《弟子規》的讀后感6篇
當閱讀了一本名著(zhù)后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。到底應如何寫(xiě)讀后感呢？下面是小編為大家整理的《弟子規》的讀后感，歡迎大家分享。
《弟子規》的讀后感1
當我讀了弟子規以后，使我感受到自己的不足，從而在讀弟子規的同時(shí)，使我學(xué)到了很多，<<弟子規>>讀后感。比如，孝敬父母。尊敬兄長(cháng)，他告訴了我善百孝為先，做人應當知恩圖報。
在對待父母的責備時(shí)，我們因當順從的接受，而不是理直氣壯的頂撞父母，當父母有什么過(guò)失時(shí)，作為子女應當耐心地勸說(shuō)，而不是大聲的責備父母，如果父母不肯接受，就等父母性情好了再勸。
對待兄長(cháng)時(shí)，因用尊重的態(tài)度來(lái)面對兄長(cháng)，稱(chēng)呼兄長(cháng)時(shí)不能直接稱(chēng)呼兄長(cháng)的姓名，這樣使我們很沒(méi)禮貌與對兄長(cháng)的不尊重。長(cháng)輩見(jiàn)識多，閱歷深，我們因當多聽(tīng)他們說(shuō)話(huà)，不要自己夸夸其談，好像什么都懂一樣。人生短暫轉眼間我從少年變成青年，從而使我懂得珍惜此時(shí)此刻的寶貴時(shí)光，在衛生方面，早上起來(lái)一定要洗臉。刷牙。衣服整齊干凈，這種良好習慣因從小養成。
對于食物我們不要挑食也不要偏食，因為偏食會(huì )使我們營(yíng)養不良，但吃東西也要適可而止，不要過(guò)量，過(guò)量會(huì )損傷脾胃，而在我們年輕時(shí)，千萬(wàn)不要喝酒，因為喝酒會(huì )使我們丑態(tài)百出而丟臉。
對別人說(shuō)話(huà)，要真是不虛，講求信用，如果對別人說(shuō)話(huà)不真實(shí)，別人就不會(huì )與你說(shuō)話(huà)。遠離你，多說(shuō)話(huà)不如少說(shuō)話(huà)，因為言多必有失，所以說(shuō)話(huà)要合理恰當。符合實(shí)際。不能花言巧語(yǔ)，否則別人就會(huì )討厭你，對我們來(lái)說(shuō)，最要緊的是自己的道德。學(xué)問(wèn)。才能。和技藝，這些方面不如別人就要不斷磨礪自己，盡力趕上，在我們無(wú)意中做錯了事，這就叫“錯”，而故意去做，這就叫“惡”。
讀了弟子規以后，使我感受到做什么事情都要認真去做，有什么不足就補足什么，從而使自己的道德。素養得以提高
子規總序開(kāi)篇是這樣教育我們的：弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài)，要孝敬父母。一個(gè)人如果連對他有養育之恩的父母都不能尊敬的話(huà)，那么他就喪失了做人的根本，對長(cháng)輩、對領(lǐng)導、對同事、對兄長(cháng)、對朋友就更談不上發(fā)自?xún)刃牡淖鹬�，他所做的事情也就很難得到認同。次謹信，告訴我們做人要謹慎，要講信用，也就是要誠信為本。小到一個(gè)人、大到一個(gè)企業(yè)，如果不能誠實(shí)待人，那么他依靠什么立足社會(huì )呢？泛愛(ài)眾，而親仁，讀后感《<<弟子規>>讀后感》。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習，以上這些事是學(xué)習的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習一些其它方面的知識充實(shí)自己。這是教育我們如何待人處事、如何學(xué)習，要經(jīng)常學(xué)習別人的長(cháng)處，來(lái)彌補自己的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面來(lái)約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養。
學(xué)習了《弟子規》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。學(xué)習《弟子規》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì )才會(huì )變成和諧的社會(huì )。
最近讀了一本叫做弟子規的書(shū)，使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發(fā)現，原來(lái)做人也有許多規則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧！
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應當聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧？更何況弟子規里面也有寫(xiě)到
“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁�，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂(yōu)，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì )從心里面為我們感到高興，我們也會(huì )因此更快樂(lè )的。
〈謹〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹慎。俗話(huà)說(shuō)：無(wú)規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話(huà)”。尤其是不應該在背后談?wù)撊思业拈L(cháng)短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會(huì )變得很快樂(lè )。
仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈……現在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的？俗話(huà)說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎！只要我們盡量做好自己應做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了！
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì )做。怎么才能做呢？學(xué)知識。怎么學(xué)呢？學(xué)習可分為直接學(xué)習和間接學(xué)習，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規》對我們的一生都會(huì )有幫助，我會(huì )時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的。
《弟子規》的讀后感2
祖國的經(jīng)典文化，在不知不覺(jué)中慢慢地走進(jìn)我們的生活，特別是像《三字經(jīng)》、《弟子規》、《論語(yǔ)》等更是受到很多家長(cháng)的最?lèi)?ài)。而我無(wú)論是平時(shí)聽(tīng)到還是網(wǎng)上看到最多還是說(shuō)《弟子規》這本書(shū)，以前只是看到別人寫(xiě)的怎么好，卻從來(lái)沒(méi)有走進(jìn)過(guò)，有一種過(guò)河找橋的感覺(jué)�？墒峭ㄟ^(guò)我和孩子誦讀，從中真的是受益匪淺，對孩子的行為起到很好的規范作用。我在和孩子一起學(xué)習的過(guò)程中，心靈也從中受到了很好的教育。
《弟子規》是清朝康熙年間秀才李毓秀根據當時(shí)童蒙教育需要，結合教學(xué)實(shí)踐，依據《論語(yǔ)》《孟子》、《禮記》、《孝經(jīng)》和朱熹語(yǔ)錄等儒家典籍編輯而成的。核心思想是孝、悌、仁、愛(ài)、禮、義、忠、信。以《論語(yǔ)學(xué)而》中“弟子入則孝、出則弟、謹而信、泛愛(ài)眾、而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開(kāi)篇，列舉了弟子在家、出外、待人、接物、求學(xué)等禮儀。是道德教育、規范言行、防邪存誠，培養忠厚家風(fēng)的最佳讀物�！兜茏右帯芬浴傲置牢摹敝�(zhù)稱(chēng)，它朗朗上口，寓教其中，在簡(jiǎn)捷精練的語(yǔ)句中囊括了為人做事的眾多道理，在聲聲朗讀、自然記憶的過(guò)程中讓孩子受到滲透性的教育，使他們在輕松愉快的學(xué)習中受到中華民族傳統美德的教育
我的孩子做事總愛(ài)磨蹭，什么事說(shuō)了好幾遍，雖然嘴上不停地應著(zhù)，但并沒(méi)有行動(dòng)，自從背了《弟子規》后，兩孩子總是相互督促。每當有一個(gè)人聽(tīng)了父母讓做事后，卻沒(méi)有行動(dòng)，總會(huì )有一個(gè)人不由自主地背誦：父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。因為我在和他們一起誦讀的時(shí)候，就告訴孩子這兩句話(huà)意思是說(shuō)：父母呼喚時(shí)，應該一聽(tīng)到就立刻答應，不要慢慢吞吞地拖延；父母有事要自己去做，要趕快行動(dòng)，不能故意偷懶。在這種句子的影響下，孩子慢慢地就改掉了很多不良的習慣。
對于孩子吃飯只吃青菜不受吃肉這種現象，雖然原來(lái)也沒(méi)有少給孩子講道理，但我總找不到更合適的理由，也只是每次強調去吃，而在《弟子規》中就這樣寫(xiě)道：對飲食，勿揀擇。食適可，勿過(guò)則。也就是說(shuō)平時(shí)吃飯的時(shí)候，千萬(wàn)不要挑三揀四，每餐的進(jìn)食量適時(shí)適量，不要暴飲暴食。當孩子明白了這些基本的道理后，每當孩子再去挑食時(shí)，或者遇到好吃的就猛吃，不好吃的就不吃或者少吃。我就會(huì )和孩子就一起回顧書(shū)中的經(jīng)典名句，用這些經(jīng)典名句來(lái)規范孩子的行為就更有說(shuō)服力。
一本經(jīng)典，我和孩子在學(xué)習的過(guò)程中，在和孩子一起誦讀的過(guò)程中，也在不停地提高著(zhù)自己修養和學(xué)識。而孩子在學(xué)習的過(guò)程中，在大人的講解下，不但提高了語(yǔ)言表達能力，更是對日常生活習慣的不停地檢驗，哪些地方合適？哪些地方不合適？哪些地方需要改正？哪些地方需要繼續努力？真是勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！兜茏右帯分械木渥佣绦【�，句句中蘊含著(zhù)生活的真諦，讓我和孩子在誦讀的過(guò)程中，受到思想教育，精神的洗禮。特別是在每一個(gè)小短篇之后，都附有一個(gè)小故事，更是有助于孩子在誦讀的過(guò)程中理解原文的內容。
在平時(shí)的生活中，我們的言行就是孩子效仿的榜樣。在教學(xué)中我總會(huì )讓學(xué)生簽午休條、作業(yè)條、背書(shū)條等，有的學(xué)生明明不會(huì )背書(shū)，而條子上卻簽的卻是會(huì )背，家長(cháng)這樣做的目的，就是為了讓孩子上學(xué)不受老師的批評，可是一旦老師一檢查，一些學(xué)生卻是不會(huì )，這種自欺欺人的做法，不但不能讓孩子養成好習慣，反而助長(cháng)了一部分學(xué)生壞習慣的養成。于是我總會(huì )引用這本書(shū)中古代一個(gè)故事《曾子殺豬》來(lái)教育。這個(gè)故事是說(shuō)曾子為了一句戲言把家里的豬殺了，給家里的小孩上一堂要守信的課。那典故是說(shuō)曾子的妻子準備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來(lái)后殺豬給他吃肉。曾子的妻子從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止說(shuō)：“我不過(guò)是跟孩子鬧著(zhù)玩的�！痹诱f(shuō)：“和孩子是不可說(shuō)著(zhù)玩的�，F在你哄騙他，就是教孩子騙人��！”曾子深深懂得誠實(shí)守信，說(shuō)話(huà)算數是做人的基本準則，若對孩子失信，家中的豬雖然保住了，但卻會(huì )在孩子的純潔心靈上留下不守誠信的陰影。曾子不但以誠信的思想嚴于律而且還以用自己的言行來(lái)影響和教育下一代。我們做家長(cháng)的人，應該好好地向這位古人學(xué)習。
一本《弟子規》教育兩代人，最重要是的孩子在誦讀的過(guò)程，結合自身的實(shí)際做法，找到努力的方向。正是見(jiàn)人善，即思齊�？v去遠，以漸躋。見(jiàn)人惡，即內省。有則改，無(wú)加警。也許這才是這本書(shū)之所以成為經(jīng)典的魅力所在。
《弟子規》的讀后感3
最近讀了一本叫做弟子規的書(shū)，使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發(fā)現，原來(lái)做人也有許多規則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應當聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規里面也有寫(xiě)到
“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁�，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔憂(yōu)，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì )從心里面為我們感到高興，我們也會(huì )因此更快樂(lè )的。
〈謹〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹慎。俗話(huà)說(shuō)：無(wú)規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話(huà)”。尤其是不應該在背后談?wù)撊思业拈L(cháng)短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會(huì )變得很快樂(lè )。
仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈……現在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話(huà)說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了!
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì )做。怎么才能做呢?學(xué)知識。怎么學(xué)呢?學(xué)習可分為直接學(xué)習和間接學(xué)習，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規》對我們的一生都會(huì )有幫助，我會(huì )時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的《弟子規》這本書(shū)是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結晶，它以無(wú)盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長(cháng)河中前進(jìn)，是教育子弟養成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規》，真正了解《弟子規》中的含義，它將會(huì )使你受益非淺。以下是我閱讀此書(shū)后的點(diǎn)滴體會(huì )。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養�！兜茏右帯分幸笪覀兿榷苏返�。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習方法，不但要認真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。我讀完《弟子規》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。
在孝方面，現在想起自己的過(guò)去，雖然沒(méi)有做過(guò)對父母不住的大事，但對他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿(mǎn)足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，討厭他們，那多不應該啊!我的兄弟姊妹較多，經(jīng)常不顧及父母的感受，因為一些小問(wèn)題而爭執，在一旁的父母看見(jiàn)了，多難過(guò)呀�，F在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢?一方面，作為子女，應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責，須順承�！弊钇鸫a做到這些，才能對得住苦養自己成|人的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應正確引導子女誦讀《弟子規》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養成良好的品行，為日后健康成長(cháng)奠定良好的基礎，這也是作為父母最大的收益。
另外，我對書(shū)中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問(wèn)，求確意�！边@幾句話(huà)，感觸最深，亦是受益非淺的。因為這幾點(diǎn)也是我在學(xué)習和工作中做得最不足的地方。如有時(shí)領(lǐng)導布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題，不但沒(méi)有記錄下來(lái)，深入研究或查閱資料，而且也沒(méi)有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我經(jīng)常犯的，這樣的工作效率通常不高，甚至被領(lǐng)導批評。在讀過(guò)了《弟子規》后，我終于明白了我的缺點(diǎn)所在，若今后能按照它上面所說(shuō)的去做，相信我的工作效率會(huì )更上一層樓。
我想，一個(gè)人活著(zhù)就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位，這才贏(yíng)得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后，我還會(huì )深入內心地反復讀誦《弟子規》，從中學(xué)會(huì )做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì )，也可提升自己的修養，何樂(lè )而不為?
《弟子規》的讀后感4
《三字經(jīng)》、《弟子規》可真是兩篇寶貴的好文章啊!今日我讀了一遍，才知其中蘊含著(zhù)天地間的哲理是我們這些“90后的青年男女”所不懂的'。今天，我就把我看過(guò)的《三字經(jīng)》、《弟子規》的感受寫(xiě)出來(lái)和大家分享一下。
俗話(huà)說(shuō)得好：“父母是我們的第一任老師�！辈诲e，我們在童年所養成許多習慣都與父母的平日里的習慣息息相關(guān)。比方說(shuō)有的父母喜歡隨地吐痰，被他們熏陶出來(lái)的孩子也是喜歡隨地吐痰的，又比方說(shuō)有的父母喜歡讀書(shū)，被他們培養出來(lái)的孩子也喜歡讀書(shū)�？梢�(jiàn)，父母的一言一行影響著(zhù)孩子，好的影響將讓你走上正道，壞的影響將讓你走上邪門(mén)歪道。每個(gè)家長(cháng)都希望子女成才，仔細想想平日里你們又是怎么做的呢?
父母在人的一生中最重要，是啟蒙老師，而老師則是父母之后的又一重要人物，他們教我們讀書(shū)，教我們算術(shù)，教我們孝敬父母，教我們明理。他們是人類(lèi)靈魂的工程師，無(wú)時(shí)無(wú)刻地鞭策你，督促你，讓你擁有一顆明智的心和聰慧的大腦，更重要的是，他們還會(huì )讓你擁有純潔、高尚的靈魂。老師是我們心中最美的太陽(yáng)。
既然他們賦予了我們本來(lái)所沒(méi)有的才能，磨練了我們的意志，我們?yōu)槭裁床恍⒕�、尊敬他們�?孝敬父母，不能總讓父母操心、生氣，因為氣大傷身啊!誰(shuí)不希望自己的父母能夠平平安安、長(cháng)命百歲呢?孝敬父母，要聽(tīng)父母的話(huà)，父母吩咐的，如果合情、合理、合法，那我們就應該積極努力、不遺余力的去做，因為父母不僅賦予了我們生命，還對我們有恩惠，這樣的恩惠不應該忘記，而應刻骨銘心，牢記一生!孝敬父母，我們更應關(guān)心、體貼父母，父母勞累了，我們應該主動(dòng)端茶送水，父母生病了，我們要把藥親自端給他們。古時(shí)候有個(gè)黃香為父溫席、扇涼，難道現在的我們?yōu)楦改缸鲆稽c(diǎn)點(diǎn)小事都不愿么?
在學(xué)校應該好好學(xué)習，這不僅是一種尊敬師長(cháng)的表現，更是一種孝敬父母的表現，好好學(xué)習不僅回報父母，還回報了社會(huì )、國家。老師賦予了我們許多，我們更應好好對待他們。有的學(xué)生總是和老師對著(zhù)干，唱反調，上課起哄，無(wú)故曠課。你們怎么不用大腦想想，你們這樣做對得起老師么?老師一心只想叫同學(xué)們學(xué)好，為我們付出了太多，太多，我們更應尊敬老師啊!首先見(jiàn)到老師要問(wèn)好，這是最起碼的、一個(gè)高中生必備的禮貌和涵養。我們更要為老師著(zhù)想，將心比心。別看老師平時(shí)對我們嚴厲，但要明白嚴也是愛(ài)，嬌慣反而是害!對于以上的父母、老師，我們都應當把他們看做圣人，用圣人的眼光和方式去對待自己的父母、老師啊!
《三字經(jīng)》中曾說(shuō)過(guò)：“少不學(xué)，老何為?”的確，現在不為將來(lái)的幸福奠基，那我們的將來(lái)應該怎么辦?未來(lái)的日子怎么過(guò)?這些問(wèn)題我們想過(guò)不止千次百次了，尤其是我，常常一個(gè)人呆坐在夜里，仰望茫茫的星空，心里成百上千次地問(wèn)我自己：“未來(lái)的日子怎么過(guò)?將來(lái)的幸福我該怎么創(chuàng )造?”想破了大天，去終于言歸正傳，歸到一句話(huà)：“好好學(xué)習，天天向上!”是啊，成功正是由每一天的“向上”積累起來(lái)的，只有每一天的“向上”，我們才會(huì )攀上成功的高峰，而“向上”的原動(dòng)力正是刻苦。不刻苦學(xué)習，敷衍了事，又怎么會(huì )成功呢?
我們是“90的青年男女�！崩卒h精神在許多青年心目中已被淡化，焦裕祿的形象或許大多數青年已經(jīng)從記憶上抹去，取而代之的卻是“月光族”和“韓流”。路邊常常有人行乞，可現在的青年又有誰(shuí)去關(guān)心一下他們呢?青年們已經(jīng)忘記了本國的一些節日和文化，反而去追逐那些“非主流文化”啊!不禁教我寒心在非主流的世界里所有的人都是十分怪異，講話(huà)怪異，造型怪異，著(zhù)裝更怪異，一切都怪異到了極點(diǎn)，真不知道現在的青年男女到底在想什么啊!看看我，多么單純、樸素、老實(shí)，真的可以為《弟子規》做形象代言了!
一人隨便往地上吐了一口痰，一口痰事小，傳染疾病事大，更影響市容!難道真的就以為吐一口痰沒(méi)有什么大不了的么?錯了!很多人不只是往地上吐一口痰，而且用臟話(huà)罵人，隨地小便，這樣的事屢見(jiàn)不鮮，屢禁不止，難道我們的世界就應被那些沒(méi)道德，沒(méi)修養的人糟蹋?唉!或許只是由于地點(diǎn)不同罷了!他們并沒(méi)有把外界當做自己的家，他們再沒(méi)有修養也不可能在自己家里吐痰、大聲罵人和便溺的!他們并沒(méi)有想過(guò)該怎么融入這個(gè)社會(huì )，一個(gè)人的修養總是會(huì )在不經(jīng)意間流露出來(lái)的。
仁義、禮智是儒家所宣揚的傳統，唉!只可惜現在社會(huì )中的仁義、禮智已經(jīng)在青年男女中淡化了，自私愚昧卻淡淡表現在了青年男女的身上，撿到別人財物會(huì )主動(dòng)歸還失主的畢竟是少數，這少數人還有些良知，而那些沒(méi)有良知的，早將財物揮霍一空。同學(xué)中有人受欺負了，同學(xué)們頂多會(huì )關(guān)心安慰一下，又有誰(shuí)去想過(guò)為那個(gè)受欺負的學(xué)生討回公道呢?我總會(huì )趕緊向老師報告或者去找那個(gè)欺負學(xué)生的學(xué)生，去找他理論，要相信人間有正義，公平尚存啊!要有愛(ài)心，要仁愛(ài)啊，同學(xué)們!
做人要誠實(shí)，有信譽(yù)，別人才會(huì )信得起你，我們有許多人在這方面做得很不好，古人就遵循著(zhù)誠信這一優(yōu)良傳統，到了我們這代反而讓這寶貴的文化遺產(chǎn)淡化了!平日里我們總是不能按時(shí)參加約會(huì )，這讓舉辦約會(huì )的人很尷尬，所以我們必須按時(shí)，古人在這方面做得很好，我們不能否認，做人守信到永遠是一個(gè)人必備的品德啊!誰(shuí)也不能將這一品德淡化，要知道一個(gè)人無(wú)信譽(yù)，就很難在社會(huì )上立足的。
“90后的青年男女”希望你們看了本人這篇讀后感可以反省一下，改變一下自己。
《弟子規》的讀后感5
中國是世界“四大文明”古國之一，儒家思想在中國傳統文化中占有很重要的地位。儒家思想提倡的孝、悌、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、學(xué)文等思想都在《弟子規》中有明確的行為規范。那么，這些行為規范對于現代人會(huì )有什么作用呢？我是帶著(zhù)疑問(wèn)、好奇的心去拜讀的這本書(shū)。
父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責，須順承。冬則溫，夏澤。晨則省，昏則定。
當父母呼喚我們的時(shí)候，應當立即答應，不能遲緩，執行父母命令時(shí)應當立即行動(dòng)起來(lái)，不能拖延偷懶。
當我讀到“父母呼，應勿緩”時(shí)，我檢討了自己，發(fā)現我們不一樣了，玩電腦、打游戲……很忙，父母喊好幾聲我根本就不聽(tīng)，邊打游戲還邊說(shuō)：“你煩不煩，叫一聲好了，還連續叫五聲，真討厭�。�！”大人過(guò)來(lái)拍我肩膀，我很惱火地說(shuō)：“你好煩人哦,你看你看，我這一關(guān)沒(méi)過(guò)去，又被別人打死了，就是你�！�
父母有時(shí)安排我到超市買(mǎi)東西，比如買(mǎi)醬油，我就明顯的有抵觸情緒，會(huì )很不耐煩地說(shuō)：要買(mǎi)你自己買(mǎi)�！贝笕苏f(shuō)：“如果沒(méi)電腦，咋辦？”我就頂嘴：“時(shí)代不同了，你們out了�！钡绻�(tīng)說(shuō)要到超市去，我就像飛奔的野馬一樣，騎著(zhù)自己心愛(ài)的自行車(chē)撒歡兒而去。在路上就盤(pán)算著(zhù)買(mǎi)這買(mǎi)那。到了超市兩眼放綠光，我推著(zhù)購物車(chē)穿梭在人群間，心里還盤(pán)算著(zhù)哪種東西最好吃。父母為我大包小包的買(mǎi)，還問(wèn)我夠不夠，我認為這是理所當然的，但我從來(lái)沒(méi)為爸爸媽媽買(mǎi)過(guò)東西。
父母教，須敬聽(tīng)。父母責，須順承。
從這句話(huà)中我知道了：對父母的教誨，要恭敬的聽(tīng)明白。對父母的責備，要順從的接受。
三年級上學(xué)期學(xué)校要注射甲型H1N1流感疫苗，我因為嫌麻煩就沒(méi)打針。晚上，爸爸問(wèn)我打疫苗沒(méi)？我說(shuō)打了。爸爸在我兩個(gè)胳膊上找了好久，沒(méi)看到針眼就問(wèn)我：“你到底打針了沒(méi)有？”我仍在撒謊，于是爸爸就狠狠地把我揍了一頓。挨打時(shí)我還在想：不就是沒(méi)打針嗎，有什么了不起的。事后，爸爸耐心給我舉實(shí)例、講道理�，F在，想起這件事來(lái)，我還挺后悔的。
父母呼，父母命，父母教，父母責是所有人生命過(guò)程中都會(huì )出現的事情。這個(gè)父母句4次重復父母，說(shuō)明了父母的重要性。父母把我帶到了這個(gè)世界上，給了我生命、給了我體膚、給了我智慧、給了我力量，他（她）們是我的啟蒙老師，是我的良師益友。那么，我應該怎樣孝順自己的父母呢？
孝順孝順，首先要從孝順自己的父母開(kāi)始。
“孝”的結構是上老下子，是強調血緣延續的重要性。今天的長(cháng)輩是昨天的小輩，今天的小輩是將來(lái)的長(cháng)輩。小輩不孝敬長(cháng)輩，你又憑什么，又怎么能夠指望當你成為長(cháng)輩后，你的小輩會(huì )孝順你呢？
孝是沒(méi)有條件的。
冬則溫，夏澤。晨則省，昏則定。
冬天寒冷的時(shí)候要伺候父母，使其溫暖，夏天炎熱的時(shí)候則讓父母涼快。早上向父母請安，晚上要伺候父母安眠。由此，我想到了一個(gè)故事:東漢年間的黃香，早年喪母，與父親相依為命，冬天黃香首先睡在席子上，用自己的體溫把席子弄暖和。然后，再讓父親去睡。夏天，黃香用扇子把席子扇的涼快一些。這樣父親就能安然入睡了。
臥冰求鯉”同樣講的是孝是沒(méi)有條件的這個(gè)道理的。西晉時(shí)期的王祥，母親早亡，他一直和父親及繼母生活在一起。而繼母總喜歡在父親面前挑弄是非欺負王祥。所以，王祥從小也就失去了父愛(ài)。即便是在這種情況下，王祥仍然拼命滿(mǎn)足繼母的要求。有一次，繼母病了想吃鯉魚(yú)�？纱蠖斓�，河里的水都結冰了，怎么辦? 于是王祥脫下衣服，趴在厚厚的冰上，用自己的體溫去融化冰。我深深的被王祥的這種孝心感動(dòng)了�；叵胱约浩綍r(shí)跟媽媽說(shuō)話(huà)時(shí)，經(jīng)常用命令的口氣說(shuō)：“媽?zhuān)憧烊ソo我倒杯水”、“媽?zhuān)憬o我點(diǎn)零花錢(qián)” ……學(xué)了《弟子規》之后，我發(fā)現我用“您”來(lái)稱(chēng)呼父母了。學(xué)著(zhù)用商量的、請求的語(yǔ)氣和父母說(shuō)話(huà)了。
每天早上起床后，父母總要問(wèn)我昨晚是否睡好了，然后再送我去上學(xué)。而現在，我要學(xué)會(huì )問(wèn)父母早上好、晚安。
學(xué)習《弟子規》之后我學(xué)會(huì )了對父母的感念之恩，知道了如何做人，如何用《弟子規》這個(gè)家法來(lái)約束自己的行為規范。我們從小就要養成尊敬父母、尊敬長(cháng)輩、做一個(gè)尊師愛(ài)幼、懂禮貌、講規矩的好孩子、好學(xué)生。
學(xué)習《弟子規》不僅僅是簡(jiǎn)單的背誦和學(xué)習的過(guò)程，而應該是一個(gè)反思的、自我檢討的過(guò)程，這樣才能做一個(gè)品德優(yōu)良、全面發(fā)展的好孩子、好學(xué)生!
《弟子規》的讀后感6
近日有幸拜讀了《弟子規》，感觸良多�！兜茏右帯肪唧w列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應有的禮儀與規范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對于人在社會(huì )中為人處事的標準：孝順、友悌、嚴謹、誠信、愛(ài)心、仁義和好學(xué)。我從身邊的實(shí)際出發(fā)，寫(xiě)下了這篇讀后感。
首孝弟，次謹信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。這是對弟子規的總述。
入則孝，這是弟子規對我們的第一個(gè)要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導我們，要從內心深?lèi)?ài)、恭敬、感恩我們的父母，因為對我們恩德最大的，莫過(guò)于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無(wú)法報的了。我們今天能夠有幸認識到這些圣賢人的教誨，就應該首先盡心盡力做好我們?yōu)槿俗又�，好好的孝順我們的父母。對于我們這種長(cháng)期出門(mén)在外的打工仔，雖然不能呆在父母身邊以盡孝道，但我們可以進(jìn)自己的努力，多打電話(huà)回家和爸爸媽媽聊聊天，每到過(guò)年時(shí)能按時(shí)回到家中與他們團圓就是對他們最基本的孝道。
出則悌是圣賢教導我們，首先要友愛(ài)兄弟姐妹，兄弟團結，多照顧幫助兄弟姐妹，對長(cháng)輩要尊敬，其次出外要友愛(ài)朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門(mén)在外，朋友是必不可少的。我們要多團結朋友，多關(guān)心身邊的人。就像現在我們酒店一樣，大家聚在一起上班，這是一種緣分，大家都是出門(mén)在外，都不容易，我們要互相幫助，相互團結。大家應該團結一致，共同把工作做好。同時(shí)作為下屬，我們對我們的上司、領(lǐng)導要尊敬，見(jiàn)面要主動(dòng)讓行、打招呼，處處要謙虛禮讓?zhuān)Ь炊Y貌，見(jiàn)到長(cháng)輩要恭敬問(wèn)候。這是我們能否在一個(gè)公司、集體站穩腳跟，有所發(fā)展的基本條件。我們必須要做到，而且要做到最好。
謹，我們要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)照自己的起心動(dòng)念，言語(yǔ)造作。這會(huì )幫助我們免掉許多壞的習慣，并逐步養成好的行為習慣。圣人們告訴我們這個(gè)“謹”，就是讓我們在日常的工作生活中要時(shí)刻保持嚴謹的態(tài)度。在酒店的工作上要做到對待工作認真嚴謹，要小心行事，在做工作時(shí)先想想該怎么做，怎樣做才不會(huì )犯錯誤。俗話(huà)說(shuō)的好：先思而后行。要做到以嚴謹的態(tài)度對待每一位顧客，做到讓每一位顧客滿(mǎn)意。在生活上也一樣，同樣要保持嚴謹的態(tài)度。自己的起居飲食要有規律，對自己的日常行為多進(jìn)行檢點(diǎn)，逐漸改掉自己的不良習慣，養成良好的行為習慣，爭取做個(gè)優(yōu)秀員工。
信。俗話(huà)說(shuō)的：人無(wú)信不立。一個(gè)沒(méi)有信用的人很難在社會(huì )立足。在現在這個(gè)普遍沒(méi)有信用的社會(huì )，我們要立志做圣賢，做他人的榜樣，去掉以往的虛偽、不誠實(shí)，以誠實(shí)守信，仁義道德來(lái)處世，來(lái)感化周?chē)娜�。在生活中要做一個(gè)誠實(shí)守信的人，要言而有信，言而必行。不騙別人，與他人坦誠相處。
泛愛(ài)眾，其實(shí)就是前面說(shuō)到了的要與他人和睦相處，團結一致。在現實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不去巴結富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。同時(shí)在工作生活過(guò)程中，不說(shuō)人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會(huì )去從真心里愛(ài)別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生，是圣人、菩薩的境界，我要從弟子規的基礎開(kāi)始，從做一個(gè)標準的好人開(kāi)始，立志向、學(xué)圣賢，做菩薩。盡可能的去幫助別人，關(guān)心別人，讓我們這個(gè)集體更加團結、和諧。打造優(yōu)秀集體，從我做起。
最后《弟子規》中還寫(xiě)到“余力學(xué)文”。意思就是告訴我們要多學(xué)習。盡管我們不是學(xué)生，但并不代表我們就不用學(xué)習�；畹嚼蠈W(xué)到老，這是古人告訴我們的。余力學(xué)文告誡我們要利用好自己的多余時(shí)間精力，盡可能的多去學(xué)習，增長(cháng)自己的知識。就比如我現在在咱們酒店一樣，剛開(kāi)始我對餐飲業(yè)一概不知，但隨著(zhù)我的不斷學(xué)習，我已經(jīng)掌握了很多關(guān)于酒店管理、酒的種類(lèi)的相關(guān)知識。這對我的幫助很大。所以我現在是盡自己的最大努力去學(xué)習。在下班后或者休息時(shí)去上網(wǎng)查查資料，或者看看書(shū)，盡可能的學(xué)習。我覺(jué)得這不僅為了我自己，而且也為了能更好地工作。
通過(guò)這段時(shí)間學(xué)習《弟子規》，使我感觸很深，樹(shù)立了自己正確的人生知見(jiàn)，才知道自己具體的差距在那里，明確了做人的本份。知道了自己應該從認真學(xué)習力行《弟子規》的教誨以及種種準則去扎穩根基，在生活中孝敬友愛(ài)、慎言慎行、誠信仁愛(ài)，并身體力行，加強自己的道德素質(zhì)修養。我也下決心堅決祛除自己以前的不良習氣。我要以弟子規中的準則來(lái)嚴格要求自己，爭取做到最好。我要做一個(gè)優(yōu)秀的員工，更好的為我們酒店的發(fā)展做貢獻；同時(shí)我也要號召身邊的同事來(lái)共同學(xué)習弟子規，提高我們酒店員工的綜合素質(zhì)，共同努力打造擁有最好工作團隊的酒店。我相信我和我的同事們是最棒的，我們一定行的。
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