《儒林外史》讀后感500字
《儒林外史》是我國清代一部杰出的現實(shí)主義的長(cháng)篇諷刺小說(shuō)，接下來(lái)小編yjbys給你們帶來(lái)《儒林外史》讀后感，歡迎大家閱讀與參考，希望對你們有幫助。
《儒林外史》讀后感500字一
看了一篇關(guān)于中國古代科舉制度的文章，順便回頭又讀了讀《儒林外史》。開(kāi)篇便借王冕之口道出以八股取士的弊病，而后便是科考文人的人生百態(tài)。三年一科，有些人窮其一生都在準備科舉考試，只為一朝得道，飛黃騰達。古典諷刺小說(shuō)里，吳敬梓的這部《儒林外史》算是我最喜歡的作品了。白描寫(xiě)實(shí)的手法，讓一個(gè)個(gè)人物形象栩栩如生，躍然紙上。魯迅先生說(shuō)它的藝術(shù)風(fēng)格是“戚而能諧，婉而多諷”，真是十分之洽當。
我們這一代人對于這部作品印象最深的部分，應該就是被節選到中學(xué)語(yǔ)文課本中的范進(jìn)中舉。五十多歲的范進(jìn)依然堅持科考，終于中了舉人，高興瘋了。范進(jìn)從此揚眉吐氣，一眾鄰里尤其是老丈人胡屠戶(hù)頓時(shí)一改往昔鄙夷，處處簇擁，前倨后恭，當真是刻畫(huà)得入木三分。我們彼時(shí)只說(shuō)范進(jìn)迂腐，八股取士害人，卻不見(jiàn)這背后又是何種欲望在驅使。私以為課本里沒(méi)有的，范進(jìn)后來(lái)夾起大蝦元子來(lái)迫不及待的一幕更為精彩，只這一個(gè)舉動(dòng)，數十年苦讀，滿(mǎn)口子曰詩(shī)云仁義道德，說(shuō)到底不過(guò)是為了功名利祿。而一朝得勢，心里便不再有什么仁義理智信，只想著(zhù)如何填滿(mǎn)自己永無(wú)止境的欲望。
匡超人更是書(shū)中一個(gè)個(gè)性鮮明的形象，他從淳樸少年到偽君子真小人的轉變，讀來(lái)總讓人唏噓。大孝出場(chǎng)，年少家貧，心地善良，手腳勤快，奉養父母，體貼入微。相較于范進(jìn)服喪期間破犖戒還多有狡辯，竟是天壤之別。然而恩師被誣，他結交了一幫對功名富貴一心向往卻求而不得的假名士，人生觀(guān)便開(kāi)始扭曲。待到潘三教他做些拐帶人口，買(mǎi)囑槍手的事，他的`眼中便只有金錢(qián)利益，蛻變成了一個(gè)薄情寡義、虛偽狡詐的小人。而這背后，是勢利的社會(huì )風(fēng)氣和八股取士的制度。
《儒林外史》差不多就是中國文士社會(huì )傳統生活的全貌概括了，放在任何一個(gè)時(shí)代，都算是一部警醒世人的好作品。若讀書(shū)只為名利，那又怎會(huì )有人專(zhuān)心去做學(xué)問(wèn)。追求物質(zhì)并沒(méi)有什么不對，可一旦頭腦貧瘠，思想淺薄，便容易陷入名利的漩渦，失了本心�？倸w人可以窮，志卻不能短，精神世界必不可埋沒(méi)。
《儒林外史》讀后感500字二
功名富貴無(wú)憑據，費盡心情，總把流光誤。書(shū)中初章的王冕生性聰慧，有謀士的性情，面對功名，將一切看淡，有“非寧靜無(wú)以致遠，非淡泊無(wú)以明志，”的人生態(tài)度，內隱于心，外隱于市，這也是作者內心的向往。
反觀(guān)后章的，這樣的人寥寥可數，醉心于其中，待到某時(shí)，突然醒悟，卻感嘆于荒費的時(shí)光，這是古代的奉行官為上，民為昌的思想，就如同現在的高考，在從小父母和老師傳達的言語(yǔ)和教誨，告訴我們高考就是一輩子的事，成則一生永益，敗則一生無(wú)望。因此在某一方面的壓迫和禁錮，成為了沿用至今的教育方式，其中還有一句話(huà)的體現“在這個(gè)世上最奇怪的是，那些偷奸�；娜藗涫苋俗鹁�，那些老實(shí)本人的人卻受世人所反對”
介紹其中的人物: 嚴貢生，生性六親不認，事非不分，奸詐狡猾，劣根內顯。 王慧:一朝坐堂，人事不辨，兩行舟濟，難明真意，存亡近前，忠義難顧，終落得個(gè)喪家之犬，難以嚎聲，止明為官難愛(ài)民，至將成傷，削發(fā)披緇，悟得前生所失。 遽太守:做官幾載，三聲相隨，通靈其性，老業(yè)性開(kāi)，危舟助濟，天性秉善，賢人之鑒，聚布衣韋帶，取天地之真靈，貧窮出良人，富貴多倡盜。
這部小說(shuō)雖寫(xiě)的是官場(chǎng)，但其反映的卻有如現今的社會(huì )，人大多至小被教育得要好好學(xué)習，長(cháng)大后努力追求好的生活，當老時(shí)，思及前望，卻頓悟于丟棄于自己的所愛(ài)，混沌于世間，悔之老矣。 無(wú)論追和求應正視于自己內心，找到自己所真正愛(ài)的去做，天才不及愛(ài)與癡，因才施教才有所放，才能夠學(xué)有所用，人有所置。
《儒林外史》讀后感500字三
《儒林外史》乃清代文人吳敬梓所作，以“諷刺”為主感，表現，反映了明清兩代儒生的功名生活，也深刻地揭露了封建社會(huì )制度下，文人的心理觀(guān)念的腐朽及科舉，禮教和腐`事態(tài)。至今仍非常具有警世意義。
既然寫(xiě)讀后感，就必寫(xiě)作者經(jīng)歷，以之結合，才可感而寫(xiě)。作者吳敬梓，一個(gè)厭惡世俗，憤度全倫的清代文人，身在官場(chǎng)的他，更是看透了不知多少沉浮，多少糾葛，也由此著(zhù)作了《儒林外史》，此書(shū)以故事的形式，塑造鮮活人物，其故事人物的刻畫(huà)代表了作者對封建事態(tài)的一定看法。魯迅先生曾評價(jià)此書(shū)表述的委婉，犀利卻直白，不失為現實(shí)主義文學(xué)的經(jīng)典，可見(jiàn)此書(shū)的成功。
讀儒史，讓我看到了古代封建王朝的頑固不化，吃人，害人。但更多的是讓我思考現在的中國�，F在的中國早不是如以前一般;現在的中國是社會(huì )主義國家，是高舉列寧馬克思主義，以人民為本的國家;現在的中國更是為中華民族崛起而奮斗，為實(shí)現“中國夢(mèng)”而努力，這令我們中華兒女感到無(wú)比驕傲。但在我們前進(jìn)的路上，總還是有一些絆腳石，例如：貪腐之風(fēng)不減，法律體制尚未較為完善，諸多政府機構缺乏監察，環(huán)境惡化等等，都是我們需要耐心，細致，認真解決的問(wèn)題。
“趁風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄�！本妥屛覀冃袆�(dòng)起來(lái)，盡己之力，為建設強大，民主，美麗的中國作出貢獻。
【《儒林外史》讀后感500字】相關(guān)文章：
儒林外史讀后感2000字09-09
《儒林外史》讀后感600字（通用9篇）01-07
儒林外史讀后感800字（精選5篇）01-10
儒林外史讀后感1000字（精選8篇）02-24
關(guān)于《儒林外史》讀后感600字（通用10篇）01-07
《儒林外史》的讀后感800字（精選9篇）05-20
儒林外史讀后感范文800字（精選7篇）01-06