《阿Q正傳》讀后感200字（通用10篇）
當細細品完一本名著(zhù)后，想必你一定有很多值得分享的心得，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢？以下是小編為大家收集的《阿Q正傳》讀后感200字，希望能夠幫助到大家。
《阿Q正傳》讀后感200字 篇1
“勝利”過(guò)頭了甚至招來(lái)災禍自己也不知這就麻煩了。阿q死了，他并不清楚自己為什么死。死都死得如此糊涂，他的人生怎能算不上是悲劇的一生？尤其是最后一句旁白說(shuō)阿q“子孫繁多，至今不絕”使觀(guān)眾在欣賞完電影的同時(shí)，將彼時(shí)與此時(shí)對比，尋找現實(shí)中的阿q，從而產(chǎn)生許多感慨。
這真的是一部發(fā)人深思的電影。
《阿Q正傳》讀后感200字 篇2
這種日子若是放別人身上，肯定活不下去，但我們的阿Q先生卻能活得好好的，并且還能給他人灰暗的生活添一點(diǎn)亮麗的色彩。這是為什么呢？因為精神勝利法——阿Q唯一的精神武器。和人家打架，被拽著(zhù)辮子撞墻，他這樣安慰自己：兒子打老子；追吳媽未果，他窩在破廟里安慰道：腳太大，配不上自己。憑著(zhù)這精神勝利法，阿Q在一次又一次的失利中堅強地活了下來(lái)。
阿Q其實(shí)也不是老被欺負，有時(shí)候他也會(huì )主動(dòng)找一些可憐人欺負一下：在看到小尼姑時(shí)他跑過(guò)去調戲人家；見(jiàn)到小D時(shí)，他又去找人家大家。所以阿Q屬于那種欺軟怕硬的可憐人，而可憐之人必有可恨之處。
《阿Q正傳》讀后感200字 篇3
初看阿Q，覺(jué)得他跟星星一樣可愛(ài)，給我們觀(guān)眾帶來(lái)了這么多歡聲與笑語(yǔ)，但看著(zhù)看著(zhù)，總覺(jué)得吧，不太對勁：星星是基于調侃別人來(lái)達到幽默搞笑，從而給我們一種很輕松地氣氛，而阿Q則是在不斷地跟小丑一樣通過(guò)糟踐自己的尊嚴來(lái)讓我們笑，讓我們苦笑，讓我們不得不發(fā)出幾串笑聲來(lái)緩解一下沉重的氛圍。
阿Q的社會(huì )地位很低，什么都沒(méi)有，甚至連屬于自己的住所都沒(méi)著(zhù)落，只能可憐地窩在一個(gè)破廟里。他沒(méi)有固定的工作，不能像其它人一樣守著(zhù)自己的幾分薄地過(guò)日子，只能給別人幫工，賺些辛苦錢(qián)來(lái)熬日子。就這樣，還是不是地被地保給榨一下。
《阿Q正傳》讀后感200字 篇4
電影看完了，免不了有一些感觸�？梢歉吨T筆下，不免有些為難。當然，自己眼高手低是一原因，但除此之外，這跟電影的主人公阿Q有很大關(guān)聯(lián)。
阿Q這個(gè)形象實(shí)在叫人為難，怎么說(shuō)呢，他就像是云中月，有一會(huì )子你能從云縫隙窺清它的全貌，但云隨風(fēng)動(dòng)，很快月兒又被遮隱住了，而事實(shí)上，月兒卻并沒(méi)有一絲改變。
呵呵，貌似有一點(diǎn)舒婷一直努力宣揚的朦朧美，但只要你真的認認真真地完完全全地將它看完，再略經(jīng)思考一下，你就覺(jué)得它非但不美反而丑陋，如同未經(jīng)彩繪過(guò)的泥塑。
《阿Q正傳》讀后感200字 篇5
阿Q是一個(gè)連具體名字都沒(méi)有的可憐人，他破衣?tīng)�衫，破房爛瓦，卻沾沾自喜滿(mǎn)足于現狀。他看不慣別人的好，是因為好沒(méi)落到自己身上，有種吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸的感覺(jué)，文中講阿Q因摸了小尼姑頭一下，便萌生出娶老婆的想法，調戲了吳媽被趕出趙家，因在未莊活不下去便出了城，不多時(shí)，風(fēng)光回鄉。
問(wèn)到何處生財之時(shí)，阿Q的回答成了自己被殺的導火線(xiàn)，阿Q這樣答“他們帶我去有錢(qián)人家拿東西，別人從里面往出扔，我在外面接應”直至最后他的那些同伙搶劫了趙家以后，因結案而找他做了替死鬼，阿Q可能到死都不知道為什么。
總結：人貴在自知之明，阿Q本就是生活中底層的人，沒(méi)有半點(diǎn)自知之明，一天天在貧困的.生活中，在別人眼中刷取那卑微的存在感，雖然一無(wú)是處，卻是欺軟怕硬，妄自尊大，沾沾自喜，可悲可悲，阿Q的“精神勝利法”成為了他油腔滑調，安慰自己的最好方式�；畛闪松钪辛钊顺爸S的對象。
《阿Q正傳》讀后感200字 篇6
《阿Q正傳》創(chuàng )作于1921年12月至1922年2月，發(fā)表在《晨報副刊》上。從小說(shuō)總體結構上說(shuō)《阿Q正傳》的前三章基本上是一種平面的橫向的性格介紹和舉例1。從第四章（“戀愛(ài)的悲劇”）開(kāi)始，魯迅開(kāi)始就著(zhù)手將阿Q的精神特征放在一連串連貫的縱向生活細節中加以具體展現。
于是便有了我們今天所看到的魯迅的經(jīng)典名篇——《阿Q正傳》�！栋正傳》具有廣泛的社會(huì )意義，它刻畫(huà)出了國人的靈魂，暴露了國民的弱點(diǎn)，達到了“揭出病苦，引起療救的注意”的效果。阿Q的身份雖是農民，但這個(gè)形象所表現出的性格弱點(diǎn)卻并不只是農民才具有的，它具有更為廣泛的普遍性，魯迅把阿Q性格作為國民性的最劣表現加以鞭撻，因而也就更具廣泛的社會(huì )價(jià)值。因此，在作品發(fā)表的當時(shí)就有不少人惴惴不安，甚至“對號入座”，以為魯迅在罵他。
《阿Q正傳》讀后感200字 篇7
今天，我讀了《阿Q正傳》這本書(shū)，第一章還沒(méi)讀到一半我便被次書(shū)吸引了，并且一口氣把它讀完了。
文章主要講了“窮人”阿Q的生活，他被人一欺再欺，有一次因為喝了一點(diǎn)酒，不小心觸犯了“吳媽”，就被趙太爺的兒子“秀才”用那么粗的竹杠打了一頓。還有一次阿Q去賭博，贏(yíng)了錢(qián)，卻被人打暈后將錢(qián)搶光。
最后，鬧革命了，阿Q也想參加革命，可錢(qián)太爺的兒子——“洋鬼子”不讓他參加，最后還被人送去了槍斃……
這本書(shū)真正的寫(xiě)了一個(gè)中國人的精神，靈魂。阿Q，一個(gè)擁有真正中國人民的氣魄的男子漢，雖然有時(shí)他會(huì )調戲一下人，但他的內心是善良的，他曾經(jīng)偷過(guò)東西，但他也是為了生活，迫不得已的。文中不還提到了他再也不敢偷了嗎?
我們要學(xué)阿Q，做一個(gè)真正的中國人!
《阿Q正傳》讀后感200字 篇8
《阿Q正傳》以辛亥革命前后的中國農村為背景，記述了流浪雇農阿Q的故事。
小說(shuō)重點(diǎn)描寫(xiě)了阿Q的“精神勝利法”。遇到家鄉有錢(qián)有勢的趙太爺，他認為“我的兒子將來(lái)比較闊的多”；被人打了，他便想象是被自己“兒子”打了，覺(jué)得世界沒(méi)了倫理；進(jìn)城回來(lái)后，他一面譏笑鄉下人見(jiàn)識短，一面又鄙薄城里人的習慣“可笑”……他以上的種種做法，僅為了獲得心理上的滿(mǎn)足。作者通過(guò)“精神勝利法”揭示了當時(shí)中國國民的普遍特征，批判了這種自我麻醉、逃避現實(shí)的病態(tài)心理。
阿Q向往革命卻不明不白地被槍斃的結局，表達了作者對辛亥革命失敗原因的總結：不徹底，即只推翻了封建王朝而并未引發(fā)底層人民思想上的覺(jué)悟。
《阿Q正傳》用夸張、怪誕的手法反應了當時(shí)的社會(huì )現象，并通過(guò)阿Q這個(gè)典型形象進(jìn)行了強烈的批判，意在“喚醒舊中國的無(wú)數麻木的中國人的靈魂”。
《阿Q正傳》讀后感200字 篇9
今天我讀了魯迅的代表作《阿Q正傳》。故事的大體內容是這樣的：阿Q是個(gè)游手好閑的人，沒(méi)有家也沒(méi)有工作，只在土谷祠里過(guò)夜。在未莊，他常常被人欺侮、被人打，但每次事情過(guò)后，阿Q又心滿(mǎn)意足的回土谷祠睡覺(jué)了。由此可見(jiàn)，阿Q還是個(gè)自我安慰能力極強的人。
辛亥革命發(fā)生后，阿Q就嚷嚷著(zhù)要造反�？墒恰凹傺蠊碜印庇植粶仕旆�，從那以后，阿Q就從心底憎恨他們，但又有一絲向往。因為生計問(wèn)題，阿Q又跑到城里“求食”�；氐轿辞f后，的的確確被人尊敬了一些日子。后來(lái)趙家被一群強盜搶了，由于阿Q平時(shí)總愛(ài)說(shuō)自己是革命黨，所以被人懷疑是他搶的。游街示眾后阿Q被殺了，臨死前他也不知道這是怎么回事。
魯迅從這篇文章里，深刻的表明了辛亥革命的不成功之處。還告訴我們做什么事情都要實(shí)事求是，不要為了一時(shí)的名利，而不經(jīng)大腦思考，一味地追隨別人。
《阿Q正傳》讀后感200字 篇10
看了魯迅先生的《阿Q正傳》 ，我感受最深的應該就是阿Q的精神勝利法了，阿Q在遭受到種種挫折后所發(fā)明出來(lái)的東西，說(shuō)好聽(tīng)一點(diǎn)是精神勝利法，其實(shí)根本就是駝鳥(niǎo)的心態(tài)，遇到困難只往地下鉆，不會(huì )真正的去解決問(wèn)題，只能夠轉身就跑。在文章中阿Q只能自我麻痹和自欺欺人來(lái)逃避現實(shí)，于是愈陷愈深，他只能活在自己的世界了。只有用精神勝利法來(lái)取得心靈上的安慰。
阿Q的社會(huì )地位非常低�？砍鲑u(mài)勞力生活，給人家作短工，割麥便割麥，舂米便舂米，撐船便撐船，但是阿Q他連基本的人生權利也沒(méi)有，有錢(qián)人的欺負，以及村里人們的戲弄、侮辱。在現今社會(huì )似乎也是有類(lèi)似的現象發(fā)生，似乎有錢(qián)人在社會(huì )里就是老大、而沒(méi)錢(qián)的就只能成為有錢(qián)人底下的玩具一樣被玩弄。 魯迅先生想要告訴我們的應該是不要故步自封，不要只活在自己的世界里，也不要對人太過(guò)自私，不然永遠都不會(huì )進(jìn)步。
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