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關(guān)于非遺暑期社會(huì )實(shí)踐調研報告
辛苦的實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)結束了，回顧堅強地走過(guò)的這段時(shí)間，取得的成績(jì)實(shí)則來(lái)之不易，這時(shí)候，最關(guān)鍵的實(shí)踐報告怎么能落下。到底應如何寫(xiě)一份漂亮的實(shí)踐報告呢？以下是小編精心整理的關(guān)于非遺暑期社會(huì )實(shí)踐調研報告，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
關(guān)于非遺暑期社會(huì )實(shí)踐調研報告1
一、調查課題的基本內容
(1)實(shí)踐方案簡(jiǎn)介
隨著(zhù)現代社會(huì )的飛速發(fā)展，當今大學(xué)校園網(wǎng)絡(luò )文化、快餐文化大行其道，對于傳統文化的學(xué)習和傳承成為大學(xué)教育中缺失的一環(huán)。作為全國十大獨立院校之一，我院領(lǐng)導極為重視大學(xué)校園傳統文化的傳承傳播，以太谷是優(yōu)秀傳統文化形意拳發(fā)源地這一得天獨厚優(yōu)勢為依托成立了形意拳中心，并將形意拳教學(xué)納入大學(xué)生課程范圍。此舉對傳統文化的保護與發(fā)展影響深遠，同時(shí)也有利于我院學(xué)生綜合素質(zhì)的培養。本小組通過(guò)對太谷形意拳的理論學(xué)習，追根溯源，實(shí)地探訪(fǎng)，親身體驗等方式，深入了解形意拳這一傳統文化瑰寶，調查形意拳當前的發(fā)展、傳承現狀，找出影響形意拳發(fā)展傳播的癥結所在，研究并從本專(zhuān)業(yè)的角度并對形意拳的發(fā)展傳播提出建議。
(2)團隊介紹
國貿103班社會(huì )實(shí)踐第一組
(3)實(shí)踐口號與主題
“傳承形意拳文化，保護民族瑰寶”
(4)實(shí)踐的目的與意義
在實(shí)踐過(guò)程中增進(jìn)對傳統文化的了解，培養對傳統文化的'危機感與責任感，并用自己所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識對傳統文化的發(fā)展提出建議，學(xué)以致用，提高理論實(shí)踐水平。
(5)實(shí)踐背景
形意拳與太極拳、少林拳、八卦掌并稱(chēng)中國四大名拳，同時(shí)是中國三大內家拳(太極、形意、八卦)之一。形意拳風(fēng)格講究硬打硬進(jìn)，幾如電閃雷鳴，在內家拳中獨樹(shù)一幟。山西晉中太谷縣是形意拳創(chuàng )立、發(fā)展、傳承的主要區域，被稱(chēng)為“形意拳之鄉“我院極為重視形意拳事業(yè)的發(fā)展，成立了形意拳中心，并將形意拳納入大學(xué)課程。
(6)實(shí)踐方式
1、理論學(xué)習
通過(guò)查閱資料，咨詢(xún)老師等了解形意拳創(chuàng )立，發(fā)展，傳承的歷史，并對形意拳特點(diǎn)有初步認識。
2、實(shí)地探訪(fǎng)
與理論學(xué)習結合，前往李洛能故居，車(chē)毅齋紀念館，宋氏形意拳陳列館等進(jìn)行實(shí)地考察，通過(guò)對展品跟碑文的觀(guān)摩學(xué)習，深入了解形意拳發(fā)展的歷史。
3、親身體驗
拜訪(fǎng)太谷形意名家，進(jìn)行學(xué)習，采訪(fǎng)，記錄，了解各派形意拳的風(fēng)格特點(diǎn)，對形意拳的養生、技擊效用有一定了解，并對各派形意拳的傳承及發(fā)展現狀進(jìn)行調查訪(fǎng)問(wèn);如有條件，可進(jìn)行一段時(shí)間的形意拳實(shí)地學(xué)習，深入了解形意拳的風(fēng)格特點(diǎn)、技擊養生效用。
二、實(shí)踐階段安排
(1)活動(dòng)地點(diǎn)：太谷本地如條件允許，前往祁縣探訪(fǎng)形意拳源流-心意拳
(2)前期準備：
1、分工明確，強化責任意識。主要為資料收集，組織協(xié)調，過(guò)程記錄(拍照，攝像，錄音，筆記)，后期制作(爭取實(shí)踐完成拍出一部視頻作品)
2、資料收集與組織協(xié)調。收集形意拳資料并進(jìn)行集中學(xué)習，實(shí)地考察時(shí)的組織協(xié)調工作，拜訪(fǎng)形意名家之前的提前了解與事先預約。
3、過(guò)程記錄。安排專(zhuān)人負責實(shí)踐過(guò)程的攝影攝像及其他資料的記錄整理。
4、有備無(wú)患，確保安全第一。每次活動(dòng)做好出行準備，包括服裝、藥品、避暑用品等，并對可能出現的安全隱患做好充分的預案工作。
5、經(jīng)費預算。落實(shí)經(jīng)費來(lái)源。
(3)活動(dòng)開(kāi)展：
1、集中學(xué)習形意拳資料，對形意拳的源流，發(fā)展，特點(diǎn)有一定了解。
2、前往李洛能故居，車(chē)毅齋紀念館，宋氏形意拳陳列館等進(jìn)行實(shí)地考察，通過(guò)對展品跟碑文的觀(guān)摩學(xué)習，深入了解形意拳發(fā)展的歷史。條件允許的話(huà)前往祁縣探訪(fǎng)形意拳源流-心意拳。
3、拜訪(fǎng)太谷形意拳名家，進(jìn)行學(xué)習，采訪(fǎng)，記錄，了解各派形意拳的風(fēng)格特點(diǎn)，了解形意拳的養生、技擊、文化內涵，并對各派形意拳的發(fā)展現狀及原因進(jìn)行調查訪(fǎng)問(wèn);如條件允許，組員分成兩隊分別對車(chē)氏宋氏形意拳進(jìn)行為期一周左右的系統學(xué)習與深入了解。全程跟蹤記錄學(xué)習過(guò)程。學(xué)習結束后進(jìn)行內部總結，以親身體驗對兩派形意拳進(jìn)行分析比較，加深對形意拳文化的理解和認識。
4、在實(shí)踐過(guò)程中結合自己專(zhuān)業(yè)知識，對形意拳的發(fā)展現狀及未來(lái)發(fā)展舉措進(jìn)行討論，提出建議。
(4)成果總結
1.團隊日志:活動(dòng)當天安排隊員就每天的活動(dòng)情況做詳細記載，并對次日的活動(dòng)做好安排。
2.個(gè)人感悟:每位隊員將自己在整個(gè)社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)中的心得體會(huì )整理為個(gè)人的實(shí)踐心得。
3.調研報告:將活動(dòng)過(guò)程中所有拍攝的照片、視頻、訪(fǎng)談?dòng)涗浀鹊冗M(jìn)行匯集整理，完成實(shí)踐報告。
(5)活動(dòng)預期效果：
此次實(shí)踐活動(dòng)預計會(huì )對形意拳發(fā)展、學(xué)生和學(xué)校學(xué)院三方面產(chǎn)生積極影響，使三者達到共贏(yíng)的局面：
首先，對形意拳發(fā)展而言，本次實(shí)踐活動(dòng)雖然人微言輕，但對于形意拳的發(fā)展和推廣是個(gè)有益的嘗試。此次實(shí)踐活動(dòng)對形意拳發(fā)展的思考及其所包含的現實(shí)意義將影響深遠。
其次，對學(xué)生而言，一方面對傳統文化進(jìn)行了深入的了解和學(xué)習，增強的對傳統文化的使命感和責任感，另一方面，實(shí)踐過(guò)程也是一個(gè)鍛煉自己的過(guò)程，課堂上學(xué)到的知識可以學(xué)以致用，團隊合作過(guò)程可以鍛煉自己的團隊意識及組織協(xié)調能力。通過(guò)實(shí)踐可以獲益深遠。
再次，對學(xué)校學(xué)院而言，一方面可以通過(guò)此次社會(huì )實(shí)踐來(lái)提高學(xué)校學(xué)院的知名度;另一方面，也可以進(jìn)一步提升學(xué)校學(xué)院整體的教育實(shí)力與實(shí)踐力度。
三、其他活動(dòng)要求及注意事項
(1)活動(dòng)經(jīng)費
經(jīng)費來(lái)源：學(xué)院社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)專(zhuān)項經(jīng)費，自籌
經(jīng)費開(kāi)支與報銷(xiāo)事項：
1、活動(dòng)的一切開(kāi)支本著(zhù)節約為前提，杜絕浪費
2、財部應向隊員公開(kāi)當天的各種開(kāi)銷(xiāo)
3、每一筆資金的支出都應有發(fā)票，并注明用途、經(jīng)辦人姓名，并交由隊長(cháng)簽字后，方可向財務(wù)部部長(cháng)報銷(xiāo)
4、各小組要保管好活動(dòng)經(jīng)費支出的發(fā)票或相關(guān)收據
5、活動(dòng)結束后，及時(shí)上交《活動(dòng)收支明細表》
(2)管理制度
為了更好地開(kāi)展活動(dòng)，保證活動(dòng)的順利進(jìn)行;為了讓每位實(shí)踐隊員在實(shí)踐過(guò)程中全心地投入，展現溫大學(xué)子們的獨特魅力;為了維護實(shí)踐隊良好的形象，規范隊員的行為。特按照大學(xué)生實(shí)踐守則作出如下規定：
1、熱愛(ài)祖國，熱愛(ài)人民，擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)作為指導思想和行動(dòng)指南
2、遵守組織紀律，按時(shí)完成實(shí)踐內容并明確活動(dòng)目的，積極主動(dòng)配合工作需求
3、活動(dòng)過(guò)程中不得擅自離隊，不得擅自進(jìn)行危險性的活動(dòng)
4、如需離隊或暫時(shí)離隊，應向實(shí)踐隊隊長(cháng)說(shuō)明具體情況，表明去向，做好登記，并隨時(shí)保持聯(lián)絡(luò )，如批準必須要按時(shí)歸隊
5、遵守實(shí)踐隊作息時(shí)間安排，在活動(dòng)過(guò)程中不得遲到、早退
6、隊員要顧全大局，以團隊為重，樹(shù)立良好的團隊精神，成員之間要互相協(xié)助，團結一致，同舟共濟，如遇到緊急事件，要聽(tīng)從指導老師以及實(shí)踐隊隊長(cháng)的指揮，尋找有效方法解決
7、在實(shí)踐過(guò)程中實(shí)踐隊隊員要衣著(zhù)大方、整潔，合乎大學(xué)生的衣著(zhù)標準，不損害當代大學(xué)生的良好形象
8、隊員在實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中要注意使用禮貌用語(yǔ);尊重實(shí)踐單位意見(jiàn)，虛心向群眾學(xué)習
9、隊員要樹(shù)立環(huán)保意識，不亂扔垃圾和廢品、不隨地吐痰等
10、隊員時(shí)刻牢記“安全第一”，增強安全意識，加強安全防范，注重團結互助
11、隊員要吃苦耐勞，對實(shí)踐過(guò)程中出現的飲食、住宿等困難要勇于克服
12、注意飲食衛生，做好防暑工作，如感覺(jué)身體不適，及時(shí)向實(shí)踐隊后勤部反映
13、保管好公共財物及自身財物，愛(ài)護公共財產(chǎn)
14、所有實(shí)踐隊員必須端正工作態(tài)度，樹(shù)立當代大學(xué)生應有的健康形象，展示當代大學(xué)生良好的精神風(fēng)貌，嚴格遵守實(shí)踐制度。
關(guān)于非遺暑期社會(huì )實(shí)踐調研報告2
姓名：
調查時(shí)間：20xx年12月5日星期四
調查對象：在讀大學(xué)生
調查地點(diǎn)：xx大學(xué)城
一、前言
隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，中國與西方國家的交流日趨頻繁，中西方文化的差異也漸漸統一化，這就造成很多人淡化了中國傳統節日文化而注重外來(lái)節日，像2月14日的“西方情人節”4月1日的“愚人節”12月25日的“圣誕節”等西方國家節日在中國變得相當流行，而中國的傳統節日像五月初五的“端午”等節日卻被我們中國人淡化了。就此問(wèn)題，我對西安部分高校的部分在校大學(xué)生做了關(guān)于中國傳統民族節日意識的調查，現就調查結果做以下分析報告。
二、現狀
�。ㄒ唬�、當代大學(xué)生對中國傳統節日的了解和重視程度
大部分大學(xué)生認為中國傳統節日是具有深遠意義的，是值得倡導并隆重舉行的，比如說(shuō)“端午節”是紀念我們偉大的愛(ài)國英雄——屈原的；還有部分大學(xué)生認為對中國傳統節日的了解程度不是很高，不明白部分節日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對中傳統節日都不是很了解，在調查中我發(fā)現很多人不能完全說(shuō)出中國傳統節日有哪些，有些竟然表示不知道“端午節“這個(gè)節日。
�。ǘ�、當代大學(xué)生對西方國家節日的了解及重視程度
部分大學(xué)生認為要與西方國家“接軌”，要學(xué)習西方的先進(jìn)科技及文化，就必須接受西方國家的文化及節日傳統；大多數人表示對于西方國家的節日既不能說(shuō)完全摒棄，也不能說(shuō)是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是的融合，對于節日這一問(wèn)題而言，他們表示可以接受，但不會(huì )去隆xx祝，畢竟那是別人的節日。
�。ㄈ�、大學(xué)生熱衷外國節日的主要原因
由于對我國文化、民族傳統知識的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理導致部分大學(xué)生對外國節日表現出“狂熱”的態(tài)度，中國文化博大精深，而當代大學(xué)生從小就被社會(huì )定位為為了考試而拼命學(xué)習的一類(lèi)人，大部分時(shí)間都用來(lái)“鉆研”那些課本知識以應付考試，忽視了對中國傳統文化知識的了解，錯誤的認為科技、經(jīng)濟等某方面優(yōu)于中國的部分西方國家就是自己的偶像，從而導致崇洋媚外，熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西，當然西方國家的節日也成為他們青睞的對象。
三、問(wèn)題
在調查時(shí)與部分大學(xué)生的交流中，發(fā)現了極少部分大學(xué)生的一些令人無(wú)奈又“匪夷所思”的.觀(guān)點(diǎn)。
1、建議給中國傳統節日重新“易名”
極少部分大學(xué)生由于對西方國家的過(guò)度崇拜，竟然給部分中國傳統節日加上一個(gè)類(lèi)似于西方節日名字的名字，比如“中國情人節”，更令人無(wú)語(yǔ)的是有人建議將“清明節”改名為“中國鬼節”。
2、部分人表示“不承認”中國有些傳統節日
部分人認為當“節日”的概念被“假日”替換以后，是節日就應該有假期，可是中國的很多節日都沒(méi)有放假時(shí)間，這樣一來(lái)，他們覺(jué)得這些節日不能算是真正意義上的節日，從而忽視甚至不承認那是中國傳統節日。他們表示這樣的節日猶如“食而無(wú)味”，所以不愿接受。
四、結論與建議
通過(guò)該調查發(fā)現，當代大學(xué)生對中國傳統文化尤其是傳統節日的重視程度較為欠缺，這是由于對我國文化知識及傳統觀(guān)念的缺乏而導致的。我希望當代在校大學(xué)生能加強對我國傳統文化的學(xué)習了解，樹(shù)立良好的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，用行動(dòng)去證明自己的愛(ài)國熱情。
五、結語(yǔ)
在調查中，少量大學(xué)生對韓國申報端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺，他們認為中國人民應注重保護自己的文化遺產(chǎn)，對于20xx年韓國申報中國的“端午節”為他們的節日這一事件，我們應該予以重視，對于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們每個(gè)中國人都應該去重視，保護中國傳統節日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。
關(guān)于非遺暑期社會(huì )實(shí)踐調研報告3
當今社會(huì )，淺文化、俗文化、網(wǎng)絡(luò )文化充斥人們的生活，傳統文化在學(xué)生中的地位越來(lái)越低，他們對傳統文化知之甚少。另外，寫(xiě)作教學(xué)的功利化、速成化的趨向已經(jīng)嚴重影響到寫(xiě)作教學(xué)的可持續發(fā)展。重操作技巧傳授、輕寫(xiě)作素養養成的寫(xiě)作教學(xué)模式已然充斥著(zhù)中學(xué)寫(xiě)作課堂，直接導致學(xué)生習作的套路化、淺薄化。
因此，我們課題組針對初中生對中華優(yōu)秀傳統文化的了解與理解進(jìn)行了一次問(wèn)卷調查，以期在教學(xué)中研究，在研究中探索并掌握在寫(xiě)作教學(xué)中落實(shí)中華優(yōu)秀傳統文化的方法，提高學(xué)生寫(xiě)作的水平，弘揚中華傳統文化。
一、調查目的`
了解傳統文化在當代初中教育中的現狀，弘揚傳統文化，測試當今初中學(xué)生對中國傳統和文化認識程度，以及學(xué)校的重視程度和他們對我國傳統文化的道德觀(guān)念、教育方法的態(tài)度，從而引發(fā)思考，是傳統文化得以受到更多的重視，教育得以進(jìn)一步發(fā)展。
二、調查對象：
我校七、八、九年級三個(gè)班共60人。為了保證調查結果的信度和效度，我進(jìn)行了調查，完全能夠保證調查結果的科學(xué)性，從而幫助我們做出客觀(guān)理性的分析判斷，保證研究的有效性。
三、調查方式
本次調查采取的是隨機問(wèn)卷調查。發(fā)放問(wèn)卷對象是七、八、九年級60名學(xué)生，共發(fā)放問(wèn)卷60份，有效問(wèn)卷60份，有效率100%。
四、調查時(shí)間：
20xx年12月3日20xx年12月12日
五、調查內容：
主要調查本校學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統文化的了解情況。共設置了11個(gè)問(wèn)題，其中單項選擇10個(gè)，主觀(guān)題1個(gè)。
六、調查研究的方法：
問(wèn)卷法，統計法，分析法
七、問(wèn)卷調查的結果
1.我國的三大國粹是（）
A.儒學(xué)、國畫(huà)和針灸B.儒學(xué)、瓷器和武術(shù)C.瓷器、書(shū)法和儒學(xué)D.國畫(huà)、京劇和中醫
2.你對四書(shū)五經(jīng)了解多少（）
A.不知道四書(shū)五經(jīng)是什么B.知道四書(shū)五經(jīng)，但從來(lái)沒(méi)看過(guò)
C.知道四書(shū)五經(jīng)，看過(guò)其中的一些內容D.知道四書(shū)五經(jīng)，精讀過(guò)其中一兩本或通讀過(guò)全部
3.你認為孔子的“禮”在現代社會(huì )（）
A.已喪失其基本價(jià)值B.對于社會(huì )的發(fā)展和人的發(fā)展仍具有重要作用
4.你是否聽(tīng)說(shuō)過(guò)“二十四孝”的故事？（）
A.聽(tīng)說(shuō)過(guò)B.了解一點(diǎn)C.沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)
5.父母心情不好時(shí)，你會(huì )（）
A.想辦法讓父母高興B.分析原因，然后找他們談心C.跟著(zhù)一起難過(guò)D.不管不問(wèn)，避開(kāi)，省的惹麻煩E.其他
6.你覺(jué)得你現在對待父母（）
A.很好B.還說(shuō)得過(guò)去C.不是很好D.愧對父母
7.你喜歡聽(tīng)中國古典器樂(lè )嗎？（比如說(shuō)《高山流水》、《二泉映月》等）（）
A.很喜歡，聽(tīng)的很多，甚至可以辨出曲名B.比較喜歡，聽(tīng)過(guò)一些
C.一般，但是對名曲有機會(huì )會(huì )考慮聽(tīng)一下D.不太喜歡也不太了解，相對更喜歡流行音樂(lè )。
8.你能區別一般的書(shū)法字體嗎，比如行書(shū)、草書(shū)、隸書(shū)、篆書(shū)等？（）
A.能，甚至可以看出是哪些名家的字體B.可以區分，但看不出某個(gè)名家字體C.勉強可以D.不能區分
9.中秋節是什么節？（）
A.吃月餅B.思念親人的節日C.秋高氣爽祭月的節日D.慶祝豐收的節日
10.寫(xiě)出體現民族精神內涵的名言警句（各寫(xiě)一句以上）
愛(ài)國主義：
團結統一：
愛(ài)好和平：
勤勞勇敢：
自強不息：
11.你是否愿意了解更多的中國傳統文化知識（）
A.愿意，畢竟是民族智慧的結晶B.想了解，但沒(méi)有良好的途徑
C.不愿意，這些東西過(guò)時(shí)了，落伍了D.其他
八、調查報告的學(xué)術(shù)價(jià)值
中國優(yōu)秀文化傳統與青少年的誠信教育有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。此次調查，為課題的研究和實(shí)施奠定了基礎，便于課題組進(jìn)一步改進(jìn)研究的策略，安排調整今后的研究工作。并且使課題組成員進(jìn)一步明確了做為初中階段的學(xué)校使命，即在傳授文化知識的同時(shí)，還應肩負起“教書(shū)育人”“立德樹(shù)人”的偉大使命，培養“全面發(fā)展的人”，傳承和發(fā)揚傳統文化，讓優(yōu)秀傳統文化在學(xué)生心中扎根，培養更多的“有傳統文化之魂”的社會(huì )建設人才。
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