【精選】社會(huì )調查報告錦集八篇
在不斷進(jìn)步的時(shí)代，報告的適用范圍越來(lái)越廣泛，報告具有成文事后性的特點(diǎn)。那么報告應該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編收集整理的社會(huì )調查報告8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
社會(huì )調查報告 篇1
實(shí)踐時(shí)間：2月10日—2月14日
實(shí)踐目的；第一，豐富假期生活；第二，鍛煉自己與人交往的能力，增加社會(huì )經(jīng)驗實(shí)踐經(jīng)歷及收獲；第三，了解基層勞動(dòng)人民的工作情況，體會(huì )勞動(dòng)人民工作的不容易。
時(shí)光荏苒，我的大學(xué)生活進(jìn)入第二個(gè)寒假。由于我家在農村，爸爸媽媽為了供我和弟弟上學(xué)也更加勞累，這次回家看到他們因勞累而困倦的面容，我真的感覺(jué)到渾身的不舒服。當代大學(xué)生在大學(xué)校園里的自在生活是以父母多大的勞累為代價(jià)的？如果我們不去坐到父母的崗位上工作，當代大學(xué)生們恐怕永遠都無(wú)法親身體驗到他們的辛苦。而爸爸正好在我們的一個(gè)鄉鎮企業(yè)——臨邑氣體廠(chǎng)工作，于是我便想到去他那里“實(shí)習”幾天。爸爸也非常贊同我的想法，于是我便得到了一個(gè)鍛煉自己的能力和實(shí)現自身價(jià)值的機會(huì )；我的寒假生活一定將更加豐富多彩，隨之投入了進(jìn)去。通過(guò)這次工作我學(xué)會(huì )了許多，體味了許多，思考了許多……
爸爸所在的廠(chǎng)子名字叫臨邑氣體廠(chǎng)，其實(shí)主要是為周邊一些企業(yè)提供乙炔氣和氧氣等。爸爸的工作主要是向氣瓶中灌氣，把裝滿(mǎn)氣的氣瓶搬到車(chē)上，有時(shí)還要用車(chē)向外送氣。初到之時(shí)，我認為這個(gè)工作也沒(méi)什么，無(wú)非就是一些簡(jiǎn)單勞動(dòng)嘛�？呻S后我就發(fā)現事情遠沒(méi)想象那么簡(jiǎn)單，正所謂“ 沒(méi)有實(shí)踐，就沒(méi)有發(fā)言權”，真的插手干起來(lái)就沒(méi)那么容易了。首先是向氣瓶中輸氣，看著(zhù)工人們很熟練的將卡子一撥，氣就呲呲的跑到氣瓶中了�？傻任易约荷鲜趾髤s發(fā)現沒(méi)有力氣這個(gè)活兒是干不了的，卡子撥過(guò)去的位置還要絲毫不差，看來(lái)爸爸他們干了很長(cháng)時(shí)間才有了這種熟練程度。還有就是往車(chē)上運氣瓶，也是有技巧的，由于瓶子很高，要抓住瓶口，用瓶底滾著(zhù)挪動(dòng)才行。一開(kāi)始我把握不好重心，走起來(lái)前仰后合，既費力又危險。第一天下來(lái)，不僅渾身酸痛，還受了老板不少批評，覺(jué)得很氣餒。不過(guò)好在爸爸的同事們認真的向我講解工作中的一些基本要點(diǎn)，我也很快適應了這個(gè)工作。后來(lái)雖然工作效率遠遠比工人們低，但干起來(lái)也算是得心應手，逐漸上了路……
在我的這次“打工”生活中，我也明白了許多：在日常的工作中上級欺壓、責備下級是不可避免的。雖然事實(shí)如此，但這也給我上了寶貴的一課。它讓我明白到別人批評你或是你聽(tīng)取他人的意見(jiàn)時(shí)，一定要心平氣和，只有這樣才能表示你在誠心聽(tīng)他說(shuō)話(huà)。雖然被批評是很難受的，而且要明確表示你是真心在接受他們的批評。因為這樣才能在失敗中吸取教訓，為以后的成功鋪路。我們要學(xué)會(huì )從那里跌倒就從哪里爬起來(lái)，這才是我所應該做的。
工作中學(xué)習到了人際交往和待人處事的技巧。在人與人的交往中，我能看到自身的價(jià)值。人往往是很執著(zhù)的�？墒侨绻阒粏�(wèn)耕耘不問(wèn)收獲，那么你一定會(huì )交得到很多朋友。
做苦工的日子，有喜有憂(yōu)，有歡樂(lè )，也有苦累，也許這就是做苦工生活的全部吧。我不知道多少做苦工的人有過(guò)這種感覺(jué)，但總的來(lái)說(shuō)，這次的做苦工生活是我人生中邁向社會(huì )的重要一步，是值得回憶的�，F在想來(lái)，五天的實(shí)踐生活，我收獲還是蠻大的。我所學(xué)到的生活的道理是我在學(xué)校里無(wú)法體會(huì )的，這也算是我的一分財富吧�，F今，在人才市場(chǎng)上大學(xué)生已不是什么“搶手貨”，而在每個(gè)用人單位的招聘條件中，幾乎都要求有工作經(jīng)驗。所以，大學(xué)生不僅僅要有理論知識，工作經(jīng)驗的積累對將來(lái)找工作也同樣重要。社會(huì )實(shí)踐雖然只有短短的幾天但是在這段時(shí)間里，我們卻可以體會(huì )一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質(zhì)，同時(shí)積累一些社會(huì )經(jīng)驗和工作經(jīng)驗，更能認識到父母為我們付出之多，更讓我堅定了好好學(xué)習來(lái)報答他們的信念。這些經(jīng)驗是一個(gè)大學(xué)生所擁有的“無(wú)形資產(chǎn)”，真正到了關(guān)鍵時(shí)刻，它們的作用就會(huì )顯現出來(lái)。
大學(xué)生除了學(xué)習書(shū)本知識，還需要參加社會(huì )實(shí)踐。因為很多的大學(xué)生都清醒得知道 “兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的人不是現代社會(huì )需要的人才。大學(xué)生要在社會(huì )實(shí)踐中培養獨立思考、獨立工作和獨立解決問(wèn)題能力。通過(guò)參加一些實(shí)踐性活動(dòng)鞏固所學(xué)的理論，增長(cháng)一些書(shū)本上學(xué)不到的知識和技能。因為知識要轉化成真正的能力要依靠實(shí)踐的經(jīng)驗和鍛煉。面對日益嚴峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會(huì )，我覺(jué)得大學(xué)生應該轉變觀(guān)念，不要簡(jiǎn)單地把暑期做苦工作為掙錢(qián)或者是積累社會(huì )經(jīng)驗的手段，更重要的是借機培養自己的創(chuàng )業(yè)和社會(huì )實(shí)踐能力�，F在的招聘單位越來(lái)越看重大學(xué)生的實(shí)踐和動(dòng)手能力以及與他人的交際能力。作為一名大學(xué)生，只要是自己所能承受的，就應該把握所有的機會(huì )，正確衡量自己，充分發(fā)揮所長(cháng)，以便進(jìn)入社會(huì )后可以盡快走上軌道。
在這次假期的工作中，我懂得了理論與實(shí)踐相結合的重要性，獲益良多，這對我今后的生活和學(xué)習都有很大程度上的啟發(fā)。這次的做苦工是一個(gè)開(kāi)始，也是一個(gè)起點(diǎn)，我相信這個(gè)起點(diǎn)將會(huì )促使我逐步走向社會(huì )，慢慢走向成熟。
社會(huì )調查報告 篇2
一、社會(huì )實(shí)踐調查報告的含義
調查報告又叫調查研究報告，應該說(shuō)后者是它更準確的名稱(chēng)。因為它不僅是調查的產(chǎn)物，更是研究的產(chǎn)物。調查報告主要功能是搜集情況，并通過(guò)對調查所得情況的深入研究，提出一定的見(jiàn)解。因此調查報告是根據某一特定目的，運用辯證唯物論的觀(guān)點(diǎn)，對某一事務(wù)或某一問(wèn)題進(jìn)行深入、細致、周密的調查研究和綜合分析后，將這些調查和分析的結果系統地、如實(shí)地整理成書(shū)面文字的一種文體。像考察報告、調研報告及××調查等都是常見(jiàn)的調查報告體裁。
二、社會(huì )實(shí)踐調查報告的特點(diǎn)
1.真實(shí)性。真實(shí)性是調查報告首要的、最大的特點(diǎn)。所謂真實(shí)性，就是尊重客觀(guān)事實(shí)，靠事實(shí)說(shuō)話(huà)。這一特點(diǎn)要求調研人員必須樹(shù)立嚴謹的科學(xué)態(tài)度，認真求實(shí)的精神，徹底拋棄"假大空"的虛偽作風(fēng)，不僅報喜，還要報憂(yōu)，不僅要充分肯定工作成績(jì)，還要準確反映工作中存在的問(wèn)題。只有嚴謹的科學(xué)態(tài)度，才能寫(xiě)出真實(shí)可靠，對工作具有指導意義的調查報告。
2.針對性。這是調查報告所具有的第二個(gè)顯著(zhù)特點(diǎn)，這是由具有很強的工作針對性所決定的。一般來(lái)說(shuō)一項調查研究工作，特別是大型調查研究，要花費較大的時(shí)間、人力和物力，不是隨意組織進(jìn)行的，而是針對一些較為迫切的實(shí)際情況，解決某些實(shí)際問(wèn)題而進(jìn)行的。因此調查研究就具有很強的針對性，在調查報告的寫(xiě)作上，必須中心突出，明確提出所針對的問(wèn)題，明確交待這一問(wèn)題所獲得的事實(shí)材料，分析出問(wèn)題的癥結所在，提出具體可行的建議和對策。
3.典型性。典型性是指在調查報告的寫(xiě)作過(guò)程中所采用的事實(shí)材料要具有代表性，以及所揭示的問(wèn)題帶有普遍性。這種典型特點(diǎn)在總結經(jīng)驗和反映典型事件的典型調查中表現的尤為突出。
4.系統性。調查報告的系統性或完整性是指由調查材料所得出的結論，必須是具有說(shuō)服力，把被調查的情況完整地、系統地交待清楚。不能只擺出結論，而疏漏交待事實(shí)過(guò)程和必須的環(huán)節。因為這樣的疏忽勢必造成不嚴密、根據不足以及不足以令人信服的印象。這里所說(shuō)的系統性和完整性，并不是要求在調查報告的寫(xiě)作過(guò)程中，事無(wú)巨細，面面俱到，而是抓住事物的本質(zhì)和主要方面，寫(xiě)出結論的推理過(guò)程。
總的來(lái)說(shuō)，調查報告就是論證系統，邏輯嚴密，擺事實(shí)，講道理，具有強烈的說(shuō)服力，從而使之成為科學(xué)決策的可靠資料。
三、社會(huì )實(shí)踐調查報告的類(lèi)型
從內容性質(zhì)分，調查報告有以下六種：
1.專(zhuān)題型調查報告。專(zhuān)題型調查報告，就是側重某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行較深入的調查后形成的報告，這類(lèi)報告一般常常在標題上反映出來(lái)。它能及時(shí)揭露現實(shí)生活中的矛盾，反映群眾的意見(jiàn)和要求，研究急需解決的具體的實(shí)際問(wèn)題，并根據調查的結果提出處理意見(jiàn)，或者對策，或是建議。
2.綜合型調查報告。它是以綜合調查眾多的對象及其基本情況為內容、作全面系統的調查和反映的報告。具有全面、系統、深入和篇幅較長(cháng)的特點(diǎn)。它與專(zhuān)題調查報告的主要區別點(diǎn)就在于它的綜合性上。它使讀者可以從報告中看到事物的相對完整的“鳥(niǎo)瞰圖�！�
3.理論研究型調查報告。這是以學(xué)術(shù)研究為目的而撰寫(xiě)的報告，它以收集、分類(lèi)、整理資料并提出問(wèn)題、報告結論為特點(diǎn)，大多發(fā)表在學(xué)術(shù)刊物上，或載于學(xué)術(shù)著(zhù)作中。
4.實(shí)際建議型調查報告。這是由于實(shí)際工作需要而寫(xiě)的調查報告，其主要內容是為預測、決策、制定政策、處理問(wèn)題等進(jìn)行調查所獲得的材料及有關(guān)的建議。
5.歷史情況型調查報告。這是根據需要以歷史情況為對象進(jìn)行調查而形成的調查報告。它可以供人們了解某一事物或問(wèn)題的歷史資料和歷史真相。
6.現實(shí)情況型調查報告。它是以正在發(fā)生、發(fā)展的一些現實(shí)生活為對象進(jìn)行調查后所形成的調查報告。人們可以通過(guò)它了解和認識某些事物和問(wèn)題的客觀(guān)現實(shí)情況，以作為其它認識活動(dòng)的依據或參考。另外，有些調查報告可以是以上幾種類(lèi)型的結合形式。
四、社會(huì )實(shí)踐調查報告的寫(xiě)法
不同類(lèi)型的調查報告，具體內容有所不同。但基本寫(xiě)法是相通的。
調查報告的寫(xiě)作方法，一是熟悉調查報告的結構特點(diǎn)；二要把握調查報告的寫(xiě)作程序。
�。ㄒ唬┱{查報告的結構
一般來(lái)說(shuō)，調查報告的內容大體有：標題、導語(yǔ)、概況介紹、資料統計、理性分析、總結和結論或對策、建議，以及所附的材料等。由此形成的調查報告結構，就包括標題、導語(yǔ)、正文、結尾和落款。
1.標題
調查報告的標題有單標題和雙標題兩類(lèi)。所謂單標題，就是一個(gè)標題。其中又有公文式標題和文章式標題兩種。公文標題為“事由+文種”構成，如《浙江省農村中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)情況的調查報告》。文章式標題，如《××市的校辦企業(yè)》；其二是標明作者通過(guò)調查所得到的觀(guān)點(diǎn)的標題，如《調整教育政策，增加教育投入》。所謂雙標題，就是兩個(gè)標題，即一個(gè)正題、一個(gè)副題。如《為了造福子孫后代--××縣封山育林調查報告》。
2.導語(yǔ)
導語(yǔ)又稱(chēng)引言。它是調查報告的前言，簡(jiǎn)潔明了地介紹有關(guān)調查的情況，或提出全文的引子，為正文寫(xiě)作做好鋪墊。常見(jiàn)的導語(yǔ)有：①簡(jiǎn)介式導語(yǔ)。對調查的課題、對象、時(shí)間、地點(diǎn)、方式、經(jīng)過(guò)等作簡(jiǎn)明的介紹；②概括式導語(yǔ)。對調查報告的內容（包括課題、對象、調查內容、調查結果和分析的結論等）作概括的說(shuō)明；③交代式導語(yǔ)。即對課題產(chǎn)生的由來(lái)作簡(jiǎn)明的介紹和說(shuō)明。
3.正文
正文是調查報告的主體。它對調查得來(lái)的事實(shí)和有關(guān)材料進(jìn)行敘述，對所做出的分析、綜合進(jìn)行議論，對調查研究的結果和結論進(jìn)行說(shuō)明。正文的結構有不同的框架。①根據邏輯關(guān)系安排材料的框架有：縱式結構、橫式結構、縱橫式結構。這三種結構，以縱橫式結構常為人們采用。②按照內容表達的層次組成的框架有：“情況--成果--問(wèn)題--建議”式結構，多用于反映基本情況的調查報告；“成果--具體做法--經(jīng)驗”式結構,多用于介紹經(jīng)驗的調查報告；“問(wèn)題--原因--意見(jiàn)或建議”式結構，多用于揭露問(wèn)題的調查報告；“事件過(guò)程--事件性質(zhì)結論--處理意見(jiàn)”式結構，多用于揭示案件是非的調查報告。
4.結尾
結尾的內容大多是調查者對問(wèn)題的看法和建議，這是分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的必然結果。調查報告的結尾方式主要有補充式、深化式、建議式、激發(fā)式等。
社會(huì )調查報告 篇3
一、XX市民存在的社會(huì )公德問(wèn)題
1、環(huán)境與衛生問(wèn)題
通過(guò)調查問(wèn)卷，我們了解到衛生與環(huán)境問(wèn)題主要表現為：任憑寵物在公共場(chǎng)所隨地便溺、在汽車(chē)站牌、廣告招貼畫(huà)、建筑物上亂涂亂畫(huà)、隨地吐痰、亂扔雜物、將咀嚼過(guò)的口香糖隨處粘附等日常生活中的不講究環(huán)境衛生的現象;垃圾分類(lèi)投放、不使用超薄塑料袋和不環(huán)保的一次性餐具、不亂扔廢舊電池、善待花草樹(shù)木等每個(gè)市民都力所能及的環(huán)保行為還沒(méi)有得到足夠的重視和普及。由此可知，XX市民本身是非常日常生活中的環(huán)境衛生問(wèn)題的(否則也不會(huì )反映這些問(wèn)題)，但從這里我發(fā)現了一種矛盾：XX市民有很強的環(huán)境衛生意識，XX市的環(huán)境衛生現狀卻值得我們憂(yōu)慮。這是不是反應出了這一現實(shí)：大家都認識到了環(huán)境衛生的重要性、都在痛恨和指責不講究環(huán)境衛生的現象和行為，但在不同的時(shí)間和場(chǎng)合，卻可能自己也有違背環(huán)境衛生公德的行為?
2、文明交通問(wèn)題
文明交通問(wèn)題也是XX市民認為比較嚴重的社會(huì )公德問(wèn)題，其中，乘坐公共交通工具時(shí)爭搶、擁擠或行人闖紅燈、行人斜穿馬路或翻越交通護欄等是反應猶為嚴重的問(wèn)題
3、文明禮貌問(wèn)題
調查數據表明，XX市民在文明禮貌方面仍需繼續努力，以減少不文明、不禮貌的行為。文明禮貌問(wèn)題主要表現為：遇事圍觀(guān)、起哄，夏天在公共場(chǎng)所光膀子、脫鞋、抽煙，在公共場(chǎng)所大聲喧嘩，在公共場(chǎng)所爭吵、說(shuō)臟話(huà)，在公共場(chǎng)所異性間過(guò)度親密等。
二、XX市民最討厭的違反社會(huì )公德的行為排序
從總體上看，XX市民最討厭的'違反社會(huì )公德的現象占第一位的仍然是隨地吐痰。市民最討厭的不良行為排在前二至五位的依次是：寵物在公共場(chǎng)所隨地便溺后，主人不予清理;亂扔雜物;乘坐公共交通時(shí)爭搶、擁擠;在公共場(chǎng)所異性間過(guò)度親密。
三、公德實(shí)踐與公德認識的比較
在進(jìn)行調查時(shí)，我們發(fā)現許多群眾自發(fā)地、積極地向我們反映他們所遇到的違反社會(huì )公德的行為，但是當被問(wèn)及“看到有人正在做出有違社會(huì )公德的行為時(shí)，您會(huì )怎樣?”時(shí)，回答結果并不不盡如人意。有25.4%的市民表示會(huì )在不損害自身利益的前提下出面制止，若要犧牲一定的自身利益，則僅有5%的市民會(huì )出面制止;另外，26.6%的人表示會(huì )隨大流，有人出面時(shí)也出面，沒(méi)人出面就不出頭;33%的人因為怕打擊報復所以敢怒不敢言;10%的人認為制止有違社會(huì )公德的行為是有關(guān)部門(mén)的事，與自己不相干。
由此可知，大多數吉林人還是屬于“理論上的長(cháng)子，行動(dòng)上的矮子”，光說(shuō)不做。按照調查項目，可以把XX市民分成三類(lèi)，第一類(lèi)是在保證自身利益情況下會(huì )出面制止;第二類(lèi)是能夠為了維護社會(huì )公德，犧牲一定的自身利益;第三類(lèi)是不顧個(gè)人利益，同違反社會(huì )公德的行為做斗爭。我們可以清楚的看到，大多數人屬于第一類(lèi)，因此，XX市的公民道德建設工作任重而道遠。
四、違背社會(huì )公德現象產(chǎn)生的原因
違背社會(huì )公德現象時(shí)有產(chǎn)生的原因歸結起來(lái)主要有如下幾點(diǎn)：
(一)管理
1、管理制度不完善或規則不合理。對于違法行為來(lái)講，我們有明確的制度來(lái)管理、制裁違法分子，但對于違反公德行為，僅僅局限于輿論譴責，對于部分不文明行為并無(wú)規定認定那些行為不文明;還有一些有規定的行為，諸如禁止隨地吐痰，但處罰力度遠遠不夠，遂使這些不文明行為得不到根治;相反對于亂搭亂建這樣的處罰措施過(guò)于嚴厲，使得這些不文明行為變得更加隱蔽，不利于有關(guān)部門(mén)地查處，問(wèn)題仍得不到解決。
2、管理措施執行不力。對于有處罰措施的，一些職能部門(mén)并不積極履行職責，對于罰款低的違規行為視而不見(jiàn)，行政不作為，使管理措施成為空中樓閣。
3、公共生活設施不完備或設計時(shí)為使用者考慮的不周全。
(二)個(gè)人修養
1、公德意識不夠。有的違背社會(huì )公德的人根本沒(méi)有意識到自己的行為是不文明的，比如我們經(jīng)�？吹胶芏喟驙斣诖蠼稚想S意走動(dòng)，許多膀爺本來(lái)覺(jué)得光不光膀子是自己的事，與別人不相干，并沒(méi)有意識到這一行為是不文明的。
2、對公對私標準不一樣�！笆覂忍焯檬彝饫鴪�(chǎng)”就是這一點(diǎn)的典型寫(xiě)照。許多人將自己的家布置得富麗堂皇，猶如天堂;樓道里卻被他們堆滿(mǎn)雜物，猶如垃圾場(chǎng)。
3、公德行為不能自覺(jué)化。有人監管時(shí)能遵守公德，無(wú)人看守時(shí)就劣根暴露，缺乏自覺(jué)的、習慣性的公德行為。
(三)整個(gè)社會(huì )的道德觀(guān)和價(jià)值觀(guān)有偏斜。社會(huì )的道德觀(guān)不正確，金錢(qián)觀(guān)過(guò)于嚴重，人們優(yōu)點(diǎn)自私自利，使得社會(huì )公德淡化。
(四)輿論導向不正確、輿論壓力不夠。
(五)教育的失敗�，F在的學(xué)校教育、家庭教育都只限于書(shū)面口頭教育，缺乏道德實(shí)踐教育，所以現在在學(xué)校那樣的場(chǎng)所，公德執行情況也不好，校園里也充滿(mǎn)了不文明行為。甚至有些教師、家長(cháng)本身就沒(méi)有給孩子做好榜樣，自身就有許多不道德行為。還有些家長(cháng)把違反社會(huì )公德、占小便宜的錯誤思想當作人生哲理教給下一代。
五、提高公德水平的對策
社會(huì )公德，是為社會(huì )的全體公民所公認和共同遵守的道德規范，是人們在長(cháng)期的社會(huì )生活中共同形成的，用以維持公共生活、調節人與人之間、個(gè)人與社會(huì )之間關(guān)系的一系列準則。在社會(huì )主義社會(huì )，人民內部沒(méi)有根本的利益沖突，社會(huì )公德作為全社會(huì )統一的道德規范，其意義更為重要，作用更加廣泛。我國憲法明確規定，尊重社會(huì )公德是公民的義務(wù)。
研究表明：道德觀(guān)念的形成遵循以下的階段性原則，第一階段是道德的他律階段。以完善的制度和規則，甚至是法律法規的形式來(lái)規范人們的行為，對違反社會(huì )公德的行為給予相應的處置或懲罰，是公民社會(huì )公德觀(guān)念形成的基礎環(huán)節和初級階段。第二階段是道德的自律階段。這個(gè)時(shí)期，人們逐步形成強烈的道德責任感和正確的評價(jià)能力，道德行為不再像第一階段那樣是外在約束的結果，而是自覺(jué)自愿的行為。促使人們從道德的他律階段向道德的自律階段轉化的主要方法是道德教育，在社會(huì )公德教育中，采取什么樣的方式方法很重要。
對青年進(jìn)行社會(huì )公德教育，要從以下幾方面入手：
(一)在人與人的關(guān)系上，要教育青年尊重人、關(guān)心人。在社會(huì )生活中，人們只有相互
尊重、關(guān)心和照顧，才能避免造成相互之間的矛盾和沖突，并建立一種平等、團結、友愛(ài)、互助的關(guān)系，使社會(huì )生活正常進(jìn)行。尤其要教育青年發(fā)揚社會(huì )主義人道主義精神，保護兒童，尊重婦女，尊敬老人、軍烈屬和榮譽(yù)軍人，關(guān)心幫助鰥寡孤獨和殘疾人。
(二)在個(gè)人與環(huán)境的關(guān)系上，要教育青年遵守公共秩序，保護環(huán)境。社會(huì )公共秩序的好壞，對整個(gè)社會(huì )會(huì )產(chǎn)生很大的影響。如果社會(huì )的公共秩序良好，人們就能解除后顧之憂(yōu)，整個(gè)社會(huì )的生產(chǎn)建設和人民生活就會(huì )呈現出井然有序的局面。反之，整個(gè)社會(huì )的生產(chǎn)和生活就不能正常進(jìn)行。因此，青年人不僅要嚴格遵守社會(huì )公共秩序，對于破壞社會(huì )公共秩序的行為，要敢于制止，敢于斗爭。
(三)在個(gè)人修養上，要教育青年講究文明禮貌。文明禮貌既是尊重他人的良好表現，又是維護人們社會(huì )交往中友好和睦關(guān)系必不可少的條件。五講(講文明、講禮貌、講衛生、講秩序、講道德)四美(心靈美、語(yǔ)言美、行為美、環(huán)境美)就是要求青年講究文明禮貌，遵守社會(huì )公德的基本準則。
(四)在家庭關(guān)系上，要教育青年尊老愛(ài)幼，夫妻和睦。家庭是社會(huì )的最小的基本單位，是以婚姻和血緣關(guān)系為基礎的一種社會(huì )生活組織形式。家庭道德是社會(huì )公德的一個(gè)特殊組成部分，因此，我們對青年進(jìn)行社會(huì )公德教育時(shí)，必須教育青年正確對待家庭關(guān)系。
綜上所述，提高社會(huì )公德可以從以下幾個(gè)方面入手：
(一)完善制度和規則，使公德建設逐步走向法制化。當出現違背社會(huì )公德的行為時(shí)，輕則有規則可循，重則有法可依。
(二)加強社會(huì )輿論的監督導向作用。毫無(wú)疑問(wèn)，媒體是社會(huì )輿論的重要組成部分，具有很強的監督和導向作用。同時(shí)，每個(gè)個(gè)體也是公眾輿論的構成者，是輿論方向的形成者。
(三)加強道德教育。道德教育不只是空洞的口號，要掌握道德觀(guān)念和道德行為形成過(guò)程中的規律規則，遵循這些規則，采用復雜多樣、靈活多變、易于為老百姓所接受的方式方法進(jìn)行社會(huì )公德的教育。
(四)提高個(gè)人修養。只有在微觀(guān)上提高每個(gè)社會(huì )成員的社會(huì )公德素質(zhì)水平，才可能在宏觀(guān)上改善整個(gè)社會(huì )的社會(huì )公德面貌。
社會(huì )調查報告 篇4
一、吉林市民存在的社會(huì )公德問(wèn)題
1、環(huán)境與衛生問(wèn)題
通過(guò)調查問(wèn)卷，我們了解到衛生與環(huán)境問(wèn)題主要表現為：任憑寵物在公共場(chǎng)所隨地便溺、在汽車(chē)站牌、廣告招貼畫(huà)、建筑物上亂涂亂畫(huà)、隨地吐痰、亂扔雜物、將咀嚼過(guò)的口香糖隨處粘附等日常生活中的不講究環(huán)境衛生的現象；垃圾分類(lèi)投放、不使用超薄塑料袋和不環(huán)保的一次性餐具、不亂扔廢舊電池、善待花草樹(shù)木等每個(gè)市民都力所能及的環(huán)保行為還沒(méi)有得到足夠的重視和普及。由此可知，吉林市民本身是非常日常生活中的環(huán)境衛生問(wèn)題的（否則也不會(huì )反映這些問(wèn)題），但從這里我發(fā)現了一種矛盾：吉林市民有很強的環(huán)境衛生意識，吉林市的環(huán)境衛生現狀卻值得我們憂(yōu)慮。這是不是反應出了這一現實(shí)：大家都認識到了環(huán)境衛生的重要性、都在痛恨和指責不講究環(huán)境衛生的現象和行為，但在不同的時(shí)間和場(chǎng)合，卻可能自己也有違背環(huán)境衛生公德的行為？
2、文明交通問(wèn)題
文明交通問(wèn)題也是吉林市民認為比較嚴重的社會(huì )公德問(wèn)題，其中，乘坐公共交通工具時(shí)爭搶、擁擠或行人闖紅燈、行人斜穿馬路或翻越交通護欄等是反應猶為嚴重的問(wèn)題。
3、文明禮貌問(wèn)題
調查數據表明，吉林市民在文明禮貌方面仍需繼續努力，以減少不文明、不禮貌的行為。文明禮貌問(wèn)題主要表現為：遇事圍觀(guān)、起哄，夏天在公共場(chǎng)所光膀子、脫鞋、抽煙，在公共場(chǎng)所大聲喧嘩，在公共場(chǎng)所爭吵、說(shuō)臟話(huà)，在公共場(chǎng)所異性間過(guò)度親密等。
二、吉林市民最討厭的違反社會(huì )公德的行為排序
從總體上看，吉林市民最討厭的違反社會(huì )公德的現象占第一位的仍然是隨地吐痰。市民最討厭的不良行為排在前二至五位的依次是：寵物在公共場(chǎng)所隨地便溺后，主人不予清理；亂扔雜物；乘坐公共交通時(shí)爭搶、擁擠；在公共場(chǎng)所異性間過(guò)度親密。
三、公德實(shí)踐與公德認識的比較
在進(jìn)行調查時(shí)，我們發(fā)現許多群眾自發(fā)地、積極地向我們反映他們所遇到的違反社會(huì )公德的行為，但是當被問(wèn)及“看到有人正在做出有違社會(huì )公德的行為時(shí)，您會(huì )怎樣？”時(shí)，回答結果并不不盡如人意。有25.4%的市民表示會(huì )在不損害自身利益的前提下出面制止，若要犧牲一定的自身利益，則僅有5%的市民會(huì )出面制止；另外，26.6%的人表示會(huì )隨大流，有人出面時(shí)也出面，沒(méi)人出面就不出頭；33%的人因為怕打擊報復所以敢怒不敢言；10%的人認為制止有違社會(huì )公德的行為是有關(guān)部門(mén)的事，與自己不相干。
由此可知，大多數吉林人還是屬于“理論上的長(cháng)子，行動(dòng)上的矮子”，光說(shuō)不做。按照調查項目，可以把吉林市民分成三類(lèi)，第一類(lèi)是在保證自身利益情況下會(huì )出面制止；第二類(lèi)是能夠為了維護社會(huì )公德，犧牲一定的自身利益；第三類(lèi)是不顧個(gè)人利益，同違反社會(huì )公德的行為做斗爭。我們可以清楚的看到，大多數人屬于第一類(lèi)，因此，吉林市的公民道德建設工作任重而道遠。
四、違背社會(huì )公德現象產(chǎn)生的原因
違背社會(huì )公德現象時(shí)有產(chǎn)生的原因歸結起來(lái)主要有如下幾點(diǎn)：
（一）管理
1、管理制度不完善或規則不合理。對于違法行為來(lái)講，我們有明確的制度來(lái)管理、制裁違法分子，但對于違反公德行為，僅僅局限于輿論譴責，對于部分不文明行為并無(wú)規定認定那些行為不文明；還有一些有規定的行為，諸如禁止隨地吐痰，但處罰力度遠遠不夠，遂使這些不文明行為得不到根治；相反對于亂搭亂建這樣的處罰措施過(guò)于嚴厲，使得這些不文明行為變得更加隱蔽，不利于有關(guān)部門(mén)地查處，問(wèn)題仍得不到解決。
2、管理措施執行不力。對于有處罰措施的，一些職能部門(mén)并不積極履行職責，對于罰款低的違規行為視而不見(jiàn)，行政不作為，使管理措施成為空中樓閣。
3、公共生活設施不完備或設計時(shí)為使用者考慮的不周全。
（二）個(gè)人修養
1、公德意識不夠。有的違背社會(huì )公德的人根本沒(méi)有意識到自己的行為是不文明的，比如我們經(jīng)�？吹胶芏喟驙斣诖蠼稚想S意走動(dòng)，許多膀爺本來(lái)覺(jué)得光不光膀子是自己的事，與別人不相干，并沒(méi)有意識到這一行為是不文明的。
2、對公對私標準不一樣�！笆覂忍焯檬彝饫鴪�(chǎng)”就是這一點(diǎn)的典型寫(xiě)照。許多人將自己的家布置得富麗堂皇，猶如天堂；樓道里卻被他們堆滿(mǎn)雜物，猶如垃圾場(chǎng)。
3、公德行為不能自覺(jué)化。有人監管時(shí)能遵守公德，無(wú)人看守時(shí)就劣根暴露，缺乏自覺(jué)的、習慣性的公德行為。
（三）整個(gè)社會(huì )的道德觀(guān)和價(jià)值觀(guān)有偏斜。
社會(huì )的道德觀(guān)不正確，金錢(qián)觀(guān)過(guò)于嚴重，人們優(yōu)點(diǎn)自私自利，使得社會(huì )公德淡化。
（四）輿論導向不正確、輿論壓力不夠。
（五）教育的失敗。
現在的學(xué)校教育、家庭教育都只限于書(shū)面口頭教育，缺乏道德實(shí)踐教育，所以現在在學(xué)校那樣的場(chǎng)所，公德執行情況也不好，校園里也充滿(mǎn)了不文明行為。甚至有些教師、家長(cháng)本身就沒(méi)有給孩子做好榜樣，自身就有許多不道德行為。還有些家長(cháng)把違反社會(huì )公德、占小便宜的錯誤思想當作人生哲理教給下一代。
五、提高公德水平的對策
社會(huì )公德，是為社會(huì )的全體公民所公認和共同遵守的道德規范，是人們在長(cháng)期的社會(huì )生活中國共產(chǎn)黨同形成的，用以維持公共生活、調節人與人之間、個(gè)人與社會(huì )之間關(guān)系的一系列準則。在社會(huì )主義社會(huì )，人民內部沒(méi)有根本的利益沖突，社會(huì )公德作為全社會(huì )統一的道德規范，其意義更為重要，作用更加廣泛。我國憲法明確規定，尊重社會(huì )公德是公民的義務(wù)。
社會(huì )調查報告 篇5
轉眼期盼許久的為期一個(gè)月的社會(huì )實(shí)踐就過(guò)去了。記得羅馬法學(xué)家塞爾蘇斯曾說(shuō)過(guò)：“法乃善與正義之科學(xué)�！钡谝淮螀⒓由鐣�(huì )實(shí)踐，我明白中學(xué)生社會(huì )實(shí)踐是引導我們學(xué)生走出校門(mén)，走向社會(huì )，接觸社會(huì )，了解社會(huì )，投身社會(huì )的良好形式;是培養鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養性，樹(shù)立服務(wù)社會(huì )的思想的有效途徑。通過(guò)參加社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，有助于我們在校中學(xué)生更新觀(guān)念，吸收新的思想與知識。近三個(gè)月的社會(huì )實(shí)踐，一晃而過(guò)，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會(huì )實(shí)踐加深了我與社會(huì )各階層人的感情，拉近了我與社會(huì )的距離，也讓自己在社會(huì )實(shí)踐中開(kāi)拓了視野，增長(cháng)了才干，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負的歷史使命。社會(huì )才是學(xué)習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價(jià)值得到了體現，為將來(lái)更加激烈的競爭打下了更為堅實(shí)的基礎。我在實(shí)踐中得到許多的感悟!
在這次實(shí)踐中，讓我很有感觸的一點(diǎn)就人際交往方面，大家都知道社會(huì )上人際交往非常復雜，但是具體多么復雜，我想也很難說(shuō)清楚，只有經(jīng)歷了才能了解。才能有深刻的感受，大家為了工作走到一起，每一個(gè)人都有自己的思想和個(gè)性，要跟他(她)們處理好關(guān)系得需要許多技巧，就看你怎么把握了。我想說(shuō)的一點(diǎn)就是，在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學(xué)著(zhù)適應它。如果還不行，那就改變一下適應它的方法。讓我在這次社會(huì )實(shí)踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進(jìn)步。同時(shí)在這次實(shí)踐中使我深深體會(huì )到我們必須在工作中勤于動(dòng)手慢慢琢磨，不斷學(xué)習不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設法解決，實(shí)在不行可以虛心請教他人，而沒(méi)有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會(huì )所淘汰。
俗話(huà)說(shuō):"在家千日好，出門(mén)半"招"難!"意思就是說(shuō):在家里的時(shí)候，有自已的父母照顧，關(guān)心，呵護!那肯定就是日子過(guò)得無(wú)憂(yōu)無(wú)慮了，但是，只要你去到外面工作的時(shí)候，不管你遇到什么困難，挫折都是靠自已一個(gè)人去解決，在這二個(gè)多月里，讓我學(xué)會(huì )了自強自立!凡事都要靠自已!現在，就算父母不在我的身邊，我都能夠自已獨立!學(xué)校是一個(gè)小社會(huì )，我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵，通過(guò)社會(huì )實(shí)踐的磨練，我們深深地認識到社會(huì )實(shí)踐是一筆財富。社會(huì )是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué)，只有正確的引導我們深入社會(huì )，了解社會(huì )，服務(wù)于社會(huì )，投身到社會(huì )實(shí)踐中去，才能使我們發(fā)現自身的不足，為今后走出校門(mén)，踏進(jìn)社會(huì )創(chuàng )造良好的條件;才能使我們學(xué)有所用，在實(shí)踐中成才，在服務(wù)中成長(cháng)，并有效的為社會(huì )服務(wù)，體現大學(xué)生的自身價(jià)值。今后的工作中，是在過(guò)去社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)驗的基礎上，不斷拓展社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)范圍，挖掘實(shí)踐活動(dòng)培養人才的潛力，堅持社會(huì )實(shí)踐與了解國情，服務(wù)社會(huì )相結合，為國家與社會(huì )的全面發(fā)展出謀劃策。堅持社會(huì )實(shí)踐與專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)相結合，為地方經(jīng)濟的發(fā)展貢獻力量為社會(huì )創(chuàng )造了新的財富。
一切認識都來(lái)源于實(shí)踐。實(shí)踐是認識的來(lái)源說(shuō)明了親身實(shí)踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習間接經(jīng)驗的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類(lèi)認識能力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問(wèn)題，促使人們去解決這些問(wèn)題。而隨著(zhù)這些問(wèn)題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學(xué)強調實(shí)踐對認識的決定作用，認識對實(shí)踐具有巨大的反作用。認識對實(shí)踐的反作用主要表現在認識和理論對實(shí)踐具有指導作用。認識在實(shí)踐的基礎上產(chǎn)生，但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實(shí)踐進(jìn)行指導。實(shí)踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀(guān)實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等零。理論應該與實(shí)踐相結合。另一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎。通過(guò)這段時(shí)間的實(shí)習，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì )從實(shí)踐中學(xué)習，從學(xué)習中實(shí)踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實(shí)踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現自已。
一個(gè)月的實(shí)習生活，說(shuō)長(cháng)不長(cháng)，說(shuō)短不短，雖未承擔過(guò)什么重要的工作，但卻也堅守本職，勤于學(xué)習，在平平淡淡的忙碌之中學(xué)到了許多書(shū)本上學(xué)不到的東西與做人的道理。社會(huì )實(shí)踐加深了我與社會(huì )各階層人的感情，拉近了我與社會(huì )的距離，也讓自己在社會(huì )實(shí)踐中開(kāi)拓了視野，增長(cháng)了才干，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負的歷史使命。社會(huì )才是學(xué)習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價(jià)值得到了體現，為將來(lái)更加激烈的競爭打下了更為堅實(shí)的基礎。希望以后還有這樣的機會(huì )，讓我從實(shí)踐中得到鍛煉。實(shí)踐，不僅鍛煉著(zhù)我們的意志，它更大的作用是豐富著(zhù)我們的知識，讓我們在實(shí)踐中鍛煉成長(cháng)、磨練成才。
社會(huì )調查報告 篇6
前言：
人生，對于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，是最動(dòng)人心弦、最引人深思的話(huà)題。每一個(gè)時(shí)代的大學(xué)生，從來(lái)都沒(méi)有停止過(guò)對于人生的思考。人生道路、人生目標的選擇，都是以一定的人生思考為前提，以一定的社會(huì )時(shí)代發(fā)展為背景。不同的社會(huì )發(fā)展階段，不同的文化背景，不同的思想體系，對人生的思考有著(zhù)不同的起點(diǎn)，不同的軌跡，不同的深度。有什么樣的人生思考，就會(huì )有與之相應的人生理想、人生追求、人生道路和人生內容。我們所處的時(shí)代，是一個(gè)充滿(mǎn)挑戰和機遇的時(shí)代，是社會(huì )主義在曲折中不斷前進(jìn)的時(shí)代，是中華民族走向偉大復興的時(shí)代。在這個(gè)大背景下,投身于建設有中國特色社會(huì )主義的偉大事業(yè)，為了國富民強、社會(huì )進(jìn)步做出貢獻，已成為當代大學(xué)生人生追求的主旋律。
大學(xué)生是祖國的未來(lái)和希望，我們的人生追求將直接影響到國家的前途和命運以及未來(lái)國際競爭的大格局。做這樣的調查研究，從當代大學(xué)生的角度而言，可以幫助我們了解自己，以便樹(shù)立正確的人生追求。從教育者的角度來(lái)看，可以使得他們的引導工作更具有針對性、有效性和科學(xué)性。大學(xué)生的人生追求也直接的反映了一個(gè)國家的精神狀態(tài)乃至將來(lái)的發(fā)展狀況。他們是在國家快速發(fā)展的背景下成長(cháng)起來(lái)的，在這個(gè)任何事物都飛快發(fā)展的時(shí)期，人們的思想也發(fā)生了顯著(zhù)的變化，其間有西方開(kāi)放的人生觀(guān)念的傳入，和我國80--90年代大學(xué)生的幾次思潮運動(dòng)，而我們的教育體制又是在傳統的品德教育下進(jìn)行的，必然導致當代大學(xué)生人生共同追求的不確定性。如果能夠加以分析引導為他們樹(shù)立起正確的人生目標，無(wú)論對社會(huì )還是對國家都有著(zhù)重要意義。
一 、調查對象的基本情況
本次調查活動(dòng)采用抽樣問(wèn)卷調查的方法，主要采用問(wèn)卷調查的方法。
1、 調查對象
本次問(wèn)卷調查采用了隨機抽樣的方法，隨機選擇了山東建筑大學(xué)校內的學(xué)生。，此次調查問(wèn)卷共發(fā)放120份，回收116份，無(wú)效問(wèn)卷10份，有效問(wèn)卷106份
2、 調查問(wèn)卷
本次所用的調查問(wèn)卷采用以固定答題為主，有關(guān)大學(xué)生共同追求并與之相關(guān)的內容包括：一部分是圍繞專(zhuān)業(yè)是怎么確定的，大學(xué)的主要目標，現在的在校狀況，旨在了解被調查者的大學(xué)生的學(xué)習生活現狀;另一部分是圍繞大學(xué)生的共同追求與追求的認識的問(wèn)題，了解學(xué)生對共同追求的理解和關(guān)注;最后一部分是關(guān)于影響大學(xué)生共同追求的因素，了解是什么影響了大學(xué)生的共同追求。
二、調查結果與分析以及基本經(jīng)驗
(一)關(guān)于大學(xué)的學(xué)習生活現狀
1.在上大學(xué)，填報志愿專(zhuān)業(yè)時(shí)，你是如何選擇的( )
A、自己選擇的理想專(zhuān)業(yè) B、別人幫你選的
C、自己隨便選的 D、服從學(xué)校安排的
調查數據顯示：20%選A,13%選B，27%選C ，40%選D
調查分析：我們可以看到數據，入學(xué)即對專(zhuān)業(yè)的選擇上大家只有20%的人是自己選擇的理想專(zhuān)業(yè)，80%的人對自己的事情根本沒(méi)有自主權;
2.你認為你上大學(xué)的最主要的目的是( )
A、好好學(xué)習 B、混個(gè)文憑 C、交朋友 D、其他
調查數據顯示：60%選A,14.5%選B，15.5%選C ，10%選D
調查分析：我們還沒(méi)有忘記自己的職責，應使警鐘長(cháng)鳴。
3.你覺(jué)得目前你是哪一類(lèi)大學(xué)生( )
A、有理想，有抱負，積極為自己的目標努力著(zhù)，抱著(zhù)樂(lè )觀(guān)的態(tài)度
B、不小心把日子混過(guò)去了，失去的追不回來(lái)，就干脆混到底
C、知道未來(lái)形勢嚴峻，但現在很茫然，沒(méi)有找到想干的事
D、對自己的前途很悲觀(guān)，不知道什么才是真正有意義的
E、其他
調查數據顯示：41%選A,19.5%選B，20%選C ，15.5%選D，4%選E
調查分析：一個(gè)似是而非的問(wèn)題，有的人迷茫了,但是說(shuō)出了真實(shí)的自己。
4.你的大學(xué)生活現狀是( )
A、非常忙碌，過(guò)得很充實(shí)，很精彩，自己很滿(mǎn)意
B、雖忙，但不知道忙些什么
C、整日無(wú)所事事或沉迷網(wǎng)絡(luò )世界等，非常頹廢，感覺(jué)只要混過(guò)大學(xué)就好
D、雖很休閑，但生活很令自己滿(mǎn)意，就是自己要的大學(xué)生活
E、其他
調查數據顯示：30%選A,29.5%選B，18%選C ，15%選D，7.5%選E
調查分析：大學(xué)是一個(gè)人生十字路口，在這里難免會(huì )出現各類(lèi)現象，只想對那些苦苦掙扎的人說(shuō)，你的人生方向錯了。
成因分析：
經(jīng)過(guò)高考前長(cháng)時(shí)間的備戰和高考場(chǎng)上的緊張應考，在進(jìn)入大學(xué)之前，我們的腦子里就有，大學(xué)就是個(gè)來(lái)玩的地方，我們瞬間從天天有人監管的環(huán)境進(jìn)入到大學(xué)這個(gè)十分自由的環(huán)境中，我們變得無(wú)所適從，不知道該干什么，于是我們就開(kāi)始墮落，隨著(zhù)時(shí)間的推移，這種狀況變成了我們的習慣。
社會(huì )調查報告 篇7
利用今年暑假的時(shí)間，我們進(jìn)行了一項社會(huì )調查，調查的對象是我校已畢業(yè)的部分學(xué)生。
此次調查的主要目的是想總結一下畢業(yè)生的經(jīng)驗、感受，并以次為借鑒。
被調查人數共計376人，成功調查并記錄在案的的共188人。在18個(gè)區縣中，重點(diǎn)以朝陽(yáng)、海淀、東城、西城、懷柔幾區�？傮w講，我院代表的調查人員表現優(yōu)秀，圓滿(mǎn)完成任務(wù)。同時(shí)，調查中出現的問(wèn)題也反映幾個(gè)方面的不足，找到了我們解決問(wèn)題的出入點(diǎn)，以便我們加強改進(jìn)。
調查進(jìn)行不順利的原因有以下幾點(diǎn)：一是我們掌握的畢業(yè)生信息不夠準確，使得我們在聯(lián)絡(luò )畢業(yè)生時(shí)遇到不少困難；二是時(shí)間安排不當，我們去采訪(fǎng)的時(shí)間有時(shí)會(huì )與對方的工作時(shí)間或活動(dòng)相沖突，使得調查不能順利進(jìn)行；三是畢業(yè)生所在地較為分散，調查時(shí)間緊迫；四是有些畢業(yè)生態(tài)度不佳，對我們這次活動(dòng)不與以配合。
雖然如此，這次活動(dòng)收獲仍是頗豐的。絕大部分畢業(yè)生都能積極配合我們，反映了一些他們遇到的問(wèn)題，正是我們在以后的社會(huì )交際中需要重視和注意的。
調查中，我們也發(fā)現了自身存在的問(wèn)題：
第一，學(xué)生的人際交往的能力欠佳，在日后的日常生活、交際中有待加強和學(xué)習；
第二，缺乏社會(huì )經(jīng)驗，在為人處事方面尚不成熟，處理事物的態(tài)度和方法往往不得當。
雖然在調查中發(fā)現一些問(wèn)題，但是我們仍無(wú)法忽視那些值得我們驕傲的閃光點(diǎn)。參加調查的學(xué)生有著(zhù)不畏困難的精神，敢于實(shí)踐，對工作充滿(mǎn)熱情，細心真誠。通過(guò)那些畢業(yè)生，我們認識到，在生活中吸取周遭人的經(jīng)驗和閱歷，掌握一些社會(huì )禮儀的技巧是極為必要的。充分發(fā)揚我們自身的優(yōu)點(diǎn)，取長(cháng)補短，總結經(jīng)驗，吸取教訓，使我們對自己的將來(lái)充滿(mǎn)信心，也為以后真正融入社會(huì )奠定堅實(shí)的基礎。
在這次調查過(guò)程中，學(xué)院對我們的支持是不可忽視的。如果沒(méi)有學(xué)校提供畢業(yè)生的資料，沒(méi)有學(xué)院老師的正確的指導和幫助，我們就無(wú)法開(kāi)展調查工作。在此，我們對給予我們莫大幫助的學(xué)院領(lǐng)導和老師說(shuō)一聲：老師，謝謝您。
這次調查活動(dòng)使我們的調查人員多了一次與社會(huì )充分接觸的機會(huì )，增強了在校生的社交能力及實(shí)踐能力�；顒�(dòng)的成功，為我們下一次調查做了較好的鋪墊，為建設我院美好的明天打下了堅定的基礎。
社會(huì )調查報告 篇8
足球普及情況調查報告
時(shí)間：寒假假期
地點(diǎn)：本地區
對象：各行業(yè)，各年齡段的人
范圍：足球運動(dòng)
主題：足球運動(dòng)在本地區的普及情況
科考方法：填寫(xiě)調查問(wèn)卷的形式
調查后的分析：
本次調查給我最大的感觸是：足球運動(dòng)在本地區的普及情況很差。
調查前，我準備了二十多份調查問(wèn)卷，這些問(wèn)卷是用來(lái)給農民，學(xué)生，以及商人或工人等不同行業(yè)，不同年齡段的人填寫(xiě)的，據搞查了解，我總結如下：
一.國家對足球運動(dòng)的推廣和投資力度不夠，當前的體制下不利于足球的普及與提高，城鄉的足球投入有較大差距。
在當前，全社會(huì )都在搶抓機遇，建設社會(huì )主義新農村。正好體育也是促進(jìn)社會(huì )和諧，提高人民體質(zhì)的好事。地方上教育和體育已經(jīng)和二為一，改為教體局。也為足球的普及提供了基礎。如果能在廣大農村開(kāi)展“千校百隊”活動(dòng)，讓校與校、村與村之間經(jīng)常搞一些足球比賽，這對足球的普及大有好處。這種比賽還可以培養孩子的團隊意識，增強集體榮譽(yù)感，提高體質(zhì)的同時(shí)，又能提高對國家，對家庭的責任感。讓他們不再沉溺于網(wǎng)吧的侵害。
二.學(xué)校足球普及困難重重
據中國足協(xié)最近調查的41個(gè)城市中，15個(gè)城市中同時(shí)在中小學(xué)開(kāi)展校、區、市級足球賽，僅占41個(gè)城市的36.6%。而只有11個(gè)城市在中學(xué)開(kāi)展校、區、市三級足球比賽，僅占總數的26.8%。另有15個(gè)城市開(kāi)展情況不祥。超過(guò)六成以上的城市難以保證中學(xué)、小學(xué)同時(shí)開(kāi)展足球聯(lián)賽，這讓中國足球在學(xué)校探求發(fā)展之路舉步維艱。記者通過(guò)調查了解到，造成這一現象的原因主要有三點(diǎn)。首先是傳統訓練體制的制約。足球職業(yè)化后，過(guò)去計劃體制下的專(zhuān)業(yè)足球隊轉變成市場(chǎng)環(huán)境下的職業(yè)隊。體育局與足球隊之間沒(méi)有隸屬關(guān)系，業(yè)余體校、體育學(xué)校不再有向上輸送人才的指標，使得中小學(xué)訓練單位失去后備人才輸送方向。其次，各方利益沖突難以實(shí)現資源的有效配置———在足球后備人才走上市場(chǎng)化后，地方教委認為學(xué)�？梢圆槐爻袚斔腿瞬诺牧x務(wù)，因此在進(jìn)行教育資源配置時(shí)，不再給予相關(guān)優(yōu)惠政策。學(xué)校大多以升學(xué)率為評價(jià)學(xué)校教學(xué)成果的重要參考標準，足球運動(dòng)在校園的開(kāi)展從整體上得不到支持，甚至還遭到了反對。在各方利益沖突下，校園普及足球非常困難，資源短缺使得具有天賦的中小學(xué)生不能被及時(shí)發(fā)現。此外，青少年能否參加足球運動(dòng)大多取決于家長(cháng)的意志。家長(cháng)在孩子發(fā)展中極力排斥一些對抗性強、易受傷的項目。而隨著(zhù)高校不斷擴招，家長(cháng)們不由自主地認定孩子上大學(xué)才是最好的出路。
調查后感：中國地大物博，人口眾多，這是我們的一大優(yōu)勢。普及足球不能光喊口號，只做表面工作，而應扎扎實(shí)實(shí)地做好社會(huì )廣大人群的足球普及，只有真正普及了，中國的足球水平才能真正提高上去。
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