曾國藩野焚800字讀后感
看完一本名著(zhù)后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢？下面是小編為大家整理的曾國藩野焚800字讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
曾國藩野焚800字讀后感 篇1
陸陸續續三個(gè)多禮拜，又看了一遍關(guān)于曾國藩的三部書(shū)《血祭》《黑雨》《野焚》，對曾國藩的認識又近了一層。
作為中國士大夫的最高追求，曾國藩在立功，立言，立德三方面都有所實(shí)踐。曾國藩是中國近代史上最顯赫和最有爭議的人物，其生前毀譽(yù)參半，既有“中興第一名臣”的美稱(chēng)，也有“賣(mài)國-賊”的惡名。 對于清廷，建立湘軍，鎮-壓太平天國是曾國藩的最大功績(jì)，同時(shí)也被部分后人稱(chēng)之為“開(kāi)就地正法”之先河。 太平天國作為一次規模宏大的農民起義，代表了當時(shí)農民階級的利益，中學(xué)的歷史課本也把他作為一次具有進(jìn)步意義的農民起義。其所頒布的《天朝田畝制度》、《資政新篇》等綱領(lǐng)性文件而論，實(shí)際上已帶有一定的近代資產(chǎn)階級民主革命的性質(zhì)，有別于中國封建社會(huì )的農民起義。 曾國藩，他本身屬于大地主階級，代表的是統治階級的利益。雖然當時(shí)的清朝已經(jīng)大廈將傾，滿(mǎn)目創(chuàng )痍，食君之祿，忠君之事，維護清朝統治，鎮-壓農民起義乃其使命。
從相關(guān)史書(shū)中，我們也可以看到在天平天國的統治地區，老百姓的`生活狀況明顯好于政府的統治區域，對于江寧，南京等城市，被湘軍攻陷后，老百姓飽受其害。從這一點(diǎn)上，曾國藩鎮-壓太平天國罪責難逃。但兩軍對陣，各為其主，至于所行是否人道，是否正義，自古以來(lái)都是成者為王，敗者為寇，難以定論。 曾國藩殺人無(wú)數，包括天平天國中的很多忠貞義士，我認為此罪行并不影響曾國藩成為值得肯定的人物，因為許多地主階級的優(yōu)秀分子都仇視或鎮-壓過(guò)農民起義，作為地主階級，本身具有階級局限性，首先要為自己所在階級的利益去考慮，然后再看他們對社會(huì )生產(chǎn)力的發(fā)展做過(guò)什么。 對于平天國，也具有農民階級的局限性。占領(lǐng)南京后，不思進(jìn)取，滿(mǎn)足于與清朝政府劃江而治，而后又產(chǎn)生了天京內訌，數萬(wàn)天國將士含冤而亡，洪秀全本人也沉迷于聲色犬馬，過(guò)度強調神權，這些也對當時(shí)的社會(huì )和后世產(chǎn)生了負面影響。 曾國藩從上奏激怒咸豐帝開(kāi)始走上歷史舞臺，表現了一顆憂(yōu)國憂(yōu)民之心。他鎮壓了太平天國有功有過(guò)。歷史假他之手對南北兩個(gè)封建政權進(jìn)行了選擇。曾國藩發(fā)動(dòng)了洋務(wù)運動(dòng)，使中國歷史運動(dòng)與世界近代化運動(dòng)合流。中國歷史由此走上一個(gè)新的階段。歷史的步履不管何其艱難，但歷史并不是倒退，而是前進(jìn)。
曾國藩在外事的處理上，表現了能審時(shí)度勢應付巨變的才能，他堅持民族正義立場(chǎng)，忍辱負重，力保和局，避免了新的戰禍，使中國有了一個(gè)喘息之機，在一個(gè)相對穩定的和平環(huán)境里，進(jìn)行‘圖強求富’的建設。因此，曾國藩雖有一定的歷史罪過(guò)，但其歷史地位應劃在近代進(jìn)步的愛(ài)國人物之中，而且，其重要性，在中國近代歷史前60年里幾乎無(wú)人可與之相比。
曾國藩野焚800字讀后感 篇2
看了《曾國藩》后，實(shí)際上已找到了答案，曾國藩就是一個(gè)集中國傳統文化于一身的典型人物，他的身上有著(zhù)民族和文化的負載，并且他的經(jīng)歷也給我們這樣一個(gè)啟示：處在變革時(shí)期浮躁不安的現代人，依然渴求來(lái)自本族文化的滋潤，尤其期盼從這種文化所培育出的成功人士身上獲取某些啟迪，這啟迪因同源、同種、同血脈的緣故，更顯得親切、實(shí)用，也更有效。
在現代信息爆炸競爭激烈的年代，機遇良多，一刻千金，人們再也沒(méi)有往日田園般寧靜的心境和經(jīng)年累月足不出戶(hù)閉門(mén)讀書(shū)的悠閑，少了古人那種琴棋書(shū)畫(huà)的幽雅和內涵，更多的是一種浮躁和空虛，如何讓忙于事功者在沉浮的商海中把握人生的航向呢？如何在喧雜的鬧市中保持一顆純凈的心靈？
合上書(shū)本，一遍遍地想：作為一個(gè)個(gè)體生命，曾國藩以病弱之軀在短短六十年里，何以做了那么多有意義的事？他的超常精力和睿智的頭腦從何而來(lái)，作為一個(gè)頭領(lǐng)，他白手起家創(chuàng )建了一支體制外的團隊，在千難萬(wàn)險中將這支軍隊帶到成功的彼岸，他的本事在何處？作為一個(gè)父兄一生給子弟寫(xiě)信數以千計，即便在軍情險惡時(shí)仍對子弟不忘諄諄教誨，他的這種非同尋常、不計功利的愛(ài)心源于何處？作為一個(gè)國家高級官員，在舉世昏昏不明的時(shí)候，他能提出向西方學(xué)習徐圖自強的構想，并在權力范圍內加以實(shí)施，他的這種見(jiàn)識從何而來(lái)？即使100年過(guò)去了，他所取得的輝煌成就仍令人回味無(wú)窮，成為人們研究的課題？
曾國藩曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“但當大事，全在明強二字”。怎樣才能明強，他認為：一是能自勝者謂強。二是從自修處求強。也就是說(shuō)一個(gè)人要注重自己內心的修養，努力提高自身的素質(zhì)，通過(guò)日積月累，逐步形成圣賢標準的道德品行。這樣就能求得真正的明強。他是這樣說(shuō)的也是這樣做的。
也許讀懂這本書(shū)，便與胸中有著(zhù)萬(wàn)千溝壑的大人物心靈通了一次話(huà)。通了一次話(huà)，就明白了很多事理。感覺(jué)擠壓在心底的那些惑事竟然輕輕化解了。
也許讀得有點(diǎn)狼吞虎咽，還沒(méi)完全讀透。好書(shū)不厭讀，待有時(shí)間再細細品味咀嚼吧。
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