(優(yōu)秀)讀《弟子規》有感
認真讀完一本著(zhù)作后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編為大家整理的讀《弟子規》有感，歡迎閱讀與收藏。
讀《弟子規》有感1
. 父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶——《弟子規》譯文：父母叫我們，要馬上答應，不能遲緩。父母有事要我們去做，要立即行動(dòng)。
中華是禮儀之邦，孝敬父母是我們中華民族幾千年流傳下來(lái)的傳統美德。
有這樣一個(gè)故事：在春秋戰國時(shí)期，有一個(gè)叫郯子的.年輕人。他冒著(zhù)生命危險，突破重重困難取鹿乳奉親。身為兒女，我們不必刻意模仿“郯子鹿乳”的壯舉，但要有一顆感恩的心，真誠回報父母。再讀“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶”，我們捫心自問(wèn)，尊敬父母，孝敬父母我們做到了嗎？
生活中，有許多“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”的“小公主”、“小皇帝”，他們什么事情都讓爸爸媽媽來(lái)做，而爸爸媽媽叫他們做一點(diǎn)事情，他們不是趴在地上又哭又鬧，就是拖拖拉拉。從小到大，當我們生病時(shí)，父母給我們端茶送水；當刮風(fēng)下雨時(shí)，父母給我們遮風(fēng)擋雨……而現在父母叫我們幫忙時(shí)，我們又是怎樣做的？父母養育了我們這多年，難道我們就不應該為他們做點(diǎn)事嗎？我們就不感到羞愧嗎？
如果你連“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶”這點(diǎn)對父母的基本禮儀也做不到，那么又談何報答父母對你的養育之恩呢？
同學(xué)們，讓我們一起做到“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶”。做爸爸媽媽貼心的小棉襖，做孝順好少年。
讀《弟子規》有感2
最近讀了一本叫做弟子規的書(shū)，使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發(fā)現，原來(lái)做人也有許多規則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應當聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規里面也有寫(xiě)到
“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际�:不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！币馑际�:兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂(yōu)，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì )從心里面為我們感到高興，我們也會(huì )因此更快樂(lè )的。
〈謹〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹慎。俗話(huà)說(shuō):無(wú)規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話(huà)”。尤其是不應該在背后談?wù)撊思业拈L(cháng)短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會(huì )變得很快樂(lè )。
仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈……現在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話(huà)說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應做的`，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了!
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì )做。怎么才能做呢?學(xué)知識。怎么學(xué)呢?學(xué)習可分為直接學(xué)習和間接學(xué)習，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規》對我們的一生都會(huì )有幫助，我會(huì )時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己。
讀《弟子規》有感
品讀《弟子規》，走進(jìn)了一片靈氣盈天的園地;攜手《弟子規》來(lái)到一潭至純至凈的湖泊;感悟《弟子規》，學(xué)會(huì )了一種至真至誠的感情。鑒古今，百行孝為先，弟子規里的“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責，須順承”就很好的解釋了這句話(huà)的意思�？涩F在我們這個(gè)社會(huì )道德品質(zhì)缺失了太多。這段時(shí)間看到很多諸如在街上有老人摔倒沒(méi)人敢去扶;碰到交通事故沒(méi)人敢停車(chē)救助;大年初二，八旬老人睡在女兒家門(mén)口樓道里，其子女眾多卻無(wú)人問(wèn)津……這些事件經(jīng)過(guò)電視，網(wǎng)絡(luò )等媒體曝光之后，引起了全社會(huì )的關(guān)注和沸沸揚揚的討論。我看了以后，結合這段時(shí)間學(xué)習的《弟子規》，也有很多的感想:古人尚且懂得“臥冰求鯉”“孔融讓梨”，，崇尚尊老愛(ài)幼，關(guān)愛(ài)他人，誠信待人。而在當下，經(jīng)濟高度發(fā)達，物質(zhì)生活豐厚，比起古人來(lái)我們卻在不知不覺(jué)中丟失了中華民族的傳統美德，人與人之間的距離越來(lái)越遠了，越來(lái)越冷漠了。正是因為人與人之間沒(méi)有了誠信，沒(méi)有了相互關(guān)愛(ài)才發(fā)生了這么多本不應該發(fā)生的事情。我覺(jué)得我們這個(gè)時(shí)代更需要繼承和發(fā)揚中華民族的傳統美德，深刻學(xué)習和理解國學(xué)經(jīng)典，從小樹(shù)立正確的人生觀(guān)和道德觀(guān)，這個(gè)世界才會(huì )變得更加美好，和諧。于是我又坐在書(shū)桌前，捧起一本《弟子規》大聲的誦讀起來(lái):“弟子規，圣人訓”嫩稚的聲音回蕩在空中，蕩進(jìn)了我的心里，蕩進(jìn)了人們的一言一行，我按捺不注的笑了。。
讀《弟子規》有感3
從我很小的時(shí)候就開(kāi)始背讀《弟子規》了，直到現在，爸爸媽媽都以《弟子規》嚴格要求我，教會(huì )我許多做人的道理，而作為一名剛剛上小學(xué)的我，就更應該好好讀讀《弟子規》，讓它成為我們生活學(xué)習的.好朋友！
《弟子規》這本書(shū)是每個(gè)人遵守的生活規范，一句“父母呼、應勿緩，父母命、行勿懶”，讓我們每一個(gè)人都應該知道感恩父母，懂得尊重父母。爸爸媽媽為了我們辛辛苦苦地工作忙碌著(zhù)，而我們只有努力學(xué)習，并時(shí)常幫助爸爸媽媽做一些力所能及的家務(wù)事來(lái)報答他們。
又一句“讀書(shū)法、有三到、心眼口、信皆要”，是指讀書(shū)的方法要注重三到，眼到、口到、心到，三者缺一不可，這樣才能更加深入的研究學(xué)問(wèn)。
《弟子規》讓我真正的明白了許許多多的道理，讓我也漸漸養成了良好的日常行為習慣，它也一定會(huì )使我努力成為一個(gè)對班級、對學(xué)校、對社會(huì )有用的人。
讀《弟子規》有感4
我今天讀了我們的國學(xué)經(jīng)典《弟子規》，從這本書(shū)中受到了許多啟發(fā)，《弟子規》共有八個(gè)部分，這八個(gè)部分分別是：總序、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文等。
總序部分概括地介紹弟子規的主要內容：首先要孝敬父母，尊敬兄長(cháng)，其次要做事要嚴謹，還要誠實(shí)、博愛(ài)，在做好以上這些事情的基礎上，還要去學(xué)習文化知識。
入則孝這部分內容主要講的是在家要孝順父母的道理。要虛心聽(tīng)從父母的教誨，了解父母的好惡，力爭為父母生活的更好創(chuàng )造條件。在這些方面，我感覺(jué)自己做的還可以，為什么說(shuō)只是還可以而不是非常好呢，這是因為在大多數時(shí)間我做的是好的，但有些時(shí)候在有些細節上還不夠注意，比如，有時(shí)父母教育我時(shí)，嫌他們嘮叨，沒(méi)有做到“父母教，須敬聽(tīng)”。
出則悌的主要內容是：在外邊要尊敬師長(cháng)，懂得長(cháng)幼有序，并要學(xué)禮、懂禮等等。我在尊敬師長(cháng)方面做的很好，對于和長(cháng)輩我都能做到見(jiàn)面主動(dòng)問(wèn)好，從內心去尊敬他們，但是有些時(shí)候和同學(xué)相處的不太好，離“兄弟睦”的要求有點(diǎn)差距，會(huì )努力做的更好。
謹和信的內容主要有：為人處事首先要做到品行端正，誠實(shí)守信，時(shí)刻注意自己的`言行舉止，衣著(zhù)要端正，說(shuō)話(huà)要文明，懂得反省自己，養成良好的行為習慣等。我感覺(jué)自己在品行端正方面做的比較好，能夠以誠待人。但是在日常行為習慣的養成方面做的不夠，有時(shí)東西擺放比較亂，而不經(jīng)常收拾。另外，我在經(jīng)常反省自己這方面做的不夠好，不擅于和不愿意做自批評，這是以后需要改正的，因為只有經(jīng)常反省自己找到自己的缺點(diǎn)，才能改掉缺點(diǎn)，從而使自己進(jìn)步。
泛愛(ài)眾、親仁的主要意思是：人在世上要有一顆博愛(ài)的心，要愛(ài)天地萬(wàn)物，愛(ài)萬(wàn)物生靈，要提高自己的品行修養，更要親近有仁德之人，不誹謗別人，不強人所難等等。
今天，我就讀到了親仁這一部分，以后我會(huì )把剩下的部分全部讀完的，從我讀的弟子規當中，我看到了自己的優(yōu)點(diǎn)，我發(fā)現了自己的不少缺點(diǎn)，一定會(huì )發(fā)揚優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，按《弟子規》的要求去做，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
讀《弟子規》有感5
讀了《弟子規》第五頁(yè)的“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶”，我提出了兩個(gè)問(wèn)題：
一：這是什么意思？
二：為什么要這樣做呢？
我繼續往下看，我看見(jiàn)了注釋?zhuān)骸案改附心�，就應該趕快答應，父母有什么事要你做，不要拖拖拉拉，懶懶散散�！边@樣第一個(gè)問(wèn)題就解決了。但是關(guān)鍵在于第二個(gè)問(wèn)題------為什么要這樣做？
突然，我猛然醒悟：因為爸爸媽媽是生我養我的人呀！我的'血管里，流的不僅是父母的血，更是父母的愛(ài)！換句話(huà)說(shuō)，父母就是我，我就是父母，只是我們生活在不同的身體里罷了。既然父母就是我，那么我自己讓自己做的事，我還會(huì )偷懶嗎？所以說(shuō)：“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶�！�
于是，我悟出了一個(gè)道理：如果人人都把自己的父母當作自己去看待，那么我們這個(gè)世界將充滿(mǎn)愛(ài)，充滿(mǎn)孝。
讀《弟子規》有感6
學(xué)生時(shí)代的生活樂(lè )趣，很大程度來(lái)自讀書(shū)，書(shū)給我以廣闊的天地，帶給我快樂(lè )，教會(huì )我做人。最近我讀了我們的國學(xué)經(jīng)典《弟子規》，從這本短小而精悍的書(shū)中我受到了許多啟發(fā)。
《弟子規》這部國學(xué)經(jīng)典中，共有八個(gè)部分，這八個(gè)部分分別是：總序、入則孝、出則梯、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文等，書(shū)中言簡(jiǎn)意賅的話(huà)，是圣人對學(xué)生的訓示，為人要孝敬父母，尊重兄長(cháng)，還要對自己行為約束，誠實(shí)可信，博愛(ài)眾生并親近品質(zhì)高尚的人。
百善孝為先，讀了《弟子規》中的《入則孝》后，讓我感到無(wú)比慚愧。書(shū)中所寫(xiě)的“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢”，告訴我們當父母喜愛(ài)我們的時(shí)候，孝順便是很容易的事了；當父母管教過(guò)于嚴厲的時(shí)候，我們應一樣孝順，同時(shí)能夠自我反省，體會(huì )父母的心意并做得更好，這種孝順便是難得可貴的�？墒窃诂F實(shí)當中的我，卻與這《弟子規》中所要求的相距甚遠。記得暑假的時(shí)候，過(guò)得很放縱，對自己絲毫沒(méi)有了要求，手機是暑假生活的主角，經(jīng)常熬夜玩到很晚。父母得知后批評了我，到了最后，竟到了要沒(méi)收手機的地步。我當時(shí)實(shí)在是覺(jué)得他們在無(wú)理取鬧，對于父母的教育更是一個(gè)字都聽(tīng)不進(jìn)，時(shí)時(shí)頂撞父母，現在想想，實(shí)在是感到羞赧。父母之所以會(huì )批評教育我們，都是有著(zhù)同一個(gè)出發(fā)點(diǎn)——對我們的愛(ài)，總認為父母太過(guò)嚴厲或太過(guò)啰嗦，可自己卻從未思量過(guò)父母為何要嚴厲，又為何要啰嗦？《論語(yǔ)》中，“子夏問(wèn)孝。子曰：色難”。面對父母我們要做到和顏悅色，而“孝”，最難做到的恐怕就是“和顏悅色”了。
父母為我們做的.太多太多，當我們蹣跚學(xué)步時(shí)，是他們用溫暖的大手握緊我們的小手；當我們生病時(shí)，是他們在身邊悉心照料；當我們在生活中遇到問(wèn)題，是他們如明燈般為我們指引方向……而我們，又何曾注意到，媽媽眼角的皺紋，爸爸頭上那躥出的絲絲銀發(fā)？我們?yōu)槿俗优�，每天惦記�?zhù)父母，為父母辛勞，這是起碼的良知，是作為后人應盡的最基本的責任。我們現在年紀還小，有些事情還沒(méi)有能力做到，但應按照父母的意愿與希望，抓緊時(shí)間好好學(xué)習，將來(lái)回報社會(huì )，每天讓父母開(kāi)心。父母回到家，倒一杯水；父母有心事了，給于他們關(guān)心……父母工作勞累時(shí)，在他們耳邊輕輕的說(shuō)一聲：我愛(ài)你們。這些事可能真的不算什么，但這卻也是孝��！父親母親用自己的青春換來(lái)了我們的青春，父母嘮叨了，請細心聆聽(tīng)；父母耳朵聽(tīng)不清了，請耐心重復；父母老了，請孝心待之。
父母把我們帶到人間，他們用自己濃濃的親情教育我們，希望我們能快樂(lè )生活，健康成長(cháng)。對父母來(lái)說(shuō)，我們是上天贈給他們的禮物，但在我心中，父母也是我最寶貴的禮物�！兜茏右帯肥刮腋靼住靶ⅰ钡恼嬷B，我們要誠心孝順父母，并化成行動(dòng)。同時(shí)，我們也應多讀書(shū)，讀好書(shū)，就如《弟子規》這部國學(xué)經(jīng)典便是良擇。伏爾泰就說(shuō)過(guò)“讀書(shū)使人心明眼亮”。
讀《弟子規》有感7
寒假的那一天，我和好朋友廖在沛一起去了了麗景學(xué)校參加語(yǔ)文老師讓我們去的冬令營(yíng)。
我們如期地來(lái)到了麗景學(xué)校。
這的老師素質(zhì)非常高，有的還是北京大學(xué)的大學(xué)生和研究生與大學(xué)生呢。他們都是北京大學(xué)儒行社的，所以他們教我們的也都是與儒家有關(guān)聯(lián)的東西了。他們可個(gè)個(gè)才華橫溢，學(xué)富五車(chē)呀！
在這里的課程大多都是有關(guān)《弟子規》的。也有與歷史有關(guān)的東西。
最讓我感到深刻的便是《弟子規》中的兄道友，{我的媽媽作文100字}，弟道恭。因為我在沒(méi)有學(xué)習《弟子規》之前我對弟弟十分不友好，經(jīng)常對他兇巴巴的.，這也因為他太討厭了，{笑死人的中考零分作文}，但是我學(xué)了《弟子規》之后，明白了對待兄弟就要恭敬，這樣他也會(huì )對你好，就因為學(xué)了《弟子規》所以我和弟弟已經(jīng)三個(gè)月都沒(méi)有發(fā)生爭吵了。
在麗景學(xué)校的這7天中，讓我明白了許許多多的道理，尤其是《弟子規》給我的指引最大。是它讓我懂得了如此多的知識。我以后一定要多多看看古代的文學(xué)經(jīng)典！他還讓我懂得了古人的智慧一點(diǎn)都不小，而是非常地高！
讀《弟子規》有感8
“百善以孝當先”這是古人流傳下來(lái)的一句千古名言，這就是做人的根本�！罢l(shuí)言寸草心，報得三春暉�！边@是唐代詩(shī)人孟郊所寫(xiě)的《游子吟》這首詩(shī)中的千古名句。是啊!兒女的心怎能報答得了父母的恩情呢?這次我在學(xué)校的組織下讀了一本引人深思的.書(shū)——《弟子規》。其中讓我久久沉思的是八則孝這門(mén)學(xué)生主修的課。
“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責，須順承。冬則溫，夏則清。晨則省，昏則定�！边@幾句真理是在我讀《弟子規》這本書(shū)有著(zhù)最崇高的位置在我心中，這就是說(shuō)：“父母叫你的時(shí)候不能遲緩答應;父母讓你去辦事的時(shí)候，不能拖延偷懶。對父母的責備，要從中吸取教訓。子女冬天要讓他們溫暖，夏天要讓他們舒服。早晨要向父母請安，晚上要侍候他們安眠。
岳飛是一個(gè)宋朝有名的抗金名將。他的一生也以孝聞名至今。他的母親是想岳飛當上一名大將和要他精忠報國，所以她在岳飛的背上用針一針一針地刺上“精忠報國”四個(gè)大字，時(shí)常提醒岳飛。古時(shí)候的刺青技術(shù)還沒(méi)有現代的先進(jìn)，想想要在背上刺四個(gè)大字是需要多大的勇氣啊!可岳飛就是為了一個(gè)孝字在背上刺上四個(gè)大字。
古時(shí)候就有這么一個(gè)孝順的名將，可在現代化的大都市里又有多少人會(huì )這樣呢?別說(shuō)那么艱苦的事吧，就是早上請個(gè)安，晚上侍候他們安眠又有多少人能做到呢?有人甚至覺(jué)得說(shuō)孝太俗氣了，說(shuō)笑還差不多。我們現代小學(xué)生就是忽略了這門(mén)重要的功課。
有大部分的小學(xué)生都是你叫父母的時(shí)候，父母不能遲緩，做事要馬上去做。對于父母的教誨還會(huì )頂嘴。
父母照料你已經(jīng)多時(shí)了，那你有沒(méi)有試過(guò)照料回你的父母。他們?yōu)榱四忝刻斐鋈バ列量嗫喙ぷ�，令兩鬢日漸增加銀絲的父母呢?讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧!開(kāi)始為我們的父母做一些力所能及的小事吧!
讀《弟子規》有感9
今天張老師讓我們回家讀弟子規，“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶�！边@一句。爸爸給我講了這句話(huà)的意思，他的第一句是，爸爸媽媽叫我的時(shí)候，得答應得快一點(diǎn)，不能慢慢吞吞的`。第二句的意思是，媽媽爸爸命令我去干事的時(shí)候，不能偷懶，行動(dòng)要快速而且不能偷偷溜走。我痛痛快快的讀完了。我不光讀了這句話(huà)，我還多讀了好幾句呢。
媽媽說(shuō)：“說(shuō)到容易，做到難�！蔽矣X(jué)得我自己一定要努力做到這些要求。
讀《弟子規》有感10
“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”自古就是先賢們?yōu)槿颂幨�、安身立命的行為準則，是我中華民族精神思想的瑰寶，近日有幸拜讀了《弟子規》，感觸良多。弟子規從“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文”五個(gè)方面闡述了一個(gè)人的行為準則，下面我就談一談我的讀后感。
1、入則孝。百善孝為先，是父母給予了我們生命，把我們養大成人，讓我們認知這個(gè)世界，父母的恩情需要我們用一輩子的光陰去報答。
2、出則悌。對待我們的兄弟姐妹，要和睦相處，團結友愛(ài)。除了我們的父輩，在我們的一生中，給予我們很多關(guān)心的或許就是我們的兄弟姐妹了，所以，對我們的兄長(cháng)要恭順，對我們的晚輩要愛(ài)護。
3、謹而信。先賢告訴我們“謹”這個(gè)字，就是要我們在日常生活中做一個(gè)謹小慎微的人，養成對事嚴謹的態(tài)度，做事要三思而后行，不沖動(dòng)莽撞�！靶拧眲t是一個(gè)人立足社會(huì )的根本，俗話(huà)說(shuō)人無(wú)信則不立，在生活中，要做一個(gè)誠實(shí)守信的人。
4、泛愛(ài)眾而親仁。每個(gè)人在社會(huì )上都是一個(gè)值得尊重個(gè)體，不要因為他的.貧窮而瞧不起，也不要因為他的顯貴而趨炎附勢，要盡可能的關(guān)心幫助每一個(gè)需要幫助的人，因為，贈人玫瑰，手有余香。
5、行有余力，則以學(xué)文。隨著(zhù)我們的成長(cháng)，接觸的新鮮事物就越來(lái)越多，如今的社會(huì )發(fā)展也是日新月異，這就要求我們要不斷的學(xué)習，緊跟時(shí)代的步伐。
通過(guò)對《弟子規》的學(xué)習，我感觸很深，幫助我樹(shù)立了正確的行為準則觀(guān)念，我將把我學(xué)到的東西融入到我的生活中，嚴于利己，寬以待人，做一個(gè)對社會(huì )有益的好公民。
讀《弟子規》有感11
晚上，伴著(zhù)習習涼風(fēng)，我翻開(kāi)了《弟子規》，映入眼簾的是“若衣服，若飲食，不如人，勿生戚�！边@樣一句話(huà)。細看底下的注釋?zhuān)铱吹搅诉@句話(huà)的意思：至于外表穿著(zhù)，或者飲食不如他人，則不必放在心上，更沒(méi)有必要憂(yōu)慮自卑。猛然間我想了“君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧”這句古話(huà)。
躺在床上，思緒隨著(zhù)涼風(fēng)飛呀飛，飛到了西晉這個(gè)時(shí)期，我看到了年輕時(shí)的阮咸。雖然他家里并不富裕，吃的穿的也很平常。但是他在有錢(qián)人面前卻泰然自若，一點(diǎn)也不自卑。六月六日這一天，每一個(gè)都把自己的衣服拿到太陽(yáng)下面曬。阮咸也不例外，他根據當時(shí)的風(fēng)俗，也把自己的衣服晾起來(lái)，路上看見(jiàn)阮咸晾曬自己的舊衣服，都來(lái)觀(guān)看。但阮咸一點(diǎn)也不在意，他認為：富貴不是可以夸耀的`資本，貧寒也不是恥辱，人活著(zhù)是否有尊嚴關(guān)鍵在于他的德行和學(xué)識。
思緒不再飄飛，回到了現在的生活。我看到了在一個(gè)幼兒園門(mén)口，一個(gè)小女孩竟然對他的同伴說(shuō)送自己上學(xué)的父親是她們家的司機！可笑可悲的背后是深深地思考：我們的社會(huì )怎么啦？我們的孩子怎么啦？講究物質(zhì)的奢糜與攀比竟讓純真的孩童至此！試想一下，假如都以現在的這個(gè)趨勢發(fā)展下去，那么10年后，20年后，甚至100年后的今天，我們的子孫后代將變成怎么樣的人呢？到時(shí)候吃穿的攀比又將如何呢？無(wú)數的問(wèn)號在我腦海中回蕩，久久不能散去……
多虧了這本《弟子規》，他提醒了我們，他喚醒了我們，他告訴了我們做人的道理，告訴了我們將怎樣做好生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，過(guò)一個(gè)有意義，有價(jià)值的人生……
讀《弟子規》有感12
“弟子規，圣人訓，首孝弟，次謹信……”，一陣瑯瑯的讀書(shū)聲傳來(lái)，原來(lái)是小學(xué)的學(xué)弟學(xué)妹們在背通《弟子規》呢！真巧，我們的經(jīng)典誦讀也在溫習《弟子規》。
《弟子規》是依據孔子的教誨而改編成的學(xué)生的生活規范。它教會(huì )我們要孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹。在一切的日常生活中，要謹慎，言語(yǔ)要講信用。和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài)，并且要親近有仁德的人，向他們學(xué)習。
“百善孝當先”只是人們耳熟能詳的俗語(yǔ)。的確，孝敬父母是我們每個(gè)人應該有的責任，如果不懂得孝敬，那么你就永遠不會(huì )成為有品質(zhì)的'人�！兜茏右帯返拈_(kāi)篇第一章講的就是孝。
我在家里就經(jīng)常和父母發(fā)脾氣。
有一次，我在家里玩電腦。媽媽來(lái)叫我吃飯，大概是因為正入迷的緣故，我就特別想繼續玩下去，我順口就接到：“馬上，馬上，一會(huì )就來(lái)！”過(guò)了三四分鐘，媽媽又叫我去吃飯，我因貪玩就又說(shuō)：“馬上就好了，再等一分鐘�！本瓦@樣我一直推了十幾二十分鐘，都沒(méi)去吃飯。老媽終于發(fā)火了，沖過(guò)來(lái)就揪著(zhù)我的耳朵把我拉了過(guò)去。當初我還很反感媽媽�？珊髞�(lái)一想，媽媽也是為了我好嘛，何況是自己不對嘛�！兜茏右帯分胁皇墙虒覀円案改负�，應勿緩”嘛！
自從讀了《弟子規》后，便打算按照弟子規的規范來(lái)要求我自己。希望以后可以成為一個(gè)孝順父母的兒子。
我一直很困惑一個(gè)問(wèn)題，《弟子規》上說(shuō)：“泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”。它的意思是要先做到孝順父母，和其他人友愛(ài)相處，等做到這幾點(diǎn)以后，如果還有剩余的時(shí)間，就要學(xué)習�？墒乾F在呢？?jì)煞N規范倒了過(guò)來(lái)，子女們最重要的一點(diǎn)就是—學(xué)習！等學(xué)習完之后，如果有時(shí)間，再來(lái)盡孝道。為什么會(huì )造成這樣的現象呢？我們現在做的和《弟子規》上的規范有了很大的出入。這究竟是怎樣造成的呢？
我們現在的小學(xué)生在品德等很多方面，都有很多的不足。但《弟子規》可以幫助我們改善我們的這些不足，大家一起去看吧！好好品味其中的內容，能讓你越品味越有味道。
讀《弟子規》有感13
《弟子規》共有八個(gè)部分，這八個(gè)部分分別是：總序、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文等。
我已經(jīng)讀完了前六個(gè)部分。知道了人首先要孝敬父母，尊敬兄長(cháng)，其次要做事要嚴謹，還要誠實(shí)、博愛(ài)，在做好以上這些事情的基礎上，還要去學(xué)習文化知識。
在外邊要尊敬師長(cháng)，懂得長(cháng)幼有序，并要學(xué)禮、懂禮等等。為人處事首先要做到品行端正，誠實(shí)守信，時(shí)刻注意自己的言行舉止，衣著(zhù)要端正，說(shuō)話(huà)要文明，懂得反省自己，養成良好的行為習慣等。：人在世上要有一顆博愛(ài)的.心，要愛(ài)天地萬(wàn)物，愛(ài)萬(wàn)物生靈，要提高自己的品行修養，更要親近有仁德之人，不誹謗別人，不強人所難等等。
今天，我就讀到了親仁這一部分，以后我會(huì )把剩下的部分全部讀完的，從我讀的弟子規當中，我看到了自己的優(yōu)點(diǎn)，也發(fā)現了自己的不少缺點(diǎn)，我一定會(huì )發(fā)揚優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，按《弟子規》的要求去做，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
讀《弟子規》有感14
中華文明源遠流長(cháng)，在世界四大文明古國中，中國文明是唯一不曾終絕而綿延啟蒙教育的。
在眾多的啟蒙教材中，《三字經(jīng)》、《弟子規》、《千字文》、《唐詩(shī)》等文字簡(jiǎn)練、合轍押韻、內容豐富，讀起來(lái)朗朗上口，對我們語(yǔ)言能力的開(kāi)發(fā)和良好品行的形成都具有重要的意義。
《弟子規》的作者李毓秀年輕時(shí)，在科舉不中之后，就放棄了仕進(jìn)之途，終身為秀才，他精研《大學(xué)》、《中庸》創(chuàng )辦敦復齋講學(xué)，被人尊稱(chēng)為李夫子。
《弟子規》原名《訓蒙文》，是教育兒童為人處世規范的啟蒙書(shū)，是以倫理道德教育為主的蒙學(xué)讀物。對于教育孩子如何做人、如何待人接物、如何學(xué)習、如何“知廉恥，明是非，懂榮辱，辨善惡”，最后養成健全的道德品質(zhì)，具有非常重要的意義。清朝后期成為廣為流傳的兒童讀本和童蒙讀物。
《弟子規》其內容以《論語(yǔ)·學(xué)而篇》中的“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛而愛(ài)，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”為主體精神，全文分為五個(gè)部分，三字一句，兩句一韻，具體列舉出為人子弟在家、外出，待人接物、求學(xué)等應有的禮儀與規范，是啟蒙端正，養成忠義家風(fēng)的.最佳讀物。
讀完這本著(zhù)作后我深有感觸，交給人們孝道、講誠信、關(guān)愛(ài)他人、努力學(xué)習等這些在人生路途上非常重要的東西，它不僅教我們學(xué)做人，還教給我們一些生活中的道理，，古代的人們把具有這些道德的人稱(chēng)
為圣人，比如我們偉大的孔夫子，他是儒家學(xué)派的創(chuàng )始人，其道德理論一直流傳至今，為中華文明作出了巨大的貢獻。但在我們生活中真正做到這些道德行為言論的人非常的少。
我們?yōu)槭裁床蛔鲞@種被所有人稱(chēng)贊的人呢？讓我們一起傳承和弘揚偉大的中華文化，為祖國的偉大事業(yè)作出努力，作出貢獻！
讀《弟子規》有感15
“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文……”短短的三字一句，其中卻蘊含著(zhù)無(wú)窮的道理。這就是中國經(jīng)典儒家文學(xué)著(zhù)作《弟子規》的開(kāi)篇語(yǔ)。
俗話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有規矩不能成方圓。一個(gè)人如果從小懂得規矩，明辨是非，那么他將會(huì )成為一個(gè)有原則、有主見(jiàn)的人；反之，如果從小過(guò)于放縱，任由自己的脾性張揚，那么他很可能會(huì )偏離正確的人生軌跡，走上違法犯罪的道路�！兜茏右帯肪褪沁@樣一部約束、管理我們言行的規矩書(shū)，請大家謹記這是約束而不是束縛，是管理而不是管制！
全書(shū)以弟子“入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁，余力學(xué)文”為中心，分為五個(gè)部分，具體闡述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習上應該恪守的行為習慣與規范。開(kāi)頭提到的那幾句便是《弟子規》的總敘，貫穿了全書(shū)的內容，告誡我們首先要孝敬父母，尊敬長(cháng)輩，其次要為人謹慎，講誠信。愛(ài)所有的人，親近有仁德的人，在把這些都做好的前提下，大德已成，再去學(xué)習文化知識。從這幾句我們也不難看出，學(xué)習文化知識是放在大德之后的，人生之大德應是“孝、悌、信、愛(ài)、仁”，有大德才能有大成！
讓我們再深入的體會(huì )一下大德之道！
入則孝——試想一個(gè)不愛(ài)父母的人，何以愛(ài)別人，何以信于人？他是孤立的，自私的，狹隘的，難以成事。一個(gè)不孝順父母的人，即使他有再大的.成就，這種人也是遭人鄙視的。對于我們來(lái)說(shuō)，父母就是天，為我們支撐一片生存的世界，我們怎能不感激父母？母愛(ài)如輕柔溫暖的雨，父愛(ài)如堅不可摧的山，他們永遠永遠的付出，我們何以報答？只有“孝”這一個(gè)字。
出則悌——我明白了我們應該怎樣去對待長(cháng)輩。無(wú)論對方與你有沒(méi)有血緣關(guān)系，只要是長(cháng)輩，他們身上就有值得我們去學(xué)習和尊重的東西，我們都應以誠懇、尊敬的態(tài)度去面對。對待長(cháng)輩要用尊稱(chēng)在長(cháng)輩面前要謙虛有禮等等，都讓我深深的反思自己，也在時(shí)時(shí)提醒自己，對待長(cháng)輩時(shí)千萬(wàn)不可傲氣凌云。
謹而信——我明白了無(wú)論在那個(gè)環(huán)境中，人都應該保持謹慎而誠信的對人做事。譬如在家如何對待親人，在外怎么與人溝通，做事如何獲得別人的信任等等。這里尤為重要的一點(diǎn)就是誠信。我們只有對別人誠信，別人才會(huì )回饋給我們誠信。如果不能遵守約定，無(wú)論是因為什么主觀(guān)的原因，都不足以挽回別人的信任�？梢�(jiàn)誠信的重要性。
泛愛(ài)眾，而親仁——這是與人相處的精囊妙計。正確的交往觀(guān)念是人人平等，有博愛(ài)之心，愛(ài)所有的人，愛(ài)整個(gè)世界。在別人遇到困難時(shí)，我們要毫不猶豫的伸出援助之手；當別人給自己恩惠時(shí)，也要心存感激。多于那些道德高尚、見(jiàn)多識廣的人做朋友，從而見(jiàn)賢思齊，提升自己的素質(zhì)。
余力學(xué)文——我懂得了要從現在開(kāi)始養成良好的學(xué)習習慣，給自己創(chuàng )造優(yōu)異的學(xué)習環(huán)境，努力達到目標，勝不驕，敗不餒，始終以平和的心態(tài)對待學(xué)習等等，這使我受益匪淺。
讀了《弟子規》這部書(shū)，我原本模糊的處事觀(guān)念變得清澈了，原本不以為然的不良習慣變成我必須摒棄的惡習。我終于懂得了優(yōu)秀弟子是怎樣煉成的。我們的人生需要思考的地方還有很多很多�！兜茏右帯肥俏覀兩倌陼r(shí)期的必修課，讓我們一起來(lái)學(xué)習《弟子規》，提升自己的道德品質(zhì)修養，不斷完善自我，走出精彩的人生！
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