《弟子規》讀后感集錦10篇
當看完一本著(zhù)作后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編收集整理的《弟子規》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《弟子規》讀后感1
最近，我愛(ài)上了《弟子規》。每天早上我都會(huì )在《弟子規》的朗讀聲中醒來(lái)，這是媽媽在電讀機中為我設置的。開(kāi)始，我只是喜歡聽(tīng)并隨著(zhù)朗讀。
時(shí)間長(cháng)了我就問(wèn)媽媽其中每句話(huà)的意思。媽媽告送我：“《弟子規》中的每個(gè)字都蘊藏著(zhù)極其深刻的道理，是我們如今不得不去理解的透徹。古圣人孔子用簡(jiǎn)單的字句描繪出人生的事情，每件事都意味著(zhù)一個(gè)人生哲理�！比纭案改肝鸷�，應勿緩。父母命，行勿懶�！笔前�，父母生我們養我們，整天為我們早出晚歸，不分日夜的奔波著(zhù)。父母到了家里一定是累了，我們?yōu)楦改父梢恍┎恢档靡惶岬募覄?wù)活是應該的。我們應盡心盡力地去為父母“服務(wù)”，因為爸爸媽媽給予我們不求回報的愛(ài)，我們這輩子必定換不完！
在生活中，我想我做的還不夠，每天放學(xué)回到家，爸爸累了一天了回到家，渾身酸疼，而我卻因為作業(yè)發(fā)牢騷�！皝�(lái)，好女兒給爸爸按按摩吧！”爸爸的話(huà)音剛落，我就不耐煩的說(shuō)：“沒(méi)有時(shí)間，沒(méi)看見(jiàn)我在這寫(xiě)作業(yè)嗎？”現在想起來(lái)，覺(jué)得自己錯了，爸爸累了還不是為了我嗎？我就算毫不猶豫的給爸爸按摩，也不足以爸爸對我的付出��！
“父母教，須敬聽(tīng)。父母責，須敬承�！痹谌说囊簧须y免會(huì )有犯錯誤的時(shí)候。而我也不例外，每次做錯了事的時(shí)候，總是被媽媽說(shuō)一通。當然，我那是不爭氣的淚珠，也隨之在眼角流落下來(lái)，看似我表面不敢反抗，可心里早已發(fā)出了許多的不滿(mǎn)�？墒抢斫饬恕兜茏右帯穬热莺�，我知道了媽媽都是為我好，為了我能有個(gè)美好的未來(lái)。正如大人們整天總嘮叨的，我們就像棵小樹(shù)，不為他修枝剪葉，總也長(cháng)不成一棵參天大樹(shù)。
今后，我要管好自己，用心做好自己想做的事，用《弟子規》來(lái)約束自己�！靶�、悌、謹、信、愛(ài)、仁”就是一個(gè)人最應該擁有的，我一定要努力去學(xué)習孔圣人對我們的教育與引導。
《弟子規》讀后感2
《弟子規》講述的是我國古代人民是如何孝親父母的，古代人民勤奮好學(xué)的故事。它不只有一個(gè)故事，而是有很多故事，比如說(shuō)涌泉躍鯉、孟宗泣竹、孔融讓梨、溫公警枕……很多很多故事。
涌泉躍鯉講述的是古時(shí)候，有個(gè)叫姜詩(shī)的孝子，侍奉母親十分周到。姜詩(shī)的媳婦龐氏，對婆母更是孝順。婆母非常愛(ài)喝江水，龐氏便不怕路途遙遠，到江邊挑江水回來(lái)給婆母喝。母親特別喜歡吃切細的魚(yú)肉，姜詩(shī)夫婦便把魚(yú)精心制作后讓母親吃，并且每次都要請鄰居的母親來(lái)作陪。有一天，在他們住的屋子旁邊，忽然噴涌出一股泉水，泉水的味道和和江水一樣，泉水中每天還蹦出兩尾鯉魚(yú)，姜詩(shī)夫婦正好可以取來(lái)供母親食用。人們都說(shuō)是姜詩(shī)夫婦的孝心感動(dòng)了上蒼，才出現了“涌泉躍鯉”。
孟宗泣竹講的是從前，楚國有個(gè)叫孟宗的孝子，和后娘一起生活。后娘經(jīng)常打罵他，鄰居都為孟宗打抱不平，可孟宗卻說(shuō):“那是娘心情不好�！币荒甓�，非常寒冷，后娘突然病了，什么也不吃。孟宗很著(zhù)急地問(wèn):“娘，你想吃什么？”后娘說(shuō):“我只想喝一碗新鮮的筍湯�！泵献诼�(tīng)完，馬上來(lái)到一片竹林。他跪在地上，用手扒開(kāi)泥土到處找，可就是找不到筍。他急得哭，眼淚一滴一滴地掉在雪地上，忽然他聽(tīng)到一種聲音，原來(lái)孟宗的眼淚融化了雪，地上長(cháng)出了嫩綠的筍。他趕緊把筍挖出來(lái)，回家做了一鍋鮮美的竹筍湯，后娘喝了湯，病就全好了。
其中，孟宗泣竹的故事給我留下的印象最深刻。因為孟宗的后娘對他那么壞，而孟宗卻還那么孝親他后娘，真是個(gè)孝子！
《弟子規》讀后感3
閱讀弟子規我們會(huì )一次次受到感動(dòng)，使我們感悟最深的，也許就是人間的真諦。使我感悟最深的就是“父母呼，應無(wú)緩；父母命，行無(wú)懶；父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承�！边@不正是古今流芳百年的孝敬父母的文明行為嗎？是呀！在這個(gè)信息時(shí)代，我們往往在吃穿方面挑來(lái)揀去，這不正是俗話(huà)說(shuō)的：“身在福中不知福嗎？”
在這個(gè)時(shí)代里，父母為我們付出這么多，我們卻認為父母不太關(guān)心我們，其中父母所付出的是我們一生也報答不了的恩情。傳說(shuō)孟子的母親為孟子的成長(cháng)尋找一個(gè)好的環(huán)境居住，曾三次遷居。這不正是父母對孩子的良苦用心，如果父母叫你去幫他們倒點(diǎn)垃圾或掃點(diǎn)地，你還能說(shuō)不嗎？父母教我們學(xué)習，是為了我們的未來(lái)，父母責怪我們，是為了讓我們記住錯誤并改正。讀到這些，我們大概都為自己有一個(gè)好父母而感到幸福。我們更要好好學(xué)習，用知識來(lái)武裝自己，這樣才對得起父母的良苦用心。
傳說(shuō)大孝子董永，寒窗苦讀，父親病了就砸鍋賣(mài)鐵給年邁患病的父親買(mǎi)藥，最后父親身亡后沒(méi)錢(qián)安葬，他賣(mài)身葬父。這種精神是可貴的，試問(wèn)我們看到這一幕，誰(shuí)能不受感動(dòng)呢！隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，社會(huì )的進(jìn)步，新一代的道路，也少不了坎坷不平，需要我們努力地去創(chuàng )造奇跡來(lái)造福人民。
華夏歷史源遠流長(cháng)，文明成果輝煌燦爛，傳世經(jīng)典數不勝數，古老的真諦，豐富的知識，經(jīng)過(guò)了歲月的洗淘和一代又一代人的檢驗。使不孝子臭名遠揚千里，成為世代人們的笑柄。在這里，我提倡大家尊老愛(ài)幼，保存中華美德，那精神最大的精神財富。
《弟子規》讀后感4
《弟子規》中首先寫(xiě)到在日常生活中，我們要做到孝順父母，與兄弟姐妹們友好相處。其次在所有生活中的行為舉止要小心謹慎，要信守承諾。以公正平等的心態(tài)對待任何人，并且親近有仁德之心的人，向他學(xué)習，這些都是很重要的事。
入則孝父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責須順承：父母呼喚我們的時(shí)候，應及時(shí)回答，不要慢吞吞的很久才應答，父母有命令時(shí)，我們要馬上行動(dòng)，不能偷懶，父母悉心教導時(shí)應該恭敬地聽(tīng)從，父母責怪時(shí)，我們要順從且虛心接受。
親有疾藥先嘗晝夜侍不離床喪三年常悲咽居處變酒肉絕喪盡禮祭盡誠事死者如事生：父母生病時(shí)，兒女應盡力照顧，如果病情加重，應日夜守在他們床邊。如果父母去世了，要守喪三年，經(jīng)常悼念著(zhù)他們。自己的住所也應變更，不飲酒吃肉，守喪時(shí)講求禮節，祭拜時(shí)要真心誠意。雖然父母去世了，卻也要當作他們仍在身邊時(shí)一樣恭敬地對待。
冠必正紐必結襪與履俱緊切置冠服有定位勿亂頓致污穢衣貴潔不貴華上循份下稱(chēng)家對飲食勿揀擇食適可勿過(guò)則：衣冠要整潔正統，紐扣必須扣好，襪子穿平整，鞋帶應系緊，以免走路時(shí)被絆倒�；氐郊乙衙弊�、外套、鞋子放到規定的地方。不要造成臟亂，導致滿(mǎn)地污穢。衣服貴在整潔，不一定要穿華貴的服飾而浪費錢(qián)財。穿著(zhù)要考慮到自己的地位、身份，也要顧及家中的經(jīng)濟狀況。對于日常飲食，不要挑三揀四，吃的食物要搭配得當、營(yíng)養均衡，切勿暴飲暴食。
凡出言信為先詐與妄奚可焉：但凡說(shuō)出的話(huà)，要講信用為先，如果不能對自己講過(guò)的話(huà)負責，就不要答應人家。至于欺騙，這是萬(wàn)萬(wàn)不能做的事。
《弟子規》中的這些教誡對于我們來(lái)說(shuō)會(huì )是受用無(wú)窮的，古代才人智慧的結晶能夠得以傳承到現在實(shí)在是不容易。中華文化的深厚底蘊修養著(zhù)我們這一代，就如同《弟子規》對我的影響一樣。所以中華文化是我們中華民族團結奮進(jìn)的無(wú)窮動(dòng)力。
《弟子規》讀后感5
賞一部《弟子規》，感觸頗深。
《弟子規》的作者是李毓秀。當我看過(guò)《弟子規》的時(shí)候，甚至在想：作者到底是多么滿(mǎn)腹經(jīng)綸、知經(jīng)明理，才寫(xiě)出如此富有哲學(xué)真理的書(shū)？
弟子規總序開(kāi)篇是這樣教育我們的：弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對自身進(jìn)行德行的塑造“首孝悌”，“首”，就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài)，要孝敬父母。一個(gè)人如果連對他有養育之恩的父母都不能尊敬的話(huà)，那么他就喪失了做人的根本，對長(cháng)輩、對領(lǐng)導、對同事、對兄長(cháng)、對朋友就更談不上發(fā)自?xún)刃牡淖鹬�，他所做的事情也就很難得到認同�！按沃斝拧�，告訴我們做人要謹慎，要講信用，人，要誠信為本。
“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承�！边@是流傳千古的名句，也是我印象最深刻的句子。
僅有24個(gè)字，我們又有幾個(gè)人能做到呢?這兩句話(huà)是在教育我們，聽(tīng)到父母的呼喚，應該立即答應;父母有什么事讓我們做，不要拖拖拉拉，懶懶散散，并且，父母的教誨一定要恭恭謹謹地聽(tīng)如果父母責備你是有定道理的，所以你要虛心接受，看到這幾句話(huà)，你是否無(wú)言以對？你可曾在外面稱(chēng)兄道弟，認那些所謂的“哥們兒”和“姐妹”？你是否因為他們一點(diǎn)小小的幫助而感激涕零？
你錯了，感激之心固然要有，但你最應該感激的，是父母。他們，才是真正生你養你的人。
古人黃香九歲為雙親溫席；沈云英替父親守衛道州府；郯子取鹿乳，供奉雙親；董永賣(mài)身葬父；陸績(jì)懷橘遺親；王祥為母臥冰求鯉；楊香扼虎救父。
如果一個(gè)人能夠孝順，那么他就有一顆善良、仁慈的.心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。再往遠處想，如果人人都如此，那“大同社會(huì )”就即在眼前了。
《弟子規》，蘊含了人生中無(wú)數哲理，完美的詮釋了我們應該做的事情。一本薄薄的書(shū)，三字一句，卻是做人的良師益友！
《弟子規》讀后感6
"弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛(ài)眾，而親仁 ……”剛讀《弟子規》我就被它所震撼，原來(lái)中國有這樣優(yōu)秀的傳統文化。我得承認自己才疏學(xué)淺，才結識《弟子規》這本好書(shū)。通讀之后，我感慨萬(wàn)分，《弟子規》是我們生活的一面鏡子，是我們養成良好個(gè)人行為的指南，是檢驗我們道德品質(zhì)的一個(gè)標準，是提高國民素質(zhì)重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。我出生于七十年代，這本作為兒童啟蒙教育的優(yōu)秀作品卻與我失之交臂，我認識它太晚了。然而現在能接受傳統文化的教育和熏陶，我感到非常的幸運。
有句話(huà)叫細節決定成敗，而《弟子規》就是教導我們要重視生活行為的各個(gè)細節，用簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言，教導大家如何修養品德、孝親友愛(ài)以及生活起居中待人接物所應有的禮節。我們都是普通人，大量的日子，都是在做一些普通的小事，如果每個(gè)人都認真對待自己所在崗位的每一件小事，都注重細節，把小事做細、做透，把它做好、做到位，那就會(huì )出現 “細中見(jiàn)精”、“小中見(jiàn)大”的不平凡。
學(xué)習了《弟子規》后我才發(fā)覺(jué)自己的缺點(diǎn)竟然有這么多�！案改负�、 應勿緩、 父母命、 行勿懶、 父母教、 須敬聽(tīng) 、父母責、 須順承”，這個(gè)古代從三歲孩童到古稀老人皆知的道理，我們現代人有多少人知曉？即便有個(gè)別人記得拿來(lái)教育自己的孩子，但卻往往忘記了自己對父母也要盡孝道的道理。讓我重新審視了自己的行為養成和道德品質(zhì)。學(xué)會(huì )用《弟子規》來(lái)規范言行，指導生活和學(xué)習，培養自己孝親尊師、溫和謙遜的品德，以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為，來(lái)對待一切人、事、物，不斷提升自己的品行修養。
《弟子規》讀后感7
《弟子規》是一部流傳已久的經(jīng)典名著(zhù)。讀幼兒園的時(shí)候，我搖頭晃腦背得一知半解，我小學(xué)后再細細品讀，我感受到中華傳統文化的博大精深。
百善孝為先�！兜茏右帯穼ⅰ叭雱t孝”放在第一位，孝敬父母，要做到“父母教，須敬聽(tīng);父母責;須順承”，“出必告，反必面，居有常，業(yè)無(wú)變……”。尊長(cháng)敬老是中華民族的傳統美德，世上多一孝子，人間就少一忤逆。
一個(gè)人孝順父母，別人也會(huì )尊重敬他信任他。在這方面爸爸媽媽給我們做了很好的榜樣，他們時(shí)刻以《弟子規》嚴格要求自己，對爺爺奶奶外婆非常孝順，因為爸爸媽媽孝順，所以他在工作上很順利，在社會(huì )上也得到很多人的尊重。只要別人一提起我爸爸都會(huì )豎起大拇指，都說(shuō)他是一個(gè)大孝子，大好人。
一個(gè)人如果不孝順父母，別人是不愿意和他交朋友的。孝順父母是人類(lèi)的美德，甚至是動(dòng)物的本能，羔羊有跪乳之恩、牛有舐?tīng)僦�、烏鴉還知報恩，覓食喂養飛不動(dòng)的老烏鴉，這就是人們說(shuō)的孝烏。一個(gè)人不孝順父母，他連動(dòng)物都不如。爸爸常說(shuō)：“對有養育之恩的父母都不孝順，對別人就不會(huì )真誠，這個(gè)人品很差，是不可靠的，他不會(huì )得到別人的尊重和幫助，在事業(yè)上也不會(huì )獲得成功�！�
爸爸常常鼓勵我：“能夠孝敬自己的父母，是小孝;能夠孝敬天下人的父母，這是大孝;能夠自己立身行道、成圣成賢，能全心全意為人民謀利益，為萬(wàn)世開(kāi)太平的，這叫至孝”。這就是《弟子規》里的經(jīng)典名言：“泛愛(ài)眾，而親仁”，“凡是人，皆須愛(ài);天同覆，地同載”。 我們是小學(xué)生，但是要積小孝成大孝，爸爸媽媽教育我們有能力時(shí)要經(jīng)常捐錢(qián)捐物給貧困山區學(xué)生和困難群體。除了孝敬自己的父母以外，心中還要有大孝至孝，我們要用實(shí)際行動(dòng)團結同學(xué)，尊敬師長(cháng)，勤奮學(xué)習，報效祖國。
《弟子規》讀后感8
讀了《弟子規》這本書(shū)以后，我就愛(ài)上了它。因為它講了很多做人的道理�！懊夏笖鄼C教子”這個(gè)故事里的孟母告訴我們做人做事不能半途而廢，讀書(shū)就像織布一樣要腳踏實(shí)地才能做得好，隨意逃學(xué)就像剪斷一塊布一樣前功盡棄�！跋r(shí)”故事里的董遇告訴我們要珍惜時(shí)間，時(shí)間就像金錢(qián)，時(shí)間就是生命，要抓緊一切的時(shí)間努力學(xué)習，花有重開(kāi)日，人無(wú)再少年，我們要在讀書(shū)的年齡努力讀書(shū)，發(fā)憤圖強�！靶攀刂Z言”里的趙柔告訴我們不能因為有利可圖就拋棄信用。
孝順、誠實(shí)守信、珍惜時(shí)間等等這些都是我們中華民族的傳統美德�！鞍偕菩橄取�，父母生我養我，為我們的成長(cháng)付出了很多心血，因此我們長(cháng)大后也要孝順他們�！澳闩辔议L(cháng)大，我伴你變老”愛(ài)是永恒不變的。父母年老時(shí)，我要多多陪伴在他們身邊，讓他們有幸福的晚年生活。
有一次我借了同學(xué)的一本書(shū)回家看，并約定好星期日歸還。周日到了，但是那天卻下大雨，雨不停地下，我心里可著(zhù)急了，生怕還不了書(shū)給同學(xué)。媽媽看見(jiàn)我坐立不安的樣子就問(wèn)：“怎么了？”我把借書(shū)的事情告訴了媽媽?zhuān)瑡寢屨f(shuō)：“我們做人要誠實(shí)守信，答應了別人的事情就要盡力去完成�！甭�(tīng)了媽媽的話(huà)，我拿起書(shū)和雨傘往同學(xué)家跑去，最后書(shū)按時(shí)還給了同學(xué)�；氐郊覌寢岆m然看見(jiàn)我衣服褲子濕了，但是卻表?yè)P了我，我心里很開(kāi)心。
這本書(shū)還有很多有意的內容吸引我不停地閱讀和反思。里面的許多故事都讓我記憶深刻。以后我要以這本書(shū)作為我做人做事的準則，不斷地鞭策自己，努力成為長(cháng)大后對國家和社會(huì )有奉獻的人。
《弟子規》讀后感9
欲治國先齊家，欲齊家先修身，欲修身先正心。
《弟子規》這本書(shū)，是依據至先師孔子在日常生活中，要做到孝順父母，友愛(ài)兄弟姊妹；其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹慎，特別要講信用；然后要有一顆慈悲的愛(ài)心，對一切事物都平等博愛(ài)，善待天地萬(wàn)物，自覺(jué)保護生態(tài)環(huán)境；更要主動(dòng)親近有仁德的人，向他學(xué)習；最后在利用剩余的時(shí)間和精力，來(lái)好好地學(xué)習其他有益的學(xué)問(wèn)。
我們90年代的小孩，似乎每個(gè)人都呈現出不同于別人的個(gè)性。有的時(shí)候，我們愛(ài)去哪就去哪，根本不會(huì )跟父母說(shuō)；有些時(shí)候，我們回到家里，就一頭栽進(jìn)房間里，根本也不會(huì )跟父母說(shuō)。其實(shí)，在背后的父母都隱含著(zhù)無(wú)比的擔心。孩子在外邊的時(shí)候，擔心他是否迷路了，被拐了。我們根本不會(huì )想象到他們的焦慮，只會(huì )自己玩，不會(huì )想到別人的感受。我們愛(ài)我們的父母就該“出必告，反必面”，即出去的時(shí)候告訴父母知道你們去哪里，回來(lái)的時(shí)候，要當面告訴父母我們回來(lái)了，讓他們放心。
曾經(jīng)，我跟我的哥哥姐姐們相處，或許是因為我們玩得太熟了，所以我總愛(ài)直稱(chēng)呼他們的名字。也許是因為習慣了吧，我叫他們名字時(shí)候，他們也不見(jiàn)怪，哥哥姐姐們也沒(méi)跟我說(shuō)過(guò)什麼怨言。但其實(shí)，他們自己背后可能有些怨言，但卻不會(huì )跟我說(shuō)任何，或許怕我難為。我愛(ài)哥哥姐姐們就該“稱(chēng)尊長(cháng)，勿呼名”，即稱(chēng)呼長(cháng)輩的時(shí)候，不要直稱(chēng)呼他們的名字，要稱(chēng)號“哥哥，姐姐，叔叔，阿姨”等稱(chēng)呼，尊重他們，因為他們是長(cháng)輩。
我最喜歡不分大小的跟長(cháng)輩說(shuō)話(huà)。有的時(shí)候，遇到我跟他們意見(jiàn)不同時(shí)，我總愛(ài)大聲反駁，不分尊卑。他們有時(shí)候也會(huì )教訓一下我，但我總是這樣子左耳入右耳出，不太理會(huì )。其實(shí)，他們內心也很不滿(mǎn)，但也不會(huì )狠狠地罵我，而我也不會(huì )想到這一點(diǎn)。我們愛(ài)長(cháng)輩就該“尊長(cháng)前，聲要低”，即與長(cháng)輩說(shuō)話(huà)的時(shí)候呢，聲音要柔和適中，不要大大聲音地駁回，雖然他們比不會(huì )很?chē)绤柕亟逃�，但其�?shí)他們內心也不好受的。
《弟子規》讀后感10
記得我第一次見(jiàn)《子弟規》的時(shí)候，就被它那古樸典雅而精致的表面而吸引。在上六年級時(shí)，我爸爸給我買(mǎi)了本《子弟規》是一本兒童讀物。而且都加了解釋和圖畫(huà)，非常漂亮親切。
我記得看見(jiàn)《子弟規》上面的第一段話(huà)是：“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文�！边@句話(huà)使我感慨萬(wàn)千，像一個(gè)古圣賢師在教誨我一樣；清澈的小溪湍湍流入我的心田。
一本《弟子規》能指導我們如何正確的做人、待人、處事、待物，是教導我們生活、學(xué)習應有的禮儀與道德的老師。如果我們能?chē)栏褡袷亍蹲拥芤帯返脑?huà)，堅持一年；我相信我們身上的壞毛病，一定會(huì )改掉一些，甚至全部改掉；如果學(xué)會(huì )了《子弟規》我相信你一定成為一個(gè)文學(xué)雅士。
《弟子規》篇幅不長(cháng)，總共1080個(gè)字，分五個(gè)部分。具體列出為人子弟在家、出外、待人、接物、求學(xué)應有的禮儀和規范。首先在日常生活中，要做到孝敬父母，友愛(ài)兄弟姊妹，其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹慎，做人要講信用、講仁義、講道德，也就是做人要厚道，和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài)，要親近有仁德的人，并向他學(xué)習，這些都是我們必做的事，如果還有多余的時(shí)間，不要浪費光陰，要抓緊時(shí)間精力去學(xué)習技藝等其他有益的知識學(xué)問(wèn)。
讀《弟子規》要用我們的心地去感悟，《弟子規》的每一句都是我們每個(gè)人心性的流露，“父母呼，應勿緩”雖然只是對父母一個(gè)恭敬的行為，但是心中要時(shí)時(shí)刻刻對父母保持孝敬！
我認為《弟子規》確實(shí)是指導我們日常生活、學(xué)習的一本好書(shū)，時(shí)常能把自己的言行舉止用《弟子規》進(jìn)行觀(guān)照，反省自己的過(guò)失并能改正，假以時(shí)日，相信自己會(huì )有很大的進(jìn)步
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