【精華】學(xué)生調查報告模板匯總10篇
隨著(zhù)社會(huì )一步步向前發(fā)展，我們使用報告的情況越來(lái)越多，寫(xiě)報告的時(shí)候要注意內容的完整。那么什么樣的報告才是有效的呢？下面是小編整理的學(xué)生調查報告10篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
學(xué)生調查報告 篇1
在xx年全國大學(xué)生畢業(yè)人數413萬(wàn)，xx年年到500萬(wàn)，比往年增加了87萬(wàn)人，增長(cháng)率為21.1%，加上往年待就業(yè)畢業(yè)生人數，xx年年需要就業(yè)的畢業(yè)生總量將超過(guò)600萬(wàn)人。據了解xx年年大學(xué)生就業(yè)缺口是xxxx年以來(lái)最大的，可見(jiàn)當今大學(xué)生就業(yè)是一個(gè)很?chē)谰膯?wèn)題。
因此我們不能單靠人力市場(chǎng)上的供需關(guān)系來(lái)解決大學(xué)生就業(yè)難的問(wèn)題，而是要開(kāi)辟一條有效、創(chuàng )新和適合當代青年發(fā)展自身潛能的新道路！
大學(xué)生自主創(chuàng )業(yè)，是時(shí)下各地方政府機關(guān)積極開(kāi)展的方針政策，而且成效比較好，還適合當代青年的發(fā)展意向。有見(jiàn)及此，中山市團市委正創(chuàng )立一個(gè)“中山市青年創(chuàng )業(yè)基金”，來(lái)推動(dòng)本土青年的自主創(chuàng )業(yè)，更好的解決中山市內青年就業(yè)的問(wèn)題也是大勢所趨。為了使這個(gè)項目更好的開(kāi)展，中山市大專(zhuān)院校社會(huì )實(shí)踐指導中心進(jìn)行了一個(gè)“中山市大中院校大學(xué)生創(chuàng )業(yè)調查問(wèn)卷”的校園調查。本次調查采用問(wèn)卷形式，共發(fā)問(wèn)卷有2669份，有效問(wèn)卷有2134份，有效調查率為80.0%。其中大一1124份，大二666份，大三294份，大四41份。在調查中，男生1231人，女生1044人。本次調查主要涉及大學(xué)生對創(chuàng )業(yè)的了解、創(chuàng )業(yè)所需要的各方面因數、期間遇到的問(wèn)題及解決辦法等內容。
中山市支持大學(xué)生創(chuàng )業(yè)的基本情況：
根據本次的調查顯示：中山市目前已經(jīng)進(jìn)行創(chuàng )業(yè)的大學(xué)生只有4.4%，而創(chuàng )業(yè)成功就少之又少了，只有1.1%。由此不難看出大學(xué)生創(chuàng )業(yè)之艱難，同時(shí)大學(xué)生也迫切需要外界給予創(chuàng )業(yè)上的支持和幫助。
早在xxxx年，團中央就啟動(dòng)了中國青年創(chuàng )業(yè)行動(dòng)，并于xx年設立了中國青年創(chuàng )業(yè)基金。近年來(lái)，北京、上海、江蘇、浙江以及我省深圳、佛山、東莞等城市相繼開(kāi)展青年創(chuàng )業(yè)行動(dòng)，通過(guò)設立青年創(chuàng )業(yè)基金、舉辦青年創(chuàng )業(yè)大賽等，推動(dòng)了一大批青年創(chuàng )業(yè)人才脫穎而出。同時(shí)為了支持大學(xué)生創(chuàng )業(yè)，國家各級政府出臺了許多優(yōu)惠政策，涉及融資、開(kāi)業(yè)、稅收、創(chuàng )業(yè)>培訓、創(chuàng )業(yè)指導等諸多方面。
而目前中山市對大學(xué)生創(chuàng )業(yè)的資金支持還處在一個(gè)剛剛起步的階段，xxxx年xx月xx日中山市正式創(chuàng )立了“中山青年創(chuàng )業(yè)基金”，該基金是中山市首個(gè)青年創(chuàng )業(yè)基金，該基金將為有創(chuàng )業(yè)計劃但缺乏資金的青年創(chuàng )業(yè)者提供貼息貸款，并且可以免除前兩年的貸款利息，到兩年期滿(mǎn)后再全部?jì)斶�。此次中山設立的青年創(chuàng )業(yè)基金明確規定，將中山市高校大學(xué)生和35歲以下中山戶(hù)籍青年，作為創(chuàng )業(yè)基金的扶持對象。而在xx年xx月xx日，電子科技大學(xué)中山學(xué)院就創(chuàng )立了“中山創(chuàng )業(yè)聯(lián)盟”，這是一個(gè)匯集了校內有志創(chuàng )業(yè)青年聚集而成的以研究創(chuàng )業(yè)理論、指導創(chuàng )業(yè)實(shí)踐、探索創(chuàng )業(yè)道路為方向的大學(xué)生創(chuàng )業(yè)組織。該聯(lián)盟的宗旨是：同心共創(chuàng )業(yè)，攜手創(chuàng )未來(lái)！幫助大學(xué)生就業(yè)，幫助大學(xué)生創(chuàng )業(yè)！
一、實(shí)際情況
1、你對創(chuàng )業(yè)概念的理解為：
創(chuàng )業(yè)并不是一朝一夕的事，如果沒(méi)有好的準備，就算能夠創(chuàng )建了一個(gè)企業(yè)，也不會(huì )得到很好的發(fā)展，所以有計劃的創(chuàng )業(yè)才是一個(gè)真正的創(chuàng )業(yè)者�，F在社會(huì )上或者高校里都開(kāi)始舉辦職業(yè)規劃大賽或者創(chuàng )業(yè)計劃大賽，以此來(lái)提高學(xué)生們對就業(yè)或者創(chuàng )業(yè)有個(gè)提前的認知與了解。但是很多同學(xué)都沒(méi)有參加過(guò)校內或者社會(huì )上的創(chuàng )業(yè)計劃大賽，而且覺(jué)得這種比賽只是比賽而已，并沒(méi)有真正能夠幫助個(gè)人自主創(chuàng )業(yè)提供一些經(jīng)驗，所以并沒(méi)有抓緊這樣可以鍛煉自己的機會(huì )。只有一部分同學(xué)對自己的未來(lái)有著(zhù)良好預見(jiàn)性，并積極的參與其中，來(lái)提高自己對就業(yè)以及創(chuàng )業(yè)的新認知。如以下圖表所示：
2、你寫(xiě)過(guò)創(chuàng )業(yè)（商業(yè)）計劃書(shū)嗎？
3、你參加過(guò)創(chuàng )業(yè)計劃大賽嗎？
4、你認為創(chuàng )業(yè)計劃大賽對大學(xué)生創(chuàng )業(yè)有多大幫助？
正是因為對創(chuàng )業(yè)缺乏了解，很多學(xué)生都是對創(chuàng )業(yè)抱著(zhù)一個(gè)空想的態(tài)度，畢竟自己認識不多，而且創(chuàng )業(yè)的難度較大，因而大多數人都是想想而已或者不去想這樣的問(wèn)題。只有一些對自主創(chuàng )業(yè)有著(zhù)深厚興趣，并做出真正行動(dòng)的學(xué)生開(kāi)始了創(chuàng )業(yè)或者管理著(zhù)自己事業(yè)。在生活中，金錢(qián)不能缺，為了使自己的生活過(guò)得安定或者是讓自己成為一個(gè)富翁，很多人都是很努力的賺錢(qián)。在這個(gè)過(guò)程中，除了可以滿(mǎn)足自身的生活需要之外，還可以累積工作經(jīng)驗，發(fā)掘自己的才能，使自己以后能夠更好的發(fā)展，這些同學(xué)們都能夠體會(huì )得到。人的成長(cháng)離不開(kāi)環(huán)境，因而創(chuàng )業(yè)的觀(guān)念也會(huì )受到身邊環(huán)境的影響，大多數的人都是由于家里的親人或者朋友在做生意，耳濡目染地也會(huì )受到他們的對擁有自己的事業(yè)有著(zhù)美好的憧憬，還有傳媒對事業(yè)有成的人士的報道和探討，使很多人對這些成功人士產(chǎn)生一種崇拜，例如比爾蓋茨是很多年輕人的偶像，想自己也成為這樣一個(gè)有自己的事業(yè)王國和社會(huì )地位的人，因此去實(shí)現自己的理想。如以下圖表所示：
5、你現在是否有創(chuàng )業(yè)的打算嗎？
6、你進(jìn)行創(chuàng )業(yè)的目的是什么？
7、如果你有創(chuàng )業(yè)的想法，是來(lái)源于
有創(chuàng )業(yè)意向的人都會(huì )先去了解一些創(chuàng )業(yè)的條件，才去開(kāi)始創(chuàng )業(yè)之路�？磩�(chuàng )業(yè)的書(shū)籍、到企業(yè)實(shí)習和尋求創(chuàng )業(yè)家的幫忙是很多人為自己創(chuàng )業(yè)而做的先前準備，而且這些也是很多人認為最為可行和最快的了解創(chuàng )業(yè)是怎樣一回事，所以在校期間就很少人去參加創(chuàng )業(yè)計劃大賽，可見(jiàn)創(chuàng )業(yè)計劃大賽在學(xué)生里并沒(méi)有得到真正的重視。在創(chuàng )業(yè)之前，有很多因數需要考慮，例如自己的資金來(lái)源，工作經(jīng)驗以及社會(huì )關(guān)系等等，這些都是很多有意創(chuàng )業(yè)的人所煩惱的，不過(guò)現在的家庭都比較贊同創(chuàng )業(yè)的，這也是現代思想觀(guān)念的改變，給創(chuàng )業(yè)者提供了精神上的支持。不過(guò)在校學(xué)生實(shí)際上都是比較看重繼續升學(xué)或者就業(yè)情況，除非自己真的有條件，才去考慮畢業(yè)后去創(chuàng )業(yè)的，這樣也是正常的。如以下圖表所示：
9、你認為本（專(zhuān)）科生創(chuàng )業(yè)最大的障礙是什么？
10、您畢業(yè)后的計劃是什么？
在學(xué)校里學(xué)的，自己也想學(xué)有所用，不過(guò)現實(shí)中，并不是很多機會(huì )可以在自己的事業(yè)里可以用得上，所以大多數同學(xué)都覺(jué)得所學(xué)專(zhuān)業(yè)對創(chuàng )業(yè)關(guān)系不是太大，更多的是向著(zhù)自己感興趣的行業(yè)去創(chuàng )業(yè)，或者是一些啟動(dòng)比較容易、熱門(mén)的方向發(fā)展，而發(fā)展與專(zhuān)業(yè)相關(guān)的領(lǐng)域的人比較少。在創(chuàng )業(yè)方式上，比較多人傾向合伙或者個(gè)人創(chuàng )業(yè)，而家庭創(chuàng )業(yè)相對較小，不過(guò)這些創(chuàng )業(yè)方式也是因人而議，也沒(méi)有哪個(gè)特定的方式比較有優(yōu)勢。在選擇地方來(lái)創(chuàng )業(yè)，都會(huì )傾向于經(jīng)濟發(fā)達的珠三角和東部沿海地區，這里商機與機會(huì )都比較多，而想去西部地區的就少很多。如果在中山本地居住的學(xué)生，也是比較多人在這里創(chuàng )業(yè)，畢竟對這里的環(huán)境熟悉，在選擇創(chuàng )業(yè)方向和社會(huì )人脈都有比較大的優(yōu)勢，一些住在經(jīng)濟欠發(fā)達地區的同學(xué)都很少愿意回家發(fā)展。確定好創(chuàng )業(yè)的方向，就要想想自己要投入的資金了，對此比較多的學(xué)生覺(jué)得幅度在10-50萬(wàn)的啟動(dòng)資金比較合理，不過(guò)啟動(dòng)資金比較充裕的話(huà)更有利于創(chuàng )業(yè)的啟動(dòng)。
學(xué)生調查報告 篇2
據統計表20xx年碩士研究生報考人數為120萬(wàn)人，比去年減少8、2萬(wàn)人，這是非顛倒20xx年以來(lái)報考研究生人數的首次下降，教研執法“降溫”現象出現。
“研究生這么吃香，就業(yè)比本科生好多了，你為什么不考研？”這是前幾年大學(xué)畢業(yè)生時(shí)常遇到的問(wèn)題。
“研究生現在不吃香了，就業(yè)情況比本科生好不了多少，甚至很差，你為什么還要教研？”這是近幾年來(lái)大學(xué)畢業(yè)生考研時(shí)遭遇的困難。
針對這一現象我特以在校大學(xué)生對考研現狀為題展開(kāi)調查，調查對象為我校大一至大三學(xué)生。
從調查的情況可以看出，對未來(lái)很多人并沒(méi)有目標，其中60%以上的人雖有目標但不明確，甚至還有24%的人根本沒(méi)有目標，這種現象普遍存在，很多人根本不知道自己為什么上大學(xué)，這是一個(gè)值得在校大學(xué)生和即將踏入大學(xué)殿堂的中學(xué)生深思的問(wèn)題！
在問(wèn)到是否在大一時(shí)已經(jīng)決心考研，回答是否不明確三種答案的人所占比例相當大一由于剛進(jìn)入大學(xué)還處于比較松散的階段，對考研還沒(méi)有做過(guò)多考慮。
問(wèn)到為什么會(huì )決定考研時(shí)，認為考研只是想拿到更高的學(xué)歷，以后有個(gè)好工作的人占地66%，回答考研是因為喜歡學(xué)術(shù)研究的占有一席之地14%，迫于父母的壓力和想逃避就業(yè)壓力而選擇考研的各占10%。這也許就是考研熱潮持續高溫的主要原因吧！更多的人只是希望通過(guò)考研提高自己的學(xué)習層次，以及緩沖就業(yè)壓力，考研究生卻認為其沒(méi)有價(jià)值的現象有原因。
在每年的考研人群中還有一部分考生是在職考研，在我調查的對象中有34%的人愿意在職考研，66%的人選擇應屆考研。綜合現已讀研的人對此的反映，可以看出未曾跨出校門(mén)就直接讀研的學(xué)生m由于急于在經(jīng)濟上獨占，實(shí)現人生和社會(huì )價(jià)值，對步入社會(huì )顯得有點(diǎn)迫不及待；而工作后再返校讀研的人則意識到自身的不足，看到了加強自身知識儲備對將來(lái)參與社會(huì )競爭的重要性。共存而相悖的表明，工作和讀研是矛盾的統一體，已然在當前的研究生群體中形成一種“圍城效應”。
面對近幾年教研現狀，其中68%的人認為出現考研熱最主要的原因是嚴峻的就業(yè)形勢使人們不得不通過(guò)拿高文憑來(lái)提高自已的竟爭力，24%的人認為大部分人只是盲目的隨大流，自已并沒(méi)有明確的方向，僅有4%的人認為考研是因為對學(xué)術(shù)研究感興趣。
調查的結果使我們不得不考慮選擇教研是否有何時(shí)何地，其實(shí)自義務(wù)教育結束后，一個(gè)人是否再續接受教育，或接受怎樣的教育，都應該成人個(gè)體獨立的選擇，但是我們的社會(huì )卻缺乏這樣的允許大家有多無(wú)選擇的環(huán)境，一方面，觀(guān)念上不支持，而另一方面，現實(shí)的出路，也迫使我們做出逶心的選擇，那些在教研很熱或者教研趨冷的環(huán)境中始終能更改的進(jìn)行考研分析，然后作出選擇的人十分難能可貴。只有進(jìn)行了事先的理性分析，才有可能對整個(gè)研究生學(xué)習生活進(jìn)行長(cháng)遠的規劃，并使得研究生學(xué)習更有價(jià)值。希望那些還未做出決定或已經(jīng)做出決定的人都能更改的對待考研，做出適合自憶的人生規劃！
學(xué)生調查報告 篇3
一，調查由來(lái)。
隨著(zhù)年級不斷增長(cháng)，作業(yè)量也在增加。這幾天我在班里調查了一些同學(xué)在家寫(xiě)作業(yè)的時(shí)間。
1，為什么作業(yè)多？
2，為什么數學(xué)作業(yè)完成效率不高？
二，調查時(shí)間。
20xx年5月1日至7日。
三，調查范圍。
和平路小學(xué)六年級二班部分同學(xué)。
四，調查方法。
1，談話(huà)法：通過(guò)談話(huà)來(lái)知道他們每天晚上完成作業(yè)效率和時(shí)間。
五，調查結果。
通過(guò)我的調查可以看出，我們班的同學(xué)晚上寫(xiě)語(yǔ)文作業(yè)大約在40～50分鐘、數學(xué)作業(yè)大約都在50～60分鐘、英語(yǔ)作業(yè)大約都在10～15分鐘�？梢钥闯鰯祵W(xué)作業(yè)偏多，語(yǔ)文作業(yè)中等，英語(yǔ)作業(yè)中等。這三門(mén)課我們的數學(xué)老師喜歡給我們做《輕巧奪冠》、《名師原創(chuàng )》、《小學(xué)畢業(yè)總復習》每天都得做1個(gè)小時(shí)。語(yǔ)文老師每次布置作業(yè)總是適中，不多不少，英語(yǔ)老師也是一樣，不多不少。
1，為什么作業(yè)多？因為六年級是畢業(yè)班，老師會(huì )多讓我們做一些輔導材料。
2，為什么我們做數學(xué)作業(yè)效率不高？因為天天做這么多，消化不了，每天做很多類(lèi)型的題目，理解不了，所以效率不高。
通過(guò)這個(gè)調查我的感受是：我們小學(xué)生的作業(yè)應該在中等。每天學(xué)到的東西理解了，并做一些題來(lái)擴展，而不是做很多的題。
學(xué)生調查報告 篇4
一．引言：
數學(xué)是一個(gè)符號化的世界，數學(xué)符號是數學(xué)抽象思維的產(chǎn)物，是數學(xué)思想交流與傳播的載體.在一定意義上說(shuō)，沒(méi)有優(yōu)越的符號，就不可能有近代和現代數學(xué).因此，《全日制義務(wù)教育數學(xué)課程標準(修訂稿)》中將“符號意識”作為中小學(xué)數學(xué)教學(xué)的目標之一�！稑藴市抻喐濉穼⒎栆庾R界定為“主要是指能夠理解并且運用符號表示數、數量關(guān)系和變化規律；知道使用符號可以進(jìn)行一般性的運算和推理.”也就是說(shuō)，符號可用于表示，符號間可以運算和轉換.此外，《標準修訂稿》還突出了符號意識建立的作用，即利用符號可以進(jìn)行數學(xué)表達和數學(xué)思考.
國外學(xué)者認為符號意識包含對符號本身的認識，符號之間的關(guān)系的理解，符號表示所蘊含的意義，能夠用符號進(jìn)行運算和轉換，并能用符號去解決現實(shí)問(wèn)題。培養學(xué)生符號意識首先要了解學(xué)生符號意識現狀。所以本次調查就是以小學(xué)五六年級學(xué)生為被試，主要想了解五六年級學(xué)生中符號意識現狀，年級之間是否存在明顯差異？符號意識與數學(xué)成績(jì)之間是否相關(guān)？調查分析符號意識能力以及阻礙符號意識正確形成的原因。為進(jìn)一步培養符號意識奠定基礎。
二．方法
�。ㄒ唬┍辉�:在本校五年級和六年級各選取一個(gè)教學(xué)班。分別發(fā)放問(wèn)卷25份。選取被試對象時(shí)關(guān)注學(xué)生的家庭情況。本人數學(xué)成績(jì)情況，性別情況。
�。ǘ┬问�:本次調查采用抽查問(wèn)卷形式進(jìn)行，采用教師不加干預，學(xué)生自主做答的形式。
�。ㄈ╆P(guān)于問(wèn)卷
問(wèn)卷內容主要涉及符號表示，符號運算兩方面內容。
三、結果
�。ㄒ唬┍拘W(xué)生符號意識整體情況
1.調查表明，五六年級學(xué)生具有初步的符號意識，對于獨立的數學(xué)符號能夠清楚的說(shuō)出符號的名稱(chēng)和含義。說(shuō)明對于僅僅需要機械記憶的符號記憶較牢固。
2．符號表示能力中對于用符號表示數，完全掌握，對于用符號表示數量關(guān)系方面能力較差，例如對于用字母表示公式、運算律的理解較弱。
�。�. 對符號的解釋能力， 如代數式的意義，方程的意義顯得極為不足。對于符號的幾何解釋基于具體情境稍好。
�。ǘ⿲W(xué)生符號意識的年級差異
符號意識與數學(xué)教材存在較為密切的關(guān)系，學(xué)生比較關(guān)注自己本學(xué)期的數學(xué)學(xué)習內容。對于非本學(xué)期學(xué)習內容普遍不關(guān)注，知識遺忘嚴重。
�。ㄈ⿲W(xué)生符號意識的性別差異
學(xué)生符號意識的性別差異不明顯。
�。ㄋ模┎煌瑪祵W(xué)學(xué)業(yè)成績(jì)的學(xué)生符號意識差異
很有意思的是此次被試對象的數學(xué)學(xué)業(yè)成績(jì)與符號意識之間存在差異并不明顯，甚至呈現數學(xué)學(xué)業(yè)成績(jì)較好的學(xué)生符號意識并不強烈。數學(xué)學(xué)業(yè)成績(jì)較差的學(xué)生所具有的符號意識相反更加好。此問(wèn)題值得深思。
四、討論
�。ㄒ唬┍拘W(xué)生符號意識整體情況
本校學(xué)生對于符號意識停留在機械記憶的淺表層次，沒(méi)有深入理解作為該符號代表的深一層更加本質(zhì)的含義。例如數學(xué)符號“π”。六年級學(xué)生很清晰的認識表示圓周率，寫(xiě)出值是3.14,甚至可以寫(xiě)出是３.１４１５９２６；但是無(wú)一人沒(méi)有能夠深層次的答出表示圓的周長(cháng)與直徑的比值。
用字母表示運算定律，可以答出 a+b=b+a表示加法交換律的５０份問(wèn)卷中僅有１份，提示我們在日常教學(xué)中不能夠僅僅教會(huì )２＋３＝３＋２。還要從培養符號意識的角度高度出發(fā)，先讓學(xué)生舉出其他類(lèi)似具體的例子，在啟發(fā)是否可以用一個(gè)算式來(lái)表示這些例子。決不能簡(jiǎn)單告訴學(xué)生用字母表示。
�。ǘ⿲W(xué)生符號意識的年級差異
數學(xué)符號“０”五六年級學(xué)生都從０聯(lián)想到的表示沒(méi)有，五年級學(xué)生認為它表示最小的偶數，表示非正非負。六年級學(xué)生的答案就比較豐富0表示原點(diǎn)，正負數的分界線(xiàn)等。說(shuō)明隨著(zhù)知識的增長(cháng)，對于符號的認識也會(huì )更加全面，清晰。
�。ㄈ┎煌瑪祵W(xué)學(xué)業(yè)成績(jì)的學(xué)生符號意識差異
數學(xué)學(xué)業(yè)成績(jì)與符號意識之間存在剪刀差。我認為主要由于學(xué)生的學(xué)習習慣造成，由于學(xué)習內容的編排，學(xué)生的抽象思維能力沒(méi)有得到較好發(fā)展，直觀(guān)思維能力較強，數學(xué)學(xué)業(yè)成績(jì)較好學(xué)生不需要借助方程這一方法解決數學(xué)問(wèn)題，忽視自己符號意識的養成。這是此次調查中較為意外的情況。值得任教教師深入反思。
五、結論：
�。�、在實(shí)際的問(wèn)題情境中幫助學(xué)生理解符號以及表達式、關(guān)系式的意義
學(xué)生在使用符號的過(guò)程中，逐漸產(chǎn)生了對符號的直觀(guān)感覺(jué)和經(jīng)驗（這就是符號感）.符號意識就是在這種直觀(guān)感覺(jué)和經(jīng)驗基礎上形成的.因此，教學(xué)中，要借助于大量的實(shí)例，讓學(xué)生去體會(huì )數學(xué)符號所代表的意義.
2.培養學(xué)生自然語(yǔ)言和數學(xué)語(yǔ)言轉換的能力
數學(xué)符號是數學(xué)的語(yǔ)言，是人們用數學(xué)解決問(wèn)題的工具.使學(xué)生懂得符號的意義也是學(xué)習數學(xué)的目的之一。
3.教學(xué)中，要講清符號的由來(lái)、本質(zhì)和意義.教學(xué)中應通過(guò)實(shí)際背景、探索過(guò)程、幾何解釋多種方式.幫助學(xué)生理解符號的表示及其意義，適當地、分階段地進(jìn)行符號運算和推理，將符號意識滲透到學(xué)生數學(xué)學(xué)習的全過(guò)程中，并伴隨著(zhù)學(xué)生數學(xué)思維層次的提高逐步發(fā)展.
學(xué)生調查報告 篇5
小學(xué)生課間活動(dòng)調查報告張店區人民東路小學(xué)小學(xué)生閑暇生活研究課題小組課間有十五分鐘的時(shí)間，小學(xué)生本來(lái)可以痛痛快快地玩，可與一些學(xué)生交談的過(guò)程中， 問(wèn)起他們課間玩些什么游戲，回答出乎意料，竟然沒(méi)有我想象中的眉飛色舞，而是不斷抱怨“沒(méi)意思!沒(méi)意思!”因為學(xué)校規定課間不能在樓道激烈活動(dòng)，不能在操場(chǎng)上打球，不能追趕，不能……所以，課間他們要么靠在欄桿上“望斷天涯路”，要么在教室內外無(wú)聊地走幾圈，有的干脆做作業(yè)或者靠在桌子上，根本不到操場(chǎng)上去�？上攵�，這樣的課間自然感覺(jué)無(wú)聊沉悶。通過(guò)問(wèn)卷調查，我們得到如下具體的信息：
1、 課間你通常：游戲的占13%看書(shū)90%鍛煉身體0聊天60%吃東西
02、 你通常是先上廁所還是玩一會(huì )再去：先去100% 后去
03、 課間你喜歡玩的游戲是什么：跳繩、成語(yǔ)接龍、拍手游戲、跳皮筋、傳話(huà)游戲、智力游戲、打鴨子、踢毽子等都有人選，占80%
4、 你認為在課間玩什么游戲適當?為什么?選擇復習功課的竟然占49%，選擇跳繩踢毽子翻繩的21%認為應該選擇休閑游戲以便于放松的占21%
5、課間十五分鐘，你感到：緊張的0有趣53% 無(wú)聊13%放松34%
6、你會(huì )利用課間向同學(xué)或老師請教學(xué)習上的問(wèn)題嗎?會(huì )的占97%不會(huì )的占3%
7、課間你遇到過(guò)危險情況嗎?是什么?沒(méi)有的占87%有的占13%有被球打到頭的，有看到同學(xué)打架怕自己被打到的。
8、課間你通常在什么地方活動(dòng)：教室占53%走廊23%操場(chǎng)35%還有一部分同學(xué)多選
9、你認為課間時(shí)間多長(cháng)合適：15分鐘占60分鐘7%10分鐘33%
10、你認為課間做什么不適合?為什么?100%的同學(xué)認為打鬧、打架、踢球等劇烈活動(dòng)不合適，因為會(huì )傷及他人。
11、課間你通常和誰(shuí)在玩 ?自己一個(gè)人的占3%同學(xué)97%
12、下課后你是這樣做的：先做好下節課的課前準備再玩的占87% 直接出去玩13%
13、課間結束時(shí)，你是： 鈴響后進(jìn)教室的占13%提前1-2分鐘進(jìn)來(lái)坐好97% 從以上調查結果來(lái)看，較完整地反映了3——5年級學(xué)生對課間的認識，大多數學(xué)生還無(wú)法充分利用這十五分鐘進(jìn)行放松，主要原因有兩個(gè)，
一是由于學(xué)校的一些規定，他們不能痛痛快快地去玩，被規定束縛了手腳，
第二他們大多數對學(xué)業(yè)感到焦慮，希望通過(guò)課間來(lái)完成一定的學(xué)習任務(wù)。誠然，無(wú)規矩不能成方圓，科學(xué)合理的校規校紀對于學(xué)生良好行為習慣的養成起著(zhù)十分重要的作用。然而很多的“不能”，讓學(xué)生手足無(wú)措，使人不得不質(zhì)疑這些校規的合理性。但在安全第一的前提下，學(xué)校這樣做，有自己的苦衷。因噎廢食的做法當然不足取，因此有必要開(kāi)展一些指導活動(dòng)，讓小學(xué)生在規定的范圍內最大限度地開(kāi)展一些自己喜愛(ài)的活動(dòng)，比如玩一些不受場(chǎng)地和時(shí)間人數限制的游戲，鍛煉身心。要知道，孩子天真爛漫，活潑好動(dòng)，對一切充滿(mǎn)好奇，他們需要游戲，需要在寬容輕松的環(huán)境中活動(dòng)，但“不準這不準那”的禁令限制了他們的欲望，讓他們過(guò)早學(xué)會(huì )了循規蹈矩，出現了與年齡不相稱(chēng)的憂(yōu)郁焦躁，長(cháng)此以往，學(xué)生會(huì )產(chǎn)生抵觸的情緒，甚至出現厭學(xué)。 蘇霍姆林斯基說(shuō)：“孩子們的許多行為舉止，在我們成年人看來(lái)是該受到指責的，可這些行為往往是由心靈上那種高尚的激情所促使。如果你不明白，沒(méi)有發(fā)現這種激情，你就可能撲滅那小小的，不易發(fā)現的人類(lèi)高尚品格的火花�！� 因此，今后對學(xué)生課間活動(dòng)的指導還會(huì )是一個(gè)長(cháng)期的任務(wù)。
學(xué)生調查報告 篇6
為進(jìn)一步了解我區中小學(xué)生的思想狀況，把握新時(shí)期學(xué)生的新特點(diǎn)，提高教育的針對性和主動(dòng)性，近期，區教委基教科對各直管學(xué)校、鄉鎮各校開(kāi)展了大規模的德育調查活動(dòng)。調查在我區城鄉12所小學(xué)，18所初中、5所高中中進(jìn)行，共收到有效答卷4383份。內容涉及學(xué)生的理想與追求、自我認識、基礎文明、親子關(guān)系、興趣愛(ài)好、兩性交往、法制意識、心理狀態(tài)等8個(gè)方面。調查兼顧了城市、農村的各級各類(lèi)學(xué)校，基本能反映我區中小學(xué)生的真實(shí)現狀。在此基礎上，區教委組織各校德育骨干進(jìn)行數據統計、歸因分析和對策研究，形成報告材料，以期為今后進(jìn)一步加強和改進(jìn)學(xué)校教育提供一些較為客觀(guān)的依據。
(一)理想與追求
調查顯示，當今的中小學(xué)生有較強的自我意識，他們更務(wù)實(shí)、更現代、更人性，也更重視個(gè)人的發(fā)展，這是社會(huì )的人本化和價(jià)值觀(guān)的多元化的具體體現。無(wú)庸質(zhì)疑，這一代的中小學(xué)生是歷史上最優(yōu)秀的一代，他們的獨立性很強，不來(lái)虛的，失去了崇高的理想，但卻有扎實(shí)的追求，雖然在太強調自我的時(shí)候可能忽略了對別人的關(guān)照；他們在追求物質(zhì)利益的時(shí)候，可能對社會(huì )的責任想的不多，但這些都不能否認這一代人本質(zhì)的優(yōu)點(diǎn)。
1、功利的學(xué)習目的，務(wù)實(shí)的人生態(tài)度。
“人生的意義何在？”這是一個(gè)體現人生價(jià)值取向的鄭重的問(wèn)題。調查顯示，接近半數的學(xué)生把金錢(qián)、地位和安逸的生活作為人生追求的目標。在被問(wèn)及“你認為學(xué)習的目的是什么？”時(shí)，多數學(xué)生選擇了“為自己以后能找個(gè)好工作”，只有三分之一的學(xué)生選擇了“報效祖國，服務(wù)大眾”�？梢�(jiàn)，昔日學(xué)子“為中華之崛起而讀書(shū)”的豪情在今天學(xué)生身上以漸漸消退，取而代之的是更加功利的人生態(tài)度。
日益激烈的社會(huì )競爭讓孩子們早早地感受到了生存的壓力。他們目睹了下崗的危機，暴富的神奇，逐漸拉開(kāi)的貧富差距使他們十分現實(shí)地考慮自己的將來(lái)。這種表現在城市學(xué)生身上體現的尤為明顯(城市小學(xué)、初中、高中學(xué)生選擇為自己而學(xué)習的比例均大大超過(guò)農村學(xué)生)。我們不能簡(jiǎn)單地把這種傾向作為個(gè)人主義來(lái)批判，而是應該幫助學(xué)生很好地處理個(gè)人與他人以及個(gè)人與社會(huì )的關(guān)系，充分肯定他們重視個(gè)人、重視個(gè)**利以及自我價(jià)值的傾向。但從另一方面來(lái)說(shuō)，過(guò)分地關(guān)注自我，也會(huì )產(chǎn)生社會(huì )化方面的不良傾向，會(huì )產(chǎn)生不能很好適應社會(huì )的問(wèn)題，這也是當前教育中應該重視的問(wèn)題。
但是近年來(lái)，老師們似乎也不再喜歡用高尚的道理來(lái)教育學(xué)生，他們已經(jīng)習慣于用“不好好學(xué)習就找不到工作”等通俗的小道理來(lái)激勵學(xué)生，他們認為為國為民的大道理太過(guò)空泛，遠不如小道理來(lái)得實(shí)在，但這些看似實(shí)在的小道理永遠無(wú)法搭建起青年一帶神圣的精神的殿堂。
從小學(xué)到中學(xué)，學(xué)生的價(jià)值觀(guān)呈現明顯的滑坡。市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展和對外開(kāi)放傳進(jìn)來(lái)的種種基于個(gè)人本位的思想觀(guān)念，既強化了中學(xué)生自我?jiàn)^斗、自我拼搏的意識，又強化了中學(xué)生注重個(gè)人利益、滿(mǎn)足個(gè)人欲望的思想，以及追求名利的人生觀(guān)念。這在客觀(guān)上促使中學(xué)生的價(jià)值觀(guān)念從社會(huì )本位向個(gè)體本位轉移，進(jìn)而表現出較強的個(gè)性和自主性。近年來(lái)，各中學(xué)間的競爭日趨激烈，分數漸漸成為老師們最重要的追求。大家都忙于“授業(yè)”，卻漸漸忘卻了“傳道”的責任。長(cháng)期流水線(xiàn)式的工作方式讓中學(xué)老師們對教育的神圣內涵日漸麻木。這一點(diǎn)在“非典”肆虐之時(shí)表現的尤其明顯，危難當頭，大戰在即，中學(xué)老師們的熱情與責任心遠不如小學(xué)的同行。在這種功利的社會(huì )背景和教育氛圍之下，相當比例的學(xué)生對學(xué)習的目的表現出迷茫與困惑，這種困惑在初中生身上最突出，調查顯示：初中生選擇“說(shuō)不清楚為什么學(xué)習”的比例遠遠高于小學(xué)生和高中生。
2、尊重知識卻鄙視勞動(dòng)。
在被問(wèn)及自己理想的職業(yè)時(shí)，學(xué)生的選擇呈現多元化的傾向，再也沒(méi)有過(guò)去“我長(cháng)大了要當一名科學(xué)家”那種異口同聲，可見(jiàn)當代學(xué)生的獨立思考能力以遠勝與前人。希望成為高級知識分子或科技工作者的人數最多，排在第三位的是選擇做一個(gè)機關(guān)工作人員，這三項合計人數接近80%，想當老板的人并不算多，僅占16.7%，只有愿做知識分子的人數的一半�？梢�(jiàn)隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，人們對知識的作用普遍認同，而且學(xué)生對金錢(qián)的態(tài)度比一般想象的要冷淡的多，在他們心中知識更重于金錢(qián)。但93.2%的學(xué)生還是趨向于收入穩定而豐厚的職業(yè)。
調查顯示，選擇做技術(shù)工人或農民的人數合計不到8%，這樣的結果并不令人意外，當前工人和農民的境遇和社會(huì )地位的確無(wú)法與其他幾種職業(yè)相比。而且這一代孩子多為獨生子女，即使農村學(xué)生，參加生產(chǎn)勞動(dòng)的時(shí)間也遠不如以前的孩子，城市的學(xué)生勞動(dòng)的機會(huì )更少。家長(cháng)、老師僅對學(xué)生的成績(jì)提出要求，甚至還向學(xué)生灌輸“勞心者治人，勞力者治于人”的落后思想，這些都增加了學(xué)生對勞動(dòng)的鄙夷。事實(shí)上國家的發(fā)展需要大批高素質(zhì)的勞動(dòng)者，而且學(xué)生中的大多數也將進(jìn)入普通勞動(dòng)者的大軍，追求較高層次的職業(yè)本也無(wú)可厚非，但學(xué)生對勞動(dòng)的鄙夷的態(tài)度既不利于國家的發(fā)展，也不利于個(gè)人成長(cháng)。因此在中小學(xué)加強勞動(dòng)教育，培養學(xué)生對生產(chǎn)勞動(dòng)的深厚感情是一項亟待加強的重要工作。
3、長(cháng)大成為一名共產(chǎn)黨員仍是孩子們的首眩
69%的學(xué)生希望自己長(cháng)大后能成為一名共產(chǎn)黨員，22.7%的學(xué)生不想參加任何政治組織，希望自己成為**黨派成員的學(xué)生占8.7%。希望加入中國共產(chǎn)黨的學(xué)生中有相當一部分對黨的知識了解很少，但長(cháng)期的教育使他們對黨有一種樸素的感情，這其中也不能排除其他動(dòng)機的參與，但至少說(shuō)明對黨的支持與信任是當代學(xué)生思想的主流。這為進(jìn)一步加強中小學(xué)生政治思想教育提供了良好的基矗
(二)基礎文明
1、基礎文明水平顯著(zhù)提高。
調查顯示，43.1%的學(xué)生認為自己“在任何時(shí)候都能做到不隨地吐痰”，40%以上的學(xué)生表示在日常生活中，自己基本能做到不隨地吐痰。兩項合計人數超過(guò)80%，這個(gè)比例應該遠遠好過(guò)成人。72%的女生和61.54%的男生在風(fēng)景區會(huì )將吃剩的果核放在包里，遇到垃圾箱再扔；68%的女生、61%的男生在進(jìn)敞開(kāi)的別人的房間時(shí)會(huì )先敲門(mén)，這無(wú)疑是十分有禮貌的行為。有不少同學(xué)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中處處展現著(zhù)自己的道德素質(zhì)，把口香糖吐在紙中扔進(jìn)垃圾箱，公共場(chǎng)所低聲說(shuō)話(huà)，男孩子知道謙讓和照顧女生等等。同學(xué)們都喜歡與有愛(ài)心，彬彬有禮，文明守紀的人交往，很少有人會(huì )喜歡一個(gè)總是不顧忌別人感受，行為粗魯的人做自己的朋友。
可見(jiàn)隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，人們生活水平的提高，公德意識已漸入人心。另外，進(jìn)入21世紀以來(lái)，學(xué)校德育的方向從高高在上的政治說(shuō)教轉向基礎文明的養成教育，多年扎扎實(shí)實(shí)的工作，目前已初見(jiàn)成效。
但也要看到，學(xué)生在問(wèn)卷中所反映出的道德水平與人們的感覺(jué)有很大出入，在日常生活中大家感覺(jué)亂扔雜物、隨地吐痰在中小學(xué)生中十分普遍，這說(shuō)明問(wèn)卷調查的結果并不完全反映了真實(shí)的情況，很多同學(xué)只是紙上談兵，答案只是答案，大家都知道應該怎樣做，但落實(shí)到行動(dòng)上就不是這樣了。因此加強學(xué)生基礎文明的養成教育仍然任重道遠。
2、城市學(xué)生優(yōu)于農村。
城市學(xué)生選擇“任何時(shí)候都能做到不隨地吐痰”的比例遠高于農村學(xué)生。其中城市初中此選項比例為49.4%，農村為20.4%，相差29個(gè)百分點(diǎn)；城市高中為48.2%，農村為38.5%，相差近10個(gè)百分點(diǎn)。這一方面說(shuō)明基礎文明水平與物質(zhì)環(huán)境密切相關(guān)，城市孩子的居住環(huán)境、公共活動(dòng)場(chǎng)所、學(xué)校環(huán)境都大大優(yōu)于農村。另一方面也說(shuō)明農村學(xué)�；A文明的養成教育還需進(jìn)一步加強�？上驳氖寝r村小學(xué)生不隨地吐痰的比例已與城市學(xué)生不相上下。文明的習慣需要長(cháng)期的積淀，相信隨著(zhù)農村經(jīng)濟的發(fā)展，農民生活條件的改善，學(xué)生的基礎文明水平還會(huì )不斷提高。
3、初中生行為習慣最差。
“在任何時(shí)候都能做到不隨地吐痰”的學(xué)生小學(xué)有45.6%，高中有43.4%，初中只有38.5%。而初中學(xué)生選擇“能意識到，但做不到”或“認為做到做不到無(wú)所謂”的比例卻遠高于小學(xué)和高中。最通俗的解釋是：小學(xué)生聽(tīng)話(huà)，高中生已經(jīng)懂事，初中學(xué)生最難管。誠然，初中正處于反叛與激變的關(guān)鍵年齡，他們不再像小學(xué)生那樣對師長(cháng)的指令言聽(tīng)計從，而且還沒(méi)有像高中生那樣的自我修養意識，許多人對個(gè)性的理解極不成熟，在訪(fǎng)談中發(fā)現，很多初中學(xué)生把奇裝異服當作“美”，把污言穢語(yǔ)，不拘小節當作“酷”，初中生的違紀率，和違法犯罪事件的發(fā)生率都要高于小學(xué)和高中。
從另一個(gè)角度看，隨著(zhù)小升初考試的廢止，小學(xué)素質(zhì)教育漸入正軌，小學(xué)生的基礎文明習慣大大改善。高中生本就是優(yōu)秀初中畢業(yè)生的集合(本次調查職高比例較小)，諸多習慣差、學(xué)習也差的學(xué)生沒(méi)有機會(huì )進(jìn)入高中校門(mén)。因此，高中學(xué)生整體素質(zhì)較高這是不爭的事實(shí)。隨著(zhù)初中間的競爭日益激烈，各校都感受到實(shí)實(shí)在在的壓力，對升學(xué)率片面追求，使初中德育得不到足夠的重視，因而實(shí)效性也大不如小學(xué)和高中。
初中是人生的關(guān)鍵年齡，此時(shí)的學(xué)生逐漸開(kāi)始形成關(guān)于人生的最初的觀(guān)念，行為習慣也漸漸定型，此時(shí)的教育往往會(huì )對學(xué)生的一生產(chǎn)生重要影響。因此，抓好初中德育，培養學(xué)生良好的行為習慣有著(zhù)十分重要的意義。
(三)家庭教育
1、家庭教育水平顯著(zhù)提高。
調查顯示：“只知給吃穿，別的都不問(wèn)”的家長(cháng)僅占2.7%，可見(jiàn)絕大多數家長(cháng)都開(kāi)始重視家庭教育，對孩子采取放任態(tài)度的家長(cháng)人數極少。對孩子“百依百順”的家長(cháng)占9.3%，這和大家的感覺(jué)有很大差距，一方面，此次調查的對象是學(xué)生，即便家長(cháng)對他們百依百順，許多學(xué)生還會(huì )感覺(jué)不滿(mǎn)足，因此他們不會(huì )選擇此選項；另一方面，說(shuō)明溺愛(ài)型的家庭的確在逐漸減少。在大家的觀(guān)念中，現在的孩子多為獨生子女，溺愛(ài)是家庭教育中普遍存在的問(wèn)題。大家把獨生子女們戲稱(chēng)為“小皇帝”、“小太陽(yáng)”，以為他們是被慣壞的一代，事實(shí)上家長(cháng)們只是在家務(wù)勞動(dòng)方面有嬌慣孩子的傾向，但在學(xué)習方面卻從不馬虎，要求之嚴，標準之高，都是以前的家長(cháng)無(wú)法比擬的�！皩⒆邮裁炊脊�，讓孩子受不了”的家長(cháng)占12.6%，嚴苛型和溺愛(ài)型的家庭大致都保持在10%的比例，而且嚴苛的家庭還要稍高一些，重視家庭教育是中華民族的傳統，隨著(zhù)人民生活條件的改善(以往的許多老百姓忙于生計，顧不上子女教育)，對家庭教育的重視程度還將不斷提高。74.3%的孩子認為家長(cháng)“能支持、理解自己，而且不溺愛(ài)孩子”，此選項比例最大。而且在被問(wèn)及“遇到心理困惑習慣于求助于誰(shuí)”時(shí)?6.8%的孩子會(huì )求助家長(cháng)，高于求助老師的比例；在被問(wèn)及“在你成長(cháng)過(guò)程中受誰(shuí)影響最大”時(shí)，58.5%的孩子認為家長(cháng)的影響最大。當前中小學(xué)生的家長(cháng)多出生于六七十年代，多數接受過(guò)系統的初等教育，其文化水平較以前有很大進(jìn)步。加上媒體、書(shū)刊和各類(lèi)家長(cháng)學(xué)校對家教知識的普及，家長(cháng)的教育觀(guān)念及行為也有很大改善。
2、家長(cháng)對初中生管得最嚴。
如果隊把“對孩子百依百順”的家長(cháng)作一個(gè)縱向比較，會(huì )發(fā)現小學(xué)與高中的比例明顯高于初中。小學(xué)生年齡小，高中生已不太需要家長(cháng)操心，而初中的孩子界于懂事與不懂事之間，代際沖突比較突出。
3、對子女不管不問(wèn)的家長(cháng)仍占一定比例。
調查顯示，1.3%的孩子反映得不到家長(cháng)的疼愛(ài)，如果把部分孩子“家丑不外揚”的心理考慮進(jìn)去，這個(gè)比例還會(huì )升高，估計要達到3%左右。這一部分孩子多出自離異家庭，父母雙方都不愿意盡監護責任，有的跟著(zhù)爺爺奶奶過(guò)，有些干脆脫離家長(cháng)的監護。由于長(cháng)期得不到家庭的溫暖，他們對人對事十分冷漠，而且有很強的反社會(huì )心理。有些孩子在學(xué)校成績(jì)和表現極差，而且對老師的批評教育十分敏感。許多人整晚混跡于網(wǎng)吧、游戲機廳之中，與社會(huì )青年相交結，拉幫結派，滋擾校園。很多孩子早早的輟學(xué)，甚至走上違法犯罪的道路。我們國家的(民法)和(預防未成年人犯罪法)雖明確規定了家長(cháng)對孩子監護責任，但缺乏得力監督保證機制。社區、公安、民政等部門(mén)在法律上雖然對該部分孩子也有教育和管理的職責，但落實(shí)的情況很不好。通過(guò)司法程序雖然在理論上可以解決孩子的監護問(wèn)題，但只有形成訴訟，法院才可能介入，孩子年齡尚小，有幾個(gè)能想到訴諸法律呢？即便告了家長(cháng)，法院執行起來(lái)也十分困難，即使得到了執行僅僅可以解決經(jīng)濟上的問(wèn)題，也無(wú)法解決情感和教育上的問(wèn)題。這一部分孩子所占比例雖小，如果把這個(gè)比例乘以長(cháng)壽學(xué)生總數，那將是一個(gè)很大的數字。社會(huì )越發(fā)展，就越應關(guān)心弱勢群體的生存狀態(tài)，這些孩子就是學(xué)生中的弱勢群體，被社會(huì )忽略的一群。他們從小得不到社會(huì )的關(guān)懷，長(cháng)大就有可能報復社會(huì )，這是一個(gè)潛在的不安定因素，所以應該引起全社會(huì )的關(guān)注。
(四)自我感覺(jué)
1、只有六成學(xué)生感覺(jué)幸福。
調查顯示，只有62.5%的學(xué)生認為自己是幸福的，32%的學(xué)生選擇“一般”，還有4.5%的學(xué)生認為自己是不幸福的。
生活在新世紀這一代青年人所擁有的物質(zhì)財富是前所未有的豐富，對未來(lái)的選擇也是前所未有的廣闊和自由。在上一代人的眼里，他們是最沒(méi)有理由抱怨或侈談“不夠幸�！钡囊淮�。然而現實(shí)生活中,在社會(huì )各行各業(yè)的改革都步履艱難的背景下，受應試教育的驅使，中學(xué)生被迫投入競爭;隨著(zhù)父母的離異、破損家庭的增多以及社會(huì )環(huán)境的某些消極影響，造成了中學(xué)生的種種心理問(wèn)題。由于缺乏對正確幸福觀(guān)的宣傳教育，使得人們對幸福的理解與追求存在著(zhù)種種誤區。受拜金主義和享樂(lè )主義幸福觀(guān)影響，相當一部分中小學(xué)生判斷自己的幸�；虿恍腋５囊罁�，家庭條件是否優(yōu)越，父母有沒(méi)有本事掙錢(qián)，能否滿(mǎn)足自己在物質(zhì)方面的需要等等。有的學(xué)生甚至認為家里每天省吃?xún)�用的生活使他的生存沒(méi)有意義。
由于年齡和地域的差別，青少年對于生活幸福的理解也不同。調查數據表明，城市青少年的幸福感略高于農村青少年的，農村初中生認為自己不幸福的比率最高，這可能和農村中學(xué)生所面臨的學(xué)習和生活上的壓力較大有關(guān)，農村小學(xué)生中有4.5%的人愿意長(cháng)大后當一名農民，農村初中學(xué)生中有93.8%的希望成為老板、機關(guān)工作者或者是高級知識分子，只有0.3%的人愿意繼續務(wù)農，受這種思想的影響，農村初中生在學(xué)習上所承受的壓力最大，遇到的困擾也最多。
在當前中小學(xué)生的心目中，幸福還表現為一種自由。說(shuō)白了，就是獲得說(shuō)想說(shuō)的話(huà)，做想做的事的權利。他們在家庭和學(xué)校里受到紀律的約束，無(wú)法最大程度地實(shí)現自己的愿望，使他們產(chǎn)生不幸福感。對于高中學(xué)生，則更重視家庭成員之間的相互信任，相互理解和支持，尤其是來(lái)自父母方面的。
2、小學(xué)生最幸福，初中生最不幸福。
小學(xué)生認為自己目前的生活幸福的學(xué)生占69.4%，其中尤以農村小學(xué)生選擇“幸�！钡倪x項比例最高，占70%以上�？梢�(jiàn)，生活在清新自然的鄉野中的小孩子最幸福，他們不必去趕場(chǎng)似的上各種特長(cháng)班，去學(xué)鋼琴、攻外語(yǔ)，課余時(shí)間可以自由嬉戲，盡情的享受童年。初中生認為自己目前的生活幸福的學(xué)生占56.2%，在三個(gè)年齡段中比例最低。初中是人生的多事之秋，有所謂的成長(cháng)的煩惱，幸福感較低一方面和他們的年齡特點(diǎn)有關(guān)；另一方面，近年來(lái)，高校的擴招使中考迅速增溫，中考之熱尤甚于高考，這使學(xué)生們小小年紀就感受到競爭的殘酷，讓這本就多事的年華又彌滿(mǎn)了應試教育的陰云，很多孩子感到壓抑，被學(xué)習逼得喘不過(guò)氣。其實(shí)教育者的責任不僅僅是傳授知識，還應該給孩子們一個(gè)快樂(lè )的童年和青少年時(shí)光，從小讓他們感知人生的美好，這種情感的培養對學(xué)生一生的發(fā)展都具有重要的意義。
3、學(xué)業(yè)壓力仍是孩子們最大的負擔。
在對學(xué)生的調查中我們發(fā)現，在青少年成長(cháng)中造成困惑的較大問(wèn)題依次為學(xué)習方面(36%)、人際交往方面(21.6%)、父母方面(8.4%)等。其中學(xué)業(yè)壓力是孩子們最大的負擔。主要表現在：①學(xué)生學(xué)習的心理壓力越來(lái)越大，造成精神上的萎靡不振，從而導致食欲不振、失眠、神經(jīng)衰弱、記憶效果下降、思維遲緩等。②厭學(xué)是目前學(xué)習活動(dòng)中比較突出的問(wèn)題，不僅是學(xué)習成績(jì)差的同學(xué)不愿意學(xué)習，一些成績(jì)較好的同學(xué)亦出現厭學(xué)情緒。③考試焦慮，特別是遇到較為重要的考試時(shí)焦慮更為嚴重，甚至出現焦慮泛化現象。某中學(xué)有一學(xué)生在寫(xiě)過(guò)一篇名為(童年無(wú)趣)的習作，馬上引發(fā)了全班同學(xué)的共鳴，“每天奔波于學(xué)校和家庭兩點(diǎn)一線(xiàn)之間，休息日還不得不穿梭于各種補習班。我實(shí)在沒(méi)有感受到人們常說(shuō)的那種童年的快樂(lè )”。有學(xué)生在接受訪(fǎng)談時(shí)這樣說(shuō)：“小學(xué)三年級時(shí)我數學(xué)考了100分，爸爸很高興，那天晚上他鄭重的對我說(shuō)：‘孩子，好好努力！我們全家的希望都寄托在你的身上了’。這句話(huà)像一塊大石頭一樣在我心中壓了五年�！痹S多家長(cháng)“望子成龍”、“望女成鳳”的心太切，希望自己年輕時(shí)沒(méi)實(shí)現的夢(mèng)想能在下一代身上實(shí)現，還有很多家長(cháng)自己孩子的成績(jì)作為相互攀比的內容，這都使這個(gè)年齡段的孩子承受了太多的負擔。有一首校園民謠的歌詞是這樣說(shuō)的：“起的最早的是我，睡得最晚的是我，最苦、最累的是我是我還是我�！边@也從一個(gè)側面反映了當今學(xué)生的心態(tài)。
另外，人際關(guān)系問(wèn)題也是中學(xué)生反映較多的問(wèn)題。其中包括與教師的關(guān)系問(wèn)題、同學(xué)間的關(guān)系問(wèn)題、與父母的關(guān)系問(wèn)題等。另外還有一些青春期心理問(wèn)題，如：青春期閉鎖心理、早戀等。
(五)心理調節
1、更加孤獨的一代。
學(xué)生遇到心理困惑時(shí)，選擇“把它悶在心理，進(jìn)行自我調節，不對外人說(shuō)”的學(xué)生最多，占42.7%。人們時(shí)常把現在的孩子看成為“陽(yáng)光少年”，以為他們活潑、開(kāi)朗、外向、大方，其實(shí)他們的內心很孤獨。這是一代沒(méi)有兄弟姐妹的孩子，電視占據了他們童年的大部分時(shí)間，從小缺少玩伴，失去了很多與人交流的機會(huì )。獨生子女的孤獨在此得到了充分的體現，孤獨的心靈仿佛潮濕的天氣，是滋生心理疾病和不良情緒的重要土壤。學(xué)生們早早的把心靈封閉起來(lái)，也給教育帶來(lái)了很大的難度。如果從另一個(gè)角度看，這也是孩子們獨立與個(gè)性的一種體現，自己的問(wèn)題自己解決，不借助于外力。因此教育者一方面要給孩子們多創(chuàng )造交流與合作的機會(huì )，另一方面還要教給他們自我調節的技能，培養他們健康的心理。
有37.2%的學(xué)生愿意將心中困惑與伙伴交流，尤其是關(guān)于娛樂(lè )問(wèn)題以及與異性關(guān)系問(wèn)題；有16.8%的同學(xué)愿意向父母敞開(kāi)心扉；只有4.4%的學(xué)生愿意同老師交流他的心事。這是個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，有人說(shuō)兩年就是一個(gè)代溝，孩子與成人的思想差別很大，這是妨礙代際間交流的重要因素。有個(gè)學(xué)生說(shuō)：“老師對我要求嚴，說(shuō)了怕惹他們生氣，說(shuō)得不對怕受批評，說(shuō)了沒(méi)用不如不說(shuō)；父母工作忙沒(méi)時(shí)間和他們說(shuō)；學(xué)校抓學(xué)習，沒(méi)人聽(tīng)我說(shuō)�！睂W(xué)生是否向教師和家長(cháng)敞開(kāi)心扉，是教育中十分重要的因素，學(xué)生不講心里話(huà)，教育工作無(wú)法開(kāi)展，心理問(wèn)題就不能解決。而學(xué)生能否說(shuō)心里話(huà)，關(guān)鍵取決于教師、父母的態(tài)度和教育方式。
另外我們也欣喜的看到，2%的學(xué)生遇到心理問(wèn)題時(shí)會(huì )求助心理咨詢(xún)熱線(xiàn)，如果用2%乘以學(xué)生的總人數，那將是個(gè)很大的數字。這說(shuō)明心理熱線(xiàn)開(kāi)通的確可以解決不少學(xué)生的問(wèn)題，而且漸漸深入人心，成為學(xué)生傾訴心聲的新途徑。
2、城市初中孩子的心理最封閉。
調查顯示，城市初中孩子的心理最封閉，65.5%的人不愿向外人吐露心聲；城市高中占45.1%，居第二位；農村高中第三，占44.1%，再其次是農村小學(xué)生、城市小學(xué)生，分別占37%和34.2%；而農村初中生選這一項的比例卻最少，僅占30.1%。這是一個(gè)很奇怪的現象，初中生正處于青春期，心理波動(dòng)大，較容易受外界的影響。城市的孩子居住在單元樓中，鄰里之間很少溝通，節假日還要參加各種補習班。城市環(huán)境雖好，文化娛樂(lè )場(chǎng)所雖多于農村，但可供中學(xué)生活動(dòng)的場(chǎng)所卻很少。據統計，多數初中生的閑暇時(shí)間用看電視來(lái)打發(fā)，隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的發(fā)展，許多孩子用打游戲、上網(wǎng)來(lái)打發(fā)時(shí)間，他們更喜歡在虛擬的世界里和人交流，而不愿意面對面地與人交流。這種自我封閉顯然不利于學(xué)生的成長(cháng)，因此，關(guān)注城市實(shí)踐學(xué)生的心理健康，應該引起各方面的重視。
相反在農村，孩子上了中學(xué)，就被認為是大孩子了。他們開(kāi)始擔負一些家庭的責任，家長(cháng)也會(huì )給他們更大的自主權。鄉村的居住環(huán)境更有利與小伙伴們的交往，他們的孤獨感比城市的孩子要少得多。遇到心理困惑求助于父母的學(xué)生，農村多于城市；遇到心理困惑求助于朋友的學(xué)生，城市多于農村。調查顯示:遇到心理困惑求助于朋友的學(xué)生比例，城市各年齡段均高于農村；助于父母的學(xué)生比例，農村學(xué)生偏高。這說(shuō)明農村學(xué)生的家庭觀(guān)念稍強，城市學(xué)生的獨立意識更突出。
3、年齡越大，朋友越重要。
如果把三個(gè)年齡段的學(xué)生作縱向的比較，會(huì )發(fā)現遇到心理困惑求助于老師的比例基本相當，求助于父母的比例逐漸降低，求助于朋友的比例似乎與年齡成正比，年齡越大，朋友越重要。調查中可以看出老師、家長(cháng)、和朋友在各年齡段孩子心中的地位。大人們經(jīng)�？畤@自己的十句話(huà)，不如小伙伴的一句話(huà)。光慨嘆沒(méi)有用，教育者一方面要重視對孩子交往的指導，“近朱者赤，近墨者黑”，許多孩子正是因為交上了壞朋友才逐漸走上了歪路的。另一方面要不斷更新教育觀(guān)念，放下師長(cháng)的架子，走進(jìn)孩子們的生活，作為教師和家長(cháng)，為什么不能成為孩子的朋友呢？
4、教師在孩子們心中地位的降低是最令人痛心的現實(shí)。
在被問(wèn)及：“遇到困惑，你求助于何人時(shí)”，只有不到5%的學(xué)生選擇老師，遠低于求助朋友和父母的比例，連小學(xué)生也是如此，這說(shuō)明學(xué)生對老師的信任度正在逐漸降低。在被問(wèn)及“對你的成長(cháng)影響最大的人是誰(shuí)”時(shí)，選擇老師的人數也在家長(cháng)和朋友之后，教師的社會(huì )形象以及對學(xué)生影響力的不斷降低很值得大家認真反思。
從客觀(guān)上講，隨著(zhù)文化事業(yè)的發(fā)展，學(xué)校教育已不再是學(xué)生獲得知識和信息的唯一渠道，書(shū)刊、電視、網(wǎng)絡(luò )不斷的給學(xué)生提供更符合時(shí)代潮流的觀(guān)念。教育在市場(chǎng)經(jīng)濟環(huán)境下走下圣壇，漸漸被人們理解為一種等同于醫療、保險等行業(yè)的社會(huì )服務(wù)。近幾年媒體又不斷在教育收費、加重學(xué)生課業(yè)負擔等方面揭教育的短，甚至用個(gè)別老師的惡劣行為影射整個(gè)教育。這都降低了教師在人們心中的地位。
主觀(guān)的原因更值得深思。第一，長(cháng)期的自我封閉很容易讓老師患上社會(huì )適應不良癥，變得迂腐、守舊、遲鈍。從大學(xué)校門(mén)中剛剛畢業(yè)，緊接著(zhù)又走進(jìn)了中小學(xué)的校門(mén)，幾乎很少有機會(huì )和社會(huì )接觸。而且一天中的大部分時(shí)間都在和孩子們打交道，傳道、授業(yè)、解惑，高高在上地接受學(xué)生們的請教。這樣的工作氛圍很容易讓人自我滿(mǎn)足，把自己封閉在象牙塔中，當了先生就不再想當學(xué)生了。然而世界每一天都在飛速變化，不經(jīng)意間，自我感覺(jué)良好的老師就被拋到了時(shí)代的后面。南方某城曾進(jìn)行過(guò)一次測試，測試的內容是社會(huì )上近年來(lái)出現的新科技--克隆技術(shù)、納米科學(xué)、基因等等新名詞，以及時(shí)事政治--國際、國內最新的熱點(diǎn)問(wèn)題。被測者是一所中學(xué)初二年級的學(xué)生和正在教他們的老師。結果令人大吃一驚。老師的成績(jì)竟然遠低于他們的學(xué)生。學(xué)高為師，老師對社會(huì )現象的認識不能令學(xué)生信服，是導致其影響力下降的重要原因。第二，受長(cháng)期應試教育模式的影響，在老師中存在著(zhù)嚴重的只教書(shū)，不育人的傾向。即便是傳授知識，許多人也忽略了知識背后的人文意義，把它們肢解為知識點(diǎn)、練習題。陶行知曾說(shuō)：“先生的任務(wù)是教人做人�！庇墒怯^(guān)之，“師道之不復，久矣”！第三，少數老師的確存在師德問(wèn)題，以教謀私，開(kāi)學(xué)店，體罰學(xué)生等現象并未得到根治。教育的**與法制進(jìn)程是大勢所趨，規范教育行為的法規不斷出臺，尊重學(xué)生的呼聲越來(lái)越高，家長(cháng)和學(xué)生的維權意識也不斷增強。近幾年來(lái)，教師因為師德問(wèn)題而被處理的事件屢見(jiàn)報端。身正為范，老師的道德?tīng)顩r是決定他在學(xué)生心中影響力的關(guān)鍵因素。
(六)興趣愛(ài)好
1、閱讀興趣日趨多元化，學(xué)習方面的書(shū)籍仍是學(xué)生的首眩
調查顯示，現在的學(xué)生已經(jīng)沒(méi)有了過(guò)去那種對武俠、言情小說(shuō)的狂熱，他們的閱讀興趣日趨多元化。調查顯示，學(xué)生最?lèi)?ài)看的還是學(xué)習方面的書(shū)。這是激烈的學(xué)業(yè)競爭所致，也是目前教輔類(lèi)書(shū)籍如此暢銷(xiāo)的原因。這個(gè)結果與老師們的感覺(jué)之間存在偏差�？梢�(jiàn)，學(xué)生們這樣愛(ài)學(xué)習，教師還是不滿(mǎn)意，也許在許多教師眼里學(xué)生裝的腦子只能裝滿(mǎn)課本，天天只能想著(zhù)學(xué)習，不允許任何東西占他們的內存。排在第二位的是漫畫(huà)書(shū)，占30.1%。漫畫(huà)的簡(jiǎn)潔、直觀(guān)、視覺(jué)的沖擊力和奇特的想象力很符合學(xué)生的胃口。而卡通的內容多為武俠，科幻，校園愛(ài)情故事。內容平庸，格調不高，其間低級、庸俗、灰色，甚至略帶黃色的不健康的東西比比皆是，對武士的精神和校園戀情的宣傳給青少年造成很壞的影響。但漫畫(huà)的流行也給教育者許多啟示，為什么不能用學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的形式把需要傳授的知識包裝起來(lái)呢？排在第三位的是文化體育類(lèi)書(shū)刊，占17.3%。通過(guò)訪(fǎng)談了解到，學(xué)生關(guān)心的主要是新聞、逸聞、雜談、時(shí)評等項內容，其中男生多愛(ài)看體育類(lèi)的書(shū)報，女生多愛(ài)看娛樂(lè )界的歌星、影星的信息。各類(lèi)明星們的懶散、玩世不恭的形象在孩子們眼中成為了一種時(shí)尚，犯小錯誤，缺乏紀律性，隨便、懶惰不被視為譴責的對象，而被視為一種風(fēng)度，一種美。愛(ài)讀漫畫(huà)和文體報刊的學(xué)生比例合計達47%，說(shuō)明現在的學(xué)生已經(jīng)沒(méi)有耐心讀大部頭的書(shū)籍和需要深入思考領(lǐng)會(huì )的內容，他們閱讀是快餐式的，把讀書(shū)當娛樂(lè )，更喜歡短孝直觀(guān)、輕松、愉快的內容。
喜愛(ài)武俠、言情小說(shuō)的人雖然也占一定比例，但早已不如前幾年那樣人數眾多。那些書(shū)太長(cháng)，太費心思。金庸的小說(shuō)和美國的大片、日本的漫畫(huà)比起來(lái)，還顯得太過(guò)優(yōu)雅，不夠刺激。瓊瑤言情小說(shuō)中描繪的浪漫情節對現在的孩子來(lái)說(shuō)太老套，遠沒(méi)有明星的做法生猛、鮮活。在金庸和瓊瑤的作品里我們還能感受到一些中國古典文化的馨香，但在日本漫畫(huà)和垃圾快餐中，學(xué)生只能得到感官的刺激。因此，指導學(xué)生學(xué)會(huì )閱讀，學(xué)會(huì )思索是一項十分重要的工作。
2、不同年齡段的學(xué)生閱讀興趣有很大的差別。
小學(xué)生最?lèi)?ài)看漫畫(huà)，學(xué)習類(lèi)的書(shū)籍只能屈居第二。一上中學(xué)，二者的比例就發(fā)生急劇的變化，讀漫畫(huà)書(shū)的人數從40.9%跌到21.5%，讀學(xué)習方面書(shū)籍的人數則從34.9%上升到41.8%。到了高中這種狀況又有微小的變化，但讀學(xué)習方面書(shū)籍的人數還是最多。孩子們對文化體育的關(guān)心卻是與日俱增，武俠小說(shuō)的愛(ài)好者始終保持在12%左右。小學(xué)生不懂言情，初中生看此類(lèi)書(shū)籍的人數最多，到了高中人數又略有回落。
3、農村學(xué)生迷武俠，城市學(xué)生愛(ài)文體。
調查可以看出，城市學(xué)生喜歡閱讀問(wèn)題類(lèi)書(shū)刊的學(xué)生明顯高于農村，城市信息暢通，許多市民都有讀報的習慣，(重慶晚報)、(重慶晨報)、(長(cháng)壽文化)都有相當規模的讀者群，許多孩子也有讀報的習慣。學(xué)生最?lèi)?ài)看的就是文化、體育的版面。農村學(xué)生信息相對閉塞，學(xué)生讀報人數遠小于城市，因而對文體新聞的關(guān)心程度不如城市。但他們看武俠小說(shuō)的人數比率較城市學(xué)生稍高。
4、網(wǎng)絡(luò )成為學(xué)生的生活必需品。
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展網(wǎng)絡(luò )已經(jīng)滲透到人們生活的各個(gè)方面，它既是了解信息的重要渠道，又是人們相互間交流的平臺。網(wǎng)絡(luò )的使用以日漸成為現代公民的必備技能�；ヂ�(lián)網(wǎng)為青少年提供了求知和學(xué)習的廣闊園地；有助于拓寬思路、開(kāi)闊視野，加強學(xué)生之間的交流和溝通，增強他們的社會(huì )參與度，開(kāi)發(fā)學(xué)生內在的潛能。調查顯示，我區已有近一半的學(xué)生經(jīng)常接觸網(wǎng)絡(luò )，應該講網(wǎng)絡(luò )已成為學(xué)生的生活必需品。這主要和長(cháng)壽經(jīng)濟的發(fā)展有關(guān)，目前學(xué)生家庭擁有電腦的比例比較高，家庭上網(wǎng)的也比例高。目前家長(cháng)、老師對學(xué)生上網(wǎng)大多持否定態(tài)度，視網(wǎng)絡(luò )為洪水猛獸。談起網(wǎng)絡(luò )，馬上就想到“游戲+聊天+色情”，媒體也經(jīng)�！案嬲]”學(xué)生要遠離網(wǎng)絡(luò )。其實(shí)網(wǎng)絡(luò )只是一種工具，孩子接觸網(wǎng)絡(luò )并非壞事，關(guān)鍵看怎樣引導孩子科學(xué)地使用它。對孩子玩電腦、上網(wǎng)，正確的態(tài)度應該是：既有支持，又有約束。孩子特別渴求新知識，網(wǎng)絡(luò )世界里也有許多知識在等待著(zhù)他們去汲齲但青少年自控力差、分辨能力弱，家長(cháng)和教師有責任引導他們跨過(guò)“聊天+游戲”的坎，讓他們在網(wǎng)絡(luò )中汲取營(yíng)養，健康成長(cháng)。
5、多數學(xué)生上網(wǎng)是為了學(xué)習知識。
調查表明：32.6%的學(xué)生是為了查找資料、13.8%的是打游戲，12.7%是聽(tīng)歌，9.9%是因為好奇，9.4%是因為無(wú)聊，剩下的9.2是為了聊天交友。小學(xué)生查找資料的百分比大于高中的學(xué)生，初中生最低。打游戲的高中生人數要多于小學(xué)生，同樣也是初中生最低。高中生上網(wǎng)聽(tīng)歌的比重也最大，初中生次之。從上述對比數據中，我們可以看到上網(wǎng)的學(xué)生中，大部分學(xué)生能夠正確利用網(wǎng)絡(luò )幫助自己學(xué)習。這一點(diǎn)，中小學(xué)生做的比成人好。網(wǎng)絡(luò )在中小學(xué)生身上發(fā)揮了積極的作用，它正以特有的快捷與高效越來(lái)越受到中小學(xué)生的接納、認可和喜愛(ài)。
7、相當比例的學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò )空間。
調查也發(fā)現，網(wǎng)絡(luò )對學(xué)生的負面影響也十分突出，具體的講，目前網(wǎng)絡(luò )世界存在三大危害：暴力游戲、沉溺聊天、泛濫色情。青少年是“網(wǎng)絡(luò )游戲”的主要消費者，精彩的游戲內容，絢麗的游戲畫(huà)面，生動(dòng)的游戲音響，血腥的打斗場(chǎng)面，形形色色的游戲人物，無(wú)不給人以強烈的感官刺激。而且通過(guò)“過(guò)關(guān)”、“升級”、“積分”等方式讓自制力較差的學(xué)生們欲罷不能，漸漸成癮。許多孩子因此而逃學(xué)、曠課、離家出走，徹夜泡在網(wǎng)吧里，荒廢了學(xué)業(yè)，損害了健康。
“網(wǎng)絡(luò )聊天”是青少年網(wǎng)絡(luò )交往行為的主要方式。與一般的社會(huì )交往相比，有四個(gè)基本特征：一是虛擬性。網(wǎng)絡(luò )中沒(méi)有人知道你究竟是男人還是女人。網(wǎng)絡(luò )的天空任你幻化，任你彌補在現實(shí)生活中所不能體會(huì )的“缺失”。二是交互性�？梢允谷嗽诤芏痰臅r(shí)間內結識很多朋友，節省了寶貴的時(shí)間，而且使交流變得更加自由和自然，選擇的余地很大。三是超時(shí)空性。天南海北，男女老幼，無(wú)須甚至也無(wú)從考慮自身以及對方的年齡、學(xué)歷、知識、社會(huì )地位和外貌，大家可以自由的無(wú)拘束的交往。四是符號互動(dòng)性�！熬W(wǎng)絡(luò )流行語(yǔ)”能讓網(wǎng)民之間心領(lǐng)神會(huì )、心照不宣。一位教師說(shuō)，現在的學(xué)生開(kāi)口“mm”，閉口“美眉”的，讓人不知所云。更可怕的是，有些學(xué)生在作文中，尤其是日記、周記里充斥著(zhù)大量的類(lèi)似“網(wǎng)絡(luò )流行語(yǔ)”的語(yǔ)言。中小學(xué)生天性好奇，渴望友誼，網(wǎng)絡(luò )聊天正好滿(mǎn)足了他們的需求。許多人深陷其中，難以自拔。網(wǎng)絡(luò )“色情文化”身心健康的重要威脅。有些青少年有意或無(wú)意闖入了“美女世界”，在一陣觸目驚心的瀏覽之后，有的往往難以自拔，甚至走上違法犯罪的道路。
(七)法制意識
1、法制、權利意識明顯增強。
當合法權益受到侵害時(shí)，選擇“用法律武器保護自己的人最多”，占40.9%�？梢�(jiàn)學(xué)生的法制意識明顯增強。選擇“忍氣吞聲”的學(xué)生僅占2.8%(其中農村3.2%，城市2.5%)，現在孩子的維權意識大大超過(guò)前人，用一位接受訪(fǎng)談的家長(cháng)的話(huà)說(shuō)：“現在的獨生子女，一點(diǎn)虧也不愿意吃”。從某種意義上講，不愿意吃虧是一種進(jìn)步，尤其在自己的權利遭受侵害時(shí)。排在第二位的是“看情節大小而決定”，這應當是一個(gè)很理智的答案。選擇這一答案的比例隨學(xué)生年齡的增長(cháng)而逐漸增高，小學(xué)占26%，初中36.7%，高中43%�？梢�(jiàn)學(xué)生越大，考慮問(wèn)題就越理智。
2、自己的問(wèn)題自己解決
選擇“求助父母、老師”的比例僅占10.5%，在人們的觀(guān)念里，學(xué)生是未成年人，合法權益受到侵害求助與父母、老師是最正常的，但孩子們卻選擇自己的問(wèn)題自己解決，選擇“不知道”的人數最少，僅占1.6%，這都是新一代學(xué)生獨立與個(gè)性的充分體現。
3、近一成的.學(xué)生選擇以牙還牙
這是一個(gè)很令人擔憂(yōu)的現象，這說(shuō)明以暴制暴的所謂“黑道原則”，還是悄然侵入了某些學(xué)校，占領(lǐng)了一部分學(xué)生的思想、道德陣地。在這個(gè)原則的指導下，一些學(xué)生開(kāi)始“拜把子”，受人欺負之后，他們就不再向老師或家長(cháng)尋求幫助，而是通過(guò)拜了“把子”的兄弟或姐妹自行解決。這種以暴制暴的心理，在不少受過(guò)校園暴力傷害的學(xué)生中都不同程度地存在著(zhù)，尤其是那些長(cháng)期忍氣吞聲的學(xué)生，這種心理更加明顯。同時(shí)，一些學(xué)生在受到高年級同學(xué)的欺負后，也往往會(huì )依賴(lài)“拜把子”后形成的團伙力量，變本加厲地在低年級同學(xué)身上尋找“補償”：勒索他們的財物，向他們收“保護費”。受害的學(xué)生用以暴制暴的方式解決問(wèn)題是愚蠢的，它不但不能讓暴力遠離自己，反而會(huì )使暴力離自己越來(lái)越近，直至使自己完全滑進(jìn)暴力的泥潭中無(wú)法自拔。
(八)兩性交往
1、異性交往的尺度和比例
調查顯示，城、鄉初中生和鄉村的高中生都把“異性交往過(guò)當”的底線(xiàn)放在“擁抱、親吻”上，此項的選擇率最高，分別為38.2%和25.5%。只有城市高中生觀(guān)點(diǎn)不同，有52.2%的人認為“有性行為”才算是異性交往過(guò)當。這一方面說(shuō)明城市高中生受環(huán)境的影響，在異性交往的問(wèn)題上表現的更為開(kāi)放，不少同學(xué)的性意識已經(jīng)萌芽，另一方面也在提醒人們，當老師、家長(cháng)還在對孩子們的某一封火辣辣的信耿耿于懷時(shí)，孩子們的所思所為，可能已經(jīng)早就超出了他們的想象。
大家總覺(jué)得很多中學(xué)生早戀的報道、調查有些言過(guò)其實(shí)，也有人認為那是開(kāi)放的大城市才會(huì )出現的事情，作為一個(gè)相對比較穩定的內陸地區，我們的性教育通過(guò)生物課的幾節生理衛生課應該可以解決問(wèn)題，雖然也有學(xué)校通過(guò)家長(cháng)學(xué)校、女生課堂這樣的形式作過(guò)一些這方面的探索，但推廣的范圍和重視程度都很有限。
在調查中大多數同學(xué)把自己周?chē)愋越煌^(guò)密或過(guò)當的比例定在2%-5%之間，這個(gè)比例看上去并不高，仔細算一算呢？以一個(gè)班50人計，大概每班有5-6個(gè)人有異性交往過(guò)當的問(wèn)題，他們到底過(guò)當到什么程度？在這些孩子中又有幾個(gè)真正掌握了必要的相關(guān)知識？出現緊急情況時(shí)他們知道如何避免可?這些都是不容回避的問(wèn)題。
2、對異性交往過(guò)當的看法
在對周?chē)瑢W(xué)出現異性交往過(guò)當或過(guò)密的現象時(shí)，半數左右的孩子都選擇“可以交往，但要注意分寸”，這在不同年齡(初中53.4％，高中44.9％)、不同地域(城市51.9％，鄉村47.3％)的孩子身上非常的一致。這道題無(wú)疑反映出學(xué)生比較健康的心態(tài)，贊成正常的、有分寸的異性交往，這本來(lái)也是青春期教育的方向和目的。但除此之外，在城市和鄉村之間還是出現了差異：在人數第二的選項中，城市孩子(初中21.8％高中21.7％)認為“那是別人的自由，與我無(wú)關(guān)”，農村孩子更多則選擇“不贊同，認為是不對的”。這道題的統計結果是由于不同的文化背景造成的，城市孩子自我意識強，對別人的關(guān)心少，有的孩子對別人的事情從來(lái)不放在心上，農村孩子的還是受到學(xué)校的正面教育的影響較大，相當一部分同學(xué)對異性交往過(guò)密還是持排斥和反對的態(tài)度。
這種不同就要求進(jìn)行青春期教育時(shí)，要有針對性，采取不同的方法。對于城市的孩子，傳授的內容不妨更科學(xué)、更直觀(guān)些。要讓他們知道，青春期是每個(gè)孩子成長(cháng)過(guò)程中美好的一頁(yè)，過(guò)好自己的青春成長(cháng)期，處理好男女同學(xué)之間的關(guān)系，這樣既會(huì )為一生留下美好的記憶，也會(huì )為將來(lái)的發(fā)展奠定良好的生理、心理基矗而對鄉村的同學(xué)，教育的方法則要講究一些策略，不然會(huì )引起學(xué)生的反感。在一些農村學(xué)生的問(wèn)卷中常�？吹健安恢馈薄安桓信d趣”等答案，甚至在問(wèn)到“你認為如何在學(xué)校進(jìn)行性教育？”時(shí)，有個(gè)學(xué)生氣憤的回答：“沒(méi)必要！我也沒(méi)時(shí)間回答這個(gè)無(wú)聊的問(wèn)題！”可想而知，如果單刀直入的開(kāi)展“性教育”，有很多學(xué)生恐怕還沒(méi)有這個(gè)心理承受能力。
3、性知識的來(lái)源
出乎我們的意料之外，學(xué)生們性知識的主要來(lái)源并不像大家想象的那樣，來(lái)自網(wǎng)絡(luò )或其他的一些非正當的渠道，結果依次是：從課本中(37.8%)，從電視上(26.5%)，與朋友、同學(xué)交流中(19.8%)，從小說(shuō)中(8.6%)，從網(wǎng)絡(luò )上(7.5%)�？梢�(jiàn)，不管周?chē)男畔⑶蓝嗝磿惩�，孩子們可以通過(guò)多少種方式去獲得他們需要的知識，歸根到底，相當數量的同學(xué)最信任的還是課本。該給學(xué)生什么樣的課本？該傳授他們一些什么樣的知識？怎樣去組織這樣的教與學(xué)？老師自己的心態(tài)如何？這些都是亟待解決的問(wèn)題。
要切實(shí)加強勞動(dòng)教育、心理健康教育、網(wǎng)絡(luò )道德教育以及性道德的教育。調查顯示，好逸惡勞，缺乏責任感、敏感脆弱是當今學(xué)生的三大弱點(diǎn)。培養學(xué)生對勞動(dòng)的感情，形成正確而又現實(shí)的勞動(dòng)觀(guān)念是培養社會(huì )主義現代化建設者的基本要求。要加強對學(xué)生的心理健康教育，做好心理疏導、咨詢(xún)工作，培養學(xué)生健康的個(gè)性心理。這是一個(gè)開(kāi)放的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò )道德、性道德的教育雖然剛剛為人們所重視，但可以預見(jiàn)，如果不以負責的態(tài)度去落實(shí)這些工作，很可能就有相當數量的學(xué)生掉入成長(cháng)的陷阱。
5、教育部門(mén)要進(jìn)一步加強對中小學(xué)生思想道德?tīng)顩r的調查與研究，以坦誠、務(wù)實(shí)、負責的態(tài)度去研究新時(shí)期中小學(xué)生面臨的新問(wèn)題。
這是一個(gè)變革的時(shí)代，社會(huì )的每一點(diǎn)變化都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生巨大影響，對學(xué)生狀況的調查應當經(jīng)�；�，及時(shí)了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，這樣教育才會(huì )有針對性。面對不斷涌現的新生事物，教育者應當更加虛心，對學(xué)生思想中的新動(dòng)態(tài)，要報有寬容的態(tài)度。在新的教育氛圍里，教育工作者不在再是道德的評判者，而是新舊道德對話(huà)中的一方，而勝利永遠屬于學(xué)生，因為他們才是新道德的締造者。教育要求和學(xué)生需求之間的矛盾是客觀(guān)存在的，而這并不意味這悲哀，在師生雙方的矛盾斗爭中，學(xué)生成長(cháng)了，教師成長(cháng)了，教育也就發(fā)展了。
學(xué)生調查報告 篇7
隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)的速度發(fā)展，我國的經(jīng)濟文化水平不斷提高，每家每戶(hù)的生活水平也隨之提高。汽車(chē)、摩托車(chē)、助動(dòng)車(chē)日益增多。同時(shí)，這些機動(dòng)車(chē)也給環(huán)境造成了不良的危害，尤其是對我們正處在學(xué)齡階段的孩子來(lái)說(shuō)，這可存在著(zhù)不可忽視的“危機”�？墒�，許多同學(xué)對衛生環(huán)境似乎毫不關(guān)心，甚至沒(méi)有保護環(huán)境的意識，我校同學(xué)的環(huán)境保護意識又是怎么樣的呢？請看下面調查報告。
一、調查目的
1、了解在校同學(xué)的衛生環(huán)保意識怎樣。
2、改善食堂衛生情況。
3、保護小店衛生的整潔。
4、通過(guò)總結與調查結果提高同學(xué)們的環(huán)保意識。
二、時(shí)間與地點(diǎn)：
1、時(shí)間：20xx年11月22、23日
2、地點(diǎn)：本校校園內
3、調查人：胡琴燕
4、調查對象：本校部分學(xué)生
三、調查經(jīng)過(guò)
11月22日上午，我來(lái)到校園內，準備調查兩到三人的調查報告，并將結果記錄下來(lái)。（1）我調查了兩位女同學(xué)是用了“直接提問(wèn)法”，再調查兩位男同學(xué)用了“筆答法”。順利地完成了第一個(gè)任務(wù)。下午，我又用“交談提問(wèn)法”調查了兩位同學(xué)，完成了第二個(gè)任務(wù)。（2）11月23日上午，我又調查了在食堂蒸飯的一男一女兩位同學(xué)，雖然，任務(wù)完成得不是很好，但收獲也不少。
四、調查題目：
簡(jiǎn)答題1：如果你在路上看到有人扔紙屑你該怎么辦？
簡(jiǎn)答題2：看到地上有垃圾你該怎么辦？
簡(jiǎn)答題3：如果你身邊有張紙，四周又沒(méi)有垃圾箱你該如何處理？
簡(jiǎn)答題4：在沒(méi)人看見(jiàn)的情況下你會(huì )亂扔垃圾嗎？
五、調查結果：
1、通過(guò)被調查人在不同情況下做出的反應，來(lái)調查他們的應變能力與意識。
2、通過(guò)被調查人對事物的認識與作出的判斷，來(lái)判斷他們的衛生環(huán)保意識。
結果：經(jīng)過(guò)我半天的努力，了解到4位同學(xué)衛生環(huán)保意識一般，2名有較強的衛生環(huán)保意識，還有2名同學(xué)的衛生環(huán)保意識十分差。
六、調查分析：
這個(gè)出人意料的結果令我觸目驚心，在這8位同學(xué)中，只有一半的同學(xué)在心中能夠樹(shù)立起一定的衛生環(huán)保意識，而另一半完全不注意自己的衛生環(huán)保，1∶1的比例告訴我們，在校同學(xué)中有一半缺乏衛生環(huán)保意識。
七、結論：
1、我校同學(xué)的衛生環(huán)保意識比較差，遇事所作出的判斷十分草率、馬虎。
2、我校同學(xué)對自我環(huán)保毫無(wú)認識，一旦碰到該自己解決的細節問(wèn)題都十分不注意。
3、我校同學(xué)缺少應對衛生環(huán)保的措施，比如亂扔垃圾等，竟還有同學(xué)會(huì )把垃圾扔到綠化帶上。
八、建議：
1、學(xué)校應多開(kāi)展一些提高同學(xué)衛生環(huán)保意識的活動(dòng)，讓同學(xué)們多參與實(shí)踐體會(huì )。
2、家長(cháng)也應該多培養教育孩子們這方面的知識能力。
3、給同學(xué)們開(kāi)展一次綠化環(huán)保宣傳教育。
4、每班配備一只環(huán)保箱，要求學(xué)生投稿記錄環(huán)保衛生情況報告。
5、誦一誦，環(huán)保小詩(shī)《請不要》
請不要把花兒采光，
請不要把樹(shù)木砍光，
請不要把河流弄臟，
留幾處花叢，
做蝴蝶的樂(lè )園、蜜峰的故鄉。
留一片綠陰，
讓鳥(niǎo)兒在枝頭放聲歌唱，
讓我們在樹(shù)下聽(tīng)奶奶把故事講。
留一條清清的小溪，
讓魚(yú)兒歡快地游玩，
給魚(yú)蝦一個(gè)嬉戲的地方。
九、針對結論討論：
我認為同學(xué)們的衛生環(huán)保意識，需要社會(huì )重視才能解決，我們應不斷地增加這方面知識，努力提高衛生環(huán)保意識。同學(xué)們只要大家共同努力，這個(gè)問(wèn)題就一定能解決。
學(xué)生調查報告 篇8
一、大學(xué)生兼職賺錢(qián)的原因
1、大學(xué)生群體自身的特點(diǎn)使得大學(xué)生選擇兼職賺錢(qián)。
從學(xué)習方面上看，大學(xué)的課堂授課時(shí)間要大大少于中學(xué)階段，以自學(xué)為主的大學(xué)生們有更多的空閑時(shí)間可以自由支配；從生活方面看，進(jìn)入大學(xué)后，衣食住行等個(gè)人生活往往都由自己安排，自主、自立、自律是大學(xué)生活的主旋律；大學(xué)生活節奏快，活動(dòng)空間大，接觸面廣，朋友同學(xué)來(lái)自全國各地，語(yǔ)言、個(gè)性、習慣、價(jià)值觀(guān)念各不相同的差異，在共同生活相互接觸中，易逐漸融合；從校園環(huán)境上看，大學(xué)生活豐富多彩，各種啟事，各式傳單隨處可見(jiàn)，各種組織的活動(dòng)，各式性質(zhì)的社團比比皆是。這為大學(xué)生們兼職提供了豐富的舞臺。
2、社會(huì )廣告業(yè)的蓬勃發(fā)展使得大學(xué)生選擇兼職賺錢(qián)。
進(jìn)入新的世紀，各種公司如雨后春筍般的增長(cháng)，為了提升企業(yè)的市場(chǎng)競爭力，各大企業(yè)開(kāi)始投入大筆的廣告費用，加強對企業(yè)品牌的宣傳。企業(yè)廣告除了電視臺等各種媒體廣告，街頭、車(chē)站站牌海報外，還包括新品推出時(shí)的商嘗街頭、超市等地的宣傳促銷(xiāo)（包括廣告傳單、優(yōu)惠券派送等）。企業(yè)對這部分廣告宣傳的人員需求量大，但此類(lèi)工作臨時(shí)性強，一般集中在節假日，且企業(yè)希望能盡可能地降低這部分的成本，又能出色地完成工作，因此，在選定這部分工作人員時(shí)，企業(yè)一般愿意選擇在校大學(xué)生為他們服務(wù)。
3、強勁的畢業(yè)就業(yè)壓力使得大學(xué)生選擇兼職賺錢(qián)。
在市場(chǎng)經(jīng)濟體制下，每一個(gè)社會(huì )成員和社會(huì )組織都將或遲或早地推向市常在市場(chǎng)上進(jìn)行“雙向選擇”，取消了統分統配的大學(xué)生，也毫不例外地要面對擇業(yè)的考慮。調查結果顯示：84%的同學(xué)認為，大學(xué)生在校期間從事兼職工作是他們了解社會(huì )、貼近現實(shí)的最好方式，兼職經(jīng)歷能讓他們更多地發(fā)現社會(huì )需求，明確自身的不足，通過(guò)兼職能讓他們將來(lái)更好的適應瞬息萬(wàn)變的社會(huì )。于是他們紛紛邁出了走向社會(huì )的第一步——兼職。
二、大學(xué)生兼職賺錢(qián)的特點(diǎn)
1、大學(xué)生在尋找兼職信息方面各具特色。
從性別來(lái)看，分別有69.4%的男生，45.2%的女生自己尋找兼職，38.8%的男生，25.5%的女生通過(guò)熟人尋找兼職，22.9%的男生，27.5%的女生通過(guò)中介機構尋找兼職，還有部分同學(xué)通過(guò)廣告尋找兼職。調查還發(fā)現，80%以上的同學(xué)認為學(xué)校非常有必要成立專(zhuān)門(mén)的兼職指導機構，以豐富同學(xué)們的課余生活并確保兼職的安全。
2、大學(xué)生在兼職工作的中種類(lèi)上有特點(diǎn)。
從性別來(lái)看，分別有80.8%的男生，40.7%的女生做過(guò)家教，分別有16.3%的男生，78.4%的女生做過(guò)促銷(xiāo)，分別有13.2%的男生，29.4%的女生發(fā)過(guò)傳單，同時(shí)，還有少數同學(xué)從事過(guò)禮儀、家政、餐飲等兼職工作從年級來(lái)看，一年級，二年級，三年級分別有65%，75.5%，98%的同學(xué)做過(guò)家教，分別有5%，7.5%，26%的同學(xué)做過(guò)促銷(xiāo)，分別有20%，30%，16%的同學(xué)發(fā)過(guò)傳單。
3、大學(xué)生的兼職工作會(huì )對其他方面有所影響。
不論從性別還是從年級來(lái)看，均有90%以上的同學(xué)認為兼職對學(xué)習的有一定的影響，大部分同學(xué)會(huì )過(guò)分關(guān)注報酬，沒(méi)有注意到兼職工作的鍛煉人的意志、品質(zhì)、待人接物的方式方法等等內容。但是有部分大學(xué)生比較好的處理學(xué)習與兼職賺錢(qián)的關(guān)系。只要注意調整，能夠二者兼顧，二者是否會(huì )相互影響。
三、大學(xué)生兼職賺錢(qián)的收益
從性別來(lái)看，分別有45.2%的男生，37.3%的女生認為兼職可以賺到一筆完全屬于自己的錢(qián)，作為生活費，以減輕家里經(jīng)濟負擔，頗有成就感。
學(xué)生調查報告 篇9
在社會(huì )公共生活中,每個(gè)人都會(huì )遇到困難和問(wèn)題,總有需要他人幫助和關(guān)心的時(shí)候。因此,在社會(huì )公共生活中倡導的助人為樂(lè )精神,是社會(huì )主義道德建設的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現,也是社會(huì )主義人道主義的基本要求。助人為樂(lè )是我國的傳統美德,我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂(lè )”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂(lè )：自得其樂(lè ),知足常樂(lè ),助人為樂(lè )。把幫助別人當成自己最快樂(lè )的事情,是博愛(ài)的表現,也是社會(huì )對大學(xué)生的殷切期盼。養成助人為樂(lè )的習慣,將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰,手留余香”,大學(xué)生應當“以團結互助為榮,以損人利己為恥”,積極參與公益事業(yè),力所能及地關(guān)心和幫助他人。
為了解當今大學(xué)生助人為樂(lè )的狀況。針對當今大學(xué)生的助人為樂(lè )狀況,我們做了一次社會(huì )調查。
在本次調查當中,對于社會(huì )公益活動(dòng)有57.75%的人選擇“經(jīng)常參加”,有37.97%的人選擇“沒(méi)興趣,出于任務(wù),偶爾應付”,另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動(dòng)是大學(xué)生社會(huì )公德的良好表現,它體現了一種無(wú)私奉獻的精神,一種強烈的社會(huì )責任感。對于不太喜歡參與社會(huì )公益活動(dòng)的同學(xué),社會(huì )也應該給予積極的鼓勵與引導。
當代大學(xué)生中,大部分同學(xué)很少接觸社會(huì ),很少涉及世事紛爭,也因此保存著(zhù)那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個(gè)關(guān)于無(wú)償獻血的個(gè)人訪(fǎng)談中,接受采訪(fǎng)者回答每個(gè)問(wèn)題都干脆利落,毫不猶豫。獻血時(shí)她自主爭先,她覺(jué)得這是很有意義的事情。當我們問(wèn)到：“有人說(shuō)獻血很危險,甚至有可能感染疾病,你想過(guò)嗎？”她回答很干脆：“沒(méi)有,沒(méi)想過(guò)。我只覺(jué)得我自己身體很好,抽點(diǎn)血沒(méi)關(guān)系,何況還有很多人掙扎在死亡邊緣,正等著(zhù)我們獻血來(lái)?yè)尵饶�！”從我們的調查數據中也顯示,對于無(wú)償獻血,有58.63%的同學(xué)積極參與,還有36.31%的同學(xué)想去,但沒(méi)時(shí)間,只有10.06%的同學(xué)認為這是醫院在掙錢(qián),不去獻。
學(xué)生調查報告 篇10
隨著(zhù)生活水平不斷提高，出外旅游已成為人們生活中必不可少的部分。這些旅游群體當中，青年旅游者是整個(gè)旅游市場(chǎng)的一個(gè)重要而又獨立的組成部分。而在青年旅游者中至少有半數以上是青年學(xué)生（主要指大學(xué)生），大學(xué)生作為社會(huì )的一個(gè)特殊群體，它具有一定的經(jīng)濟獨立能力和自我生活能力，有相對寬松的時(shí)間，具有更多的冒險精神和追夢(mèng)遐想，這些促成了大學(xué)生旅游熱。因此，青年大學(xué)生作為一支旅游生力軍的地位確實(shí)不容忽視。另外，青年大學(xué)生自身的旅游選擇之外，受青年大學(xué)生影響而做出的家庭旅游的選擇，在我國國內旅游活動(dòng)中，無(wú)疑占據著(zhù)舉足輕重的地位。
調查內容
調查內容包括大學(xué)生出游意向（動(dòng)機）、出游地點(diǎn)和時(shí)間、出游態(tài)度和偏好、出游次數、旅游的方式（包括交通工具、同伴等）、旅游花費來(lái)源、旅游消費狀況、旅游信息渠道來(lái)源和學(xué)校對大學(xué)生旅游的影響等。
大學(xué)生是一個(gè)很特殊的群體，它具有以下幾點(diǎn)旅游的行為特點(diǎn)：
1. 在旅游態(tài)度及偏好方面，大學(xué)生對旅游持有非常有定的態(tài)度。大部分學(xué)生都喜歡旅游，其旅游的目的主要是休閑散心，自然風(fēng)景區和民族風(fēng)情區的偏好值最高。
1大部分學(xué)生都喜歡旅游，其旅游的目的主要是休閑散心，尋找樂(lè )趣，所以選擇的景點(diǎn)主要是自然風(fēng)景區和民族風(fēng)情區；
2 .經(jīng)濟支出方面,大學(xué)生的消費水平滿(mǎn)足中低端旅游產(chǎn)品的消費，因為家長(cháng)的供給依然是大學(xué)生收入的主要來(lái)源，由于大學(xué)生可支配的經(jīng)濟支出有限，不可能支付得起大酒店高昂的住宿費用，個(gè)人小旅店雖然價(jià)格便宜，但小旅店經(jīng)營(yíng)的不規范和社會(huì )環(huán)境的復雜，使得大學(xué)生在安全方面存在顧慮；
3 .大多數學(xué)生出游時(shí)選擇不定時(shí)間，不大喜歡受約束，樂(lè )意與同學(xué)一起游玩，并且在旅游的吃、住、行、購物、游玩中，相當多的學(xué)生都選擇樂(lè )意把錢(qián)用在游玩上。
4 .目前學(xué)校沒(méi)有過(guò)多重視大學(xué)生旅游，旅行社對大學(xué)生缺乏相應的旅游產(chǎn)品，有著(zhù)很大的市場(chǎng)空間。
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