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留守老人調查報告范文
為了了解某一情況、某一事件，我們有必要進(jìn)行深入調查，一般會(huì )把調查結果匯集成一份調查報告。為了讓您不再為寫(xiě)調查報告頭疼，下面是小編精心整理的留守老人調查報告范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
留守老人調查報告1
一、實(shí)踐的目的
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，農村剩余勞動(dòng)力外流導致農村留守老人增多。大多數留守老人還要承擔一定的勞動(dòng)，單身留守老人的情況更差。而國家的各種養老保障制度還在完善中，其中就出現一系列的社會(huì )問(wèn)題。我們團隊對此通過(guò)走訪(fǎng)服務(wù)、問(wèn)卷等調查方式對黑龍江省哈爾濱市五常市留守老人方面進(jìn)行了為期三天的調研，隨后對我們搜集的資料進(jìn)行整理和總結，結果顯示農村留守老人對物質(zhì)生活沒(méi)有過(guò)多的追求，但對疾病有恐懼心理，伴隨我們養老保障制度完善，近幾年這種狀況明顯改善。另外，我們發(fā)現絕大多數的留守老人經(jīng)常內心覺(jué)得孤獨，嚴重的會(huì )導致老人性格孤僻，這也是外出務(wù)工子女容易忽視的。所以我們在社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)后期在五常周邊地區對我們的實(shí)踐成果進(jìn)行了宣傳，主要目的是喚起人們的關(guān)注留守老人身心健康的意識，我們也期待國家能出臺相應的政策解決這些問(wèn)題。
二、實(shí)踐時(shí)間與地點(diǎn)
1月9日：幸福村
1月10日上午：長(cháng)興村下午：正興1月11日：半截河子村
三、實(shí)踐內容
通過(guò)我們對留守老年人生活質(zhì)量問(wèn)卷調查，我們了解了留守老年人的年齡階段，性別比例，生活及收入狀況，以及生病次數及醫療消費。同時(shí)我們也深入的調查了留守老年人的社會(huì )保障及村中干部對其的幫助情況。子女的義務(wù)撫養情況等等。
四、實(shí)踐結果
大部分的留守老人從事體力勞動(dòng)，仍然要承擔農業(yè)生產(chǎn)的重擔。由于目前絕大部分農村老年人沒(méi)有社會(huì )養老保障。農村留守老人的經(jīng)濟來(lái)源主要依靠自己勞動(dòng)所得和子女微薄的補貼。老人的勞動(dòng)主要是種地，由于子女不在身邊，許多農活要請人，成本高，收入低、，一般子女在外一年中也掙錢(qián)不多，還要承擔自己的家庭開(kāi)支，能給予老人。
由于子女不在身邊，日常生活的一些小事，諸如提個(gè)水，有些農村留守老人而言都比較困難。尤其是老人生病，需要子女陪同上醫院治療時(shí)，子女不在身邊，更顯得孤獨無(wú)助。例如，我們團隊調查的一對老夫妻劉爺爺和張奶奶，有一次張奶奶去廁所，摔倒在廁所中，差點(diǎn)喪命，多虧劉爺爺及時(shí)發(fā)現，才挽救了張奶奶的生命。在農村留守老人中，諸如此類(lèi)的情況經(jīng)常發(fā)生，老人們沒(méi)有子女在身邊，只有靠老兩口互相扶持。而如果老人喪偶，日子就過(guò)得更加艱難。
經(jīng)我們走訪(fǎng)服務(wù)的16家留守老人情況的分析，老人精神方面的問(wèn)題比較突出，而這一點(diǎn)恰恰是政府部門(mén)和外出務(wù)工子女忽視的。而老人精神慰藉上的問(wèn)題是很多方面因素導致的，根本的解決措施還是在經(jīng)濟、醫療等方面上，上面已詳細闡述，以下介紹解決當前老人精神方面的具體措施。
首先，電話(huà)是留守老人與子女聯(lián)系的主要交通工具，是留守老人精神慰藉的主要途徑，除此就是子女逢年過(guò)節回鄉探家。政府要加大對農村通訊設施建設的投入，加快農村電話(huà)的普及，加強留守老人與外出子女之間的聯(lián)系與溝通。
其次，當地政府可以以鄉鎮為單位設立心理咨詢(xún)機構專(zhuān)門(mén)為留守老人服務(wù)，定期下鄉主動(dòng)了解老人的內心世界，發(fā)現問(wèn)題就及時(shí)解決。鄉鎮政府領(lǐng)導和村委會(huì )成員可以經(jīng)常下鄉慰問(wèn)留守老人。此外，村委會(huì )可以開(kāi)關(guān)注身邊留守老人的動(dòng)員會(huì )，喚起人們關(guān)注身邊留守老人的意識，從而改善留守老人精神生活。
再次，支持村委會(huì )集體建設，并充分發(fā)揮農村老年協(xié)會(huì )和老年活動(dòng)室的作用。各級政府對此應當加大支持力度，加大投入，以保障其正常開(kāi)展活動(dòng)。同時(shí)，村委會(huì )在解決留守老人養老問(wèn)題的過(guò)程中扮演著(zhù)重要的角色。村委會(huì )可以充分整合利用閑置資產(chǎn)、閑置土地改建、擴建托老所，建立農村的公共事業(yè)服務(wù)陣地，為有托管需求留守老人困難人群提供托管服務(wù)。根據現有條件，可對鄉村小學(xué)校等實(shí)現多功能開(kāi)發(fā)，開(kāi)辦形式多樣的留守老人活動(dòng)中心、娛樂(lè )室。
最后，還應加強孝道宣傳。教育外出務(wù)工人員尊重父母，時(shí)時(shí)與父母保持聯(lián)系，大事與老人商量，尊重老人的意見(jiàn)；按時(shí)給老人寄錢(qián)送物；讓老人無(wú)后顧之憂(yōu)�！俺；丶铱纯础�，記得掛念家庭，時(shí)常打電話(huà)回家了解父母的生活狀況及身體狀況，更好地敬老愛(ài)老。更要加強宣傳鄰里之間要互相幫助的力度，通過(guò)學(xué)習提高整體素質(zhì)，關(guān)注留守老人，共創(chuàng )和諧社會(huì )。此外，要充分發(fā)揮農村留守老人自身的積極性和能動(dòng)性，讓他們積極參與各項社會(huì )活動(dòng)的方式有很多，如：鄰里之間相互串串門(mén)，多在一起聊聊天、下下棋，養養小動(dòng)物，參加村里的文化活動(dòng)，幫助村里做些力所能及的工作，把自己融入到社會(huì )中去。只有這樣，才能使農村留守老人逐步改變自己的思維方式，從而更新觀(guān)念，樹(shù)立現代生活理念，充分享受到現代文明的成果。
通過(guò)此次實(shí)踐活動(dòng)，我們團隊深入留守老人的家中對老人的生活和精神各個(gè)方面有了更深層次的.了解，發(fā)現了老人們的幾個(gè)問(wèn)題：一，經(jīng)濟收入不高，生活質(zhì)量差；二，生活缺乏照料，有時(shí)還要管護孫輩；三，隔代教育壓力大；四，家庭氛圍缺失，精神生活單調；五，醫療問(wèn)題突出，健康保障亟待解決等幾個(gè)問(wèn)題。當然，各級黨委，政府也采取了相應的措施，如采取最低生活保障，困難幫扶等具體的措施。而為了解決老人“空巢空心”的精神方面的問(wèn)題，提出了以下幾個(gè)建議：多開(kāi)展志愿服務(wù)活動(dòng)，實(shí)施電信問(wèn)候，推進(jìn)入戶(hù)撫慰活動(dòng)等。四、實(shí)踐總結或體會(huì )：在實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中，我們不僅深切的體會(huì )到團隊團結起來(lái)無(wú)與倫比的凝聚力，而且深切體四、實(shí)踐總結或體會(huì )會(huì )到老人在生活和精神生活方面的困難。團隊成員從生活和精神方面入手關(guān)愛(ài)留守老人，幫助老人解決一些實(shí)際的困難，弘揚了中華民族的傳統美德，增強了服務(wù)意識，并在深層挖掘出“留守老人”的問(wèn)題。在與鎮政府，村大隊進(jìn)行交流的過(guò)程中，不僅提高了我們的語(yǔ)言表達能力而且提升了我們的分析和判斷能力。當然，對老人盡一些綿薄之力，也使我們更明了自己的能力有限，關(guān)注留守老人還需要全社會(huì )的共同努力。在社會(huì )實(shí)踐后的交流座談中大家普遍感悟到“提高了覺(jué)悟，學(xué)到了知識，拓寬了視野，提高了能力，增強了素質(zhì)”。社會(huì )實(shí)踐拉近了學(xué)生與社會(huì )的距離，增強了大學(xué)生服務(wù)祖國和人民的責任感和使命感，通過(guò)此次社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，大家都能得到一些啟示，在今后的學(xué)習過(guò)程中明確學(xué)習的真正的目的，使自己成長(cháng)為一個(gè)對國家，對社會(huì )有用的人才。
為期三天的下鄉實(shí)踐活動(dòng)圓滿(mǎn)結束。經(jīng)過(guò)我們大家的團結合作、調查配合，我們對留守老人問(wèn)題有了更深的了解，有效的實(shí)現了了解社會(huì )、鍛煉自我、增長(cháng)才干、學(xué)以致用的實(shí)踐目的，認真履行了作為一名大學(xué)生的責任與義務(wù)，為我們大學(xué)畢業(yè)走上社會(huì )奠定了初步的基礎。在此，我們由衷的感謝學(xué)校以及學(xué)院給予我們這么好的機會(huì )出去鍛煉、體驗生活。鍛煉自己，以便將來(lái)更好的服務(wù)社會(huì )。
留守老人調查報告2
記者走訪(fǎng)發(fā)現，由于青壯勞力的外出，像李承群夫婦這樣的農村留守老人，大半接替起了本應由青壯勞力承擔的農業(yè)生產(chǎn)、監護小孩等責任，這種變化的負面影響正日益顯現：
繁重的體力勞動(dòng)讓留守老人難以承受。
青壯年勞動(dòng)力外出后，老年人成為農業(yè)生產(chǎn)的主要維持者。在記者接觸到的留守老人家庭中，超過(guò)一半的留守老人的耕種面積不低于1畝，部分老人的耕種面積甚至多達四五畝。
由于缺少子女協(xié)助，很多本該含飴弄孫、頤養天年的留守老人卻要承擔起繁重的生產(chǎn)勞動(dòng)。這些留守老人知識文化水平普遍不高，仍屬于體力型和傳統經(jīng)驗型勞動(dòng)者，不僅難以適應現代化生產(chǎn)對勞動(dòng)者的技術(shù)要求，也缺乏對先進(jìn)適用技術(shù)的接納和吸收能力，無(wú)形間延緩了農業(yè)的現代化進(jìn)程。
隔代培養力不從心。
由于農村勞動(dòng)力外出務(wù)工時(shí)很難把子女一同帶出，導致農村隔代監護現象十分普遍，不少留守老人同時(shí)監護兩個(gè)以上孫輩。隔代監護使留守老人不得不再次經(jīng)歷撫養過(guò)程，承受沉重的照料負擔。同時(shí)，農村留守老人的文化水平整體很低，祖輩相對落后的文化水平、教養方式，在很大程度上降低了留守兒童的監護質(zhì)量，影響了留守兒童的教育、心理和性格發(fā)展。藤縣藤州鎮潭東村黨委書(shū)記梁全才告訴記者，由于父母的缺席、祖輩教育方式的落后和溝通不夠，村里一些少年兒童逃學(xué)、打架甚至小偷小摸等現象時(shí)有發(fā)生。
健全老年人社會(huì )保障體系
農業(yè)，目前在很多鄉村仍是一種重體力勞動(dòng)。當需要重體力勞動(dòng)者的鄉村，因大量青壯年勞動(dòng)力外出打工而只剩下老人和孩子時(shí)，留守老年人———這個(gè)體力和健康正走向衰弱的群體，所面臨的困難令人感慨，應引起相關(guān)部門(mén)的重視。目前，農村留守老人生存現狀已成為我們無(wú)法避開(kāi)的`社會(huì )問(wèn)題。如何解決這一難題，記者采訪(fǎng)了相關(guān)人士。
提高敬老養老意識
有專(zhuān)家指出，在農村社會(huì )化養老機制尚未形成之前，傳統式家庭化養老仍是農村養老的唯一形式。要在中國廣袤的農村建立起惠及每個(gè)農村老人的養老保險有相當大的難度，家庭養老的作用依然不可小覷。相當長(cháng)的一段時(shí)間里，子女仍是撫養留守老人的絕對主力軍。因此，如何提高子女對留守老人的經(jīng)濟贍養和敬老養老意識就顯得格外關(guān)鍵。
“尊老、敬老、助老是中華民族的傳統美德，但近年來(lái)，敬老養老的意識有不斷淡化的趨勢�！蔽嘀菔信嗾龑W(xué)校的退休教師張鉅邦曾多次參加萬(wàn)秀區老齡工作調研，他認為，一些農村留守老人生存狀況不佳，除了與農村經(jīng)濟發(fā)展水平不高直接相關(guān)外，還與一些子女的孝道意識薄弱有關(guān)。
張鉅邦建議，大力弘揚尊老敬老的傳統美德，強化子女的敬老養老意識，通過(guò)多種宣傳工具，開(kāi)展評選敬老養老好兒女、好媳婦、模范家庭活動(dòng)，大力宣傳尊老敬老助老的法律法規和先進(jìn)事跡，使人們認識到尊老敬老助老是憲法規定每個(gè)公民應盡的義務(wù)，從道義和制度上使老人心情舒暢，頤養天年。
開(kāi)展社會(huì )關(guān)愛(ài)活動(dòng)
對于農村留守老人這個(gè)特殊群體，有識之士建議要加大關(guān)愛(ài)力度。在進(jìn)一步采取幫扶等措施幫助農村留守老人解決生活困難的同時(shí)，更應組織各種社會(huì )關(guān)愛(ài)行動(dòng)，讓老人們在精神上得到更多的撫慰。
推進(jìn)入戶(hù)撫慰活動(dòng)�；鶎狱h政組織應擔當起撫慰的首要任務(wù)，匯集農村多方力量組建節假日上門(mén)撫慰服務(wù)隊伍。每逢春節、五一、國慶、中秋、重陽(yáng)節等，通過(guò)開(kāi)展慰問(wèn)活動(dòng)，使老人們感受到“兒孫滿(mǎn)堂”的天倫之樂(lè )。
開(kāi)展志愿服務(wù)活動(dòng)。組織社會(huì )各界志愿者利用周末和空閑時(shí)間，經(jīng)常到農村留守老人家中探望，陪老人們聊天，幫老人們洗衣等，讓老人們充分感受到“空巢不空心”的溫暖。
實(shí)施電信問(wèn)候活動(dòng)。郵政、通訊等行業(yè)，可充分利用現代信息工具和部門(mén)優(yōu)勢，定期對農村留守老人進(jìn)行精神問(wèn)候，使老人們感受到社會(huì )關(guān)愛(ài)。
近年來(lái)，隨著(zhù)越來(lái)越多的青壯年背井離鄉進(jìn)城務(wù)工，留下了一個(gè)個(gè)獨孤守望著(zhù)家園的孤獨身影，這個(gè)特殊而龐大的群體被人們稱(chēng)為“留守老人”。
與城市老人相比，農村留守老人不僅要勞作于田間地頭，有的還要承擔起撫養孫子孫女的重任。老人們在默默操勞的同時(shí)，內心還承受著(zhù)對子女的思念以及孤獨寂寞的煎熬。 為數不少的人生活來(lái)源得不到有效保障。這些留守老人生活經(jīng)濟來(lái)源比較單一，基本是靠子女打工的收入和自己的勞動(dòng)所得作為生活來(lái)源。特別是對于像胡文恒這樣年齡偏大且又基本喪失勞動(dòng)能力的老人來(lái)說(shuō)，子女的經(jīng)濟收入就是唯一的生活來(lái)源，因此子女的收入情況直接決定這些老人生活水平的高低。
矛盾的是，由于城市產(chǎn)業(yè)結構的調整升級，一些學(xué)歷不高又沒(méi)有一技之長(cháng)的外出務(wù)工者在外務(wù)工的收入多半只能維持生計，不僅沒(méi)寄錢(qián)回家給老人，甚至孩子上學(xué)的一些費用還要靠老人來(lái)負擔。
正是在子女贍養能力不穩定、贍養老人的意識不高和保障體系不健全等諸多因素的影響下，不少農村空巢老人的生活得不到有效保障，生活十分困難。
此外，看病難，看病貴的問(wèn)題仍然困擾著(zhù)農村留守老人。雖然我市農村老人絕大多數參加了新農合，可由于承擔不起自費部分費用，只有患了較大疾病住院才能報銷(xiāo)，門(mén)診費用不能報銷(xiāo)，幾十元甚至一兩百元的門(mén)診費對于一些老人們來(lái)說(shuō)也已經(jīng)是一個(gè)很大的壓力。
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