蔡禮旭弟子規讀后感
學(xué)習弟子規，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。下面YJBYS小編為大家整理了蔡禮旭弟子規讀后感，歡迎閱讀參考!
蔡禮旭弟子規讀后感一
說(shuō)實(shí)在的，很久以前我就度過(guò)《弟子規》，當時(shí)只認為它和《三字經(jīng)》一樣，不過(guò)是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。讀了蔡老師的幸福人生講座之后，才真正認識到這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊卻含著(zhù)做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生，和諧的家庭有著(zhù)重要的意義。 “入則孝、出則悌、謹而信、泛愛(ài)眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規》的總綱領(lǐng)。只要我們認真地去學(xué)習、去感悟，就會(huì )明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準繩，在生活工作中就會(huì )有正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯誤的言行。而我們學(xué)習這些經(jīng)典，一定要提得起一個(gè)最重要的態(tài)度，就是“經(jīng)典”是拿來(lái)做的，而不是拿來(lái)背的，也不是拿來(lái)讀而已。一定要落實(shí)在生活當中，落實(shí)在工作當中，落實(shí)在處事、待人、接物當中。所以，在讀此書(shū)的同時(shí)，也開(kāi)始向蔡老師學(xué)習，決心在生活中身體力行《弟子規》的每一句話(huà)。雖然有些一時(shí)還做不到，但可先易后難，先近后遠�，F在在家庭生活方面已初嘗了甘甜的.果實(shí)。
在讀此書(shū)以前，我自認為是個(gè)孝順的人，無(wú)論對父母還是其他長(cháng)輩。哪怕是對一些陌生的老人，我的行為也還說(shuō)得過(guò)去，因為我一直覺(jué)得天下的父母都是父母。我能做到將心比心�？墒亲x了本書(shū)，我才發(fā)現我做得還遠遠不夠。孝，德之本也，對我們恩德最大的人莫過(guò)于父母了�？墒俏覀儏s常常因為這樣那樣的理由而不能�；厝タ纯此麄�，不能慰籍他們老來(lái)孤獨的心，總以為多打幾個(gè)電話(huà)，多給幾個(gè)養老的錢(qián)就是孝順了，這是何等的愚蠢啊。這個(gè)寒假，悉細照顧父母，和他們促膝談心，領(lǐng)他們到公園、博物館等地游玩，和他們一起觀(guān)賞花燈焰火，看民間扮玩。經(jīng)過(guò)這一假期，我欣喜地發(fā)現，老人越來(lái)越開(kāi)朗了，吃得越來(lái)越多了，身體也越來(lái)越好了，臉上開(kāi)始有了光澤，皺紋也少了。想想確實(shí)有道理，作為他們晚年生活中最重要的一部分-孩子，對自己百依百順，心情怎能不舒暢，胃口怎能不好呢?
在學(xué)校里，我也盡力把《弟子規》的每一句話(huà)落實(shí)到工作中去。
首先先要以身作則教導學(xué)生�！墩撜Z(yǔ)》里有一則：子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”長(cháng)期以來(lái)，老師對學(xué)生的>德育教育遺失了這根本的一條，因此實(shí)效性不大。今天，當我切身感受到身教重于言教的時(shí)候，心里的滋味十分復雜。試想：我們做老師的自己連講臺都收拾不整潔，學(xué)生又怎么可能收拾得好抽屜呢!“見(jiàn)人惡，即內省，有則改，無(wú)加警。”現在我要“見(jiàn)己惡，即內省”了!我要用“十目所視，十手所指，其嚴乎!”來(lái)督促自己舉手投足，起心動(dòng)念都要合乎《弟子規》的要求。在生活細節方面，我有時(shí)對學(xué)生指手劃腳，今后要小心、嚴謹、細致地身體力行。比如撿垃圾，擦桌子，整抽屜等等�？朔綍r(shí)自己的一些惰性，要求學(xué)生做到的，必須自己身體力行，率先垂范，處處走在學(xué)生的前面，為學(xué)生做好表率。
其次要與同事友好相處。努力做到“兄道友，弟道恭”。以前，我常常犯小惡卻不能覺(jué)察，時(shí)常因為工作忙碌而忽視了別人的感受，話(huà)說(shuō)出口不是很柔和，“怡無(wú)色，柔無(wú)聲”沒(méi)有做到，和同事討論問(wèn)題，意見(jiàn)不統一，語(yǔ)調會(huì )不知不覺(jué)就提高了八度，“言語(yǔ)忍，忿自泯”沒(méi)有落實(shí)，學(xué)習《弟子規》后才發(fā)覺(jué)自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。今后要注意修正。
總之，看了《細講弟子規》，我感悟甚深，受益匪淺。通過(guò)此次讀書(shū)學(xué)習，我感到對自已是一場(chǎng)深刻的思想革命、一次心靈的洗滌�！都氈v弟子規》就是讓我們接受民族優(yōu)秀文化的熏陶，通過(guò)學(xué)習來(lái)提高我們的思想修養和道德素質(zhì)以及如何做到學(xué)以致用，
樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，從而在學(xué)習中增強自身的責任心，充分保證執行能力，為創(chuàng )建和諧家庭、和諧班級、和諧校園乃至>和諧社會(huì )做出我們應有的貢獻。
蔡禮旭弟子規讀后感二
初讀《細講弟子規》就真的感覺(jué)是一本好書(shū)，說(shuō)的雖是平常的事，講的卻是不一般的道理;細細品味《細講弟子規》，直悔自己接觸的太晚、太遲，這么多解決問(wèn)題的好方法我之前怎么都聞所未聞?
《弟子規》是依據孔老夫子的教誨編出來(lái)，清朝的李毓秀李夫子從生活面把它整理出來(lái)，所以他能如此地貼近我們的生活，蔡禮旭老師又對弟子規的每一句都深剖細解，才能使我們對生活中的各種難題、癥結一一找到可以處理的方法。
一場(chǎng)好夢(mèng)、好戲需要智慧，智慧就要在不斷的學(xué)習中沉淀。“養子使作善也”，當孩子有顆“善良的心”，他就有善良的行為�？磩e人家的孩子，在我眼中，皆為十全十美，而很清楚自己孩子并非十全十美，要達到十全九美都很難。但現在讀完《細講弟子規》，我很清楚：教育孩子有顆善良的心，用智慧溝通，用德育引導，孩子一定會(huì )“茍日新，日日新，又日新”的。
晚上散步的時(shí)候，我給孩子講“瓜田不納履，李下不正冠”的寓意，也告訴他“瓜田李下”這個(gè)成語(yǔ)的出處，希望他為人處事可以不讓別人有“瓜田李下”之嫌疑，延伸到“入虛室。如有人。”到同學(xué)、朋友、親戚家，要做到，入無(wú)人之室，就如有主人在一樣，不亂翻主人東西�？磿r(shí)下熱播電視劇《龍門(mén)鏢局》時(shí)，劇中的“大當家的”被一系列的所謂的巧合弄的傷痕累累時(shí)，告訴孩子“寬轉彎。勿觸掕。”“事勿忙。忙多錯。”那么，這些“巧合”是絕對可以避免的。在游覽北京清華大學(xué)時(shí)，有兩個(gè)導游為排隊等候參觀(guān)的事大打出手，告誡孩子“斗鬧場(chǎng)。絕勿近。邪僻事。絕勿問(wèn)。”遠離是非恩怨，避免惡俗污染。
在飯店等人吃飯時(shí)，孩子吵吵餓，告訴孩子“或飲食�；蜃�。長(cháng)者先。幼者后。”再給他講一個(gè)德育>故事：宋代有一個(gè)叫陳昉的家族，一家十三代同居，七百余口人，同時(shí)吃飯，就連他家里的一百多條狗也能做到“一犬不至，群犬不食”。這樣，絕對讓他記憶深刻。而所有的這些，都是在《細講弟子規》中學(xué)到的!當然，還有很多很多需要學(xué)習的東西，在生活上，“父母呼，須應承。”“父母責。須順承。”“步從容。立端正。”“衣貴潔。不貴華。”在學(xué)習上，“寬為限。緊用功。工夫到。滯塞通。”在做事上，“此未終。彼勿起。”
“行有不得者，反求諸己。”能做到此，一定不會(huì )“失諸正鵠”的。教育孩子以“德”為本，且勿寵溺孩子，“寵豬舉灶，寵子不孝。”學(xué)習弟子規，踐行弟子規，上行下效，愿我們都擁有一個(gè)懂事、孝順的孩子。
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