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卡夫卡《變形記》讀后感（通用21篇）
當認真看完一本名著(zhù)后，相信大家的收獲肯定不少，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編為大家收集的卡夫卡《變形記》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
卡夫卡《變形記》讀后感 1
卡夫卡在《變形記》里給我們講述了一個(gè)離奇的故事：年輕的推銷(xiāo)員格里高爾是家中惟一經(jīng)濟來(lái)源，每天過(guò)著(zhù)繁忙、壓抑的生活；父母和妹妹都很疼愛(ài)他。結果他在一夜好夢(mèng)結束之后，發(fā)現自己變成了一只大甲蟲(chóng)。全家都因此惶恐。并且格里高爾也因為這一奇怪的遭遇，經(jīng)歷了家人從震驚、恐懼到冷漠、厭煩的現實(shí)，雖然他的母親和妹妹都試圖用剩余的一絲對他的愛(ài)來(lái)照顧他，但是還是被他那可怕的.樣子所疏遠，而他父親更是對他深?lèi)和唇^，屢次攻擊他，傷害他，并在最終直接導致了他的死亡。我想，也許格里高爾的離去對他來(lái)說(shuō)是一件好事，否則，生活在這個(gè)被異化了的世界，留給他的也只會(huì )是無(wú)盡的寂寞與孤獨，被社會(huì )壓的喘不過(guò)氣的他，在這個(gè)恐怖的社會(huì )只會(huì )承受更多的折磨。
也許你會(huì )說(shuō)這個(gè)故事實(shí)在是太過(guò)荒誕，但是荒誕的背后是社會(huì )的現實(shí)，現在，人們都被物質(zhì)世界沖昏了頭腦，為了追求利益，不擇手段地破壞我們的世界，沙塵暴的侵襲，荒漠化的逐漸擴大，濫砍濫伐，毀林開(kāi)荒，人類(lèi)正用自己的行動(dòng)一次又一次的將這種卡夫卡式的無(wú)奈、痛苦、憂(yōu)郁延續，這種感覺(jué)并沒(méi)有因為文明的日趨完善，反而愈加嚴重。
我們應該感謝卡夫卡，他為我們敲響了警鐘，要是這種對利益的追逐在這樣擴張下去，或許故事真的有可能變成現實(shí)，這樣，我們的家園會(huì )變成什么樣子，醒悟吧，人們，讓我們重新呼喚我們的精神世界，人與自然只有和諧相處，我們才能夠可持續發(fā)展。希望卡夫卡的《變形記》可以呼喚起我們的心靈，喚起我們的良知
卡夫卡《變形記》讀后感 2
這天讀了卡夫卡的《變形記》。覺(jué)得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束，壓抑，扭曲，種種感覺(jué)把我捆住了，周身動(dòng)探不得，仿佛變成甲蟲(chóng)的不是哥里高爾而是我，是我拘束在巨大的皮沙發(fā)下，動(dòng)探不得。
以前見(jiàn)過(guò)卡夫卡的照片。還是蠻帥氣的，只是一雙大大的眼睛中，充滿(mǎn)了說(shuō)不清，道不明的感情。絕望？遠遠不止。許是扭曲的絕望吧。他，是被一生的孤獨所造就的巨人；他，站的太高太高，他的眼睛從我們所無(wú)法到達的高度往下俯瞰，看到了整個(gè)人類(lèi)的絕望。
惶恐之后，余下的辦法只有一個(gè)——理解。習慣了就好。到那里，在絕望的大山中似乎看到了一塊期望的石頭。淡淡的愛(ài)意出現了，妹妹細心的照顧，母親溫暖的語(yǔ)言，都讓主人公看到了一陣陣的溫暖。主人公也很知自己的'狀況，默契的陪和著(zhù)。開(kāi)篇緊張的節奏漸漸慢了下來(lái)，事情又得到了緩解，讓人開(kāi)始浮想聯(lián)翩：也許，哥里高爾還會(huì )再變回來(lái)的，生活還會(huì )恢復原狀�？煽ǚ蚩ú贿@么認為。我看到的只是光明，而卡夫卡看到的卻是全貌。熟悉，但是是厭倦的第一步，稍稍熟悉之后，無(wú)限的厭倦就在前面。
最后，經(jīng)濟上的重負讓這個(gè)家疲憊不堪也狼狽不堪，心理上的重負讓哥里高爾越來(lái)越多的做出他不該做的事——絕望最后把他逼瘋了。他想克制，又無(wú)法克制。理智已經(jīng)無(wú)法戰勝本能。對過(guò)去的回憶已經(jīng)占據了一切。他雖然擁有甲蟲(chóng)的外殼，但他還有一顆人類(lèi)的心，只要他在世界上還存在一刻，他就仍然是個(gè)頂天立地的人。他無(wú)法忍受別人把他當作惡心的爬蟲(chóng)，他渴望自己像原先一樣！但是，他又對以前的生活充滿(mǎn)恐懼。對生活的恐懼又使他有些愛(ài)上了此刻的狀況。矛盾，是矛盾讓他心力交瘁，是矛盾讓他死在自己房間的地板上。這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的小說(shuō)人物，哥里高爾，他就是卡夫卡的真實(shí)寫(xiě)照�？ǚ蚩ú粌H僅僅在寫(xiě)小說(shuō)，他在寫(xiě)自己，在寫(xiě)自己的生活。
除了主人公，他的妹妹也是卡夫卡著(zhù)力表現的人物。不像劣等小說(shuō)那樣，把他妹妹塑造成一個(gè)十全十美的人物。在《變形記》里，每個(gè)人都是普通的，社會(huì )基層的小人物。他們都是真實(shí)的，有血有肉的小市民。他們的愛(ài)是建立在生存和金錢(qián)的基礎上的。當自己的生活美滿(mǎn)時(shí)，他們會(huì )去愛(ài)別人，關(guān)心別人，照顧別人。但是，一但別人破壞了自己的生活，自己的夢(mèng)想時(shí)，愛(ài)就不副存在了。余下的，只是血淋淋的冷酷。從主人公妹妹上的變化上，這一點(diǎn)表現的入木三分。這個(gè)形象的成功塑造，也看出來(lái)卡夫卡不可估量的天賦。
小說(shuō)的結尾是耐人尋味的。從結尾中，能夠看到不止一種感情。哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原先的模樣。也許，比原先還要完美，在哥里高爾妹妹的跳躍中，哥里高爾被忘記了。不，這個(gè)人就不曾存在，以前的生活，但是是幻覺(jué)。在一場(chǎng)鬧劇過(guò)后，生活又滑回了原先的軌道。而他，哥里高爾，但是是薩姆沙一家生活中慢慢劃過(guò)的一道流星……
卡夫卡《變形記》讀后感 3
旅行社推銷(xiāo)員格里高爾一夜醒來(lái)發(fā)現自己變成了一只甲殼蟲(chóng)。這一變化，使無(wú)數的讀者看到了世間的悲涼、人生的辛酸和命運的多舛。沒(méi)有一個(gè)人不用世俗的情感體會(huì )到自己令人憐惜的生命脆弱。在隨后的閱讀里，這一形象象命運的主題時(shí)時(shí)以凌厲的重音敲擊著(zhù)人們的心弦。
這個(gè)如此具有開(kāi)創(chuàng )性的文學(xué)形象使我們瞠目，它到底承載著(zhù)什么、啟示著(zhù)什么?
有人認為，它有力地揭露了社會(huì )制度之缺陷所造成的人的異化。人的豐富的人性、情感、心理等社會(huì )性和生物性的徹底物化。這些決定都正確而深刻的揭示了社會(huì )制度和文化里的反人性力量的存在。強大的喪失感控制著(zhù)每一個(gè)閱讀者的心靈。
但是我們生活在這個(gè)世界上，享受著(zhù)共有的物質(zhì)資源、人類(lèi)文化資源，秉承著(zhù)千萬(wàn)年人類(lèi)進(jìn)化所成就的語(yǔ)言、思維、情感的巨大既有果實(shí)。我們生存在具體的有著(zhù)自然疆域、歷史文化和現實(shí)的制度階層的社會(huì )關(guān)系中。作為人類(lèi)，我們的特性里有著(zhù)顯著(zhù)的社會(huì )性。社會(huì )性的生存是人類(lèi)生存的本質(zhì)。
同時(shí)，人具有其巨大的.生物性特征。人類(lèi)從自然中獲取生命能量，獲得文化信息，勾通個(gè)體天賦的進(jìn)化成果，在身心的整合中成長(cháng)為一個(gè)獨特的生命個(gè)體。人的社會(huì )性和生物性的統一具有無(wú)限的可能性，于是，古往今來(lái)，在不同的自然、文化背景下誕生了無(wú)數不同的人。人，因其獨特性，而使人成為區別于他人的人，成為不可超越因此本質(zhì)上也不可勾通和理解的個(gè)性個(gè)體。哲學(xué)的上不可知論和文學(xué)上的悲觀(guān)主義都是基于人類(lèi)這個(gè)堅實(shí)而冷酷的自然與文化現實(shí)。
我們成長(cháng)在社會(huì )性與個(gè)性、生命的現實(shí)性與超越性、對社會(huì )勾通的強烈愿望與勾通的不可能性的矛盾之中。
不論是唐詰訶德、浮士德、簡(jiǎn)愛(ài)、夏洛克或卡夫卡筆下的另一文學(xué)人物形象饑餓藝術(shù)家，都在尋求著(zhù)勾通和理解。但是人人都在背負著(zhù)無(wú)人理解自己、認同自己的苦痛的負擔，人因其獨特性而承受著(zhù)深深的孤獨感。
這是為實(shí)現自身的社會(huì )化或者說(shuō)深深地溶入社會(huì )，而必然經(jīng)歷的生存和存在狀態(tài)。
精神分析學(xué)派認為：人性沒(méi)有得到展開(kāi)的人，具有深深的人格的寄生性、依附性，他們的心理的完整性依靠他人的給予，或者說(shuō)他們承受著(zhù)令他自己恐懼而永遠無(wú)可彌補的孤獨感。
人性得到全面發(fā)展的人，獲得了對物質(zhì)和精神的生產(chǎn)性潛力。他們獨特地生存和創(chuàng )造，與這個(gè)世界有本質(zhì)的、自足的勾通。他們也有著(zhù)人類(lèi)共有的孤獨感。只是他們生產(chǎn)性人格的獨特存在，使他們具有長(cháng)在的幸福感、自由感以及與人類(lèi)的深深相統一的滿(mǎn)足感受。
他們的孤獨感表此刻他們的生產(chǎn)性行為的獨一無(wú)二和獨立不依。同時(shí)也表此刻常人的不可理解和與他的道德價(jià)值潛力的差異上。
人類(lèi)因為差異而顯孤獨，而不可交流使人們永感孤獨。格里高爾的獨特存在方式是寓言式的甲蟲(chóng)一樣的生存，他因此沒(méi)法獲得他的上司、父母和妹妹的理解。連他的善意和謙和都無(wú)法讓他們理解。他被他們遺棄、致命地擊打，最終招致死亡。他的死亡，使他們的生活歸于平靜和滿(mǎn)足。
在那里獨特的生存，甚至被視為異類(lèi)。但是，我們能夠寬泛地理解為獨特的生存使交流成為不可能。
卡夫卡《變形記》讀后感 4
格雷戈爾，一個(gè)擔任著(zhù)重要職位的公司職員，在家里也有著(zhù)維持家庭生活的作用，沒(méi)了他，家里就沒(méi)有一個(gè)能掙錢(qián)的人格雷戈爾的妹妹，才十七歲，不需要指望她干活掙錢(qián)維持家庭生活、格雷戈爾的爸爸，幾年之前就破產(chǎn)了，五年沒(méi)工作了，估計自信心也沒(méi)了、格雷戈爾的媽媽?zhuān)挥谜f(shuō)，繞著(zhù)房子坐一圈都喘氣。
而可憐的格雷戈爾，在一天剛剛醒來(lái)時(shí)卻意外的發(fā)現自己變成了一只令人惡心的蟲(chóng)子(⊙o⊙)!。他百般嘗試的從床上下來(lái)，可剛一下來(lái)就撞傷在了床腿上。這只可憐的蟲(chóng)子的慘遇估計誰(shuí)也無(wú)法料到。
從此以來(lái)，沒(méi)人愿意再看見(jiàn)他，除了好心的妹妹，給他送來(lái)吃的，天天關(guān)心著(zhù)他。格雷戈爾的爸爸媽媽從此一見(jiàn)到他這只惡心人的蟲(chóng)子就會(huì )昏過(guò)去，而家里的`生活一天一天的不富裕了，只剩下五年前格雷戈爾父親的公司倒閉時(shí)營(yíng)救出來(lái)的財產(chǎn)了，廚工和女傭也先后被辭退了，格雷戈爾漸漸成為了被人驅趕的對象，而他感到別人就想要踩扁了他似的。
而行動(dòng)也始終控制著(zhù)他，他不能走得太遠。一系列的不好的情緒困擾他，最后，可憐的格雷戈爾在凌晨三點(diǎn)呼出了最后一口氣。
唉，可憐的格雷戈爾，一個(gè)相當受別人歡迎的人，變成了一只可憐的蟲(chóng)子，誰(shuí)都不能想象他自己該是多么無(wú)奈，漸漸地被人疏遠，被大家所驅逐，所厭惡。許多人所厭惡的格雷戈爾是多么可憐啊!
卡夫卡《變形記》讀后感 5
一開(kāi)始你或許會(huì )覺(jué)得一篇述說(shuō)著(zhù)活生生的人變成一個(gè)甲蟲(chóng)的小說(shuō)是如此的虛幻，甚至是的，這種不現實(shí)的事情也會(huì )為某些人所鄙視，就猶如有些人不喜歡看魔幻片，動(dòng)漫片一樣，但是諸如此類(lèi)的又為
把這些不現實(shí)的作品創(chuàng )造出來(lái)呢?
筆可以讓我們構造出無(wú)數的可能，的世界并不存在，生活中的缺陷，也就是我們的追求，只能靠我們的夢(mèng)想，而我們所認為的不現實(shí)其實(shí)是現實(shí)的前奏，因此，我會(huì )熱衷于不現實(shí)的事物，但是同時(shí)成認現實(shí)。
變形記，一個(gè)支撐著(zhù)家庭生活的忙碌男人，突然一天早上醒來(lái)變成了人人唾棄的甲蟲(chóng)，而且還是像一張床般巨大，結果卻出意料的簡(jiǎn)單，后來(lái)他的家人遠離，甚至嫌棄他，還覺(jué)得他會(huì )破壞她們的生活，家人的生活比以前差了很多，但是她們永遠不會(huì )想起以前主人公的辛苦以及他的付出，最終，她們選擇拋棄他，尋找更美好的生活，甲蟲(chóng)死了……
你一定會(huì )覺(jué)得她們很無(wú)情，但是，我認為倘假設生活中真有這么一件事，我們群眾必定會(huì )拋棄他，甲蟲(chóng)就是甲蟲(chóng)，動(dòng)物就是動(dòng)物，就算我們知道它的靈魂是一個(gè)人，但是，我們就是本性的排斥，所以，任何人都不應該得到責怪，這就是現實(shí)，而卡夫卡只是用了不現實(shí)的'來(lái)表現現實(shí)罷了。
這個(gè)故事的資料是，一天早晨，格里高爾從睡夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現自己變成一只巨大的甲蟲(chóng)。他對自己的形像感到十分的吃驚，嘴里還不停地說(shuō)著(zhù)一句話(huà)：這到底是怎樣回事。過(guò)了一會(huì )他突然想到他五點(diǎn)鐘要去趕火車(chē)，但是看著(zhù)自己的身驅說(shuō)到，我此刻變成這樣是不可能了，他就發(fā)棄了上班。限難地從床上滾了下來(lái)，然后從門(mén)縫里鉆了出去。來(lái)到客廳聞到了牛奶的味到，他就順著(zhù)桌子爬到了放奶用的碗沿上，留意翼翼地喝著(zhù)牛奶，但是還是掉了進(jìn)去，但到最后還是艱難地爬了出來(lái)。從那以后他吃飯都要靠妹妹來(lái)喂他。他的這種樣貌使妹妹感到可憐，把他當小寵物養。他是家里的頂梁柱，全家人都要靠他來(lái)生活，他的工資是靠當旅行推銷(xiāo)員得來(lái)的。但是他此刻卻變成了甲蟲(chóng)，沒(méi)有方法給家人掙錢(qián)。家人因為失去了頂梁柱生活變得很貧窮，家里人的情緒很糟糕，他的妹妹也沒(méi)有情緒來(lái)喂養它，還拿蘋(píng)果來(lái)砸它。最后家人對他失去了感覺(jué)，把它扔了出去。它成了一個(gè)流浪的甲蟲(chóng)，爬在房頂上。
這個(gè)故事我們，因為此刻的社會(huì )帶給人嚴重性的壓力，最后把人的外表給異化了，不用說(shuō)內心也會(huì )被異化。就會(huì )變得外表丑陋喪失人性。
這個(gè)故事的主人公，也是因為社會(huì )帶給他的嚴重壓力，老天爺把他變成了甲蟲(chóng)。但是沒(méi)有減輕他的痛苦，連班都上不成，也掙不到工資來(lái)養活這個(gè)家，最后成了一個(gè)
奧地利作家弗蘭茨·卡夫卡(Franz·Kafka，1833～1924)是20世紀德語(yǔ)文學(xué)史上最偉大的文學(xué)家之一，是西方現代派文學(xué)的鼻祖，表現主義文學(xué)的代表人物，后現代派文學(xué)的奠基人之一。
美國劇作家W·H·奧登以前說(shuō)：“就作家與其所處時(shí)代的關(guān)系而論，當代能與但丁、莎士比亞和相提并論的第一人是卡夫卡卡夫卡對于我們至關(guān)重要，因為他的困境就是現代人的困境�！�
卡夫卡《變形記》讀后感 6
《變形記》是篇幅不大的一個(gè)小故事。三個(gè)小節。
格里高爾是一位善良、忠厚且富有責任感的人，生活給他太多壓力。故事讓他在一夜之間變?yōu)橐恢痪薮蟮募紫x(chóng)，變形之后，他所關(guān)心的家人卻沒(méi)接受他的變形，拋棄了異樣的他。這是一個(gè)因為變異，不能被家人接受而絕望死亡的悲劇人物。
他的父母年紀大了，根本沒(méi)什么經(jīng)濟收入，他的妹妹還有自己的人生要經(jīng)營(yíng)。變異后的格里高爾對誰(shuí)來(lái)說(shuō)都是一個(gè)負擔，因為剩下的人必須得生活。家人最初的表現為心痛和憐憫，隨著(zhù)時(shí)間的推移，對格里高爾復原的期待逐漸削減為零，也嘗試著(zhù)堅持，但最終抵不過(guò)內心的私欲和無(wú)力感。時(shí)間消磨了最初的同情和憐憫，附和產(chǎn)生了厭惡和憎恨，他們最后都把格里高爾當成是負擔，誰(shuí)也不愿承擔這個(gè)當初照顧他們而如今卻變異的親人。當格里高爾絕望至死，父母和妹妹拋棄格里高爾之后，三人坐火車(chē)外出接受陽(yáng)光沐浴時(shí)心里如釋重負的描寫(xiě)，或許帶著(zhù)冷漠和悲劇的氣味。但是誰(shuí)又能斷言格里高爾的家人最終的拋棄就是冷漠無(wú)情呢?我卻更愿意相信，最終的拋棄不全是出自狠心的本意，假若他們有能力，他們絕不會(huì )做這樣的.決定。
這是一個(gè)無(wú)弱拍、強硬到底的社會(huì )，有太多人承受著(zhù)難以排遣的孤獨和危機感，那種無(wú)法克服的、荒誕的恐懼使人發(fā)生異化現象。故事終究是故事，情節過(guò)于夸張，因為人難以變形為動(dòng)物。但是生活中心靈變異的事實(shí)卻存在。由于沉重的肉體和精神上的壓迫，使人失去了自己的本質(zhì)，異化為非人。這種精神層面的變異更值得當今社會(huì )的重視�；蛟S我們過(guò)得比幾十年前好，但是我們的信仰，我們的心靈，我們的精神追求如基因突變般千變萬(wàn)化而又難以捉摸。這也是心理學(xué)在現今社會(huì )大受關(guān)注的原因。我們的需求已經(jīng)遠遠超過(guò)吃得飽，穿得暖，更為關(guān)注的是精神層面的建設。
每一個(gè)人都該處理好自己的情緒和壓力，不要讓自己毀滅在自己的手里。要知道人始終在一定程度上是一個(gè)簡(jiǎn)單的個(gè)體。錯綜復雜的人生就像是一團線(xiàn)，你要準確無(wú)誤地纏好每一根細絲，要學(xué)會(huì )游刃有余地處理自己情緒。
不要以為得到別人的憐憫和同情就可以繼續存活，任何一段感情都必須在相對平等的狀態(tài)下才能存活。時(shí)間是解藥也是毒藥，它的累積只會(huì )滋生分解同情和憐憫的化學(xué)物質(zhì)。任何情感紐帶都無(wú)法綁定人與人之間的關(guān)系。
感觸好大，心里好酸!
卡夫卡《變形記》讀后感 7
今夜，卡夫卡的甲蟲(chóng)在我的思維中蟄伏著(zhù)。喧器的城市與疲憊的身影在我的燈光中四處搖曳，日漸消散。我試圖以仰姿與這位生前窮困潦倒，死后聲名大振，轟動(dòng)全球，被譽(yù)為西方現代派文學(xué)的奠基人悄悄對話(huà)。
卡夫卡的筆記片斷中說(shuō)：在巴爾扎克的手杖上寫(xiě)著(zhù)：我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫(xiě)著(zhù)：一切障礙都在粉碎我。共同的是一切。一切那是什么？城堡，審判，流放地，科學(xué)院，鄉村醫生，噪音尖利的龐大的機器，一卷一卷堆上去又掉下來(lái)的公文，甚至饑餓，甚至城墻，甚至飄搖的圣燈。
而之后者說(shuō)：卡夫卡對我們至關(guān)重要，因為他的困境就是現代人的困境。
事實(shí)上，現代人的困境就是秩序化、數字化、信息化與現時(shí)的既成現實(shí)相背離的產(chǎn)物。因而生活的苦難正需要以某種方式加以救渡，在眾多的障礙向卡夫卡的原點(diǎn)襲來(lái)的時(shí)候，這種擠壓狀誤解的境遇不得不使人產(chǎn)生變形以適應當前的生活。格里高爾薩姆沙在職業(yè)的習慣勢力和生活的重擔的壓迫下從人變成一只大甲蟲(chóng)，這位奧地利作家透過(guò)隱喻的手法，揭示了一個(gè)普遍的真理：人們所創(chuàng )造的.物作為異己的、統治人的力量同人相對立，并時(shí)刻想操縱著(zhù)人，專(zhuān)心致志于把人變成物的奴隸，最終對人的至尊地位加以駁離，使人變成了物或非人。
眼下的我們在變形，也正一天一天地走向自己的背面，與自己擦肩而過(guò)，但絕不是說(shuō)喪失自我，只是在超越的過(guò)程中失去了原我。失意時(shí)顧影垂淚，自輕自賤，是變形；得意時(shí)自我膨脹，忘形失態(tài)，是變形。社會(huì )主角的不斷變換，比如居家要做好妻子，出外交往要做禮貌人，在單位要做好同事，在領(lǐng)導面前做好下屬等等，如此種種，實(shí)屬異化與變形，是壓扁了的生活，它與真正好處的生活大相徑庭。這也許是一種生存的策略吧。社會(huì )現代化每向前邁進(jìn)一步，對人的意識形態(tài)領(lǐng)域就是一次強有力的沖擊和擠壓，這樣的結果，難免會(huì )使得當代人的生活方式和行為方式與其本性錯位或發(fā)生偏離。
卡夫卡的現實(shí)生活表面看來(lái)是異乎尋常的，但就其生活和文學(xué)的好處來(lái)說(shuō)，沒(méi)有誰(shuí)比他生活得更有好處、更理解真實(shí)。就其接近生活真實(shí)這一點(diǎn)上，現代新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)或多或少從中汲取了豐厚的營(yíng)養。他們的作品在展示瑣碎、苦難的時(shí)候，有意回顧了自己對苦難人生的情感和價(jià)值決定。我們被他們如此大膽地苦難描述弄得目瞪口呆，回過(guò)頭，卻只能看到作者那令人費解的冷漠表現。
也許這就是卡夫卡和他的甲蟲(chóng)情緒的背后。
卡夫卡《變形記》讀后感 8
我讀過(guò)不少書(shū)，其中最喜歡的是一篇看似荒唐的故事——卡夫卡的《變形記》。這篇小說(shuō)我前前后后看過(guò)許多遍，對它的認識也在不停地變化之中——起初，我認為這是一個(gè)荒唐的故事。故事中，小小的推銷(xiāo)員格里高爾一覺(jué)醒來(lái)，發(fā)現自己變成了一只大甲蟲(chóng)……小小的我也嚇得不敢入睡，怕自己也變成一只大甲蟲(chóng)。
慢慢地，它變成了一個(gè)沉重的故事�？蓱z的格里高爾，由于生活和職業(yè)的重壓，變成了一只大甲蟲(chóng)，終日生活在暗無(wú)天日的小房間中，父母和妹妹先后對他失去了耐心，他痛苦、無(wú)助、迷失、孤獨……他被世界拋棄。于是，他也拋棄了世界。在一個(gè)燦爛的早晨，當一絲陽(yáng)光透入他的房間，照在他干瘦的外殼上時(shí)，他死了……這樣沉重的故事下面，藏著(zhù)多少現代人因為生活的巨大壓力發(fā)出的痛苦呼喊��！每次看完，我都會(huì )呆望著(zhù)陽(yáng)光，看灰塵飛舞。這是怎樣沉重的一個(gè)故事呀！是怎樣被卡夫卡嵌在白紙里的呀！我無(wú)聲地呼喊……是的，生活負擔終于成為現代人的通病，而這，正是一個(gè)關(guān)于沉重的故事。
后來(lái)，我發(fā)現，我又錯了。這是一個(gè)關(guān)于善良，關(guān)于同情的故事。在喧囂的二十一世紀中，善良似乎已成了一棵無(wú)人理睬的狗尾草，而在卡夫卡，這位因為父親的一句責罵就去自殺的心靈脆弱的奧地利人的筆下，我終于重拾了善良——這一種昔日情懷。在格里高爾痛苦的時(shí)候，他得到了妹妹的同情；而后來(lái)，又在失去了這種善良的同情的時(shí)候，他死去了。但是，如果人們給予他善良的同情，如果他一直得到家人和其他人善良的同情和關(guān)懷，或許他又會(huì )成為……我不否認，雖然在這個(gè)關(guān)于善良的故事里，我們無(wú)法找到更多的.善良的故事，我們無(wú)法找到更多的善良的人和善良的事，但是，透過(guò)字里行間，我們看到的是對善良的呼喚，是對善良的稱(chēng)贊，是對善良價(jià)值的認可！
落幕了。格里高爾在那樣燦爛的一個(gè)早晨死去了，或許他已經(jīng)死了很久，只是沒(méi)有人發(fā)現�？傊�，他死了，但他的家人“得救”了，他們的生活終于因為那個(gè)陽(yáng)光燦爛的早晨而燦爛；但甲蟲(chóng)死去了。
記下吧，記下這樣一個(gè)看似荒唐而又沉重的關(guān)于善良的故事吧！朋友，當你在這喧囂騷動(dòng)的世界中忙碌的時(shí)候，想想那一只死去的甲蟲(chóng)吧，去養育一株善良的狗尾草吧。
真的，感謝卡夫卡，感謝他為善良作證。
人們啊，我們祈求善良！作文
卡夫卡《變形記》讀后感 9
昨晚，乘著(zhù)雨后的涼爽，捧起塵封許久的《外國中篇小說(shuō)百年精華》，隨意翻了幾頁(yè)，便翻到了弗蘭茨�？ǚ蚩ǖ摹蹲冃斡洝�，題目很怪異，有點(diǎn)像科幻小說(shuō)，但通篇讀下來(lái)，除了作品運用了想象的手法，實(shí)則與一般意義上科幻小說(shuō)的寫(xiě)作手法和敘事方式并不一樣。雖然小說(shuō)的風(fēng)格怪異，甚至有點(diǎn)荒誕，卻留給讀者無(wú)限想象和思考的空間。
表面看來(lái)，小說(shuō)主人公格里高爾是因為變成一只甲蟲(chóng)而為人屏棄，最后在孤獨中死去。而在我看來(lái)，主人公真正的悲劇不是變成一只甲蟲(chóng)，而是對現實(shí)的逃避。當格里高爾從不安的睡夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現了自己身體的變化，在最初的驚訝和慌張之后，更加使他郁郁不悶是為了替父親還債，為了讓妹妹讀音樂(lè )學(xué)校，拉小提琴，為了負擔起當長(cháng)子養家糊口的責任而單單挑上這么一個(gè)累人的差使旅行推銷(xiāo)員，長(cháng)期日夜顛倒的作息制度，毫無(wú)起色的人際關(guān)系，不被重視的社會(huì )地位，相比較于變成甲蟲(chóng)的'事實(shí)，格里高爾疲于奔命的生活現狀更令他沮喪。小說(shuō)的大部分筆墨用于描述主人公在變形后，周?chē)藢λ麘B(tài)度的變化，以及他對周?chē)h(huán)境的影響，變形前的生活只是通過(guò)主人公的心理獨白講述出來(lái)，筆墨不多，卻能讓讀者充分感受到一個(gè)小人物的艱辛、無(wú)奈。
變成甲蟲(chóng)之后的格里高爾從一開(kāi)始害怕嚇著(zhù)自己的家人，自卑地蜷縮在沙發(fā)下，還用白布遮住自己丑陋的身體，到后來(lái)由于逐漸被人遺忘，連善良的妹妹也懶得打掃他的房間，漸漸地連人應有的最基本的廉恥心也沒(méi)有了，變得漠然、麻木，喪失了生活的信心和希望�；蛟S從變成甲蟲(chóng)的那天起，格里高爾想恢復原樣的愿望早已被現實(shí)生活的不如意擊退了，即使因逃出房間遭父親毒打，抑或是被人遺忘，會(huì )萌生重返人類(lèi)世界的愿望，但這種想法畢竟是曇花一現，對現實(shí)世界的自我逃避是導致格里高爾悲慘命運的罪魁禍首，他躲藏在甲蟲(chóng)的身軀下，旁觀(guān)著(zhù)人類(lèi)世界的悲歡離合，寧愿被當作怪物被人遺棄，也不幻想著(zhù)重返人類(lèi)世界。
如同一千人心中有一千個(gè)哈姆雷特一樣，每人對卡夫卡《變形記》的理解也不盡相同，或許這就是大師級別作家的過(guò)人之處。
卡夫卡《變形記》讀后感 10
昨天，晚飯前，在房間，我看完卡夫卡的《變形記》�？赐旰�，翻開(kāi)日記本，打算寫(xiě)點(diǎn)讀后感，但卻感覺(jué)不知要寫(xiě)些什么。我不想去理解卡夫卡為什么要把格雷高爾異化為甲蟲(chóng)，也不想去理解卡夫卡為什么最后要讓甲蟲(chóng)死去，變?yōu)榧紫x(chóng)就變?yōu)榧紫x(chóng)，死去就死去，我不想研究太多，世界很簡(jiǎn)單，因為，我發(fā)現，我的頭腦越來(lái)越復雜�？尚Φ氖�，我的行為越來(lái)越幼稚，正是因為如此，我在我的幼稚和混亂中常能感受到一種變幻不定的'、奇妙的快樂(lè )。
《變形記》這本書(shū)，我每個(gè)字都很詳細閱讀，讀到最后，說(shuō)真的，內心有點(diǎn)失望，或者說(shuō)，卡夫卡沒(méi)有如我預期的那樣強烈地吸引住我。僅憑《變形記》，我感受不到卡夫卡的偉大。但我相信卡夫卡身后所得到的的盛大美譽(yù)絕非浪得虛名，相信歸相信，我不想盲從世人的評論，所以我要親自考察和發(fā)現他的成就。發(fā)現偉大或感受偉大，都是一種很大的快樂(lè )，這種快樂(lè )的感覺(jué)難以言傳，這種快樂(lè )能夠讓一個(gè)人的精神得到震撼性的升華，對于某些特殊人物來(lái)說(shuō)，或許還可以從中變得偉大起來(lái)。當一個(gè)人突然間發(fā)現了自己的偉大，那么，他的成長(cháng)或變化速度便會(huì )快得連自己都會(huì )感到難以置信。天才總是為自己的腳印感到驚訝。驚訝自己，這也是一種能力，或者說(shuō)，是一種藝術(shù)。
如果可以的話(huà)，不，不論可以不可以，我都要走下去，不停地走下去，走到無(wú)路可走……我不是非常明白前一句話(huà)我的內心所要表達的真正意思。就讓一切的結局成為一道謎或一個(gè)疑問(wèn)吧……
卡夫卡《變形記》讀后感 11
卡爾維諾在1982年講稿里說(shuō)，博爾赫斯的每個(gè)小說(shuō)，多少都在映射宇宙的無(wú)限性；鏡子、死亡、黑暗、永恒；然而，博爾赫斯自己說(shuō)道，無(wú)限性是卡夫卡小說(shuō)的特性。他漫無(wú)邊際的黑暗，他表達的故事中那些深不可測的權威。如此說(shuō)來(lái)，按照“形式與內容統一”的概念，那么他未完的《城堡》也是“無(wú)限性”的表達之一：畢竟，如果K最后有一個(gè)結局，那就無(wú)法表達永無(wú)至盡的黑暗了，一個(gè)句號，意味著(zhù)他不再與騎桶人、鄉村醫生們一起，永遠處于“未完成”的墜落之旅�！缎椒植淼幕▓@》里提到了一個(gè)沒(méi)有結尾的小說(shuō)：一個(gè)永遠未完成的小說(shuō)暗示著(zhù)永未完成的時(shí)間。而卡夫卡，那么是用未完成的小說(shuō)暗示永無(wú)止境的世界。
另一個(gè)啟示是馬爾克斯的著(zhù)名故事：在閣樓上讀到“格里高里清早醒來(lái)發(fā)現自己變成了甲蟲(chóng)”，然后大呼“小說(shuō)可以這樣寫(xiě)？”然后就開(kāi)始他的偉大征途了。很難說(shuō)清，還有多少人用何種方式在卡夫卡的文本里獲得經(jīng)歷，另加詮釋?zhuān)坑谖襾?lái)說(shuō)，初讀《騎桶人》時(shí)，看到“我”越飛越遠，“終于消失”時(shí)，被這個(gè)奇妙的表達角度攪得思考不能。但于他，似乎怎么解釋?zhuān)疾辉趺赐晟啤?詮釋和解讀，易讓人鉆牛角尖。我們回望卡夫卡那些讓人震懾的東西，包括《城堡》那永無(wú)止境的長(cháng)，《鄉村醫生》的完全非邏輯性，《騎桶人》的輕逸與自我消失，《變形記》讓馬爾克斯震撼的、完全不加解釋的變化過(guò)程�？ǚ蚩ㄖ钍澜珞@異不是因為他的繁麗多變，而是他的簡(jiǎn)約。他去掉了太多太多現代小說(shuō)約定俗成的規矩，扭轉了它們。相比起來(lái)，海明威自認為把英語(yǔ)的亂毛剪了個(gè)干凈，但他至少是在一個(gè)正常的世界里敘事�？ǚ蚩敲催h在其外：語(yǔ)言以及他的精神另構成一個(gè)世界，完全不合邏輯，只符合語(yǔ)言本身。維特根斯坦以為，哲學(xué)是種語(yǔ)言游戲，卡夫卡就是在玩這種游戲——雖然，如大多數文本的色彩所暗示的，他也許并不快樂(lè )。社會(huì )學(xué)家會(huì )認為那是周遭世界對他心靈的投影——倘假設真的這么想，那就太低估了卡夫卡的精神世界。 我就是這樣想象他的：他一路走來(lái)，信手破壞了所有即定規則；他破掉了文本們故步自封的玻璃罩，給出了萬(wàn)千眾像折射的可能性。由于這些規則此前如此森羅密布，于是，他的'破壞如此觸目，以至于像爆破的火焰一樣，激發(fā)了博爾赫斯、馬爾克斯們的聯(lián)想和贊嘆。但他自己對解讀卻不置一詞（也因為布羅德發(fā)表這一切時(shí)，他已經(jīng)死了）。對他的一些解析，譬如絕望，譬如灰暗，譬如敏感，想必都是準確的；但對于他的奇思妙想，我傾向于認為，那是他的破壞行為，而不是構建。雖然這種破壞最終構建了另一種屬于他的體系和世界，并且在多年以來(lái)，成為20世紀文本的新傳說(shuō)。 細讀《變形記》，竟發(fā)現以上兩位人物頗有相似之處。同樣的無(wú)歸屬感。
這一點(diǎn)在卡夫卡身上表現得尤為明顯。記傳中提到，他是猶太人，出生在布拉格，講德語(yǔ)，臣服于奧匈帝國，集猶太，斯拉夫，德意志民族的成分混雜于一身。如此復雜的身世，無(wú)疑使這位文壇巨匠陷入了重重的歸屬選擇中�？墒鞘聦�(shí)并沒(méi)有更多的盤(pán)旋余地——他最終成為孤獨流浪的游客。在一封信中，他這樣寫(xiě)道：“可是我沒(méi)有祖國，因此什么也不能拋棄，而是想著(zhù)如何去尋找或創(chuàng )造一個(gè)祖國�！�
同樣的情形發(fā)生在格里高爾身上。他的身體發(fā)生了突變，失去了說(shuō)話(huà)能力，也同時(shí)使他被排除在人類(lèi)之外。因此，“他扭了扭腦袋，痛苦而憤懣地把頭挨在地板上磨蹭著(zhù)”，他沒(méi)有勇氣提高嗓門(mén)讓妹妹聽(tīng)到他的聲音。
同樣的陌生感�？ǚ蚩ㄔ谒闹袑�(xiě)道：“現在我在自己家里，在那些最親近的，最充滿(mǎn)愛(ài)撫的人們中間，比應該陌生人還要陌生�！蹦吧�，就是當看到一盆水時(shí)，天真無(wú)邪地認為是一盆液態(tài)玻璃。
同樣但卻又相反的情形發(fā)生在格里高爾身上。同樣，是因為他倆都與陌生有著(zhù)瓜葛，只是卡夫卡對別人陌生，而格里高爾那么陌生于別人——這是相反之處。
他（格里高爾）到處碰壁，先是嚇著(zhù)了秘書(shū)主任，然后又遭到父親的攻擊，最后，連一向關(guān)心他的妹妹竟也開(kāi)始表現得不友好。莫大的陌生感讓他的心理遭受了空前宏大的打擊。心理的創(chuàng )傷成為格里高爾最終死亡的重要因素。同樣的孤獨感。
“實(shí)際上，孤獨是我的目的，是對我極大的誘惑�！薄ǚ蚩ㄕZ(yǔ)。
“因為家人無(wú)視自己而積了一肚子火�！薄窭锔郀�。很顯然，卡夫卡在作品中自然而然地流露出了自己的情緒，文如其人，莫不如是。
卡夫卡《變形記》讀后感 12
《變形記》是奧地利著(zhù)名的作家卡夫卡的代表作品。 它真實(shí)地寫(xiě)出了在工業(yè)社會(huì )里人與人之間的關(guān)系，實(shí)際上他探討的是人類(lèi)的生存問(wèn)題。
格里高爾 是《變形記》的主人公�！蹲冃斡洝分饕v的是人的異化現象。
《變形記》中充滿(mǎn)了丑和荒誕。丑和是對人性的背離，體現了對人的本質(zhì)的否定形式。
格里高爾，他是一個(gè)旅行推銷(xiāo)員。他整天在外奔波，安排火車(chē)，找旅館和不定時(shí)的飲食，讓他自己苦不堪言。而且他為了養家糊口，他要忍受沒(méi)有任何樂(lè )趣的工作，他的工作還要時(shí)常受到監視，工作的環(huán)境處于一種緊張的對立狀態(tài)中。在這里，享受不到人作為天地之間最重要的生物之一，卻不能享受生命的一種快樂(lè )和自由，失去了人生存的最基本的權利：尊嚴。在他的世界里，沒(méi)有領(lǐng)導對下屬的尊重，沒(méi)有溫情，有的只是工作的業(yè)績(jì)。在他的世界里，也沒(méi)有下屬的一種使命感，只是雇傭關(guān)系，而且冷冰冰。這是對人性的背離。
格里高爾一夜起來(lái)，發(fā)現自己成為了一只甲蟲(chóng)。他原來(lái)是家里的頂梁柱，家庭的主要的經(jīng)濟來(lái)源是他。當格里高爾還能為這個(gè)家掙錢(qián)，他得到了整個(gè)家人的愛(ài)戴。但是當他變成了一只大甲蟲(chóng)的時(shí)候，遭到了全家人的`拒絕。他的父母、妹妹，他的親人就是以物質(zhì)利益來(lái)衡量他。這就是體現了丑，人與人之間的關(guān)系維系考的是金錢(qián)和物質(zhì)這些東西。一個(gè)家庭的成員關(guān)系的維系是靠的血緣和親情，在這里，人倫早已不存在了。
他的母親在見(jiàn)到變成甲蟲(chóng)的他時(shí)是癱倒在地，他的父親對他很粗暴，是最終用蘋(píng)果砸傷了他，使他最終受傷而喪了命。但是可能這還不是最重要的。是全家的人的冷漠最終殺死了他。
文章中還提到了格里高爾的父親在他變成甲蟲(chóng)之后，因為要維系生活 ，所以出去工作了。格里高爾發(fā)現以前的父親是那么衰老，成天躺在椅子里，連格里高爾出差也只微微地擺擺手，似乎連說(shuō)話(huà)的氣力也沒(méi)有。全家散步時(shí)，父親總是走得慢極了，簡(jiǎn)直像在爬，不得不讓母親與格里高爾扶著(zhù)，才能勉強走一段�？涩F在的父親卻穿著(zhù)筆挺的制服，直挺挺地站著(zhù)，花白的頭發(fā)一絲不亂，目光炯炯，從中透著(zhù)英氣。這樣的描寫(xiě)也是違背常理的。它同樣體現了荒誕和丑。這違背了生活的常理。一般來(lái)說(shuō)，古人有講幼有所長(cháng)，壯有所用，老有所終，一個(gè)老年人卻不能頤養天年，還要像年輕人一樣去商界拼殺。這本身就是荒誕的。是對人性的一種背離。
格里高爾最終在全家人的冷漠中死了，是他的心死了。但是全家人離家乘車(chē)又去旅游了。他們計劃搬個(gè)新家，而且薩姆沙和太太注意到了女兒已經(jīng)出落成了一個(gè)楚楚動(dòng)人的少女了。他們一致以為，是到找女婿的時(shí)候了。這似乎是對他們美好前景的一種預示。其實(shí)拿他們對待格里高爾就知道了他的妹妹的擇偶標準一定是以經(jīng)濟利益為第一位的，來(lái)選擇夫婿的。因為物質(zhì)利益決定了這個(gè)家庭乃至社會(huì )的一切標準。
這是荒誕的。因為丑進(jìn)入到藝術(shù)領(lǐng)域的丑，側重表現對象的殘缺、畸形、破壞、邪惡、虛假等特征。
人與人之間的關(guān)系最后只剩下了物質(zhì)和利益，沒(méi)有溫情，沒(méi)有作為一個(gè)人所有的價(jià)值。人變成了甲蟲(chóng)，就充分的顯示了一種荒誕，用一種不合理來(lái)詮釋一種合理。正是在工業(yè)之下，人成為了物的奴隸，喪失了人的本體性。海德格爾說(shuō)： 人詩(shī)意的棲居 ，而人轉化成了物的奴隸，物質(zhì)成為我們衡量人跟人之間關(guān)系的唯一標準。經(jīng)濟基礎是上層建筑，但是人應該還可以有他的作為生命存在的意義。如何成為一個(gè)人，做怎樣的人�？ǚ蚩ㄓ靡环N冷漠的眼，用一種孤獨，和悲傷寫(xiě)出了人類(lèi)生存的困惑。他的作品中主人公是善良的。格里高爾用他的善良、真誠來(lái)對待他的家人，但是家人用冷漠和物質(zhì)將他殺死了。是他們最終摧殘了他的精神。在這個(gè)世界上，沒(méi)有任何希望，沒(méi)有溫情，沒(méi)有一種愛(ài)，讓人可以來(lái)和這個(gè)冷漠的世界來(lái)對抗。是的，每個(gè)人是孤獨的，是需要物質(zhì)生存的，但是如果最后只剩下了物質(zhì)利益，那么人類(lèi)的存在及失去他的意義�？ǚ蚩ㄔ趯ふ抑�(zhù)他的出路，為人類(lèi)尋找一種出路，尋找一種可以解決人類(lèi)生存危機的一種方法。
也許有一天，我們人類(lèi)在這種異化之下，變成了一種別的什么生物 ，也許是機器，也許是類(lèi)似甲蟲(chóng)之類(lèi)，沒(méi)有辦法進(jìn)行一種詩(shī)意生活�；恼Q有其合理性。也許我們再不進(jìn)行人類(lèi)的思索，我們就進(jìn)入到了一種可怕的輪回之中。
卡夫卡《變形記》讀后感 13
卡爾維諾在1982年的演講中說(shuō)，博爾赫斯的每一部小說(shuō)都反映了宇宙的無(wú)限性；鏡子、死亡、黑暗和永恒；然而，博爾赫斯本人說(shuō)，無(wú)限是卡夫卡小說(shuō)的特點(diǎn)。他漫無(wú)邊際的黑暗，他故事中深不可測的權威。這樣，按照形式與內容統一的概念，他未完成的城堡也是無(wú)限的體現之一：畢竟，如果K最終有一個(gè)結局，它就不能反映無(wú)盡的黑暗，一個(gè)結局，意味著(zhù)他不再和桶，農村醫生，總是在未完成的墜落之旅�！缎椒植淼幕▓@》提到了一部沒(méi)有結尾的小說(shuō):一部沒(méi)有完成的小說(shuō)暗示著(zhù)沒(méi)有完成的時(shí)間。而卡夫卡則用未完成的小說(shuō)暗示著(zhù)無(wú)盡的世界。
另一個(gè)啟示是馬爾克斯的一個(gè)著(zhù)名故事閣樓上讀到格里高里早早醒來(lái)，發(fā)現自己變成了甲蟲(chóng)，然后大喊小說(shuō)能這樣寫(xiě)嗎？然后他開(kāi)始了偉大的旅程。很難說(shuō)有多少人以什么方式在卡夫卡的文本中獲得經(jīng)驗并加以解釋?zhuān)繉ξ襾?lái)說(shuō)，當我第一次讀《騎桶人》時(shí)，當我看到我越來(lái)越遠，終于消失了時(shí)，我無(wú)法從這個(gè)奇妙的敘事角度去思考。但對他來(lái)說(shuō)，似乎怎么解釋?zhuān)疾皇呛芡昝馈?/p>
解釋和解釋?zhuān)菀鬃屓算@牛角尖。讓我們回顧一下卡夫卡令人震驚的事情，包括《城堡》無(wú)盡的長(cháng)度，《鄉村醫生》的完全不合邏輯，騎手的輕松和自我消失，以及馬爾克斯令人震驚的變形過(guò)程�？ǚ蚩ㄖ宰屖澜绱蟪砸惑@，不是因為他的多變，而是因為他的簡(jiǎn)單。他刪除了太多現代小說(shuō)中常見(jiàn)的規則，扭轉了它們。相比之下，海明威認為他把英語(yǔ)的頭發(fā)剪干凈了，但他至少在一個(gè)正常的世界里敘述�？ǚ蚩ㄟh在其外:語(yǔ)言和精神構成了另一個(gè)世界，完全不合邏輯，只符合語(yǔ)言本身。維特根斯坦認為哲學(xué)是一種語(yǔ)言游戲，卡夫卡正在玩這種游戲——盡管如大多數文本所暗示的，他可能并不快樂(lè )。社會(huì )學(xué)家會(huì )認為這是周?chē)澜鐚λ撵`的投影——如果你真的.這么認為，你會(huì )低估卡夫卡的精神世界。
我就是這么想象他的:他一路走來(lái)，信手破壞了所有即定規則；他打破了文本故步自封的玻璃罩，給出了成千上萬(wàn)圖像折射的可能性。因為這些規則以前是如此的森羅密布，他的破壞是如此的引人注目，以至于像爆破的火焰一樣激發(fā)了博爾赫斯和馬爾克斯的聯(lián)想和贊揚。但他自己并沒(méi)有對解讀置之不理(也因為布羅德發(fā)表這一切時(shí)，他已經(jīng)死了)。對他的一些分析，如絕望，如灰暗，如敏感，一定是準確的；但對于他的奇妙想法，我傾向于認為這是他的破壞，而不是建筑。盡管這種破壞最終構建了另一個(gè)屬于他的系統和世界，但多年來(lái)，它已成為20世紀文本的新傳說(shuō)。
卡夫卡《變形記》讀后感 14
卡夫卡是一個(gè)不被理解的天才，被時(shí)間長(cháng)河逐漸沖刷出來(lái)的大師�！蹲冃斡洝窡o(wú)疑是他最著(zhù)名、也最具代表性的一篇�！蹲冃斡洝吠ㄆ獓@著(zhù)格里高利奇異而悲慘的經(jīng)歷展開(kāi)。線(xiàn)索極其簡(jiǎn)單，卡夫卡卻用他無(wú)與倫比的陰郁爆發(fā)力將之飽滿(mǎn)成了一個(gè)浸透異色的故事�！蹲冃斡洝返淖畲篦攘Ξ斎徊皇乔楣�。真正帶給文章生命的，是一個(gè)以前的文學(xué)作品中罕有的概念——異化。
《變形記》的開(kāi)頭就有了這么一句：“一天早晨，格里高爾。薩姆沙從煩躁不安的睡夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現自己的在床上變成了一只宏大無(wú)比的甲蟲(chóng)�！惫适掠纱苏归_(kāi)。
而故事的結尾那么顯得挖苦。作為一個(gè)悲觀(guān)主義者，卡夫卡對人性的理解和把握可謂非常精準。他曾說(shuō)過(guò)：心臟是一座有兩間臥室的房子，一間住著(zhù)痛苦，另一間住著(zhù)歡樂(lè )，人不能笑得太響。否那么笑聲會(huì )吵醒隔壁房間的痛苦�？梢�(jiàn)他的悲觀(guān)。談及死亡的虛無(wú)，魯迅先生曾經(jīng)引用“親戚或余悲，他人亦已歌”的詩(shī)句來(lái)形容，然而這部小說(shuō)的結尾處，格里高爾的死帶來(lái)的是一家人的歡笑和如釋重負，格里高爾的父母已經(jīng)開(kāi)始歡喜地盤(pán)算著(zhù)他妹妹的婚事，這整個(gè)是一種“眾人皆歡笑，親戚亦已歌”的狀況，實(shí)在讓人心生寒意！
《變形記》創(chuàng )作于1920年，正值資本主義高度興旺的時(shí)期，而資本主義蓬勃開(kāi)展的一個(gè)首要條件就是個(gè)人的原子化。如果說(shuō)，圈地運動(dòng)把人從土地的束縛中解放出來(lái)的話(huà)，那么隨之而來(lái)的宗教改革和啟蒙運動(dòng)那么把人從、社區、團體的束縛中解放出來(lái)，成為了真正原子化的個(gè)人。而這種獨立、不受外界力量束縛的原子化個(gè)人正是資本主義大工業(yè)生產(chǎn)所夢(mèng)寐以求的勞動(dòng)力。今天，我們的現實(shí)中，這樣的原子化個(gè)人處處皆是：高高的公寓樓里，住戶(hù)與對面鄰居共處了幾年，卻彼此毫不相識；自由職業(yè)者在不同的城市之間奔波、穿梭，而不受任何限制……在這樣的環(huán)境和背景下，人的孤獨感、人在遇到宏大困難和挫折時(shí)那種被拋棄、被孤立的感覺(jué)就不可防止了，這也正是卡夫卡所刻畫(huà)的主人公得到如此遭遇的時(shí)代背景。
在《變形記》中，由于沉重的肉體和精神上的'壓迫，使人失去了自己的本質(zhì)，異化為非人。它描述了人與人之間的這種孤獨感與陌生感，即人與人之間，競爭激化、感情淡化、關(guān)系惡化，也就是說(shuō)這種關(guān)系既荒唐又難以溝通。推銷(xiāo)員一覺(jué)醒來(lái)發(fā)現自己變成甲蟲(chóng)，盡管它還有人的情感與心理，但蟲(chóng)的外形是他逐漸化為異類(lèi)，變形后被世界遺棄是他的心境極度悲涼。三次努力試圖與親人以及外界交流失敗后，等待他的只有死亡。由此看來(lái)他的變形折射了西方人當時(shí)真實(shí)的生存狀態(tài)�？ǚ蚩ㄍㄟ^(guò)小說(shuō)并不只是單純闡述事實(shí)，而是抗除這個(gè)世界，追尋人類(lèi)人性的完善。
卡夫卡是智慧的。又是天真的。智慧在于他把握住了我們所有人扭曲的笑容，天真的是，他竟然讓我們意識到了自己的無(wú)助和愚蠢。
卡夫卡《變形記》讀后感 15
周?chē)硕颊f(shuō)我是一個(gè)愛(ài)書(shū)的孩子，沒(méi)錯，我一直以“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”作為自己的座右銘。我讀過(guò)不少書(shū)，但其中最喜歡的是一篇看似十分荒唐的故事——卡夫卡的《變形記》。這篇小說(shuō)，我前前后后看了許多遍，對它的認識也在不斷的更新和改變之中。
起初，我認為這是一個(gè)荒唐的故事。故事中，小小的推銷(xiāo)員格里高爾一覺(jué)醒來(lái)，發(fā)現自己變成了一只大甲蟲(chóng)……當時(shí)小小的我為此甚至嚇得不敢入睡，生怕自己也會(huì )變成一只大甲蟲(chóng)。
慢慢的，它變成了一個(gè)沉重的故事�？蓱z的格里高爾，由于生活和職業(yè)的重壓，變成了一只甲蟲(chóng)，終日生活于暗無(wú)天日的狹小房間中，父母與妹妹先后對他失去了信心與耐心，他痛苦，無(wú)助，孤獨，迷惑……他因為被世界拋棄而拋棄了世界。在一個(gè)燦爛的早晨，當一絲陽(yáng)光穿過(guò)窗戶(hù)透入他的房間，照在他干瘦的外殼時(shí)，他死了……這樣沉重的故事下面，藏著(zhù)多少現代人因為生活的重壓而發(fā)出痛苦的呼喊呀！每次看完，我都會(huì )呆望這陽(yáng)光，看灰塵飛舞。這是怎樣沉重的故事呀！是怎樣被卡夫卡嵌在白紙上的呀？我無(wú)聲地呼喊……是的，生活的重負已經(jīng)成為現代人的通病，而這，正是關(guān)于這個(gè)沉重的.故事。
而后來(lái)，我發(fā)現我錯了。這是一個(gè)關(guān)于善良，關(guān)于同情的故事。在喧囂的21世紀中，善良似乎已經(jīng)成了一棵無(wú)人理睬的狗尾巴草，而在卡夫卡，這位因為父親的一句責罵就去自殺的心靈脆弱的奧地利人的筆下，我重拾了善良——這一種昔日情懷。在格里高爾痛苦的時(shí)候，他得到了妹妹的同情；而后來(lái)又在失去這份善良的同情的時(shí)候，他抑郁而終。但是，如果人們給予他善良同情，如果他一直得到家人和其他人善良的同情和關(guān)懷，也許他又會(huì )……我不否認，雖然在這個(gè)關(guān)于善良的故事里，我們無(wú)法更多地找到善良的人和善良的事，但是透過(guò)字里行間，我們看到的事對善良的呼喚，對善良的稱(chēng)贊，是對善良價(jià)值的認可！
落幕了。格里高爾在那樣燦爛的一個(gè)早晨落下，或許他死了很久，只是沒(méi)有人發(fā)現�？傊�，他死了，但他的家人“得救”了，他們的生活終于因為那個(gè)陽(yáng)光燦爛的早晨而重生——但甲蟲(chóng)死了。
記下吧，記下這樣一個(gè)看似荒唐而又沉重的關(guān)于善良的故事吧！朋友，當你在這喧囂而騷動(dòng)的世界里忙碌時(shí)，想一想那死去的甲蟲(chóng)吧，去養育一株善良的狗尾巴草吧！
卡夫卡《變形記》讀后感 16
讀《變形記》，很大程度是受到課文中節選那一節影響，沒(méi)想到居然有這樣的作品，雖然以前也聽(tīng)過(guò)，卡夫卡的大名更是如雷貫耳，但真正讀了他的作品，感受深刻了許多許多。
閱讀《變形記》的過(guò)程，壓抑得厲害，就像巨石壓在身上一樣。那種生活的拘束，那種情感的壓抑，那種人性的扭曲，困住了我，動(dòng)彈不得，感覺(jué)到我就是哥里高爾，我變成了甲蟲(chóng)。
作品中的主人公夢(mèng)醒之后，發(fā)現自己成了大甲蟲(chóng)，全家驚恐，絕望至極。在我看來(lái)，沒(méi)有比這更絕望的事情了，不過(guò)，還沒(méi)有結束呢?孤獨接踵而至。怎么辦呢，面對無(wú)法改變的現實(shí)，一家人終于接受了它。妹妹很細心，媽媽也好言好語(yǔ)，哥里高爾感到溫暖，溫順的配合著(zhù)，事情似乎得到了緩解，不過(guò)，經(jīng)濟上的不堪重負把這個(gè)家拖垮了，心理上的負擔也逼瘋了他。哥里高爾想克制，卻又克制不了。理智已經(jīng)失控，回憶占據了所有，雖然是甲蟲(chóng)的軀殼，但人類(lèi)的心無(wú)法讓他逃避。他要作一個(gè)頂天立地的'人，他無(wú)法忍受別人當他是惡心的爬蟲(chóng)，他渴望回到過(guò)去!但對過(guò)去又十分恐懼，以致于有些喜歡現在的生活了。矛盾的交織讓他心力交瘁，最終死在自己房間地板上。哥里高爾不是一個(gè)簡(jiǎn)單的小說(shuō)人物，他是卡夫卡的寫(xiě)照�？ǚ蚩ㄔ趯�(xiě)自己，寫(xiě)自己壓抑的生活。
《變形記》中的人物都是小人物，是有血有肉的真實(shí)小市民。在能生存的前提下，他們會(huì )去關(guān)心別人，愛(ài)別人，但別人一旦破壞了自己的生活時(shí)，愛(ài)就不復存在了，留下的只有赤裸的冷酷。作品中哥里高爾的妹妹就是這樣一個(gè)人物。
到最后，哥里高爾在痛苦的掙扎中，悲慘的死去了，生活又變回了原來(lái)的樣子，或許還比原來(lái)好了一點(diǎn)。他的妹妹是跳躍著(zhù)走的，似乎忘記了剛剛死去的哥哥，或許，根本就沒(méi)這個(gè)人。
今天讀了卡夫卡的《變形記》。覺(jué)得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束，壓抑，扭曲，種種感覺(jué)把我捆住了，周身動(dòng)探不得，仿佛變成甲蟲(chóng)的不是哥里高爾而是我，是我拘束在巨大的皮沙發(fā)下，動(dòng)探不得。
曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)卡夫卡的照片。還是蠻帥氣的，只是一雙大大的眼睛中，充滿(mǎn)了說(shuō)不清，道不明的感情。絕望?遠遠不止。許是扭曲的絕望吧。他，是被一生的孤獨所造就的巨人;他，站的太高太高，他的眼睛從我們所無(wú)法達到的高度往下俯瞰，看到了整個(gè)人類(lèi)的絕望。
卡夫卡《變形記》讀后感 17
早在高中的時(shí)候我們就學(xué)過(guò)卡夫卡的《騎桶者》，在那篇課文中我初次體會(huì )到了卡夫卡的魅力。在大學(xué)里我又閱讀了卡夫卡寫(xiě)的另外一部作品《城堡》，相比較而言，后者要難懂許多，但是通過(guò)這兩部作品的閱讀我也更加喜歡上了卡夫卡的寫(xiě)作風(fēng)格。這次大學(xué)語(yǔ)文需要我們賞析一篇作品，我也毫不猶豫的選擇了卡夫卡的作品。
此次我要賞析的是卡夫卡最有名的作品之一《變形記》，相比于《城堡》的讓人找不到頭緒的情節來(lái)說(shuō)，《變形記》顯然更能讓我讀懂�！蹲冃斡洝分v的是一個(gè)年輕的旅行推銷(xiāo)員格里高爾一覺(jué)醒來(lái)變成了大甲殼蟲(chóng)后發(fā)生的事。格里高爾變成了甲殼蟲(chóng)后，母親一看他就會(huì )發(fā)哮喘病，父親一直都很憎惡變成甲殼蟲(chóng)后的格里高爾，試圖把他弄死。只有那個(gè)妹妹在起初的時(shí)候還對他很好，給他打掃房間，給他準備他喜歡吃的食物，為他搬掉房間里面的家具讓他有更多的空間活動(dòng)。但是隨著(zhù)時(shí)間的推移，妹妹對他也變得冷淡了，到最后妹妹變成了最憎惡他的一個(gè)人，他們都想把格里高爾這個(gè)累贅弄走，這樣才能使生活變得正常。最后格里高爾在自責中死去了，家人們得知了消息并沒(méi)有表現是什么難過(guò)或者惋惜的心情，他們辭退了那個(gè)女傭，避而不談格里高爾的事，準備去旅行一趟，然后回來(lái)開(kāi)始新的生活。
讀完這部作品首先是我就為格里高爾感到不平和同情。格里高爾在父親的商店破產(chǎn)后一直是家庭生活支出的主要來(lái)源。他任勞任怨，不管那個(gè)推銷(xiāo)員的工作多么辛苦他都不會(huì )對家人們抱怨些什么。在每次拿薪水回家時(shí)他就會(huì )特別高興。他知道自己的妹妹喜歡小提琴，還曾經(jīng)秘密的打算把妹妹送到音樂(lè )學(xué)院去進(jìn)修。但是這個(gè)愿望還沒(méi)有完成他就突然間變成了一只甲殼蟲(chóng)。在變成甲殼蟲(chóng)之后，父親就非常憎恨他，狠心的用蘋(píng)果砸他，導致他的背上一直嵌著(zhù)一個(gè)蘋(píng)果，這可能也是導致格里高爾最后死去的原因之一。但是格里高爾并沒(méi)有就因此憎恨他的父親，他還是喜歡去看看他的父親在做的那些什么一直維持的習慣。在他們家的經(jīng)濟陷入危機的時(shí)候他也擔心他們該怎么度過(guò)。而母親在看到自己的兒子變成甲殼蟲(chóng)之后一直都很害怕，不敢去看他，在整個(gè)故事中她并沒(méi)有多惡意的'傷害格里高爾，但是最后對于格里高爾的死也沒(méi)有產(chǎn)生多么大的反應。我們試著(zhù)想一想，如果自己的兒子死去了那會(huì )是怎樣的情景。但是呢，在這里的那位母親明顯對于自己的兒子已經(jīng)在意識上拋棄了，這也是格里高爾可悲的地方，連最該疼愛(ài)自己的母親都不管他的死活了。在變成甲殼蟲(chóng)的那段日子里，格里高爾唯一欣慰的是有個(gè)妹妹并太不在意自己的變化，為他打掃房間，為他準備食物。但是隨著(zhù)時(shí)間的推移妹妹也變得失去耐心了，最后她居然強烈的要求把那只甲殼蟲(chóng)弄走。那個(gè)格里高爾一直認為是一個(gè)好妹妹的，他努力想幫她完成夢(mèng)想的妹妹，最后居然也放棄了他，在這種眾叛親離的情況下，有誰(shuí)還能支撐著(zhù)活下去。而更加可悲的是格里高爾在這種情況下還為他們著(zhù)想，自己需要馬上離開(kāi)這個(gè)家，才能使他們更好地生活。
在這部作品中我們不難看出這幾個(gè)人物之間所要表達的含義。格里高爾在變成甲蟲(chóng)后遭到的待遇不正是反映了人性的冷漠，人與人之間所存在的關(guān)系由無(wú)私的親情最后變成了赤裸裸的利益關(guān)系。你對我的生活造成了影響，那你就必須離開(kāi)，不管你是我的哥哥還是我的兒子。在格里高爾死后，一家人解脫的樣子就讓我反感。在生前，格里高爾拼命地為這個(gè)家?jiàn)^斗，但是他遭到變故后，他的家人是怎么對待他的呢？這種落差，這種冷漠加于他的身上，試想誰(shuí)都不能承受的。格里高爾在接受命運的同時(shí)也不時(shí)地表現出自己的孤獨和無(wú)奈。在大家都欣賞妹妹的小提琴演奏時(shí)，他只能小心翼翼的爬過(guò)去，他也想看她的表演，但是父親憎惡他，母親怕他，他當時(shí)是抱著(zhù)多么矛盾和忐忑的心情慢慢的悄悄的爬過(guò)去的呀！在最后大家都拋棄他了，之前那唯一令人欣慰的妹妹也變成了催命的巫婆，利益關(guān)系難以維持了，馬上顯現出來(lái)的就是那最真實(shí)最冷酷的真相。
在閱讀這部作品時(shí)不禁讓我想到卡夫卡的生平，他曾經(jīng)三次訂婚，但是卻終身未娶。其中的原因是不是有這個(gè)——害怕親人之間相互親熱的表層之下藏著(zhù)的卻是一顆相互利用的心，這結果的確會(huì )讓他十分心寒。而文章中的父親角色似乎就象征他的父親，在現實(shí)生活中卡夫卡的父親脾氣暴躁，對自己的不關(guān)心但是喜歡限制他的生活。我們似乎可以把《變形記》中的格里高爾想象成卡夫卡自己，他在生活中受到的來(lái)自各方面的的壓力都從格里高爾這個(gè)人物中表現出來(lái)了，其中流露的無(wú)奈、痛苦、憂(yōu)郁正是人類(lèi)文明中無(wú)法抹去的污垢。
在故事的結尾格里高爾帶著(zhù)自責和絕望死了，但是這死至少對他來(lái)說(shuō)是一件好事，他是善良的。也正是他的善良更加反映了他的家人們可憎的嘴臉。這樣的設計也更引得我們讀者能對人性進(jìn)行更深刻的的思考和反思。作文
卡夫卡《變形記》讀后感 18
《變形記》這部短篇小說(shuō)是由奧地利作家卡夫卡所寫(xiě)的，主要記述了主人公格里高爾·薩姆沙在一天醒來(lái)后發(fā)現自己變成了一只甲蟲(chóng)，對這個(gè)家庭再無(wú)貢獻之后遭到了家人的排斥與厭惡最后郁郁而終的故事。
在第一遍閱讀時(shí)，我是以格里高爾的視角來(lái)看待整件事情的發(fā)展，感受著(zhù)他雖然變成了一只甲蟲(chóng)卻還在為自己的工作發(fā)愁，感受著(zhù)他躲在房間的角落里聆聽(tīng)家中父母以及妹妹的對話(huà)。在看到結尾“疼痛仿佛正漸漸減輕，最終似乎會(huì )完全消失”。直到這段結尾宣告了他的死亡，心弦不禁為之一顫�？赐赀@段時(shí)，便急忙把視線(xiàn)從書(shū)上移開(kāi)，長(cháng)長(cháng)的嘆了一口氣。想著(zhù)格里高爾究竟做錯了什么，他一直想要讓全家人的處境變得更好，之所以成為了一名旅行推銷(xiāo)員是為了幫助破產(chǎn)的父親還債，努力掙錢(qián)以此供養妹妹讓她能夠去音樂(lè )學(xué)院學(xué)習小提琴，但是他所做的一切卻被認為是天經(jīng)地義。
妹妹似乎還算好，在一開(kāi)始悉心照料格里高爾，處處為他著(zhù)想。為了測試格里高爾的嗜好，她給他送來(lái)了品種繁多的食物，全部癱在一張舊報紙上。甚至還考慮到格里高爾不會(huì )當著(zhù)她的面吃東西，所以她急忙離去，讓格里高爾明白他可以舒適安樂(lè )的隨意進(jìn)食。但到了后來(lái)才發(fā)現這種照顧在妹妹看來(lái)是一種容忍，一種仁慈，一種夾雜著(zhù)自上而下的憐憫與厭惡。從開(kāi)始的照顧一直在最后向父親喊道“我們必須設法擺脫它”，認為格里高爾是家中的負擔，是在迫害他們。
父親更不用說(shuō)，在格里高爾變成一只甲蟲(chóng)時(shí)有一處描寫(xiě)“這場(chǎng)簡(jiǎn)短的對話(huà)確實(shí)其余的家里人都注意到了格里高爾現在還令人失望地在家里，而這時(shí)父親則已經(jīng)敲響了側邊的一扇門(mén)。敲得很輕，不過(guò)用的卻是拳頭�！边@里可以看出父親對于格里高爾的不重視，似乎他沒(méi)有在賺錢(qián)便是在做一件錯事。在后來(lái)父親變本加厲，那只致格里高爾于死地的蘋(píng)果就是父親的杰作。在格里高爾變成家里的負擔之后，父親對于他的感情只剩下了厭惡，深深的厭惡，甚至視其為眼中釘肉中刺，無(wú)時(shí)無(wú)刻不想要趕他出家門(mén)。講到這里就必須要提一下卡夫卡的生平，他是位自傳色彩很強的作家，很多作品都能夠表現出他的內心世界。作品的主人公們都有著(zhù)與作者本人相似的性格特點(diǎn)和心理特點(diǎn)�！蹲冃斡洝愤@部作品可以說(shuō)是卡夫卡對于現實(shí)中他家庭的一種表現�？ǚ蚩ǖ母赣H與本文中的父親非常相似，兩人都非常專(zhuān)橫跋扈。他的父親對于卡夫卡的興趣無(wú)法給予哪怕一丁點(diǎn)兒的理解。我認為這部短篇小說(shuō)中的父親極有可能是卡夫卡在影射他自己的父親，卡夫卡一直生活在“專(zhuān)治猶如暴君”般的父親的陰影中。
在全篇中沒(méi)有太多關(guān)于母親的描寫(xiě)。即使有也只是寥寥幾筆。母親似乎是個(gè)和藹的人，無(wú)論是盡力像秘書(shū)主任解釋格里高爾的狀況還是她苦苦哀求父親不要對格里高爾下手。但母親在這個(gè)家庭中沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性的地位，她對于格里高爾的善意并沒(méi)有對最后的結果產(chǎn)生很大的影響。
第一遍的閱讀體驗并不算很全面，我只體會(huì )到了格里高爾的悲傷，認識到了他家人的無(wú)情與冷漠。為了對文章有更深的理解，我讀了第二遍。但第二遍的閱讀卻讓我震驚，在震驚之余還有著(zhù)些許恐懼。
第二遍我從其家人的視角入手，試圖理解他家人為何要如此對待格里高爾。但是完全出乎我意料的是，我站在他家人的立場(chǎng)上，竟然不認為他們做錯了什么，甚至認為這一切都是理所應當的。在文章中有這么一段描寫(xiě)“在這個(gè)操勞過(guò)度、疲倦不堪的家庭里，除了做些必不可少的事情以外，誰(shuí)還有時(shí)間去為格里高爾操更多的心呢？”這個(gè)家庭在沒(méi)有了格里高爾這個(gè)經(jīng)濟來(lái)源之后，生活是非常窘迫的。他們辭退了女仆，只是雇了一個(gè)老媽子來(lái)干些最粗重的.活，其余的家務(wù)活是由母親承擔的。家里的首飾珠寶也都變賣(mài)了。世人要求窮人所做的一切，他們正最大限度地盡力去做。格里高爾成為了這一家人中的負擔。如果我是他的家人，我也很可能會(huì )選擇去拋棄格里高爾。
再補充一點(diǎn)，是關(guān)于格里高爾內心的變化。在最開(kāi)始時(shí)，他還能夠通過(guò)語(yǔ)言與家人交流。但是在他打開(kāi)門(mén)讓家人知道他變形成為一只甲蟲(chóng)之后卻喪失了語(yǔ)言能力。他那些保持清潔、喜歡干凈的習慣也隨著(zhù)他變?yōu)榧紫x(chóng)的時(shí)間而慢慢消逝了。在他被父親的蘋(píng)果擊中后，他對那些粘在背上的絨毛、灰塵開(kāi)始視而不見(jiàn)，也不會(huì )再像從前那樣白天要在地毯上擦凈幾次后背�？梢哉f(shuō)，他變?yōu)榱思紫x(chóng)，也最后成為了甲蟲(chóng)。在他變?yōu)榧紫x(chóng)的這段時(shí)間里，家人的殘酷舉動(dòng)慢慢地泯滅了他的人性�？ǚ蚩](méi)有給格里高爾一個(gè)好結局，他任由這個(gè)異化的人挨餓，遭到令人痛心的委屈，在堆滿(mǎn)雜物的小房間步履蹣跚，在痛苦中受盡折磨最終在孤獨寂寞中死去。閱讀這部短篇小說(shuō)的經(jīng)歷如同一場(chǎng)噩夢(mèng)，慢慢墜入漩渦中，在讀完的那刻驚醒。一身冷汗地問(wèn)自己，我離那只甲蟲(chóng)差多少，我離他的家人差多少。
“親戚或余悲，他人亦已樂(lè )”，在這部小說(shuō)結尾處，格里高爾的死還讓我沉浸在悲傷中時(shí)，他的家人卻已經(jīng)在歡笑言談，好像如釋重負。格里高爾的父母甚至已經(jīng)開(kāi)始盤(pán)算著(zhù)他妹妹的婚事了，這不禁讓人心生寒意。格里高爾家人對于他似乎并沒(méi)有親情。他在家庭中的地位本就像一只甲蟲(chóng)，只是在金錢(qián)的偽裝下才有了人形，而一旦這種偽裝被卸下，便露出了甲蟲(chóng)的本質(zhì)。
做個(gè)總結吧。這部小說(shuō)主要想寫(xiě)出資本主義社會(huì )對人性的壓抑和迫害。主人公作為一個(gè)小小的旅行推銷(xiāo)員，作為這個(gè)社會(huì )中的一顆小小的螺絲釘，就正如這只甲蟲(chóng)一樣。他醒來(lái)后想的最多的竟是他會(huì )不會(huì )丟掉自己的工作，在荒誕之余卻留下了悲涼。秘書(shū)主任的刻薄嘲諷、父親的殘暴行為正是影射著(zhù)那無(wú)法反抗的壓迫。在這里，情感與金錢(qián)比起來(lái)根本一文不值。在書(shū)中如此，在現實(shí)中也是如此，金錢(qián)至上的社會(huì )一直存在，在唯利是圖的人面前情感是這般荒誕可笑，這也是作者想要諷刺與批判的。
卡夫卡《變形記》讀后感 19
奧維德所處的時(shí)代是古羅馬最強盛的時(shí)代，但也是共和國宣告終結羅馬帝國開(kāi)始的時(shí)代。古羅馬帝國社會(huì )生活奢靡，維持這種奢靡的是對外擴張掠奪的戰爭。而對于天神，奧維德一直是持著(zhù)批判的態(tài)度。在《變形記》中，奧維德把天神一個(gè)個(gè)從他們天堂的寶座上搬下來(lái)，融入了古羅馬的社會(huì )生化，按照羅馬統治階級——皇帝和貴族，的原型賦予天神以性格。
《變形記》的整篇詩(shī)作以“變形”為主題，將各個(gè)男女天神的故事串聯(lián)在一起。無(wú)論氣勢磅礴的天地風(fēng)云，還是寧靜悠遠的林間水泉，每個(gè)故事發(fā)生的景致都充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)限的想象空間。然而，自然描寫(xiě)中多么細膩柔媚的筆觸都無(wú)法掩蓋男女天神那豐富多變的人性光芒。在跌宕起伏的情節敘述中，人類(lèi)所有的善惡天性都被詩(shī)人展露無(wú)遺。
當你一覺(jué)醒來(lái)，發(fā)現自己變成一只甲蟲(chóng)，一定會(huì )萬(wàn)分驚訝。但在奧地利作家卡夫卡的筆下，使這一切都成為可能。
在一天清晨，醒來(lái)的旅行推銷(xiāo)員格雷高爾發(fā)現自己變成了一只巨大的甲殼蟲(chóng)。起初，它還可以說(shuō)話(huà)，但后來(lái)就逐漸喪失了人的聲音。格雷高爾的`丑陋模樣驚動(dòng)了家人們，他們把格雷高爾關(guān)在了房間里。他成了家中的丑聞，親人的累贅，連最為關(guān)心他的妹妹也公然宣稱(chēng)不能和動(dòng)物生活在一起。家人們紛紛謀求生路，格雷高爾也在人們的唾棄下悄然死去。
這篇小說(shuō)曲折動(dòng)人地寫(xiě)出了格雷高爾變形前后家人們的態(tài)度，同時(shí)也發(fā)人深思：這種“變形”在生活中是否存在呢?答案是肯定的。但，他們真的“變形”了嗎?事實(shí)上，格雷高爾的變形僅僅是一個(gè)軀殼，他的內心仍執著(zhù)于以往的一切。在小說(shuō)中，格雷高爾起床后想的還是自己的差事，并不是自己正遭受的厄運本身;他還是保持著(zhù)自己的愛(ài)好，堅持不讓家人拿走他心愛(ài)的畫(huà)，以至于被父親趕回房間;他被妹妹的美妙琴聲所吸引，嚇走了訪(fǎng)客，招致了家人的徹底唾棄。他一如既往的保持著(zhù)他對生活的熱愛(ài)，甚至忘了自己是一只甲蟲(chóng)。而格雷高爾的家人們的丑惡嘴臉，在生活中更是比比皆是。有的父母先孩子生理有缺陷，就丟棄了他們;有的人生活不能自理，家人們便任其自生自滅……格雷高爾的家庭，就是一部分社會(huì )的縮影。也許，一些人身體上有缺陷，但他們對生活的熱情，對事業(yè)的喜愛(ài)不曾改變對他們的嫌棄只能是澆滅希望之火的冷水。對待他們，則更應該是像對待一個(gè)正常人一樣，而不是一昧的討厭和施舍。也許一個(gè)人的力量是微薄的，但集腋成裘，聚沙成塔，只要人人都懷著(zhù)一個(gè)樂(lè )于奉獻的愛(ài)心，坦誠相待，相信這世間將更美好。
奧維德用敘述的技巧使整部作品，成為一部有機體，還使所有的故事都具有一個(gè)共同的特點(diǎn)——變形。傳說(shuō)中的人物最后不是變成獸類(lèi)，就是鳥(niǎo)類(lèi)或者樹(shù)木、花木頑石。但這些都“得益于”天神的任所欲為，荒淫殘酷。天神那無(wú)盡的情欲與占有欲，嫉妒與復仇，全部展現在讀者眼前。天神被詩(shī)人剝掉一切莊嚴與尊貴的偽裝，人類(lèi)至善與至惡的本性暴露到極致。詩(shī)人達到了批判當時(shí)社會(huì )的目的，個(gè)人認為，奧維德的作品也諷刺了我們當今的社會(huì )，這個(gè)充滿(mǎn)貪婪與私欲的世界。
或許，我們沒(méi)有足夠的能力讓每一個(gè)人都不“變形”，但挽救每一位“變形者”，才是對他們的申訴的最好答復。
卡夫卡《變形記》讀后感 20
卡夫卡和格里高爾后者是《變形記》中轉變?yōu)榫扌图讱はx(chóng)的主角和旅游推銷(xiāo)員。前者是這種巨型甲蟲(chóng)的第一手制造商，現代文學(xué)作家，〈變形記〉的作者。
仔細閱讀《變形記》，發(fā)現以上兩個(gè)人物相似。
同樣的無(wú)歸屬感。
這在卡夫卡身上尤為明顯。記傳中提到，他是猶太人，出生在布拉格，說(shuō)德語(yǔ)，臣服于奧匈帝國，混合了猶太、斯拉夫和德國民族。這樣復雜的人生經(jīng)歷，無(wú)疑讓這位文壇大師陷入了沉重的歸屬選擇。但事實(shí)并沒(méi)有更多的回旋余地——他終于成了孤獨流浪的游客。他在一封信中寫(xiě)道：“但我沒(méi)有祖國，所以我不能放棄任何東西，而是思考如何找到或創(chuàng )造一個(gè)祖國�！�
格里高爾也發(fā)生了同樣的情況。他的身體發(fā)生了突變，失去了說(shuō)話(huà)的能力，同時(shí)也讓他被排除在人類(lèi)之外�！八ち伺ゎ^，痛苦而憤怒地把頭靠在地板上”，他沒(méi)有勇氣提高聲音，讓妹妹聽(tīng)到他的聲音。
同樣的陌生感。 卡夫卡曾在日記中寫(xiě)道：“現在我在自己家里，在最親近、最?lèi)?ài)撫的人中，比陌生人更陌生�！�
奇怪的是，當你看到一盆水時(shí)，天真地認為它是一盆液體玻璃。
同樣但卻又相反的情形發(fā)生在格里高爾身上。同樣，是因為他倆都與陌生有著(zhù)瓜葛，只是卡夫卡對別人陌生，而格里高爾則陌生于別人——這是相反之處。
他（格里高爾）到處碰壁。首先，他嚇壞了秘書(shū)長(cháng)，然后被父親攻擊。最后，即使是一直關(guān)心他的妹妹也開(kāi)始表現得不友好。巨大的陌生感使他的.心理受到前所未有的打擊。心理創(chuàng )傷已成為格里高爾最終死亡的重要因素。
同樣的孤獨。
“事實(shí)上，孤獨是我唯一的目的，是對我的極大誘惑�！薄ǚ蚩ㄕZ(yǔ)。
“因為家人忽視為家人忽視了自己�！薄窭锔郀�。
顯然，卡夫卡在作品中自然流露出自己的情緒，文如其人，莫不如。
卡夫卡《變形記》讀后感 21
一開(kāi)始你或許會(huì )覺(jué)得一篇述說(shuō)著(zhù)活生生的人變成一個(gè)甲蟲(chóng)的小說(shuō)是如此的虛幻，甚至是不可思議的，這種不現實(shí)的事情也會(huì )為某些人所鄙視，就猶如有些人不喜歡看魔幻片，動(dòng)漫片一樣，但是諸如此類(lèi)的作者又為為什么把這些不現實(shí)的作品創(chuàng )造出來(lái)呢？
筆可以讓我們構造出無(wú)數的可能，完美的世界并不存在，生活中的`缺陷，也就是我們的追求，只能靠我們的幻想，而我們所認為的不現實(shí)其實(shí)是現實(shí)的前奏，因此，我會(huì )熱衷于不現實(shí)的事物，但是同時(shí)承認現實(shí)。
變形記，一個(gè)支撐著(zhù)家庭生活的忙碌男人，突然一天早上醒來(lái)變成了人人唾棄的甲蟲(chóng)，而且還是像一張床般巨大，結果卻出意料的簡(jiǎn)單，后來(lái)他的家人遠離，甚至嫌棄他，還覺(jué)得他會(huì )破壞她們的生活，家人的生活比以前差了很多，但是她們永遠不會(huì )想起以前主人公的辛苦以及他的付出，最終，她們選擇拋棄他，尋找更美好的生活，甲蟲(chóng)死了你一定會(huì )覺(jué)得她們很無(wú)情，但是，我認為倘若生活中真有這么一件事，我們大眾必定會(huì )拋棄他，甲蟲(chóng)就是甲蟲(chóng)，動(dòng)物就是動(dòng)物，就算我們知道它的靈魂是一個(gè)人，但是，我們就是本性的排斥，所以，任何人都不應該得到責怪，這就是現實(shí)，而卡夫卡只是用了不現實(shí)的事件來(lái)表現現實(shí)罷了。
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