讀弟子規有感匯編15篇
當閱讀完一本名著(zhù)后，相信大家都有很多值得分享的東西，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編收集整理的讀弟子規有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀弟子規有感1
在學(xué)習這一段的時(shí)候，我們部長(cháng)說(shuō)出則悌，不只是在兄弟親戚之間，在公司里，我們相互之間也要表現出一種兄弟姐妹之間的友愛(ài)與團結；就是走在大街上，面對一個(gè)陌生人，我們都應該保持一種禮貌和謙讓。我很有感觸，為往日自己的行為感到羞愧。每天早晚上下班要做廠(chǎng)車(chē)往返于宿舍與公司之間，車(chē)上的座位并不能總是滿(mǎn)足人人有位。于是，我們就要在車(chē)子停下來(lái)時(shí)往車(chē)門(mén)前擠，或者是在車(chē)子沒(méi)來(lái)的時(shí)候就要先往前跨幾步，以便能早些上車(chē)，占到一個(gè)位置。我們是一個(gè)公司的員工，就像一個(gè)家庭的兄弟姐妹，在相互擠攘的過(guò)程中，我們漠視了這種感情。
有一次我搭公交車(chē)的時(shí)候，車(chē)上上來(lái)一個(gè)老奶奶，一個(gè)小姑娘要站起來(lái)讓位，卻被她的媽媽攔阻了。教育不只是學(xué)校的事情，家庭教育也是最重要的`組成部分，家長(cháng)對孩子有一個(gè)潛移默化的影響，可能影響孩子一生。父母良好的指引會(huì )讓孩子的身心更加美好，有時(shí)候要示范給他們看，而不是阻止他做正確的事。
當今教育倡導的是對孩子進(jìn)行全面素質(zhì)教育，教育孩子如何做人是家長(cháng)的主要任務(wù)，而做人的教育首先是道德教育，人品是第一位的，才學(xué)是其次的�？鬃诱f(shuō)過(guò)：“驥不稱(chēng)其力、而稱(chēng)其德”，被稱(chēng)為騏驥的馬，不是因為它日行千里，而是因為它有忠義的美德。沒(méi)有優(yōu)良的好品質(zhì)，即使才華蓋世也不為人們所齒�，F實(shí)生活、中損人利己的茍且之徒，其中不乏知識高深之士。作為家長(cháng)應給予孩子正面引導，千萬(wàn)不可只重知識，忽視基本品德教育。一個(gè)人若能擁有一個(gè)優(yōu)良的品質(zhì)，自然會(huì )贏(yíng)得人們的尊重，他的生活、事業(yè)、愛(ài)情也會(huì )因優(yōu)良品質(zhì)的滋養和支持，得到幸福、成功和美滿(mǎn)。對于子女的道德教育應該從小做起，而弟子規這種書(shū)籍恰是一種很好的指導；如果你有孩子，在學(xué)習弟子規的同時(shí)，也應該教教你的孩子。
我感覺(jué)我說(shuō)的有些多了，有時(shí)候該則么做，每個(gè)人心里都很明白，我們都是成年人，是非黑白應該能分得清楚，別人對你說(shuō)教反而會(huì )引起你的反感，我應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。
讀弟子規有感2
今年暑假，我花了很多的時(shí)間，在媽媽的指導下，讀完了《弟子規》這本書(shū)。
《弟子規》的主要內容是，它教給我們很多為人處事的道理。首先，我們要做到孝敬父母、尊敬老師、愛(ài)護兄弟姐妹。其次，做事情要謙虛謹慎，信守誠諾，講求信用。然后，對大眾要平等博愛(ài)，親近那些品德高尚的人。最后還要好好學(xué)習文化知識。
讀完這本書(shū)，我深受啟迪，它啟迪了我如何做人。我應該做一個(gè)什么樣的人呢？首先我一定要做一個(gè)孝敬父母、尊敬老師的人。
爸爸為了讓我和弟弟生活得更好，為了讓我和弟弟以后能上更好的'學(xué)校。他孤身一人遠離家鄉去了外地辛苦工作。媽媽為了能更好地照顧我和弟弟，放棄了自己的事業(yè)和夢(mèng)想，天天圍著(zhù)我和弟弟轉，給予我們無(wú)微不至的關(guān)心和呵護。所以，我一定要好好孝敬父母。
老師教給我們知識，教給我們文化，教給我們禮儀。他們無(wú)私地奉獻出他們的全部，包括他們美麗的青春。所以，我們應該尊敬他們，上課一定要認真聽(tīng)老師講課，課后認真完成作業(yè)，珍惜老師們的勞動(dòng)成果。以后學(xué)有所成，一定不忘師恩，常去看望我們的老師們。
我覺(jué)得《弟子規》是一本好書(shū)，同學(xué)們一定要去讀一讀、學(xué)一學(xué)。
讀弟子規有感3
一本好書(shū)，就像我們的啟蒙老師，教我們掌握知識和做人的道理。
前段時(shí)間，我們學(xué)習了《弟子規》這部經(jīng)典作品，它讓我們懂得了一些應該如何孝敬父母和做人的道理。比如：“父母呼，應勿緩”，當父母叫我們時(shí)，我們應立刻回答�！案改附�，須敬聽(tīng)”，意思是：當父母教育我們時(shí)，我們應該認真聽(tīng)�！暗掠袀�，貽親羞”，意思是：當我們的品德不好時(shí)，父母會(huì )覺(jué)得很丟臉……
當我讀了《弟子規》后，我覺(jué)得有些事情我還沒(méi)有做到，比如，有時(shí)候當父母叫我時(shí)，我沒(méi)有答應，覺(jué)得不答應也沒(méi)什么；當爸爸媽媽批評教育我時(shí)，我很不耐煩，覺(jué)得父母太啰嗦，就不認真聽(tīng)了；有時(shí)爸爸媽媽指出我的缺點(diǎn)和犯的錯誤，我就跟他們頂嘴，不想讓他們說(shuō)我不好……
通過(guò)誦讀《弟子規》，學(xué)習先賢和圣人的做法，我知道了自己存在的'不足，以后我一定要做到：父母叫我時(shí)要立即答應；父母教育我時(shí)，要耐心認真地聽(tīng)；當父母批評我的缺點(diǎn)時(shí)，再也不能像從前那樣跟爸爸媽媽頂嘴了。
讓我們多讀一些經(jīng)典作品吧！書(shū)是你最好的老師，是你最好的朋友，它會(huì )讓你收獲很多知識，讓你明白許多道理。
讀弟子規有感4
張愛(ài)玲說(shuō)，于千萬(wàn)年之中，在時(shí)間的無(wú)涯的荒野里，沒(méi)有早一步，也沒(méi)有晚一步，剛巧就趕上了…讀《錢(qián)文忠解讀弟子規>》這本書(shū)，給我的就是“剛好趕上”的這種感覺(jué)。雖說(shuō)《弟子規》是一本啟蒙讀物，不過(guò)我要是在孩提時(shí)代就已經(jīng)讀過(guò)的話(huà)，恐怕不會(huì )有多么深刻的見(jiàn)解，甚至于會(huì )因為半知半解而淺嘗輒止，錯過(guò)經(jīng)典。誠然，在適當的年齡讀相應的書(shū)籍也是很重要的。
以本人為例，相信現在很多學(xué)生跟我一樣，特別是理工類(lèi)的學(xué)生，對文學(xué)經(jīng)典幾乎沒(méi)有一點(diǎn)嗅覺(jué)，更別說(shuō)文言文類(lèi)的讀本了，平�？隙ㄒ矝](méi)怎么讀過(guò)這類(lèi)書(shū)籍，讀了也會(huì )是一知半解，很少會(huì )聯(lián)想到現實(shí)當中，產(chǎn)生自己的思考和見(jiàn)解。本書(shū)作者錢(qián)文忠先生風(fēng)趣幽默，以全新的視角，借助大量故事和案例，融入對現實(shí)的深層次思考，為我們解讀《弟子規》這一經(jīng)典，使其所表達的思想更加淺顯易懂，耐人尋味。
本書(shū)按照《弟子規》總序的順序為我們見(jiàn)解弟子規，分別詳細的講解“入則孝”、“出則悌”、“謹”、“信”、“泛愛(ài)眾”、“親仁”、“余力學(xué)文”這七個(gè)部分。百善孝為先，讀弟子規，我覺(jué)得關(guān)于孝，我還是做的'不錯的，幾乎每?jì)商炀徒o家里打一次電話(huà)，跟爸爸媽媽聊聊身邊的人和發(fā)生的事，常常報喜不報憂(yōu)，怕他們會(huì )過(guò)多擔心我，我希望他們過(guò)得開(kāi)心幸福。在讀這部分時(shí)，常常不覺(jué)眼睛會(huì )澀澀的，覺(jué)得自己的父母很平凡但卻很偉大，老爸雖然會(huì )去小賭，但為人老實(shí)，勤奮，很愛(ài)我們，常常跟我說(shuō)，“我努力賺錢(qián)，你也要努力讀書(shū)哦”。老媽每次吃飯都會(huì )把最好的夾給我們，雖然啰嗦，卻是滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)意，每次打電話(huà)，都會(huì )跟我說(shuō)“別太省了，多吃點(diǎn)好吃的”，而我常常會(huì )回答“放心啦，你們在家才別太省，您兒子在學(xué)校生活的很好，一點(diǎn)都不省”。對他們的愛(ài)，我從不吝嗇表達，雖然對于一個(gè)男孩子來(lái)說(shuō)，這著(zhù)實(shí)會(huì )有點(diǎn)矯情，但我無(wú)所謂，因為我要讓他們感受到，他們兒子也是愛(ài)他們的。()記得高中時(shí)每次回校前我都會(huì )給我媽媽和奶奶一個(gè)擁抱，記得去年幫老爸買(mǎi)了部手機后我在鎖屏界面上寫(xiě)了“爸，我愛(ài)你”四個(gè)字。誠然，有一些方面我還是做的不夠好的，不過(guò)我會(huì )努力去做好，我知道《弟子規》教我們的不是紙上談兵，而是要我們實(shí)實(shí)在在去做到，因為說(shuō)容易，做不易，對父母的愛(ài)，有些人很難啟齒而我比較喜歡直率點(diǎn)的表達方式。
《弟子規》幾乎囊括了我們日常生活中會(huì )遇到的事情，無(wú)論在過(guò)去還是現在，大到為人處世，小到行走站立，無(wú)論社會(huì )家庭生活中的方方面面，都具有很高的指導意義，雖然有些部分已經(jīng)不合時(shí)宜，當從中引申出來(lái)的思想精髓還是值得我們繼承發(fā)揚的。
最后，以《弟子規》中，我最喜歡的一句很美的話(huà)作為結尾，“凡是人，皆須愛(ài)；天同覆，地同載”。
讀弟子規有感5
學(xué)生時(shí)代的生活樂(lè )趣，很大程度來(lái)自讀書(shū)，書(shū)給我以廣闊的天地，帶給我快樂(lè )，教會(huì )我做人。最近我讀了我們的國學(xué)經(jīng)典《弟子規》，從這本短小而精悍的書(shū)中我受到了許多啟發(fā)。
《弟子規》這部國學(xué)經(jīng)典中，共有八個(gè)部分，這八個(gè)部分分別是：總序、入則孝、出則梯、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文等，書(shū)中言簡(jiǎn)意賅的話(huà)，是圣人對學(xué)生的訓示，為人要孝敬父母，尊重兄長(cháng)，還要對自己行為約束，誠實(shí)可信，博愛(ài)眾生并親近品質(zhì)高尚的人。
百善孝為先，讀了《弟子規》中的《入則孝》后，讓我感到無(wú)比慚愧。書(shū)中所寫(xiě)的“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢”，告訴我們當父母喜愛(ài)我們的時(shí)候，孝順便是很容易的事了；當父母管教過(guò)于嚴厲的時(shí)候，我們應一樣孝順，同時(shí)能夠自我反省，體會(huì )父母的心意并做得更好，這種孝順便是難得可貴的�？墒窃诂F實(shí)當中的`我，卻與這《弟子規》中所要求的相距甚遠。記得暑假的時(shí)候，過(guò)得很放縱，對自己絲毫沒(méi)有了要求，手機是暑假生活的主角，經(jīng)常熬夜玩到很晚。父母得知后批評了我，到了最后，竟到了要沒(méi)收手機的地步。我當時(shí)實(shí)在是覺(jué)得他們在無(wú)理取鬧，對于父母的教育更是一個(gè)字都聽(tīng)不進(jìn)，時(shí)時(shí)頂撞父母，現在想想，實(shí)在是感到羞赧。父母之所以會(huì )批評教育我們，都是有著(zhù)同一個(gè)出發(fā)點(diǎn)——對我們的愛(ài)，總認為父母太過(guò)嚴厲或太過(guò)啰嗦，可自己卻從未思量過(guò)父母為何要嚴厲，又為何要啰嗦？《論語(yǔ)》中，“子夏問(wèn)孝。子曰：色難”。面對父母我們要做到和顏悅色，而“孝”，最難做到的恐怕就是“和顏悅色”了。
父母為我們做的太多太多，當我們蹣跚學(xué)步時(shí)，是他們用溫暖的大手握緊我們的小手；當我們生病時(shí)，是他們在身邊悉心照料；當我們在生活中遇到問(wèn)題，是他們如明燈般為我們指引方向……而我們，又何曾注意到，媽媽眼角的皺紋，爸爸頭上那躥出的絲絲銀發(fā)？我們?yōu)槿俗优�，每天惦記�?zhù)父母，為父母辛勞，這是起碼的良知，是作為后人應盡的最基本的責任。我們現在年紀還小，有些事情還沒(méi)有能力做到，但應按照父母的意愿與希望，抓緊時(shí)間好好學(xué)習，將來(lái)回報社會(huì )，每天讓父母開(kāi)心。父母回到家，倒一杯水；父母有心事了，給于他們關(guān)心……父母工作勞累時(shí)，在他們耳邊輕輕的說(shuō)一聲：我愛(ài)你們。這些事可能真的不算什么，但這卻也是孝��！父親母親用自己的青春換來(lái)了我們的青春，父母嘮叨了，請細心聆聽(tīng)；父母耳朵聽(tīng)不清了，請耐心重復；父母老了，請孝心待之。
父母把我們帶到人間，他們用自己濃濃的親情教育我們，希望我們能快樂(lè )生活，健康成長(cháng)。對父母來(lái)說(shuō)，我們是上天贈給他們的禮物，但在我心中，父母也是我最寶貴的禮物�！兜茏右帯肥刮腋靼住靶ⅰ钡恼嬷B，我們要誠心孝順父母，并化成行動(dòng)。同時(shí)，我們也應多讀書(shū)，讀好書(shū)，就如《弟子規》這部國學(xué)經(jīng)典便是良擇。伏爾泰就說(shuō)過(guò)“讀書(shū)使人心明眼亮”。
讀弟子規有感6
《弟子規》這本書(shū)是古代圣賢的智慧結晶，它以無(wú)盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長(cháng)河中前進(jìn)，是教育子弟養成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。如果認真閱讀《弟子規》，了解《弟子規》的真正含義，那么你一定會(huì )受益匪淺。
以下是我對《弟子規》的幾點(diǎn)體會(huì )。
人生在世，品行不是天生的，它必須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養�！兜茏右帯分幸笪覀兿榷苏返�，其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些之后，它又告訴我們一些學(xué)習方法，不但要認真學(xué)，還要多實(shí)踐，這樣才能學(xué)習好，成為有用之才。讀完《弟子規》之后，我衡量了一下自己的品行，自己與《弟子規》中所要求的，確實(shí)還有很大的差距。
在孝方面，現在想想自己的過(guò)去，雖然沒(méi)有做過(guò)對不起父母的大事，但對他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而是他們對我千依百順、照顧到家。我想要的東西，他們想方設法地滿(mǎn)足我，而我覺(jué)得這一切都是應該的`。有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，多說(shuō)了幾句，我反而責罵他們，討厭他們，那多不應該��！我的妹妹，或許是因為年齡太小，經(jīng)常不顧及父母的感受，因為一些小問(wèn)題而與父母爭執，父母該多么難過(guò)��！作為子女，應按《弟子規》中所講的“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承�！弊钇鸫a做到這些，才能對得起辛辛苦苦拉扯自己長(cháng)大的父母。
另外，書(shū)中提到的“寬為限，謹用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨心記。就人問(wèn)，求確意�！边@幾句話(huà)，令我深有感觸。因為這幾點(diǎn)也是我在學(xué)習方面做得最不足的地方。比如老師布置的任務(wù)，總是拖拖拉拉，不到最后一刻就不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題，不但沒(méi)有記錄下來(lái)、深入研究或查閱資料，也沒(méi)有虛心向別人請教，總是含糊了事。這兩種錯誤都是我經(jīng)常犯的。在讀了《弟子規》之后，我明白了我的缺點(diǎn)所在，若今后可以按照《弟子規》上面所說(shuō)的去做，相信我的學(xué)習成績(jì)會(huì )更上一層樓。
我想，一個(gè)人活著(zhù)就要講點(diǎn)道德，有些品位，才能贏(yíng)得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是最基本的倫理常識，仔細品讀《弟子規》從中學(xué)會(huì )為人處事的道理，真正培養出正人君子的品行，這樣既可以打造健康、和諧的社會(huì )，又可以提升自己的修養，何樂(lè )而不為？
讀弟子規有感7
有一天，老師拿來(lái)一本薄薄的小冊子給我們看。我看到這本小冊子有著(zhù)黃黃的封皮，上面還畫(huà)著(zhù)穿著(zhù)古代衣服的大人和小孩。這是什么書(shū)呢？老師告訴我們，這本書(shū)的名字叫《弟子規》，是從古時(shí)候傳下來(lái)的，是教我們做人的道理的。我們要一起學(xué)，一起背。
開(kāi)始背了，“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信……”，沒(méi)想到古文怪，這么難讀，我不禁皺起了眉頭。有的同學(xué)覺(jué)得好玩，開(kāi)始嘻嘻笑起來(lái)�？墒�，當老師為我們講解了其中的含義之后，我才發(fā)現，原來(lái)這些話(huà)語(yǔ)中真的藏著(zhù)許多做人的道理。當讀到“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責，須順承�！边@些語(yǔ)句時(shí)，我不由想起了自己以前做過(guò)的事。有一次，媽媽生病了，很難受�！笆牢�，幫媽媽倒杯水�！弊谏嘲l(fā)上看動(dòng)畫(huà)片的我，看得正興高采烈。一開(kāi)始，我并沒(méi)有聽(tīng)到媽媽有氣無(wú)力的說(shuō)話(huà)聲。終于聽(tīng)到媽媽使出全身力氣的`說(shuō)話(huà)聲時(shí)，我卻還是目不轉睛地邊盯著(zhù)電視邊說(shuō)：“等會(huì )兒，沒(méi)看我忙著(zhù)嗎？”……現在，讀著(zhù)“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責，須順承�！蔽业亩叿路鹩猪懫鹆藡寢屇禽p聲地呼喚�！皨寢�?zhuān)瑢Σ黄��！蔽以谛睦锬卣f(shuō)。
從《弟子規》中我懂得了許多像“知恩圖報，孝敬父母”這樣的中華傳統美德，我想，懂得了這些道理，我一定會(huì )像古時(shí)候的人做得一樣好。
讀弟子規有感8
我今天讀了我們的國學(xué)經(jīng)典《弟子規》，從這本書(shū)中受到了許多啟發(fā)，《弟子規》共有八個(gè)部分，這八個(gè)部分分別是：總序、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文等。
總序部分概括地介紹弟子規的主要內容：首先要孝敬父母，尊敬兄長(cháng)，其次要做事要嚴謹，還要誠實(shí)、博愛(ài)，在做好以上這些事情的基礎上，還要去學(xué)習文化知識。
入則孝這部分內容主要講的是在家要孝順父母的道理。要虛心聽(tīng)從父母的教誨，了解父母的好惡，力爭為父母生活的更好創(chuàng )造條件。在這些方面，我感覺(jué)自己做的還可以，為什么說(shuō)只是還可以而不是非常好呢，這是因為在大多數時(shí)間我做的是好的，但有些時(shí)候在有些細節上還不夠注意，比如，有時(shí)父母教育我時(shí)，嫌他們嘮叨，沒(méi)有做到“父母教，須敬聽(tīng)”。
出則悌的主要內容是：在外邊要尊敬師長(cháng)，懂得長(cháng)幼有序，并要學(xué)禮、懂禮等等。我在尊敬師長(cháng)方面做的很好，對于和長(cháng)輩我都能做到見(jiàn)面主動(dòng)問(wèn)好，從內心去尊敬他們，但是有些時(shí)候和同學(xué)相處的不太好，離“兄弟睦”的要求有點(diǎn)差距，會(huì )努力做的更好。
謹和信的內容主要有：為人處事首先要做到品行端正，誠實(shí)守信，時(shí)刻注意自己的言行舉止，衣著(zhù)要端正，說(shuō)話(huà)要文明，懂得反省自己，養成良好的.行為習慣等。我感覺(jué)自己在品行端正方面做的比較好，能夠以誠待人。但是在日常行為習慣的養成方面做的不夠，有時(shí)東西擺放比較亂，而不經(jīng)常收拾。另外，我在經(jīng)常反省自己這方面做的不夠好，不擅于和不愿意做自批評，這是以后需要改正的，因為只有經(jīng)常反省自己找到自己的缺點(diǎn)，才能改掉缺點(diǎn)，從而使自己進(jìn)步。
泛愛(ài)眾、親仁的主要意思是：人在世上要有一顆博愛(ài)的心，要愛(ài)天地萬(wàn)物，愛(ài)萬(wàn)物生靈，要提高自己的品行修養，更要親近有仁德之人，不誹謗別人，不強人所難等等。
今天，我就讀到了親仁這一部分，以后我會(huì )把剩下的部分全部讀完的，從我讀的弟子規當中，我看到了自己的優(yōu)點(diǎn)，我發(fā)現了自己的不少缺點(diǎn)，一定會(huì )發(fā)揚優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，按《弟子規》的要求去做，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
讀弟子規有感9
在放假期間，老師給我們布置了一個(gè)任務(wù)，就是熟讀《弟子規》。其實(shí)剛開(kāi)始拿到這本書(shū)的時(shí)候，我覺(jué)得挺乏味的，原因有兩個(gè)：第一，是我真的看不懂。第二，是書(shū)中沒(méi)有相應的注解，很難讀懂其中的內容，于是我就把這件事告訴了我姐姐，姐姐讓我先靜下心來(lái)，幫我一句句的解讀，通過(guò)姐姐的幫忙，我漸漸的對這本書(shū)有了興趣，我大概的了解了其中包含的內容，這是我國古代兒童的啟蒙讀物，是約束兒童的行為，明確道理的規范讀本。這本書(shū)無(wú)論是在孝悌，行善，日常行為等方面都給予了正確的解說(shuō)。主要是讓我們從思想上樹(shù)立正確的是非觀(guān)念，讓我們養成良好的習慣，做好事，摒棄不良行為。
全書(shū)分為“入則孝、出則悌、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文”七個(gè)部分。
第一部分"首孝悌".這簡(jiǎn)單的三個(gè)字，蘊含了豐富的道理和內容。不管是父母，還是師長(cháng)還是兄長(cháng)，我們都應該給予他們應有的尊重和孝敬。羔羊跪乳，烏鴉反哺，這些大自然的現象，不就是在給我們做最好的示范嗎。假設一個(gè)人連自己的父母都不孝順，對自己的家人都不愛(ài)，我們又能指望他做成什么大事呢？何談愛(ài)國呢？何談愛(ài)社會(huì )呢？從小愛(ài)到大愛(ài)，這是一個(gè)過(guò)程，也是一個(gè)人的行為軌跡�！笆仔€笨梢哉f(shuō)是我們做人的根本，回想自己的過(guò)去，對父母總是態(tài)度不好，也許那句話(huà)說(shuō)得很對，對越親近的人我們越會(huì )忽視對方的感受，我希望自己以后能夠慢慢的改正，成為父母的依靠。
其中書(shū)中"衣貴潔，不貴華"這句話(huà)給我的感觸很深，我本身就不是追求華貴的.人，不愛(ài)攀比，希望自己的內心過(guò)得舒服就可以，人與人之間比得越多了就越不幸福了，穿的衣服干凈整潔就可以了，無(wú)需高檔、華麗，更不能互相攀比，看誰(shuí)的衣服及用具貴重、奢華，這都是不正確的行為。對于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，本來(lái)就是父母的負擔，如果還要要求穿著(zhù)華麗的衣服，實(shí)在是沒(méi)有必要，學(xué)生還是學(xué)習、學(xué)業(yè)為重。
"過(guò)能改，歸于無(wú)"，對于我們自己所犯的錯誤，要勇敢的承擔，這樣才能更好的改正，如果對自己的錯誤不放在認知的態(tài)度上，我相信是很難改的，知錯能改的才是好孩子啊。
還有書(shū)中的"不如人，當自勵"當我們發(fā)現自己不如別人的時(shí)候，我們要學(xué)會(huì )自己給自己加油，不要盲目的自卑，而是要自我激勵，這樣才能更好的進(jìn)步，就像是我們平常的生活中，如果自己的學(xué)習成績(jì)趕不上別人了，這時(shí)候，我們應該要做的就是分析自己所存在的問(wèn)題，然后解決問(wèn)題，認真的讀書(shū)，給自己以鼓勵，相信未來(lái)一定是會(huì )更好的。
《弟子規》這本書(shū)，我還會(huì )細細的品讀，不急不躁。通過(guò)閱讀這本書(shū)我覺(jué)得自己的思維更加的寬廣了，思考問(wèn)題的方向也可以從多方面思考了。
讀弟子規有感10
“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶……”這是我從小就喜歡背的一本書(shū)，名叫《弟子規》。以前我很小，不知道書(shū)里的話(huà)究竟是什么意思，現在，我已經(jīng)能領(lǐng)會(huì )其中深意了。它告訴我們的是如何做人的道理。
我記得最深刻的兩句話(huà)是“父母命，行勿懶”和“出必告，反必面”。記得二年級時(shí)的`一天，媽媽說(shuō)了很多遍讓我把垃圾倒掉，可是因為家住六樓，所以我不想去。媽媽很生氣，她說(shuō)：“知道‘父母命，行勿懶’是什么意思嗎？你已經(jīng)長(cháng)大了，是不是應該幫媽媽做點(diǎn)什么？”就這樣，我真正明白了這句話(huà)的意思，乖乖地倒了垃圾，倒完之后媽媽還表?yè)P了我。漸漸地，我會(huì )主動(dòng)幫媽媽做些力所能及的事了，媽媽覺(jué)得我真的長(cháng)大了。
記得還有一次，那是去年暑假，我剛做完作業(yè)，想出去玩又擔心媽媽不同意，于是偷偷地跑了出去，中午也沒(méi)有回家吃飯，直到下午肚子餓的時(shí)候才回家，到家后被媽媽狠狠地教訓了一頓。媽媽說(shuō)：“出門(mén)時(shí)一定要告訴父母什么時(shí)候回來(lái)，你這樣做對嗎？害得媽媽在家擔心了一天�！蔽抑雷约鹤鲥e了，也明白了“出必告，反必面”的意思。
現在，我不管做什么事都會(huì )先想一想怎么做才是正確的，而這也是《弟子規》教會(huì )我的。
讀弟子規有感11
中華上下五千年，經(jīng)典古籍倍出，就算是泛泛之輩也能列舉一二。我向來(lái)是不慕什么風(fēng)花雪月的酸詞的'，但卻深深歡喜著(zhù)古人的詩(shī)文。如同品嘗一杯香茗，淺嘗斟酌，緩緩入味。最喜的古籍當是《弟子規》一文，它雖不是長(cháng)篇論述，卻顯精致，蘊含哲理。今有幸拜讀此文，在此略發(fā)見(jiàn)解。
今之世人免不得相交，世人有善惡之別，有嫻雅粗俗之別，亦有風(fēng)俗之別。八方異士相交，混跡于社會(huì )之間，最免不得沖撞口角，更甚者大打出手，拳腳相加。何必？《弟子規》有云：“言語(yǔ)忍，忿之泯�！笔廊私圆辉赋蕴澋範幍妹婕t耳赤，有時(shí)退讓寬容倒是更金貴的。待人處世貴在以德服人，重在親善。不消說(shuō)“勢服人，心不然；禮服人，方無(wú)言�！睙o(wú)論何時(shí)何處何人，都理應謹記一個(gè)“理”與“善”字。安定和諧皆是人人所向往的，國家亦是�！胺彩侨�，皆須愛(ài)；天同覆，地同載�！薄斗簮�(ài)眾》篇告之世人：處世間，人與人，應友善。四海之內皆兄弟，同是炎黃子孫，共承一脈，凡遇事先講“善”，四方有愛(ài)，豈不善哉？
中國者，方圓九百六十萬(wàn)平方千米也。國之大，欲昌盛，順民心。核心價(jià)值觀(guān)流淌心河，盛于各方，則國首要，講民主，為人民�！兜茏右帯分幸痪洹靶懈哒�，名自高；人所重，非貌高；才大者，望自大；人所服，非言大�！贝艘饨虒I(lǐng)袖當“全心全意為人民服務(wù)”，應有“事諸父，如事父”之感悟。在其位，謀其政。當摒棄“腐敗潮”，事事躬親力行也，弘揚正氣樹(shù)新風(fēng)。最怕是，一富一貧兩景色。政府應當表率行，即訪(fǎng)民間，抓好扶貧是首要。國之心，裝人民；國之順，在領(lǐng)袖；國之昌盛，當靠人民大家。不可弄虛作假，不可貪污腐朽，不可只光喊口號便無(wú)行動(dòng)，萬(wàn)萬(wàn)不可棄人民之不顧。國再大，也須領(lǐng)袖，慎行執權，謹“富強”目標，腳踏實(shí)地。此后昌盛，普天同樂(lè )，豈不樂(lè )哉？
莘莘學(xué)子自當是國之棟梁，首要事，愛(ài)讀書(shū)。學(xué)子讀書(shū)，貴在自覺(jué)自立。讀書(shū)若不力行，但學(xué)文，長(cháng)了浮華，又何如？讀書(shū)若只力行，不學(xué)文，任憑己見(jiàn)，卻昧理真�！兜茏右帯分薪虒А白x書(shū)法，有三到；心眼口，信皆要�！弊x書(shū)應當“勤”，博覽群書(shū)深研究，理應抱有“寬為限，緊用功，工夫到，滯塞通”之悟。任誰(shuí)皆須一番努力才能有所成功，倘一時(shí)不成，勿自暴勿自棄，圣與賢，可馴致。加倍功夫后，終會(huì )見(jiàn)月明。學(xué)子們，當秉著(zhù)一顆赤誠心，為中華之崛起而讀書(shū)。風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心。雖人智有高低之別，綿薄之力當出。懷揣著(zhù)自強不息之民族精神，用才華全副武裝。少年強，則國強；少年獨立，則國獨立！人才強國，豈不壯哉？
人民者，愛(ài)國也，敬業(yè)也，誠信也，友善也，萌理想之芽！
社會(huì )者，自由也，平等也，公正也，法治也，綻燦爛之花！
國家者，富強也，民主也，文明也，和諧也，結自強之果！
人民，社會(huì )，國家，齊聚。共筑一個(gè)中國夢(mèng)。
愚輩之見(jiàn)，雖不高明，但也盡心焉爾矣。有感而發(fā)，萬(wàn)望不至一片批聲。
后記：
昨夜有感《弟子規》，傾身奮筆枕上書(shū)。
小輩在此訴衷腸，字字珠璣滿(mǎn)腔血。
核心價(jià)值駐心間，能人妙士領(lǐng)風(fēng)騷。
仰天長(cháng)笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人！
讀弟子規有感12
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，我從小就喜歡讀書(shū)，給我印象最深刻的是經(jīng)典美文《弟子規》中的名句事雖小，勿擅為：茍擅為，子道虧，這句話(huà)告訴我們事情雖然很小，也不要為所欲為，如果任性而為，這就是不對的行為了。
在生活中，這種事比比皆是。我曾經(jīng)也有過(guò)這樣的經(jīng)歷，記得那是我剛上一年級的'時(shí)候，我因為橡皮丟了，爸爸讓我自己再買(mǎi)一塊，我便從存錢(qián)罐里拿了一元錢(qián)買(mǎi)橡皮。也許是有初次買(mǎi)東西的愉悅，于是，第二天我未經(jīng)爸媽的允許，私自又拿了兩元，第三天、第四天依然如此，我拿著(zhù)錢(qián)買(mǎi)熱狗、買(mǎi)玩具、買(mǎi)筆漸漸地存錢(qián)罐里的錢(qián)越來(lái)越少，存錢(qián)罐也越來(lái)越輕了。
那段時(shí)間，這件事雖然沒(méi)有被爸媽發(fā)現，可我心里一直有個(gè)聲音：你做的不對，現在改還來(lái)的及直到我讀到《弟子規》中的事雖小，勿擅為；茍擅為，子道虧這句話(huà)時(shí)，我才真正明白自己的過(guò)錯。于是，我鼓起勇氣，主動(dòng)向媽媽承認了錯誤。媽媽摸著(zhù)我的頭說(shuō)：知錯就改是個(gè)好孩子這時(shí)，我才感覺(jué)心里踏實(shí)多了。
《弟子規》告訴我們的不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾句話(huà)，而是做人的基本準則，它時(shí)刻提醒著(zhù)我：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。正是那一個(gè)個(gè)故事，一篇篇文章，讓我從無(wú)知漸漸的走向有知。
是呀，生活中這樣的小事隨處可見(jiàn)。隨便丟一片垃圾，隨口說(shuō)一句臟話(huà)，隨意踩一下花草認為這都是微不足道的小事，可正是這些顯而易見(jiàn)的事，影響了個(gè)人品行修養。作為小學(xué)生，我們應該從小事做起，孝敬父母、尊敬老人；與人互助互愛(ài)，學(xué)會(huì )感恩。在家做個(gè)好孩子，在校做個(gè)好學(xué)生，在社會(huì )做個(gè)好公民。
一件普通的小事，體現的是一個(gè)人高尚的品質(zhì)，反映的一種文明的風(fēng)尚，正所謂小事不小。
讀弟子規有感13
“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”自古就是先賢們?yōu)槿颂幨�、安身立命的行為準則，是我中華民族精神思想的瑰寶，近日有幸拜讀了《弟子規》，感觸良多。弟子規從“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文”五個(gè)方面闡述了一個(gè)人的行為準則，下面我就談一談我的讀后感。
1、入則孝。百善孝為先，是父母給予了我們生命，把我們養大成人，讓我們認知這個(gè)世界，父母的恩情需要我們用一輩子的光陰去報答。
2、出則悌。對待我們的兄弟姐妹，要和睦相處，團結友愛(ài)。除了我們的父輩，在我們的一生中，給予我們很多關(guān)心的或許就是我們的兄弟姐妹了，所以，對我們的'兄長(cháng)要恭順，對我們的晚輩要愛(ài)護。
3、謹而信。先賢告訴我們“謹”這個(gè)字，就是要我們在日常生活中做一個(gè)謹小慎微的人，養成對事嚴謹的態(tài)度，做事要三思而后行，不沖動(dòng)莽撞�！靶拧眲t是一個(gè)人立足社會(huì )的根本，俗話(huà)說(shuō)人無(wú)信則不立，在生活中，要做一個(gè)誠實(shí)守信的人。
4、泛愛(ài)眾而親仁。每個(gè)人在社會(huì )上都是一個(gè)值得尊重個(gè)體，不要因為他的貧窮而瞧不起，也不要因為他的顯貴而趨炎附勢，要盡可能的關(guān)心幫助每一個(gè)需要幫助的人，因為，贈人玫瑰，手有余香。
5、行有余力，則以學(xué)文。隨著(zhù)我們的成長(cháng)，接觸的新鮮事物就越來(lái)越多，如今的社會(huì )發(fā)展也是日新月異，這就要求我們要不斷的學(xué)習，緊跟時(shí)代的步伐。
通過(guò)對《弟子規》的學(xué)習，我感觸很深，幫助我樹(shù)立了正確的行為準則觀(guān)念，我將把我學(xué)到的東西融入到我的生活中，嚴于利己，寬以待人，做一個(gè)對社會(huì )有益的好公民。
讀弟子規有感14
我沒(méi)能做到。爸媽叫我，我都只應一聲而不過(guò)去；爸媽命我去做什么事，我從來(lái)都是答而不做，偶爾會(huì )做。對爸媽的話(huà)都是愛(ài)聽(tīng)就聽(tīng)，不中聽(tīng)就不聽(tīng)，哪里有恭敬可言，而且爸媽責備我的時(shí)候我都絞盡腦汁的找理由回答。
古人對自己的.父母都那么孝順，更何況我們呢？但我們現代人能做到的廖廖無(wú)幾，我決心從此按照《弟子規》里的要求行動(dòng)，我還要把“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責，須順承”四句話(huà)列入這學(xué)期的報喜鳥(niǎo)行動(dòng)中，以此來(lái)鞭策自己。
讀弟子規有感15
中華民族積淀五千年歷史文化，薪火相傳，形成了優(yōu)良傳統美德，彰顯于世界文明史。從朱熹的《童蒙須知》，到王應麟的《三字經(jīng)》，再到李毓秀的《弟子規》，幾代大師巨儒，秉承儒家教育傳統，注重優(yōu)良品德從日常行為抓起，先立德，后立身，因此，中華啟蒙教育理論為世人所共同推崇，成為人類(lèi)社會(huì )寶貴的精神財富。
《弟子規》乃儒家圣賢之古訓，是依據至圣先師孔子的教誨編撰的�！耙帯奔匆幏�，指的是儒家的傳統思想。全書(shū)以《論語(yǔ)·學(xué)而篇》的“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文�！睘橹行�，用三字經(jīng)形式闡述而成。它從日常倫理、出門(mén)居家、待人接物、為人處世、求學(xué)做人及社會(huì )生活等各個(gè)方面，闡述圣哲的智慧和人生態(tài)度，詮釋人類(lèi)賴(lài)以生存的傳統價(jià)值觀(guān)，主張凡事從身邊做起，從自己做起，有諸己，求諸人，其國學(xué)高論、名師大德和哲人圣言，為國內外儒、釋、道各家共同倡導，被視為人際交往的禮儀規范和求學(xué)做人之根本。
首先，《弟子規》告誡人們要孝敬父母親，友愛(ài)兄弟姐妹。孝悌是中華文化的基礎，古人云“百善孝為先”，又曰“舉忠臣與孝子之門(mén)”，這是因為守孝道者必有一顆善良仁慈之心，推此仁心，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！北啬芊⻊�(wù)于大眾，為天下人謀利益。所以，有人提議把孝道列為考察干部的必備條件，這并非沒(méi)有道理。從治身，到治家，再到治國，孝行是創(chuàng )造和諧社會(huì )、安樂(lè )生活的重要因素。
其次，《弟子規》告誡人們要慎言謹行，講求信用�！叭魺o(wú)規矩，不成方圓�！鄙鐣�(huì )是有文明準則的，穿著(zhù)整潔，舉止文雅，戒煙節酒等，都是個(gè)人修養的體現，作為員工也代表著(zhù)公司的形象，應予充分重視。做人也是要講信用的，“誠者有信，仁者無(wú)敵”，唯有誠信待人，才能贏(yíng)得信任。我公司曾因產(chǎn)品包裝的小小失誤，寧愿蒙受巨大的經(jīng)濟損失而召回該批的全部產(chǎn)品，為的就是贏(yíng)得客戶(hù)的信任，樹(shù)立起過(guò)硬的品牌。正因為如此，公司多次被評為“A級誠信單位”。
再次，《弟子規》告誡人們要親愛(ài)民眾，親近仁者。一個(gè)人如果對親人、同事、朋友、客人親仁，必定會(huì )贏(yíng)得廣泛的尊敬，從而樹(shù)立起崇高的.威信。我國領(lǐng)導人的親民形象贏(yíng)得了東西方社會(huì )的普遍贊譽(yù)，我們也經(jīng)常說(shuō)：“員工哪怕失去了一根稻草，公司也愿意用金條去換回�！惫緦T工的一片愛(ài)心，也贏(yíng)得了員工對公司的無(wú)限忠誠，而這正是公司沖破困難走向輝煌的重要保證。
最后，《弟子規》告誡人們要努力學(xué)習，不斷提高自己。一個(gè)愛(ài)學(xué)習的員工必定是充滿(mǎn)朝氣的，一個(gè)學(xué)習型的企業(yè)也必定是充滿(mǎn)活力的。唯有學(xué)習，才能跟上時(shí)代前進(jìn)和企業(yè)發(fā)展的腳步，與時(shí)俱進(jìn)。
《弟子規》可讀可悟，可言可行，至平至常，至神至圣，是治學(xué)、修身、齊家之范本，亦為正心、做人、立業(yè)之經(jīng)典，各個(gè)階層人物、各種年齡人、各行業(yè)職員細讀這篇文章，定會(huì )感受到中華美德的深厚底蘊，沉浸于情感教育的字里行間，從而深受其感染和熏陶。
中華民族是一個(gè)有著(zhù)深厚文化底蘊的民族，中華國土是名副其實(shí)的禮儀之邦，但由于西方價(jià)值觀(guān)的影響，當今社會(huì )出現了社會(huì )倫理失綱、人心不古、道德淪喪等現象，我們有必要通過(guò)學(xué)習經(jīng)典來(lái)突出人本思想和人文關(guān)懷，傳承精神文明和傳統美德，創(chuàng )建和諧社會(huì )與和諧世界。
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