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余華《活著(zhù)》讀后感范文2000字（通用25篇）
讀完某一作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編為大家整理的余華《活著(zhù)》讀后感范文2000字，歡迎大家分享。
余華《活著(zhù)》讀后感2000字 篇1
在人間有誰(shuí)活著(zhù)不像是一場(chǎng)煉獄。
——題記
沒(méi)有人知道自己這一生會(huì )經(jīng)歷什么，也沒(méi)有人知道自己這一生會(huì )不會(huì )如自己所心儀的那般幸福，而它———《活著(zhù)》，卻讓我們在別人完整的人生中找到了那份信念。
前些天，我一時(shí)興起就翻開(kāi)了那本黑漆漆封面的書(shū)——《活著(zhù)》。起初還有些沒(méi)有頭緒，書(shū)中一開(kāi)始講述的內容看得我暈乎乎的，畢竟，這個(gè)寫(xiě)作的方式與往常有些不大一樣，似乎是倒敘，又似乎只是回憶式的。開(kāi)始著(zhù)手看這本書(shū)的時(shí)候，我更多是抱著(zhù)閑著(zhù)也沒(méi)事干的態(tài)度，只是看完整本書(shū)，我便有了大大的改觀(guān)。
我記得起初是這樣的，文章以第一人稱(chēng)“我”來(lái)寫(xiě)作，更多的是給人一種真實(shí)且又感同身受的感覺(jué)，一開(kāi)始便由“我”聽(tīng)偶然間遇見(jiàn)的那位名為“福貴”的老人敘述故事為起點(diǎn)，文章用貼切的事情以及那些故事將“活著(zhù)”的意義表達得淋漓盡致。
在整本書(shū)中，其實(shí)我感慨頗深�？粗�(zhù)福貴從家里放蕩不羈的富二代，到由于賭博輸掉家產(chǎn)一無(wú)所有，再到經(jīng)歷離別與永別后的親人再相聚，再到兒子離世女兒幸福出嫁，再到妻兒子女相繼離開(kāi)后自己與老牛相依為命的生命歷程，看似三言?xún)烧Z(yǔ)的概括卻蘊含了太多的意味深長(cháng)。
看著(zhù)福貴年輕時(shí)的放蕩不羈，我總會(huì )想到現在的自己。年輕時(shí)的福貴沒(méi)能光宗耀祖，染上了賭博，過(guò)著(zhù)紙醉金迷的生活，就連對妻子都談不上有愛(ài)，只認為那本該是作為妻子理應盡的本分，到最后賠光了那僅有的“一百畝田地”，成了名副其實(shí)的敗家子。而現在的我，亦有年輕時(shí)候福貴的影子。
我在本該認真且努力奮斗與學(xué)習的年紀，把大把大把如金錢(qián)般的時(shí)間花在手機上，沉迷于那種網(wǎng)絡(luò )與童話(huà)般的生活，在這個(gè)年紀的女孩子有些極為勤快，在學(xué)習，上有著(zhù)自己的追求與目標；在生活上，懂得多為父母多付出一點(diǎn)。而我呢，看著(zhù)父母兩鬢漸白的頭發(fā)和那日漸衰老的背影，哪怕知道去心疼，也不曾真真的付出過(guò)多少，父母那來(lái)之不易的血汗錢(qián)在我的眼里竟是那樣的輕快。那種少年不知愁滋味的模樣，在這書(shū)中前后反差竟有些凄涼與可笑。
中年后的福貴，家道中落，沒(méi)有了一百畝的.家產(chǎn)，沒(méi)有了舒適的屋子，沒(méi)有了可以揮霍的金錢(qián)，一切都得從頭再來(lái)。他沒(méi)有因此怨天尤人，因為父親讓他挑銅錢(qián)還債使他恍然大悟，從頭再來(lái)并沒(méi)有那么好運，只是說(shuō)，多了些人間煙火的味道與常人的幸福。當他褪去光環(huán)后，母親與妻子的陪伴其實(shí)是他最大的幸福。當我讀到“他的母親生病了，他去城中請郎中，途中因幫助一調皮小孩敲門(mén)而被侮辱，最后與那家仆人爭斗，最后被迫充軍，無(wú)法為母親請來(lái)醫生，一別竟是好幾年的光景�！眱刃木褂行╇y過(guò)。
每個(gè)人都知道，是父母把我們養大的，談不上報答與否，但至少能做得到“孝”，也知道“你養我長(cháng)大，我伴你變老”。當自己母親離世，自己竟毫不知情，多年后回來(lái)了，竟在妻子口中得知，母親在臨死前還在安慰妻子“相信福貴，他一定不是去賭博了”，說(shuō)起來(lái)，母愛(ài)真的很可貴，縱然你有千般不對，她也不曾怨你分毫，哪怕在生命的最后，牽掛的還是她的子女。
這讓我想到我的母親，我和母親感情是極好的，但是生活中難免會(huì )有爭吵，有時(shí)候我總會(huì )和母親發(fā)脾氣，卻在離家時(shí)特別牽掛母親。我仍記得我剛離開(kāi)家，在學(xué)校住校的時(shí)候，那時(shí)候剛開(kāi)始特別的不習慣，在陌生的地方總是有些害怕，而母親總是無(wú)時(shí)無(wú)刻不在擔心我，一天好幾個(gè)電話(huà)，我心里只要不舒服就會(huì )打電話(huà)和母親傾訴，那時(shí)候母親總會(huì )擔心得一夜難眠。當她生病了，她從來(lái)不會(huì )說(shuō)告訴我什么，只是會(huì )說(shuō)“我們都很好，你別想太多，認真學(xué)習就好�！痹谀赣H的眼里，她的全世界便是我們，是我們這群不懂事的孩子。
后來(lái)啊，福貴回到了家里，沒(méi)見(jiàn)到等候他的母親，但是妻子與兒女都在等候他，他們重聚了，可那個(gè)天真愛(ài)笑的女兒卻再也聽(tīng)不見(jiàn)再也不能說(shuō)話(huà)了，他們一家人努力的生活著(zhù)，可生活沒(méi)有一直眷顧他，十三歲的兒子因在獻血丟掉生命，妻子換上軟骨病，重擔壓在自己和女兒鳳霞身上，而一個(gè)不過(guò)十六七的女孩子卻要干那么重的活，看得我有些心疼那個(gè)女孩子，在那個(gè)家中，鳳霞付出了很多，只是慶幸后來(lái)鳳霞遇到了她的良人二喜，才有了些幸福的時(shí)光。
再后來(lái)，女兒鳳霞因難產(chǎn)去世，妻子也病逝了，就連那個(gè)善良的女婿二喜也在工作中丟掉性命，而唯一的孫子苦根到最后也去世了，福貴白發(fā)人送黑發(fā)人，當我看到那一段的描繪“福貴籌錢(qián)買(mǎi)了一頭只有三兩年性命的老牛，與之相依為命并取名福貴，整天在田地里耕種，還在牛的身上叫著(zhù)自己已逝的妻兒子孫的名字�！笨吹竭@兒，我仿佛看到了那個(gè)孤苦伶仃的老人和老牛相伴的凄涼場(chǎng)景……其實(shí)正如賀拉斯所言：人的幸福要等到最后，在他生前和葬禮前，無(wú)人有權說(shuō)他幸福。
無(wú)論我們處在人生的哪個(gè)階段，都要記得：人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)。
余華《活著(zhù)》讀后感2000字 篇2
一群淳樸而純實(shí)的人們，為了活著(zhù)而在奔波，為了活著(zhù)而在努力奮斗。在夾縫“煉獄”中生存，本道生活太過(guò)不易，經(jīng)歷太多生生死死，經(jīng)歷太多喜悅苦痛，大喜大悲之下，最終縈繞在心頭的是看清一切的淡然。合上書(shū)，撫平自己心中微微泛起的叫做“苦郁不平”的漣漪，認真思考起來(lái)�！盎钪�(zhù)”這個(gè)詞的本身其實(shí)就是對于《活著(zhù)》這本書(shū)最好的詮釋吧。
活著(zhù)，那到底什么才是活著(zhù)呢？是一生璀璨輝煌，名利雙收，就此走向人生巔峰？還是吃喝不愁，放飛自己，肆意揮霍？還是窮苦一生，茫然無(wú)助，默然忍受坎坷一生？不，都不是！活著(zhù)，是繁華落盡一片蕭瑟中對生命意義的終極關(guān)懷，是以活著(zhù)為基本目的而產(chǎn)生對生命本身的一種要求。
福貴想活著(zhù)，于是他就去做了，努力的活著(zhù)！翻看《活著(zhù)》一書(shū)的評論，是微微有點(diǎn)詫異的。我并不喜歡去反駁別人的想法，但我真的不太認同“富貴的后半生是一種麻木的茍活”的這一類(lèi)的想法。福貴只是蕓蕓眾生的一員，他有著(zhù)去補償他過(guò)去所犯下的錯誤的權利，同樣，他也可以有著(zhù)過(guò)一個(gè)平凡的生活的權利。前半生，福貴欺民霸市，目無(wú)尊上；后半生，他戾氣全無(wú)，只想為自己的后半生而打拼。福貴想活著(zhù)，于是他在經(jīng)歷了一次次傷心苦痛后選擇了堅強去忍受。曼德拉曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生命中最偉大的光輝不在于永不墜落，而是墜落后總能再度升起。我欣賞這種有彈性的生命狀態(tài)，快樂(lè )地經(jīng)歷風(fēng)雨，笑對人生�！彼�，像福貴這種有彈性的承受生活的所有苦難，能接受自己從高處跌落下來(lái)的落差，還不足以證明他的努力，他的奮起嗎？難道就因為福貴在后半生并沒(méi)有活出我們期待中的樣子，就因為他的沉默忍受，而把他的行為看成是一種“麻木的茍活”嗎？不，他能度過(guò)生命中的所有不幸，這是他對待生活的態(tài)度，一種始終不會(huì )出現“絕望”的態(tài)度。曼德拉不就這么說(shuō)的嗎？“你若不屈服，這世界又能把你怎樣”？
《活著(zhù)》用一種很平靜，甚至很緩慢的方式，將人們在閱讀可能存在的`一個(gè)又一個(gè)向好的方向發(fā)展的幻想逐個(gè)打碎。而余華，就像一個(gè)熟練的外科醫生慢條斯理地將生活殘酷的本質(zhì)從一層層的假象里剝離出來(lái)。記得余華在他《活著(zhù)》一書(shū)中寫(xiě)到：以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著(zhù)。這就是對感動(dòng)深刻的理解。真正在苦難的拷打下刻畫(huà)出的輪廓是堅硬與無(wú)奈的，更是無(wú)聲的。因為習慣苦難，習慣到自己都不覺(jué)得它是苦難。福貴經(jīng)歷了太多的坎坷，習慣到最終把自己都當成了一位人生的看客。
福貴生活的時(shí)代背景可能就帶有點(diǎn)灰色低沉色彩。從國民黨統治后期到解放戰爭、土改運動(dòng)，再到大煉鋼鐵運動(dòng)，自然災害時(shí)期……雖小說(shuō)有意淡化了社會(huì )政治背景，但是這樣反而更容易讓我們看清楚福貴想掙扎卻愈發(fā)掙脫不開(kāi)的無(wú)力，看清苦難下一種最原始的生存狀態(tài)，也因此，讓我們更近一層地去感受福貴的忍耐之路的心酸歷程。也許，一個(gè)人前半生的罪過(guò)要拿他整個(gè)后半生來(lái)贖還，也許一個(gè)人不能選擇生活的因，一個(gè)人生活的果卻可以去選擇。所以活著(zhù)的人本身就是偉大的，他戰勝了太多的存在和不存在、發(fā)生和沒(méi)有發(fā)生的意外。
活著(zhù)又何必多言。余華在自序中說(shuō)道：“‘活著(zhù)’在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸�！碑斘覀儗W(xué)著(zhù)去忍受，當我們學(xué)著(zhù)去用樂(lè )觀(guān)承受生命之重，當我們把活著(zhù)當成一種責任，那么苦難和悲痛也就不再有剛提起苦難和悲痛的那般苦澀，自然生活中也就不再存在絕望�！扒рx一發(fā)”大概就是在說(shuō)這樣一種對苦難的巨大承受力吧�；钪�(zhù)，責任，樂(lè )觀(guān)，堅持，所有的詞匯合起來(lái)讓我有了一層新的領(lǐng)悟。
淡然！是晚年福貴給我最大的感觸。歲月的磨練讓心靈在塵埃中洗盡鉛華，潔白純凈。游覽過(guò)萬(wàn)千世界，經(jīng)歷過(guò)生命的傾盆暴雨，凝聚而成的卻是生命的一泓清水，給似水流年增添了柔和，讓生命在落葉中安享靜美。恬靜的年華里，不再問(wèn)花開(kāi)幾許，只問(wèn)是否淺笑安然。一人一牛，樂(lè )的安然自在。
整個(gè)故事已經(jīng)讀完，人物的結局也已經(jīng)了解，心中的澀然久久未平，但晚年福貴心中的淡然也算是給我們讀者的一絲絲欣慰了吧！
說(shuō)到這里，我開(kāi)始感激我現在所擁有的一切，比起福貴的不容易，我實(shí)在幸福太多。就讓我載著(zhù)樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，且歌且徐行，去尋找活著(zhù)的意義吧！
余華《活著(zhù)》讀后感2000字 篇3
故事一開(kāi)始，作者以一個(gè)去鄉間收集民間歌謠的旁觀(guān)者的角度，聆聽(tīng)了福貴老人悲慘坎坷的一生。并坦言再也沒(méi)遇到一個(gè)像福貴這樣令他難忘的人了，對自己的經(jīng)歷如此清楚，又能如此精彩地講述自己是如何衰老的。也許是困苦的生活損壞了他們的記憶，面對往事他們通常顯得木訥，常常以不知所措的微笑搪塞過(guò)去。從福貴父母的死，妻子家珍的死，兒子有慶、女兒鳳霞的死，女婿二喜、外孫苦根的死，沒(méi)有什么比時(shí)間更有說(shuō)服力了，因為時(shí)間無(wú)需通知，就可以改變一切。福貴說(shuō)，像他那樣，說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息，可壽命上，他認識的人一個(gè)個(gè)死去，可他還活著(zhù)�；钪�(zhù)才知道能夠活著(zhù)的艱難，活著(zhù)才知道只有活著(zhù)才有意義，因為人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。因為賭博，敗光了家產(chǎn)，從闊少爺到佃戶(hù)，一夜之間的身份改變成了他人生的轉折點(diǎn)。在他的生命中，幾個(gè)名字撐起了他的一生。
家珍，一個(gè)善良而堅韌的女人！富裕的生活沒(méi)有讓她變得慵懶世俗，反而愈加襯托出她的高貴。富裕的時(shí)候她并不高傲，轉折時(shí)她并不驚慌，懷著(zhù)8個(gè)月的身孕在牌場(chǎng)上哀求福貴戒賭回家，從大小姐到一名困苦的農婦；失去有慶的悲痛，鳳霞走時(shí)的鎮靜，加上那讓她難堪的軟骨病，對于她，活著(zhù)是一種沉重！
有慶，一個(gè)可憐而樂(lè )觀(guān)的孩子！在城里出生半年就被母親帶回了茅草屋，也就那么短暫的生命卻經(jīng)歷了幾次的生死磨難。最真切的感受是他對羊的喜愛(ài)，赤腳走幾十里從來(lái)不喊累，那么小的孩子每天就這樣上學(xué)、割草、喂羊從不怠慢，最痛心的是他的夭折，一個(gè)這么可愛(ài)懂事的孩子卻被一位想要討好縣長(cháng)的狠心醫生活活地抽血至死。這對于他來(lái)說(shuō)是一個(gè)太過(guò)殘酷的世界。對于他，活著(zhù)是一種折磨！
鳳霞，一個(gè)失聰而純凈的孩子！一場(chǎng)疾病奪取了她的言語(yǔ)，卻奪不去她那顆天使般的心。優(yōu)越的童年的背后是無(wú)窮的災難，而一個(gè)柔弱的'女子卻支撐著(zhù)一個(gè)破碎家庭的重擔。最讓我感動(dòng)的是她對于父母的理解和對弟弟的愛(ài)護；最讓我心酸的是她為了一段地瓜和別人爭奪，僅僅為了給家人一點(diǎn)干糧；最讓我痛心的是由于不能說(shuō)話(huà)而遭受的欺凌；最讓我惋惜的是幸福向她招手時(shí)，她卻在迎接一個(gè)新生命的到來(lái)后悄然離去！對于她，活著(zhù)是一種生命的延續！
二喜和苦根，一對在書(shū)中短暫走過(guò)的父子，卻也只是在福貴悲慘的生活中增添幾分苦澀，對于他們，活著(zhù)是一種幸運。
一個(gè)個(gè)走過(guò)的人，讓經(jīng)受了坎坷的福貴，最后近乎了麻木，對于他，活著(zhù)只是等待著(zhù)死亡的自然到來(lái)，于是，那頭夕陽(yáng)下的老牛就和他默默相伴而行。
我想，對于福貴來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么美麗人生，活著(zhù)才是他全部的力量，也是他唯一的希望。堅忍地活著(zhù)，頑強地活著(zhù)，茍延殘喘地活著(zhù)。我也默默地忍受過(guò)孤獨，我也一個(gè)人承受過(guò)失意，我也獨自地等在黑暗中，在傷心欲絕的時(shí)候，我也彷徨過(guò)，痛苦過(guò)，掙扎過(guò)，也感受過(guò)生活的無(wú)常。但是卻不曾放棄，不曾對生活失去信心。因為我知道，人生下來(lái)便帶有一種力量，不是與命運抗爭，而是與命運為友。人是世界上最脆弱又是最頑強的生物。如果我們不能將人生過(guò)得完美，我們可以將人生過(guò)得完整。
人的生命，似洪水奔流，不遇著(zhù)島嶼與暗礁，難以激起美麗的浪花。失意與痛苦，從來(lái)就不是消沉的理由，它們只是人生路上一塊小小的石子，或許會(huì )硌腳，或許會(huì )絆倒，但是我們依然可以向前走去。它們或許不能讓人生變得更加美麗，但是這才是人生的意義。
形形色色的人生，小則為了家庭，為了事業(yè)，大則為了社會(huì )，為了國家。每個(gè)人活著(zhù)都有一個(gè)目標，都有一股推動(dòng)自己進(jìn)步的力量。為什么而活著(zhù)，怎樣活著(zhù)，是平庸的活著(zhù)，還是有意義的活著(zhù)，生活中，太多人因為人生中的一個(gè)小目標一兩次失敗而灰心喪氣，他們失意，他們墮落，他們失去自信，有的甚至失去活著(zhù)的勇氣，皆因沒(méi)有真正領(lǐng)悟活著(zhù)的意義，就現代社會(huì )而言，活著(zhù)雖沒(méi)有福貴那樣艱難，但是想要活的有意義卻并不那么輕松。人生需要奮斗，需要不停的翻山越嶺去尋找下一個(gè)出路，人生需要堅強，需要不停的自己療傷去面對下一個(gè)荊圖，人生需要堅持，需要在一次次的摧殘后站起來(lái)繼續前行�；钪�(zhù)，不僅僅是活著(zhù)，而是有意義的活著(zhù)。
無(wú)論山河如何變遷，時(shí)代以何種速度繼續更替，生存對于人的價(jià)值卻始終如一。我們生來(lái)就為活著(zhù)，為了活著(zhù)而打拼，為了活著(zhù)而承受生活各方面的有形與無(wú)形的壓力，我堅信，只要不放棄，未來(lái)終可期。
余華《活著(zhù)》讀后感2000字 篇4
讀完《活著(zhù)》之后，內心十分沉重、壓抑的，同時(shí)富貴的堅強活著(zhù)與坦然面對深深的震撼。人都是害怕困難，懼怕死亡的，堅強樂(lè )觀(guān)地活下去，實(shí)現靈魂上的超越。富貴的一生諸多坎坷，起落盛衰。讀他，跟隨富貴走過(guò)他的一生，我感受到活著(zhù)更深刻的意義。人靠記憶來(lái)慰藉，靠?jì)A訴來(lái)釋然，靠平靜來(lái)概括，靠回首徹悟。
枯草衰楊，曾為歌舞場(chǎng)。富貴年少家庭富足，無(wú)需為生計費心勞累。生在地主家庭的富貴衣食無(wú)憂(yōu)，讀私塾不需要走、有長(cháng)根背著(zhù)，享受窮人無(wú)法享受的尊寵。在富足安逸的生活當中，富貴不知道自己的活著(zhù)的意義，拋棄嬌妻，留戀柳巷。在酒醉淫逸當中自甘墮落，毫無(wú)廉恥，顧忌，由青樓女子背著(zhù)自己串街走巷，成為縣城當中的笑話(huà)。在這里他不知道這種快感、逍遙都是曇花一現，也無(wú)法體會(huì )到煙花易冷的凄涼。在紙醉金迷的世界里，富貴給自己挖了一個(gè)坑，這一掉進(jìn)去就從來(lái)沒(méi)有出來(lái)過(guò)。
淫和賭相伴而生，相對煙花柳巷的柔情，賭場(chǎng)揮灑如金的緊張和刺激更加讓你沉淪。在如夢(mèng)如幻的賭局當中，富貴輸掉了祖輩積累的家產(chǎn)，從一個(gè)富貴之家變得一貧如洗。得知富貴輸掉家產(chǎn)之后的老父親并沒(méi)有像以往一樣暴跳如雷，反而十分的平靜。平靜的表面下是波濤洶涌的的百感交集。知道事情無(wú)法改變的狀況下，老父親決定給富貴上完最后一課，將家產(chǎn)換成銅錢(qián)讓富貴挑到縣城去還債，富貴挑著(zhù)一筐一筐的銅錢(qián)，肩膀磨出了血，明白賺錢(qián)的不容易，痛哭流涕，從此以后踏實(shí)的生活。
身份的巨變讓富貴嘗盡了生活的艱辛，老父親被氣死，妻子被岳父帶走。富貴只能租種龍二從他手上贏(yíng)走的五畝田地養活一家人。從一個(gè)富少落魄到自己耕種田地去養活一家人的艱辛可想而知。人往往在最容易活著(zhù)的時(shí)候不安分的活著(zhù)，而在最不容易活的時(shí)候又竭力地活下去�？粗�(zhù)年邁的母親蹣跚的跟著(zhù)自己富貴的內心刺疼著(zhù)，聰明伶俐的鳳霞跟著(zhù)受累，富貴內心也是深深的自責。親情是人內心當中無(wú)形的線(xiàn)，看著(zhù)親人為自己所累時(shí)，人的自責會(huì )達到前所未有的高度，富貴也是如此。富貴的人生從圓滑的曲線(xiàn)變得曲曲折折、顛簸不平了，但他一直竭力的活著(zhù)。相比較之前短暫刺激的快樂(lè )，現在的他是真實(shí)、充實(shí)的。
人一旦真實(shí)地活著(zhù)，那不真實(shí)也變得真實(shí)。
當富貴的妻子家珍帶著(zhù)兒子有慶回來(lái)時(shí)，他簡(jiǎn)直不相信自己的眼睛，昔日里被自己痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門(mén)口，帶著(zhù)那份執著(zhù)的微笑，富貴終于明白了自己有多么的膚淺。女人是水做的，有著(zhù)太多的柔情和牽絆，而女人又是堅強執著(zhù)的，有太多的深情。在人擁有時(shí)，人就會(huì )很容易忽略她的存在，在他失去時(shí)，他才想起她的好，此時(shí)的富貴再也不會(huì )不顧及妻子了，他開(kāi)始變得疼愛(ài)自己的妻子了。他們的愛(ài)情不再是奢侈的形式，而是情深似海的患難夫妻，為了一家人活著(zhù)，他們真實(shí)的在勞作。
而人生總是悲喜雜居，沒(méi)有純粹的喜，也沒(méi)有純粹的悲。
他們的母親因老累過(guò)度臥病在床，富貴進(jìn)城請醫治療，沒(méi)想到被國民軍拉壯丁，富貴欲逃不能，看著(zhù)離家越來(lái)越遠，富貴越來(lái)越感傷，這也許是上帝故意搞的一處鬧劇，活生生的讓一個(gè)人經(jīng)歷些許的生離死別，爾后徹悟人生。
在戰火紛飛時(shí)，富貴更想活。之后遇到解放軍，他幸免回家，看著(zhù)那依舊的`茅草屋，富貴感到前所未有的親切;看著(zhù)眼前的一雙兒女，富貴也許才真正體會(huì )到活著(zhù)有多么的重要。眼淚是思念的載體，是歡欣的背面，是情意綿綿的流淌，夫妻兩人劫后余生相逢是讓人感動(dòng)的人生場(chǎng)景。富貴在死亡中的掙扎是有價(jià)值的，是對生的期盼，是超越了孤獨和痛苦的勇敢。
但命運似乎并不贊賞他的堅強和勇敢，無(wú)情的奪取了有慶年輕的生命，富貴心中那升起的希望之火又被澆滅，看著(zhù)靜靜躺在病床上的兒子，富貴的堅強被失子之疼沖磨的所剩無(wú)幾，單富貴還活著(zhù)，他還有家人，隨后女兒，妻子，女婿，小外甥相繼離去，留下他孤獨一人，懷揣著(zhù)思念，忍受這寂寞，經(jīng)歷著(zhù)孤獨。但這些并未將他打倒，因為他還有老牛，在凄清的歲月，他和老牛有著(zhù)十分的默契，他把思念全都寄托在牛身上。人就是這樣，在沒(méi)有任何人可傾訴、可理解的情況下，他往往將感情轉移到他物，人是情感動(dòng)物，再怎么受打擊，也磨滅不了他真實(shí)的性情。富貴經(jīng)歷了太多的不幸、悲傷和痛苦，我想，他已經(jīng)超脫了那樣苦楚的生活，他在真實(shí)的活，不帶半點(diǎn)掩飾痛苦的虛假。
經(jīng)歷的越多，徹悟的就越深，人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其實(shí)是另一種的生，那么人就活的真實(shí)、寧靜、淡然，就像富貴在靜靜的午后講述自己的一生，其實(shí)，富貴一生的悲催不是他一個(gè)人造成的，而是一個(gè)不成熟時(shí)代的，20世紀50-60年代的中國，有著(zhù)太多的躁動(dòng)與不安，個(gè)人的命運在時(shí)代的潮流中顯得搖搖擺擺，難以把握，那是一個(gè)不成熟、不理性、不民主的時(shí)代，而人總是被動(dòng)接受那個(gè)時(shí)代，人權也許遭到了上天都難以容忍的程度，富貴是那個(gè)時(shí)代的不幸兒。個(gè)人雖然超越了生死，但卻難以超越時(shí)代，而富貴卻在那個(gè)悲催的時(shí)代里好好的活著(zhù)，帶著(zhù)那份別人不懂的釋然。
余華《活著(zhù)》讀后感2000字 篇5
《活著(zhù)》這部小說(shuō)的情節十分悲慘，閱讀的時(shí)候猶如從山峰跌入無(wú)底深淵，心不由得跟隨著(zhù)主人公富貴從奢靡到絕望，再從絕望的泥潭中艱難爬出，望著(zhù)一生狼狽的自己，卻覺(jué)著(zhù)似乎明白了什么。
富貴本就腰纏萬(wàn)貫，卻因嗜賭，最后撈得家徒四壁，他似乎不僅僅跟人在做賭注，還跟老天和自己在做賭，賭掉一屋錢(qián)財，賭掉百畝良田，甚至賭掉一家的性命，妻子，女兒，兒子，孫子一個(gè)接一個(gè)離開(kāi)人世，看上去與富貴沒(méi)有直接關(guān)系，但好像是老天真的在一步步收回與富貴下注時(shí)所贏(yíng)得的戰利品，也正是富貴在為自己的命運一步步付出代價(jià)，而諸多賭注中，富貴唯一贏(yíng)得一次，也是在最后一次，他救下了一頭老牛。
小說(shuō)的開(kāi)頭有這樣一個(gè)場(chǎng)景，富貴在田野中望著(zhù)眼前的老牛并輕喊著(zhù)。
“二喜，有慶不要偷懶，家珍鳳霞耕得好，苦根也行啊�！�
“這牛有多少名字�！�
“這牛叫富貴，就一個(gè)名字�！�
有的人說(shuō)富貴瘋了，但這不正是我們該去思考的嗎，富貴在歷經(jīng)命運與生活的雙重打擊后，仍選擇保留一顆善良的心，堅強地活下去，作者這樣寫(xiě)道，人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外任何事物所活著(zhù)，富貴喜歡回想過(guò)去，講述自己，似乎這樣一來(lái)，他就可以一次一次地重度此生了。我也一樣，喜歡回憶往事，盡管在別人看來(lái)是那么地枯燥，無(wú)味，但就如同富貴一樣，每一次回憶就可以“重活“一次。高中畢業(yè)后，一次在坐公交回家的路上，腦子空蕩蕩的，眼中也是失了神，望著(zhù)車(chē)窗外的如梭的車(chē)流與行人，每一個(gè)他或者她似乎都有著(zhù)自己的故事，都有著(zhù)自己未續寫(xiě)完的故事，而我，顯得一無(wú)所有。從那時(shí)也想著(zhù)去寫(xiě)自傳，寫(xiě)一些回憶錄，我曾對一位看完我第一篇自傳的他自嘲：”可能這就是我來(lái)這世上的唯一證據吧，你看完了，就要幫我證明啊�！捌鋵�(shí)，我們每個(gè)人都與這世界存在著(zhù)一根羈絆，是記憶與感情讓我們本就索然無(wú)味的生活富有靈魂，讓生命更加有意義，又或者為我們早已編下一個(gè)合適的理由，一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單活下去的理由，而最后斬斷這根羈絆的刀刃，是自己。
第一次翻完《活著(zhù)》這本書(shū)時(shí)，實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，只是看了一篇故事而已，可能是“活著(zhù)“的意蘊太深奧，包括后來(lái)師長(cháng)的講解，我卻始終無(wú)法正真解讀作者的心境；又或者我沒(méi)有相同經(jīng)歷，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)所謂的生與死，就無(wú)法感同身受。在前段時(shí)間，一次深夜與姐姐看電影回到小區時(shí)，公交站旁冷冰冰地躺著(zhù)一軀尸體，血泊即使早已變黑，但在嗖嗖的`冷風(fēng)和冰冷的月光下格外醒目。
“十六樓的陶婆婆因為長(cháng)期煎熬于癌癥，但不想連累家人，昨晚就跳了�！�
“啊，這樣的嗎，哎……”
其實(shí)她不是第一個(gè)從這跳下去的老人，但也許更不是最后一個(gè)。我的奶奶，就在前段時(shí)間收到病危通知，當在我與我母親通話(huà)時(shí)，一頓沉默后，電話(huà)這頭是陣陣抽泣。
“你周末有時(shí)間就回來(lái)一趟吧，也許，是最后一面了�！�
記得那天老家下著(zhù)細雨，整座城市被壓抑得灰色籠罩著(zhù)，顯得格外死寂，下火車(chē)后幾乎是沖向了醫院，那一刻，我是那樣畏懼時(shí)間，是的，我怕。那一刻，我是那樣畏懼死亡，是的，我怕。來(lái)到床前，奶奶如同襁褓中的嬰兒般蜷縮著(zhù)身軀，我用冰冷的手像兒時(shí)她用那雙糙手摸著(zhù)我一樣輕撫著(zhù)她的額頭，凌亂的頭發(fā)被汗水浸濕，一定很痛吧。
“一定很痛吧，但只要你認真學(xué)，我就天天接你�！�
我永遠記得兒時(shí)學(xué)跆拳道，下課時(shí)已是黃昏，那條回家的的馬路正對著(zhù)太陽(yáng)下落的方向，我永遠記得，她牽著(zhù)我的手，一次次帶我向著(zhù)夕陽(yáng)的方向走去。但如今她走不動(dòng)了。我母親總說(shuō)，她最敬佩的就是奶奶，苦了一輩子，到老時(shí)還要受盡疾病的折磨，但每一次都是那樣堅強，從沒(méi)有選擇過(guò)放棄，我也看過(guò)很多次她從血液透析儀艱難地爬下來(lái)地場(chǎng)景，一定很痛吧。奶奶成功度過(guò)危險期，我再一次去看她時(shí)，已經(jīng)能坐起來(lái)，她看我一臉嚴肅，突然笑著(zhù)說(shuō)：“你看你爸，把我兩顆牙齒弄斷了，真是害人�！啊拔規湍阏f(shuō)他，叫他賠你兩顆，金的！”我爸在一旁偷著(zhù)笑，我也笑了。
最初我們來(lái)到這個(gè)世界，是因為不得不來(lái)；最終我們離開(kāi)這個(gè)世界，是因為不得不走。陶婆婆，奶奶，不同的選擇下是不同的命運，也許都堅持了很久很久，以笑得方式哭，在死亡的伴隨下活著(zhù)，我似乎能感受到作者在寫(xiě)到這句話(huà)時(shí)對生的意義的肯定，但從來(lái)沒(méi)有否認死亡的錯誤，一個(gè)人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。今年年初，我接連收到三位好友喪父或喪母的悲聞，其中一位是我的發(fā)小，母親身為醫生因為常年勞累，突發(fā)腦溢血去世。一次聚餐時(shí)，我問(wèn)了他同樣的問(wèn)題，“你怕嗎�！薄拔遗�，但我依然要活下去�！�
我看到老人的脊背和牛的脊背一樣黝黑，兩個(gè)進(jìn)入垂暮的生命將那塊古板的田地耕得嘩嘩翻動(dòng)，猶如水面上蕩起的波浪。
余華《活著(zhù)》讀后感2000字 篇6
我初中的時(shí)候就有幸在我哥的推薦下讀過(guò)余華的書(shū)，其中就包括《活著(zhù)》。這本書(shū)在當時(shí)讀過(guò)一遍，后來(lái)便再未讀過(guò)。這些年過(guò)去，書(shū)中的故事和人物經(jīng)由時(shí)間的浪潮大浪淘沙，我已記不全，但我對這本書(shū)想表達什么的思考卻潛于洪波之下，時(shí)時(shí)泛起。書(shū)中的情節常常在某個(gè)時(shí)間節點(diǎn)浮現，多年的咂摸和反芻讓我對其主旨的理解常思常新�？梢哉f(shuō)，在我目前所讀到過(guò)的各種書(shū)籍的人物里，我最喜歡的不是福貴，但印象最深刻的一定是福貴。他和他的故事帶給我的影響并不隨著(zhù)時(shí)間減弱，反而越發(fā)深刻。所以這是一篇擱置多年的讀后感，是對我自少年至今對這本書(shū)的感受的一次總結。
一、一場(chǎng)極致的人生實(shí)驗。
古今中外的書(shū)中，福貴可以算是最慘的主人公之一了。作者在書(shū)中創(chuàng )造了一個(gè)世界，這個(gè)世界中有一個(gè)人名叫福貴。他年少富貴，吃喝玩樂(lè )，五毒俱全。在他的揮霍之下，祖業(yè)終落于他人之手。福貴一家成了貧農。這之后，父母先后亡故。妻子得了軟骨病，郁郁而終。兒子被抽血抽死，女兒難產(chǎn)而亡，女婿在工地事故中慘死。唯獨剩下的外孫，長(cháng)到能幫自己忙的年紀，卻因為吃豆子撐死。冥冥中，仿佛有一只大手把福貴身邊的人一個(gè)個(gè)奪走，最終，福貴的親人都死去了，偌大天地之間，只余他孑然一身。這樣凄慘的命運，就像是被精心設計的一個(gè)局，一場(chǎng)實(shí)驗。一場(chǎng)“生”之于“死”的實(shí)驗，一場(chǎng)由一個(gè)人的人生所組成的實(shí)驗。這場(chǎng)實(shí)驗中，生與死密集出現，正面交鋒。作者用這樣一場(chǎng)極致的人生實(shí)驗來(lái)觀(guān)察極端境況下生命存在的反應。在這場(chǎng)實(shí)驗中，福貴所遭遇的種種，都是對自身存在的反復確認，是直擊生命本質(zhì)的暴力叩問(wèn)。
二、對“存在意義”本身的反諷與消解。
這更是一種追問(wèn)，一種自古有之的追問(wèn)，追問(wèn)著(zhù)生命存在的本質(zhì)如何——生命本身是什么？為了什么而生存？生命的意義在哪里？······而書(shū)中福貴的命運呈現就是對這種叩問(wèn)的回答�；卮鸨旧怼ＹF的存在就是對“存在意義”本身的解構和消解，對荒誕命運的諷刺。他的存在本身就是對生存意義的反叛。在福貴人生滿(mǎn)目荒誕的黑色和鮮血淋漓的紅色中，生存意義的偽裝被撕開(kāi)，生命的真相被赤裸裸地袒露。而得出這個(gè)結論的.過(guò)程，便是不斷否定的過(guò)程。舉個(gè)不恰當的比喻，他好像一個(gè)“舍生取義”的俠客，一刀刀砍下了別人給出的一個(gè)個(gè)答案，從而突出答案本身。為財富而活著(zhù)？他最終一貧如洗；為愛(ài)情而活著(zhù)？他和妻子更多的是患難與共的親情；為家人而活著(zhù)？親人們接連死去，他仍然生活；為理念而活？福貴歷舊社會(huì )而入新社會(huì )，經(jīng)歷種種卻沒(méi)有信仰，只有活下去的念頭（甚至不能說(shuō)渴望）······。作者為我們拋出了一個(gè)個(gè)答案，緊接著(zhù)又親自否定了它們。
三、生命存在的不斷遭遇。
在否定了種種答案之后，答案本身并未凸顯，反而由模糊變?yōu)橐黄摕o(wú)。作者仿佛忘了給出答案，但這種對生活圖景的描寫(xiě)本身也許就是答案。福貴曾大富大貴，最終一貧如洗；曾被倒履相迎，前呼后擁，最終身邊只剩一頭叫福貴的老�！挥凶约汉妥约簽榘�。在遭遇了親人的逝去，人生的大起大落，在經(jīng)歷這常人難以遭受的厄運之后，他仍然像之前的福貴一樣活著(zhù)，外在的喜悲、貧富在變，但他的生命的內在本質(zhì)、生活的事實(shí)并未改變，好似一顆錘不扁，砸不爛，炒不爆的‘銅豌豆’。他的經(jīng)歷仿佛在昭示著(zhù)：生命存在本身就是在不斷遭遇。將一切的“所謂意義”剝離之后，生命還是生命，活著(zhù)就是活著(zhù)。這是一種現象，如同太陽(yáng)東升西落，月亮陰晴圓缺一樣的現象。
正因如此，我在取本篇讀后感的題目時(shí)，一直在糾結“活著(zhù)”要不要加書(shū)名號，但最終決定不加。因為在這里，“活著(zhù)”不代表一個(gè)書(shū)名，而是一種事實(shí)，一種自然的、存在著(zhù)的事實(shí)。小說(shuō)的結尾，福貴仍然活著(zhù)，他不害怕死亡，但也不迎接它。黃昏中，福貴和福貴一步步踱回家去，田野趨向寧靜，光亮四散而去。第二天，太陽(yáng)會(huì )照常升起，福貴和福貴也許會(huì )再次踏著(zhù)晨曦而來(lái)，也許不會(huì )，但這都不重要。因為無(wú)論哪一種結局都是“自然”的結局。生命的意義是主觀(guān)的，常因人而異，但生命是自為的�；钪�(zhù)本身就是不斷遭遇，遭遇組成了內容。
從這個(gè)角度講，作者并未否定“愛(ài)情”、“信念”·······這些存在的意義，因為在這個(gè)世界中，并不只有福貴在活著(zhù)；因為，這是支撐生存的一種理由；因為，無(wú)論一個(gè)人為了怎樣的理由而活著(zhù)，只要活著(zhù)，這種理由就有意義。
因為，活著(zhù)就是活著(zhù)，除此之外，別無(wú)他物！
余華《活著(zhù)》讀后感2000字 篇7
在神圣的黑夜中走遍大地，熱愛(ài)人類(lèi)的痛苦和幸福，忍受那些須忍受的，歌唱那些應該歌唱的�！Ｗ�
坐在窗口，看著(zhù)群鳥(niǎo)一起飛向樹(shù)枝，又一起飛向藍天……他們想去哪兒就飛向哪兒，活著(zhù)是一種蓬勃的生機。這種感覺(jué)真美好。但是我們呢？福貴呢？生命里難得的溫情將會(huì )被一次次撕扯得粉碎。溫情末了只剩得老頭與一頭老牛在陽(yáng)光下慢慢回憶。但他還是活了下來(lái)。我不止一次無(wú)止境的探求思考著(zhù)到底是什么才讓能早該被折磨瘋了的人活下去？無(wú)數次地翻閱福貴的故事久久才終于醒悟。
我靜靜地聆聽(tīng)這個(gè)靈魂的述說(shuō)，想幫他吶喊命運的不公，也想幫他對抗這不公的命運。但是，我不行，也不能。
有種麻木的感覺(jué)，感覺(jué)自己好渺小，生活鞭撻我們。完全無(wú)法左右任何事，面對命運，我們無(wú)能為力……我們只能看著(zhù)這一切摧毀著(zhù)人們悲慘的人生。厄運的陰影一直追隨著(zhù)他的腳步，曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因為年輕的無(wú)所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他最后在貧困中醒悟，但殘暴地奪走了每一個(gè)與他有緣的人的生命，毫不同情。福貴的“活著(zhù)”，明白了為什么說(shuō)‘活著(zhù)就是為了活著(zhù)本身而活’，因為在那個(gè)畸形的年代能活下來(lái)就很好了，福貴也說(shuō)了他只想平淡的活著(zhù)，其實(shí)我們所有人又何嘗不是如此。
如果你去過(guò)黃土高原上極度貧困的地區，你會(huì )發(fā)現那里的生活無(wú)比的規律。日出而作，日入而息，被寂靜籠罩的夜晚狗吠雞鳴都是固定的時(shí)間。人們的娛樂(lè )少得可憐，他們的語(yǔ)言卻是夸張又大膽，“天燒開(kāi)了個(gè)大洞”“地球被煮開(kāi)了”這些是黃土高原上的魔幻主義。生存孕育出的魔幻主義，而非浪漫。所有一切都只是為了活著(zhù)，單純地活著(zhù)。
“人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)�！蹦腔钪�(zhù)到底是什么？古往今來(lái)我為什么而活？既要面對死亡我又為什么還得痛苦地活著(zhù)？但為什么還要有好死不如賴(lài)活著(zhù)這種說(shuō)法？等等的一切都是未知。
未知苦處不信神佛，福貴的活著(zhù)我們終不能理解�！翱茨亲詈笠荒钤鯓訙缃^怎樣被風(fēng)吹散”，極端的感情糾葛下顧城自殺；“面朝大海，春暖花開(kāi)”在困頓的`憂(yōu)郁中海子臥了軌；“如果有來(lái)生，要做一棵樹(shù)，站成永恒，沒(méi)有悲歡的姿勢”，在喪夫的悲痛里三毛自縊了。在那本該平凡的活著(zhù)中，為什么又有這么多人選擇永遠離開(kāi)？生命能否給我一個(gè)回應？一路的坎坷，一路的艱辛，一路的執著(zhù)，為什么都越不過(guò)最后的那一道坎？生命是自然的賦予，卻為什么要將他不情愿的畫(huà)上句號？百般波折，春去秋來(lái)，綠葉哪怕是凋落的最后一刻還是用光合作用供給養料；蠟燭即使到了化成蠟油的前一秒也是發(fā)著(zhù)燃著(zhù)發(fā)著(zhù)光。身邊的風(fēng)，花，云，霧哪個(gè)不是活著(zhù)，他們活得平凡，他們也有盡頭，他們生命卻不曾被認可。
是的活著(zhù)是無(wú)形的，活著(zhù)在我們中國道德語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。它本不應該作為任意一種詞性存在，因為活著(zhù)就只是生命韌性的體現罷了……
21歲的霍金患上肌肉萎縮性側索硬化癥，全身癱瘓不能言語(yǔ)，生命的韌性支持他艱難的活著(zhù)，最終他在天文與物理上的造就無(wú)人能及，這便是生命的韌性，這就是活著(zhù)。我曾看著(zhù)被踩踏的蝶艱難地爬起，揮動(dòng)殘缺的翅。不是為了什么，就是為了活著(zhù)。是的，不只是只有我們，想在這個(gè)世界活著(zhù)。
“少年去游蕩中年想掘藏老年做和尚”這種韌性最終讓福貴老時(shí)以一種超然的、怡然自得的、平靜的態(tài)度面對生活，難道不是在告訴世人，如此凄慘的福貴，尚且能夠平靜地認真地活著(zhù)，既然無(wú)法改變活著(zhù)的事實(shí)，但可以改變活著(zhù)的態(tài)度即生命的韌性，只要活著(zhù)就會(huì )有希望，無(wú)論好與壞，至少在生命的盡頭可以告訴自己，我們活過(guò)，也曾努力奮斗過(guò)，始終堅持不氣餒，不抱怨，坦然面對這一切。做到活得袒胸露背去迎萬(wàn)箭攢頭，仍能舉頭對蒼天一笑。
活著(zhù)只是活著(zhù)，只是生命的韌性和世間的對抗。靜靜地活著(zhù)，強烈而又無(wú)聲，像泥濘里的玫瑰，悲慘而又高貴。世界有壓迫，命運會(huì )捉弄我，可我要緊緊扼住他的咽喉。我們不都是這樣嗎？一次次失望一次次爬起一次次攀登一次次一次次……活著(zhù)我從不后悔，就像葉子從痛苦的蜷縮中奮力舒展開(kāi)一樣，我的韌性不止于此。這種韌性與我個(gè)人而言才是真正的活著(zhù)，圖南未可料，變化有鯤鵬。身在泥潭里的人也會(huì )仰望星空，心系鯤鵬，則能見(jiàn)九萬(wàn)里天地。
我似乎真的明白到底什么是活著(zhù)，人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)……形形色色的人們在這個(gè)叫做活著(zhù)的故事里死去，這寬廣又沉重的話(huà)題壓抑得欲哭無(wú)淚。
是的，它太沉重，害怕它刺痛我的心。是的，它太寬廣，凝聚了太多責任和使命。
人總說(shuō)，時(shí)間會(huì )掩蓋一切…可那一切像是春風(fēng)吹又生的枯草，總是在人們的心中放映著(zhù)�！盎钪�(zhù)”，那個(gè)黑暗的時(shí)代亦像是逝去了又像是仍舊鮮活著(zhù)；那兒悲慘的人們亦像是死去了又像是活著(zhù)的。
余華《活著(zhù)》讀后感2000字 篇8
看到封面上小說(shuō)的題目——活著(zhù)二字時(shí)，我不禁思索：活著(zhù)的意義究竟是什么？我們又是為什么活著(zhù)？“活著(zhù)”這兩個(gè)字眼也許對常人來(lái)說(shuō)平凡得很，可當我看了《活著(zhù)》這本書(shū)，才明白《活著(zhù)》實(shí)際講述的是一個(gè)人一生的故事，雖為活著(zhù)，但卻讓我不斷地看著(zhù)鮮活的生命在這個(gè)活著(zhù)的故事中一個(gè)個(gè)死去。
《活著(zhù)》這本書(shū)太過(guò)沉重，看著(zhù)那些曾經(jīng)鮮活，最終變的死寂的生命卻已深深的映在我的心上。本書(shū)作者余華用冷靜的令人發(fā)怵的筆調記述著(zhù)這個(gè)故事。
年少的福貴是富家大少，有著(zhù)劉村人所不能及的生活，享受著(zhù)他人所不能享的尊寵�？伤麉s整天在煙花柳巷里，而里面像無(wú)形的磁場(chǎng)，使福貴一步步陷進(jìn)其中，當他讓青樓女子背著(zhù)穿梭在大街上之時(shí)，他不顧一切，包括他妻子的父親。他也許從未想到此刻的逍遙只是曇花一現.......。
人一旦被上帝關(guān)注，那么他得到的不是垂青，就是遺棄。家珍之父看到這樣的女婿心痛不已，便羅鼓聲張的接走了女兒，帶著(zhù)福貴未出生的孩子。福貴木訥了，啞然了，沒(méi)有說(shuō)一句話(huà)。男人一旦犯錯就難以讓人原諒，男人一旦傾家蕩產(chǎn)就少了擁有時(shí)的霸氣，福貴看著(zhù)妻子走了，默默耕種著(zhù)租來(lái)的五畝地，他要養活一家人。
從那以后，福貴學(xué)會(huì )了耕地，看著(zhù)年邁的老母蹣跚在旁福貴心中也許很痛;看著(zhù)伶俐的女兒鳳霞，福貴也許在狠狠地咒罵自己。我一直認為：親情是人內心中無(wú)形的線(xiàn)，看著(zhù)親人為自己所累時(shí)，人的自責會(huì )達到前所未有的高度，福貴也如此。福貴的人生軌跡從圓滑優(yōu)美的弧線(xiàn)變的曲曲折折、顛簸不平了，而他在一直竭力的想要好好的活。此時(shí)的福貴叫“富貴”，帶有點(diǎn)諷刺性的悲涼，但此時(shí)的福貴很真實(shí)，很認真的在活著(zhù)。
當福貴的妻子家珍帶著(zhù)兒子有慶回來(lái)時(shí)，他簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛，昔日里被自己痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門(mén)前，帶著(zhù)那份執著(zhù)的微笑，福貴終于明白了自己有多么的淺薄。但人生總是悲喜雜劇，沒(méi)有純粹的喜，也沒(méi)有純粹的悲。
他們的母親因勞累過(guò)度臥病在床，請醫治療是必須。福貴進(jìn)城了，沒(méi)請到醫生卻被拉去當壯丁，這就是人生必然中的偶然，福貴欲逃不能，看著(zhù)離家越來(lái)越遠，福貴越來(lái)越感傷，這也許是上帝故意搞的一處鬧劇，活生生的讓一個(gè)人經(jīng)歷些許的生離死別，爾后徹悟人生。
在戰火紛飛時(shí)，福貴更想活。之后遇到解放軍，他幸免回家，看著(zhù)那依舊的茅草屋，福貴也許感到從未有過(guò)的親切;看著(zhù)眼前的一雙兒女，福貴也許才真正體會(huì )到活著(zhù)有多么的重要。福貴在死亡中的掙扎是有價(jià)值的，是對生的期盼，是超越了孤獨和痛苦的勇敢。
但命運似乎并不贊賞他的堅強和勇敢，無(wú)情的奪取了有慶年輕的生命，福貴心中那升起的希望之火又被澆滅了，看著(zhù)靜靜躺在病床上的兒子，福貴的堅強被失子之痛沖磨的所剩無(wú)幾了，他也許自責自己給兒子起的“有慶”這樣帶著(zhù)嘲弄的名字吧，但福貴還在活著(zhù)，因為還有家人�？呻S后女兒、妻子、女婿、小外孫相繼離去，留下了他孤獨一人，懷揣著(zhù)思念，忍受著(zhù)寂寞，經(jīng)歷著(zhù)孤獨。
到最后只剩下富貴和他的老牛，他們仍會(huì )繼續活下去。家珍對他所說(shuō)的：“一定要活著(zhù)，活著(zhù)�！边@句話(huà)一直銘記于心。
人生固然會(huì )遇到一些困難，但是因為有了這些困難，我們活得才更加精彩。如果人生總是一帆風(fēng)順，那這樣的人生必然是無(wú)味的，人也會(huì )因此而懈怠。只有在困難中，才會(huì )使人不斷磨礪，不斷進(jìn)步。
有時(shí)，失去一些東西未嘗不是一件幸運的事，富貴正是因為失去了家產(chǎn)，才撿回一條命。失去，是為了更好地獲得。我們不必因為失去了什么東西而悲痛不已，也不必為了得到了什么東西而洋洋得意，得與失都應以平常心來(lái)對待，這樣我們才會(huì )更好地生活，更好地活著(zhù)。
活著(zhù)，就應該勇敢地去面對生活中的困難；活著(zhù)，就應該不為了得失而大喜大悲；活著(zhù)，就要以平常心對待生活中的.人或事；活著(zhù)，就要充滿(mǎn)對生活的信心，腳踏實(shí)地地走好生活中的每一步。
余華書(shū)中語(yǔ)錄：
1、活著(zhù)是生命本身的要求，也是活著(zhù)的人的最基本的目的，而不是為活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)�！被钪�(zhù)就是這樣一種自然而然的過(guò)程。
2、“活著(zhù)的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的職責�！甭氊�，是活著(zhù)的意義，也許生命有些事你無(wú)法預料，無(wú)法改變，可是更多的是需要你去負責，去擔當。所以不論活著(zhù)多么痛苦，你都要活下去，為了你愛(ài)的人和愛(ài)你的人，活著(zhù)這件事本身也是你的職責。
3、人只要活得開(kāi)心，窮也不怕。
最后，我想告訴讀者們自己的生活別人難以懂，別人的生活自己也不會(huì )刻意去懂，在這個(gè)時(shí)代中，我們都要好好地活著(zhù)，無(wú)需懼怕死亡和時(shí)代的局限，只需真實(shí)的活在當下。唯有為自己而活，才能活出風(fēng)采！
余華《活著(zhù)》讀后感2000字 篇9
故事一開(kāi)始，作者以一個(gè)去鄉間收集民間歌謠的旁觀(guān)者的角度，聆聽(tīng)了福貴老人悲慘坎坷的一生。并坦言再也沒(méi)遇到一個(gè)像福貴這樣令他難忘的人了，對自己的經(jīng)歷如此清楚，又能如此精彩地講述自己是如何衰老的。也許是困苦的生活損壞了他們的記憶，面對往事他們通常顯得木訥，常常以不知所措的微笑搪塞過(guò)去。從福貴父母的死，妻子家珍的死，兒子有慶、女兒鳳霞的死，女婿二喜、外孫苦根的死，沒(méi)有什么比時(shí)間更有說(shuō)服力了，因為時(shí)間無(wú)需通知，就可以改變一切。福貴說(shuō)，像他那樣，說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息，可壽命上，他認識的人一個(gè)個(gè)死去，可他還活著(zhù)�；钪�(zhù)才知道能夠活著(zhù)的艱難，活著(zhù)才知道只有活著(zhù)才有意義，因為人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。因為賭博，敗光了家產(chǎn)，從闊少爺到佃戶(hù)，一夜之間的身份改變成了他人生的轉折點(diǎn)。在他的生命中，幾個(gè)名字撐起了他的一生。
家珍，一個(gè)善良而堅韌的女人！富裕的生活沒(méi)有讓她變得慵懶世俗，反而愈加襯托出她的高貴。富裕的時(shí)候她并不高傲，轉折時(shí)她并不驚慌，懷著(zhù)8個(gè)月的身孕在牌場(chǎng)上哀求福貴戒賭回家，從大小姐到一名困苦的.農婦；失去有慶的悲痛，鳳霞走時(shí)的鎮靜，加上那讓她難堪的軟骨病，對于她，活著(zhù)是一種沉重！
有慶，一個(gè)可憐而樂(lè )觀(guān)的孩子！在城里出生半年就被母親帶回了茅草屋，也就那么短暫的生命卻經(jīng)歷了幾次的生死磨難。最真切的感受是他對羊的喜愛(ài)，赤腳走幾十里從來(lái)不喊累，那么小的孩子每天就這樣上學(xué)、割草、喂羊從不怠慢，最痛心的是他的夭折，一個(gè)這么可愛(ài)懂事的孩子卻被一位想要討好縣長(cháng)的狠心醫生活活地抽血至死。這對于他來(lái)說(shuō)是一個(gè)太過(guò)殘酷的世界。對于他，活著(zhù)是一種折磨！
鳳霞，一個(gè)失聰而純凈的孩子！一場(chǎng)疾病奪取了她的言語(yǔ)，卻奪不去她那顆天使般的心。優(yōu)越的童年的背后是無(wú)窮的災難，而一個(gè)柔弱的女子卻支撐著(zhù)一個(gè)破碎家庭的重擔。最讓我感動(dòng)的是她對于父母的理解和對弟弟的愛(ài)護；最讓我心酸的是她為了一段地瓜和別人爭奪，僅僅為了給家人一點(diǎn)干糧；最讓我痛心的是由于不能說(shuō)話(huà)而遭受的欺凌；最讓我惋惜的是幸福向她招手時(shí)，她卻在迎接一個(gè)新生命的到來(lái)后悄然離去！對于她，活著(zhù)是一種生命的延續！
二喜和苦根，一對在書(shū)中短暫走過(guò)的父子，卻也只是在福貴悲慘的生活中增添幾分苦澀，對于他們，活著(zhù)是一種幸運。
一個(gè)個(gè)走過(guò)的人，讓經(jīng)受了坎坷的福貴，最后近乎了麻木，對于他，活著(zhù)只是等待著(zhù)死亡的自然到來(lái)，于是，那頭夕陽(yáng)下的老牛就和他默默相伴而行。
我想，對于福貴來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么美麗人生，活著(zhù)才是他全部的力量，也是他唯一的希望。堅忍地活著(zhù)，頑強地活著(zhù)，茍延殘喘地活著(zhù)。我也默默地忍受過(guò)孤獨，我也一個(gè)人承受過(guò)失意，我也獨自地等在黑暗中，在傷心欲絕的時(shí)候，我也彷徨過(guò)，痛苦過(guò)，掙扎過(guò)，也感受過(guò)生活的無(wú)常。但是卻不曾放棄，不曾對生活失去信心。因為我知道，人生下來(lái)便帶有一種力量，不是與命運抗爭，而是與命運為友。人是世界上最脆弱又是最頑強的生物。如果我們不能將人生過(guò)得完美，我們可以將人生過(guò)得完整。
人的生命，似洪水奔流，不遇著(zhù)島嶼與暗礁，難以激起美麗的浪花。失意與痛苦，從來(lái)就不是消沉的理由，它們只是人生路上一塊小小的石子，或許會(huì )硌腳，或許會(huì )絆倒，但是我們依然可以向前走去。它們或許不能讓人生變得更加美麗，但是這才是人生的意義。
形形色色的人生，小則為了家庭，為了事業(yè)，大則為了社會(huì )，為了國家。每個(gè)人活著(zhù)都有一個(gè)目標，都有一股推動(dòng)自己進(jìn)步的力量。為什么而活著(zhù)，怎樣活著(zhù)，是平庸的活著(zhù)，還是有意義的活著(zhù)，生活中，太多人因為人生中的一個(gè)小目標一兩次失敗而灰心喪氣，他們失意，他們墮落，他們失去自信，有的甚至失去活著(zhù)的勇氣，皆因沒(méi)有真正領(lǐng)悟活著(zhù)的意義，就現代社會(huì )而言，活著(zhù)雖沒(méi)有福貴那樣艱難，但是想要活的有意義卻并不那么輕松。人生需要奮斗，需要不停的翻山越嶺去尋找下一個(gè)出路，人生需要堅強，需要不停的自己療傷去面對下一個(gè)荊圖，人生需要堅持，需要在一次次的摧殘后站起來(lái)繼續前行�；钪�(zhù)，不僅僅是活著(zhù)，而是有意義的活著(zhù)。
無(wú)論山河如何變遷，時(shí)代以何種速度繼續更替，生存對于人的價(jià)值卻始終如一。我們生來(lái)就為活著(zhù)，為了活著(zhù)而打拼，為了活著(zhù)而承受生活各方面的有形與無(wú)形的壓力，我堅信，只要不放棄，未來(lái)終可期。
余華《活著(zhù)》讀后感2000字 篇10
一群淳樸而純實(shí)的人們，為了活著(zhù)而在奔波，為了活著(zhù)而在努力奮斗。在夾縫“煉獄”中生存，本道生活太過(guò)不易，經(jīng)歷太多生生死死，經(jīng)歷太多喜悅苦痛，大喜大悲之下，最終縈繞在心頭的是看清一切的淡然。合上書(shū)，撫平自己心中微微泛起的叫做“苦郁不平”的漣漪，認真思考起來(lái)�！盎钪�(zhù)”這個(gè)詞的本身其實(shí)就是對于《活著(zhù)》這本書(shū)最好的詮釋吧。
活著(zhù)，那到底什么才是活著(zhù)呢？是一生璀璨輝煌，名利雙收，就此走向人生巔峰？還是吃喝不愁，放飛自己，肆意揮霍？還是窮苦一生，茫然無(wú)助，默然忍受坎坷一生？不，都不是！活著(zhù)，是繁華落盡一片蕭瑟中對生命意義的終極關(guān)懷，是以活著(zhù)為基本目的而產(chǎn)生對生命本身的一種要求。
福貴想活著(zhù)，于是他就去做了，努力的活著(zhù)！翻看《活著(zhù)》一書(shū)的評論，是微微有點(diǎn)詫異的。我并不喜歡去反駁別人的想法，但我真的不太認同“富貴的后半生是一種麻木的茍活”的這一類(lèi)的想法。福貴只是蕓蕓眾生的一員，他有著(zhù)去補償他過(guò)去所犯下的錯誤的權利，同樣，他也可以有著(zhù)過(guò)一個(gè)平凡的生活的權利。前半生，福貴欺民霸市，目無(wú)尊上；后半生，他戾氣全無(wú)，只想為自己的后半生而打拼。福貴想活著(zhù)，于是他在經(jīng)歷了一次次傷心苦痛后選擇了堅強去忍受。曼德拉曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生命中最偉大的光輝不在于永不墜落，而是墜落后總能再度升起。我欣賞這種有彈性的生命狀態(tài)，快樂(lè )地經(jīng)歷風(fēng)雨，笑對人生�！彼�，像福貴這種有彈性的承受生活的所有苦難，能接受自己從高處跌落下來(lái)的落差，還不足以證明他的努力，他的奮起嗎？難道就因為福貴在后半生并沒(méi)有活出我們期待中的樣子，就因為他的沉默忍受，而把他的行為看成是一種“麻木的茍活”嗎？不，他能度過(guò)生命中的所有不幸，這是他對待生活的態(tài)度，一種始終不會(huì )出現“絕望”的態(tài)度。曼德拉不就這么說(shuō)的嗎？“你若不屈服，這世界又能把你怎樣”？
《活著(zhù)》用一種很平靜，甚至很緩慢的方式，將人們在閱讀可能存在的一個(gè)又一個(gè)向好的方向發(fā)展的.幻想逐個(gè)打碎。而余華，就像一個(gè)熟練的外科醫生慢條斯理地將生活殘酷的本質(zhì)從一層層的假象里剝離出來(lái)。記得余華在他《活著(zhù)》一書(shū)中寫(xiě)到：以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著(zhù)。這就是對感動(dòng)深刻的理解。真正在苦難的拷打下刻畫(huà)出的輪廓是堅硬與無(wú)奈的，更是無(wú)聲的。因為習慣苦難，習慣到自己都不覺(jué)得它是苦難。福貴經(jīng)歷了太多的坎坷，習慣到最終把自己都當成了一位人生的看客。
福貴生活的時(shí)代背景可能就帶有點(diǎn)灰色低沉色彩。從國民黨統治后期到解放戰爭、土改運動(dòng)，再到大煉鋼鐵運動(dòng)，自然災害時(shí)期……雖小說(shuō)有意淡化了社會(huì )政治背景，但是這樣反而更容易讓我們看清楚福貴想掙扎卻愈發(fā)掙脫不開(kāi)的無(wú)力，看清苦難下一種最原始的生存狀態(tài)，也因此，讓我們更近一層地去感受福貴的忍耐之路的心酸歷程。也許，一個(gè)人前半生的罪過(guò)要拿他整個(gè)后半生來(lái)贖還，也許一個(gè)人不能選擇生活的因，一個(gè)人生活的果卻可以去選擇。所以活著(zhù)的人本身就是偉大的，他戰勝了太多的存在和不存在、發(fā)生和沒(méi)有發(fā)生的意外。
活著(zhù)又何必多言。余華在自序中說(shuō)道：“‘活著(zhù)’在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸�！碑斘覀儗W(xué)著(zhù)去忍受，當我們學(xué)著(zhù)去用樂(lè )觀(guān)承受生命之重，當我們把活著(zhù)當成一種責任，那么苦難和悲痛也就不再有剛提起苦難和悲痛的那般苦澀，自然生活中也就不再存在絕望�！扒рx一發(fā)”大概就是在說(shuō)這樣一種對苦難的巨大承受力吧�；钪�(zhù)，責任，樂(lè )觀(guān)，堅持，所有的詞匯合起來(lái)讓我有了一層新的領(lǐng)悟。
淡然！是晚年福貴給我最大的感觸。歲月的磨練讓心靈在塵埃中洗盡鉛華，潔白純凈。游覽過(guò)萬(wàn)千世界，經(jīng)歷過(guò)生命的傾盆暴雨，凝聚而成的卻是生命的一泓清水，給似水流年增添了柔和，讓生命在落葉中安享靜美。恬靜的年華里，不再問(wèn)花開(kāi)幾許，只問(wèn)是否淺笑安然。一人一牛，樂(lè )的安然自在。
整個(gè)故事已經(jīng)讀完，人物的結局也已經(jīng)了解，心中的澀然久久未平，但晚年福貴心中的淡然也算是給我們讀者的一絲絲欣慰了吧！
說(shuō)到這里，我開(kāi)始感激我現在所擁有的一切，比起福貴的不容易，我實(shí)在幸福太多。就讓我載著(zhù)樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，且歌且徐行，去尋找活著(zhù)的意義吧！
余華《活著(zhù)》讀后感2000字 篇11
炎熱的一個(gè)夏天，酷暑難耐，打著(zhù)蹭空調的目的，我帶上自己心愛(ài)的詩(shī)集來(lái)到了書(shū)店，準備在這看看詩(shī)集，寫(xiě)寫(xiě)詩(shī)。進(jìn)入書(shū)店后，在琳瑯滿(mǎn)目的書(shū)架瀏覽時(shí)，看到了余華的《活著(zhù)》。曾經(jīng)有朋友知道我喜歡看書(shū)，推薦過(guò)這本，但一直沒(méi)有去看。翻看幾頁(yè)后，作者余華在開(kāi)篇便以“我”為第一視角，講述著(zhù)在鄉村遇到的各種各樣的人物，這讓從鄉村走出來(lái)的我倍感親切。直到在池塘邊，“我”遇到了一位犁田的老人——福貴。這位古稀之年的老人，與“我”講述了自己一生的心酸和坎坷。
我深深地被書(shū)里的故事吸引，廢寢忘食，一口氣讀完了。
讀完《活著(zhù)》，我的心情非常的沉重，福貴的一生是如此的坎坷，親眼看著(zhù)本來(lái)屬于自己的美好一點(diǎn)一點(diǎn)地被摧毀，一次一次地被剝奪，讓人不得不沉思：到底為什么而活著(zhù)？
記得老舍先生說(shuō)過(guò)：“一篇好的小說(shuō)，人物形象是立在讀者面前的�！倍x《活著(zhù)》，卻是作者余華讓我們通過(guò)文章，如身臨其境般，眼睜睜地看著(zhù)一個(gè)個(gè)立著(zhù)的美好的人物經(jīng)受生活的苦難后，一個(gè)接一個(gè)的，倒下，倒下！
作為一名年輕的`普通教師，《活著(zhù)》里每個(gè)鮮活的人物中，讓我最難過(guò)、最難以走出書(shū)本的是福貴的孩子——有慶�？吹竭@個(gè)名字，嘴角會(huì )不自覺(jué)地上揚；想到這個(gè)名字，就會(huì )有一個(gè)提著(zhù)鞋子的、像風(fēng)一樣的孩子向你奔來(lái)。這是一個(gè)又善良又懂事，讓人特別心疼的孩子。他是那么地熱愛(ài)生活，熱愛(ài)身邊僅擁有的事物。他愛(ài)他的小羊，是那樣的無(wú)私，就像羊媽媽疼愛(ài)著(zhù)她的孩子。但是在舊社會(huì )里，這只可愛(ài)的、唯一的小羊卻被無(wú)情地充公。即便如此，也阻擋不了有慶對小羊的愛(ài)。他依然每天奔跑著(zhù)去割草，奔跑著(zhù)去喂小羊，再奔跑著(zhù)回家，如此往復。有慶是這樣的純真、可愛(ài)，在那樣殘酷的環(huán)境里，他的一絲溫暖，讓讀者得到了一線(xiàn)希望，甚至會(huì )去想著(zhù)變成這只可愛(ài)的小羊讓有慶來(lái)疼愛(ài)，去感受這個(gè)提著(zhù)鞋子奔跑、像風(fēng)一樣的孩子的愛(ài)。
是這樣的奔跑，讓他成為當時(shí)奔跑最快的孩子。我沉浸在有慶的絲絲幸福中，我以為，福貴的幸福要來(lái)了，苦難終于到頭了！然而，一場(chǎng)人為的悲劇再一次讓我深深地痛苦，這個(gè)奔跑最快的孩子，這個(gè)涉世未深的孩子，卻因為現實(shí)的殘酷，搭上了自己幼小的生命！
縣長(cháng)夫人生孩子需要血，這些娃娃們都拼命地去獻血，生怕輪不到自己頭上。奔跑得最快的當然是有慶，一開(kāi)始有慶并沒(méi)有得到這個(gè)機會(huì )。待到一次一次的匹配，一次又一次的失敗，有慶終于得到了機會(huì )。
歹毒��！這些沒(méi)有人性的醫生��！眼里只有領(lǐng)導，只有領(lǐng)導的親屬！領(lǐng)導的命才是命！領(lǐng)導的親屬才有資格活！他們給有慶抽血，親眼看著(zhù)有慶嘴唇發(fā)白，親耳聽(tīng)著(zhù)有慶叫著(zhù)喊著(zhù)頭暈。但是他們還在抽血，他們拼命地抽血！他們面目猙獰地看著(zhù)，活活地把有慶抽死了！抽死了！這是什么世道？這哪里是醫生？這是世界上最歹毒的屠夫！整個(gè)宇宙最可怕的劊子手！福貴的有慶啊，我們的有慶啊，善良懂事的有慶啊，就這樣被活活的毀滅！他是那樣的幼小，他對世界還有那樣多的好奇，他的善良并沒(méi)有換來(lái)公平地溫柔對待。
我們的有慶，匆匆地奔跑而來(lái)，又被迫匆匆地離開(kāi)，離開(kāi)這個(gè)殘酷的舊世界。
活著(zhù)，對有慶來(lái)說(shuō)，來(lái)到世上走了那么一小遭，就是來(lái)遭遇苦難，忍受著(zhù)非人的生活，卻又在苦難中悲慘的死去。這就是作者余華讓我們看著(zhù)這個(gè)立好的人物，生生的被迫倒下。
福貴的父親，被嗜賭命的福貴活活氣死；
寶貴的女兒鳳霞，因難產(chǎn)大出血而死；
福貴的妻子家珍，接受不了女兒的死，隨她而去；
福貴的兒子有慶，活活被抽血抽死；
福貴的女婿，在工地活生生被砸死；
福貴唯一的外孫孫苦根，卻意外的被豆子脹死。
看到福貴這樣的人生，我不禁在想，這樣的人生到底還有什么意思？活下去還有意義嗎？用福貴自己的話(huà)來(lái)說(shuō)：活著(zhù)就是為了親手給他的親人們送葬，送走一個(gè)又一個(gè)。
這世間沒(méi)有福貴可留念的人和事了，死去的人已經(jīng)一了百了，而活著(zhù)的福貴呢？活著(zhù)對他來(lái)說(shuō)只是意味著(zhù)忍受，剩下自己在這個(gè)可怕殘酷的世界里獨自前行，無(wú)依無(wú)靠。他見(jiàn)證著(zhù)所有人的苦難，他遭遇著(zhù)所有的苦難。但他還依然那樣長(cháng)久地活著(zhù)。沒(méi)有親情，沒(méi)有友情，沒(méi)有愛(ài)情，甚至連一絲絲生活的希望也被無(wú)情地剝奪了。
可福貴依然長(cháng)久地活著(zhù)。最后，他找了一頭和他一樣命長(cháng)的老牛一起活著(zhù)，他給老牛取了自己的名字——福貴。我找不到福貴和老牛繼續活著(zhù)的理由，卻也找不到一個(gè)他們死去的理由。好像，生命就僅僅是生命，它就被擱置在某一個(gè)角落，就只有這樣慢慢地活下去，沒(méi)有緣由地活著(zhù)，也沒(méi)有死去的理由。但是，又能看到福貴也并不是麻木地活著(zhù)，當他找到老�！案ＹF”時(shí)，又能在某個(gè)不起眼的地方，發(fā)現一點(diǎn)光亮，微弱的照著(zhù)前行的路，這條福貴為自己、為老牛鋪下的最后的路。
當陽(yáng)光照耀時(shí)，遠處依然能看到步履蹣跚走來(lái)的福貴和老牛，依然能感受到生命在顫動(dòng)；依然會(huì )有希望和慰藉在心中涌動(dòng)；依然能感受到活著(zhù)，本身就是希望。
余華《活著(zhù)》讀后感2000字 篇12
考慮到暑假就要到了，孩子可以有更多的閱讀時(shí)間，我最近就去書(shū)店買(mǎi)了幾本，其中給我印象最深的一本是《活著(zhù)》，我之所以買(mǎi)這本書(shū)，是因為我以前看過(guò)電影《活著(zhù)》，給我留下了深刻印象，感到特別的震撼。一讀起來(lái)，發(fā)現這本書(shū)很有魅力。我以前，讀思想深刻的書(shū)，讀一會(huì )就會(huì )有困倦感，但讀這本書(shū)卻沒(méi)有任何疲倦，隨時(shí)拿起，隨時(shí)就能讀下去。
讀了一半，我就去書(shū)店，又買(mǎi)了作者的兩本雜文集和一本小說(shuō)，讀了其中幾"我們衛生院就在大街上，空閑的時(shí)候，我就站在窗口，看著(zhù)外面的大街，有時(shí)候會(huì )呆呆地看上一兩個(gè)小時(shí)，后來(lái)有一天，我在看著(zhù)大街的時(shí)候，心里突然涌上了一股悲涼，我想到自己將會(huì )一輩子看著(zhù)這條大街，我突然感到?jīng)]有了前途，就在這一刻，我開(kāi)始考慮起自己的一生應該怎么辦，我決定要改變自己的命運，于是，我開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō)了"。這種感覺(jué)，我也曾經(jīng)歷過(guò)。當年在一個(gè)計算機廠(chǎng)實(shí)習，很多同學(xué)都在那里，工作特別的枯燥，我就這么想過(guò)，所以，后來(lái)一有機會(huì )，我就離開(kāi)了那里。
余華決定開(kāi)始寫(xiě)作以后，就鍥而不舍，終于被《北京文學(xué)》發(fā)現，還被請到北京去改稿，這件事情轟動(dòng)縣城，不久，他被調到縣館工作，這是他期盼已久的地方，從此，他漸漸走上專(zhuān)業(yè)作家的道路。
《活著(zhù)》是余華1993年的作品，使他一舉成名。被翻譯成很多國家的文字，還獲得許多國際大獎。
《活著(zhù)》是受美國民歌《老黑奴》的啟發(fā)，講的是一個(gè)叫福貴的農民，他曾經(jīng)是地主家的少爺，但因為賭博，輸掉了全部家產(chǎn)，然后，經(jīng)歷了解放戰爭、土地改革、人民公社、大煉鋼鐵、自然災害等一系列的歷史事件，家庭的命運也是一波三折，艱難坎坷，一個(gè)個(gè)親人先后離他而去，最后，只有一頭老牛陪伴著(zhù)他。作者通過(guò)一個(gè)人自述自己苦難的一生，反映出人活著(zhù)的艱辛與無(wú)奈，也反映出一種面對人生的豁達與樂(lè )觀(guān)。
尼采在《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》中說(shuō)："在世人中間不愿渴死的人，必須學(xué)會(huì )從一切杯子里痛飲；在世人中間要保持清潔的人，必須懂得用臟水也可以洗身。"既然臟水都可以洗身，那苦難又何嘗不是生命的源泉。正如湯因比在《歷史研究》中所強調的，正是外部環(huán)境的挑戰，創(chuàng )造了人類(lèi)的文明。
讀這樣一本書(shū)，經(jīng)常會(huì )被書(shū)中的人物所感染，情不自禁地流下淚水，每次放下書(shū)，都會(huì )為書(shū)中人物的命運而感慨，同時(shí)，也會(huì )感覺(jué)到自己現在的生活是如此的美好。我想，古希臘人之所以創(chuàng )造了"悲劇"的形式，也許正是讓人通過(guò)體驗中人物的苦難，來(lái)釋放人內心中壓抑的傷感，并對現實(shí)的生活更加充滿(mǎn)希望和熱愛(ài)。
回想世界上許多偉大的藝術(shù)作品，也都是如此，它們通過(guò)一個(gè)很小的切入點(diǎn)，折射出時(shí)代的變遷與人生的坎坷。它們不只讓我們在精神上獲得一次次洗禮，更讓我們對身邊的`現實(shí)生活有了更深刻的理解和，甚至對人生有了一種更豁達的寬容與同情。
我今天能再次閱讀這些偉大的作品，其實(shí)要感謝我兒子，要不是因為他，我是不會(huì )讀這些書(shū)的，也不會(huì )主動(dòng)去找來(lái)那么多古典作品來(lái)試讀。反思起來(lái)，為兒子而讀書(shū)確實(shí)是一種非常奇怪的動(dòng)力，我也在這種動(dòng)力的驅使下，獲得了許多意外的收獲。
在陪兒子讀書(shū)的過(guò)程中，我在不斷地觀(guān)察他的成長(cháng)，看到他每個(gè)階段的變化，我都會(huì )情不自禁的聯(lián)想起自己當年的一些類(lèi)似經(jīng)歷。年輕時(shí)一些古怪的行為和沖動(dòng)，現在看來(lái)，就是上帝在不同時(shí)期，打開(kāi)了我們身上不同的開(kāi)關(guān)，我們自己甚至都不清楚為什么。但是多年以后，當我們看自己孩子身上的行為，聽(tīng)他們講他身邊同學(xué)的一些怪異事件時(shí)，我們好象突然明白了，理解了，寬容了，淡定了。
最近讀法國作家普魯斯特的《追憶似水年華》，就有很多感受。也許，人只有在回憶與現實(shí)的穿梭之中，才能更深刻的理解過(guò)去與現實(shí)。我們都從年輕時(shí)走過(guò)來(lái)，但是，回頭看，我們并非完全理解當年自己的所做所為，也許，只有在回憶與現實(shí)的交織中，我們才真正認識了自己和人生的本質(zhì)。
小說(shuō)這種文學(xué)形式，雖然看上去似乎通俗膚淺，但卻有著(zhù)其他文藝作品不能替代的作用。講故事和講道理不一樣，專(zhuān)門(mén)講道理的作品往往確定性很強，而故事則能給人更多的想象空間，每個(gè)人都可以從一個(gè)故事中，讀出不同的味道和內涵。而且，偉大的作品一旦產(chǎn)生，就不再完全屬于作者本人。好象一個(gè)孩子一旦出生，就已經(jīng)不完全是父母所給予的內涵，他將漸漸成為他自己，并擁有自己的生命。
讀完《活著(zhù)》，讓我更加深刻的感到，人只有經(jīng)歷人生的一些苦難，才能真正理解和珍惜現實(shí)生活中的幸福與美好。伴隨孩子一起成長(cháng)，使我明白，人必須經(jīng)歷幾次不同方式的"重生"，才能真正讀懂人生這部經(jīng)典所蘊涵的真諦。
余華《活著(zhù)》讀后感2000字 篇13
最近一段時(shí)間總是心神不寧，說(shuō)不出所以然。我也曾認真仔細思考，思考的結果是對于人生有點(diǎn)迷茫。也許我這樣說(shuō)你會(huì )覺(jué)得我太矯情，但我真的是認真的。
不得不想到哲學(xué)，從前總認為那是些沒(méi)什么用的東西，現在隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，隨著(zhù)閱歷的增多，越發(fā)覺(jué)得哲學(xué)是人類(lèi)的根基，動(dòng)搖不得�！拔沂钦l(shuí)？”“從哪里來(lái)？”“到哪里去？”……這些看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題，真的值得每個(gè)人深思。人生的意義是什么？活著(zhù)的意義又在哪里？為什么要活著(zhù)？要怎樣活著(zhù)？……一系列的問(wèn)題，感覺(jué)我都快要成哲學(xué)家了。但愚鈍的我找不到答案，身邊的人也無(wú)法溝通，于是我試著(zhù)從書(shū)中去找尋答案，多讀書(shū)，就是為了開(kāi)闊眼界。
常聽(tīng)說(shuō)，現在的社會(huì )太浮躁，是的，我們行色匆匆，見(jiàn)面顧不得說(shuō)上兩句話(huà)，卻在社交網(wǎng)絡(luò )上過(guò)分積極。信息爆炸的時(shí)代，一切都來(lái)得太快太突然，容不得你休息片刻。身邊不好的消息不絕于耳，某某出了事，某某母親身患絕癥，某某不幸離世……那些小時(shí)候陪著(zhù)我長(cháng)大的人們，一個(gè)個(gè)離世的消息讓我不禁打了一個(gè)冷戰，原來(lái)生命竟是這般脆弱，那些活生生的人，那鮮活的記憶，一瞬間便不復存在，然而沒(méi)有了他們的世界依然正常運作，好像他們從不曾來(lái)過(guò)一樣。沒(méi)有誰(shuí)是了不起的，沒(méi)有誰(shuí)是這個(gè)世界上不可或缺的，離開(kāi)誰(shuí)這個(gè)地球都照樣轉動(dòng)。那么，來(lái)與不來(lái)？意義又在哪里呢？
于是我害怕，害怕有一天我也將離開(kāi)，可是我又不敢想。我猜沒(méi)有幾個(gè)人會(huì )竟然幻想與死神的約會(huì )吧？但這畢竟是每個(gè)人要面臨的問(wèn)題啊，無(wú)非早晚。
很慶幸，之前去朋友家玩剛好看見(jiàn)陽(yáng)臺上放了一本書(shū)——《活著(zhù)》。咦！好像在哪里聽(tīng)說(shuō)過(guò)，好像說(shuō)是挺好的值得一看。和朋友聊天的過(guò)程中，朋友講到《活著(zhù)》雖然是日本人寫(xiě)的，但是里面的思想根基都是源于中國的古代思想，他還跟我提到了“宇宙法則”……聽(tīng)得我很感興趣，于是就把書(shū)借回來(lái)讀。
的確，對于現在的我來(lái)說(shuō)，很需要這樣一本書(shū)為我指點(diǎn)迷津，書(shū)中，稻盛和夫所講的理論其實(shí)都是我們知道的無(wú)外乎的那些老生常談的內容。所以，不要把問(wèn)題想得過(guò)于復雜，簡(jiǎn)單一些，再簡(jiǎn)單一些。越來(lái)老生常談的東西越是值得人深思。書(shū)中的很多觀(guān)點(diǎn)我很認同，比如說(shuō)“每一天都極度認真”，我們總是暢想將來(lái)，將來(lái)我要怎樣怎樣，卻忘了萬(wàn)丈高樓平地起，所有的將來(lái)都是基于今日�！懊魅諒兔魅�，明日何其多，我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎�！痹�(jīng)這是我的信條，何時(shí)我竟把它忘記，悔也悔也。往事不堪回首，都因過(guò)去不夠努力，不夠拼搏。
書(shū)中說(shuō)“把珍貴的人生過(guò)得碌碌無(wú)為，是對生命的糟蹋�！笔堑�，無(wú)所事事，碌碌無(wú)為，是在浪費生命。這樣的人生，很多人在這樣過(guò)，不知道自己想要的到底是什么，過(guò)一天算一天，這其中也包括我。
還好還好，讀了《活著(zhù)》，或許我的思想會(huì )變一變。其實(shí)仔細想想，2017年對于我來(lái)說(shuō)是不平凡的一年，順利拿到教師資格證的我第一次參加招教就成功了，雖然背后付出了很多很多，但是都值了。我是幸運的，孩子兩歲了，我沒(méi)有自甘墮落，沒(méi)有隨波逐流，也許這次成功上岸就會(huì )改變我的一生，最起碼以后在孩子面前，我會(huì )是一個(gè)很好的榜樣。在別人眼里，我應該是幸福的吧，家庭孩子都有了，如今事業(yè)也有了，教師，多么穩定多么令人向往的職業(yè)啊，對于女人來(lái)說(shuō)，當教師應該是最合適不過(guò)的'了吧。但我認為，這不是結束，而是剛剛開(kāi)始。很多人認為一旦上岸，從此衣食無(wú)憂(yōu)，不需努力，每個(gè)月有固定的收入，基本的溫飽是沒(méi)有問(wèn)題的，但是我想，冥冥之中，上天自有安排。最初那個(gè)強烈反對當教師的我，饒了好大一圈，最后還是繞回了原點(diǎn)。所以，就當是命運的安排吧，既然選擇了，就好好干，努力干，花心思干，不要做一個(gè)普通的教書(shū)匠，努力成為一個(gè)教育家。我知道，這條路還有很長(cháng)很長(cháng)，也布滿(mǎn)了荊棘，但是我愿意去嘗試，一點(diǎn)一滴，用自己的努力慢慢來(lái)，不著(zhù)急，能做多少是多少。
書(shū)上說(shuō)“人生的意義在于提升心性，磨練靈魂�！蔽艺f(shuō)，既然來(lái)到這個(gè)世上，何不好好享受一番，認真去度過(guò)生命里的每一天。我們無(wú)法預知生命的長(cháng)度，但是可以擴寬它的寬度。認真去對待，去欣賞這個(gè)世界，去努力為這個(gè)世界做點(diǎn)貢獻，不一定很大，一己之力即可，最起碼不要去傷害別人。
人，還是要多讀書(shū)的，尤其是像我這樣長(cháng)得丑的，胡思亂想的時(shí)候就去讀書(shū)吧，聽(tīng)聽(tīng)不同的聲音，除去心中雜念，也是很好的選擇。我不想承認我是馬上要步入30歲行列的人，就假如我能夠活90歲的話(huà)，人生也過(guò)去三分之一了，還剩下三分之二，容不得我浪費了，青春轉瞬即逝，不再回頭。如果說(shuō)過(guò)去的20多年有什么后悔的事情沒(méi)？有！第一，讀書(shū)太少；第二，竟然沒(méi)有一技之長(cháng)。所以，在接下來(lái)的歲月里我要彌補自己，最起碼多讀書(shū)，讓自己的大腦充實(shí)起來(lái)。
恩，胡言亂語(yǔ)之后心情好多了。讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)，胸中不再壓抑，甚是暢快。
余華《活著(zhù)》讀后感2000字 篇14
其實(shí)沒(méi)看過(guò)一本書(shū)就開(kāi)始寫(xiě)讀后感是一件很痛苦的事……
“我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著(zhù)結實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著(zhù)她們的兒女，土地召喚著(zhù)黑夜來(lái)臨�！�
從始至終，作者只是以這樣一種淡然來(lái)描繪一個(gè)只能在人的內心里波瀾壯闊的故事，用他冰冷的手，生生地將殘酷的現實(shí)從美好的幻想中剝離出來(lái)。這也許太不人道了，讓讀者在閱讀中無(wú)聲地恐懼著(zhù)，像是聽(tīng)著(zhù)自己微弱的心跳，在平靜和緩慢中，漸漸停止。然而正是這樣的冰冷殘酷，才讓作者對于生命的思考慢慢滲透進(jìn)讀者的內心，他是不是想告訴我們，所謂活著(zhù)，不過(guò)是一種孤零零的姿態(tài)，僅僅是一種真實(shí)的存在。對于活著(zhù)本身，其實(shí)是沒(méi)有任何意義的。所有的追尋，所有的夢(mèng)想，在活著(zhù)的巨大背景下只是虛誕。對此我曾不解，作為一個(gè)還算樂(lè )觀(guān)的樂(lè )觀(guān)主義者，我還是崇尚著(zhù)一種追求，崇尚著(zhù)生活的激情和美好。而作者，他是不是在用一次又一次的死亡來(lái)讓我們對所有的追尋產(chǎn)生畏縮，并且以一種長(cháng)者的姿態(tài)告訴我們奮力斗爭的無(wú)力和脆弱？顯然，他雖冷漠，卻不是欣賞這種消極的生活態(tài)度，“作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界�！彼皇窍敫嬖V我們，這是現實(shí)，美好和痛苦都是現實(shí)的一部分，只不過(guò)痛苦的那一部分，往往我們容易感知罷了。
從創(chuàng )作動(dòng)機來(lái)說(shuō)，他甚至是樂(lè )觀(guān)的，“我聽(tīng)到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒(méi)有一句抱怨的話(huà)。這首歌深深打動(dòng)了我，我決定寫(xiě)下一篇這樣的小說(shuō)，就是這篇《活著(zhù)》，寫(xiě)人對苦難的承受能力，對世界樂(lè )觀(guān)的態(tài)度�！彼P中活著(zhù)的力量，正是來(lái)源于這種忍受，忍受生命賦予人們的責任。我想，忍受確實(shí)是生命中最重要的過(guò)程，是人生最具體而頻繁的活動(dòng)，但這并不是一個(gè)帶貶義的詞匯，一個(gè)人的精神快樂(lè )與否，并不是在于忍受的多少，而是在于建立在每一次忍受上的積極或消極的態(tài)度。正如整篇作品一樣，作者是在平淡地敘述活著(zhù)的過(guò)程，具體的忍受經(jīng)歷，而精神的層面——我們從中感悟到了什么，以及在以后活著(zhù)的日子里將感悟到什么，選擇什么，——不是命運，是完全由我們自己主宰的。
第一次讀完《活著(zhù)》這本書(shū)，我只覺(jué)得壓抑充斥了自己的整個(gè)心靈。同時(shí)也覺(jué)得余華太過(guò)殘忍，讓故事中的人物一個(gè)又一個(gè)的死去，卻惟獨剩下主人公孤獨地活在這個(gè)世界上在我生病的那段日子。于是那本《活著(zhù)》被我一氣之下壓在了書(shū)堆底下，因為我討厭于華，討厭他的殘酷。
第二次看《活著(zhù)》，是在今年的四月。那是個(gè)黑色的四月，在我滿(mǎn)懷憧憬著(zhù)自己的幸福未來(lái)時(shí)，一場(chǎng)突如其來(lái)的噩夢(mèng)徹底打碎了我所有的夢(mèng)。我沒(méi)有辦法接受那樣殘酷的一個(gè)事實(shí)。我覺(jué)得整個(gè)世界都崩潰了。不清楚，自己流掉了多少淚。我開(kāi)始自暴自棄，甚至有了萬(wàn)念懼灰的'地步，我深深感受到了活著(zhù)的艱辛，活著(zhù)的痛苦�！拔以摓檎l(shuí)而活，我為什么要活著(zhù)�！蹦菐滋煳蚁氲闹挥羞@樣的一個(gè)問(wèn)題。于是我開(kāi)始發(fā)泄，開(kāi)始焚燒我所有曾經(jīng)喜歡的東西。因為我想燒掉過(guò)去，燒掉病痛。
我又看到了那本《活著(zhù)》，鮮紅的封面深深地刺激著(zhù)我。我留下了這唯一的一本，開(kāi)始重新去體味活著(zhù)的含義。我總認為人生最大的悲哀的莫過(guò)于地靜靜地等待著(zhù)死亡的那一刻，可當我再讀《活著(zhù)》，我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著(zhù)身邊的一個(gè)個(gè)親人慢慢死去，你卻毫無(wú)辦法，直到只留下你孤單的一個(gè)人！這才是人生最大的悲哀。
我不敢想象，如果主人翁換成是我，我會(huì )不會(huì )繼續生存下去，但是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受能力和對世界的樂(lè )觀(guān)態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。我的心靈受到了深深的震撼，活著(zhù)到底是為了什么？當這個(gè)貫穿全文的引子讓我捫心自問(wèn)時(shí)，我卻無(wú)從答起。當我生病的那一刻起，我變得開(kāi)始暴躁不安，怨天尤人。我開(kāi)始挑剔身邊的人，無(wú)理取鬧，而身邊的人一次次的包容我，無(wú)怨無(wú)悔。在傷害深深?lèi)?ài)我的人同時(shí)，我也深深地傷害了自己。其實(shí)我比余華更殘忍，我親手在傷害身邊一個(gè)個(gè)愛(ài)我的人。我的病不是他們造成的，但是我卻讓他們左右為難。為什么我要把自己的痛苦強加在愛(ài)我的人身上呢？
活著(zhù)，就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事，千萬(wàn)別為自己找什么借口，因為“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。在艱難中活著(zhù)，在活著(zhù)中享受艱難！
余華《活著(zhù)》讀后感2000字 篇15
活著(zhù)或去世都是一個(gè)年青生命難以駕御的標題。相同是一本薄薄的讓我只用了一個(gè)下午就讀完了的書(shū)。巧的是讀了幾頁(yè)便發(fā)覺(jué)心這本書(shū)為布景的電視劇我竟看過(guò)，這讓我更逼真地領(lǐng)會(huì )到了這書(shū)的意義。
《活著(zhù)》從一個(gè)旁聽(tīng)者的視點(diǎn)道出了一個(gè)一般人普通而彎曲的終身。主人公福貴日子在那個(gè)繽紛特別的時(shí)代，閱歷了戰役，殺伐以及一系列動(dòng)亂的日子，閱歷了家庭的興富到堵塞，身邊人連續的死去。在他們終身中，不知失掉的多少東西，失掉金錢(qián)，失掉親人，最終只剩余一頭弱不禁風(fēng)又幾乎被人分割的老牛與他為伴。雖然是這樣，他仍是友愛(ài)地面臨國際，全部傷痛的往事在他口中都變得那樣的平平�；蛟S當咱們的生命已將要走到止境的時(shí)分，回望從前的全部，才會(huì )做到安下心去對待，才會(huì )做到清醒的重新認識全部的事。我想起陸幼青的去世日記，那不也是站在生命的邊際實(shí)在完全而清醒的對世人敘說(shuō)全部。
讀到家珍死去，這是我看到的全部生離死別中最安靜的一段，也是最逼真的一段，想起阿朱身后喬峰抱著(zhù)她的尸身的痛器失聲，想起陳家洛聽(tīng)聞心上人香消玉殞后流下的窩囊眼淚，想起莎翁著(zhù)作中男女主角一次一次的撕心裂肺和痛不欲生，我想人活終身，總要承受這樣的擊，而多年之后，當身邊的人一個(gè)個(gè)全都被年月帶走了，那時(shí)的咱們或許真的會(huì )挑選一種安靜，它是多年的愛(ài)情磨合而成的，是滄桑的閱歷，澆鑄而成的。數十年后的我呢，我是否可以面臨著(zhù)一塘殘荷將曩昔的傷痛回憶娓娓道來(lái)，我對自已的曩昔是否清楚地知道而且敢干面臨，我不敢說(shuō)。
這個(gè)國際確實(shí)不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富有相同，面朝黃土背朝天，揮灑著(zhù)血汗過(guò)完終身。面臨這樣的不公，憎惡確定都是白費，乃至我也說(shuō)不清究竟該怎么做，我面臨的是無(wú)法自由挑選日子方法的無(wú)法和心里與實(shí)際的激烈，盾，在這樣一個(gè)狀態(tài)下，我一面應付著(zhù)實(shí)際中的瑣碎，而在心里尋求思想上的終年，但不論怎樣，我一直遺言自已能對國際友愛(ài)，雖然天分中的頑強與后天構成的叛變或許會(huì )導致我走上背叛的路。
生老病死，咱們都得相同相同地過(guò)，生命只不過(guò)是個(gè)進(jìn)程算了。我僅僅遺言能按自已的志愿挑選一個(gè)方法，實(shí)在清醒并發(fā)自心里的去完成它的價(jià)值，到了那一天，遺言我能帶著(zhù)安靜的淺笑向國際道單個(gè)，也對身邊的人說(shuō)聲再會(huì )。
早年就聽(tīng)弟弟說(shuō)了讀過(guò)此書(shū)，還大概與我分享了下內容，只是我并未在意，粗略知道了大概，也許人會(huì )越活越通透吧，從前忙得只為生計，奔波勞累，頭腦簡(jiǎn)單，遇事碰壁之后才覺(jué)疼，不多想，愛(ài)依賴(lài)，沒(méi)主見(jiàn)，碰壁多了才醒悟，人需三思而后行。
很久以前就常常會(huì )胡思亂想，感概人生百味，遺憾無(wú)從說(shuō)起，總也徘徊在開(kāi)頭難以續言，就算試寫(xiě)一篇文章，都要反復校對，生怕出錯，而就在意識完全游離于密密麻麻的文字間時(shí)，時(shí)間也悄無(wú)聲息地溜走，等完成時(shí)已經(jīng)是凌晨五六點(diǎn)了，天啦，竟然不知不覺(jué)花了一個(gè)通宵的時(shí)間寫(xiě)作了。
進(jìn)而聯(lián)想到那些優(yōu)秀的編劇、作家等，真心不容易，每一本書(shū)、故事的作者；電視劇、電影的編劇等，他們都是用心創(chuàng )作出來(lái)的作品是多么地值得珍惜和細細品味。曾經(jīng)我是看書(shū)不到兩三頁(yè)就會(huì )如同被催眠般的，不知道自己什么時(shí)候已經(jīng)睡著(zhù)了，從來(lái)都看不完一整本書(shū)，或者直接翻到最后幾頁(yè)就看完了；真的是每一個(gè)年齡階段看待事物都會(huì )發(fā)生改變；如今的'我看電視電影也好，從不過(guò)于期待結果，而是細細品味過(guò)程；臺詞和人物神態(tài)某一細節都不放過(guò)，特別看書(shū)也是字字句句細讀，有種身臨其境的感覺(jué)，然而收獲也是從量變到質(zhì)變的過(guò)程轉換。
人生就像電視劇，自編自導自演的一部長(cháng)篇小說(shuō)劇，意識也會(huì )隨著(zhù)年齡的增長(cháng)而想象空間越來(lái)越大，時(shí)不時(shí)地收拾起記憶的碎片整理放映，就好像自己獨坐私人影院，細細回味著(zhù)自己是主角的這部劇。這次閑于家中，書(shū)架上的《活著(zhù)》這本書(shū)誘我細讀起來(lái)......
《活著(zhù)》這本書(shū)中的主角人物福貴的一生是嘗盡了人間煙火，由衣食無(wú)憂(yōu)的“闊少爺”徹底變成了“窮酸樣”！而這一切就是福貴本人一手造成，所以萬(wàn)千悔意不得不有所悟，反思反思再反思，一切都得從零開(kāi)始，苦字迎面來(lái)，看清開(kāi)始認，這就是命。當福貴身邊的朋友，家人，上至父母，下至兒女，再有愛(ài)妻，乃至女婿，外孫都一個(gè)一個(gè)意外地離去時(shí)，那種撕心裂肺的痛……也許人最傷心的時(shí)候是心碎到淚水已隨時(shí)光流逝而熬干，哭也沒(méi)有眼淚了，替而代之的是笑，其實(shí)那是心在滴血以笑的形式展現罷了。
福貴最后就是一個(gè)還“活著(zhù)”的孤家寡人，牽著(zhù)一頭老牛如同自己般連起個(gè)名字也叫福貴。遇到作者他能坦然面對，足夠清晰詳細地面對作家余華講述自己的一生，從不避諱，才有了《活著(zhù)》名作問(wèn)世，真是感人感己！
余華《活著(zhù)》讀后感2000字 篇16
這部書(shū)描寫(xiě)了作者聽(tīng)到的一個(gè)名叫福貴的老人一生的故事，而講述這個(gè)故事的正式這個(gè)老人。從地主家的闊少爺，到別人家的佃戶(hù)，到被國民黨抓了壯丁，再到解放后一個(gè)普普通通的農民，最后到一個(gè)孤零零的老人，福貴的一生大悲大喜，大起大落，幾種身份的交織，注定他普通卻不平凡的一輩子。從解放前到文革后，福貴的經(jīng)歷幾乎涵蓋了當時(shí)中國所有的底層人的身份，去過(guò)的最繁華的地方不過(guò)是縣城，最高的身份，不過(guò)地主家的少爺，進(jìn)城還需要把自己打扮辦成有錢(qián)人的樣子。青年時(shí)敗光家產(chǎn)，父母先后去世，打仗時(shí)失去了戰友，中年失去了兒子，文革時(shí)失去了兄弟，到老了又先后失去了女兒，妻子，女婿和外孫，最后和一頭買(mǎi)來(lái)的與他同樣年邁的牛過(guò)著(zhù)面朝黃土背朝天的日子。就是這樣一個(gè)人，經(jīng)歷了底層人幾乎所有的苦難，與其說(shuō)他是那一代人的象征，倒不如說(shuō)他就是那個(gè)時(shí)代。
同《許三觀(guān)賣(mài)血記》一樣，書(shū)中鮮有關(guān)于時(shí)間節點(diǎn)的描寫(xiě)，所有的變遷和重大歷史事件都是用主人公的經(jīng)歷表現出來(lái)的。解放戰爭時(shí)他進(jìn)城請郎中被國民黨抓了壯丁，被解放軍俘虜后選擇回家；回家后趕上了土改，原來(lái)的地主被槍斃，而他因為敗光了家產(chǎn)免了一死；人民公社時(shí)，家里的地歸了公社，大家一起到公社的食堂吃飯，家里的鍋被砸了拿去煉鋼，村里居然想用煮肉的方法來(lái)煮鋼鐵；公社食堂解散，村里開(kāi)始記工分，三年自然災害讓妻子的病越來(lái)越重，兒子也沒(méi)了；文革開(kāi)始，女兒出嫁，村長(cháng)被拉進(jìn)縣城挨了三天打，女兒難產(chǎn)死了，妻子也跟著(zhù)沒(méi)了，外孫四歲的時(shí)候女婿也被水泥板夾死了；包產(chǎn)到戶(hù)后，祖孫倆一起干活，外孫生病，福貴心疼煮了半鍋豆子給他吃，沒(méi)想到外孫被豆子活活撐死。就這樣，經(jīng)歷了所有的重大變革后，家里只剩下了福貴一個(gè)人，反而到了此時(shí)，生活歸于平靜，用福貴自己的話(huà)說(shuō)這輩子想起了也是跟快就過(guò)來(lái)了，過(guò)得平平常常。
有人說(shuō)時(shí)代讓福貴最后變得麻木、茍且偷生，我倒是覺(jué)得時(shí)代讓他活的更加明白。垂暮之年的福貴沒(méi)有自暴自棄，混吃等死，而是存夠錢(qián)買(mǎi)了一頭老牛，繼續在田里耕作，對于過(guò)往經(jīng)歷，福貴也從來(lái)沒(méi)有逃避過(guò)，相反，他樂(lè )于向別人講述并且是繪聲繪色地講述自己的故事。他在耕作的間隙對別人說(shuō)做人不能忘記四條：話(huà)不要說(shuō)錯，床不要睡錯，門(mén)檻不要踏錯，口袋不要摸錯可是回看他的一生，這四樣他那樣沒(méi)有錯過(guò)？到老卻可以用一個(gè)旁觀(guān)者的姿態(tài)來(lái)看待。正如作者對他的描述同事那種能夠看到自己過(guò)去模樣的人，他可以準確地看到自己年輕時(shí)走路的姿態(tài)，甚至可以看到自己是如何衰老的。一輩子走過(guò)來(lái)，回頭看時(shí)能把自己的腳步看的如此清晰，一個(gè)細節都不放過(guò)，這需要何等勇氣。
書(shū)名活著(zhù)，作者沒(méi)有用生活、生命、福貴的一生這類(lèi)字眼，用的是最常見(jiàn)，最殘酷的兩個(gè)字。經(jīng)歷了各種苦難的福貴不止一次想死，輸光了家產(chǎn)的時(shí)候想死，在軍隊被包圍沒(méi)吃沒(méi)喝的時(shí)候想死，可是正所謂臨事方知一死難，每次都艱難的'活了下來(lái)，他娘勸他只要人活得高興，就不怕窮。他的戰友老全勸他只要想著(zhù)自己不死，就死不了。心里想著(zhù)自己的妻子那兒女，福貴活了下來(lái)，可是他爹娘死了，勸他的老全也死了，他最牽掛的妻子和兒女都死了，可他還得活下去。讀書(shū)之前，活著(zhù)這個(gè)詞太過(guò)于稀松平常，可讀完之后再看封面上的這兩個(gè)字，好像掙扎一般想從書(shū)上逃出來(lái)卻無(wú)可奈何的被鎖住。
相比于故事本身，我同樣也驚嘆余華的語(yǔ)言，寥寥幾句，可能是一個(gè)通俗易懂的比喻，可能最后就是一個(gè)反轉，可能把一兩個(gè)人的神態(tài)心理表現的淋漓盡致，可能發(fā)人深省。比如在寫(xiě)他原來(lái)的家境我爹和我，是遠近聞名的闊老爺和闊少爺，我們走路時(shí)鞋子的聲響，都像是銅錢(qián)碰來(lái)撞去的。我女人家珍，是城里米行老板的女兒，她也是有錢(qián)人家出來(lái)的。有錢(qián)人嫁給有錢(qián)人，就是把錢(qián)堆起來(lái)，錢(qián)在錢(qián)上面嘩嘩地流，這樣的聲音我有四十年沒(méi)有聽(tīng)到了。前面一大段說(shuō)他們家如何有錢(qián)，他丈人家如何有錢(qián)，語(yǔ)言通俗的像一個(gè)沒(méi)文化的暴發(fā)戶(hù)，最后話(huà)鋒一轉，與其說(shuō)在炫耀，倒更像是吹牛。福貴進(jìn)城時(shí)候的打扮我穿著(zhù)白色的絲綢衣衫，頭發(fā)抹的光滑透亮，往鏡子前一站，我看到自己滿(mǎn)腦袋的黑油漆，一副有錢(qián)人的樣子。最后一句話(huà)很有意思，一副有錢(qián)人的樣子，他本來(lái)就是個(gè)闊少爺，為何要還要打扮成有錢(qián)人的樣子？恐怕對于城里人來(lái)說(shuō)，他不過(guò)是一個(gè)鄉下有點(diǎn)錢(qián)的土包子而已，上不得臺面。這些精彩的，引人深思的描寫(xiě)書(shū)中比比皆是，每一個(gè)人物性格、特點(diǎn)都是如此清晰，了然于胸。
當下我們常常會(huì )說(shuō)被生活所累，每天努力工作為的是將來(lái)能過(guò)上自己想要的生活，福貴的一生卻是被活著(zhù)所累，每天晚上他想的是明天如何活下去，對于他、他的家人、同村的人來(lái)說(shuō)，有塊田種，有口飯吃，就已經(jīng)是美好的生活，而我們把這叫做活著(zhù)。
余華《活著(zhù)》讀后感2000字 篇17
我是在和朋友的聊天中聽(tīng)到《活著(zhù)》這本書(shū)的，聊天過(guò)程中，大家都訴說(shuō)著(zhù)自己喜歡的作家，看過(guò)哪些書(shū)籍�！澳憧催^(guò)《活著(zhù)》沒(méi)有？余華寫(xiě)的�！薄皼](méi)有�！蔽也患铀妓鞯幕卮鹬�(zhù)，那一刻，我感到有些無(wú)知了，從他的語(yǔ)調中可以看出他的意思便是，“你竟然沒(méi)有看過(guò)《活著(zhù)》，你怎么可以沒(méi)看過(guò)《活著(zhù)》�！薄昂芎每�，是真的很好看�！倍笥呀o我傳達的第一個(gè)《活著(zhù)》的印象便是好看，至于為什么好看，好看在什么地方，到底有多好看，我全然不知。
我相信緣分，也相信在你內心中所期待的東西它是默默地靠近你，向你走來(lái)的。
有一天下午放學(xué)，我走在學(xué)校的過(guò)道里回宿舍，過(guò)道旁邊有人擺了個(gè)長(cháng)長(cháng)地書(shū)攤，對于書(shū)攤，只要我遇到了，無(wú)論多忙，都會(huì )停下來(lái)看一下書(shū)攤里書(shū)的內容，以前是這樣，現在是這樣，未來(lái)也會(huì )是這樣。我看到了幾天前讓我想要一睹芳容的《活著(zhù)》靜靜地躺在那里，黑色的封皮，就像是一個(gè)幽靈一樣，在眾多的書(shū)本當中透出一股詭異的黑色的光芒。我并沒(méi)有像大多數買(mǎi)書(shū)者一樣在買(mǎi)書(shū)前先翻閱一下，以確認書(shū)的內容是否是自己喜歡的，我毫不猶豫地給了錢(qián)，拿著(zhù)書(shū)就走了。
回到宿舍馬上翻閱起來(lái)，我承認，這是我二十幾年來(lái)第一本一口氣讀完的書(shū)。不是出于任何的目的，不出于任何的義務(wù)，僅僅是被書(shū)里面的情節給吸引著(zhù)，余華用他那樸實(shí)的文風(fēng)征服了我，采用第三者的訴說(shuō)，娓娓道來(lái)，讓我就像是在聽(tīng)一位老者在講著(zhù)他們那個(gè)年代的事情，訴說(shuō)著(zhù)那個(gè)年代的故事，我聽(tīng)的入迷，看的入迷。后來(lái)我也在我的小圈子里說(shuō)著(zhù)余華的《活著(zhù)》，我也像我的朋友那樣問(wèn)著(zhù)我的朋友，“你看過(guò)《活著(zhù)》沒(méi)？那是真好看，只要你一看就會(huì )吸引著(zhù)你看下去的�！�
我不會(huì )用語(yǔ)言形容一本書(shū)的好壞，就像我不會(huì )形容一個(gè)美女一樣，我只會(huì )說(shuō)，好看好看，真好看。我也有過(guò)沖動(dòng)想仿寫(xiě)余華的《活著(zhù)》，不過(guò)剛寫(xiě)了個(gè)開(kāi)頭就寫(xiě)不下去了，因為經(jīng)典是不可復制的。從《活著(zhù)》開(kāi)始，到《兄弟》，我漸漸地喜歡上了余華，喜歡上了他的文風(fēng)，喜歡著(zhù)他的作品。
我問(wèn)一個(gè)朋友，問(wèn)她有沒(méi)有喜歡的作家？她說(shuō)有，我說(shuō)為什么？她說(shuō)因為她的作品悲，對于我來(lái)說(shuō)，越悲越好。我說(shuō)你這是虐心，那你得看《活著(zhù)》，她說(shuō)不，我只喜歡這一個(gè)作家的作品，別的我不想看。我說(shuō)好吧，既然你那么專(zhuān)一。她莞而不語(yǔ)。我們結束了這次對話(huà)，別人不想看的，不需要強求的，因為每個(gè)人喜歡的東西都不一樣，在你心目中像珍寶一樣的東西，可能在別人的眼中就像是廢品。
看《活著(zhù)》的時(shí)候，我的心里是特別地沉重，在看的過(guò)程中，我的心里一直重復著(zhù)“活著(zhù)真不容易”這句話(huà)，無(wú)論生活是如何地艱難，生活還是得繼續，人生下來(lái)了，就得想盡辦法活下去。開(kāi)始的`時(shí)候我會(huì )對吃喝嫖賭的主人公福貴產(chǎn)生憎惡感，因為他已經(jīng)結婚了，天天出去風(fēng)流，趾高氣昂地走在大街上，目中無(wú)人，當他把家產(chǎn)輸光的那一刻，我在心里竟有一股高興，心里想著(zhù)“活該”。而我對主人公的同情也從這一句“活該”開(kāi)始，因為他的悲慘生活也才剛剛開(kāi)始。
當我看到福貴被捉去當壯丁打仗的時(shí)候，我才發(fā)覺(jué)戰爭離我是那么地近，那么地殘酷，炮彈就在耳邊嗖嗖地飛過(guò)，吃飯喝水成次要問(wèn)題，主要問(wèn)題是忍受著(zhù)生命隨時(shí)沒(méi)有的恐懼�！盎钪�(zhù)真不容易”我的心里響起了這句話(huà)。
當我看到有慶為春生輸血而死掉時(shí)，我心痛地不行，我恨那個(gè)抽血的護士，恨那個(gè)當官的春生，我不知道生命為什么這么脆弱，這么年輕的生命，沒(méi)有做任何反抗地就死在了醫院里，我木然地讓眼淚打濕了眼眶，對一個(gè)隔了這么遠的年代的讀者尚有如此打擊，對主人公福貴所造成的傷害更是不用多說(shuō)了�！盎钪�(zhù)真不容易”我的心里又響起了這句話(huà)。
當我看到苦根因為吃豆子吃得撐死了時(shí)，我在那一頁(yè)上呆住了，一個(gè)小孩子餓地頭昏眼花，走路都沒(méi)有力氣，當好不容易地里的豆子熟了，能填飽肚子了，可是吃的撐死了。世上有各種各樣的死法，不過(guò)苦根的死法是讓我久久不能忘懷的，他的人生就和他的名字一樣，生下來(lái)就注定了要苦，也注定了要歸根�！盎钪�(zhù)真不容易”我的心里再次響起這句話(huà)。
家珍的病死，鳳霞的難產(chǎn)而死，二喜在工地上被水泥塊砸死，每個(gè)人的死都深深刺痛著(zhù)我，也讓我不斷地同情著(zhù)主人公福貴，在親人都去世完，還能買(mǎi)個(gè)和自己一樣上了年紀的老牛一起活著(zhù)，并且平淡地活著(zhù)，這讓我同情的同時(shí)增加了許多的敬佩。
“我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著(zhù)結實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著(zhù)她們的兒女，土地召喚著(zhù)黑夜來(lái)臨�！边@是小說(shuō)的最后一句。生命中其實(shí)是沒(méi)有幸�；蛘卟恍腋５�，生命僅僅只是一種存在，它和其他萬(wàn)物一樣并無(wú)任何意義。對命運最有力的反抗，是對生命的召喚。不管是為了崇高轟轟烈烈地死，還是不為任何卑微堅韌地活著(zhù)，都是一種生命的尊嚴。
余華《活著(zhù)》讀后感2000字 篇18
知悉《活著(zhù)》這本書(shū)源于一位曾經(jīng)的電臺主持人的極力推薦，出于好奇，更是出于對此位主持人的信任，我到書(shū)市買(mǎi)了這本書(shū)，是余華的作品，十萬(wàn)余字，用詞很簡(jiǎn)練，淡淡的，好似品茶一般，回味悠長(cháng)，用很短的時(shí)間，我就看了此本小說(shuō)，后來(lái)又重看了兩遍，每看過(guò)后都有新的體會(huì )和感受，也許這正是小說(shuō)吸引大量讀者的緣故吧。
余華是一位年青的作家，是一位真正用內心在寫(xiě)作的學(xué)者，好比其他諸如余杰、劉曉波、秦暉等等中國良知一樣，對我們的國家傾注了無(wú)限的熱愛(ài)，他們拒絕謊言、拒絕道德中立、拒絕涂脂抹粉，真實(shí)、客觀(guān)地反映或極富中肯地評價(jià)著(zhù)各種事和人物，讀他們的文字，你才能感覺(jué)到中國文字的樂(lè )趣和精華，才能知道我們的生存狀態(tài)如何，才能清楚自己的未來(lái)該如何去走。在一片歌舞升平、國泰民安的景象中，是他們讓我們知道這只是表象罷了，深層次、長(cháng)期的問(wèn)題反倒讓每位讀者揪心，而這正是他們的可貴之處，不畏權貴，一切憑內心真實(shí)的感受說(shuō)話(huà)，他們是《皇帝的新裝》中那位孩子，是中國的索爾仁尼琴，因而，唯有他們的文字，我才會(huì )去認真閱讀。
《活著(zhù)》實(shí)際講述的'是一個(gè)人一生的故事，這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇，它富于的內涵和哲理太過(guò)復雜，非三言二語(yǔ)能夠詮釋清晰的，現僅將自己的幾點(diǎn)感悟表述出來(lái)吧：這位名叫“福貴”的老人成長(cháng)于解放前期，經(jīng)歷了抗日戰爭、國內革命戰爭、新中國成立、文革時(shí)代、改革開(kāi)放初期，他的一生實(shí)則是現代中國的演變史，雖然故事情節以他及他的一家為主，但反映出來(lái)的場(chǎng)景卻是多方位的，它讓我們見(jiàn)識了戰爭的殘酷，見(jiàn)證了神化的中國，更讓我們這些文革后出生的年青人了解什么是文革，這是一個(gè)多么混亂和陰暗的時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代，大多數中國人已經(jīng)瘋狂，在一陣陣風(fēng)暴中艱難度日，文革是中華民族歷史上的大災難，是一場(chǎng)抹滅人性的大洗禮，而這場(chǎng)災難并非自然引起，是人為的，是一個(gè)集權國家的必然結果。
作為年青人，是應該記住這段歷史的，它讓我們知道自己人性的弱點(diǎn)，讓我們知道真正的幸福是什么，但遺憾的是，這段歷史因為種種原因而是那么的不明不白，更令人擔心的是，現今的年青人又有多少能想起呢，“一個(gè)善于忘卻歷史的民族必定是一個(gè)沒(méi)有前途的民族”，因而，我們更應該了解并牢記這段歷史，而這也許是《活著(zhù)》帶給讀者的重要啟發(fā)和引思吧。在描述苦難時(shí)代的背景下，“福貴”老人也經(jīng)歷了人生所有的痛苦，當他看著(zhù)一個(gè)個(gè)親人離自己而去的時(shí)候，心底實(shí)際是在滴血，是在哭泣，但他仍然挺過(guò)來(lái)了，依然樂(lè )觀(guān)、豁達地面對著(zhù)人生，在年近古稀之時(shí)，以一頭耕牛為伴，卻沒(méi)有一絲的沮喪，在他的臉上，你看不見(jiàn)生活有多么的不好，看不到對世道的厭倦，有的只是歲月留下的滄桑，有的只是他帶給你的人生取向。
“福貴”老人其實(shí)只是廣大中國農民的一個(gè)縮影罷了，在他們身上，遺存了太多的優(yōu)良品德，勤勞、善良、任勞任怨、樂(lè )觀(guān)、堅韌，正是無(wú)數像“福貴”這樣的老百姓，我們的國家才能在那無(wú)盡的災難中挺過(guò)來(lái)，他們?yōu)閲腋冻隽颂嗵�，而得到的呢？唯剩下溫飽與一絲的憐憫，在我們的國家，實(shí)則是二重國家，二元制的戶(hù)籍制度讓一個(gè)中國分成了城市和農村，而各種不平等制度讓廣大的農村仍然停留在原始狀態(tài)�？梢哉f(shuō)，中國革命的勝利是與農村密不可分，毛澤東正是意識到這一點(diǎn)，提出了“農村包圍城市”，才使中國革命取得了成功，如今的改革開(kāi)放也是源于農村，不過(guò)，這些都已不重要了，農民還是那么苦，農民依然受到某些城市人的歧視和欺凌，他們每年都要為了生計從自己的故土奔向陌生的城市，做著(zhù)最辛苦的工作，得到是最低微的收入
他們骨子里的品質(zhì)，讓他們無(wú)怨無(wú)悔，當然也無(wú)可奈何，而聯(lián)想到我們自己，在他們面前，顯得是何其的微少，輕微的挫折就會(huì )讓我們一些人意志消沉，讓我們一些人痛苦流涕，而我們自己卻還在感嘆工作的辛勞與不易，在感嘆命運的不幸，一部分則選擇了“混”，相比于“福貴”和那些農民兄弟們，我們有資格說(shuō)我們苦嗎，有資格對自己所遭遇的挫折訴苦嗎，有資格感嘆命運的不濟嗎，我們不配，當他們面對困難勇往直前時(shí)，我們滯步不前，我們在猶豫、在彷徨，他們才是真的勇士，才是中國走向成功的生力軍，因而，
《活著(zhù)》是一面人性的鏡子，它讓我們知道什么樣的品性才是中華民族優(yōu)良的品質(zhì)，才是民族希望所在，“公子哥”式的品性只會(huì )讓我們從一個(gè)失敗走向另一個(gè)失敗，我想，余華寫(xiě)這本書(shū)的初衷，也許正基于此吧。
余華《活著(zhù)》讀后感2000字 篇19
一個(gè)很偶然的機會(huì )，我看了余華寫(xiě)的小說(shuō)《活著(zhù)》�！痘钪�(zhù)》講述的是一個(gè)叫徐福貴的老人一生的故事，這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人。作者的筆觸很平靜，沒(méi)有刻意去烘托一種跌宕起伏的氣氛，隨著(zhù)作者平實(shí)的敘述中，經(jīng)歷著(zhù)主人公的一生苦樂(lè )哀愁�？赐旰笱诰沓了�，內心沉重，感覺(jué)有說(shuō)不出的悲悲涼，悲哀，悲傷。似乎人生所能經(jīng)歷的不幸都降臨到了主人公身上。想著(zhù)主人公的經(jīng)歷，禁不住疑問(wèn)：活著(zhù)的好處究竟是什么
主人公徐福貴出生富貴，卻是個(gè)地道的敗家子，從小到大干盡了荒唐事，，賭博生生讓自己從一個(gè)闊少爺變成了個(gè)窮光蛋。這期間，他唯一做對的事就是娶了家珍做老婆。這個(gè)同樣出生富貴的富家千金沒(méi)有一句怨言的包容了迷途丈夫，撐起了日后苦難的天空。從地主到赤貧，徐福貴也不是沒(méi)有恨過(guò)，恨這個(gè)，恨那個(gè)，最后恨的還是自個(gè)，有道是自作孽不可活，怨誰(shuí)他活著(zhù)，理解了自己新的身份。是啊，就如他娘所說(shuō)："人只要活得高興，窮也不怕。"活著(zhù)的好處并非只是富貴。自從做了佃戶(hù)，也許勞動(dòng)是能改變一個(gè)人，不，就應說(shuō)是生活，為了活著(zhù)，一家人的活著(zhù)，徐福貴發(fā)奮勞作，再不若從前的荒唐，活著(zhù)也似乎有了目標。用書(shū)中的話(huà)說(shuō)就是：日子過(guò)的又苦又累，心里反到踏實(shí)了。他想著(zhù)通過(guò)自己的發(fā)奮讓他們徐家從小雞變成鵝，鵝變成羊，羊變成牛，慢慢的重新發(fā)起來(lái)。只是世事難料，他被抓壯丁上了戰場(chǎng)。在戰場(chǎng)上歷經(jīng)生死，成了俘虜后應對解放軍是選取留下還是領(lǐng)了盤(pán)纏回家時(shí)，他毫不猶豫的'選取了回家，那一刻，對家庭的牽掛也許是他活著(zhù)的唯一理由吧。只是此刻想想，如果那時(shí)他選取的是留下，也許人生會(huì )有所不一樣吧，就如那同樣成了俘虜選取留下參加解放軍的春生。解放了，土地改革，買(mǎi)了他家所有田地的龍二被槍斃了，真當是福兮，禍兮。這一刻，主人公已經(jīng)想開(kāi)了，認命了。用家珍的說(shuō)法就是：只要一家人天天在一齊，也就不在乎什么福分了。是啊，經(jīng)歷過(guò)分離之苦的家人才知道團圓的真實(shí)可貴�；钪�(zhù)，不就是一家人平平安安在一齊。日子就這樣清貧而又安穩的過(guò)去了。直到"抽一點(diǎn)血就抽一點(diǎn)，醫院里的人為了救縣長(cháng)女生的命，一抽上我兒子的血就再不停了。那時(shí)有慶已經(jīng)不行了，但是出來(lái)的醫生說(shuō)血還不夠用。抽血的那個(gè)烏龜王八蛋，把我兒子的血差不多都抽干了。有慶嘴唇都青了還不住手，等到有慶的腦袋一歪摔在地上，那人才慌了，去叫來(lái)醫生，醫生蹲在地上拿聽(tīng)筒聽(tīng)了聽(tīng)說(shuō)：'心跳都沒(méi)了。'醫生也沒(méi)怎樣當會(huì )事，只是罵了一聲抽血的：'你真是胡鬧。'就跑到產(chǎn)房救縣長(cháng)的女生了。"看到那里真是說(shuō)不出的憤懣，一條鮮活的人命，就這樣沒(méi)了，怎樣會(huì )如此荒唐怎樣會(huì )有如此草菅人命的事真是什么樣的人心也許這就是當時(shí)社會(huì )的沉重吧�；仡^看我們的主人公，他活著(zhù)，正因家珍。兒子有慶死了，老婆家珍病重，好像隨時(shí)會(huì )跟了有慶而去，想著(zhù)往日種種，徐福貴撐了下來(lái)，跟著(zhù)他受盡苦難的家珍需要他活下去。小時(shí)候生病成了聾啞的女兒鳳霞嫁人了，女婿雖然是個(gè)偏頭，卻是個(gè)極好的人，一家人和和睦睦，生活似乎又有了奔頭。鳳霞的懷孕更是讓這家飽經(jīng)苦難的人喜極而泣，但是，這簡(jiǎn)單的幸福又終結在鳳霞的分娩上。孩子生下來(lái)了，鳳霞卻死了。三個(gè)月不到，家珍也死了。徐福貴和他的女婿圍著(zhù)他們的期望苦根，艱難的活著(zhù)�？喔�，一個(gè)古靈精怪的孩子，懂事乖巧的讓人心疼。四歲的時(shí)候，苦根的父親，徐福貴的女婿二喜被水泥板壓成了肉醬�？喔�(zhù)他外公到了七歲，發(fā)著(zhù)高燒，幫著(zhù)徐福貴在地里摘棉花。徐福貴心疼外孫，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)藥，煮了一大鍋豆子，出門(mén)下地去了。不想回來(lái)后就發(fā)現苦根被豆子撐死了。"往后的日子我只能一個(gè)人過(guò)了，我總想著(zhù)自己日子也不長(cháng)了，誰(shuí)知一過(guò)又過(guò)了這么些年。這輩子想起來(lái)也是很快就過(guò)來(lái)了，過(guò)的平平常常，做人還是平常點(diǎn)好，爭這個(gè)爭那個(gè)，爭來(lái)爭去賠了自己的命。"這是主人公的話(huà)，書(shū)看完了，很壓抑，活著(zhù)的好處是什么也許無(wú)所謂活著(zhù)，塵世的苦難，活著(zhù)的人總得承受，在命運面前，只有忍耐，忍耐孤獨，忍耐不幸，甚至是死亡。
《活著(zhù)》并不是要告訴我們就應怎樣活著(zhù)，只是在陳述活著(zhù)這樣一個(gè)事實(shí)。套用徐福貴夫婦對春生的話(huà)來(lái)說(shuō)：活著(zhù)，好好活著(zhù)。我們只能等待被時(shí)刻和命運遺棄，而沒(méi)有權利拋棄生命。在命運面前，也許不能不感嘆人類(lèi)的無(wú)力吧。改變不了活著(zhù)的事實(shí)，就改變活著(zhù)的態(tài)度吧，只要活著(zhù)，總有期望，態(tài)度也許至少是能夠改變活著(zhù)的狀態(tài)，或者好，或者差。只是在生命的盡頭至少能夠告訴自己，我們活過(guò)，也以前發(fā)奮過(guò)。
總之，通過(guò)讀《活著(zhù)》這本書(shū)，我從中明白了我們要珍惜生命！好好地活著(zhù)！
余華《活著(zhù)》讀后感2000字 篇20
讀了余華的《十八歲出門(mén)遠行》之后，開(kāi)始對余華有點(diǎn)產(chǎn)生興趣，課間同學(xué)還不停的討論著(zhù)。不知誰(shuí)說(shuō)他的小說(shuō)《活著(zhù)》很有味道，太好看了。于是我抱著(zhù)一絲好奇借了這本書(shū)。10月5號下午，本著(zhù)無(wú)聊便看了起來(lái)，誰(shuí)知道一看就是一下午，知道把它看玩。
《活著(zhù)》是一個(gè)名叫福貴的老人用一天時(shí)間對其一生苦難的敘述。在近四十年里，他經(jīng)受了人間的很多苦難，面臨了與一家四代人的生離死別，他本應該死掉，可他活著(zhù)，甚至只是為了活著(zhù)而活著(zhù)。正如作者余華自己所說(shuō)的那樣：活著(zhù)是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)。福貴的不死，讓人很是迷惑，可是他活著(zhù)，有著(zhù)自己存在的價(jià)值，有著(zhù)自己活著(zhù)的意義，有著(zhù)自己的不死。作者只是用了普通的敘述方法，但卻有種特殊的渲染效果。越讀越有沉重感。而這種沉重感并非故事情節本身所造成的。而是作者用最普通甚至于冰冷的語(yǔ)氣去描述不尋常的事情。而這種沉重以至于難以自拔的感覺(jué)就悄悄地潛入我心里。也正因此有人描述說(shuō)余華他就象一個(gè)熟練的外科醫生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來(lái)一樣。起初，他吸引我的只是福貴的經(jīng)歷，即小說(shuō)的故事情節。然后是作者的寫(xiě)作風(fēng)格和特點(diǎn)。直到看到最后，看完了一本書(shū)，再回過(guò)頭來(lái)看看作者的簡(jiǎn)介、別人的評語(yǔ)我又有了新的感覺(jué)。
回到本質(zhì)，我一直在想《活著(zhù)》的目的何在。僅僅只是為了寫(xiě)小說(shuō)而寫(xiě)嗎。各種人有各種人的說(shuō)法。有人說(shuō)他只是為了讓人們就對此書(shū)留下深刻了印象。因為閱讀是一次心理的恐懼經(jīng)歷。而還又人說(shuō)：實(shí)際上，這又暗示了中國文學(xué)的另外一個(gè)事實(shí)：以現實(shí)主義做口號的現實(shí)主義其實(shí)是最不敢面對現實(shí)的。比如：本質(zhì)上，人活著(zhù)本身除了活著(zhù)以外，并無(wú)任何意義。那么如果一定要賦予意義的話(huà)，那么唯一可以算作意義的，恐怕只有活著(zhù)本身了。
其實(shí)人生就像田地。需要有人來(lái)耕作。春天播種自己的苦難，夏天則等待自己的苦難，秋天再慢慢的收獲自己的苦難。冬天用苦難去品味自己的苦難。最后等待來(lái)年繼續播種苦難，直到收獲苦難的希望。因為他們就是我們自己的馭手，不管身上承受著(zhù)什么，不管脖子上套著(zhù)什么，不管肩上負載著(zhù)什么。
讀完這本書(shū)，我哭了好幾次，淚水打濕了一大片枕巾。第一個(gè)讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時(shí)被活活抽死的地方。多么懂事、可愛(ài)的小孩，每天上學(xué)前、放學(xué)后都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且還那么孝順好學(xué)！這不僅讓我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一塊長(cháng)大的。那么是什么原因造成有慶被活活愁死的悲劇呢？我想可能是這個(gè)社會(huì )現實(shí)造成的吧！作為當時(shí)的`醫生，能救活縣長(cháng)夫人是能得到好多好處的，而救不活卻可能招來(lái)禍患！而一個(gè)平常農家孩子的命能值幾個(gè)錢(qián)？臭死了大不了賠幾個(gè)錢(qián)！在他們看來(lái)有慶的命就像一只羊、一頭豬，用得上已經(jīng)很好了！這不僅有讓我想起了幾年前看的一篇報道。同坐一輛車(chē)的農民和工程師一塊出車(chē)禍死亡，工程時(shí)被補償了幾十萬(wàn)，而農民卻只有5000！難道工程師的命是命，農民的命就不是命了嗎？為什么會(huì )有如此大的差距？為什么要分等級？為什么法律上寫(xiě)著(zhù)平等公平，而一邊又做出違背自己諾言的事？我并不是崇洋媚外的人，可在許多方面我們的確應該向西方國家學(xué)習！
綜觀(guān)全文，當富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個(gè)個(gè)去世時(shí)，他還活著(zhù)！但它的活著(zhù)比死更難，活著(zhù)在那時(shí)需要膽量和勇氣！因為只要你活著(zhù)就要承擔責任履行義務(wù)，忍受貧困生活與精神的折磨！面對貧困的生活與親人去世的事實(shí)，我敢說(shuō)有90%的人會(huì )失去活下去的勇氣，會(huì )像縣長(cháng)春生一樣選擇死亡。其實(shí)她那點(diǎn)打擊相比富貴又算得了什么？而現實(shí)生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛(ài)人趨勢等而選擇死亡的有多少人！他們不知道或者才是勇氣、才是勝利！他們的命不只屬于他們自己，還有父母等等！他們在這個(gè)世上還有未盡完的責任與義務(wù)！福貴親手埋葬了六個(gè)至親至愛(ài)的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來(lái)。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會(huì )了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著(zhù)而活著(zhù)。
記得有那樣一句話(huà)：
生活就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì )長(cháng)成為一個(gè)希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著(zhù)什么，不管脖子上套著(zhù)什么，不管肩上負載著(zhù)什么！
所以或者是一種幸福也是一種煎熬！但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的！我們要像富貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅強的——活著(zhù)！
余華《活著(zhù)》讀后感2000字 篇21
說(shuō)起余華的《活著(zhù)》，大約所有人能想到的便是生命的韌度，就像他自己所說(shuō)的那樣，“就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的重量，它沒(méi)有斷”。在我看來(lái)，他更想表達的是那句“人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)以外的任何事物而活著(zhù)”。
我更情愿把活著(zhù)看作是一種體驗生命的過(guò)程，無(wú)論它是喜是悲，是苦是甜，人來(lái)到世界，更多的不是為了一個(gè)目而追求，即使你得到了一切，也終究逃脫不了自然的生老病死的循環(huán)。得到了也正如沒(méi)得到，目的本是作為我們追求之路上的終點(diǎn)，它不是路的重點(diǎn)，更不是全部，但我們很多時(shí)候更情愿把它當做我們人生的全部。
作者評述自己的作品時(shí)說(shuō)，這是一部講述“一個(gè)人和他命運之間的友情”的作品。命運賦予了我們享受生活，探索人生的權利，它所做的僅僅是創(chuàng )造一系定和賦予我們創(chuàng )造不確定的權利，更多的或許是冷靜地處在一旁，看著(zhù)我們在活著(zhù)這片森林中披荊斬棘，真正把我們和命運聯(lián)系在一起的是它賦予了我們的確定。我們熱愛(ài)那些美滿(mǎn)的確定，憎惡那些缺陷的確定，從某種意義上講，這也是一種缺陷，但無(wú)論我們所經(jīng)歷的是得到的美滿(mǎn)還是失去的苦痛，我們都獲得過(guò)，體驗過(guò)，自怨自艾或者是走向極端都是徒勞，與其如此，莫不泰然處之與命運為友。
富有波折的命運才完美
命運總是這樣，它喜歡為我們創(chuàng )造一切可能，而轉瞬又可能會(huì )將其轉化為不可能，它也很樂(lè )于這樣玩耍我們，我們大聲地謾罵埋怨它，但我們何曾想過(guò)，當我們失去時(shí)，我們也曾擁有，我們同時(shí)體驗著(zhù)得到與失去的兩種命運，誰(shuí)又能說(shuō)，這樣的`命運不完美？莫非只有美滿(mǎn)無(wú)暇的命運才稱(chēng)得上完美？
福貴，他從原本一個(gè)地主家的少爺，淪落為貧窮的農民，又經(jīng)歷了無(wú)數的生生死死，最后孑然一生，命運將苦痛和快樂(lè )無(wú)以復加地給予了他。他曾那樣地過(guò)著(zhù)浪蕩的生活，終日游蕩于花街柳巷，過(guò)著(zhù)浮華的行尸走肉般的生活；他也曾那樣，被人像狗一樣扔出來(lái)，精神恍惚，欲哭無(wú)淚；他曾那樣眼睜睜看著(zhù)自己活蹦亂跳的兒子，因為給危在旦夕的人輸血而一命嗚呼；他也曾那樣以為自己能同唯一的親人（外孫）相依為命，看著(zhù)這個(gè)孩子長(cháng)大，然而，命運一如既往地讓他失去唯一的珍寶……。失去了，又獲得，獲得了，再失去……這樣一系列無(wú)窮無(wú)盡的循環(huán)幾乎耗盡了他的一生，等到他老了，蒼老得無(wú)力再承受得起失去與獲得時(shí)，命運似乎才戀戀將他放手。于是，一人，一牛，一屋，一片田，度著(zhù)所剩無(wú)幾的時(shí)光，幾乎可以說(shuō)，一無(wú)所有。何以見(jiàn)得，他真的一無(wú)所有么？在一系列的得到和失去中，他收獲了苦痛和喜悅，新生和死亡……。幾乎人世所有的情感，他都無(wú)一例外地伴著(zhù)血淚體驗過(guò)，也正是這一切命運所賦予他的，讓他長(cháng)出一副強大的肩膀，一片足以承載起人世間一切得失的天空。他與命運為友，他感激它，因為它賦予了他如此豐富而完美的人生，他痛恨它，因為它讓他承受了無(wú)以復加的苦痛。
敢于斗爭的人，方能贏(yíng)得命運
在《活著(zhù)》這部書(shū)中，福貴父親的話(huà)幾乎貫穿了整本書(shū)——從前，我們徐家的老祖宗，不過(guò)是養了一只小雞，雞長(cháng)大變成了羊，再把羊養大，羊就變成了牛，我們徐家就這樣發(fā)起來(lái)的。從雞到羊再到牛，無(wú)不經(jīng)歷著(zhù)不懈的斗爭和努力。徐福貴也是如此，他輸得精光之后重新過(guò)起了人生，于是他有了雞，而后又有了羊，最后有一頭老牛相伴。老年的他除了一頭老牛外，還有安逸而自給自足的生活。而且他通過(guò)一系列地斗爭，贏(yíng)得了牛，贏(yíng)得了命運。
因為敢于斗爭，中華兒女能在屈辱中奮進(jìn)，贏(yíng)得了自由，主權，自己的命運，正如貨幣能交換商品那樣，只有斗爭方能交換命運，因為敢于斗爭，我們方能贏(yíng)得命運，贏(yíng)得它的尊重和友誼。
瀟灑對話(huà)命運
老年的福貴養了一頭牛，并為其取名為福貴，他認為，那頭牛太像他，莫不如說(shuō)，福貴看待牛的方式其實(shí)便是他看待自己的方式。他戲謔地為它（牛）編造出家珍（老婆）有慶（兒子）完成耕田任務(wù)的謊言，以激勵他不要偷懶，他敢于，且樂(lè )于，向我們講述他的人生，并且當他講述他自己人生時(shí)，不帶半點(diǎn)過(guò)激的情緒，仿佛在講述別人的人生。即使命運賦予你太多太多無(wú)以復加地苦痛，即使苦痛能讓你的身心千瘡百孔，一切都已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)，它們只是你人生中的體驗，痛苦也好，失敗也罷，都已成為一種過(guò)去，如果我能瀟灑地對話(huà)命運，我就是人生的強者。既成過(guò)去之事，說(shuō)到底，已與現在的你毫無(wú)關(guān)系。在平日中，回顧起那些或輕或重的往昔，我們是否也能如福貴一般，對著(zhù)天空瀟灑地放歌一曲？沒(méi)有什么放不下。既然能瀟灑地放歌一曲，一笑而過(guò)，又怎不會(huì )同生命為友？
有一種情感，不同于人與人之間的關(guān)系，它再你一出生便將你同你的命運相聯(lián)系，“互相感激，同時(shí)也可能互相仇恨，命運與你形影相隨，誰(shuí)也沒(méi)法拋棄對方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對方”。人生若白駒過(guò)隙，然而，命運都在這“隙”之中，將無(wú)數輕與重賦予我們。對于命運。我們無(wú)權選擇，或仇恨，或感激，我更愿與命運為友，泰然處之。
余華《活著(zhù)》讀后感2000字 篇22
《活著(zhù)》這是一部血淚寫(xiě)就的文章，主人公福貴經(jīng)歷了人間一切慘劇，從腰纏萬(wàn)貫到傾家蕩產(chǎn)，并氣死了自己的父親；從一個(gè)游手好閑的富家子弟變?yōu)槊咳諡槿捅济Φ母F苦農民；明白了要珍惜妻子兒女時(shí)，卻被拉去當了壯��；好不容易回到家，母親也不在人世，女兒卻變得又聾又啞，又不得不面對生存的壓力；兒子剛懂事，卻被醫生抽干了血而死（中年喪子）；為女兒找到了一個(gè)很好的伴侶，她卻在生孩子時(shí)大出血而死，留下了一個(gè)剛出生嬰兒；接著(zhù)妻子生病而亡，女婿搬運時(shí)被壓死，僅剩爺孫倆相依為命；外孫卻因為吃豆子被撐死！
“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚�！本褪沁@篇《活著(zhù)》，寫(xiě)人對苦難的承受能力，對世界樂(lè )觀(guān)的態(tài)度。寫(xiě)作過(guò)程讓我明白，人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)�？墒且葱l這個(gè)原則必須付出艱辛的勞動(dòng)和長(cháng)時(shí)期的痛苦。
從人的本性來(lái)說(shuō),我也喜歡簡(jiǎn)單平靜快樂(lè )的生活，以這種生活態(tài)度去生活應該是很美好的也是很積極的一種活法。但能否過(guò)上這種生活，有時(shí)候卻不是由自己是否喜歡決定的。當現實(shí)生活本身的嚴峻深刻痛苦讓我們回避不了的時(shí)候，我們就應該直面它。而他人對生活苦難的承受經(jīng)歷和生活態(tài)度，會(huì )以各種方式幫助我們在任何時(shí)候都珍惜生命，都能夠很好地對待這個(gè)世界，都能夠總是與人為善地和大家一起努力改善我們的生活環(huán)境，包括生態(tài)環(huán)境和心態(tài)環(huán)境。所以，傾聽(tīng)和閱讀好的作品,我們就不僅是消遣了一個(gè)二個(gè)故事，而是會(huì )從中獲得思想的資源和內心的力量,勇敢地去承受去減少去克服我們回避不了的苦難(按基督教的說(shuō)法,人來(lái)到這個(gè)世界是受罪的，苦難對人是本原的并且是伴隨人生始終的，去創(chuàng )造每個(gè)人希望過(guò)的或平靜或火熱的快樂(lè )生活。
且不說(shuō)這個(gè)，許多人，遇到一點(diǎn)生活的挫折就喊“活不下去了”，更何況是老人遇到的這種艱難：親手埋葬了自己所有的親人�？衫先艘琅f活下去了，而且活得充實(shí)、快樂(lè )。所以我們遇到的.所有困難都是可以解決的，我們不可能要做一只膽怯的蝸牛。
我很佩服福貴，我佩服他的堅忍，因為他還活著(zhù)，為了活著(zhù)本身而活著(zhù)。他的一生是不幸的，活著(zhù)就是一種苦難，人生大抵如此，快樂(lè )的時(shí)光總是短暫的，痛苦悲傷卻是漫長(cháng)的，很少有人因為一件開(kāi)心的事快樂(lè )一個(gè)月，而很多人會(huì )因為一件事傷悲一年。
福貴曾經(jīng)擁有他當時(shí)想擁有的財富、地位和女人，他沒(méi)有珍惜，他失去了這一切，但他卻得到了愛(ài)，他擁有他的母親對他無(wú)私的愛(ài)，擁有他的妻子對他忠貞不二，擁有他的孩子、女婿對他的尊敬和孝順，而正因為他擁有并珍惜這些，他經(jīng)受了怎樣的打擊？是什么給了他活著(zhù)的勇氣？也許這里面包含了生命的意義，題目太大，我不能給出一個(gè)完美的答案，生命因為存在而有意義，活著(zhù)就有意義，可能福貴經(jīng)過(guò)這些遭遇后，活著(zhù)的意義就是活著(zhù)！我發(fā)現我幾乎不能用語(yǔ)言表達出我的感想，或許我不該在看完《活著(zhù)》后寫(xiě)什么讀后感，我還要繼續思索。
其實(shí)，活著(zhù)本來(lái)就是一種幸福了，活著(zhù)是人生的恩賜，感恩地活著(zhù)，你才會(huì )覺(jué)的世界如此美好。我想勇者一定認為苦難是對自己的磨煉，活著(zhù)是少不了苦難的，如果都是幸福的，活著(zhù)就失去了不得意義。
家珍絕對算得上是一個(gè)生活勇者了，人們都說(shuō)女子的心是脆弱的，往往受不了生活的打擊�？伤�(jīng)歷了人生中最大的打擊――兩個(gè)孩子的死，可她卻頑強的活下來(lái)了！沒(méi)有人不佩服她的人生態(tài)度，真的太堅強了。我想我們就應該學(xué)習她的這種敢于面對人生的態(tài)度。
所以說(shuō)活著(zhù)是一種責任，既然上帝賦予我們寶貴的生命，我們?yōu)楹尾缓煤谜湎�？�?ài)自己的生命，愛(ài)自己的親人，堅強面對生活的困難？雖然說(shuō)人為幸福而活，追求幸福是人的一種天性，但困難是人生的重要組成部分，是沒(méi)有人可以避免的。所以，學(xué)會(huì )面對人生的困難吧！用樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度對。
自己經(jīng)歷苦難時(shí)，會(huì )自憐身世而哭的人，必定失��；可是看別人經(jīng)歷苦難時(shí)，熱淚盈眶的人，不是懦弱，而是有博愛(ài)的心。講述自己的苦難，介于兩者之間。由于是親身經(jīng)歷，所以不能哭，由于事過(guò)境遷，所以可以放聲哭。矛盾的后果就是大多數人的選擇：保持沉默，不愿提及，也不忍提及。能夠漠然說(shuō)起自己苦難的人，而且是不帶一點(diǎn)后悔之意，甚至不帶任何感情的描述的人，有大勇，也有大智。
福貴靈魂的內核是什么？是漠然。是漠然讓他漠然的撐過(guò)了苦難。這不是繞口令。福貴好像是從來(lái)沒(méi)有真正激情的人，漠然的活著(zhù)，不在乎自己明天會(huì )如何。誠然，他也會(huì )想買(mǎi)牛，可是對他來(lái)說(shuō)買(mǎi)不買(mǎi)也是漠然的。那甚至都不能算做真正的希望。沒(méi)有希望，也就無(wú)所謂失望，也就無(wú)所謂絕望了�；蛘哒f(shuō)，他的希望就僅僅是活著(zhù)而已。只有他死去，才會(huì )絕望。這大概就已經(jīng)到了無(wú)欲無(wú)求的境界了吧。只要活著(zhù)，便不是失敗，一旦死去，更是勝利。無(wú)欲無(wú)求，才能無(wú)畏無(wú)懼。
或者，假如，我可以把生命中的一切失去都看做命中注定，順其自然；一切得到都看做意外之喜，心懷感激，那樣，我可以活的比其他任何人都快樂(lè )吧。
余華《活著(zhù)》讀后感2000字 篇23
我們會(huì )來(lái)到這個(gè)世界，是不得不來(lái)；我們最終會(huì )離開(kāi)這個(gè)世界，是不得不離開(kāi)。
有幸，在同學(xué)的推薦下閱讀了余華先生的《活著(zhù)》，故事算不上多么的驚天地泣鬼神，但筆下的事情是那么的真實(shí)。
故事發(fā)生在大時(shí)代的背景下，男主人公富貴原本為徐家大少爺，卻因吃喝嫖賭輸光家產(chǎn)。
而身邊的家人又相繼去世，最后的徐家大少爺，只剩下年老的他和一頭老牛獨存。
讀完這本書(shū)之后突然有點(diǎn)累，倒不是一下子讀完的時(shí)間過(guò)長(cháng)，這本書(shū)的內容過(guò)于震撼到我，富貴的家人不斷不斷的死去，以各種各樣的方式。
而其中除去富貴的父親、母親和妻子家珍外，其他人的死亡都無(wú)不處于意外。
在這本《活著(zhù)》中相繼地死亡了那么多人，其中除了感受到我們生命的渺小外，又無(wú)不深思。
我們既然都是要死之人，又究竟為什么要活著(zhù)？
通俗又不走心的回答是：我們?yōu)榱碎L(cháng)大之后報答社會(huì )。但其實(shí)究竟真的是為了什么？這一點(diǎn)我想了很久也沒(méi)有想明白。
現在的我們很理所當然的，讀完了幼兒園，就該讀小學(xué)以后還會(huì )讀高中和大學(xué)，這條人生軌跡，大多數人都出奇的相似。
我們只是像一個(gè)執行命令的機器人，而從不知道為什么活著(zhù)，我們究竟是活了365天，還是只活了1天重復了364次。
前者是感覺(jué)自己對不起父老鄉親，而后者則是覺(jué)得他的死其實(shí)未必是解脫。
但是生，卻一定是折磨。他們選擇了以自己終結的方式表達出一些情感，但又為什么不選擇活著(zhù)？
活著(zhù)意味著(zhù)什么，即使沒(méi)有人能真的參透，沒(méi)有人能把自己的命掌握在自己的手里。
但活著(zhù)就該思考如何讓我們的生活變得更好，哪怕是向死而生�；钪�(zhù)是一生的開(kāi)始，而死亡才是我們的終點(diǎn)。
世界上也有很多東西是不死的，例如思想，例如宗教，但這也僅僅只是存在而從不管這叫活著(zhù)，只有自然界的生物才會(huì )有死亡和活著(zhù)的意義和區別。
我們是活著(zhù)的，小貓小狗也是，花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)也是，但是在這大自然中又只有人，是真正有死的生命體，我們也知道生命是唯一的也是不可重復的。
我們一切的生命活動(dòng)都只不過(guò)是在死亡面前的抵抗，卻最終抵不過(guò)死神的債。
如果有一天真正研究出了不死藥，或許自殺的人反而更多，因為這樣的生命沒(méi)有了價(jià)值沒(méi)有了利益也沒(méi)有了目標。
現在的人啊都把死看的太過(guò)平淡，新聞上總能看到很多人因為各種問(wèn)題而選擇自殺的消息，平時(shí)也總是"死了，死了"的掛在嘴邊仿佛下一秒這個(gè)在眼前活生生的人就會(huì )消失不見(jiàn)。
但是往往面對死的時(shí)候我們又會(huì )極其的害怕，那人躺在你面前軟軟的，比往常重了很多，卻再不能動(dòng)，那種恐懼是很多人所不敢面對的。
但是無(wú)論是生生死死，都是我們生命的過(guò)程和最重要的兩個(gè)點(diǎn)，抹也抹不去，改也改不掉。
這人的一生啊，追逐過(guò)的名利啊，遇見(jiàn)過(guò)的大富大貴啊，平時(shí)所擁有的啊，可悲的是，這死了就是在這一個(gè)小方盒子里，什么都帶不走的。
前幾個(gè)月，我爺爺走了，很安詳也很好，只是至今為止都還在想，若是在世時(shí)對他好一點(diǎn)，不要把那么多錢(qián)剩下來(lái)，給爺爺多花一點(diǎn)，而不是節儉，導致現在后悔。
奶奶天天以淚洗面，好好的`吃一頓飯就開(kāi)始看墻上爺爺的照片，說(shuō)著(zhù)爺爺走之前都因病沒(méi)好好讓他吃肉，每天一頓的晚飯都變得及其壓抑。
書(shū)中的徐家大少爺面對了每一個(gè)人的死亡，從每個(gè)人死亡的最后一句遺言中學(xué)會(huì )了道理，又帶著(zhù)那些大道理面對下一個(gè)死亡之人。
你看，村東的那些墓碑邊又多了一個(gè)，當中那個(gè)空著(zhù)的是我的，緊挨我媳婦兒。
當我們面對死的時(shí)候，我們才會(huì )明白生的意義，明白生前做的許多事情的意義和無(wú)意義，明白生命的可貴和價(jià)值。
或許啊，這才是我們所應該想到的生生死死，不是那么簡(jiǎn)單那么平淡，一個(gè)人的生死影響的不止是自己，還有周?chē)沫h(huán)境和一切與自己有關(guān)的事物。
對于死，我們該活著(zhù)，代表著(zhù)家人，代表著(zhù)這過(guò)去的一切，帶著(zhù)一切的念想和祝福，帶著(zhù)未完成一生的徐家大少爺的故事繼續走下去，不是選擇自殺，以自己放棄的方式結束這獨一無(wú)二的生命。
文潔同學(xué)讀《活著(zhù)》一書(shū)，產(chǎn)生了一個(gè)疑問(wèn)：書(shū)名為"活著(zhù)",而書(shū)中的人物一人接一個(gè)地死去，這是為什么呢？這是作者余華的哲學(xué)思考，他化用著(zhù)海德格爾的"向死而生"理論，人只有在面對死時(shí)，才能想通活著(zhù)的問(wèn)題。文潔同學(xué)沿著(zhù)作者的哲學(xué)思緒，深入地解讀他的這本書(shū)。這樣，既讀懂了這本書(shū)，也讀出自己的人生況味。給我們帶來(lái)了好多啟示。
余華《活著(zhù)》讀后感2000字 篇24
第一次讀這本書(shū)，是在一個(gè)陽(yáng)光明媚的午后，讀完時(shí)，屋外已是華燈初上了，不記得當時(shí)是怎樣一種復雜的心情。不太喜歡悲劇，每每讀完都讓人唏噓不已，久久不能從那種心境中恢復過(guò)來(lái)。而今，再次讀余華的活著(zhù)，我卻多了幾分感動(dòng)與思考。
文章作者是以第一人的筆觸在記述的，仿佛一個(gè)叫福貴的老人在向我訴說(shuō)著(zhù)他的坎坷波折的一生，沒(méi)有抱怨，也沒(méi)有悔恨，而是一種平淡的訴說(shuō)，很平淡。就像一位哲人一樣，洞察了生活，超脫地看待著(zhù)這世界。
福貴年輕時(shí)本是一個(gè)地主家少爺，娶得一位米行千金為妻，家境算是殷實(shí)，但卻游手好閑，做過(guò)許多荒唐事，最后因賭博而敗光了家業(yè)，淪落為一介貧農，一家人住進(jìn)了茅草房，然而這只是悲劇的開(kāi)始。父親因為他的敗家而活活氣死，母親也因此病倒了，為去請大夫給母親看病在街上又被人拉去當壯丁，在戰場(chǎng)上九死一生回來(lái)的福貴，沒(méi)有見(jiàn)到母親最后一面。雖然此時(shí)的福貴已經(jīng)體會(huì )到活著(zhù)的好，想要開(kāi)始過(guò)穩當的日子，但這時(shí)女兒鳳霞因病而變成了啞巴，妻子身體也因病而每況日下，生活仍然很艱難。然后就是親人的相繼離去，首先是她的兒子有慶，因熱心去獻血被他人貪婪的抽干了，然后是妻子家珍，女兒鳳霞，女婿二喜，最后是外甥苦根。面對著(zhù)身邊的親人一個(gè)個(gè)離他而去，我不知道在埋葬他們時(shí)福貴內心該是多么的沉痛......始終覺(jué)得文章作者是有點(diǎn)殘忍的，在描寫(xiě)生離死別時(shí)是那么輕描淡寫(xiě)，也幾乎不給人活下去的希望。本以為從戰場(chǎng)回來(lái)的福貴會(huì )從此走向安穩的生活，妻子賢惠，兒女懂事�？墒莾鹤佑袘c卻因那樣的意外而死亡，家珍也因為悲痛不久就離開(kāi)人世了，使人心情剛起又落。女兒鳳霞嫁了一個(gè)好女婿，好日子沒(méi)過(guò)幾年，因為生苦根難產(chǎn)而死了，心情稍轉晴又來(lái)一場(chǎng)災難，情緒不免又一次起伏。然后女婿二喜在工地做事被掉下來(lái)的東西砸死了。雖然女兒女婿不在了，但想著(zhù)至少還有外甥這個(gè)希望吧，但誰(shuí)又料想，可憐的孩子在長(cháng)到幾歲的時(shí)候因貪吃豆子而撐死了。最后的最后，所有活著(zhù)的希望都被掐滅了，只剩下一頭名叫福貴的老牛與他相伴......
縱觀(guān)主人公的一生，如果非要評價(jià)他的命運的話(huà)，我覺(jué)得他既可憐又幸運�？蓱z在他身邊的親人最后一個(gè)個(gè)都離他而去，他年輕時(shí)的荒唐債，都在之后的生活中得到懲罰，要知道其實(shí)活著(zhù)的人是比死去的人要承受更多的;幸運在他生命中不管怎樣都有關(guān)心愛(ài)著(zhù)他的人，在他年輕犯錯時(shí)，有他的母親袒護著(zhù)他，無(wú)私的愛(ài)著(zhù)她，有家珍不離不棄的包容著(zhù)她，即使在他淪為貧民，家珍還是對他不離不棄。
文中最吸引我的人是妻子家珍，她是一個(gè)隱忍賢惠的女人。在福貴年輕時(shí)出去鬼混的時(shí)候，仍能包容他，小心的提醒他;在他淪落后，即使被自己父親接回去過(guò)大小姐舒坦的日子，她還是拒絕了，她回到福貴身邊，還偷偷帶回來(lái)一袋米。她說(shuō)：“即使再苦，一家人也要在一起�！痹诟ＹF被拉去打仗那幾年，他辛苦操持著(zhù)這個(gè)家，照顧孩子和生病的母親，等到富貴回來(lái);在她患了軟骨病不能干重活的時(shí)候，仍想著(zhù)要下地做事為多賺工分;即使在臨死前還在想著(zhù)要多納幾雙鞋底，好讓家人過(guò)冬。家珍的命運也是可悲的，他的世界里就只有那種封建女性的三從四德、堅韌和隱忍，她沒(méi)有自己想要的.東西。家珍代表的是許多勤勞善良的農村婦女形象，雖然一生過(guò)得很苦卻最終也獲得富貴的愛(ài)。雖然他的那種隱忍我不是很贊同，但是卻因她有這種堅貞而感到欽佩。
福貴的一生也帶給我們很多的思考。在艱辛的生命歷程中，福貴沒(méi)有流露出絲毫膽怯和放棄，而是在不斷挖掘著(zhù)活著(zhù)的樂(lè )趣，他買(mǎi)下將死的不中用的老牛，孩童般的和老牛開(kāi)著(zhù)玩笑，用粗啞的嗓音放聲唱著(zhù)歌謠，他自始至終都沒(méi)有怨天尤人，他堅信著(zhù)活著(zhù)總是好的，活著(zhù)就有希望!他那種對待生活的樂(lè )觀(guān)態(tài)度，無(wú)論面對多么沉重的打擊都活下去的勇氣就是生命的真諦吧。是的，生活有時(shí)候是很無(wú)奈的，甚至是很現實(shí)、很殘忍的，但關(guān)鍵是我們對待生活的態(tài)度。生老病死是自然現象，這些我們無(wú)法左右，有時(shí)候也會(huì )有一些無(wú)法預測的突發(fā)災難，但活著(zhù)就是希望，希望就是活著(zhù)的力量，無(wú)論遇到什么艱難困苦，只要心中信念的燈亮著(zhù)，所有的絕境和困苦都算不了什么，逆境和磨難不是憾事，相反，只有經(jīng)歷磨難的洗禮，人才會(huì )懂得成長(cháng)，懂得珍惜，去珍愛(ài)生命，去感受生活，就像文中的福貴一樣!
經(jīng)常有報道說(shuō)某某重點(diǎn)大學(xué)學(xué)生跳樓自殺，某某學(xué)校一對情侶因分手鬧得不快而鬧得兩相俱焚�，F在的我們，也許沒(méi)有品嘗到生活的辛酸與苦辣，不懂得其中的艱難與無(wú)奈，一遇到點(diǎn)挫折就承受不住，所以會(huì )出現很多孩子的輕生現象。和福貴比起來(lái)，他們的遭遇真的不算什么，只是在某一時(shí)刻他們把自己內心的痛苦放大了，認為已經(jīng)經(jīng)歷著(zhù)人生最大的災難，其事實(shí)卻非如此。我們沒(méi)有福貴的那般超脫，還沒(méi)能做到只為活著(zhù)而活，而不是為活著(zhù)之外的其他事物，但我們要去追求這活著(zhù)的真諦。
我們要為活著(zhù)而活，相信活著(zhù)就有希望!
余華《活著(zhù)》讀后感2000字 篇25
在欽州港項目部領(lǐng)導的強烈推薦和帶動(dòng)下，我們項目部最近掀起了一股“稻盛和夫”風(fēng)。我也花了將近一個(gè)星期拜讀了稻盛和夫的名作《人為什么活著(zhù)》。這是一本讓人震撼、深受鼓舞的人生哲學(xué)著(zhù)作。淺顯易懂、語(yǔ)言質(zhì)樸、穿插其創(chuàng )業(yè)經(jīng)歷和奮斗歷程讓我更深入地感受到稻盛和夫深刻的人生哲學(xué)和經(jīng)營(yíng)智慧。
人為什么活著(zhù)？生命的本質(zhì)，生活的意義又是什么？記得我剛畢業(yè)來(lái)到欽州港項目部龍門(mén)預制場(chǎng)時(shí)，在無(wú)數個(gè)夜里，我都一直在思考這個(gè)問(wèn)題，質(zhì)問(wèn)自己的心，生命的意義是什么？我需要怎樣的人生？我的未來(lái)會(huì )是怎樣的絢麗多彩？
稻盛先生說(shuō)，人生的目的在于“提升心志、磨煉靈魂”，或者叫“凈化心靈”“純化心靈”。再換一種說(shuō)法，人生的目的在于“為世人、為社會(huì )做奉獻”，只有心靈純潔、人格高尚的人才能一輩子為別人、為社會(huì )做貢獻，而不計較個(gè)人的得失。這是稻盛先生的人生價(jià)值觀(guān)。這讓我想起了俞敏洪老師的經(jīng)典語(yǔ)錄。他說(shuō)：“人的生活方式有兩種，第一種方式是像草一樣活著(zhù)，你盡管活著(zhù)，每年還在成長(cháng)，但是你畢竟是一棵草，你吸收雨露陽(yáng)光，但是長(cháng)不大。人們可以踩過(guò)你，但是人們不會(huì )因為你的痛苦而痛苦；人們不會(huì )因為你被踩了，而來(lái)憐憫你，因為人們本身就沒(méi)有看到你。所以我們每一個(gè)人，都應該像樹(shù)一樣的成長(cháng)，即使我們現在什么都不是，但是只要你有樹(shù)的種子，即使你被踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養分，自己成長(cháng)起來(lái)。當你長(cháng)成參天大樹(shù)以后，遙遠的地方，人們就能看到你；走近你，你能給人一片綠色�；钪�(zhù)是美麗的風(fēng)景，死了依然是棟梁之才，活著(zhù)死了都有用。這是我們做人的標準和成長(cháng)的標準”。
每個(gè)人都希望自己能有所作為，能成就一番事業(yè)。但這個(gè)過(guò)程是漫長(cháng)而艱巨的'，挺過(guò)來(lái)了就是勝利。不是每個(gè)人都能風(fēng)聲水起，都能扭轉乾坤的。當我們遭遇挫折和失敗的時(shí)候，該怎么做？是不停的抱怨？是怨恨他人？怨恨自己？怨恨老天爺不公？是繼續堅持還是就此放棄？我覺(jué)得老天爺對每個(gè)人都很公平，機會(huì )人人均等，就看你是否能抓住。通常，老天爺在對你關(guān)了一扇門(mén)的同時(shí)會(huì )在旁邊開(kāi)一扇窗。
我覺(jué)得生命就是一場(chǎng)夢(mèng)，每個(gè)人都有屬于自己的夢(mèng)，我們就是為了讓這個(gè)夢(mèng)中充滿(mǎn)自己喜歡的東西。每個(gè)技術(shù)員都有一個(gè)當項目部經(jīng)理夢(mèng)，不想當項目部經(jīng)理的技術(shù)員不是好技術(shù)員。稻盛和夫指出，只有努力，而且是“做出不遜于任何人的努力”，事業(yè)才能最終獲得成功。為了實(shí)現理想，我們朝著(zhù)目標一步步邁進(jìn)，勤奮努力是不可或缺的。無(wú)論夢(mèng)想和愿望多么高遠，現實(shí)中的每一天都要竭盡全力、踏實(shí)認真的工作。通向成功的道路是沒(méi)有捷徑的，只能是“每一天”的累積與“現在”的連續。
在平時(shí)工作中，一些挫敗和批評是難免的，我經(jīng)常也會(huì )感到苦悶彷徨。稻盛先生教育我們：不管你遇到了什么難題，都不要放棄。不管遇到什么事，都要把心態(tài)擺正。遭受苦難時(shí)，不要憎恨，不要側身躲避。要從正面接受苦難，努力克服它。稻盛先生，出身貧困；小時(shí)候正逢戰爭，房屋被美軍的飛機炸毀；小學(xué)畢業(yè)兩次沒(méi)考上理想的初中；13歲時(shí)染上肺結核，差點(diǎn)喪命；考大阪大學(xué)又落第；畢業(yè)時(shí)還找不到工作；好不容易進(jìn)了一家公司，又是連續虧本、連工資也不能如期發(fā)放的企業(yè)。他的人生也是遭遇很多苦難很多挫敗。這些逆境、挫敗就猶如人生路上的絆腳石，但擺正心態(tài)，我們可以利用絆腳石來(lái)墊腳往上爬，最后越爬越高，就能看到更多的風(fēng)景。
稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的核心是“以心為本”。我認為“以心為本”的經(jīng)營(yíng)理念，成就了今天的京瓷。稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)就是圍繞著(zhù)怎樣在企業(yè)內建立一種牢固的、相互信任的人與人之間的關(guān)系這么一個(gè)中心點(diǎn)進(jìn)行的。他決定“以心為本”來(lái)經(jīng)營(yíng)公司。為了公司的發(fā)展，每個(gè)人都竭盡全力。經(jīng)營(yíng)者不負眾望，努力工作；員工們相互信任，不圖私利。之后，在創(chuàng )業(yè)中雖然遇到了各種各樣的艱難險阻，但依靠著(zhù)這些堅實(shí)而又緊密相連的心性基礎，依靠著(zhù)這一簡(jiǎn)單執著(zhù)的經(jīng)營(yíng)理念，最終渡過(guò)了難關(guān)，成就了今天的京瓷。我認為我們公司同樣需要“以心為本”的理念。我們的工作是一個(gè)團隊的工作，團隊凝聚力是多么的重要。如果沒(méi)有建立起牢固的彼此信賴(lài)的關(guān)系沒(méi)有構建團隊強大的凝聚力，那么我們項目部就失去了生命力和戰斗力。當我們都有著(zhù)一種主人翁的工作意識和家一般的歸屬感，大家必會(huì )竭盡全力，努力工作，以飽滿(mǎn)的熱情對待自己的工作，勤勤懇懇、盡職盡責、踏踏實(shí)實(shí)的完成自己的本職工作，全心全意為公司為項目部創(chuàng )造利益。
《人為什么活著(zhù)》這本書(shū)滲透了很多人生哲學(xué)�？赐赀@本書(shū)，最大的體會(huì )就是一種認同感。如果我們的生命不為自己留下一些讓自己熱淚盈眶的日子，那么我們的生命就是白過(guò)的。人的一生應該是奮斗的一生。人的一生應當這樣度過(guò)：當回憶往事的時(shí)候，不至于因為虛度年華而悔恨，也不至于因為過(guò)去的碌碌無(wú)為而羞愧�；罹鸵畹糜幸饬x、有價(jià)值，用良好的心態(tài)去面對生活中的一切，保持端正的態(tài)度去對待人生、對待生命，勇于創(chuàng )新、創(chuàng )造，進(jìn)而實(shí)現個(gè)人價(jià)值，人生就應該這樣活著(zhù)。
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