關(guān)于春節調查報告
在經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，報告的適用范圍越來(lái)越廣泛，報告成為了一種新興產(chǎn)業(yè)。那么，報告到底怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編幫大家整理的關(guān)于春節調查報告，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于春節調查報告1
前言：生活在這個(gè)豐衣足食時(shí)代的我們，是否還記得“鋤禾日當午，汗滴禾下土；誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦�！边@首詩(shī)的深遠含義呢？今天，讓我們一起探究一下吧。
調查日記摘要
20xx年1月15日
——在過(guò)年前的這段日子里，各地掀起了一股“裝修旋風(fēng)”，裝修材料不是別的，而是“夠氣派的”的黃金，對此人們有著(zhù)各色的爭論……
20xx年1月30日
——農歷正月初四。前幾天過(guò)新年的熱鬧氣氛，隨著(zhù)人們投入到工作中去而慢慢退散了�？墒�，令人吃驚的是家家戶(hù)戶(hù)所剩余的過(guò)年禮品、糖果……
20xx年2月2日
——農歷正月初五。今天在網(wǎng)上沖浪，一條標題為《100噸水在途中消失了37噸》的公益廣告，顯眼地出現在互聯(lián)網(wǎng)上。因為好奇心驅使，我在搜索欄上打上了“浪費水資源”，結果出現36,200多條相關(guān)信息！其中包括“湖南的地水資源缺乏”，“中國治理水資源浪費低效”，“餐飲業(yè)水資源浪費嚴重”等等。
調查報告
由于近年來(lái)人們的生活過(guò)得越來(lái)越好，“節約”一詞在人們的心里已日漸忽視和淡忘了。我國是一個(gè)人口大國，種種的浪費現象如果繼續下去的話(huà)，其后果是很?chē)乐氐模?3億人口，全世界人口的四分之一！如果每人每天浪費1元，一年全國就浪費了4745億元；如果每人每月浪費500克糧食，一年全國就浪費了65萬(wàn)噸糧食；如果每人每月浪費1噸水，一年全國就浪費了156億噸水！積沙成堆，積水成河。如果我們每天都能夠節約一點(diǎn)點(diǎn)的話(huà)，就不會(huì )出現這些巨大的浪費了！
春節誠然是個(gè)喜慶的節日，我們在玩鬧的同時(shí)，也不要忘記節約。據調查顯示，人們春節期間的浪費竟是平時(shí)（非節假日）的10倍！這些數字真要算起來(lái)也可說(shuō)是天文數字了。
人們種種的浪費現象，水、電資源與食物資源的浪費尤其嚴重。
“節約用水，從點(diǎn)滴做起”的廣告雖然隨處可見(jiàn)，但是并沒(méi)有得到人們的真正重視。我國是有大量的'“水”，但好的水資源畢竟是有限的。如果人們再沒(méi)有節制地浪費水資源和污染水資源，只靠污水處理是難以扭轉缺水這一局面的！
現在，讓我們一起看看最新的水資源十大浪費現象：
1．刷牙時(shí)不關(guān)水龍頭；
2．洗澡涂肥皂時(shí)不關(guān)水龍頭；
3．自來(lái)水管發(fā)生漏水或爆管未得到及時(shí)修理；
4．用過(guò)量水洗車(chē)，洗車(chē)的水未能循環(huán)使用；
5．隨意開(kāi)啟消防龍頭用水；
6．老式便器水箱容量過(guò)大，大小不分檔；
7．洗衣服時(shí)不用手搓而只用水沖；
8．直接用自來(lái)水沖洗道路；
9．在公共浴室洗澡后“人離水未關(guān)”；
10．解凍海鮮使用“自來(lái)水常流法”。
顯而易見(jiàn)，這都是我們熟悉的日常行為，勿庸置疑，我們的節約意識還有待提高！
調查結論
很多人認為，節約是一種“寒酸”的生活方式，現在的生活過(guò)得這么舒適，哪一點(diǎn)點(diǎn)浪費又算得上什么呢？我是這樣認為的，假如換一個(gè)看法，大家眼里所謂的“寒酸”，其實(shí)便是節約了。節約是尊重別人的勞動(dòng)成果，是一種好習慣，是一種品德。
后記
“節約資源，從我做起�！倍沤^浪費現象，說(shuō)易不易說(shuō)難不難，關(guān)鍵是從自己做起，從小事做起，從現在做起！
關(guān)于春節調查報告2
專(zhuān)屬于中華兒女的傳統節日——春節，是中華兒女的象征。百節年為首，春節是中華民族最隆重的傳統佳節，它不僅集中體現了中華民族的思想信仰、理想愿望、生活娛樂(lè )和文化心理，而且還是祈福、飲食和娛樂(lè )活動(dòng)的狂歡式展示。而在這舉國歡慶的節日，不同地域的民風(fēng)民俗自會(huì )揭竿而起：
我國過(guò)年歷史悠久，在傳承發(fā)展中已形成了一些較為固定的習俗，有許多還相傳至今，如辦年貨、掃塵、貼年紅、團年飯、守歲、壓歲錢(qián)、拜歲、拜年、舞龍舞獅、拜神祭祖、燒炮竹、燒煙花、摜春盛、年例、祈福、逛廟會(huì )、上燈酒、賞花燈等習俗。我的家鄉安徽亳州，自然也不會(huì )例外。
今年，與往常不一樣，是我要開(kāi)始和父親一起出去拜年的日子。按家鄉的說(shuō)法，男子到了一定年紀，要同父輩一起給村中長(cháng)輩磕頭拜年，愿平安一年。從除夕夜開(kāi)始，我就興奮不已，終于在睡著(zhù)4個(gè)小時(shí)后，開(kāi)始了：清晨，我與父親踏著(zhù)芳香的泥濘，走到我們的隊伍（分為很多的隊伍，分開(kāi)拜年），經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的等待，人齊了以后，終于出發(fā)。我們去了4家，看著(zhù)老人們欣喜又欣慰的臉龐，我們大家也無(wú)比高興。不管別處，相信在我的老家，這給老人拜年的習俗永不會(huì )被打破，因為它提現了我們的孝心，我們對長(cháng)輩的愛(ài)戴與尊重以及我們期待未來(lái)更加沒(méi)好的心情。
另一個(gè)調查的`習俗是上香，按村中人所說(shuō)，為了讓過(guò)世的老人在陰間生活得更好，我們應該在新年多燒紙錢(qián)多上香火給他們，畢竟我們都在過(guò)年他們也一樣啊。還有一個(gè)上香便是土地廟的香火，為了祈禱明年會(huì )有好的收成，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )到土地廟拜一拜，上下香，祈求風(fēng)調雨順。這些自然是封建迷信，有利有弊。前者雖說(shuō)可以讓那些孝順的人盡自己在長(cháng)輩生前未能完成的孝心，以及表達自己對過(guò)逝長(cháng)輩的思念、哀悼；后者雖說(shuō)可讓百姓更加樂(lè )觀(guān)、更加向上，更加努力的勞動(dòng)，但二者都犯了大忌——現在這個(gè)社會(huì )倡導的保護環(huán)境。每當我看到濃煙四起，滿(mǎn)天灰塵時(shí)，心中總會(huì )暗暗落淚，如果環(huán)境惡化，那人類(lèi)的子孫有能到哪里生活，人們享受當下，放縱自己，可曾為了自己的將來(lái)考慮，如若環(huán)境繼續惡化，那迎接人類(lèi)的只有無(wú)盡的后悔。綜上所述，我認為上香弊大于利，但愿以后不會(huì )長(cháng)久，但愿……
由于時(shí)代的變遷，物質(zhì)生活的改善，生活節奏的加快，人們的中國年過(guò)得愈來(lái)愈有滋味，各類(lèi)風(fēng)俗也過(guò)得風(fēng)生水起。但弊端多的必須拋棄，希望中華民族的傳統的璀璨文化能夠一代一代地傳承下去。
關(guān)于春節調查報告3
調查時(shí)間：
20xx年春節
調查目的：
通過(guò)觀(guān)察家人、朋友的過(guò)節方式，體驗傳統節日的意義
調查過(guò)程：
一、參考資料：春節傳說(shuō)——熬年守歲
守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺(jué)，熬夜迎接新一年的到來(lái)的習俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個(gè)習俗的來(lái)歷，在民間流傳著(zhù)一個(gè)有趣的故事：
太古時(shí)期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性?xún)礆�，�?zhuān)食飛禽走獸、鱗介蟲(chóng)豸，一天換一種口味，從磕頭蟲(chóng)一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來(lái)，人們慢慢掌握了“年”的活動(dòng)規律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒(méi)的時(shí)間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。
算準了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來(lái)煞，稱(chēng)作“年關(guān)”，并且想出了一整套過(guò)年關(guān)的辦法：每到這一天晚上，每家每戶(hù)都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門(mén)都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過(guò)這一夜，吃過(guò)晚飯后，誰(shuí)都不敢睡覺(jué)，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。
守歲習俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的`詩(shī)文�！耙灰惯B雙歲，五更分二年�！比藗凕c(diǎn)起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著(zhù)把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著(zhù)新的一年吉祥如意。這種風(fēng)俗被人們流傳至今。
二、家人準備過(guò)春節的過(guò)程
為了準備過(guò)春節，爸爸媽媽從春節前幾天就開(kāi)始擦玻璃、洗床單，直至將家里打掃的一塵不染。不僅我家，鄰居們也是如此，往常不夠整潔的家在這一番收拾下亮麗起來(lái)，好像換了一個(gè)世界一樣。街道在保潔員的掃帚下似乎變得寬闊了，因為一塵不染而讓自己有了愉快的心情，因此周?chē)娜穗m忙忙碌碌卻無(wú)不喜氣洋洋。
春節購物也是一大風(fēng)景。沒(méi)跟爸爸媽媽進(jìn)商店，總要慨嘆人多為患，收款臺前長(cháng)長(cháng)的隊伍在傳遞著(zhù)這樣的信息：購物，是春節一大工程，且是人人必得參與的工程。有錢(qián)的買(mǎi)貴的，錢(qián)少的買(mǎi)賤的，總而言之，不花錢(qián)似乎就不叫過(guò)春節。
準備年貨更是讓人忙不迭休。奶奶忙著(zhù)炸東西，各種炸貨裝了慢慢一籃子。家家各類(lèi)吃食無(wú)比豐富的儲備在冰箱里，冰箱也變得沉甸甸的。煙火鞭炮更不用說(shuō)，從小年起就接連不斷，直到十五還是此起彼伏，充滿(mǎn)祥和氣氛。
春節這一天則是大家亮相的日子。人人打扮的光鮮亮麗，連同美好的祝福和喜悅的笑容奉獻給每一個(gè)人，人們稱(chēng)這一活動(dòng)叫“拜年”。就連春節晚會(huì )的第一個(gè)節目也是“拜年”，向全國人民拜年，祝福人們事事如意，祝愿家家美滿(mǎn)，人人期盼因為祝福讓新的一年更順利，更完滿(mǎn)。
春節是一個(gè)傳統節日，千百年來(lái)根深蒂固的凝結在人們的情懷中，即使有那么多的洋節，卻難敵春節的魅力，沒(méi)有哪個(gè)節日像春節這樣隆重，這樣深入人心。即使遠渡重洋的游子也在春節這一天多一些對親人、故國的思念，捎來(lái)深情的問(wèn)候。
其實(shí)我想，春節所以得到大家的重視，是因為它代表了人們的愿望，人人都希望生活的幸福、美滿(mǎn)，希望工作順利，前途無(wú)量，忙忙碌碌一年，所有的苦惱和憤懣都將在大家彼此的祝福聲中消散，在彼此的祝愿中積聚力量，春節，給了每一個(gè)人暢舒胸臆的機會(huì )。春節還意味著(zhù)團圓，在當今親情日漸淡薄的形勢下，春節提醒孩子“�；丶铱纯础�，在老人期盼的目光中體驗家的溫暖。春節也意味著(zhù)春意融融，春天來(lái)了，萬(wàn)象更新，憂(yōu)愁的、幽怨的、有恩的、有恨的都沉淀在冬天的冰雪中，當春風(fēng)輕拂楊柳、小河潺潺歌唱時(shí)，每個(gè)人都能體會(huì )到光陰流轉之速而增添寬容和大度。
春節實(shí)在是一個(gè)與眾不同的節日。
關(guān)于春節調查報告4
調查時(shí)間：
20xx年x月x日
調查人：
劉戀
調查方式：
查資料，詢(xún)問(wèn)長(cháng)輩
調查目的：
了解春節習俗
調查背景：
春節是我國傳統節日，也是我國人民最重視的節日。每當春節期間我國各地方人民都會(huì )舉行各種活動(dòng)來(lái)慶祝，這些活動(dòng)有很多是從歷史的長(cháng)河中遺留下來(lái)的，并構成了地方風(fēng)俗。
調查資料：
春節一般指除夕和正月初一，是一年的第一天，又叫陰歷年，俗稱(chēng)“過(guò)年”。但在民間，傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一向到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮春節。春節的前奏要數小年了。
1、小年
小年是我國漢族傳統節日，也被稱(chēng)為謝灶、祭灶節、灶王節、祭灶，在不一樣的地方日期不一樣，在農歷臘月二十三或二十四或二十五。小年是民間祭灶的日子。小年是民間祭灶的日子。據說(shuō)這一天，灶王爺都要上天向玉皇大帝報告這一家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。祭灶時(shí)，還要把關(guān)東糖用火融化，涂在灶王爺的嘴上，這樣他就不能在玉帝面前說(shuō)壞話(huà)�！澳胁话菰�，女不祭灶”的習俗，所以祭灶王爺，只限于男子。過(guò)了二十三，離春節只剩下六、七天了，過(guò)年的準備工作顯得更加熱烈了。要徹底打掃室內，俗稱(chēng)掃塵，掃塵為的是除舊迎新，拔除不祥。
過(guò)了小年，便迎來(lái)除夕。
2、除夕
除夕又稱(chēng)大年三十，初夜，歲除。除夕是一年中最終一天了，包含舊歲到次夕而除、明日即另?yè)Q新歲的意思，一般指農歷二十九或三十。這天，一早起床，男子準備貼對聯(lián)，福等。也叫“門(mén)對”、“春貼”、“對聯(lián)”、“對子”，家中女子便開(kāi)始忙碌起年夜飯來(lái)，年夜飯又稱(chēng)團圓飯，我們年夜飯中一般都有雞，魚(yú)，肉，湯圓這四道菜，魚(yú)的意思是年年有余，湯圓的意思是團團圓圓。年夜飯是春節家家戶(hù)戶(hù)最愉快最熱鬧的時(shí)候，一桌豐盛的.菜，和家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯。我的家鄉每家每戶(hù)吃年夜飯時(shí)會(huì )先放掛鞭炮，然后關(guān)上門(mén)一家人坐一齊和和美美吃團圓飯。年夜飯過(guò)后，孩子們會(huì )得到長(cháng)輩給的“壓歲錢(qián)”又稱(chēng)守歲錢(qián)等。因為是用紅色的袋，故又稱(chēng)紅包。在大年三十傍晚時(shí)分，在祖宗像前點(diǎn)上香燭，倒上美酒，擺上菜肴，全家人舉行隆重的祭祀儀式，表達“慎終追遠”的感情。等各位先人用過(guò)年夜飯之后，人們才開(kāi)始享用。
湯圓
過(guò)完除夕，便迎來(lái)了新的一年，接下來(lái)的幾天，父母會(huì )帶領(lǐng)孩子到親朋好友家祝賀新春。
3、拜年
拜年是中國民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新、相互表達完美祝愿的一種方式。我的家鄉正月初一早上每家每戶(hù)放鞭炮迎接新的一年。初一的早晨我們各家都會(huì )準備好果盒，糖果和各種各樣的食品。初二，父母會(huì )帶我們到外婆家拜新年，那天一早父母會(huì )帶上很多禮物比如煙酒飲料等，去外婆，外婆則準備一桌豐盛的伙食招待我們。接下來(lái)的幾天，便到親戚朋友家拜訪(fǎng)，同樣主人家會(huì )準備一桌美味佳肴招待客人。
關(guān)于春節調查報告5
為深入細致了解春節期間轄區卷煙銷(xiāo)售情況，掌握節后商戶(hù)卷煙銷(xiāo)售和庫存現狀，找出問(wèn)題，找準對策，確保全縣卷煙市場(chǎng)持續健康發(fā)展，我局（分公司）在春節節后有針對性的，對卷煙進(jìn)行了調研。本次調研內容包括：零售客戶(hù)對煙草公司供應卷煙品種、供應數量、貨源分配策略、客戶(hù)經(jīng)理服務(wù)是否滿(mǎn)意，重點(diǎn)骨干品牌銷(xiāo)售情況、社會(huì )庫存情況、客戶(hù)盈利狀況如何，缺貨品牌有哪些；卷煙市場(chǎng)價(jià)格、市場(chǎng)秩序是否穩定，煙草公司有無(wú)搭配銷(xiāo)售情況和賣(mài)大戶(hù)情況等，廣泛征求零售客戶(hù)意見(jiàn)及建議�，F將調查情況匯報如下：
一、調研基本情況
�。ㄒ唬�、調研對象與方法
本次深入轄區及內黃市場(chǎng)進(jìn)行調研，我們有針對性的選擇縣城、城鄉結合部、農村三個(gè)不同區域、不同消費能力的地方進(jìn)行調研，調研過(guò)程中通過(guò)查看商戶(hù)品牌上柜、卷煙訂購和庫存情況的同時(shí)，還向商戶(hù)詢(xún)問(wèn)當地市場(chǎng)的消費習慣、個(gè)別品牌的銷(xiāo)售情況、市場(chǎng)治理情況等，從而通過(guò)實(shí)地拜訪(fǎng)和詢(xún)問(wèn)，發(fā)現問(wèn)題與差距，找準對策與措施。
�。ǘ�、調研節日期間卷煙銷(xiāo)售
在市場(chǎng)調研中，我們對轄區內城區、濮城油區、李馬橋集市的零售業(yè)態(tài)及經(jīng)營(yíng)規模不同的門(mén)市，進(jìn)行了庫存盤(pán)點(diǎn)，
縣城油區，比較繁華，經(jīng)濟水平較高，主銷(xiāo)中高檔卷煙；農村集市消費者較多，主銷(xiāo)中低檔卷煙。調查中，商戶(hù)普遍反映，今年春節卷煙銷(xiāo)售、凈增利潤都較往年有所提高，特別是10元以上的卷煙銷(xiāo)量增長(cháng)最多，黃金葉百元品牌與一二類(lèi)卷煙銷(xiāo)量大增。
二、調研分析
�。ㄒ唬�、本地卷煙市場(chǎng)的特點(diǎn)與問(wèn)題
通過(guò)走訪(fǎng)詢(xún)問(wèn)，發(fā)現春節期間卷煙銷(xiāo)售存在以下特點(diǎn)：
1、卷煙品牌集中度高，老品牌仍是主要銷(xiāo)售品種。從銷(xiāo)售數據上看，市場(chǎng)上銷(xiāo)量份額較大的仍是一些老品牌，如：省內的黃金葉百元品牌和紅旗渠系列，省外的紅塔山（硬世紀）和紅塔山（軟經(jīng)典）。
2、卷煙銷(xiāo)量和消費檔次上升明顯
今年1月份銷(xiāo)量與消費結構比去年同期有明顯增長(cháng)。
銷(xiāo)量（箱）20xx年、2923.75、20xx年、15.72%、20xx年、1486.2、20xx年、3222.9936、20xx年、27.96%增幅%10.23%人均條數1.61一、二類(lèi)煙占比重比重提升百分點(diǎn)銷(xiāo)量同比增幅12.24%、20xx年20xx.6396.08%增幅%36.23三類(lèi)以上（含三類(lèi)）骨干品牌銷(xiāo)量其中黃金葉百元品牌系列銷(xiāo)售528箱，占銷(xiāo)量的16.38%，省內一二類(lèi)卷煙銷(xiāo)售46.8箱，占全部一二類(lèi)煙的5.2%。
3、零售客戶(hù)庫存更加合理，零售客戶(hù)節日備貨更理性。在調查中，一些大的超市由于有大量的流動(dòng)資金，在節前分別對不同品牌的暢銷(xiāo)煙進(jìn)行訂購，保證自己在春節期間的正常銷(xiāo)售，在春節過(guò)后仍有少量庫存用以日常經(jīng)營(yíng)。但據一些小門(mén)市反映，自己在節前只訂購了適量的暢銷(xiāo)煙，節前所擁有庫存只稍微比平時(shí)多一些，并且大多仍集中在價(jià)格較低的品種上，經(jīng)過(guò)春節后絕大多數的小戶(hù)門(mén)市庫存都所剩無(wú)幾，甚至沒(méi)有庫存。
4、春節卷煙消費檔次提高。
調查情況顯示，今年春節的卷煙消費呈現出“多極分化現象”。在農村，春節卷煙消費結構較往年上移，往年農村過(guò)年以吸食單盒零售價(jià)格為五元錢(qián)的卷煙為主，今年已上升至單盒零售價(jià)為7至10元的卷煙；而往年吸食10元每包卷煙的消費者，其春節消費上移至13-15-20元每包的水平。從吸食群體上來(lái)看，高端煙消費者出現了“追新求異”的特點(diǎn)。平常在市場(chǎng)上銷(xiāo)售量不是很大的卷煙都有人到處打聽(tīng)求購。
通過(guò)本次調研也發(fā)現了可不少問(wèn)題，具體如下：
1、春節過(guò)后，鄉鎮的一些小的門(mén)市和農村大多小客戶(hù)庫存量不足。春節期間，由于大超市、大型煙酒店成為消費者購煙的重要渠道，特別是超市、大型煙酒店利用節前的黃金旺季不失時(shí)機的進(jìn)行多種商品促銷(xiāo)活動(dòng)，無(wú)形中增加了卷煙的購買(mǎi)頻率，再加上一些超市推出本店的.購物券，直接影響到一些小戶(hù)的卷煙銷(xiāo)售，為此在節前部分客戶(hù)訂購卷煙也是少量的，春節“旺季”過(guò)后直接導致庫存量不足。
2、一些地區客戶(hù)門(mén)店冷清，卷煙銷(xiāo)量不佳。節后大量務(wù)工人員開(kāi)始返回工作地，卷煙吸食人員減少，導致卷煙銷(xiāo)售量下降。
3、部分暢銷(xiāo)卷煙出現斷貨情況。由于今年對黃金葉百元品牌和大金圓系列進(jìn)行了強力的宣傳促銷(xiāo)活動(dòng)，使這兩類(lèi)卷煙的市場(chǎng)認可度提高，再加上年前有意識的引導消費，所以過(guò)年期間銷(xiāo)量大增，致使斷貨。
三、客戶(hù)反映市場(chǎng)存在的問(wèn)題
一是貨源緊張的問(wèn)題。作為農業(yè)大縣，絕大多數的消費者在農村，相對于城區收入穩定的市民來(lái)說(shuō)，收入較低、負擔較重。轄區農村市場(chǎng)品牌需求省產(chǎn)煙主要集中在散花、紅旗渠（紅軟）、紅旗渠（銀河之光）等牌號。調研中發(fā)現，農村大部分卷煙消費者還是習慣于吸食省產(chǎn)煙，老百姓辦事有用散花、紅旗渠的習慣。問(wèn)其原因，他們大都反映一是多年形成的消費習慣，一時(shí)半會(huì )改變還真不容易；省外煙貨源根本得不到滿(mǎn)足，一時(shí)有一時(shí)無(wú)，影響了他們銷(xiāo)售、吸食省外煙的興趣。農村主銷(xiāo)的零售價(jià)在5元/包以下的卷煙品種非常少，而農民的消費能力似乎也就在5元左右，即便有5元以下的卷煙，供貨量也遠遠不夠，今天供給這個(gè)牌號，過(guò)
幾天又供給另一個(gè)牌號，煙民好不容易接受了一個(gè)品牌，卻因為供貨不足而不得不改抽其它品牌的卷煙。在農村，特別是零售價(jià)在2.5元/包左右的低檔煙，零售戶(hù)普遍反映緊張，大多數的農村卷煙經(jīng)營(yíng)戶(hù)和低收入者或老年消費者意見(jiàn)都很大。
二是貨源分配的問(wèn)題。較多客戶(hù)反映，訪(fǎng)銷(xiāo)中每日的貨源情況不一，但商戶(hù)訪(fǎng)銷(xiāo)的時(shí)間與順序不同，同類(lèi)別客戶(hù)分配的標準也不一致，覺(jué)得貨源分配上不公平，欠合理。目前，緊俏貨源獎勵和訪(fǎng)銷(xiāo)往往優(yōu)先電子結算戶(hù)，但有的客戶(hù)強烈反映，他們集鎮上沒(méi)有指定的銀行網(wǎng)點(diǎn)，沒(méi)有電子結算這個(gè)業(yè)務(wù)，只有跑很遠的路去在銀行交款，希望煙草部門(mén)在訪(fǎng)銷(xiāo)中考慮到他們的實(shí)際難處。
三是信息溝通的問(wèn)題�？蛻�(hù)大都反映客服人員對新品牌上市前宣傳不夠，相關(guān)貨源信息傳遞不及時(shí)，客戶(hù)難以把握。有的卷煙牌號銷(xiāo)售剛看好卻斷檔，導致客戶(hù)銷(xiāo)售積極性難以發(fā)揮。目前。通過(guò)品牌整合，黃金葉系列卷煙銷(xiāo)售壓力較大，對其培育的關(guān)鍵是要得到零售戶(hù)和消費者接受、理解和支持。實(shí)際運作中，往往是我們培育品牌的力度不大、客服人員與商戶(hù)交流不夠，信息送達不及時(shí)，工作方式不夠創(chuàng )新，可見(jiàn)搭建信息溝通平臺，搞好卷煙信息宣傳、交流，維護融洽客我關(guān)系工作迫在眉睫。
四、節后銷(xiāo)售工作
春節卷煙銷(xiāo)售旺季過(guò)后，市場(chǎng)需求逐步回落，做好節后市場(chǎng)貨源供應保障，實(shí)現平穩銷(xiāo)售，確保市場(chǎng)平穩過(guò)度，就顯得十分必要。
1、要加強客戶(hù)拜訪(fǎng)和服務(wù)工作。節期間由于卷煙消費量比較大，供需平衡肯定不能完全對等，因此隨時(shí)會(huì )有某些品牌會(huì )面臨脫銷(xiāo)的狀況。如果能在客戶(hù)服務(wù)上及時(shí)跟進(jìn)，及時(shí)掌握轄區市場(chǎng)消費和需求情況，采取補貨或者區域內貨源調劑等的方式，滿(mǎn)足市場(chǎng)的需求，這樣可以有效的提高客戶(hù)的滿(mǎn)意度。
2、是要做好品牌的供應，滿(mǎn)足節后市場(chǎng)需求。春節期間是一個(gè)特殊的消費階段，主要的是高檔煙和喜慶煙需求比較多。春節過(guò)后，卷煙消費結構將會(huì )逐漸回到理性的狀態(tài)，對稍低檔次的煙會(huì )有較大的需求。這就要求我們的銷(xiāo)售人員要準確把握市場(chǎng)需求情況，做好貨源的供應保障工作，努力滿(mǎn)足市場(chǎng)需求，確保銷(xiāo)售的平穩過(guò)度。
3、要利用節后做好卷煙品牌培育工作。春節期間對一些暢銷(xiāo)品牌的需求會(huì )比較大，市場(chǎng)上難以完全做到供求平衡。要利用這個(gè)時(shí)機，積極加強品牌培育的力度。對一些同價(jià)位或者品位的卷煙品牌，要適時(shí)進(jìn)行大力的推介活動(dòng)，使其暫時(shí)起到替代作用，甚至可以利用這個(gè)機會(huì )，逐步將其做大，完成品牌培育，培育新的暢銷(xiāo)品牌，拉動(dòng)市場(chǎng)消費。
關(guān)于春節調查報告6
調查時(shí)間：
寒假假期
調查地點(diǎn)：
長(cháng)輩親戚家
調查渠道：
長(cháng)輩親戚、網(wǎng)絡(luò )查詢(xún)、書(shū)籍尋找
調查結果：
長(cháng)輩親戚：春節要團圓，除夕夜晚上要一家人坐在一起吃飯。正月初一，要早早起來(lái)去當地的寺廟燒香拜佛。春節八天，要到處拜訪(fǎng)親戚。
網(wǎng)絡(luò )調查：春節是我國一個(gè)古老的節日，也是全年最重要的一個(gè)節日，如何過(guò)慶賀這個(gè)節日，在千百年的`歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習慣，有許多還相傳至今：貼春聯(lián)、掃塵、倒貼福等等的習俗。
書(shū)籍尋找：臘月初八吃臘八蒜、臘月二十三祭拜灶王爺、年三十吃團圓飯、大年初一逛廟會(huì )、正月十五鬧元宵……大人們的忙碌，孩子們的熱鬧，濃濃的年味兒。書(shū)籍中于把一家幾口的人物放進(jìn)去，從他們的視角看老北京春節的民風(fēng)民俗，畫(huà)中的一個(gè)城門(mén)甚至一個(gè)城墻垛都非常有講究�！侗本┑拇汗潯�
關(guān)于春節調查報告7
春節是我國民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)傳統節日。寒假期間，我利用走訪(fǎng)的形式，對家鄉附近的一些老人進(jìn)行了咨詢(xún)調查，并結合自己的所見(jiàn)所聞，對我的家鄉的春節風(fēng)俗進(jìn)行了匯總整理，并作出如下調查報告。
關(guān)于我們邢臺人的春節習俗，據傳頌的民謠來(lái)形容：“小孩小孩你別饞，過(guò)了臘八就是年。臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三。二十三，祭灶官；二十四，掃房子；二十五，做豆腐；二十六，去割肉；二十七，宰公雞；二十八，把面發(fā)；二十九，蒸饅頭，三十晚上熬一宿，大年初一轉一轉......” 在我們這里，春節前十天左右，人們就開(kāi)始忙于采購物品，年貨包括雞鴨魚(yú)肉、油鹽醬醋、煙酒瓜果、干菜蔬菜，都要采買(mǎi)充足，還要準備一些過(guò)年時(shí)走親訪(fǎng)友時(shí)贈送的禮品，要添置新衣新帽，準備過(guò)年時(shí)穿。春節是從臘月廿三開(kāi)始的，這一天被稱(chēng)為“小年”，是民間祭灶的日子。我們這就有“二十三，祭灶官”說(shuō)法，而且在這天還要包餃子。在我們這里，很多人家的廚房設有灶王龕，有的人家里是將灶王爺神像直接貼在墻上。據說(shuō)，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。因此祭灶時(shí)，人們在灶王像前擺放供品，這樣，他就不會(huì )在上天之后在玉帝那里講壞話(huà)了。舉行過(guò)灶祭后，便正式地開(kāi)始做迎接過(guò)年的準備。我們這里有“二十四，掃房子”的風(fēng)俗，這一天開(kāi)始，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )認真的屋里屋外徹底地打掃一番，要把這一年一切“窮運”、“晦氣” 統統掃出門(mén)，寄托著(zhù)人們除舊迎新，來(lái)年更好的美好愿望。之后的幾天就是蒸棗卷、蒸饅頭，炸丸子，許多人家要在臘月里置辦上半個(gè)正月的飯。而到了正月，尤其是初一到初六，天天要吃臘月里置辦的年飯，預示著(zhù)來(lái)年天天有好飯吃。
進(jìn)入了臘月的二十七八了，就開(kāi)始貼對聯(lián)了。一般城市里大多住的是樓房就是在門(mén)上貼個(gè)門(mén)神或者福字，而在我們這邊鄉村中，要把紅對聯(lián)貼滿(mǎn)整個(gè)院落，不用說(shuō)門(mén)口，甚至拖拉機等農用工具上也要貼個(gè)“一路平安”。但其實(shí)大多數人文化程度不高并不注重對聯(lián)里寫(xiě)著(zhù)什么，就是圖個(gè)喜慶、紅火。不得不提的是，在此期間還有抽空去理個(gè)發(fā)，因為在我們這里有正月不能理發(fā)的習俗，按照民間說(shuō)法，“正月不剃頭，剃頭死舅舅�！钡�(jīng)詢(xún)問(wèn)考證，這一傳統來(lái)自于清初對漢人強制實(shí)行的.“剃發(fā)政策”。為了抵制清王朝，漢人以正月不理發(fā)來(lái)寄托對明朝的“思舊”之情，不過(guò)在人們世世代代口口相傳之下出現了偏差，變成了“死舅”，也演化成了一種習俗。不過(guò)近些年來(lái)這一習俗也漸漸不再被年輕人認可，只有一些年長(cháng)的人還在注意并沿襲這個(gè)風(fēng)俗習慣。
到大年三十，我們這里值得額外闡述的地方性風(fēng)俗是有請爺爺奶奶回家過(guò)年”儀式。這里的“爺爺奶奶”是指家族故去的先人，過(guò)年的時(shí)有要請回家來(lái)一起過(guò)年。兄弟幾人如果父母在，在父母住處設供桌上供；如果父母不在，在老大家里設供桌；老大不在，老二家設供桌，依次類(lèi)推。在北屋正堂供桌上方，將畫(huà)有家庭祖輩家譜的佳布掛上；然后，將爺爺奶奶的神符貼在佳布下方。隨后將“天地三界十方真宰” 的老天爺全神符貼在爺爺奶奶神符的左邊。最后是再擺放上貢品。請爺爺奶奶的過(guò)程是由男性長(cháng)輩帶領(lǐng)子孫，攜帶三柱香、燒紙和鞭炮，從家里出發(fā)，來(lái)到老墳地（墳地遠的可以在村外路口邊）。然后一人將香插在墳頭（路邊請的，堆個(gè)土堆插香）點(diǎn)燃，一人燃放鞭炮。全體跪拜，長(cháng)輩口念“過(guò)年了，爺爺奶奶回家過(guò)年吧”，隨后長(cháng)輩持香帶領(lǐng)全體回家，中途不準與人交談，不準串門(mén)，不準回頭。接著(zhù)再到正月初一拜年的時(shí)候，兄弟子孫先面對供桌上方的“爺爺奶奶”神符，給“爺爺奶奶”下跪拜年，然后再給父母拜年。同族的其他人或親戚朋友來(lái)家拜年，也是先要給本家供奉的“爺爺奶奶”拜年，然后再給其他人拜年。而到了大年初五這個(gè)送“爺爺奶奶”、上墳的日子。初五早晨做好飯包好餃子，先給“爺爺奶奶”上飯，上貢臺上擺上一碗餃子，再燒一炷香�！盃敔斈棠獭背酝觑埡�，折貢、撤貢，把祖宗三代爺爺、奶奶的神符摘下，然后去上墳，在墳上將神符和燒紙一起燒掉。這個(gè)習俗整個(gè)過(guò)程就結束了。請祖先歸家過(guò)年，是延續古代神靈崇拜的“請神”習俗，也是每到佳節倍思親，后人寄托對先人思念的一種方式，表達出后輩不忘先輩的養育教導之恩，逢年過(guò)節對已故先人的思念之情。
到了三十晚上，就是每家要好好吃一頓年夜飯的時(shí)候了。吃年夜飯之前，村里的人們要把貢品擺在院落里，意思是上貢請眾神，過(guò)了一年了，他們要讓神先享用年夜飯，之后就是一家人坐在一起，聊聊一年發(fā)生的事，開(kāi)開(kāi)心心的吃一頓年夜飯。三十兒這天，大人小孩幾乎都一宿不睡，有的玩牌、有的串門(mén)拉家常，更多人守在電視機前看春晚，其樂(lè )融融，心情愉悅。這就是“熬年夜”也稱(chēng)守歲。等到十二點(diǎn)整要跨年的時(shí)候，各家都要把準備好的鞭炮拿到院子里放，一時(shí)間鞭炮齊鳴，過(guò)年的氣氛瞬間點(diǎn)燃，伴隨著(zhù)喜鬧的鞭炮聲，舊的一年離去，新的一年來(lái)臨。
大年初一這一天，家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。在我的家鄉，初一早上必不可少的是吃餃子，接著(zhù)換上新衣服，準備好糖果、瓜子、花生、煙，敞開(kāi)自家的大門(mén)，歡迎鄰里街坊、親朋好友前來(lái)拜年，當然自己也會(huì )先到鄰居家里拜年，然后回到老家給家里鄉村的親戚拜年。大年初二是女婿看望老丈人，出嫁的女兒回娘家的日子，有女兒嫁出去的人家要熱熱鬧鬧的擺上酒席，跟女婿女兒坐在一起吃頓飯，好好聊一聊。初三初四就沒(méi)有那么多說(shuō)法了，基本就是親眷人家去拜年，東家留吃飯、西家排酒筵的日子。初五這天是給先輩上墳、送爺爺奶奶的日子，去老家的墳地上給逝去的親人燒紙錢(qián)祭祖，放鞭炮，送走“爺爺奶奶”。在我們這的風(fēng)俗中，過(guò)了初五這個(gè)年就算是基本過(guò)去了，上班的也依次開(kāi)工，之后就只有一個(gè)正月十五元宵節看花燈放煙火的日子。
春節這個(gè)盛大而隆重的節日，習俗還有很多種，春節習俗也在不斷的演變。春節民俗充分體現出了我國五千年來(lái)悠久的文化以及人民的勤勞與智慧，作為祖國的新一代接班人，我們要把這些優(yōu)良的傳統文化發(fā)揚光大。此次調查活動(dòng)，盡管用時(shí)不長(cháng)，但讓我對家鄉的一些民風(fēng)民俗有了更加深刻的理解和認識，了解家鄉的一些習俗的來(lái)源，增長(cháng)了見(jiàn)識，也增添了對傳承家鄉民俗文化的責任感。同時(shí)，此次調查的圓滿(mǎn)完成，少不了家鄉中人們的積極配合，也讓我深切的體會(huì )到了家鄉民風(fēng)的淳樸，對家鄉也更添一份親切感。
關(guān)于春節調查報告8
調查地點(diǎn)：
溫溪菜場(chǎng)和周邊商店，街道
調查內容：
部分食品價(jià)格
調查方式：
詢(xún)問(wèn)，采訪(fǎng)，親身體驗。
前言：
當前，正是春節前期間，各部門(mén)也在歡渡春節。有人說(shuō)：“這一年的辛勞賺來(lái)的.錢(qián)，正是為了歡渡春節�！彼砸簿褪钦f(shuō)這是一年中花錢(qián)最多的一次節慶。于是趁勢我也走訪(fǎng)了溫溪菜場(chǎng)和周邊商店，當了回顧客，去親身體驗春節消費的感受。 進(jìn)距離體驗。
調查對象：
瑪利瑯快餐店 肯德基人民店 麥當勞快餐店
調查時(shí)間：
xx年1月16日
調查結果：
第1站：瑪利瑯快餐店
時(shí)間：中午
店里情況：比較清閑
調查桌數：五桌 衛生 環(huán)境 服務(wù)態(tài)度 食物味道 點(diǎn)餐速度 五桌滿(mǎn)意 四桌滿(mǎn)意 一桌一般 一桌滿(mǎn)意 三桌不滿(mǎn)意 一桌一般 一桌滿(mǎn)意 二桌不滿(mǎn)意 二桌一般 一分鐘不到買(mǎi)到快餐
第2站：肯德基人民店
時(shí)間：中午
店里情況：非常忙
調查桌數：
五桌
衛生環(huán)境
服務(wù)態(tài)度
食物味道
點(diǎn)餐速度
五桌滿(mǎn)意
二桌滿(mǎn)意
二桌太差
一桌一般
一桌滿(mǎn)意
四桌不滿(mǎn)意
四桌滿(mǎn)意
一桌一般
二分鐘不到買(mǎi)到快餐
關(guān)于春節調查報告9
春節春雨春花艷，新年新歲新日紅。值此新春佳節之際，廣東省華南師范大學(xué)南海校區知行學(xué)社的部分成員利用寒假的閑暇之余就“春節文化”這個(gè)課題在廣東省梅州市展開(kāi)熱火朝天的調查活動(dòng)，經(jīng)過(guò)一系列的訪(fǎng)談、觀(guān)察和問(wèn)卷的形式對梅州地區的春節文化進(jìn)行認知、了解，最后對調查春節傳統習俗、春節期間的活動(dòng)、以及春節期間的開(kāi)銷(xiāo)三個(gè)方面的總結如下：
一、隨著(zhù)觀(guān)代社會(huì )的進(jìn)步和時(shí)代的發(fā)展這一連串的急劇化，使得些十分重要的春節民俗面著(zhù)無(wú)形的危機。
“祭祖”這個(gè)春節中最能代表傳統文化的重大儀式，是春節的靈魂。如今的人們，尤其是一些城鎮的新一代，他們一出生，就已經(jīng)身后無(wú)憂(yōu)了，不僅不用再耕田種地，而且也遠離了宗法家族，在春節里慶賀豐收祭祀祖先的意義因而有所減退，據調查將近有23.4%的人因公出差，外出打工等諸多因素導致新年時(shí)未能回家“祭祖”;有10.5%的人因地處城區，傳統觀(guān)念較為淡薄也未有“祭祖“;而余下的66.1%尚還有延續”祭祖“的活動(dòng)。由此可以看出，隨著(zhù)這種社會(huì )生活日趨現代，人們越來(lái)越相信科技，也不怕鬼敬神了，“祭祖”是否會(huì )隨著(zhù)歲月的累積而丟失，現在已成為一個(gè)值得人們深思的問(wèn)題。
“守歲” 則是春節的核心，如果說(shuō)，連它也要省略掉的話(huà)，那么肯定會(huì )影響到節日的地位，會(huì )減弱民眾的節日心理，使人們覺(jué)得節日跟常日沒(méi)有多大的區別。節日氣氛不濃，進(jìn)而就會(huì )影響到節日的傳承。它本來(lái)的意義在于為了祈求長(cháng)命百歲，而現在人們已經(jīng)失去了這樣的信仰和熱情，就不太愿意熬夜了。但是我們把“守歲”當作一年中的不眠夜，這樣大家可以在一起聊天、說(shuō)話(huà)、娛樂(lè )，總結過(guò)去，暢想未來(lái)，這沒(méi)有什么不好的。因此，仍有72、2%的人依舊熬夜“春晚”，共度這樣辭舊迎新之夜;只有余下的少數人或者沉溺于網(wǎng)絡(luò )，無(wú)心“守歲”�！笆貧q”便利了人們的溝通，在日新月異的洪流中仍在進(jìn)行。 20世紀以來(lái)我國的主流文化：反傳統、反宗教信仰的觀(guān)念盛行，加之國外節日文化的引入對我國傳統年節產(chǎn)生巨大的沖擊。近年來(lái)，物質(zhì)享受為主的西方節日的興盛�，F代生活中的`人們較為個(gè)性化同時(shí)又喜好多元化，因而需要多樣化的節日，這些因素讓人們對春節的傳統的風(fēng)俗民情，深層的春節文化逐漸淡忘，拯救春節傳統習俗文化已經(jīng)是必要而不可少的了。雖然春節依舊在，但人們隨著(zhù)生活的發(fā)展進(jìn)步而改變，有些人在春節中只是走走形式而從未留意春節偉大文化遺產(chǎn)的不斷流失，所以一些重要的年節傳統仍需要我們繼承發(fā)揚。
二、當代社會(huì )，平時(shí)工作日的逐漸縮短，休息，娛樂(lè )時(shí)間的增多，但過(guò)年不再是們停耕休作的休息時(shí)間，溫飽問(wèn)題基本解決，人們已經(jīng)不再像從前那樣等著(zhù)過(guò)年吃大餐，穿新衣，戴新帽，串門(mén)走親戚，更多的是工作繁重等造成精神壓力借此尋求解放，特別值得一提的是，社會(huì )的飛速發(fā)展，過(guò)春節的花樣不斷變化更新，幾年變一次。呼機拜年，短信傳情，餐館年夜飯，至今又有旅游過(guò)大年一說(shuō)�；貞浧鹨酝^(guò)春節的重點(diǎn)、主題，可以看出物質(zhì)生活豐富陳設 ，年卻越過(guò)越淡了。據所查資料顯示，在50年代春節著(zhù)重于年夜飯：幾年肉快活吃幾天：而在60年代的瀟灑:在廣闊天地里過(guò)年：70年代的年貨:新奇玩藝造出來(lái):80年代則是娛樂(lè ):看春節聯(lián)歡晚會(huì ):90年代的拜年話(huà):身體健康排第一、春節的活動(dòng)就是這樣一點(diǎn)一點(diǎn)地變化,據我們的問(wèn)卷得知, 除了涉及與春節有關(guān)的活動(dòng),有12.3%的人還會(huì )在家學(xué)習讀書(shū),其大多數為學(xué) 生:有27.6%的人覺(jué)得出外觀(guān)光不乏是一個(gè)有趣的設想,其大多是在家賦閑的退休人群及高薪的高層領(lǐng)導人:有5.7%的人則認為在春節之作還應做一些在職的工薪階層:有54.4%的人則認為還應有其它更好的活動(dòng)來(lái)豐富春節的空余時(shí)間,這當中包含了各個(gè)階層的人群,因此,現代的人們也更多地渴望春節里能夠有屬于自己的自由和快樂(lè ),每個(gè)人都有對春節的不同詮注。
三、慶祝春節當然少了經(jīng)濟支出，并且春節的開(kāi)銷(xiāo)也可算得是衡量春節物質(zhì)文化的一個(gè)重要標志。首先主要支出：吃吃喝喝還是一件大事：其次負擔漸重：送禮開(kāi)銷(xiāo)高過(guò)贍養費。這兩個(gè)是春節中的常見(jiàn)現象。近幾年時(shí)，隨著(zhù)打工熱潮高漲，春節回家過(guò)年的打工仔們的車(chē)費也就算到了春節的消費中：還有科技發(fā)展，手機短信拜年又成了當今的時(shí)尚，其費用算來(lái)也是不小的一筆。據了解，低層人群在春節期間消費大約在100—500元之間：中層人群消費在700—1000元之間：高階層人群則在1000元以上。因而可知，隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展，大多數人已能夠過(guò)上一個(gè)富足的好年。
時(shí)代賦予春節新的內容，時(shí)代也不斷給予它新的挑戰，不同的時(shí)代雖然內容上不斷增新，但基本形式和主題相信會(huì )始終保持不變�！帮L(fēng)調雨順，五谷豐登，六畜興旺，國泰民安，”正是春節具有強大生命力和民族凝聚力的思想表現。無(wú)論怎么變，它祝福吉祥如意的深層含義沒(méi)有改變�，F在大多數春節家庭團聚的習俗至今相傳，人們再苦再累，春節那幾天一定要好好過(guò)，這是個(gè)生理調整的需要，也是社會(huì )和諧的需要。無(wú)論是旅游過(guò)年，上網(wǎng)過(guò)年，還是晚會(huì )過(guò)年，人們尋求的還是人與人之間的溝通，人們在同一的時(shí)間以大致近似的方式作大體一致的選擇，是個(gè)人的需要，是社會(huì )的需要，也是民族的需要。
每個(gè)時(shí)代都為春節增添新的魅力，涂抹上新的色彩，我們身處于一個(gè)中華民族的全面復興偉大時(shí)代，自然應該為春節這個(gè)古老的節日增光添彩，因為民俗應該是大眾生活中自發(fā)形成和傳承的，來(lái)體現民眾的文化訴求。我們只有在保持傳統與接受現代生活方式方面找到一個(gè)契合點(diǎn)，我們才可能構出一個(gè)新的民族文化體系，也就是在與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程中，傳讀我們的春節文化，強化它的本土性，再向世界人民展示它具有燦爛文化的一面，讓它成為世界人民同賀的和諧佳節。
關(guān)于春節調查報告10
今年寒假期間，我與我的同學(xué)就余杭區部分地區春節垃圾的處理情況做了一番調查，在這十多天的實(shí)地調查中，我們了解了現在中出現的很多問(wèn)題，我們還詢(xún)問(wèn)了一些居民和環(huán)保工作者，對其中的一些問(wèn)題有了自己的看法和見(jiàn)解。
垃圾在人們生活中是必然存在的。僅就生活垃圾來(lái)說(shuō)，杭州市每人每天要生產(chǎn)一公斤左右的生活垃圾，每人每年就有近三百公斤的生活垃圾要處理。從整個(gè)市區來(lái)看，每天將有七十萬(wàn)公斤垃圾急需處理。如果不能及時(shí)處理，大量垃圾隨意堆放，長(cháng)期囤積，就會(huì )占用土地，產(chǎn)生臭味，造成對大氣、水域和土壤的嚴重污染，而且導致蒼蠅、昆蟲(chóng)及鼠類(lèi)的滋生，威脅居民的健康。因此垃圾是城市的一大負擔。
但是垃圾處理起來(lái)并不容易，春節過(guò)年，最辛苦的往往是夜以繼日地工作著(zhù)的環(huán)衛工人們。他們的日常工作本就繁重，春節期間更是如此。熱鬧的“鞭炮大燃放”累壞了環(huán)衛工人。大年初我們在街上看到，許多環(huán)衛工人正忙著(zhù)將成堆的鞭炮屑清理到手推車(chē)上。環(huán)衛工人們以鞭炮聲為令，哪里響，他們就往哪里“沖”，迅速將燃盡的鞭炮屑清理成堆，一條街要清理出十幾車(chē)鞭炮屑。 我們通過(guò)調查了解到，今年春節期間，許多的環(huán)衛工人放棄了休假，全部上崗，加大了干道清掃保潔力度，加快垃圾處理，確保生活垃圾“日產(chǎn)日清”，保障重點(diǎn)道路、商業(yè)街區和各個(gè)公共場(chǎng)所的環(huán)境整潔，只為讓我們度過(guò)一個(gè)整潔、祥和的新春佳節。
通過(guò)環(huán)衛處相關(guān)負責人的介紹，我們又了解到春節期間，環(huán)衛工人們人均每天清理的生活垃圾有約400多噸，爆竹殘屑共清運500噸左右，可以想象，這是多么龐大的一個(gè)數字!
我們還進(jìn)行了一段時(shí)間內的實(shí)地調查。調查發(fā)現，社區內整體環(huán)境狀況良好，街道上鮮有亂扔垃圾的現象，一條條寬敞整潔的道路，一處處美麗清潔的`街巷，在環(huán)衛工人手中梳妝打扮的儼然成為一幅秀美的畫(huà)卷。
通過(guò)這次社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，首先我們明確了社會(huì )調查活動(dòng)的意義和方法，即：社會(huì )調查活動(dòng)是為了走出教室，直接參與并親歷各種社會(huì )生活，體驗性地進(jìn)行學(xué)習，發(fā)展實(shí)踐能力和增強社會(huì )責任感，樹(shù)立合作精神和為社區服務(wù)的精神;其次，我們了解到了許多有關(guān)春節垃圾處理的情況;更豐富了我們的課外知識。例如， 垃圾的種類(lèi)主要有：食品垃圾、生活垃圾、建筑垃圾、工業(yè)垃圾、醫療垃圾、清掃垃圾等，對不同種類(lèi)的垃圾應采用相應的處理方法才行。處理垃圾的主流方法有三種：衛生填埋(成本低，占地面積大，易造成土壤污染)、焚燒(成本高，可以用來(lái)發(fā)電，易造成二次污染)和堆肥(占地面積大，污染也大，在經(jīng)濟方面不很劃算)。
通過(guò)這次社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，我們同樣發(fā)現了一些問(wèn)題。
1、春節期間，煙花爆竹給節日帶來(lái)了紅火與喜慶，但是喜慶之余也給環(huán)衛工人們帶來(lái)了巨大的負擔，由于燃放不當也引發(fā)了一些不必要的人身傷害事故。
2、許多居民并未真正對垃圾進(jìn)行有效的分類(lèi)，現在居民還把分類(lèi)垃圾桶當作普通垃圾桶，街頭的分類(lèi)垃圾箱形同虛設。市民對垃圾分類(lèi)標準不清楚也許是導致垃圾分類(lèi)無(wú)法有效施行的重要原因。調查發(fā)現，許多分類(lèi)垃圾箱里經(jīng)常都是可回收垃圾、不可回收垃圾以及危險物品混合在一起。打開(kāi)垃圾桶后，經(jīng)常能發(fā)現標明“不可回收垃圾”的桶里，卻有紙張有居民反映“即使家里把垃圾分好了，但運的時(shí)候還是混在一起運的”。
3、社區內仍存在許多衛生死角，垃圾總是“躲貓貓”，難以及時(shí)進(jìn)行處理。
針對以上問(wèn)題，我們提出了一些合理的建議。
1、燃放煙花爆竹要選擇正規廠(chǎng)家生產(chǎn)的產(chǎn)品，在指定區域進(jìn)行燃放，燃放時(shí)要保持一定的安全距離。同時(shí)也為了辛苦的環(huán)衛工人們，盡量減少煙花爆竹的燃放。
2、垃圾分類(lèi)，我們每個(gè)人都不是旁觀(guān)者。需要從自己做起，從現在做起，從身邊的小事做起。我們每個(gè)人都應該了解并倡導垃圾分類(lèi)。推行垃圾分類(lèi)，不僅是一種低碳的生活方式，也是市民素質(zhì)和城市文明的象征。
3、對于衛生死角，我們建議死角處最好放一些直角的籃子或簸箕，或將死角處做成圓弧狀，也能起到較好的效果。
通過(guò)這次的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，我們能學(xué)習到很多東西，同時(shí)也對我們所生活地區的垃圾處理問(wèn)題進(jìn)行了了解，也對環(huán)保性的除理辦法有了一個(gè)初步的了解，等待我們探究的東西還有很多。我們要呼吁，我們要倡導垃圾的環(huán)保處理方法。這不僅僅對我們的環(huán)境，對我們的身體有好處，同時(shí)對我們整個(gè)社會(huì )也有著(zhù)長(cháng)遠的意義。
關(guān)于春節調查報告11
調查目的：
在春節期間，我國每個(gè)民族都要舉行各種活動(dòng)慶祝，作為一名中學(xué)生，在學(xué)習課本知識的同時(shí)，更應了解這豐富多采，帶有濃郁民族特色的傳統節日——春節。
調查時(shí)間：
20xx年x月x日
調查地點(diǎn)：
家中及周邊
調查對象：
家中及附近老人
調查方式：
詢(xún)問(wèn)并記錄
調查結果：
在民間傳統意義上的春節是從臘月二十三二十四直到正月十五。
臘月二十三/二十四祭灶掃塵民謠中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年臘月二十三的祭灶。傳說(shuō)灶王爺自上一年的除夕就一直留在家中，到了臘月二十三日灶王爺便要升天匯報這一家人的善行惡行。送灶多在黃昏入夜之時(shí)舉行，一家人到灶房擺上桌子，向灶王爺敬香，供上甜品。舉行過(guò)祭灶后，便要掃塵，新春掃塵其用意是要把“窮運晦氣”統統掃出門(mén)。
臘月二十七/二十八
洗浴
"二十七洗疚疾，二十八洗邋遢"傳統民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準備迎接來(lái)年的.新春。
臘月三十貼門(mén)神貼春聯(lián)貼福字貼窗花貼年畫(huà)守歲年吃餃子放爆竹給壓歲錢(qián)除夕是每年農歷臘月的最后一天的晚上，有舊歲至此而除，來(lái)年另?yè)Q新歲的意思。過(guò)年都有貼門(mén)神春聯(lián)的風(fēng)俗。最初的門(mén)神是刻桃木為人形掛在門(mén)旁，后來(lái)是畫(huà)成門(mén)神人像張貼于門(mén)。春聯(lián)原題寫(xiě)在桃木板上，后來(lái)改寫(xiě)在大紅紙上，有吉祥避邪的意思，但守制要用白綠黃三色。貼福字、貼窗花、貼年畫(huà)都具有祈福、裝點(diǎn)居所的民俗功能，是我國的一種古老的民間藝術(shù).在除夕有守歲的習慣，從吃年夜飯開(kāi)始，這頓飯要慢慢地吃，一直吃到深夜，而餃子則是飯桌上必不可少的，民間有"好吃不過(guò)餃子"的俗語(yǔ)，在三十晚上12點(diǎn)以前包好，到半夜子時(shí)吃。當新年鐘聲敲響時(shí)，整個(gè)中華大地上爆竹聲震響天宇。下面就是給壓歲錢(qián)，這可是我最喜歡的節目了。
正月初一開(kāi)門(mén)炮仗拜年聚財春節早晨，開(kāi)門(mén)先放爆竹，叫做“開(kāi)門(mén)炮仗”。爆竹聲后，碎紅滿(mǎn)地，稱(chēng)為“滿(mǎn)堂紅”。春節里的一項重要活動(dòng)是拜年，是人們辭舊迎新、表達美好祝愿的方式拜年的形式一是走親戚的拜訪(fǎng)。初一必須到長(cháng)輩家，須帶禮物。
二是禮節性的拜訪(fǎng)。給同事朋友拜年，一般寒喧兩句就要告辭。
三是感謝性的拜訪(fǎng)。一年來(lái)欠人家情，就要借拜年之機買(mǎi)些禮物。
四是串門(mén)式的拜訪(fǎng)。對于左鄰右舍的街坊，見(jiàn)面彼此說(shuō)：“恭禧發(fā)財”
另外正月初一為掃帚生日，這一天不能動(dòng)用掃帚，否則會(huì )掃走運氣、破財，而把“掃帚星”引來(lái)，招致霉運。這一天也不能往外潑水倒垃圾。
正月初二祭財神正月初二祭財神，這天各家把除夕夜接來(lái)的財神祭祀一番，祭祀的供品用魚(yú)和羊肉。
正月初五正月初五俗稱(chēng)破五，說(shuō)破五前諸多禁忌過(guò)此日皆可破。正月十五這一天都要合家團聚吃元宵。新年中第一個(gè)十五月圓之夜，天上一輪圓月朗照，人間則聚食形如滿(mǎn)月的元宵。今天，元宵的吃法就更加豐富了，不少人甚至開(kāi)始了中西結合吃法，比如巧克力就已成為元宵餡之一。鰲山燈桿、火樹(shù)銀花，這是元宵節最突出的景觀(guān)。張燈放火、觀(guān)燈游賞是元宵主要的節俗活動(dòng)。元宵節真是中國的狂歡節過(guò)了正月十五，這一年的春節算是結束了
關(guān)于春節調查報告12
從各方面統計和估算的數字分析，廣東人過(guò)春節花錢(qián)越來(lái)越大方。在廣州一大學(xué)做教師的小彭稱(chēng)，因為供了一套房，加上孩子上學(xué)，所以一家人春節花費還是比較節省，但即便如此，置辦年貨加上親戚、朋友、同學(xué)人情走動(dòng)，還是花去7000元。在白領(lǐng)階層中，小彭的錢(qián)花得還不算多。今年天冷，又為逛商場(chǎng)多吃多穿多花費再添一把火，幾乎所有的消費場(chǎng)所全面火爆，春節前后成為名副其實(shí)的黃金消費時(shí)段。
廣州市的天貿南大、廣百集團等百貨公司，今年春節期間投放市場(chǎng)的商品總值比去年同期增長(cháng)20%以上，而銷(xiāo)售增幅也同樣超過(guò)20%。其中，廣百初一至初七銷(xiāo)售額達3365萬(wàn)元，增幅達45.5%，這說(shuō)明雖然供應量大了，但需求量也在增大。而友誼百貨1月前28天的銷(xiāo)售額比去年同期增長(cháng)10%，王府井這28天的銷(xiāo)售額已達到去年一二月的銷(xiāo)售總和，相當于去年全年銷(xiāo)售額的1/3。 省經(jīng)貿委市場(chǎng)流通處羅房樞說(shuō)，今年春節來(lái)得早，從元旦開(kāi)始市場(chǎng)已開(kāi)始啟動(dòng)。在前后持續約一個(gè)月的春節消費月里，全省社會(huì )商品零售總額比去年全年月平均零售總額上漲約30%，達到600億元。分攤到全省近8000萬(wàn)常駐人口粗略估算，意味著(zhù)平均每人花費近800元。這還是一個(gè)較保守的測算 數字。
橫看豎看春節地位有變
消費雖然依然火爆，但年味似乎并不是用金錢(qián)能買(mǎi)得到的。
說(shuō)到年味，人們的眼前常常會(huì )浮現這樣經(jīng)典的.傳統圖景：風(fēng)雪夜歸，闔家團圓，圍爐夜，守歲至明，開(kāi)門(mén)三聲爆仗。新年游，看花市，百戲競陣，貨郎蟻集。然而年復一年，這樣的簡(jiǎn)單圖景反而離我們越來(lái)越遠。
中國市場(chǎng)學(xué)會(huì )理事、暨南大學(xué)商學(xué)系主任楊建華認為，花錢(qián)更多，但品味年味更難的原因很多：
其一，將春節的過(guò)去與現在縱向相比，過(guò)去過(guò)年是人們一年消費的集中體現，雖然現在仍是這樣，但隨著(zhù)人們收入水平的提高，過(guò)年消費遠沒(méi)有過(guò)去那么高度集中。如果劃曲線(xiàn)圖，過(guò)去的曲線(xiàn)更陡峭，現在則平緩得多。
其二，將春節放在全年中橫向來(lái)看，過(guò)去的文化較為傳統單一，春節地位高企，現在東方西方文化交流，古代現代文化薈集，一年大小節日隔三差五就有一個(gè)，沖擊了春節的傳統地位，使得春節在人們的心目中已不再那么神圣化。特別是年輕消費者，傳統觀(guān)念更是淡薄。
一位消費者對記者表示：“該買(mǎi)的總是要買(mǎi)!和其它日子一樣，春節只是給了自己一個(gè)花錢(qián)的理由而已�！�
大人小孩不用等到新年就能換上新衣裳，餐桌天天都能擺上以前過(guò)年才能吃到的美食，小時(shí)候盼望能打打牙祭的“年”也就極大地失去了它的意味，沒(méi)有人再炫耀自己的新衣新鞋，因此人們越來(lái)越體會(huì )不到“年”有什么特別。 別樣消費沖淡年味
剪窗花、放鞭炮、拜祖宗天地等許多傳統過(guò)年習俗，現在已經(jīng)變成一種文化符號和標簽。在新興消費觀(guān)念的支撐下，日益興起的別樣消費正在逐日沖淡年味。
當然，過(guò)年辦年貨，全家老少買(mǎi)新鞋新衣等傳統消費需求仍然存在，且還在增長(cháng)。以廣州酒家集團為例，其年宵品市場(chǎng)投放量比去年增加了50%，仍是供不應求;傳統年貨一條街也是各商場(chǎng)、超市的保留“節目”。但是年貨制作的社會(huì )化、商品化，包括吃年夜飯的酒店化，極大地沖淡了傳統年味�；蛘哒f(shuō)，這過(guò)年味“不地道”了。
雖然如此，“年”的“舊瓶”中更添進(jìn)了許多“新酒”，別樣的消費更是沖淡了傳統的年味。譬如短信拜年使拜年這一大過(guò)年的重頭戲大大簡(jiǎn)單化，僅廣州移動(dòng)除夕一天的短信發(fā)送量就達3500萬(wàn)條以上。拜年在許多年輕人眼中已經(jīng)淡化為一種形式。
大量市民的出游計劃使得廣州傳統年節市場(chǎng)上部分消費者缺席，不少人已不再堅持“風(fēng)雪夜歸，一家團圓”。廣州市假日辦的調查顯示，在1960位被訪(fǎng)者中，春節黃金周期間有意出外旅游的比重為57.3%，比去年同期上升了9個(gè)百分點(diǎn)。根據測算，出游者人均花費552.9元，預計全市居民旅游總花費21.6億元。同時(shí)，隨著(zhù)私家車(chē)擁有量的增多以及節前掀起的一股購車(chē)熱潮，今年春節不少市民自己開(kāi)車(chē)回家過(guò)年，而選擇自駕車(chē)游的人也明顯增多，自駕游已成為一種過(guò)年時(shí)尚。
傳統的“年味”還轉移到了車(chē)市、樓市。除夕日，在汽車(chē)市場(chǎng)仍可以見(jiàn)到不少人在看車(chē)買(mǎi)車(chē)。他們是懷著(zhù)節日購車(chē)會(huì )有優(yōu)惠的心理來(lái)到這里的，而商家也想盡量回籠資金過(guò)年。而廣州春節的樓市從早年的“7天不賣(mài)樓”到“初三、初四啟市”，到去年的“春節照常賣(mài)樓做展”，雖然一年一變，但基本上都是銷(xiāo)售之前的尾貨。今年春節樓市再有新突破，眾多樓盤(pán)都將一批保留單位或者新貨在春節期間拿出來(lái)入市。不少廣州市民乘春節相互拜年時(shí)候順便來(lái)看看樓盤(pán)，體驗小區的良好居住環(huán)境，即使拜年期間不成交，節后也可能付諸行動(dòng)。 因春節而拉動(dòng)的像家電、家具、樓房、靚車(chē)、旅游等部分消費動(dòng)輒數萬(wàn)甚至數十萬(wàn)，因此傳統型消費雖然也有所增長(cháng)，但相比之下，其“光芒”就變得十分微弱了。
關(guān)于春節調查報告13
調查結果顯示，今年春運客流總體呈上升趨勢，交通運輸部門(mén)壓力較去年有所增加，但相關(guān)單位已經(jīng)做足準備，有信心打好這場(chǎng)持久戰。
從今天起，《浙中城事》推出春運專(zhuān)版，為準備回家的你提供服務(wù)。首先我們要告訴你的，就是這份剛出爐的“金華XX年春運客流調查報告”，以便你了解今年春運的“大勢”，更合理地安排出行。
運管部門(mén)預計，今年春運道路旅客運輸總量為3101。7萬(wàn)人次，比去年同期增長(cháng)2。3%；
預計旅客周轉量16。9億人公里，比去年同期增長(cháng)1。6%；
預計高峰日客流量預計在81。2萬(wàn)人次左右；
預計全市春節黃金周旅游客流量將達到5。9萬(wàn)人次。
返鄉流分2個(gè)方向，在外地經(jīng)商、打工的`金華人，準備春節回家的預計有65萬(wàn)左右。另外，在金華做生意或務(wù)工的外地人大約有260萬(wàn)，預計六成左右將返鄉過(guò)節。
探親訪(fǎng)友流將在大年初二至初六時(shí)達到高峰，短途客運班線(xiàn)在這個(gè)時(shí)段會(huì )比較緊張，出行的市民要提前做好準備。
學(xué)生流主要由大專(zhuān)院校學(xué)生和民工子弟學(xué)生構成，預計人數約為27。2萬(wàn)人。由于今年各類(lèi)學(xué)校的放假時(shí)間普遍比往年提早一周，因此學(xué)生的離校時(shí)間大約在1月13日前后，而返校高峰將出現在元宵節之后。
中轉流是金華地區比較特殊的一種客流，作為全國23個(gè)民工中轉地之一及全國37個(gè)民工輸送地之一，金華有著(zhù)特殊的交通地位。運管部門(mén)預計，節后來(lái)金華中轉的人員大約有128萬(wàn)，高峰主要集中在節前10天和正月初八之后的12天內。
春節前后有冷空氣容易出現霧霾天氣
根據氣象部門(mén)提供的XX年1～2月冬季天氣趨勢預報，春運期間，金華地區氣溫變化幅度較大，有階段性寒冷、冰凍和降雪天氣。
其中，1月28～31日、2月15日～19日2個(gè)時(shí)段均有強冷空氣影響，2月22日～24日則會(huì )有冷空氣影響，總降水量比常年偏少。
由于氣溫變化幅度大，冷暖變化交替出現，氣象部門(mén)預計，今年春運期間，容易出現霧霾天氣，影響公路、航空的正常運行。
鐵路：預計不會(huì )實(shí)行實(shí)名制
今年春運客流高峰期，火車(chē)票“一票難求”的狀況依然會(huì )出現。全市幾個(gè)火車(chē)站特別是義烏火車(chē)站，將不可避免地出現火車(chē)客站擁堵現象。
為了緩解客流壓力，鐵路部門(mén)將進(jìn)一步增加臨時(shí)加班旅客列車(chē)，如鐵路遇突發(fā)事件造成旅客滯留，將根據實(shí)際情況在旅客壓力較小的線(xiàn)路上抽調客運運力和機動(dòng)運力應急。
不過(guò)，具體的春運計劃目前尚未公布，火車(chē)票實(shí)名制預計不會(huì )在金華實(shí)行。
公路：運力充足，措施便民
今年春運期間，全市可投入營(yíng)運客車(chē)共有7412輛，客位147622個(gè)，營(yíng)運車(chē)輛數與去年相比有所增長(cháng)，基本能滿(mǎn)足我市春運期間道路旅客運輸周轉需要，如遇到特殊情況，還可從城市公交、農村短途、旅游包車(chē)等處調配運力。
記者從運管部門(mén)了解到，最近，全市客運站都已開(kāi)始逐步推行各項便民措施，如送票下鄉、延長(cháng)預售票時(shí)間、在流動(dòng)人口集中點(diǎn)設流動(dòng)車(chē)、上門(mén)售票、增設候車(chē)棚等。
以浦江為例，1月4日起，浦江縣汽運中心專(zhuān)門(mén)開(kāi)通了“農民工返鄉客運專(zhuān)線(xiàn)”，共投入20余輛豪華旅游客車(chē)，并主動(dòng)與用工企業(yè)聯(lián)系，協(xié)助辦理包車(chē)客運業(yè)務(wù)，只要農民工返鄉團體包車(chē)，中心將提供優(yōu)惠客票，并隨時(shí)發(fā)車(chē)，做好便民服務(wù)。
民航：義烏正在申請臨時(shí)航班
為了應對春運，義烏民航正在向上級部門(mén)申請增加春運臨時(shí)航班，平時(shí)停航的航班也準備復班。運管部門(mén)預計，春運期間，義烏飛往汕頭、廣州、香港等方面的客流量將有所增加。
關(guān)于春節調查報告14
姓名：
班級：
學(xué)號：
調查目的：了解本地節日傳統及風(fēng)土人情，弘揚祖國傳統文化
調查時(shí)間：20xx年12月
調查地點(diǎn)：臨泉以及周邊縣市
調查對象：老鄉、教師以及專(zhuān)家、學(xué)者
調查方式：走訪(fǎng)、查閱資料 、網(wǎng)絡(luò )等
春節，即農歷新年，是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個(gè)古老傳統節日。在臨泉地區，傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕最為熱鬧和隆重。
一、傳統流程與習俗
臘月初八
農村有句俗話(huà)：“吃了臘八飯，就把年來(lái)辦�！彼^“臘八飯”，即一種粥，因此“臘八飯”又被稱(chēng)作“臘八粥”。制作很簡(jiǎn)單，即將五谷雜糧一起煮，預示春節將近，寓意；來(lái)年五谷豐登。過(guò)了臘八，年味就逐漸濃起來(lái)。
祭灶
所謂“祭灶”，即祭祀灶神，灶王爺。俗語(yǔ)有：“君祭三，臣祭四，王八祭五，鱉祭六�！保ㄟ@后兩句帶有玩笑罵人之意）因此，臨泉地區祭灶在臘月二十四，祭灶的貢品以當日晚餐為主，輔以必不可少的糖和蜜棗。農村地區做飯用的灶稱(chēng)為“地鍋”，灶臺稱(chēng)為“鍋臺”，主人做好晚餐后須先盛一份放在鍋臺上，再擺上事先準備好的糖和蜜棗。據說(shuō)灶王爺是玉皇大帝派到
各家專(zhuān)管監視的，臘月二十三這天他要上天匯報這家的表現。給他糖和蜜棗吃，就可以讓他嘴巴變甜，在玉皇大帝面前只說(shuō)好話(huà)，以保來(lái)年富貴與平安。貢給灶王爺的吃食，家里人人不許碰，只有在晚飯過(guò)后才可以吃，若小孩子不懂事偷吃了，便會(huì )遭到大人的訓斥。
有的人家會(huì )在灶臺上供奉灶王爺的神像，神像兩邊也通常有一副對聯(lián)：“上天言好事，下界保平安”，橫批是“一家之主”。在這一日，家家戶(hù)戶(hù)都在門(mén)前燃起了垛香空氣中彌漫著(zhù)濃濃的香氣。從此，鞭炮聲便接連不斷。時(shí)不時(shí)還有誰(shuí)家放的焰火，劃破夜空，在空中爆發(fā)出五顏六色的光芒，引得孩子們發(fā)出陣陣歡呼。
臘月二十五至二十八
1、辦年貨
這段時(shí)間，集市非常熱鬧，各種年節所需的食品、用具應有盡有，雞鴨魚(yú)肉，蔬菜瓜果，小吃點(diǎn)心。
2、蒸饃、炸貨
除了辦年貨，大人們要忙兩件大事：一件是蒸過(guò)年的饃，一般每家要蒸好多。蒸好的饃上都要點(diǎn)上大紅的梅花點(diǎn)，以示喜慶。饃都放在饃簍里，到吃的時(shí)候再熱一熱。這蒸的饃一直要吃到正月十五，所以叫過(guò)年饃。放在貢桌上的饃還要插上饃花，饃花多用塑料紙制成，綁在細細的竹簽上，五顏六色的，特別漂亮，增添了節日的喜慶。炸馓子這種工作是親戚朋友互相幫著(zhù)炸。把搓好的面條放進(jìn)裝滿(mǎn)油的大烏盆里，再一圈一圈地挽在胳臂上，把面條拉得又細又長(cháng)。一定不能斷，否則不吉利。放進(jìn)熱油鍋里反復地炸，炸到焦黃為止。炸完馓子就是炸丸子。把蘿卜、豆芽、老豆腐、蝦仁分別剁碎，放入大盆里，加入調料拌勻，再加入面粉，做成丸子，丟入油鍋，炸至表面金黃即可。除了這兩樣，還有炸一些魚(yú)塊或雞塊。在這段時(shí)間里，家家戶(hù)戶(hù)香飄滿(mǎn)院，充滿(mǎn)著(zhù)濃濃的年味。據老人說(shuō)，家里廚房炸東西的時(shí)候，小孩子是不能進(jìn)的'，以防毛手毛腳碰壞了東西，不吉利。
3、上墳
在這段日子里任選一天，家里的男主人買(mǎi)上火紙、鞭炮，帶著(zhù)孩子到自家田里給已故親人上墳。
大年三十
1、貼春聯(lián)
有一種說(shuō)法，春聯(lián)一貼，就不能討債。不論欠多少錢(qián)，也不論多么急著(zhù)用錢(qián)，也只有等到出了正月再要。不然那叫“摳”人家的門(mén)神眼，對雙方都不吉利。一些欠債戶(hù)，甚至早在二十七八就貼好春聯(lián)了。 主門(mén)上貼好春聯(lián)后，就貼一些什上。什么物貼與其相關(guān)的字，床上要貼“身體健康”或“身臥福地”等；堂屋后臺上方要貼“贈
福財神”或“金玉滿(mǎn)堂”等；后臺香爐窩上要貼“滿(mǎn)斗香火”等；臘臺兩邊上要貼“大吉大利”；箱子柜子上要貼“滿(mǎn)箱衣裳”等；鍋臺墻壁上要先貼請的灶王爺，再在兩邊貼上“上天言好事，下界保平安”，橫是“一家之主”。水缸上要貼“水泉四�！�；石磨上要貼“下面如雪”；院內外樹(shù)上要貼“滿(mǎn)院春光”、“抬頭見(jiàn)喜”、“春光明媚”等；豬圈羊圈牛棚上要貼“六畜興旺”等；架車(chē)和自行車(chē)上要貼“日行千里”等。如糞堆、紅芋窖、柴垛上等，要插上花花綠綠的紙條子。
要是頭年家里有老人去世，過(guò)年是不貼春聯(lián)的。第二年，只貼綠紙或藍紙春聯(lián)。只有到第三年才貼春聯(lián)。臨泉舊時(shí)的對聯(lián)有許多講究，各姓有各姓的聯(lián)話(huà)。如姓張的是：“金鑒名臣第，春錢(qián)學(xué)士家�！毙粘痰氖牵骸败娙葜芩抉R，理學(xué)宋名儒”。姓寧的是：“科名高北斗，家世本兩清”。姓岳的是：“湯陰分世業(yè)，潁水振家聲”。
貼對聯(lián)的同時(shí)，舊時(shí)還要貼新灶君像，掛年畫(huà)，掛中堂字畫(huà)，張堂名燈。堂名燈就是大紅燈籠，燈籠上寫(xiě)金字、堂名。堂名燈也是根據姓氏有別的。如姓王的堂名燈是“三槐堂”，姓章的堂名燈是“全城氏”，姓周的堂名燈是“友竹堂“，姓賈的堂名燈是“瑞之堂”
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除夕
農歷年的最末一天稱(chēng)歲除，這天晚上稱(chēng)除夕，潮汕習俗謂之過(guò)年。
除夕前人們便忙碌張羅備辦各式年貨了：買(mǎi)雞、鵝、鴨、魚(yú)肉;添制新衣飾;新購家具、器皿;選購年畫(huà)、春聯(lián)等。尤其要買(mǎi)柑桔、青橄欖等水果作象征吉祥如意和迎送親友的佳果。舊俗過(guò)年前，男必新理發(fā)，女必挽面，現女子多為剪發(fā)美容。
農歷十二月二十四日是神明上天述職之時(shí)。是日起，家家戶(hù)戶(hù)大掃除，用物和被帳都行清洗，謂之采囤。
除夕前一二天，家家戶(hù)戶(hù)制作各式品，以備過(guò)年之用。
除夕日外出家人都得趕回家團聚。除夕夜全家圍爐吃團圓飯。飯后大人們給孩童、子女給父母上輩，分發(fā)壓歲錢(qián)。是晚農家水缸要貯滿(mǎn)水，米缸要填滿(mǎn)米，燈火不能熄滅，以象征歲歲有余、年年不斷炊的好兆頭。
過(guò)年夜守歲之俗十分普遍。守候新春來(lái)臨，新年鐘聲敲響，家家戶(hù)戶(hù)鳴放鞭炮。
春節
農歷正月初一日稱(chēng)元日，為新歲之首，春天之始。天方拂曉喜炮聲聲，家家戶(hù)戶(hù)廳中大桌上，紅盤(pán)盛滿(mǎn)大吉(即柑，柑大于桔，故稱(chēng)大吉)、青橄欖及各式精美糖果，門(mén)前張燈結彩，晚輩向上輩敬茶祝福。這天多數人家要吃素，最少是早餐不吃葷。早餐后大人攜小孩帶上大吉到親友家拜年，主客互致新正如意，恭賀發(fā)財添福等吉利話(huà);主人請客以大吉、檳榔(古俗敬檳榔，今用青橄欖代之)，共品工夫茶，客人贈上大吉賀主人吉祥如意，主人要以大吉回贈，俗謂轉敬式換吉，意在回敬美好祝愿。
初一早，不少舞獅班及英歌隊敲鑼打鼓到各村各戶(hù)參拜賀年，主人燃放鞭炮以迎。還有手搖萬(wàn)年青葉(俗謂搖錢(qián)樹(shù))或手執書(shū)有招財進(jìn)寶等吉利句小紅紙貼于人家門(mén)上的;或是吹嗩吶、敲竹板、唱歌謠、做四句、說(shuō)吉利話(huà)挨家賀年的，都趁著(zhù)討點(diǎn)賞錢(qián)。初二、初三日鄉村圩鎮多組織有慶新春文娛活動(dòng)，除搭戲棚演潮劇、山歌劇、做皮影戲外，還有大鑼鼓隊、虎獅隊、英歌隊、舞龍隊等沿街挨村寨游行表演。今
還有映電影、賽球、書(shū)畫(huà)展、猜謎語(yǔ)等。白天夜晚人們成群結隊盡興游賞觀(guān)看，一片迎春的熱鬧喜樂(lè )氣氛。
吃團年飯
家家戶(hù)戶(hù)的住宅打扮得煥然一新后，除夕將至。于是，主婦們便忙著(zhù)準備做一年之中最豐盛、最富意義的團年飯。團年飯，顧名思義，是一家在過(guò)年時(shí)歡聚在一起吃飯，連故去的老祖宗也不忘記的。因此，家家戶(hù)戶(hù)做好團年飯之后，首先必須拜老公(祭祖宗)。祭祖時(shí)，應該將代表祖宗的香爐從神龕上請下來(lái)安放在供桌上，然后焚香禱祝，請祖宗用餐。然后長(cháng)幼依序跪拜，這充分表現出潮人慎終追遠、百善孝為先的傳統美德。祭畢，將祭祖用的飯菜重新熱過(guò)，設大桌于大廳，一家人團團圍堅，這是每個(gè)家庭大團圓的美好時(shí)刻。一家人不論平時(shí)天各一方，或者平時(shí)有多少疙瘩，這個(gè)時(shí)候也應該歡聲笑語(yǔ)，不能說(shuō)傷心事或吵鬧。
用過(guò)晚餐，家中主婦就忙著(zhù)收拾飯桌，于是，一場(chǎng)大清掃活動(dòng)便開(kāi)始了。這一次清掃不用很講究，純粹是為了清潔衛生而已，不像年底的那一場(chǎng)，必須用松枝掇草掃刷。然后便生爐起火，開(kāi)始準備明天祭神的供品--齋菜。齋菜的種類(lèi)很多，有芋頭做的，有番薯做的，也有的是用棗子做的，有的則是用花生米、芋頭與番薯合起來(lái)做的.。做齋菜的料都應該在下午時(shí)就準備完畢，讓其晾干。炸齋菜時(shí)，等爐火生好的時(shí)候，放上一口鐵鍋，注上大量花生油。等油沸時(shí)，用這些料子拌以粉漿往鍋里一放，它就在油鍋里吱吱地冒氣泡。熟時(shí)，黃澄澄、香噴噴地格外誘人。這時(shí)，家中若有客人，女主人就會(huì )獻上新炸齋菜一盤(pán)，再泡上香醇的工夫茶，讓你嘗嘗遐邇聞名的潮汕小食的美味。
送壓歲錢(qián)
送壓歲錢(qián)是潮汕春節習俗中重要的一項，長(cháng)輩要分錢(qián)給后輩，能掙錢(qián)的后輩也要送錢(qián)給長(cháng)輩。這些錢(qián)不能直愣愣地送，而要很講究地裝在一個(gè)利市包中，或者用一塊紅紙包看。這俗稱(chēng)為壓肚腰，意謂一年從頭到尾，腰包里都會(huì )滿(mǎn)滿(mǎn)實(shí)實(shí)、富富裕裕。特別有趣的是，小孩臨睡前，父母必將一張大面值鈔票放在小孩肚兜中，睡醒后即將鈔票取回。
拜年，送大桔
拜年，又稱(chēng)為拜正。初一一早，人們起床穿好新衣后，第一件事是自家對拜，往往是后輩先祝福長(cháng)輩，然后長(cháng)輩再給后輩曉以期望。早飯后，就各自向自己的親朋好友拜年。潮汕俗諺說(shuō)：有心拜年初一、二，無(wú)心拜年初三、四。說(shuō)的是拜年越早越見(jiàn)其誠意。故此，有的人起床后就立刻向親戚朋友拜年去了，回來(lái)后才吃飯。
拜年的人，無(wú)論帶了多少禮物，其中大桔(潮州柑)是不可少的。大桔取其諧音大吉，帶多帶少都沒(méi)有關(guān)系，但是不能是奇數。拜年者進(jìn)了親友的門(mén)，應該看不同對象說(shuō)不同的祝語(yǔ)。對老人說(shuō)新春如意壽比南山，老人會(huì )咧開(kāi)沒(méi)牙的嘴笑;對有工作的人則說(shuō)工作順利、新年進(jìn)步，聽(tīng)的人會(huì )覺(jué)得十分順耳;如果是做生意的人，最中聽(tīng)的莫過(guò)于新年大賺、發(fā)財利市了;如果是正在讀書(shū)的小孩，他們最希望的莫過(guò)于新年學(xué)習進(jìn)步、成績(jì)突出。送他們這種祝語(yǔ)，他們會(huì )對你十分友善。落座后，主人會(huì )殷勤沏上聞名遐邇的潮汕工夫茶待客。臨走，主人便會(huì )從來(lái)者的禮物中留下兩個(gè)大桔，然后取出自家大桔交換，意在互贈吉祥。有好詣詼諧者新正出門(mén)給人拜年，往往只在褲兜里裝上兩個(gè)大桔，一一拜年后，褲兜里依然是裝著(zhù)兩個(gè)大桔不變。因此，民間有善詣?wù)叻Q(chēng)年初的拜年禮俗為換柑運動(dòng)。
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