以了解目前我校小學(xué)生對中國傳統文化的了解程度,以便更好的開(kāi)展傳統文化教育。
二、調查目的與實(shí)施
。ㄒ唬┱{查目的
1、比較全面地了解當今小學(xué)生對中華傳統文化的認識現狀。
2、根據現狀的調查分析其原因。
3、提出相應的對策,對學(xué)生更好地進(jìn)行中華傳統文化教育。
。ǘ┱{查內容
1、小學(xué)生對傳統文學(xué)、傳統節日日期、傳說(shuō)神話(huà)和音樂(lè )書(shū)法等知多少。
2、小學(xué)生對傳統文化的態(tài)度。
。ㄈ┱{查方法
發(fā)放問(wèn)卷,進(jìn)行調查。這是本調查采用的主要手段。調查表共有10道選擇題,每題有3-4個(gè)供選答案。
。ㄋ模┱{查對象
本次調查對象為本校六年級部分學(xué)生。
。ㄎ澹┱{查步驟
1、根據課題研究要求擬定調查內容,制定調查表,分發(fā)調查問(wèn)卷。
2、分析數據,撰寫(xiě)調查報告。
。┱{查結果及分析
本次有關(guān)小學(xué)生對傳統文化了解程度的調查問(wèn)卷利用學(xué)生自習時(shí)間進(jìn)行,共計發(fā)放70份,收回70份。
在調查中,1、有關(guān)中秋節是什么節?76%的學(xué)生選擇了C秋高氣爽祭月的節日,21%的學(xué)生選擇了B思念親人的節日,3%的學(xué)生選擇了慶祝豐收的節日。
2、在關(guān)于“關(guān)于那些是屬于中國傳統節日中?”, 99%的學(xué)生同時(shí)選擇了清明節和端午節。
3、在關(guān)于“端午節是農歷的幾月幾日?”,90%選擇C五月初五,10%選擇了A八月十五。
4、在關(guān)于“清明節代表性風(fēng)俗是什么?”84%學(xué)生選擇B掃墓,16%
選擇其他。
5、在關(guān)于“中國的“文房四寶”是哪四樣?選擇硯臺、毛筆、宣紙、墨的78%,22%選擇了其他。
6、在關(guān)于“你知道哪些中國的傳說(shuō)和神話(huà)?(請寫(xiě)出三個(gè)。)78%的學(xué)生寫(xiě)出了嫦娥奔月,大禹治水,女?huà)z造人,后羿射日等,16%寫(xiě)出了兩個(gè),6%寫(xiě)出了一個(gè)。
7、在關(guān)于“你會(huì )補充下列對聯(lián)嗎?”70%學(xué)生能夠按照楹聯(lián)的格式正確補充,30%學(xué)生填錯或不會(huì )填。
8、在關(guān)于“你喜歡聽(tīng)中國古典器樂(lè )嗎?比如說(shuō)高山流水、二泉映月等”,60%學(xué)生選擇B比較喜歡,聽(tīng)過(guò)一些;14%學(xué)生選擇C一般,但是對名曲有機會(huì )會(huì )考慮聽(tīng)一下;18%學(xué)生選擇A很喜歡,聽(tīng)的很多,甚至可以辨出曲名;8%學(xué)生選擇D不太喜歡也不太了解,相對更喜歡流行音樂(lè )。
9、在關(guān)于“你能區別一般的書(shū)法字體嗎,比如行書(shū)、草書(shū)、隸書(shū)、篆書(shū)等”,60%學(xué)生選擇B可以區分,但看不出某個(gè)名家字體;24%學(xué)生選擇C勉強可以;13%學(xué)生選擇A能,甚至可以看出是哪些名家的字體;3%學(xué)生選擇D不能區分。
10、在關(guān)于“你對學(xué)校開(kāi)設國學(xué)啟蒙社團有何看法?”95%學(xué)生同時(shí)選擇了ACD三個(gè)答案,即A能讓我們更熱愛(ài)自己祖國的傳統文化;C能讓我們更好理解中國傳統文化的內涵和精髓;D學(xué)習傳統文化很有趣也很有用,我愿意學(xué)習和繼承;5%學(xué)生選擇B增加我們的學(xué)習負擔,效果也不大。
。ㄆ撸┱{查結果對策分析
今天的孩子對古典樂(lè )器很陌生,古時(shí)經(jīng)典名曲基本上沒(méi)有聽(tīng)過(guò),即使聽(tīng)過(guò)沒(méi)有深刻體會(huì ),或者說(shuō)欣賞不好這樣的音樂(lè )。在調查中,當問(wèn)到“你喜歡聽(tīng)中國古典器樂(lè )嗎,比如說(shuō)高山流水、二泉映月”時(shí),有180人選擇了“不太喜歡也不太了解,相對更喜歡流行音樂(lè )”,占所有調查人數的36%,有158人選擇了“一般,但是對名曲有機會(huì )會(huì )考慮聽(tīng)一下”,占所有調查人數的31.6%,僅有36人選擇了“很喜歡,聽(tīng)的很多,甚至可以辨別出曲名”,占所有調查人數的7.2%。如何讓現代的小學(xué)生喜歡傳統名曲無(wú)疑是擺在復興傳統文化教育目前的一個(gè)難解問(wèn)題。
書(shū)法藝術(shù)是我國特有的文化傳統,然后今天的小學(xué)生很多無(wú)法辨認行書(shū)、草書(shū)、隸屬和篆書(shū)。在調查中,學(xué)生們當問(wèn)到“你能區別一般的書(shū)法字體行書(shū)、草書(shū)、隸書(shū)、篆書(shū)嗎?”有208人選擇了“勉強可以”,占所有調查人數的41.6%,這個(gè)選項是四個(gè)備選答案中選擇最多的,有189人選擇了“不能區分”,占所有調查人數的37.8%,選擇能區分的只占20.6%,書(shū)法藝術(shù)在孩子的心理是陌生而無(wú)用的東西,印象現在學(xué)生們用的最多的是水筆,寫(xiě)的楷書(shū),關(guān)于行書(shū)、草書(shū)、隸書(shū)、篆書(shū)等古代字體,大概有79%的人無(wú)法識別,這一狀況令人對傳統書(shū)法藝術(shù)的后繼人才感到擔憂(yōu)。
四、對策與建議
。ㄒ唬I(yíng)造良好的輿論氛圍
弘揚中國傳統文化要有良好的輿論環(huán)境和社會(huì )氛圍,應努力拓展傳統文化的輿論空間,營(yíng)造濃厚的學(xué)習傳統文化社會(huì )氛圍。良好的輿論環(huán)境和社會(huì )氛圍需要各方共同努力:首先,相關(guān)文化和教育行政部門(mén)應在工廠(chǎng)、軍營(yíng)、車(chē)站、機場(chǎng)、碼頭等各種公共場(chǎng)所,設置標語(yǔ)、圖片、宣傳畫(huà)等載體,展示中國傳統文化,讓廣大群眾處處生活在傳統文化的氛圍中,時(shí)時(shí)接受傳統文化的教育;其次,大眾傳媒要通過(guò)設專(zhuān)欄、辦專(zhuān)刊、網(wǎng)絡(luò )、電視廣播等媒體介紹中國傳統文化,開(kāi)展傳統文化研討活動(dòng),加大宣傳力度,形成輿論環(huán)境;再次,文藝界要開(kāi)展以弘揚傳統文化為題材的創(chuàng )作演出活動(dòng),讓傳統文化走上藝術(shù)舞臺,進(jìn)入影視節目和文學(xué)作品;最后,各級政府相關(guān)部門(mén)要進(jìn)一步加強對我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和宣傳,完善法規、制度措施,強化全民保護意識,培養弘揚傳統文化的社會(huì )風(fēng)氣和良好習慣。
。ǘ┰黾觽鹘y文化課程
“中華民族五千年文明史流傳下了極為豐富的文化遺產(chǎn),不僅包括官方記載的經(jīng)史子集還有口頭傳說(shuō)、傳統藝術(shù)、民俗活動(dòng)、節慶禮儀、民間工藝等;還有不同地域的特色文化,比如嶺南文化、秦晉文化、齊魯文化、巴蜀文化、吳越文化、荊楚文化等地域文化類(lèi)型!盵②]這些文化遺產(chǎn)如經(jīng)史子集一樣記錄著(zhù)中華民族在長(cháng)期歷史進(jìn)程中形成的價(jià)值觀(guān)念和審美理念,正是中華民族的文化精髓所在。如果讓小學(xué)生熱愛(ài)傳統文化,必須在小學(xué)生日常接觸的學(xué)科課程中體現出來(lái)。在課程設置方面,應選以識字為主的蒙學(xué)教材《三字經(jīng)》、《弟子規》。
學(xué)生調查報告 篇4
隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展,人們的消費水平、生活質(zhì)量在不斷地提高,消費觀(guān)念也隨之發(fā)生深刻的變化,有關(guān)大學(xué)生消費的調查報告。與此同時(shí),消費領(lǐng)域中也出現了崇洋消費、炫富消費、奢侈消費、攀比消費等不理性的消費方式。20xx年伊始,浙江省工商局和省消保委在全省范圍內掀起了一場(chǎng)“新消費運動(dòng)”,其核心就是要大力倡導新的消費理念,引導人們將消費和科學(xué)發(fā)展、和諧構建結合起來(lái),動(dòng)員全社會(huì )積極參與實(shí)踐消費觀(guān)念的變革,培育具有理性、文明、責任消費觀(guān)念的新消費主體,催生健康、品質(zhì)的消費模式,在全社會(huì )營(yíng)造一種積極向上、順應時(shí)代發(fā)展潮流的消費文化,促進(jìn)人和人、人與自然、人與社會(huì )的和諧發(fā)展。
當代大學(xué)生是社會(huì )中的特殊群體,他們既是當前消費主體之一,有著(zhù)獨立的消費意識和消費特點(diǎn),也是未來(lái)中國消費的主力和消費潮流的引導者。大學(xué)生的消費狀況、消費觀(guān)念與消費模式,對未來(lái)我國經(jīng)濟的發(fā)展,消費文化的構建都會(huì )產(chǎn)生及其重要的影響。為真實(shí)了解當代大學(xué)生的消費水平、狀況,把握大學(xué)生消費的心理特征和行為導向,使更多的大學(xué)生了解、關(guān)注“新消費運動(dòng)”,培養大學(xué)生形成科學(xué)、理性、文明、責任的新消費理念,促使他們成為“新消費運動(dòng)”的踐行者、推動(dòng)者。為此,我們進(jìn)行了一個(gè)專(zhuān)門(mén)的調查。
一、調查基本情況
本次調查主要是從自己校內以及本市區的其他學(xué)校的大學(xué)生進(jìn)行調查,通過(guò)發(fā)放調查卷,以及訪(fǎng)問(wèn)的方式,涉及的人較多。
二、調查總體情況
。ㄒ唬┍徽{查者基本情況:
此次調查,男性大學(xué)生占65.71%,女性大學(xué)生占34.29%,被調查者中,42.7%來(lái)自農村、27.75%來(lái)自鄉鎮、29.55%來(lái)自城市,家庭收入以1000-3000元居多,占39.74%,3000-5000元占23.26%,1000元以下的占21.25%,5000元以上的占15.75%,調查報告《有關(guān)大學(xué)生消費的調查報告》。
。ǘ┐髮W(xué)生總體消費情況
從調查結果來(lái)看,大學(xué)生月平均生活費集中在1000元以下為主體占65.83%,1000-20xx元占25.64%,20xx-3000元以上的占7.84%。
有74.6%的同學(xué)生活費全部來(lái)自父母,有5.23%的同學(xué)靠勤工儉學(xué)來(lái)賺取生活費,還有4.2%的同學(xué)的生活費來(lái)源于每年的獎學(xué)金。三者兼有占15.94%,此外,少數(大約占4%)困難的大學(xué)生靠助學(xué)金來(lái)維持生活。也就是說(shuō),有絕大多數的大學(xué)生經(jīng)濟來(lái)源是依靠家庭。當問(wèn)及到“花父母錢(qián),心中有何想法”時(shí),有25.6%的大學(xué)生選擇了“理所當然”,有52.5%的選擇了“無(wú)可奈何”,只有22.4的大學(xué)生選擇了“希望今后有所回報”。
被調查者中,吃喝、娛樂(lè )和消費品(服裝、化妝品、飾品)三項,是大學(xué)生的主要消費項目。其中,吃喝占比例為47.65% 。除了吃喝方面的花費外,有29.25%的大學(xué)生把錢(qián)花在了娛樂(lè )上,而這一現象在大二以上的大學(xué)生中尤為明顯。另外,27.9%的大學(xué)生(女大學(xué)生占多數,尤其是高年級的女大學(xué)生)把錢(qián)用在服裝、化妝品、飾品等消費品上。
三、調查結果分析
現在的大學(xué)與社會(huì )已經(jīng)沒(méi)有了圍墻,市場(chǎng)經(jīng)濟到處充滿(mǎn)了誘惑,學(xué)生們的消費觀(guān)念受到極其重大的影響。調查發(fā)現,無(wú)論是從經(jīng)濟來(lái)源、消費結構,還是理念和水平來(lái)看,大學(xué)生消費都呈現出超前、實(shí)用、多樣化等特點(diǎn),值得高校教育工作者注意。大學(xué)校園內也正在形成不同層次性的消費群體,各自擁有不同的消費觀(guān)念,不同的價(jià)值取向、思維結構、客觀(guān)環(huán)境等對學(xué)生們的消費觀(guān)念產(chǎn)生了重要的影響。
。ㄒ唬﹥r(jià)格、質(zhì)量、品牌是影響大學(xué)生消費的三大主要因素。
調查過(guò)程中我們發(fā)現,盡管講牌子擺闊氣等社會(huì )風(fēng)氣已不可避免地浸染了校園,致使部分大學(xué)生受到影響,但大多數同學(xué)的消費還是較為實(shí)際、理性的。當問(wèn)及”購買(mǎi)商品最注重的因素”時(shí),有54.3%的大學(xué)生選擇了“質(zhì)量”,有20.2%的選擇了“價(jià)格”,有15.59%的選擇了“品牌”。由此可見(jiàn),價(jià)格、質(zhì)量、品牌是影響大學(xué)生消費的三大主要因素。大學(xué)生的消費來(lái)源基本上都是父母,很多還處于“溫飽”狀態(tài),沒(méi)有太多額外的費用開(kāi)銷(xiāo)。所以其在購買(mǎi)東西時(shí)必定先考慮到商品的性?xún)r(jià)比,然后才會(huì )做出合理的選擇。但消費趨勢是在慢慢變化的,許多同學(xué)的消費已經(jīng)在向“小康”過(guò)度,越來(lái)越多學(xué)生加入高消費行列,購買(mǎi)昂貴的MP3、電腦、手機等用品,這種趨勢在一定程度上有所蔓延,在其他方面的消費已在慢慢增加。
學(xué)生調查報告 篇5
一、調查背景。
以女大學(xué)生為例,雖然他們和社會(huì )有一段距離,但社會(huì )上的潮流也能影響到她們,追求時(shí)尚,高檔服裝,化裝品,減肥品等,都要花很多錢(qián)。
作為新世紀的大學(xué)生,是我們最先觸碰到時(shí)代的前沿;也是我們,心跳和著(zhù)民族的脈搏;更是我們該去擔起建設有中國特色的社會(huì )主義、實(shí)現中華民族偉大復興的歷史使命。根據我小組的調查所知,在我國大學(xué)校園里,不少同學(xué)對自己的校園生活不滿(mǎn),這是一個(gè)很?chē)乐氐膯?wèn)題,因為這不僅反映出學(xué)校的相關(guān)工作做得不到位,而且同學(xué)們也會(huì )因對校園生活的不滿(mǎn)產(chǎn)生消極情緒,甚至做出消極行為。本應受到重視的這一問(wèn)題,卻在如今的社會(huì )上得不到應有的重視?梢钥隙ǖ卣f(shuō),盡管之前已有零星的專(zhuān)家學(xué)者對其進(jìn)行研究和分析,但是學(xué)校對這一問(wèn)題的關(guān)注程度仍不大。大學(xué)生滿(mǎn)意度是指大學(xué)生對大學(xué)學(xué)習、生活一種總的心理感受與個(gè)人看法,它具有很強的個(gè)體差異性。了解大學(xué)生的滿(mǎn)意度不僅可以看出學(xué)生對在校學(xué)習的態(tài)度與傾向,而且可以從一個(gè)側面反映出學(xué)校相關(guān)工作的績(jì)效及改進(jìn)方向。大學(xué)生對校園生活的滿(mǎn)意度又是大學(xué)生滿(mǎn)意度中較為重要的一項指標。
對象:筆者對華南理工大學(xué)、暨南大學(xué)、華南師范大學(xué)、廣東外語(yǔ)外貿大學(xué)、華南農業(yè)大學(xué)、汕頭大學(xué)、廣東技術(shù)師范學(xué)院、廣東商學(xué)院、廣東工業(yè)大學(xué)、北京師范大學(xué)珠海校區等面向全國招生的普通高等院校的大學(xué)生進(jìn)行隨機性匿名問(wèn)卷調查和訪(fǎng)談。接受調查共320人,平均年齡20。8歲,平均年級為2。1年級。
城鄉衛生服務(wù)差距表現在應就診和未就診,應住院而未住院的患者比例上,20xx年全國第三次衛生服務(wù)調查顯示:中國城鄉居民患病應就診而未就診的比例城市為百分之五十七,農村為百分之四十五,患者應住院而未住院的比例城市為百分之二十七,農村百分之三十,在出院患者病情未痊愈就主動(dòng)提出要出院的占百分之四十三,自己要求出院患者農村百分之六十七是由于經(jīng)濟困難而城市只有百分之五十三,盡管中過(guò)醫療衛生服務(wù)體系建設取得了顯著(zhù)的成就,但仍然存在著(zhù)許多亟待解決的問(wèn)題,當前最緊迫最需要解決的問(wèn)題是城市醫療衛生服務(wù)和城鄉居民健康狀況的差距,這些差距有桑重要的根源:
二、調查目的。
筆者對華南理工大學(xué)、暨南大學(xué)、華南師范大學(xué)、廣東外語(yǔ)外貿大學(xué)、華南農業(yè)大學(xué)、汕頭大學(xué)、廣東技術(shù)師范學(xué)院、廣東商學(xué)院、廣東工業(yè)大學(xué)、北京師范大學(xué)珠海校區等面向全國招生的普通高等院校的大學(xué)生進(jìn)行隨機性匿名問(wèn)卷調查和訪(fǎng)談。接受調查共320人,平均年齡20、8歲,平均年級為2、1年級。
我國在校大學(xué)生是一個(gè)龐大的群體,特別是近幾年,隨著(zhù)高校的擴招,我國越來(lái)越多人能夠上大學(xué)。上大學(xué)是很多人的夢(mèng)想,他們都憧憬著(zhù)大學(xué)校園的生活,然而當他們進(jìn)了大學(xué)后才發(fā)現大學(xué)生活并非所想的美好,取而代之的卻是對校園生活的不滿(mǎn),大學(xué)生是十分寶貴的人才資源,他們對校園生活的體驗和感受,與他們的學(xué)業(yè)和成長(cháng)密切相關(guān)。我們通過(guò)對他們的大學(xué)生活滿(mǎn)意度的調查結果向有關(guān)部門(mén)提出建議,并希望能引起學(xué)校對這一系列問(wèn)題的關(guān)注,最終希望大學(xué)生對其大學(xué)的滿(mǎn)意度有所提升,從而能夠更好的學(xué)習。
三、調查問(wèn)卷的分析。
加強對學(xué)生交通法規和交通安全常識的宣傳教育。利用校園廣播、宣傳欄、黑板報等陣地教育宣傳交通安全知識,提高學(xué)生交通安全意識。
1、調查對象:二工大學(xué)生。
通過(guò)此次調查,我們可以欣喜地看到農村中小學(xué)校園安全防范工作取得的成績(jì):校園危險建筑正在不斷從我們的視線(xiàn)中消失;寬敞、平坦的操場(chǎng)成為孩子們玩耍嬉戲的安全地帶;一排排的滅火器成為校園安全的守護神;日光燈、各種教學(xué)電器設備走進(jìn)了教室,讓孩子們享受到了科技樂(lè )趣;學(xué)校的餐廳也總能吃上放心飯;各個(gè)學(xué)校針對安全工作都成立了相應的組織機構;宣傳教育工作也做得有聲有色。
2、地點(diǎn)的選擇:上海第二工業(yè)大學(xué)。
3、調查對象選擇:以學(xué)校為單位,隨機抽取30名同學(xué)(男女個(gè)半數)進(jìn)行調查;調查的方法:以問(wèn)卷的形式進(jìn)行網(wǎng)上作答或在校園進(jìn)行問(wèn)卷調查
4、調查方面:食堂、晨跑、教學(xué)工作、硬件設施、規章制度、老師溝通、學(xué)習氛圍8交通設施(校外)、大學(xué)生的心理問(wèn)題。
5、調查的結果。
在莘莘學(xué)子的眼中大學(xué)是一個(gè)神圣而富有朝氣蓬勃的地方。當然,學(xué)校是以教學(xué)為主、培養多方面人才的地方。反觀(guān)此次的學(xué)生調查中,除了在學(xué)校設施上的不足,我們還看到學(xué)生與老師之間不僅存在著(zhù)價(jià)值觀(guān)與人生觀(guān)上的差異,最重要的是我們之間也缺少了師生間的情誼。正所謂“一日為師,終身為父”,現今社會(huì )是什么讓我們的距離變得如此的遙遠。以下是根據調查所分析的一系列問(wèn)題所在。
在平時(shí)的課堂上我們很少能夠達到互動(dòng)的效果,特別在大課堂上。而在一些有關(guān)理論知識的科目,課堂上的學(xué)生要么缺席要么對它毫無(wú)興趣。
評估是評學(xué)校人力、物力、財力資源作用的效域和效度,其中一項就包括評價(jià)學(xué)校辦學(xué)條件和設備的效用,對辦學(xué)條件和設備進(jìn)行考察。評價(jià)的目的在于促進(jìn)學(xué)校和主管部門(mén)加大投入,提高效率,使辦學(xué)條件和設備不斷改善,使其投人產(chǎn)出比不斷優(yōu)化,充分發(fā)揮辦學(xué)條件和設備的可能性效用和現實(shí)性效用,提高其對教學(xué)需要的適應度和滿(mǎn)足度。根據調查報告顯示(二工大),二工大的硬件設施總體上來(lái)說(shuō)是比較完善的,但也存在一些不足之處。具體表現如下:
學(xué)生宿舍。我們學(xué)校的學(xué)生宿舍分成三部分,河東、河南及小高層。河東宿舍的特點(diǎn)是每個(gè)廳有兩個(gè)熱水器,但晚上12點(diǎn)會(huì )準時(shí)斷電到第二天早上六點(diǎn)。
1、河南宿舍及小高層宿舍則24小時(shí)都保持通電,但沒(méi)有熱水器,學(xué)生洗澡要到澡堂。對于那住在河南宿舍及小高層宿舍的學(xué)生來(lái)說(shuō),冬天或者下雨天洗澡就特麻煩,許多學(xué)生都希望在這一方面,學(xué)校條件若允許的話(huà)應給予注意。
2、學(xué)生分配不合理。有大部分學(xué)生反映學(xué)生宿舍人員分配不合理,主要是學(xué)校沒(méi)注意到外地生與本地生的情況。學(xué)校有四人間宿舍和六人間宿舍,大部分外地生住的是六人間宿舍。相比較而言,外地生的行李物品會(huì )多于本地生的行李物品,而外地生又住六人間則顯得宿舍空間過(guò)于窄小,因此,希望學(xué)校能在這方面給予注意。圖書(shū)室外圍(上網(wǎng)處)。說(shuō)到圖文樓,這是我們學(xué)校一處非常好的學(xué)習地方,個(gè)方面的設備都很完善,但有許多喜歡在外圍上網(wǎng)的同學(xué)反映,2樓外圍上網(wǎng)的地方夏天上網(wǎng)光線(xiàn)過(guò)強,還很悶熱,主要是因為樓頂的玻璃裝置。機房。學(xué)校機房的機器比較陳舊,反映也不是很好,包括實(shí)驗室機房的機器,反應比較緩慢,這些都需要學(xué)校在有條件的情況下進(jìn)行改進(jìn)。自習室。
據一些同學(xué)反映,自習室冬天過(guò)于寒冷,不利于學(xué)生靜心自習,圖文樓在冬天的學(xué)生則過(guò)多。希望學(xué)校同樣在有條件的情況下在個(gè)別自習室安裝空調。交通。每到星期五的時(shí)候你總會(huì )看到學(xué)校周邊的公交站臺上有滿(mǎn)滿(mǎn)的人,如果你也是要回家,那么看到如此景像你會(huì )作何感想,其實(shí)造成我校公交車(chē)擁擠的原因是臨近周末,許多上海的同學(xué)都準備回家,不僅是我們二工大的同學(xué)還有杉達大學(xué)還金融大學(xué)的同學(xué)共同乘坐公交車(chē)去地鐵站,這樣就形成了周末公交的壓力。但是面對這種壓力學(xué)校卻看不見(jiàn)同學(xué)們的煩惱,每到這時(shí)候我最羨慕坐校車(chē)的老師了,不用擠公交,我希望學(xué)?梢钥吹轿覀兊臒⿶,建議學(xué)?梢酝渌髮W(xué)商量出更好的辦法以緩解交通壓力。
大學(xué)的校園就猶如一個(gè)“小社會(huì )”經(jīng)常會(huì )舉辦一些多姿多彩的活動(dòng),在這小社會(huì )里每個(gè)人都可以盡情的發(fā)揮,展示自己的才華與能力。同時(shí),也可以鍛煉學(xué)生社會(huì )交往能力,處理突發(fā)事物的能力等等。據我們調查統計有58%的學(xué)生都樂(lè )意參加學(xué)校各類(lèi)型的活動(dòng)她們認為在活動(dòng)中,不僅能鍛煉自己的勇氣,還增加了自己的社會(huì )交往能力,自己的交際圈也變得越來(lái)越寬廣。但有近21%的學(xué)生卻對于這些活動(dòng)不予理會(huì ),認為這些都是些沒(méi)有意義的事,不如將這些時(shí)間用在其他的事情上。
3、生源地域歧視。
不少用人單位考慮到本單位的業(yè)務(wù)情況與當地聯(lián)系緊密程度,希望招聘的大學(xué)生熟悉當地方言及風(fēng)俗,甚至有一定的人際關(guān)系網(wǎng)等,選用人才時(shí)優(yōu)先考慮本地人才。甚至一些地方招聘時(shí)也存在生源地域歧視,實(shí)行地區保護主義,不利于大學(xué)生公平競爭。
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