讀《活法》有感1000字
當收到這本書(shū)的時(shí)候,我第一眼就被白色封面上,那5句大大的綠顏色的句子吸引。“讓無(wú)數人在迷茫的時(shí)代找到活著(zhù)的意義;瞬間激發(fā)自身潛在的偉大力量;讓無(wú)數獨生子女找到組織的關(guān)愛(ài);讓每個(gè)人價(jià)值最大化;高效團隊的基本原則” 以及那大大的黑色句子:“通讀三遍,人生從此不寂寞”起先還是不信,但是隨著(zhù)自己讀著(zhù),讀著(zhù),漸漸地領(lǐng)略到了此書(shū)的巨大價(jià)值,以及作者被稱(chēng)為日本經(jīng)營(yíng)之圣的稻盛和夫的人格魅力,可以感受到,稻盛先生是一個(gè)在生命的實(shí)踐中努力貫徹佛教智慧的模范。
由此可知,佛教不是消極的避世,而是要精進(jìn)創(chuàng )造“莊嚴國土,利樂(lè )有情”的事業(yè)。稻盛創(chuàng )立、壯大企業(yè)的過(guò)程,就是他秉承孜孜完善人格的宗旨,在為人的基礎上做事、在人生的每一刻體驗佛教智慧的歷程。
在開(kāi)篇,稻盛和夫就提出了,錢(qián)財都只是身外之物,人一生活著(zhù)只是為了修煉自己的靈魂。所以對于人生的意義是什么?人生的目的又是什么?對于這個(gè)極其基本的問(wèn)題,他直截了當的說(shuō):“在于提升心性,鍛煉靈魂。”或許當你看到靈魂這一詞的時(shí)候,你會(huì )和我一樣覺(jué)得這個(gè)有點(diǎn)懸,但是隨著(zhù)我的理解,我漸漸地感覺(jué)到靈魂不一定就是玄幻小說(shuō)里面那種所謂的靈魂。
靈魂,還可以指的是一個(gè)人的境界,人生在于提升自己的境界,到達不同的境界才能領(lǐng)略不同的風(fēng)光。所謂站得高,看得遠,當一個(gè)人的心真正的如君般笑傲天下,那么即使他沒(méi)有很多錢(qián),沒(méi)有很多權,那就何妨呢。而一般往往一個(gè)人的境界更高的時(shí)候,身外之物就會(huì )漸漸地找到你。所以修煉自己的本心,修煉人生的境界才是一個(gè)人活著(zhù)的中心。當你有了正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)后,伴隨著(zhù)自己的不懈的努力,使自己的領(lǐng)悟和勞動(dòng)結合,在勞動(dòng)中悟道。
大道至簡(jiǎn),看似簡(jiǎn)單的道理,往往都是蘊含著(zhù)大意的哲理。稻盛和夫說(shuō)我們應該把“人的是非判斷能力”當做我們的人生哲學(xué),這句話(huà),我們從小耳熟能詳;但是我們卻從來(lái)沒(méi)有將它真正的重視起來(lái),其實(shí)人的判斷力,可以引申為選擇力,在世界著(zhù)名的成功學(xué)大師安東尼羅賓的文章和課程中,他告訴我們選擇力是一個(gè)人最偉大,也是最有力量的神圣力量。的確,什么事情都是需要自己選擇的,比如說(shuō)考試前,你是選擇努力復習呢,還是選擇玩游戲看小說(shuō)呢。所謂前世因,今生果。
按照佛家的理論來(lái)講,是存在一個(gè)輪回的,講究因果報應;所以種什么因結什么果。你選擇復習那么你的考試自然而然有個(gè)好結果,那倘若你選擇玩游戲那么最后肯定會(huì )有一個(gè)壞果子讓自己填補。選擇是需要以判斷為前提的。由此可見(jiàn)判斷力的重要性。判斷力在于心,心性多高,判斷的精準就多高。所以這有到了前面提到的修煉心性,提升境界?茨切┑玫栏呱,每日粗茶淡飯,心的修為之高,實(shí)在是讓后人敬仰佩服。不慕名利,心靜如止水,對于這個(gè)世界的存在又看得那么徹底。這樣當你離去時(shí),就會(huì )搞到清清楚楚那么還有什么好后悔的呢。
上面所講都是大境界,都需要我一個(gè)人慢慢的在人生路上探索和實(shí)踐,不能夠這樣空想就能得到。所謂:“不積跬步無(wú)以至千里,不積小流無(wú)以成江海”;所以在追求那些超凡脫俗的人生境界的時(shí)候,我們同時(shí)也要好好注意腳下走過(guò)的路。無(wú)論多大的成功都需要一片片小匹薩片似的小成功凝聚而成的。所以首先要做好當先的事;完成當先所需才是成功的基礎。
稻盛和夫所講人生就是每一個(gè)“今天”的積累。每一天都是新的開(kāi)始,也是過(guò)去的延續,在不斷吸收過(guò)去的經(jīng)驗和教訓后,今天是嶄新的,也是迷人的。
當然這種嶄新是需要昨天的努力和打拼換來(lái)的。這也告訴了我明日的輝煌是需要自己今日的努力來(lái)?yè)Q取的。當別人還在游戲人間的時(shí)候,自己心中堅定信念,努力學(xué)習,實(shí)踐朝著(zhù)夢(mèng)想不斷地前進(jìn),不斷地努力。那么自己就能領(lǐng)先別人一大步,短命的天才是靠天生的智商得到的,而長(cháng)久的天才永遠離不開(kāi)務(wù)實(shí)的勞動(dòng)體驗。只有自己不斷地去探索,不斷地去努力才能夠真正成長(cháng)。
關(guān)于成功,稻盛和夫在書(shū)中告訴我們成功的兩大要素是:“大膽思考,小心準備”。每個(gè)人都可以成功,但每個(gè)人成功的方式和成功的軌跡都是不同的,雖然我們不能照抄別人的成功模式,但是我們拿來(lái)借鑒。
大膽思考告訴我們,在想idea的時(shí)候不要太過(guò)于理性,不要只考慮那些成功率高達八九成甚至更高的事情,有時(shí)候還可以考慮一些有創(chuàng )意,但是成功率不是很高的方案,也有就是說(shuō)這個(gè)階段不要太過(guò)于理性化,理性雖好但是過(guò)于理性就會(huì )變成機器人了,永遠只能根據已知數據通過(guò)簡(jiǎn)單的邏輯判斷做出最客觀(guān)準確的回答。但是卻缺少了人的.一種情感的變通。有的人或許會(huì )這么說(shuō):“難道,一直只做準確的事情,難道不好嗎?”好,當然好。如果你只想這么平淡地如機器人班這么隨意的過(guò)完自己的一生。那么當然可以選擇一個(gè)趨于平緩的、失敗率極低的方式來(lái)生活。我想假如真這樣的話(huà),那么年老之時(shí)就會(huì )覺(jué)得這一生過(guò)得迷迷糊糊,沒(méi)有一點(diǎn)精彩。而對于整個(gè)人生而感到后悔莫及。當然人生是自己的,沒(méi)有對錯。
而我覺(jué)得這一生能在這世上瀟灑走一回才能不枉此生。所以呢,要懂得合理大膽的思考,提出一些貌似不可能但是卻自己非常想去實(shí)現的目標,然后努力地去制定計劃。計劃的制定決定一個(gè)人的走向。所以稻盛和夫又說(shuō)了:“小心準備”。
這就告訴我們在制定計劃的時(shí)候不能想剛才那樣的感性化了。而是要學(xué)會(huì )變成機器人了一樣感性,好好思考和分析下當下的具體條件資源,以及自己實(shí)現該目標所需要耗費的時(shí)間和精力,以及成本投入,風(fēng)險等等一切可能影響自己成功率的因素,都要好好的把握,好好的討論。這個(gè)關(guān)鍵不步驟不能草草了事,要經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的調研和考察,通過(guò)分析數據來(lái)得到具體較為精準的反饋。在分析了這些之后就可以制定方案了。
在plan出來(lái)后,就要懷著(zhù)一定能實(shí)現目標的必勝信念,并且時(shí)刻銘記自己所要達成的目標,并且按照plan上具體寫(xiě)著(zhù)的內容來(lái)好好的實(shí)現它。
當一個(gè)個(gè)small peace實(shí)現之后,巨大的成功也會(huì )隨之而降臨了。所以準備好吧,準備迎接,準備擁抱成功吧。
讀稻盛和夫的書(shū)如同讀安東尼羅賓的書(shū)一樣,讓人激動(dòng)萬(wàn)分。里面講的大多數都是他個(gè)人的親身經(jīng)歷。他讓我們看到了成長(cháng)為一代經(jīng)營(yíng)之神的捷徑。也讓我們充實(shí)了自己的精神境界,豐富了自己的人生閱歷。通過(guò)讀書(shū)聯(lián)想自己的人生,我覺(jué)得我的簡(jiǎn)單人生有價(jià)值活法應該在于樂(lè )觀(guān)向上、積極進(jìn)取的生活心態(tài),在于充滿(mǎn)激情、拼搏奉獻的工作態(tài)度,在于經(jīng)過(guò)歷經(jīng)磨練、提升心智的成長(cháng)感悟。引用書(shū)中的語(yǔ)句就是“勞動(dòng)有苦澀的根,甘甜的果實(shí)。
喜悅是從艱辛和痛苦中一點(diǎn)一滴滲透出來(lái)的。工作的快樂(lè )就隱藏在跨越痛苦的另一端。全心全意拼命去工作,度過(guò)艱辛與痛苦之后,完成任務(wù)時(shí)的成就感,是無(wú)可取代的喜悅。”而看過(guò)書(shū)之后我們不能只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地將自己所認知的事情停留在腦海里面,還要將理論付諸與實(shí)踐。實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準。所以呢,從今天起,好好利用自己從書(shū)中所學(xué)到的知識,好好的去運用,爭取在大學(xué)中為自己將來(lái)的輝煌打下一個(gè)堅實(shí)的基礎和埋下一個(gè)surprise.加油吧,我的大學(xué),加油吧!我的人生。
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