【熱門(mén)】社會(huì )調查報告模板合集九篇
在現在社會(huì ),報告使用的頻率越來(lái)越高,通常情況下,報告的內容含量大、篇幅較長(cháng)。你還在對寫(xiě)報告感到一籌莫展嗎?以下是小編為大家整理的社會(huì )調查報告9篇,歡迎大家分享。
社會(huì )調查報告 篇1
“普及怎樣預防傳染病”
xx級預防醫學(xué)專(zhuān)業(yè)夏文江
轉眼之間,炎炎夏日過(guò)去了,這已是自己在大學(xué)的第二個(gè)署假,驀然回首,不得不感慨光陰似箭般穿梭中的那份無(wú)奈。為了使這個(gè)漫長(cháng)的署假過(guò)得充實(shí),為了給自己的能力作一個(gè)檢驗,所以作為一名高等院校的學(xué)生的我,就決心好好利用這個(gè)暑假,決定參加學(xué)校里組織的社會(huì )實(shí)踐,來(lái)鍛煉一下自己。因此我參加了由我系組織的“三下鄉”暑期社會(huì )實(shí)踐,與我的隊友走出了校門(mén),獲得了與校園 不同的生活,感覺(jué)很特別,也很有意義!
20xx年7月xx日,在公共衛生系黨總支書(shū)記張穎老師的領(lǐng)導下,陜西中醫學(xué)院公共衛生系暑期“三下鄉”社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)服務(wù)團赴商洛市柞水,開(kāi)展了以“普及傳染病的知識以及預防的措施”為主題的為期兩天的實(shí)踐活動(dòng)。
此次,“三下鄉”活動(dòng)為我們提供了一個(gè)深入基層、經(jīng)受風(fēng)雨、接受教育,提高動(dòng)手能力和綜合素質(zhì)的機會(huì ),同時(shí)也推動(dòng)了農村醫療的發(fā)展。
xx日上午,在服務(wù)團老師的帶領(lǐng)下我們來(lái)到了柞水,在那里為當地群眾進(jìn)行了疾病相關(guān)知識的咨詢(xún)活動(dòng),同時(shí)為群眾講解健康相關(guān)問(wèn)題,還宣傳預防保健和心理疾病的相關(guān)知識,發(fā)放了《常見(jiàn)腸道傳染病防治知識問(wèn)答》、《高血壓病的預防》、《關(guān)注心理健康構建和諧新農村》及《老年人的保健》等知識傳單。xx日下午,老師還帶領(lǐng)我們測了當地的大氣粉塵指標和采集土壤標本的工作并且具體給我們講解了儀器使用方法和操作要領(lǐng)及一些相關(guān)原理和知識,讓我們了解到許多以前沒(méi)有的知識。
13日,老師也組織了大家去登山,這不僅增加了師生們之間的交流聯(lián)系,也增進(jìn)了同學(xué)們之間的友誼,是整個(gè)團隊更為團結。站在山的上面,面對大自然的美麗風(fēng)景,那青山綠水人家,更讓我感嘆大自然的神奇,激起了我們要更熱愛(ài)和保護我們生存的家園,增強了保護環(huán)境的意識和責任感。
大學(xué)生下鄉活動(dòng),一方面將在學(xué)校學(xué)到的知識用到實(shí)踐中,走入基層,為農村醫療的發(fā)展提供些許線(xiàn)索,讓我了解到現階段農村存在的一些醫療問(wèn)題,農民對傳染病的知識還是比較缺乏的;一方面,大學(xué)生走入基層,與當地群眾“同呼吸共了解”,聽(tīng)老百姓講些生活的瑣事,以更好地為人民服務(wù),盡我們所能給予幫助。同時(shí)淳樸熱情的山里人也讓我們感到極其溫馨,在牛背梁森林中也見(jiàn)到許多未見(jiàn)未名的中草藥,當地人會(huì )將他們所知道的知識與我們分享,這對于我們以學(xué)生來(lái)說(shuō),無(wú)疑是個(gè)學(xué)習的機會(huì )。
通過(guò)此次“三下鄉”活動(dòng),我也收獲許多心得體會(huì ):
一、在這次暑期實(shí)踐活動(dòng)中,我發(fā)現好多人都沒(méi)有太多的醫學(xué)相關(guān)的常識,他們的生活習慣方式還存在著(zhù)極大地問(wèn)題,對于醫學(xué)知識的普及顯然我們做的還不是更好。因此,作為醫學(xué)生,當我們還在大學(xué)期間,就應該努力學(xué)習好自己的專(zhuān)業(yè)知識,在學(xué)習書(shū)本知識的同時(shí)也要注重實(shí)踐,培養自己的動(dòng)手、觀(guān)察能力,為以后更好的發(fā)展打下堅實(shí)的基礎,為了能使農村群眾更多的了解到醫學(xué)知識,我們責無(wú)旁貸。
二、作為醫學(xué)生,我們都知道疾病是不斷地變化著(zhù),隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展,科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,醫學(xué)水平的提高,藥物的新出和使用,許多疾病都有了一定的耐藥性,想要成為一名優(yōu)秀的醫生,就不能只單單停留在當前的水平上,我們必須時(shí)刻準備迎接巨大的挑戰,所以我們要不斷的提升自己,緊跟科學(xué)的前沿多去了解和學(xué)習先進(jìn)的醫學(xué)技術(shù),不斷擴展自己的眼界,強化自身的科研能力,是自己成為一名合格的醫務(wù)工作者。
三、對于一名醫學(xué)生,求學(xué)路途是艱辛的,我們必須要有一個(gè)激勵自己能夠長(cháng)期努力下去的目標,時(shí)刻提醒自己要一步一個(gè)腳印的走下去,不懈努力的奮斗,朝著(zhù)那個(gè)目標前行。
社會(huì )實(shí)踐是我們了解社會(huì )、接觸社會(huì )、投身改革、鍛煉才干的重要渠道,積極深入社會(huì )基層,體驗生活。每一次確確實(shí)實(shí)的實(shí)踐活動(dòng)都會(huì )磨練大學(xué)生的意志,培養大家理論運用與實(shí)際的能力與團隊合作的精神,實(shí)現了社會(huì )實(shí)踐過(guò)程中“服務(wù)社會(huì )、鍛煉成才”的目標,真正做到“雙贏(yíng)”。由此,我們希望我系的暑期“三下鄉”實(shí)踐活動(dòng)會(huì )越辦越精彩,讓更多的學(xué)子投身于社會(huì )實(shí)踐。只有做到理論與實(shí)踐相統一,才是真正的把學(xué)到的東西運用出來(lái),才會(huì )真正的造福社會(huì )。最后感謝學(xué)院給了我們這次機會(huì ),讓我們在實(shí)踐活動(dòng)中,學(xué)到了,感悟到一些課本上沒(méi)有的東西吧!
社會(huì )調查報告 篇2
隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,中國與西方國家的交流日趨頻繁,中西方文化的差異也漸漸統一化,這就造成很多人淡化了中國傳統節日文化而注重外來(lái)節日,像2月14日的“西方情人節”、4月1日的“愚人節”、12月25日的“圣誕節”等西方國家節日在中國變得相當流行,而中國傳統的節日像農歷5月初5的“端午”等節日卻被我們中國人淡化了。就此問(wèn)題,我對西安部分高校的部分在校大學(xué)生做了關(guān)于中國傳統民族節日意識的調查,現就調查結果做以下分析報告。
一. 當代大學(xué)生對中國傳統節日的了解和重視程度
大部分大學(xué)生認為中國傳統節日是具有深遠意義的,是值得倡導并隆重舉行的,比如說(shuō)“端午節”是紀念我們偉大的愛(ài)國英雄——屈原的;還有部分大學(xué)生認為對中國傳統節日的了解程度不是很高,不明白部分節日的意義,所以表示不是很提倡,有的人甚至表示對中國傳統節日都不是很了解,在調查中我發(fā)現很多人不能完全說(shuō)出中國傳統節日有哪些,有些竟然表示不知道“端午節“這個(gè)節日。
二. 當代大學(xué)生對西方國家節日的了解及重視程度
部分大學(xué)生認為要與西方國家“接軌”,要學(xué)習西方的先進(jìn)科技及文化,就必須接受西方國家的文化及節日傳統;大多數人表示對于西方國家的節日既不能說(shuō)完全摒棄,也不能說(shuō)是完全不接受,中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方,而是兩者的融合,對于節日這一問(wèn)題而言,他們表示可以接受,但不會(huì )去隆重慶祝,畢竟那是別人的節日。
三. 大學(xué)生熱衷外國節日的主要原因
由于對我國文化、民族傳統知識的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理導致部分大學(xué)生對外國節日表現出“狂熱”的態(tài)度,中國文化博大精深,而當代大學(xué)生從小就被社會(huì )定位為為了考試而拼命學(xué)習的一類(lèi)人,大部分時(shí)間都用來(lái)“鉆研”那些課本知識以應付考試,忽視了對中國傳統文化知識的了解,錯誤的認為科技、經(jīng)濟等某方面優(yōu)于中國的部分西方國家就是自己的偶像,從而導致崇洋媚外,熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西,當然西方國家的節日也成為他們青睞的對象。
四. 調查中出現的令人“匪夷所思”的問(wèn)題
在調查時(shí)與部分大學(xué)生的交流中,發(fā)現了極少部分大學(xué)生的一些令人無(wú)奈又“匪夷所思”的觀(guān)點(diǎn)。
1. 建議給中國傳統節日重新“易名”
極少部分大學(xué)生由于對西方國家的過(guò)度崇拜,竟然給部分中國傳統節日加上一個(gè)類(lèi)似于西方節日名字的名字,比如“中國情人節”,更令人無(wú)語(yǔ)的是有人建議將“清明節”改名為“中國鬼節”。
2. 部分人表示“不承認”中國有些傳統節日
部分人認為當“節日”的概念被“假日”替換以后,是節日就應該有假期,可是中國的很多節日都沒(méi)有放假時(shí)間,這樣一來(lái),他們覺(jué)得這些節日不能算是真正意義上的節日,從而忽視甚至不承認那是中國傳統節日。他們表示這樣的節日猶如“食而無(wú)味”,所以不愿接受。
五. 保護中國傳統節日文化遺產(chǎn)刻不容緩
在調查中,少量大學(xué)生對韓國申報端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺,他們認為中國人民應注重保護自己的文化遺產(chǎn),對于20xx年韓國申報中國的“端午節”
為他們的節日這一事件,我們應該予以重視,對于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我們每個(gè)中國人都應該去重視,保護中國傳統節日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。
六. 結論與建議
通過(guò)該調查發(fā)現,當代大學(xué)生對中國傳統文化尤其是傳統節日的重視程度較為欠缺,這是由于對我國文化知識及傳統觀(guān)念的缺乏而導致的。我希望當代在校大學(xué)生能加強對我國傳統文化的學(xué)習了解,樹(shù)立良好的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),用行動(dòng)去證明自己的愛(ài)國熱情。
七. 附錄
由于我的調查時(shí)口頭形式的,所以沒(méi)有統計初詳細的數據,該報告只是反映了調查中出現的顯著(zhù)問(wèn)題,故不能作為有力的論據。
社會(huì )調查報告 篇3
在這個(gè)炎炎夏日,我迎來(lái)了大學(xué)生涯的第一個(gè)暑假。這個(gè)假期我沒(méi)有選擇自己所學(xué)的專(zhuān)業(yè)去實(shí)踐,而是參加了中國電信舉辦的大學(xué)生暑期社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),這個(gè)活動(dòng)為期11天,在這11天中,我過(guò)的十分充實(shí)。在此次實(shí)踐過(guò)程中我學(xué)到在書(shū)本中學(xué)不到的知識,它讓你開(kāi)闊視野、了解社會(huì )、深入生活、回味無(wú)窮。也對自己一直十分想了解的3g手機知識有了更進(jìn)一步的深入。社會(huì )實(shí)踐作為廣大青年學(xué)生接觸社會(huì )、了解國情、服務(wù)大眾的重要形式,對于青年學(xué)生的成長(cháng)、成才有著(zhù)極為重要的作用。
這次假期實(shí)踐我以“善用知識,增加社會(huì )經(jīng)驗,提高實(shí)踐能力,豐富假期生活”為宗旨,利用假期參加有意義的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),接觸社會(huì ),了解社會(huì ),從社會(huì )實(shí)踐中檢驗自我。這次的社會(huì )實(shí)踐收獲不少。既于同齡人有了學(xué)習上的交流,也對社會(huì ),對工作有了一定程度上的了解,真是受益匪淺。
通過(guò)這次的社會(huì )實(shí)踐我了解到,實(shí)踐,就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識,運用到客觀(guān)實(shí)際中去,使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐,那么所學(xué)的就等于零。理論應該與實(shí)踐相結合。另一方面,實(shí)踐可為以后找工作打基礎。通過(guò)這段時(shí)間的實(shí)習,學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì )從實(shí)踐中學(xué)習,從學(xué)習中實(shí)踐。而且在中國的經(jīng)濟飛速發(fā)展,又加入了世貿,國內外經(jīng)濟日趨變化,每天都不斷有新的東西涌現,在擁有了越來(lái)越多的機會(huì )的同時(shí),也有了更多的挑戰,前天才剛學(xué)到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了,中國的經(jīng)濟越和外面接軌,對于人才的要求就會(huì )越來(lái)越高,我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識,還要不斷從生活中,實(shí)踐中學(xué)其他知識,不斷地從各方面武裝自已,才能在競爭中突出自已,表現自已。
在實(shí)踐的這段時(shí)間內,我和組員們去營(yíng)業(yè)廳了解各個(gè)公司的手機現狀,向自己的同學(xué)進(jìn)行調查,這些都是在學(xué)校里無(wú)法感受到的,而且很多時(shí)候,我不時(shí)要做一些工作以外的事情,有時(shí)還和別的組的同學(xué)一起合作,在學(xué)校里也許有老師分配說(shuō)今天做些什么,明天做些什么,但在這里,不一定有人會(huì )告訴你這些,你必須自覺(jué)地去做,而且要盡自已的努力做到最好,一件工作的效率就會(huì )得到別人不同的評價(jià)。在學(xué)校,只有學(xué)習的氛圍,畢竟學(xué)校是學(xué)習的場(chǎng)所,每一個(gè)學(xué)生都在為取得更高的成績(jì)而努力。而這里是工作的場(chǎng)所,每個(gè)人都會(huì )為了獲得更多的報酬而努力,無(wú)論是學(xué)習還是工作,都存在著(zhù)競爭,在競爭中就要不斷學(xué)習別人先進(jìn)的地方,也要不斷學(xué)習別人怎樣做人,以提高自已的能力!記得老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)大學(xué)是一個(gè)小社會(huì ),但我總覺(jué)得校園里總少不了那份純真,那份真誠,盡管是大學(xué)高校,學(xué)生還終歸保持著(zhù)學(xué)生的身份。
而走進(jìn)企業(yè),接觸各種各樣的客戶(hù)、同事、上司等等,關(guān)系復雜,但我得去面對我從未面對過(guò)的一切。記得在我校舉行的招聘會(huì )上所反映出來(lái)的其中一個(gè)問(wèn)題是,學(xué)生的實(shí)際操作能力與在校理論學(xué)習有一定的差距。在這次實(shí)踐中,這一點(diǎn)我感受很深。在學(xué)校,理論的學(xué)習很多,而且是多方面的,幾乎是面面俱到;而在實(shí)際工作中,可能會(huì )遇到書(shū)本上沒(méi)學(xué)到的,又可能是書(shū)本上的知識一點(diǎn)都用不上的情況;蛟S工作中運用到的只是很簡(jiǎn)單的問(wèn)題,只要套公式似的就能完成一項任務(wù)。有時(shí)候我會(huì )埋怨,實(shí)際操作這么簡(jiǎn)單,但為什么書(shū)本上的知識讓人學(xué)得這么吃力呢?這是社會(huì )與學(xué)校脫軌了嗎?也許老師是正確的,雖然大學(xué)生生活不像踏入社會(huì ),但是總算是社會(huì )的一個(gè)部分,這是不可否認的事實(shí)。但是有時(shí)也要感謝老師孜孜不倦地教導,有些問(wèn)題有了有課堂上地認真消化,有平時(shí)作業(yè)作補充,我比一部人具有更高的起點(diǎn),有了更多的知識層面去應付各種工作上的問(wèn)題,作為一名新世紀的大學(xué)生,應該懂得與社會(huì )上各方面的人交往,處理社會(huì )上所發(fā)生的各方面的事情,這就意味著(zhù)大學(xué)生要注意到社會(huì )實(shí)踐,社會(huì )實(shí)踐必不可少。畢竟,3年之后,我已經(jīng)不再是一名大學(xué)生,是社會(huì )中的一分子,要與社會(huì )交流,為社會(huì )做貢獻。只懂得紙上談兵是遠遠不及的,以后的人生旅途是漫長(cháng)的,為了鍛煉自己成為一名合格的、對社會(huì )有用的人才。
選擇了法學(xué)為專(zhuān)業(yè)的我,在這次實(shí)踐中自然比較關(guān)注這一環(huán)。雖然在實(shí)踐中只是負責比較簡(jiǎn)單的部分,但能把自己在學(xué)校學(xué)到的知識真正運用出來(lái)也使我頗感興奮!在學(xué)校上課時(shí)都是老師在教授,學(xué)生聽(tīng)講,理論部分占主體,而我自己對專(zhuān)業(yè)知識也能掌握,本以為到了企業(yè)實(shí)踐應該能夠應付得來(lái),但是在企業(yè)里并沒(méi)想象中如此容易。平時(shí)在學(xué)校,作業(yè)錯了改一改就可以交上去了,但在公司里,報告絕對不可以出錯,因為質(zhì)量是企業(yè)的第一生命,質(zhì)量不行,企業(yè)的生產(chǎn)就會(huì )跟不上,而效率也會(huì )隨之降低,企業(yè)就會(huì )在競爭的浪潮中失敗,所謂“逆水行舟,不進(jìn)則退”,企業(yè)要時(shí)時(shí)保持著(zhù)這種競爭狀態(tài),才能在市場(chǎng)中立于不敗之地,就因為這樣,企業(yè)會(huì )對每一個(gè)在廠(chǎng)的員工嚴格要求,每一個(gè)環(huán)節都不能出錯,這種要求在學(xué)校的課堂上是學(xué)不到的,在學(xué)校里可能會(huì )解一道題,算出一個(gè)程式就行了,但這里更需要的是與實(shí)際相結合,只有理論,沒(méi)有實(shí)際操作,只是在紙上談兵,是不可能在這個(gè)社會(huì )上立足的,所以一定要特別小心謹慎,而且一旦出錯并不是像在學(xué)校里一樣老師打個(gè)紅叉,然后改過(guò)來(lái)就行了,在公司里出錯是要負上責任的,這關(guān)乎公司的利益損失。
很多在學(xué)校讀書(shū)的人都說(shuō)寧愿出去工作,不愿在校讀書(shū);而已在社會(huì )的人都寧愿回校讀書(shū)。我們上學(xué),學(xué)習先進(jìn)的科學(xué)知識,為的都是將來(lái)走進(jìn)社會(huì ),獻出自己的一份力量,我們應該在今天努力掌握專(zhuān)業(yè)知識,明天才能更好地為社會(huì )服務(wù)。
通過(guò)兩年的大學(xué)學(xué)習,了解了許多的醫學(xué)知識,迫切需要進(jìn)行鞏固和實(shí)踐,在這樣的情況下,我來(lái)到了縣人民醫院,在這里進(jìn)行了社會(huì )實(shí)踐,學(xué)到了許多的知識,對所學(xué)的知識有了更深刻的認識和體會(huì )。也對以后所從事的工作有了更加的認識。
社會(huì )是一個(gè)大課堂,又是人生的大舞臺,大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐是大學(xué)生走向社會(huì ),接觸社會(huì ),了解社會(huì ),投身社會(huì )的良好形式;是促使大學(xué)生積極投身國家建設,向群眾學(xué)習,培養鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養性,樹(shù)立服務(wù)社會(huì )的思想的'有效途徑。通過(guò)參加社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),有助于我們在校大學(xué)生更新觀(guān)念,吸收新的思想與知識,培養了我們動(dòng)手和動(dòng)腦的能力,同時(shí)也認識自我,有助我們樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān);認識社會(huì ),體會(huì )社會(huì ),增進(jìn)個(gè)人社會(huì )責任感。
醫學(xué)是個(gè)神圣的學(xué)科,也是個(gè)偉大的學(xué)科,需要從業(yè)人員有很好的基本技能和專(zhuān)業(yè)的知識,也需要從業(yè)人員有很好的溝通能力,社會(huì )實(shí)踐期間,對醫患關(guān)系等有了更深刻的認識,也對國家的政策有了一點(diǎn)了解。
有這樣一句話(huà):“小病拖、大病扛、病危等著(zhù)見(jiàn)閻王”。我從小生活在農村,我算是親眼目睹了這種現象,更是見(jiàn)識到了貧困所給人們帶來(lái)的嚴峻的生存現狀,同時(shí)我已深切地感受到那種缺醫少藥是什么樣的尷尬現狀,以前很多村民有了小病就隨便開(kāi)點(diǎn)兒藥來(lái)吃,管用就吃,不管用就扛過(guò)來(lái)甚至不理了,F有的醫療保險制度也就是新型農村合作醫療制度參加的人數多了,報銷(xiāo)的比率高了,手續簡(jiǎn)單了,看的起病的人多了。不過(guò),作為一名醫學(xué)院校的學(xué)生、一名在高校接受思想政治教育的醫學(xué)生,偶爾看到這樣的情形,有些患者的費用不夠而病人又迫切需要救治,醫務(wù)人員不與理睬,耳旁那一聲聲哀怨的聲音那么刺耳,眼中那一幅幅蒼桑的面孔依然鮮活,心中那一縷縷扶貧的熱情更加深切……,我感慨萬(wàn)千。
一個(gè)平凡的醫學(xué)生,到底能做些什么?知識就是力量,這是我們腦海里定性的東西了,醫學(xué)是個(gè)知識的海洋,活到老學(xué)到老,但在這有限的幾年中,我們要盡自己最大的努力去做好自己的本職工作,學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識。當然我們所面對的是鮮活的事實(shí),事實(shí)上許多東西和我們書(shū)本上學(xué)得有許許多多的不同,特別是面對病人時(shí)其疾病并非書(shū)上所說(shuō)的那么典型,醫學(xué)更是一門(mén)實(shí)踐科學(xué),他不僅要學(xué)好書(shū)本上的知識,更要注重每一次實(shí)踐,同時(shí)還要積極為自己創(chuàng )造實(shí)踐學(xué)習的機會(huì )。記得有這樣一句話(huà)“人生不可虛度,悲嘆在與沒(méi)有貢獻;貧困不是羞恥,失于未得到條件;疾病纏身出于無(wú)奈,世人仁愛(ài)之心卻都能帶來(lái)溫暖”。對于現在醫療的現狀,就像歌里唱的那樣:“只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間!钡拇_,面對現狀,只要我們每個(gè)人都能投入到祖國的建設中去,我相信經(jīng)過(guò)幾年或者幾十年他總會(huì )得到改善。
患關(guān)系是醫務(wù)人員與病人在醫療過(guò)程中產(chǎn)生的特定醫治關(guān)系,是醫療人際關(guān)系中的關(guān)鍵。著(zhù)名醫史學(xué)家西格里斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“每一個(gè)醫學(xué)行動(dòng)始終涉及兩類(lèi)兩事人:醫師和病員,或者更廣泛地說(shuō),醫學(xué)團體的社會(huì ),醫學(xué)無(wú)非是這兩群人之間多方面的關(guān)系”。這段話(huà)精辟地闡明了整個(gè)醫學(xué)最本質(zhì)的東西是醫師與病員的關(guān)系,F代醫學(xué)的高度發(fā)展更加擴充了這一概念,“醫”已由單純醫學(xué)團體擴展為參與醫療活動(dòng)的醫院全體職工;“患”也由單純求醫者擴展為與相關(guān)的每一種社會(huì )關(guān)系。在學(xué)校的學(xué)習中,我們不僅要學(xué)足專(zhuān)業(yè)知識,也要學(xué)會(huì )如何處理醫患關(guān)系,處理好了醫患關(guān)系,患者才能得到應有的治療。
社會(huì )調查報告 篇4
調查人 xxx
調查時(shí)間 20xx年7月15日~7月30日
調查方式 網(wǎng)上調查、摘集資料
調查結果
1.大部分中學(xué)生(包括上過(guò)網(wǎng)的和未上過(guò)網(wǎng)的)喜歡上網(wǎng)。
2.中學(xué)生上網(wǎng)的目的:
、胖袑W(xué)生上網(wǎng),查閱自己愛(ài)好的信息或玩游戲者較多,其次是聊天、娛樂(lè )、收發(fā)郵件、下在音像資料或圖片,再次是查閱資料、做網(wǎng)頁(yè)、查閱有關(guān)知識的信息、瀏覽新聞等等;
、拼蟛糠帜猩暇W(wǎng)是為了玩游戲;一多半女生上網(wǎng)是為了聊天;
3.比較熱門(mén)的網(wǎng)站
搜狐、新浪等;
4.中學(xué)生上網(wǎng)的時(shí)間:
大部分中學(xué)生上網(wǎng)是在節假日,還有一部分是在放學(xué)后和同學(xué)一起上網(wǎng);
5.中學(xué)生上網(wǎng)的途徑
大部分中學(xué)生在家里上網(wǎng),其次是去網(wǎng)吧或在同學(xué)、朋友家上網(wǎng);
6.(非中學(xué)生)是否支持中學(xué)生上網(wǎng):
支持者居多,反對者較少,大部分支持者的前提是“要正確對待,有限制地上網(wǎng)”。但很多中學(xué)生的家長(cháng)反對或控制孩子上網(wǎng)。其反對原因大多是“上網(wǎng)耽誤學(xué)習”及“上網(wǎng)容易受不良信息影響”;
7.網(wǎng)絡(luò )對中學(xué)生的好處
、趴梢蚤_(kāi)闊視野,擴大知識面;
、埔蛱鼐W(wǎng)信息量大,信息交流速度快,中學(xué)生可以根據學(xué)習的需要,快速的查閱相關(guān)信息,并能及時(shí)了解世界新聞信息、科技動(dòng)態(tài),不受時(shí)空限制,這給中學(xué)生的生活、學(xué)習帶來(lái)了很大的便利;
、怯捎诰W(wǎng)絡(luò )的虛擬性,中學(xué)生在網(wǎng)上與其他人交談時(shí),不受時(shí)空的限制,方便的與其他人交流看法、心得,可以把平時(shí)不便于說(shuō)的話(huà)說(shuō)出來(lái)。從某一方面來(lái)講,教師、學(xué)生家長(cháng)可以在網(wǎng)上更好的了解學(xué)生的意見(jiàn)、建議,以及思想情況;
、瓤梢源龠M(jìn)中學(xué)生的學(xué)業(yè)。在網(wǎng)上查閱信息非常方便,學(xué)生可以根據學(xué)習的需要,找到合適的學(xué)習資料,甚至是合適的老師。這可以增加學(xué)生學(xué)習的動(dòng)力和效率。
8.網(wǎng)絡(luò )對中學(xué)生的壞處
、湃菀咨习a。
許多中學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò )游戲、聊天室,不知不覺(jué)的出現了精神和身體上的病癥,影響中學(xué)生的健康成長(cháng)。
、迫菀资芫W(wǎng)上不良信息的影響。
許多網(wǎng)站(包括許多著(zhù)名的大網(wǎng)站)的頁(yè)面甚至主頁(yè)上,都有一些不健康的內容,中學(xué)生很容易受它們的影響。有一些中學(xué)生受網(wǎng)上暴力內容的影響,甚至走上了犯罪的道路;
、侨菀谆膹U學(xué)業(yè)。
許多中學(xué)生自控能力不強,上網(wǎng)經(jīng)常著(zhù)了迷,晚上經(jīng)常拖得很晚,不但影響了這一天的寫(xiě)作業(yè)和復習,還影響到第二天的學(xué)習。
、染W(wǎng)吧問(wèn)題。
現在網(wǎng)吧的數量日漸增多,且其中有很大一部分是非法的網(wǎng)吧。許多中學(xué)生在放學(xué)后、節假日和同學(xué)一起去網(wǎng)吧上網(wǎng)聯(lián)機打游戲、聊天等等,,且上網(wǎng)時(shí)間很長(cháng)。這不僅浪費錢(qián)財,而且在網(wǎng)吧里更容易受到不良信息的影響。在調查過(guò)程中,許多接受調查的人都表示,很多網(wǎng)吧里電腦上的主頁(yè)就是不良的網(wǎng)頁(yè)。
、删W(wǎng)上交友問(wèn)題。
許多中學(xué)生在網(wǎng)上都有網(wǎng)友。而網(wǎng)絡(luò )畢竟是一個(gè)虛擬世界,網(wǎng)上許多人說(shuō)的都是謊話(huà),很容易是中學(xué)生說(shuō)謊、受騙,甚至在這些人的“引導”下誤入歧途。
9.網(wǎng)絡(luò )對中學(xué)生心理的影響
、旁S多網(wǎng)絡(luò )游戲都含有暴力的內容。很多中學(xué)生上網(wǎng)就是為了玩游戲,經(jīng)常接觸這些游戲,就有可能使一些中學(xué)生摻入恐怖、暴力、以強凌弱等等不好的思想,給中學(xué)生的心理造成了較大危害。
、圃谡{查中發(fā)現,聊天室中,許多人幾乎句句不離臟話(huà),而且經(jīng)常談?wù)撘恍┎涣嫉膬热。許多中學(xué)生長(cháng)期沉迷于聊天室,不可能不受其影響。
、窃诰W(wǎng)上,一切事物都是虛擬的。一些中學(xué)生長(cháng)期沉迷于網(wǎng)絡(luò )的虛幻世界里,有的人就會(huì )逐漸形成孤僻、沉默、不善于于別人溝通等性格。
分析
由調查可以看出
1. 中學(xué)生上網(wǎng)主要還是處于好奇心和愛(ài)玩。
2. 中學(xué)生由于上網(wǎng)而出現的問(wèn)題主要有兩方面:一是影響了學(xué)習;二是受到網(wǎng)上不良信息的影響。
但是調查表明,受到網(wǎng)絡(luò )影響的中學(xué)生并不太多。一般中學(xué)生上網(wǎng)是出于好奇和網(wǎng)絡(luò )信息量大且速度快。絕大部分中學(xué)生上網(wǎng)還是非常正經(jīng)的。
少數由于網(wǎng)絡(luò )而出現問(wèn)題的中學(xué)生,他們的問(wèn)題一般是出在了“玩”上。網(wǎng)絡(luò )吸引他們的不是知識,而是其他他們所看到的事物。中學(xué)生好奇心強、愛(ài)玩,自控能力又不太強,這使這些過(guò)于沉迷于網(wǎng)絡(luò )的中學(xué)生在生活、學(xué)習,乃至思想上出了問(wèn)題。而且,促成他們出現了問(wèn)題的不只是在于他們本身,其根源問(wèn)題是在于,現在針對中學(xué)生乃至青少年的網(wǎng)站實(shí)在太少。一般上網(wǎng),如果不是有明確目的地搜索信息,充斥于中學(xué)生眼中的網(wǎng)絡(luò )世界的,更多的還是過(guò)于成人化的東西。真正能讓中學(xué)生感興趣,并能牢牢吸引住他們的有益的專(zhuān)門(mén)網(wǎng)站寥寥無(wú)幾。正因為如此,許多感到寂寞、無(wú)聊而上網(wǎng)的中學(xué)生,才會(huì )被吸引到網(wǎng)絡(luò )游戲、聊天室中來(lái),或是在無(wú)意的瀏覽中,被不良信息所影響。而且,玩游戲、聊天時(shí)都很容易上癮,時(shí)間往往在不知不覺(jué)中過(guò)去,這樣就使一些中學(xué)生的身體受到影響,還影響到學(xué)習的效率和質(zhì)量。
3. 一些中學(xué)生迷戀網(wǎng)吧的原因
、偶倨谌鄙倌苁怪袑W(xué)生感興趣的活動(dòng)。
、迫鄙倏梢怨┲袑W(xué)生們娛樂(lè )、活動(dòng)、放松的有益的免費活動(dòng)場(chǎng)所。
許多中學(xué)生的學(xué)習壓力大,因此在節假日,都很想去外面放松一下。但現在正是缺少能真正讓他們放松而且能在玩中學(xué)到知識的場(chǎng)所。而像科技館等場(chǎng)所,雖然比較好,可是門(mén)票往往很貴,而且展品也很少更新,中學(xué)生不可能經(jīng)常去。所以,正是這種“真空”使網(wǎng)吧得到了機會(huì )。而且網(wǎng)吧為了增加顧客,上網(wǎng)的價(jià)格不貴,還增加了許多能滿(mǎn)足學(xué)生們“愛(ài)玩”性格的游戲,這更使中學(xué)生經(jīng)!肮忸櫋本W(wǎng)吧。
、菍Ψ欠ňW(wǎng)吧的打擊力度不夠。許多非法網(wǎng)吧已轉到了“地下”,這更使執法人員無(wú)法清除它們。
針對問(wèn)題的解決辦法
1. 中學(xué)生自己要加強自控能力,上網(wǎng)避免瀏覽不良信息,并要少玩游戲,安排好上網(wǎng)的時(shí)間,不要太長(cháng)。
2. 老師和家長(cháng)應該引導學(xué)生上網(wǎng),不能盲目的“堵網(wǎng)”,而應該通過(guò)各種培訓教育,積極引導學(xué)生主動(dòng)接觸、了解并使用網(wǎng)絡(luò ),并通過(guò)教育,提高學(xué)生的素質(zhì),重點(diǎn)培養他們的判別是非的能力,增強道德判斷能力,使中學(xué)生能自動(dòng)遠離網(wǎng)上的不良信息,并能熟練的使用網(wǎng)絡(luò )來(lái)為自己服務(wù)。
3. 應多多建立一些針對中學(xué)生的網(wǎng)站。
這些網(wǎng)站不應該是說(shuō)教式的,而應該是非常有趣味,能吸引住中學(xué)生,并能使中學(xué)生在“玩”中學(xué)到知識,受到教育。應該調查中學(xué)生更喜歡什么樣的網(wǎng)站,更喜歡什么內容的網(wǎng)站,并將這些有益的內容加到這些針對中學(xué)生的網(wǎng)站中,使它們能真正貼近中學(xué)生,把他們從網(wǎng)絡(luò )游戲、聊天室中吸引過(guò)來(lái)。
可以在這些網(wǎng)站中加入一些論壇,是中學(xué)生能在其中暢所欲言,發(fā)表對網(wǎng)站,對老師、家長(cháng)、學(xué)校的看法和建議,傾訴自己的想法和苦惱,這樣就能用許多中學(xué)生都喜歡的方式,不但是中學(xué)生遠離不良網(wǎng)站,還能更實(shí)際的解決他們的心理問(wèn)題,改進(jìn)老師、家長(cháng)的教育方法,改進(jìn)網(wǎng)站的內容、效果。這樣做往往是事半功倍。
4. 應該努力監督網(wǎng)絡(luò )中網(wǎng)站的內容,凈化網(wǎng)上環(huán)境,如果發(fā)現對中學(xué)生思想、行為有誤導作用的網(wǎng)站,應該把它們清除。這樣才能從根本上解決問(wèn)題。
5. 針對網(wǎng)吧的問(wèn)題,應該加強對非法網(wǎng)吧的監管力度,一發(fā)現非法的網(wǎng)吧,就要堅決清除?梢园l(fā)動(dòng)中學(xué)生“舉報”非法網(wǎng)吧,給監察網(wǎng)吧提供便利。
其實(shí),只要全社會(huì )的人都來(lái)關(guān)注中學(xué)生上網(wǎng),不久以后,網(wǎng)絡(luò )必將成為中學(xué)生學(xué)習生活的一個(gè)必要工具。
社會(huì )調查報告 篇5
“想得到愛(ài),先付出愛(ài),要得到快樂(lè ),先獻出快樂(lè ),你播種終會(huì )收獲”,裝載著(zhù)老師的箴言,背負著(zhù)同學(xué)的期待,今年的暑期社會(huì )實(shí)踐已圓滿(mǎn)結束,大學(xué)生暑期社會(huì )實(shí)踐報告-問(wèn)卷調查;厥讓(shí)踐點(diǎn)點(diǎn)滴滴,不禁讓人麾然淚下。因為努力過(guò),所以感動(dòng);因為堅持過(guò),所以無(wú)悔。
抬頭仰望天空,實(shí)踐中的一幕幕清晰地在出現在眼前。記得第一次開(kāi)會(huì )時(shí),每個(gè)人都是那么地激情飽滿(mǎn),每個(gè)人都是那么地慷慨激昂,定主題,寫(xiě)策劃,現良策,提要求,每個(gè)人周?chē)汲涑庵?zhù)都是積極與主動(dòng),最后我們一致通過(guò)了我們的暑期社會(huì )實(shí)踐主題——食品安全宣傳,那時(shí)我再一次看到了什么叫一個(gè)團隊,什么是團隊精神。
實(shí)踐過(guò)程很辛苦,至少比我們想象的辛苦很多很多。
發(fā)問(wèn)卷調查時(shí)的我們早出晚歸,風(fēng)吹日曬,穿梭在杭城各大高校之間,為的是讓我們的調查更有實(shí)效,讓我們的數據更有威信,當你看到7月的烈日照射在我們額頭時(shí)或許你會(huì )替我們憂(yōu)慮,當你發(fā)現7月的暴雨澆灌在我們身上時(shí)或許你會(huì )替我們揪心,但我們堅持下來(lái)了,我們沒(méi)有放棄,我們做到了,社會(huì )實(shí)踐報告《大學(xué)生暑期社會(huì )實(shí)踐報告-問(wèn)卷調查》。
或許曾經(jīng)所做的被理解成年少輕狂,或許曾經(jīng)所想的被評論為不切實(shí)際,但我們用我們的行動(dòng),用我們的心證明了我們可以,真的可以。
如果說(shuō)發(fā)問(wèn)卷調查時(shí)的我們經(jīng)歷的是風(fēng)吹雨打的考驗,那么做食品安全調研時(shí)的我們經(jīng)歷的是忍饑受餓的摧殘。在食品調研過(guò)程中我們要做的就是檢查各超市中食品的質(zhì)量安全,抽檢街頭小吃油炸食品的衛生情況,調查農貿市場(chǎng)蔬菜的農藥含量。雖然擺在我們面前的都是食品,我們卻不能吃,因為我們的時(shí)間不多;雖然一天的調研讓我們身心俱憊,我們卻不能歇,因為我們的工作量大。
食品安全宣傳晚會(huì )又是另一番風(fēng)景。一大群男生跳著(zhù)的《nobody》會(huì )讓你頓時(shí)哄堂大笑,一曲深情的《so sick》會(huì )帶你走進(jìn)浪漫之都,一個(gè)柔美的民族舞會(huì )給你一種古典之美;臺上一分鐘,臺下十年功,這一切的背后又有誰(shuí)知道呢?為了排練節目,在這個(gè)似火的7月,我們開(kāi)始在沒(méi)有空調,沒(méi)有電扇的舞房進(jìn)行默默地跳動(dòng)著(zhù),悶熱的空氣在我們的身體里翻騰,豆大的汗水在我們的衣服中打轉;我還清晰的記得,5點(diǎn)45分,沒(méi)錯,就是凌晨5點(diǎn)45分,為了聯(lián)系晚會(huì )場(chǎng)地,我們就是在5點(diǎn)45分走上杭州——桐鄉的公交車(chē)。
我們吃過(guò)苦,嘗過(guò)痛,我們?yōu)⑦^(guò)汗,流過(guò)淚,我們曾經(jīng)為了一個(gè)決定而爭執過(guò),我們曾經(jīng)為了一場(chǎng)活動(dòng)而疲憊過(guò)。但是,當我們聽(tīng)到一句路過(guò)的行人的問(wèn)候時(shí)我們是那么地自豪,當我們看到臺下的觀(guān)眾的歡呼時(shí)我們明白了什么是成功。
經(jīng)歷過(guò)才懂得,這才叫生活。我們的宣傳很成功,并不只是因為有了電視臺對我們的報道;我們的活動(dòng)很成功,并不只是因為我們得到了周?chē)忻竦馁澘;因為我們在最艱難的時(shí)刻我們挺過(guò)來(lái)了,我們沒(méi)有放棄,因為我們在最困惑的時(shí)刻我們堅持住了,我們愈挫愈勇,這就是一種成功。
我們相信這次暑期社會(huì )實(shí)踐會(huì )像烙印一樣深深地印在我們每個(gè)人的心中,永遠銘記。
社會(huì )調查報告 篇6
第一次參加社會(huì )實(shí)踐,我明白中學(xué)生社會(huì )實(shí)踐是引導我們學(xué)生走出校門(mén),走向社會(huì ),接觸社會(huì ),了解社會(huì ),投身社會(huì )的良好形式;是培養鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養性,樹(shù)立服務(wù)社會(huì )的思想的有效途徑。通過(guò)參加社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),有助于我們在校中學(xué)生更新觀(guān)念,吸收新的思想與知識。近三個(gè)月的社會(huì )實(shí)踐,一晃而過(guò),卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西,而這些東西將讓我終生受用。社會(huì )實(shí)踐加深了我與社會(huì )各階層人的感情,拉近了我與社會(huì )的距離,也讓自己在社會(huì )實(shí)踐中開(kāi)拓了視野,增長(cháng)了才干,進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負的歷史使命。社會(huì )才是學(xué)習和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價(jià)值得到了體現,為將來(lái)更加激烈的競爭打下了更為堅實(shí)的基礎。我在實(shí)踐中得到許多的感悟!
一:掙錢(qián)的辛苦
整天在公司辛辛苦苦上班,天天面對的都是同一樣事物,真的好無(wú)聊!好辛苦!在那時(shí),我才真真正正的明白,原來(lái)父母在外打工掙錢(qián)真的很不容易!
二:人際關(guān)系
在這次實(shí)踐中,讓我很有感觸的一點(diǎn)就人際交往方面, 大家都知道社會(huì )上人際交往非常復雜,但是具體多么復雜,我想也很難說(shuō)清楚,只有經(jīng)歷了才能了解。才能有深刻的感受,大家為了工作走到一起, 每一個(gè)人都有自己的思想和個(gè)性,要跟他(她)們處理好關(guān)系得需要許多技巧,就看你怎么把握了。我想說(shuō)的一點(diǎn)就是,在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學(xué)著(zhù)適應它。如果還不行,那就改變一下適應它的方法。讓我在這次社會(huì )實(shí)踐中掌握了很多東西,最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進(jìn)步。同時(shí)在這次實(shí)踐中使我深深體會(huì )到我們必須在工作中勤于動(dòng)手慢慢琢磨,不斷學(xué)習不斷積累。遇到不懂的地方,自己先想方設法解決,實(shí)在不行可以虛心請教他人,而沒(méi)有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會(huì )所淘汰。
三:管理者的管理
在公司里邊,有很多的管理員,他們就如我們學(xué)校里邊的領(lǐng)導和班級里面的班干部。要想成為一名好的管理,就必須要有好的管理方法,就要以藝術(shù)性的管理方法去管理好你的員工,你的下屬,你班級里的同學(xué)們!要想讓他們服從你的管理。那么你對每個(gè)員工或每個(gè)同學(xué),要用到不同的管理方法,意思就是說(shuō):在管理時(shí),要因人而異!
四:自強自立
俗話(huà)說(shuō):"在家千日好,出門(mén)半"招"難!"意思就是說(shuō):在家里的時(shí)候,有自已的父母照顧,關(guān)心,呵護!那肯定就是日子過(guò)得無(wú)憂(yōu)無(wú)慮了,但是,只要你去到外面工作的時(shí)候,不管你遇到什么困難,挫折都是靠自已一個(gè)人去解決,在這二個(gè)多月里,讓我學(xué)會(huì )了自強自立!凡事都要靠自已!現在,就算父母不在我的身邊,我都能夠自已獨立!
五:認識來(lái)源于實(shí)踐
一切認識都來(lái)源于實(shí)踐。實(shí)踐是認識的來(lái)源說(shuō)明了親身實(shí)踐的必要性和重要性,但是并不排斥學(xué)習間接經(jīng)驗的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類(lèi)認識能力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展,不斷提出新的問(wèn)題,促使人們去解決這些問(wèn)題。而隨著(zhù)這些問(wèn)題的不斷解決,與此同步,人的認識能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學(xué)強調實(shí)踐對認識的決定作用,認識對實(shí)踐具有巨大的反作用。認識對實(shí)踐的反作用主要表現在認識和理論對實(shí)踐具有指導作用。認識在實(shí)踐的基礎上產(chǎn)生,但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性,可以對實(shí)踐進(jìn)行指導。實(shí)踐,就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識,運用到客觀(guān)實(shí)際中去,使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐,那么所學(xué)的就等零。理論應該與實(shí)踐相結合。
另一方面,實(shí)踐可為以后找工作打基礎。通過(guò)這段時(shí)間的實(shí)習,學(xué)到一些在學(xué)第一次參加社會(huì )實(shí)踐,我明白中學(xué)生社會(huì )實(shí)踐是引導我們學(xué)生走出校門(mén),走向社會(huì ),接觸社會(huì ),了解社會(huì ),投身社會(huì )的良好形式;是培養鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養性,樹(shù)立服務(wù)社會(huì )的思想的有效途徑。通過(guò)參加社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),有助于我們在校中學(xué)生更新觀(guān)念,吸收新的思想與知識。近三個(gè)月的社會(huì )實(shí)踐,一晃而過(guò),卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西,而這些東西將讓我終生受用。社會(huì )實(shí)踐加深了我與社會(huì )各階層人的感情,拉近了我與社會(huì )的距離,也讓自己在社會(huì )實(shí)踐中開(kāi)拓了視野,增長(cháng)了才干,進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負的歷史使命。社會(huì )才是學(xué)習和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價(jià)值得到了體現,為將來(lái)更加激烈的競爭打下了更為堅實(shí)的基礎。我在實(shí)踐中得到許多的感悟!
社會(huì )調查報告 篇7
摘要:我們對社會(huì )上存在的一批特殊人群—80后的生存狀況,特別是做了調查。經(jīng)調查,我們了解到80后在工作、住房等方面面對巨大的生存壓力。在對80后生存狀況有了深刻了解之后,我們從經(jīng)濟學(xué)、人口學(xué)、社會(huì )學(xué)、以及他相關(guān)方面對所調查的現象做了細致的分析。并在分析之后提出了相應對策,希望能引起社會(huì )和有關(guān)部門(mén)的關(guān)注,在一定程度上對80后所面臨的困境有所幫助。讓80后能全身心地投入到社會(huì )主義現代化建設中,為社會(huì )主義現代化的建設貢獻力量。同時(shí)解決社會(huì )上的一大難題,促進(jìn)社會(huì )安定和經(jīng)濟繁榮。
關(guān)鍵詞:80后、生存狀況、住房狀況、生存壓力、經(jīng)濟學(xué)、人口學(xué)、社會(huì )學(xué)、教育、關(guān)注、困境、社會(huì )主義現代化、貢獻、安定、繁榮
在中國五千年的文明史中,吃、穿、住、行一直都是關(guān)乎民生的社會(huì )重大問(wèn)題。自中國改革開(kāi)放以來(lái),房地產(chǎn)業(yè)得到迅速發(fā)展,近年來(lái)房地產(chǎn)價(jià)格持續快速上漲,已遠遠超過(guò)一般人所能承受的經(jīng)濟能力。而伴隨中國經(jīng)濟一起成長(cháng)起來(lái)的還有一群特殊的人群,他們就是80后青年。80后是中國第一代獨生子女,他們是中國改革開(kāi)放的一面鏡子,也是中國經(jīng)濟發(fā)展的生力軍,然而面臨著(zhù)中國經(jīng)濟巨大的變革,他們也面臨著(zhù)很大的挑戰,如今80后一代也到了結婚生子的年齡,他們的住房問(wèn)題就突顯了出來(lái),特別是對于剛剛步入社會(huì )不久的80后來(lái)說(shuō),過(guò)高的房?jì)r(jià)帶給他們的不僅僅是沉重的經(jīng)濟負擔,還有巨大的心理壓力,因而由此就引發(fā)了如啃老、丁克、犯罪等一系列社會(huì )問(wèn)題,這些問(wèn)題最終會(huì )影響中國經(jīng)濟的穩定。因此,本課題就針對河南鄭州、洛陽(yáng)、開(kāi)封、駐馬店這四個(gè)城市的80后的居住現狀進(jìn)行調查,通過(guò)了解80后住房的相關(guān)情況,進(jìn)而了解其生存及心理狀況并提出應對的策略。
一、研究城市“高房?jì)r(jià)”背景下80后生存現狀的意義
。ㄒ唬80后的特殊性
1978年12月召開(kāi)的黨的十一屆三中全會(huì )開(kāi)啟了中國改革開(kāi)放的序幕,此后1980年改革開(kāi)放初期的一批“獨生子女”相繼誕生。而當我國改革開(kāi)放進(jìn)入第30個(gè)年頭時(shí),最小的一批“80后”青年也進(jìn)入了18歲的成人期,這意味著(zhù)“80后”青年群體整體步入社會(huì )。由于“80后”置身一種全新的時(shí)空狀態(tài)下,他們在價(jià)值觀(guān)念、行為準則、生活方式、參與途徑等方面都呈現出與以往數代人較為明顯的差異性。他們之所以引起社會(huì )的高度關(guān)注,主要有以下兩個(gè)方面的原因: 第一,“80后”進(jìn)入社會(huì )的時(shí)候,正值中國現代化進(jìn)入起飛階段的關(guān)鍵時(shí)期,時(shí)代和社會(huì )賦予這一代人以重任,但與此同時(shí),由于他們出生和成長(cháng)在一種物質(zhì)相對富裕和條件相對優(yōu)越的環(huán)境中,因此,對于他們是否能夠勝任這個(gè)重任,人們自然而然地會(huì )存在并表現出種種擔憂(yōu)。
第二,在社會(huì )變遷加劇的背景下,社會(huì )主導價(jià)值觀(guān)念的發(fā)展有時(shí)往往滯后于社會(huì )結構的變遷,與此相應的是,處在同一時(shí)期的不同代人的價(jià)值觀(guān)念也會(huì )存在一定的差異性。因此,“80后”身上所表現出的新的特質(zhì),如果得不到從新的角度的理解,就會(huì )導致某些誤解的產(chǎn)生,并引起某些不必要的擔憂(yōu)。
。ǘ80后的生存現狀
80后這個(gè)群體生活條件差、缺乏社會(huì )保障、思想情緒波動(dòng)較大,挫折感和焦慮感等心理問(wèn)題較為嚴重,且普遍不愿意與家人說(shuō)明真實(shí)境況,與外界的交往主要靠互聯(lián)網(wǎng)并以此宣泄情緒。他們的壓力很大,很多人表示他們的壓力來(lái)自生活,如買(mǎi)房子、養孩子,還有在工作中,若要闖出一番事業(yè)很難。但他們也是一個(gè)孕育著(zhù)希望的群體,他們受過(guò)或正在接受高等教育,充滿(mǎn)智慧,不畏艱難,樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗,面對現實(shí),敢于接受挑戰,懷揣夢(mèng)想,有著(zhù)質(zhì)樸的信念,對未來(lái)充滿(mǎn)美好的期待,尤其相信通過(guò)奮斗實(shí)現自己的理想。
。ㄈ┐舜握{查報告的意義
本調查樣本選取方法及spss軟件的運用,采取實(shí)證研究的方法,以求調查數據和得出的結論都來(lái)源于實(shí)際調查,在一定程度上確了保研究的客觀(guān)性和科學(xué)性。調查過(guò)程如下:
1、20xx年5月—20xx年11月,經(jīng)小組討論我們通過(guò)問(wèn)卷調查、走訪(fǎng)調查和網(wǎng)絡(luò )查詢(xún)等方式對鄭州、開(kāi)封、洛陽(yáng)和駐馬店四地區的部分80后青年的生存狀況特別是住房狀況做了調查,在四座城市的調查過(guò)程中我們共發(fā)調查問(wèn)卷3500份,有效問(wèn)卷3416份,共走訪(fǎng)269戶(hù)。通過(guò)調查我們對四地區80后青年的生存狀況特別是住房狀況有了比較深入的了解。
2、20xx年1月份—3月,我們針對近期房地產(chǎn)及相關(guān)政策的變動(dòng)做了調查和分析,發(fā)現了一些問(wèn)題并對問(wèn)題做出分析,提出相應對策希望能對解決80后生存所面臨的問(wèn)題有所幫助。
我們做這次調查報告雖然不能直接地解決問(wèn)題,但是也有著(zhù)重要的意義。
首先,調查將80后的問(wèn)題擺在了桌面上。80后是一個(gè)特殊的群體,他們逐漸成長(cháng)為國家的未來(lái),成為社會(huì )的支柱。因此解決好80后的問(wèn)題是非常重要的。 其次,調查顯示了80后住房問(wèn)題的社會(huì )性。80后住房的問(wèn)題需要引起社會(huì )的關(guān)注,同時(shí)也需要社會(huì )來(lái)共同解決。因為,這些問(wèn)題都不是青年人憑著(zhù)自己的努力可以輕易解決的,很多問(wèn)題都涉及社會(huì )的方方面面。最后,此次調查報告也會(huì )對80后本身有警醒意義,對90后乃至更年輕的一代有借鑒意義。
二、城市“高房?jì)r(jià)”背景下80后生存現狀
作為一個(gè)社會(huì )人口學(xué)概念,“80后”指出生在20世紀80年代的人,特指國家依法實(shí)行計劃生育后所出生的一代人。據統計,中國的這個(gè)群體超過(guò)2億人,超過(guò)中國總人口的1/6。
轉型社會(huì )的洪流造就了“80后”的獨特性,這些在溫室里成長(cháng)的“小皇帝”們,卻要面對社會(huì )變遷進(jìn)程中的狂風(fēng)暴雨。頭上頂著(zhù)“垮掉的一代”、“叛逆”、“自私”、“脆弱”等負面評價(jià),還伴隨著(zhù)“富二代”、“房奴”、“卡奴”、“蟻族”、“宅男”等社會(huì )現象。住房、婚戀、競爭壓力、父母贍養等,構成了“80后”青年普遍面臨的現實(shí)枷鎖。理想與現實(shí)之間的落差讓他們感到迷茫與焦慮。 “在奮斗的路上”——這便是這一代人目前最重要的人生主題。
。ㄒ唬┪镔|(zhì)層面:
1、學(xué)歷貶值,工作難找,生活壓力大。
中國的教育體制造成中國學(xué)生高分低能和人文素養缺失。長(cháng)期應試教育致使廣大學(xué)生埋首故紙堆,不管事實(shí),忽視動(dòng)手實(shí)踐能力的鍛煉,嚴重扼殺80后的積極性和創(chuàng )造性。從而導致眾多大學(xué)生以?xún)?yōu)秀的成績(jì)從大學(xué)甚至名校畢業(yè)后卻無(wú)法在社會(huì )上立足。人文素養缺失是畸形道德教育的惡果。所謂畸形道德教育,是因為過(guò)分強調意識形態(tài)的結果。幼兒園不重視養成教育,卻高談愛(ài)祖國愛(ài)人民。中學(xué)里最關(guān)注的是學(xué)習成績(jì),一好百好。結果到了大學(xué),既沒(méi)有真正的愛(ài)國主義,甚至連基本的道德修養都缺乏,而且大學(xué)生的思想工作實(shí)際上是在放羊。21世紀,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,最寶貴的資源是人才。然而作為祖國生力軍的80后卻遠遠偏離時(shí)代對他們的期望。
在當今大城市“高房?jì)r(jià)”背景下,80后的大部分人都買(mǎi)不起房,他們經(jīng)濟基礎不扎實(shí),對于他們而言,供房情況與他們的需求情況差距過(guò)大。因此,啃老族和蟻族成了他們的代名詞,蝸居、裸婚和拼房成了他們的生活方式。住房、婚戀、競爭壓力、父母贍養等,構成了“80后”青年普遍面臨的現實(shí)枷鎖。理想與現實(shí)之間的落差讓他們感到迷茫與焦慮。
2、工作待遇低,發(fā)展前景灰暗
除了在校學(xué)生以外,大部分80后已經(jīng)步入工作崗位,開(kāi)始了自己的工作生涯,遠離了父母和學(xué)校的庇護,開(kāi)始自己養活自己。當然部分富二代們選擇工作只是因為家庭所迫或為了消磨時(shí)間,他們無(wú)需為生存發(fā)愁。然而對于大多數80后來(lái)說(shuō),工作就是生活。在人才招聘會(huì )上,“工作經(jīng)驗”成為高頻詞匯,對于80后這個(gè)群體來(lái)說(shuō),最大不過(guò)30歲,這成為他們應征高層工作的一大障礙。就其發(fā)展前景來(lái)看,根據調查大部分80后理想遠大,而根據其實(shí)際情況,在經(jīng)驗不足、資金不足的情況下又面臨人才廣泛的社會(huì )現實(shí),競爭壓力之大,現實(shí)之殘酷,致使80后生存境況不佳。
3、房?jì)r(jià)持高不下的同時(shí)房租上漲,80后積蓄不多。
社會(huì )調查報告 篇8
12月6日最高人民法院審判委員會(huì )第1201次會(huì )議通過(guò)了《關(guān)于民事訴訟證據的若干規定》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《規定》),并于4月1日正式頒布施行!兑幎ā肥俏覈谝徊勘容^系統地針對民事訴訟證據問(wèn)題作出的司法解釋。它的施行,對于推動(dòng)民事審判方式的改革,促進(jìn)民事審判的公正與效率起到了十分積極的作用。本調查報告通過(guò)對市區人民法院在民事訴訟中收集證據情況的調查,主要反映了該《規定》實(shí)施后,在民事訴訟中領(lǐng)域,人民法院是如何依據該《規定》進(jìn)行證據的調查收集工作的。
一、人民法院在民事訴訟中調查收集證據的范圍
《規定》實(shí)施前,對屬于人民法院調查收集證據的范圍,只有民事訴訟法第64條第2款有規定,即:“人民法院認為審理案件需要的證據,人民法院應當調查收集”,但何謂“人民法院認為審理案件需要的證據”,最高人民法院司法解釋一直未予明確,審理中也不好把握,使得實(shí)際操作中造成了一定的混亂。
在調查中,有審判人員談到,在把握民事訴訟法第64條時(shí)的確不好掌握,條文規定過(guò)于原則,本來(lái)屬于當事人自行提供證據的范圍,也有當事人以該條提出要求審判人員進(jìn)行調查收集,這無(wú)疑增大了法院的工作量,影響了辦案效率,也沒(méi)有充分發(fā)揮當事人及訴訟代理人舉證的積極性。沈法官談到一個(gè)案例,原告是浙江一企業(yè),被告是我市高新區一加工企業(yè),原告起訴后向法院提出要求法院對存于被告單位的一張發(fā)票進(jìn)行調查取證。但法院審查后發(fā)現原告的申請不屬于《規定》中規定的人民法院調查收集證據的范圍,該發(fā)票的證據是重要的實(shí)體方面的證據,于是依法對原告的申請予以了駁回。
沈法官還繼續談到,《規定》實(shí)施后,對“人民法院認為審理案件需要的證據”進(jìn)行了解釋?zhuān)唧w分為實(shí)體方面和程序方面兩種情形。實(shí)體方面的證據指“涉及國家利益、社會(huì )利益或者他人合法權益的事實(shí)”,程序方面的證據則是指“與實(shí)體爭議無(wú)關(guān)的程序事項”,如追加當事人、中止訴訟、終結訴訟、回避等訴訟法上的事實(shí)。這樣的規定,規范了“人民法院認為審理案件需要的證據”的范圍,準確地確定了我國民事訴訟中由當事人申請調查收集的證據的范圍。具體而言,包括以下五項:1、申請調查收集的證據屬于國家有關(guān)部門(mén)保存并須人民法院依職權調取的檔案材料;2、涉及國家機密、商業(yè)秘密、個(gè)人隱私的材料;3、需要鑒定、勘驗的;4當事人雙方提供的證據相互矛盾、經(jīng)過(guò)庭審質(zhì)證仍無(wú)法認定其效力的;5、當事人及其訴訟代理人確因客觀(guān)原因不能自行收集的其他證據。中國銀行市區支行訴市區興發(fā)機械廠(chǎng)借款糾紛一案中,因為被告市區興發(fā)機械廠(chǎng)的工商檔案材料發(fā)生過(guò)多次變動(dòng),原告中國銀行市區支行提出請求法院到工商行政部門(mén)依法調取被告的工商檔案材料,法院審查后認為原告的申請符合《規定》中規定的人民法院調查收集證據的范圍,故依法進(jìn)行了調查取證,從而保證了該案的順利審結。
調查中,米法官還向我談到這樣一個(gè)問(wèn)題,在審判實(shí)踐中,向法院提出申請,請求法院對證據進(jìn)行調查收集,必須提交書(shū)面申請,而且申請書(shū)中應當載明被調查人的姓名或單位名稱(chēng)、住所地等基本情況,所要調查收集的證據的內容,以及要證明的內容。另外,當事人因客觀(guān)原因申請法院調取證據時(shí),還應當提供必要的證據線(xiàn)索。有些時(shí)候盡管當事人提出了書(shū)面申請,要求法院依職權調查收集證據,但因為提供的線(xiàn)索不準確或者不具體,人民法院也是無(wú)法進(jìn)行調查取證的。市建發(fā)摩托車(chē)配件廠(chǎng)訴另一摩托車(chē)配件企業(yè)貨款糾紛一案就是這樣,原告要求法院對被告單位的一位財務(wù)人員進(jìn)行調查取證,但卻又提供不出該財務(wù)人員的有關(guān)住家等的基本情況,也找不到該財務(wù)人員,這就使法院的調查工作也無(wú)法進(jìn)行,對這樣的申請,米法官談到,即使法院受理了,實(shí)際也是無(wú)法開(kāi)展調查工作的。
同時(shí),依據《規定》的規定,向法院提出申請,要求法院依職權調查收集證據,還必須在法律規定的期限內提出,即要求在舉證期限屆滿(mǎn)前7日提出。該7日的期間規定在性質(zhì)上為法定的不變期間,當事人不得違反,否則將尚失申請法院調取證據的權利。米法官給我談到這樣一個(gè)案例,原告錢(qián)某某訴市某房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限公司欠款糾紛一案,法院受理后依法向原、被告發(fā)出了傳票、舉證通知書(shū),但原告錢(qián)某某卻在舉證期限屆滿(mǎn)后向法院提出調查收集證據的請求,依據《規定》,無(wú)論原告的申請是否有理,因為超過(guò)了法定期間,法院就不會(huì )受理了。
二、書(shū)證、物證和視聽(tīng)資料調查收集的具體內容和要求
(一)書(shū)證調查收集的具體內容和要求
書(shū)證,是指以所載文字、符號、圖案等方式所表達的思想內容來(lái)證明案件事實(shí)的書(shū)面材料或其他物品。書(shū)證是我國民事訴訟中廣泛存在的一種證據形式,是我國民事的法定證據種類(lèi)之一。書(shū)證通過(guò)將代表案件真實(shí)內容的思想記載于一定物體上,不可改變,因而具有較強的客觀(guān)性和真實(shí)性。在本次調查中,我查閱了案卷材料,從當事人提供的證據材料種類(lèi)來(lái)看,書(shū)證在其中占有絕大部分,這與書(shū)證具有的前述特性,更易被采信具有直接關(guān)系。但是,當書(shū)證需要由人民法院進(jìn)行調查收集時(shí),都有些什么具體要求呢?通過(guò)調查,我獲得了以下信息:
1、人民法院調查收集證據時(shí),應由兩個(gè)以上調查人員共同進(jìn)行,這是程序上的要求。我在進(jìn)行本次調查時(shí),審判人員都強調了這點(diǎn)。他們認為首先保證了程序的公正才談得上實(shí)體的公正,由法院主動(dòng)進(jìn)行的證據收集更應注意這個(gè)問(wèn)題。
2、人民法院在調取證據時(shí),應盡量取得原件。我國民事訴訟審判方式改革后,要求在庭審中質(zhì)證的證據應當是原件,因此這也要求調查人員應盡量調取書(shū)證的原件。當然,對于某些書(shū)證,比如工商稅務(wù)登記的檔案材料資料、涉及國家秘密的文字材料等,這些是無(wú)法調取到原件的,對于這種情況,審判人員告訴我,就可以調取經(jīng)與原件核對無(wú)誤的副本或復印件,F在工商等行政職能部門(mén)都刻有一枚專(zhuān)用于調取檔案資料的圖章,獲得蓋有該圖章的資料也就視為獲取了原件。前面談到的中國銀行市區支行訴市區興發(fā)機械廠(chǎng)借款糾紛一案中,當原告的申請被獲準后,人民法院首先要向市區工商行政管理局開(kāi)出介紹信,并派出兩名調查人員,對市區興發(fā)機械廠(chǎng)的工商行政檔案材料進(jìn)行調取,復印后由市區工商行政管理局加蓋檔案資料專(zhuān)用圖章,該材料就是法院調取的一種書(shū)證。
(二)物證調查收集的具體內容和要求
物證,是指能夠證明案件事實(shí)的物品及其痕跡。只要能以自己存在的外形、重量、規格等物體內部或外部特征來(lái)證明待證事實(shí)的一部或全部的物品及痕跡,均為物證。物證在我國民事訴訟中具有重要的證明價(jià)值,由于它客觀(guān)存在,比較容易審查核實(shí),因而具有較強的可靠性。在法院調取物證方面,通過(guò)我本次的調查,搜集到以下信息:調查人員調查收集物證時(shí)仍要貫徹原物優(yōu)先的原則,而對于不便移動(dòng)、保存的原物則要予以固定,對于無(wú)法提取的大型物品,則要予以封存。有些物證,因為體型龐大而不便帶入法庭質(zhì)證時(shí),則要求調查人員對物證進(jìn)行全方位的拍照,拍照時(shí)要反映出現場(chǎng)方位、物證全貌、物證重點(diǎn)部位等內容,總之要使照片盡可能反映出物證的特性,并要將照片附卷。程法官向我介紹了這樣一個(gè)案例,原告某電腦銷(xiāo)售商起訴被告李某某,要求被告給付所欠的購買(mǎi)電腦的欠款七千余元,法院受理后被告李某某提起反訴,稱(chēng)原告某電腦銷(xiāo)售商所售的電腦有嚴重的質(zhì)量問(wèn)題,雖經(jīng)多次修理至今仍無(wú)法正常使用,要求該電腦銷(xiāo)售商賠償損失,并拒絕給付所欠的七千余元貨款。因涉及質(zhì)量問(wèn)題的電腦因仍在原告處維修,被告提出請求法院對該電腦進(jìn)行調取。法院審查后接受了被告李某某的請求,依法到原告處調取了該電腦,法院派出兩名調查人員到原告某電腦銷(xiāo)售商處對該電腦進(jìn)行了封存。封存的該電腦就是法院調取的一種物證。
(三)視聽(tīng)資料調查收集的具體內容和要求
視聽(tīng)資料,是指采用先進(jìn)科學(xué)技術(shù),利用圖像、音響及電腦等儲存反映的數據資料等,來(lái)證明案件真實(shí)情況的一種法定證據形式。視聽(tīng)資料包括錄像帶、錄音帶、電話(huà)錄音及電腦儲存的數據資料等多種形式。在調查中,審判人員談到,關(guān)于視聽(tīng)資料這種證據形式,雖說(shuō)早在1982年我國試行民事訴訟法時(shí)就已經(jīng)創(chuàng )設了,但在實(shí)踐中,以此作為證據的并不常見(jiàn)。這除了與我國經(jīng)濟發(fā)展水平有一定關(guān)系外,還與法院的具體操作有關(guān)。在最高人民法院《關(guān)于民事訴訟證據的若干規定》頒布以前,最高人民法院對以視聽(tīng)資料作為證據的,有個(gè)司法解釋?zhuān)行乃枷刖褪窃谝凿浺舻刃问饺〉米C據時(shí)必須要獲得對方(即被錄音對象)的同意,否則該證據資料將不會(huì )獲得法院采信;谶@條規定,使得民事審判中視聽(tīng)資料這種證據形式比較少見(jiàn)。我翻閱了卷宗,的確,沒(méi)怎么見(jiàn)著(zhù)這種證據形式。如果視聽(tīng)資料需要由法院調查人員進(jìn)行調取,也要求被調查人提供有關(guān)資料的原始載體。所謂“原始載體”,是指以直接來(lái)源于案件事實(shí)的視聽(tīng)資料為內容的錄像帶、錄音帶、微型膠卷和電話(huà)錄音等。在調查中,沈法官向我介紹到,從目前看來(lái),視聽(tīng)資料雖說(shuō)是我國法定證據之一,但對于沒(méi)有其它證據印證并有疑點(diǎn)的視聽(tīng)資料,法律又規定不能單獨以該視聽(tīng)資料作為認定案件事實(shí)的根據,因此當事人申請由法院調取視聽(tīng)資料作為證據都比較慎重,法院目前還沒(méi)有這方面的典型案例。沈法官強調,如果當事人向法院提出調取視聽(tīng)資料作為證據的申請被獲準,法院也將會(huì )嚴格依法進(jìn)行。
參考文獻:
李國光,《最高人民法院〈關(guān)于民事訴訟證據的若干規定〉的理解與適用》,中國法制出版社,2月。
社會(huì )調查報告 篇9
調查題目:
調查時(shí)間:20xx年5月4號
調查地點(diǎn):嘉興學(xué)院平湖校區
負責人姓名:宋藍
成員姓名:宋藍、徐夢(mèng)茹、毛靜超、沃春娜
指導老師:姜仿其
等級:
前 言
社會(huì )公德是調節人們在社會(huì )公共生活中相互關(guān)系,維護公共生活秩序和社會(huì )共同利益,為社會(huì )普遍公認最基本的行為準則。社會(huì )公德如何,在一定程度上反應了一個(gè)國家、一個(gè)地區、一個(gè)城市、一個(gè)單位的道德水平和文明程度,是社會(huì )風(fēng)貌的窗口,是社會(huì )物質(zhì)文明,精神文明水平的綜合體現。隨著(zhù)改革開(kāi)放的深入,經(jīng)濟社會(huì )的發(fā)展,公共生活領(lǐng)域不斷擴大,人們的相互交流日益頻繁,社會(huì )公德在維護公眾利益,公共秩序保持社會(huì )穩定方面的作用更加突出,越來(lái)越受到社會(huì )各個(gè)方面的廣泛關(guān)注,成為公民個(gè)人道德修養和社會(huì )文明程度的重要表現。當今世界正在發(fā)生著(zhù)廣泛而深刻的變化,國內外形勢的新發(fā)展,廣大民眾過(guò)上更好生活的新期待,使得社會(huì )公德建設成為構建和諧社會(huì )的重要課題,具有鮮明的時(shí)代意義。
基于此,我們小組對當前社會(huì )公德建設基本現狀作了不完全調查,希望通過(guò)該調查一覽我國社會(huì )公德建設的新貌,更能從調查之中發(fā)現建設工作的不足之處并得以修正和完善。
社會(huì )公德建設基本現狀調查報告
一、 摘要
社會(huì )公德是指人們在社會(huì )交往和公共生活中公民應該遵守的道德準則。公民《道德建設實(shí)施綱要》中提出的20字基本道德規范:愛(ài)國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻!豆竦赖陆ㄔO實(shí)施綱要》指出,社會(huì )公德“涵蓋了人與人,人與社會(huì ),人與自然之間的關(guān)系”。在人與人之間關(guān)系的層面上,社會(huì )公德主要體現為舉止文明,尊重他人,在人與社會(huì )的關(guān)系層面上,社會(huì )公德主要體現為,愛(ài)護公物,維護公共和秩序;在人與自然的關(guān)系層面上,社會(huì )公德主要體現為人愛(ài)自然,保護環(huán)境。 當提起社會(huì )公德,大家都會(huì )想到要加強素質(zhì)修養,提高自身道德素質(zhì),都認為具有良好的社會(huì )公德是現代社會(huì )必不可少的基本素質(zhì)。但當我們注意周邊觀(guān)察周邊時(shí),總能發(fā)現一些違反社會(huì )公德的現象。鑒如此,針對調查所反饋的情況,我提出幾點(diǎn)拙見(jiàn),以其對社會(huì )公德的建設起到一定的幫助作用而盡綿薄之力。
二、 社會(huì )公德現狀調查的背景與意義
社會(huì )公德作為我們人類(lèi)生存在這個(gè)社會(huì )的行為準則,并不如法律對人的要求與束縛嚴格。但是它是從心靈上對人們的一種約束,某種程度上影響力并不亞于法律法規。社會(huì )公德不是與生俱來(lái)的,它是在人們生活節奏不斷加快,生活質(zhì)量不斷提高的過(guò)程中,潛移默化地形成的大家所公認的道德行為標準,因此對社會(huì )上的每一個(gè)人都會(huì )產(chǎn)生或多或少的適用度。
如今中國的社會(huì )在不斷的進(jìn)步,人們的眼界逐漸開(kāi)闊,于是問(wèn)題也就逐漸凸現出來(lái)。例如乘公交車(chē)不給老弱病殘孕讓座現象、盜竊現象日益嚴重、人們保護環(huán)境意識淡薄,以及城市養狗、翻車(chē)哄搶等問(wèn)題都反映出了中國當前社會(huì )公德的現狀。下面針對這些社會(huì )公德問(wèn)題都反映出了中國當前社會(huì )公德的現狀。下面針對這些社會(huì )公德問(wèn)題,根據調查結果顯示,作如下展開(kāi):
。ㄒ唬、公交現象
盡管日前各大交通公司都已經(jīng)對乘客出行及安全作了較為周密的部署,但還是不能解決這些問(wèn)題的根本。根據調查顯示,76%的人愿意主動(dòng)讓座,17%的人看情況而定,4%的人卻不愿意主動(dòng)讓座。老年人以及相應的弱勢群體一直以來(lái)都是我們社會(huì )需要重點(diǎn)保護的對象群體。尊老愛(ài)幼也是我們中華民族的傳統美德,我們有義務(wù)去將這種美好的社會(huì )公德發(fā)揚光大。我們每個(gè)人在社會(huì )化的過(guò)程中都將經(jīng)歷從幼年到青年再到老年的這樣一個(gè)過(guò)程,所以無(wú)論是從社會(huì )的角度還是從我們自己的角度出發(fā),我們都沒(méi)有理由在面對老年人乘車(chē)沒(méi)有座位的時(shí)候表現出無(wú)動(dòng)于衷與漠視的態(tài)度。
(二)、環(huán)境現象
環(huán)境問(wèn)題一直是我們很重視的問(wèn)題。根據調查顯示,在環(huán)境保護意識方面,13%的人認為自己的意識很強,76%的人認為一般,但也有11%的人認為環(huán)境保護不重要。在仍垃圾方面,82%的人不會(huì )亂扔垃圾,4%的人卻說(shuō)會(huì )亂扔垃圾,還有些人說(shuō)偶爾會(huì )。在垃圾分類(lèi)方面,79%的人認為垃圾直接就倒,無(wú)需分類(lèi),21%的人認為要分類(lèi)后再倒。從這些問(wèn)題可以看出,同學(xué)們的環(huán)境意識還是很薄弱的。
我們說(shuō)要保護地球從我做起,我們說(shuō)要每個(gè)人為拯救環(huán)境出一份力,可這都因為表面的渺小而漸漸被人們忽視。不如我們從小事做起,從身邊做起,從自我做起,重拾社會(huì )公德心與自我道德意識,逐步恢復我們良好的社會(huì )道德秩序,以此來(lái)推動(dòng)我們環(huán)境事業(yè)的發(fā)展,最終實(shí)現保護地球拯救地球的宏偉愿望。我們拾起一份公德,也就是拾起一份希望。
(三)、交通現象
公共交通是我們日常生活中不可忽視的問(wèn)題之一。根據調查顯示行人和騎車(chē)人在遵守交通信號燈方面,43%的人經(jīng)?吹接腥瞬蛔袷匦盘枱,33%的人是偶爾看到不遵守信號燈的人,18%的人總是看到,而只有3%的人極少看到不遵守的人。通過(guò)在遵守交通信號燈這一方面的調查我們發(fā)現人們的交通意識淡薄,因此,我們要采取積極的措施,提高自身的交通意識,加強社會(huì )道德建設。
三、 加強社會(huì )公德建設的措施與方案
社會(huì )公德是現代社會(huì )公共生活的行為規范,與社會(huì )主義民主法制關(guān)系緊密。社會(huì )公德建設要從民主和法制建設的角度出發(fā),培養公民的公德意識和公德行為習慣,形成良好的社會(huì )氛圍,提高整個(gè)社會(huì )的公德水平。
(一)、培養社會(huì )成員的公民意識
社會(huì )公德與公民素質(zhì)有關(guān),目前我國公民的公民素質(zhì)還不成熟,這種不成熟首先體現在公民意識上面。而公民意識的缺乏又與我國封建社會(huì )的歷史太長(cháng)和現代社會(huì )的歷史太短有關(guān)。當前,在進(jìn)行社會(huì )公德建設的實(shí)踐中要從以下幾個(gè)方面著(zhù)重培養公民意識:平等意識。平等的身份是每個(gè)公民的共性,但在實(shí)際生活中,人們一般很難看到或意識到這種共性。人們往往看到的是角色差別和經(jīng)濟實(shí)力的差別,從而導致民眾根據不同的角色和地位來(lái)劃分權利、義務(wù),然后按照自己的地位來(lái)認領(lǐng)自己的一份。因此,
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