讀《弟子規》有感【精選15篇】
當認真看完一本名著(zhù)后，大家心中一定有不少感悟，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢？下面是小編為大家收集的讀《弟子規》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《弟子規》有感1
弟子規。信。二十課講的內容是做人要有誠信，要實(shí)事求是。凡是說(shuō)出的話(huà)，首先要誠實(shí)講信用，欺詐不實(shí)的言語(yǔ)在社會(huì )上不會(huì )行得通！多說(shuō)話(huà)不如少說(shuō)話(huà)，說(shuō)話(huà)就是實(shí)實(shí)在在的，不要將不符合實(shí)際、做不到的.花言巧語(yǔ)�？瘫⊥诳嗟脑�(huà)、讓別人不舒服的話(huà)、骯臟不雅的詞語(yǔ)以及粗俗的小市民習氣都要切實(shí)的戒除掉。
做個(gè)守信的人才能交到更多的朋友！
讀《弟子規》有感2
一、孝
孝，乃中華之傳統美德。而作為子女，首先我們便要做到孝敬父母，心存感恩，對一個(gè)人而言，應報答的最大恩情是父母的養育之恩，所以《弟子規》的第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現在一個(gè)“孝”字上�！案改负�，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責，須順承”。這些都是孝順父母的基本要求，但我卻有很多做不到，平時(shí)感到做得不錯，可仔細回想，做得并不是經(jīng)善盡美。一個(gè)孩子從小不知道如何孝順父母，長(cháng)大后的人際關(guān)系一定很糟。孝敬父母，是我們成人的第一條。
二、恭
待人接物無(wú)不需要懷著(zhù)一顆恭敬之心，佛法里說(shuō)，人有四“德”必須報答：父母、師長(cháng)、國家和眾生。父母之恩是孝；師恩是無(wú)私；而今天如果沒(méi)有國家，沒(méi)有一切的政治措施，我們就沒(méi)有辦法生活在安定的社會(huì )里，無(wú)法正常的.讀書(shū)學(xué)習，無(wú)法幸福地生活在這片天地。我們今天所享有的一切，都是一切眾生努力的結果。時(shí)常懷有感恩之心，感恩老師、同學(xué)、家人，對他們懷有恭敬之心，人才不會(huì )那么自私，世界也不會(huì )有那么多不滿(mǎn)和怨言，人才會(huì )獲得開(kāi)心，社會(huì )才會(huì )和諧溫馨。懷有恭敬之心，是我們成人的第二條。
三、謙
為人要謙虛�！叭粢路�，若飲食，不如人，勿人戚”�？吹竭@句話(huà)，猛然間我想到了“君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧”這句古話(huà)。而回到現代，我在偶爾間聽(tīng)到媽媽和小姨說(shuō)，妹妹幼兒園門(mén)口，一個(gè)小女孩竟然對他的同伴說(shuō)送自己上學(xué)的是他家的司機，而那明明是女孩含辛茹苦的父親。謙虛，真的是一種很美好的品質(zhì)。謙虛，是我們成人的第三條。
征服一座高峰，我們唯有一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)地走；一座高樓的建成，需要一石一磚的堆砌；一部宏偉的樂(lè )曲創(chuàng )作，需要每個(gè)樂(lè )章、每個(gè)音符的協(xié)調。同樣的，建立和諧社會(huì )需要每個(gè)社會(huì )成員的努力�？梢哉f(shuō)，要想取得大成就，必須先從做人開(kāi)始，而《弟子規》就是一本教我們做人的書(shū)。欲成事，先成人。
讀《弟子規》有感3
中華文明源遠流長(cháng)，在世界四大文明古國中，中國文明是唯一不曾終絕而綿延啟蒙教育的。
在眾多的啟蒙教材中，《三字經(jīng)》、《弟子規》、《千字文》、《唐詩(shī)》等文字簡(jiǎn)練、合轍押韻、內容豐富，讀起來(lái)朗朗上口，對我們語(yǔ)言能力的開(kāi)發(fā)和良好品行的形成都具有重要的意義。
《弟子規》的作者李毓秀年輕時(shí)，在科舉不中之后，就放棄了仕進(jìn)之途，終身為秀才，他精研《大學(xué)》、《中庸》創(chuàng )辦敦復齋講學(xué)，被人尊稱(chēng)為李夫子。
《弟子規》原名《訓蒙文》，是教育兒童為人處世規范的啟蒙書(shū)，是以倫理道德教育為主的蒙學(xué)讀物。對于教育孩子如何做人、如何待人接物、如何學(xué)習、如何“知廉恥，明是非，懂榮辱，辨善惡”，最后養成健全的道德品質(zhì)，具有非常重要的`意義。清朝后期成為廣為流傳的兒童讀本和童蒙讀物。
《弟子規》其內容以《論語(yǔ)·學(xué)而篇》中的“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛而愛(ài)，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”為主體精神，全文分為五個(gè)部分，三字一句，兩句一韻，具體列舉出為人子弟在家、外出，待人接物、求學(xué)等應有的禮儀與規范，是啟蒙端正，養成忠義家風(fēng)的最佳讀物。
讀完這本著(zhù)作后我深有感觸，交給人們孝道、講誠信、關(guān)愛(ài)他人、努力學(xué)習等這些在人生路途上非常重要的東西，它不僅教我們學(xué)做人，還教給我們一些生活中的道理，，古代的人們把具有這些道德的人稱(chēng)
為圣人，比如我們偉大的孔夫子，他是儒家學(xué)派的創(chuàng )始人，其道德理論一直流傳至今，為中華文明作出了巨大的貢獻。但在我們生活中真正做到這些道德行為言論的人非常的少。
我們?yōu)槭裁床蛔鲞@種被所有人稱(chēng)贊的人呢？讓我們一起傳承和弘揚偉大的中華文化，為祖國的偉大事業(yè)作出努力，作出貢獻！
讀《弟子規》有感4
第一次接觸《弟子規》，是在美國看孔子學(xué)院的學(xué)生表演《弟子規》。我問(wèn)媽媽?zhuān)骸笆裁唇小兜茏右帯�？”媽媽告訴我：“《弟子規》是國學(xué)的精華，告訴我們如何孝敬父母、如何為人處事�！眿寢尶赐辍兜茏右帯繁硌莺笠恢备锌�，我都六歲多了，還沒(méi)讓我讀弟子規，很是慚愧！我心想，《弟子規》到底是什么呀？不就是少讀了一本書(shū)么，怎么會(huì )讓媽媽感到這么遺憾呢？
兩天后的一個(gè)晚上，我正要睡覺(jué)，媽媽神秘地打開(kāi)電腦說(shuō)：“從今天起，每天睡前聽(tīng)《弟子規》！”我欣然接受，就當是聽(tīng)故事唄。就這樣我開(kāi)始學(xué)習《弟子規》。
一天、兩天、三天……
一天我正玩游戲，媽媽喊了幾聲，我沒(méi)有答應。媽媽走過(guò)來(lái)問(wèn)我：“父母呼……”“應勿緩！”我隨口應答。媽媽說(shuō)：“對呀，你《弟子規》學(xué)得不錯嘛，但更要落實(shí)到行動(dòng)中才有意義呀！”哦，對了，媽媽說(shuō)過(guò)，《弟子規》是用來(lái)指導我們行動(dòng)的，不能只學(xué)不練啊。從那以后，媽媽叫我時(shí)，我會(huì )馬上回答她。我還用《弟子規》教育了我的一個(gè)小朋友呢。
一次，我和Sindy在一起玩，她的媽媽喊了她好幾聲，她都不答應，我說(shuō)：“Sindy，父母呼，應勿緩，你怎么不理你媽媽呢？這樣做很不孝順！”阿姨聽(tīng)后，瞪大了眼睛看著(zhù)我，“琦琦，你真棒呀！”我不好意思地說(shuō)：“是《弟子規》教的�！蔽倚睦锵耄骸翱磥�(lái)，按著(zhù)《弟子規》的要求做，真是沒(méi)錯！”
還有一次，為了玩，我寫(xiě)作業(yè)很不認真，媽媽很生氣，但他并沒(méi)有像往常一樣對我發(fā)火，而是把我叫到身邊，問(wèn)我：“《弟子規》的.第二句是什么？”“父母命，行勿懶，”我回答。當我說(shuō)出這句話(huà)時(shí)，我覺(jué)得內心很難受，覺(jué)得自己很不孝順。我暗下決心要聽(tīng)父母的話(huà)，不讓他們生氣！
去年夏天回國后，親戚們都覺(jué)得我長(cháng)大了，懂事了。我吃東西之前都會(huì )先讓老人再讓父母和其他長(cháng)輩，不再跟表哥搶玩具、打架了。因為《弟子規》教給我“事諸父如事父，事諸兄如事兄”；“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！�
《弟子規》教給我好多好多……
我有一個(gè)夢(mèng)想：我們每一個(gè)人都認真學(xué)習《弟子規》，按照《弟子規》的要求去做，我們這個(gè)社會(huì )就會(huì )變成一個(gè)溫暖的大家庭！
讀《弟子規》有感5
“入則孝——父母呼、應勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽(tīng)、父母責、須順承�！�
——題記
我知道，我是一棵土生土長(cháng)的小草，一棵春天里樸素的小草，因父母的愛(ài)在我心中，讓我貪婪地聽(tīng)吸著(zhù)陽(yáng)光雨露，將把我的一生覆蓋。讀《弟子規》里的“放則考，”才猛然地反思日常生活中對父母的言行，讓我深深地領(lǐng)悟到：在人生的旅途上，父母的愛(ài)所賦予生命的深度與廣度，沒(méi)有一本哲學(xué)書(shū)籍能夠比父母的愛(ài)更周全。
當父母多嘮叨幾句：“天氣涼了，多穿點(diǎn)衣服，別感冒了……�！蔽視�(huì )很不耐煩地回答說(shuō)：“知道了”。殊不知“父母教，須敬聽(tīng)，”父母教導我們做人處事的道理，是為了我們好，應該恭敬地聆聽(tīng)，想到平時(shí)自己感冒了，父母會(huì )擔心地問(wèn)這問(wèn)那，帶著(zhù)我去醫院，在廚房熬中藥給我吃，給我們的.照顧無(wú)微不至。那我們呢？當父母生病感冒了，我們是否也做到力所能及的事情呢？
“親有疾、藥先嘗、晝夜待、不離床�！币馑际钦f(shuō)：父母親生病時(shí)，子女應當盡心盡力的照顧一旦病情況重時(shí)，更要晝夜服待，不可以隨便離開(kāi)，那作為兒女的我們，做到了嗎？
我們從呱呱墜地時(shí)，父母的愛(ài)就無(wú)時(shí)不刻地圍繞在我們身邊，我們平日毫無(wú)節制地揮霍著(zhù)愛(ài)的“支票”那我們是否有想過(guò)“滴水之恩，當涌泉相報”？“冬則溫、夏則清、晨則省、昏則定�！睈�(ài)因為在心中，所以冬天要讓父母溫暖，夏天要讓父母清涼，早晨要看望你父母，看看父母昨晚睡得昌否安好，晚上要準備好床鋪，讓父母睡得安定，反思昔日自己對父母的關(guān)心，真是慚愧��！慚愧！
讓我沉浸在愛(ài)的歡樂(lè )中，讓我享愛(ài)在愛(ài)的溫馨中，讓我陶醉在愛(ài)的雙臂間，讓我偎依在受罪的懷抱里，讓受罪永駐我心中，我將用我的愛(ài)去報答我的父母，附之行動(dòng)，多關(guān)心父母的健康，體貼父母的辛勞，分擔父母的憂(yōu)愁，不向父母提出過(guò)分的要求，我相信我能做到，因為愛(ài)在我心中。
愿生活的芳香醇厚縈繞著(zhù)我親愛(ài)的父母，愿我全部的祝福揉進(jìn)父母的心田，讓父母的心中的花朵盛開(kāi)如云。
讀《弟子規》有感6
中華文明源遠流長(cháng)，在世界四大文明古國中，中華文明是世界文明史上唯一綿延五千年而不曾終絕的。古人為我們留下了諸多國學(xué)經(jīng)典，滲透著(zhù)眾多國學(xué)精髓。正如我手中的《弟子規》，使人受益終生。
翻開(kāi)《弟子規》，首先映入眼簾的是孔圣人的教誨�！笆仔€�，次謹信。泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”就為此奠定基礎，做一個(gè)孝順父母、尊敬師長(cháng)、謹慎、守信用、有善心、有仁德的人，還要多學(xué)知識、充實(shí)自己。
“入則孝”講述要尊敬孝順父母�！翱蓱z天下父母心”，父母對自己兒女的關(guān)愛(ài)是無(wú)微不至的。有時(shí)父母的一句句啰嗦、一聲聲叮嚀、一次次囑托正是對我們的關(guān)懷和愛(ài)護。正值學(xué)習緊張的我們，在埋頭苦讀圣賢書(shū)時(shí)要做到“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶�！蹦呐率种械腵事再多、再忙，也應該停下來(lái)到他們面前；正值青春期的我們，在面對父母的教導與責備時(shí)，也要做到“父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承�！狈噶隋e，面對父母的責罰，我們不能一錯再錯、越陷越深，而是要冷靜地接受，亡羊補牢，為時(shí)未晚。平時(shí)我們要盡力了解父母的好惡，所作所為要體貼父母，若讓父母擔憂(yōu)、傷心，此乃不孝之舉。在日常生活中，還要愛(ài)護自己、注重品德修養。孝順父母是中華民族千百年來(lái)亙古不變的文明，父母把最好的東西全部留給兒女，我們在父母年老時(shí)也要做到這樣。烏鴉尚返哺，羔羊猶跪足；人若不孝親，不如禽與獸。西漢漢文帝為母親嘗藥，常常衣不解帶；晉朝的王祥為不喜歡他的繼母在臘月臥冰求鯉的故事都深刻體現了反哺之情。夫孝，德之本也，教之所由生也。
“出則悌”教育我們對待兄弟姐妹要和睦相處，對待長(cháng)輩要謹記“長(cháng)者先，幼者后”的教導。在古代，對待長(cháng)輩要凡事都為長(cháng)者尊，如若晚輩先行，見(jiàn)長(cháng)輩沒(méi)大沒(méi)小，便會(huì )被眾人認為是沒(méi)有修養、素質(zhì)低下的粗人。對待和自己沒(méi)有血緣關(guān)系的長(cháng)輩或兄長(cháng)，也要像對待自己的長(cháng)輩、兄長(cháng)一樣畢恭畢敬。漢朝大臣張釋之尚能跪地為一位素不相識的老人系帶，劉邦謀士張良亦可為老人拾鞋三次并為其穿上，更何況如今我們這些朝氣蓬勃的青春少年呢？老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。誰(shuí)都能說(shuō)出這句話(huà)，可又有幾人能夠做到呢？千經(jīng)萬(wàn)典，孝悌為先。
“謹”闡明在日常生活中每個(gè)人的道德規范行為�！俺鹪�，夜眠遲”，歲月不等人，一定要珍惜現在的時(shí)間。我國是“禮儀之邦”，作為中國人就更要做到“禮”字。春秋衛國士大夫蘧伯玉在過(guò)宮殿時(shí)扶輪步行，怕打擾君王；孔融四歲讓梨，我們又怎能不做有“禮”的人呢？禮者，人道之極也。
“信”道出做人基本信用、說(shuō)話(huà)做事的方式。信近于義，言可復也。
“泛愛(ài)眾”“親仁”“余力學(xué)文”分別描述友善、感恩、讀書(shū)。
一本《弟子規》在手，我可真是一生受益不盡！
讀《弟子規》有感7
在學(xué)校的建議下，我最近讀了一本名為《弟子規》的書(shū)。這本書(shū)以“三字經(jīng)”的格式，給我們講述了做人的道理。因為“三字經(jīng)”的格式是一種古文，很多內容我根本看不懂，所以作者還給它們加了譯文，并列舉了相關(guān)的故事，圖文并貌，讓我一看就明白是什么意思，也讓我一看就愛(ài)不釋手，從中也讓我受益無(wú)窮。
這本書(shū)中的很多內容都值得我們好好品味，但我最喜歡的還是“己有能、勿自私、人所能、勿輕訾”這句話(huà)，它的意思是：當自己有能力，可以為眾人服務(wù)時(shí)，不可以只考慮自己而不舍得付出；對于別人的才華，應該佩服并加以學(xué)習，而不可以嫉妒甚至毀謗。我覺(jué)得這句話(huà)特別值得我們小學(xué)生們認真地學(xué)習和領(lǐng)會(huì )，它教育我們人不能自私、驕傲，要學(xué)會(huì )謙虛做人，時(shí)刻想到為集體和社會(huì )貢獻自己的力量。
就拿我本人來(lái)說(shuō)，我也特別想為班集體做出自己的'一點(diǎn)貢獻，幸運的是，我每天早讀時(shí)有機會(huì )給同學(xué)們帶讀，看到同學(xué)們那么認真的神情真讓我感到高興。另外，我也要學(xué)會(huì )謙虛，多向那些優(yōu)秀的同學(xué)們學(xué)習。你看，我們班上有那么多成績(jì)比我優(yōu)秀的同學(xué)，還有很多同學(xué)有各種各樣的特長(cháng)，他們都比我有才華，我就要以他們?yōu)榘駱�，做到“人所能、勿輕訾”，虛心向他們學(xué)習，我相信我的成績(jì)也一定會(huì )提高，表現也會(huì )更優(yōu)秀的。
《弟子規》有很多值得我們學(xué)習的地方，相信你讀了也會(huì )終身受益的。
讀《弟子規》有感8
記得自己還是個(gè)孩子的時(shí)候，學(xué)校的老師要求我們必須熟背弟子規，當時(shí)的自己學(xué)習成績(jì)也很好，背書(shū)對于我來(lái)說(shuō)是件小事。至今弟子規還能朗朗上口。但是當時(shí)的自己根本就不知道里面的真諦。最近給兩歲的兒子買(mǎi)了個(gè)點(diǎn)讀機，想著(zhù)讓他從小熏陶一下我們的國學(xué)，然后我也就跟著(zhù)一起跟讀了，現在的我才真正感受到里面的精華�，F在的我才體會(huì )到我們的國學(xué)是有多么的經(jīng)典。為人父母的我現在才能更加透徹的理解里面的好多東西�！笆仔€卑偕菩橄�，在沒(méi)有結婚特別是沒(méi)有小孩之前。自己真的有點(diǎn)幼稚和任性，對于父母的嘮叨覺(jué)得煩，覺(jué)得爸媽管得太多了，媽媽的.話(huà)太多了，有些時(shí)候甚至還會(huì )發(fā)火。慢慢的自己成家了，并且有了小孩，才發(fā)現父母把我們養大是多么的不容易，特別是自己一個(gè)人帶小孩的第一年里，愛(ài)人不在身邊，什么事情都要自己面對，把自己所有的愛(ài)和耐心都給了孩子。也才明白了我爸媽當時(shí)把我們姐弟三帶大是多么的不容易。不僅如此，孩子成長(cháng)的這兩年里爸媽給了我巨大的幫助，自己不僅要帶孩子還要上班，都是媽媽幫著(zhù)我伴著(zhù)我。孩子有什么事情，媽媽都會(huì )說(shuō)：沒(méi)事，有我尼，去休息吧，明天還要上班的�！恳淮位丶野职侄家鸭依锖贸缘�、我愛(ài)吃的統統帶給我。每一次車(chē)的后備箱都是裝得滿(mǎn)滿(mǎn)的，帶著(zhù)他們的關(guān)心和愛(ài)啟程。他們一輩子都在為我操心。我怎么能不孝敬他們啊。
父親是位農民，一輩子都在為我們奔波。但是在教育我們的過(guò)程中父親能把弟子規的精華詮釋得那么好�！笆仔€�，次謹信”，父親從小就教導我們要尊重長(cháng)輩，關(guān)愛(ài)兄弟姐妹，家里的姐弟三人長(cháng)大都特別的聽(tīng)話(huà)，從來(lái)都不會(huì )因為爭搶什么東西而打架，只會(huì )是吃在最后的一個(gè)人吃的最多，因為前面的孩子都會(huì )想著(zhù)給后面的多留點(diǎn)，所以父親這輩子是成功的，雖然苦了累了一輩子，但是把我們都培養得很好�，F在的自己工作第七個(gè)年頭了，和同事都相處得很融洽，因為要做一個(gè)誠信友善的人。別人也才會(huì )與你親近。這是做人的真諦！
在我們的日常生活和工作中，能做到弟子規里的各項規則的話(huà)那我們的社會(huì )就將是一個(gè)和諧文明誠信友善的社會(huì )！
讀《弟子規》有感9
最近讀了一本叫做弟子規的書(shū)，使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發(fā)現，原來(lái)做人也有許多規則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應當聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規里面也有寫(xiě)到
“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际�:不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的.孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！币馑际�:兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂(yōu)，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì )從心里面為我們感到高興，我們也會(huì )因此更快樂(lè )的。
〈謹〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹慎。俗話(huà)說(shuō):無(wú)規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話(huà)”。尤其是不應該在背后談?wù)撊思业拈L(cháng)短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會(huì )變得很快樂(lè )。
仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈……現在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話(huà)說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了!
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì )做。怎么才能做呢?學(xué)知識。怎么學(xué)呢?學(xué)習可分為直接學(xué)習和間接學(xué)習，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規》對我們的一生都會(huì )有幫助，我會(huì )時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己。
讀《弟子規》有感
品讀《弟子規》，走進(jìn)了一片靈氣盈天的園地;攜手《弟子規》來(lái)到一潭至純至凈的湖泊;感悟《弟子規》，學(xué)會(huì )了一種至真至誠的感情。鑒古今，百行孝為先，弟子規里的“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責，須順承”就很好的解釋了這句話(huà)的意思�？涩F在我們這個(gè)社會(huì )道德品質(zhì)缺失了太多。這段時(shí)間看到很多諸如在街上有老人摔倒沒(méi)人敢去扶;碰到交通事故沒(méi)人敢停車(chē)救助;大年初二，八旬老人睡在女兒家門(mén)口樓道里，其子女眾多卻無(wú)人問(wèn)津……這些事件經(jīng)過(guò)電視，網(wǎng)絡(luò )等媒體曝光之后，引起了全社會(huì )的關(guān)注和沸沸揚揚的討論。我看了以后，結合這段時(shí)間學(xué)習的《弟子規》，也有很多的感想:古人尚且懂得“臥冰求鯉”“孔融讓梨”，，崇尚尊老愛(ài)幼，關(guān)愛(ài)他人，誠信待人。而在當下，經(jīng)濟高度發(fā)達，物質(zhì)生活豐厚，比起古人來(lái)我們卻在不知不覺(jué)中丟失了中華民族的傳統美德，人與人之間的距離越來(lái)越遠了，越來(lái)越冷漠了。正是因為人與人之間沒(méi)有了誠信，沒(méi)有了相互關(guān)愛(ài)才發(fā)生了這么多本不應該發(fā)生的事情。我覺(jué)得我們這個(gè)時(shí)代更需要繼承和發(fā)揚中華民族的傳統美德，深刻學(xué)習和理解國學(xué)經(jīng)典，從小樹(shù)立正確的人生觀(guān)和道德觀(guān)，這個(gè)世界才會(huì )變得更加美好，和諧。于是我又坐在書(shū)桌前，捧起一本《弟子規》大聲的誦讀起來(lái):“弟子規，圣人訓”嫩稚的聲音回蕩在空中，蕩進(jìn)了我的心里，蕩進(jìn)了人們的一言一行，我按捺不注的笑了。。
讀《弟子規》有感10
“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文……”短短的三字一句，其中卻蘊含著(zhù)無(wú)窮的道理。這就是中國經(jīng)典儒家文學(xué)著(zhù)作《弟子規》的開(kāi)篇語(yǔ)。
俗話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有規矩不能成方圓。一個(gè)人如果從小懂得規矩，明辨是非，那么他將會(huì )成為一個(gè)有原則、有主見(jiàn)的人；反之，如果從小過(guò)于放縱，任由自己的脾性張揚，那么他很可能會(huì )偏離正確的人生軌跡，走上違法犯罪的道路�！兜茏右帯肪褪沁@樣一部約束、管理我們言行的規矩書(shū)，請大家謹記這是約束而不是束縛，是管理而不是管制！
全書(shū)以弟子“入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁，余力學(xué)文”為中心，分為五個(gè)部分，具體闡述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習上應該恪守的行為習慣與規范。開(kāi)頭提到的那幾句便是《弟子規》的總敘，貫穿了全書(shū)的內容，告誡我們首先要孝敬父母，尊敬長(cháng)輩，其次要為人謹慎，講誠信。愛(ài)所有的.人，親近有仁德的人，在把這些都做好的前提下，大德已成，再去學(xué)習文化知識。從這幾句我們也不難看出，學(xué)習文化知識是放在大德之后的，人生之大德應是“孝、悌、信、愛(ài)、仁”，有大德才能有大成！
讓我們再深入的體會(huì )一下大德之道！
入則孝——試想一個(gè)不愛(ài)父母的人，何以愛(ài)別人，何以信于人？他是孤立的，自私的，狹隘的，難以成事。一個(gè)不孝順父母的人，即使他有再大的成就，這種人也是遭人鄙視的。對于我們來(lái)說(shuō)，父母就是天，為我們支撐一片生存的世界，我們怎能不感激父母？母愛(ài)如輕柔溫暖的雨，父愛(ài)如堅不可摧的山，他們永遠永遠的付出，我們何以報答？只有“孝”這一個(gè)字。
出則悌——我明白了我們應該怎樣去對待長(cháng)輩。無(wú)論對方與你有沒(méi)有血緣關(guān)系，只要是長(cháng)輩，他們身上就有值得我們去學(xué)習和尊重的東西，我們都應以誠懇、尊敬的態(tài)度去面對。對待長(cháng)輩要用尊稱(chēng)在長(cháng)輩面前要謙虛有禮等等，都讓我深深的反思自己，也在時(shí)時(shí)提醒自己，對待長(cháng)輩時(shí)千萬(wàn)不可傲氣凌云。
謹而信——我明白了無(wú)論在那個(gè)環(huán)境中，人都應該保持謹慎而誠信的對人做事。譬如在家如何對待親人，在外怎么與人溝通，做事如何獲得別人的信任等等。這里尤為重要的一點(diǎn)就是誠信。我們只有對別人誠信，別人才會(huì )回饋給我們誠信。如果不能遵守約定，無(wú)論是因為什么主觀(guān)的原因，都不足以挽回別人的信任�？梢�(jiàn)誠信的重要性。
泛愛(ài)眾，而親仁——這是與人相處的精囊妙計。正確的交往觀(guān)念是人人平等，有博愛(ài)之心，愛(ài)所有的人，愛(ài)整個(gè)世界。在別人遇到困難時(shí)，我們要毫不猶豫的伸出援助之手；當別人給自己恩惠時(shí)，也要心存感激。多于那些道德高尚、見(jiàn)多識廣的人做朋友，從而見(jiàn)賢思齊，提升自己的素質(zhì)。
余力學(xué)文——我懂得了要從現在開(kāi)始養成良好的學(xué)習習慣，給自己創(chuàng )造優(yōu)異的學(xué)習環(huán)境，努力達到目標，勝不驕，敗不餒，始終以平和的心態(tài)對待學(xué)習等等，這使我受益匪淺。
讀了《弟子規》這部書(shū)，我原本模糊的處事觀(guān)念變得清澈了，原本不以為然的不良習慣變成我必須摒棄的惡習。我終于懂得了優(yōu)秀弟子是怎樣煉成的。我們的人生需要思考的地方還有很多很多�！兜茏右帯肥俏覀兩倌陼r(shí)期的必修課，讓我們一起來(lái)學(xué)習《弟子規》，提升自己的道德品質(zhì)修養，不斷完善自我，走出精彩的人生！
讀《弟子規》有感11
讀一本好書(shū)，你會(huì )融入到美麗、善良、淳樸、真誠和快樂(lè )之中，讓人們的心在時(shí)間的見(jiàn)證下折射出本身的光彩、高雅的氣質(zhì)和不卑不亢的風(fēng)骨，在尋覓美的真諦的同時(shí)，去找回心靈的高尚和純真。胸懷坦蕩地送走每一個(gè)黃昏，迎接每一個(gè)清晨。歲月依舊，情懷依舊，一本好書(shū)，墨香醉心頭……
閱讀是一種心境，在經(jīng)典中聆聽(tīng)高山流水、花開(kāi)花謝，暢想海闊天空，沐浴明媚的陽(yáng)光，沖淡憂(yōu)傷與惆悵。閱讀為我們帶來(lái)了新鮮的空氣，使我們的心靈鮮活起來(lái)。
流星在夜空無(wú)聲的劃過(guò)，成了靈魂深處最美的瞬間。生命的夜空定有顆顆耀眼的明星，指引著(zhù)我們前進(jìn)的方向，直到生命旅途的結束，那便是知識，便是文學(xué)，便是經(jīng)典。
其中最吸引我的就是依據至圣先師孔子的教誨編寫(xiě)而成，教導學(xué)生為人處世的規范，做到與經(jīng)典同行為友的《弟子規》�！兜茏右帯肥侨藗兊纳钜幏�，是儒家的基礎，人性的基礎。
弟子規原名《訓蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容采用《論語(yǔ)》學(xué)而篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文�！钡奈牧x以三字一句，兩句一韻編纂而成，分為五個(gè)部分加以演述；具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應有的`禮儀與規范，特別講求家庭教育與生活教育。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規》，是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
中國歷史上下五千年源遠流長(cháng)，從古時(shí)起中國就作為一個(gè)世界強國屹立于世界強林之中。從大漢王朝到大唐帝國；從縱橫歐亞大陸的蒙古帝國到復興盛世的當代中國，歷史的巨輪無(wú)聲的向前滾動(dòng)著(zhù)，物是人非，唯一不變的是“禮儀之邦”這個(gè)輝煌稱(chēng)號，它代表的不僅僅是一個(gè)國家，更是一個(gè)偉大民族的優(yōu)良傳統和高尚品德！而談到對此作出巨大貢獻的“功臣”，我首當推崇《弟子規》。
“《弟子規》，圣人訓；首孝悌，次謹信�！遍_(kāi)篇第一段即點(diǎn)名主旨：首孝悌，次謹信�！鞍偕菩橄取�，在中國古代，一個(gè)人只有孝才能在社會(huì )上立足，只有對父母親人以孝禮相待，他的名聲和社會(huì )地位才會(huì )被世人所承認和接受。古時(shí)評論一個(gè)人品德如何，首當其沖要考察的便是其為人和孝道，這與當代是大不相同的。幾乎凡是古之賢人的傳記，在其個(gè)人介紹中總會(huì )有這樣一句“性至孝”，可見(jiàn)“孝”是古代評點(diǎn)人好壞的重要依據。在古時(shí)候，即使你身份顯貴、腰纏萬(wàn)貫、位居高官，假如你不孝，同樣會(huì )被世人所不齒。北宋有官員名叫李定，為謀高官厚祿瞞母喪不報，其行為實(shí)屬大逆不道，為世人所鄙夷。古人是很重“孝行”的，因此說(shuō)“首孝悌”。一個(gè)人只有對父母孝順，他的內心才會(huì )有感恩，才會(huì )對社會(huì )有好的作為。所謂“謹信”即做事謹慎、誠實(shí)守信�！叭艘孕帕⑵浔咎幤涫馈�，誠信是做人的基本準則，人如果缺失了“信”，那也就證明他的社會(huì )生命宣告完結，“人無(wú)信則不立”�？v觀(guān)《弟子規》，全篇體現了兩個(gè)字即“孝”與“信”，這也是今人的立世之本。短短千余言為后人留下為人處世的金玉良言，真有春秋筆法之遺風(fēng)！教人以孝為先，以信立身，在這個(gè)以利為主的物質(zhì)社會(huì )就像吹進(jìn)一陣輕風(fēng)給人們帶來(lái)了耳目一新豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，孰不知這就是人的本性呢？！這大概也就是《弟子規》的現實(shí)意義所在吧！
一本本經(jīng)典讓我們成長(cháng)，看懂人生中的花開(kāi)花落，我已停不下成長(cháng)的腳步。
讀《弟子規》有感12
今天中午在家小憩，無(wú)意間看見(jiàn)了擺在書(shū)架上的《弟子規》。仔細地翻看了一遍。雖未領(lǐng)會(huì )其精髓，但也受益匪淺。
《弟子規》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才�！兜茏右帯贩譃槲鍌�(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習上應該恪守的守則規范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，并改名《弟子規》�！兜茏右帯范潭糖в嘧�，內容頗大精深。值得我們學(xué)習并傳承。
“冬則溫、夏則凊、晨則省、昏則定、出必告、反必面、居有常、業(yè)無(wú)變”。侍奉父母要用心體貼，夏天睡前會(huì )幫父親把床鋪扇涼，冬天寒冷時(shí)會(huì )為父親溫暖被窩，實(shí)在值得我們學(xué)習。早晨起床之后，應該先探望父母，并向父母請安問(wèn)好。下午回家之后，要將今天在外的情形告訴父母，向父母報平安，使老人家放心。外出離家時(shí)，須告訴父母要到哪里去，回家后還要當面稟報父母回來(lái)了，讓父母安心。平時(shí)起居作息，要保持正常有規律，做事有常規，不要任意改變，以免父母憂(yōu)慮。
“凡出言、信為先、詐與妄、奚可焉”。開(kāi)口說(shuō)話(huà)，誠信為先，答應他人的事情，一定要遵守承諾，沒(méi)有能力做到的事不能隨便答應，至于欺騙或花言巧語(yǔ)，更不能使用!話(huà)多不如話(huà)少，話(huà)少不如話(huà)好。說(shuō)話(huà)要恰到好處，該說(shuō)的就說(shuō)，不該說(shuō)的絕對不說(shuō)，立身處世應該謹言慎行，談話(huà)內容要實(shí)事求是，不要花言巧語(yǔ)，好聽(tīng)卻靠不住。奸詐取巧的語(yǔ)言，下流骯臟的話(huà)，以及街頭無(wú)賴(lài)粗俗的口氣，都要避免不去沾染。
縱觀(guān)《弟子規》，全篇體現了兩個(gè)字即“孝”與“信”，這也是今人的'立世之本。為我們留下為人處世的金玉良言!教人以孝為先，以信立身，就像吹進(jìn)一陣輕風(fēng)給人們帶來(lái)了耳目一新豁然開(kāi)朗的感覺(jué)!
本人讀罷這千余字的文章，感慨萬(wàn)千，在當前全黨上下深入開(kāi)展創(chuàng )先爭優(yōu)活動(dòng)中，我們應該認真思考如何樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)以及應該有怎樣的道德情操。所以我們要堅持共產(chǎn)主義理想信念，以熱愛(ài)祖國、忠于祖國、報效祖國為最大的“孝”，以認真學(xué)習政治理論、業(yè)務(wù)知識，發(fā)揮團隊協(xié)作精神，干好本職工作為最大的“信”。要認認真真地學(xué)習，老老實(shí)實(shí)地做人，干干凈凈地干事，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，進(jìn)一步增強黨的意識、黨員意識和意識，爭做合格黨員、優(yōu)秀黨員。在創(chuàng )先爭優(yōu)活動(dòng)中提高自身的能力，為哈密公路養護工作做出貢獻。
作為一名政工科的工作人員，在今后的工作中，我將增強服務(wù)意識。在完成本職工作同時(shí)，增強為領(lǐng)導服務(wù)、為科室服務(wù)、為一線(xiàn)職工服務(wù)的意識。我要努力提高服務(wù)能力。俗話(huà)說(shuō)：工欲善其事，必先利其器。政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力的高低，與服務(wù)質(zhì)量、服務(wù)業(yè)績(jì)息息相關(guān)。水平高，就能在服務(wù)中得心應手，游刃有余。如果能力不強，眼高手低，就會(huì )心有余而力不足。政工科工作紛繁復雜，對業(yè)務(wù)人員的要求是全方位的，在工作既要懂得黨的方針政策，還有精通本職工作，只有通過(guò)實(shí)踐的磨煉和砥礪，才能不斷提升思想水平、知識素養，更好地為單位服務(wù)。
讀《弟子規》有感13
早在幾年前，媽媽就買(mǎi)了《弟子規》給我看，當時(shí)的我年幼無(wú)知，不懂其中的道理，只覺(jué)得漫畫(huà)書(shū)很好看，漫無(wú)目的地隨手翻看了幾下�，F如今，老師領(lǐng)我們深入走進(jìn)了《弟子規》，學(xué)校發(fā)了《弟子規》讀本，我已經(jīng)被她深深迷住了，也終于明白了許多做人的道理。
“弟子規，圣人訓；首孝弟，次謹信”。其意：作為一個(gè)學(xué)生，首先要做到孝順父母，尊重師長(cháng)，其次要做事謹慎，為人真誠，講究信用�？吹竭@不僅讓我很慚愧，想想惜日的自己是多么不成熟，作為學(xué)生我在學(xué)校沒(méi)有認真學(xué)習，做事粗心馬虎，在家更沒(méi)有好好聽(tīng)從父母的教導，曾經(jīng)還把媽媽給氣哭過(guò)，真是太不應該了！
“父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承�！逼湟猓焊改傅�.教導，必須恭恭敬敬地聽(tīng)從；父母的訓斥是有道理的，必須虛心地接受。而我卻常常把父母的話(huà)當耳邊風(fēng)，吹過(guò)算了，一只耳進(jìn)，一只耳出，從不放心上。做錯事要受到父母的批評，我便會(huì )很不耐煩，甚至還會(huì )頂嘴，有時(shí)還會(huì )滿(mǎn)嘴謊話(huà)為自己辯解，真是無(wú)地自容！
“長(cháng)者立，幼勿坐；長(cháng)者坐，命乃坐�！逼湟猓洪L(cháng)輩如果站著(zhù)，我們絕不可以坐，當長(cháng)輩坐下來(lái)了，吩咐我們也一起坐時(shí)，我們才可以坐下來(lái)。這是一項非常重要的社交禮節。而我卻從一為沒(méi)有注意到這些細節，每次吃飯我都是第一個(gè)坐下端起碗來(lái)自顧自地吃飯，有時(shí)看到喜歡的菜就全部夾在自己的碟子里，不給家人留一丁點(diǎn)，真是太不懂禮貌了！
“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中�！逼湟猓盒值芘笥岩湍�，如果不和睦，父母就要操心，和睦了，父母就少了一份擔憂(yōu)，就等于孝敬父母了�？墒窍胂朐诩依锟偸菫榱艘恍┏缘�、用的跟妹妹爭吵不休，常常鬧得全家雞犬不寧，惹得父母火冒三丈。爸媽一天工作已經(jīng)很勞累了，我卻還要惹事生非，這樣的行為，真是太沒(méi)良心了！
再讀《弟子規》，讓我明白了許多做人的道理，做人要孝順父母、尊敬長(cháng)輩；做人要講究信譽(yù)，誠實(shí)善良；做人要謙虛謹慎、文明禮貌……是啊，如果連這些都做不到，將來(lái)怎么能立足社會(huì )，成就事業(yè)呢？再讀《弟子規》也讓我認識到了自己的缺點(diǎn)和不足，我想在今年的學(xué)習生活中，我一定會(huì )以《弟子規》為準則，時(shí)刻鞭策自己，去做一個(gè)真正的好人！
讀《弟子規》有感14
讀了《弟子規》第五頁(yè)的“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶”，我提出了兩個(gè)問(wèn)題：
一：這是什么意思？
二：為什么要這樣做呢？
我繼續往下看，我看見(jiàn)了注釋?zhuān)骸案改附心�，就應該趕快答應，父母有什么事要你做，不要拖拖拉拉，懶懶散散�！边@樣第一個(gè)問(wèn)題就解決了。但是關(guān)鍵在于第二個(gè)問(wèn)題------為什么要這樣做？
突然，我猛然醒悟：因為爸爸媽媽是生我養我的人呀！我的血管里，流的不僅是父母的血，更是父母的`愛(ài)！換句話(huà)說(shuō)，父母就是我，我就是父母，只是我們生活在不同的身體里罷了。既然父母就是我，那么我自己讓自己做的事，我還會(huì )偷懶嗎？所以說(shuō)：“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶�！�
于是，我悟出了一個(gè)道理：如果人人都把自己的父母當作自己去看待，那么我們這個(gè)世界將充滿(mǎn)愛(ài)，充滿(mǎn)孝。
讀《弟子規》有感15
今天，伯伯從書(shū)店給我買(mǎi)來(lái)一本書(shū)，上面寫(xiě)著(zhù)幾個(gè)大字：《弟子規》，我迫不及待地翻開(kāi)來(lái)，只見(jiàn)第一頁(yè)寫(xiě)著(zhù)：“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文�！边@二十四個(gè)字。我看不懂，就不想再看下去，伯伯于是很認真地對我說(shuō)：“這本書(shū)很有意義，你結合譯文認真看就懂了�！�
聽(tīng)了伯伯的話(huà)我就坐下來(lái)，開(kāi)始讀《弟子規》這本書(shū)，一會(huì )兒就把心思投入進(jìn)去了，真的是一本很有意思的書(shū)。這本書(shū)，是根據古代圣賢對弟子的教誨編成的，教育我們首先要孝順父母，尊敬兄長(cháng);其次要做到一切言行謹慎，要講信用;和人交往時(shí)，要平等謙和，要時(shí)常親近有品德的人，并向他們學(xué)習。做好這些事情之后，如果還有剩余精力就去學(xué)習文化知識�？赐赀@本書(shū)，我覺(jué)得它給我很大的動(dòng)力，就是讓我去學(xué)做一個(gè)懂禮儀，會(huì )做人，善學(xué)習的人。
在這些句子中，我最得啟發(fā)的是“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶�！边@句話(huà)，這句話(huà)的意思是：父母叫喚時(shí)，應該一聽(tīng)到就回答，不要慢吞吞很久才說(shuō)話(huà)，父母有事要我們去做，要立刻動(dòng)身去做，不要推辭偷懶。我看到這里，臉不由得紅了，我覺(jué)得我平時(shí)就是這樣的一個(gè)人。記得有一次，我正在看動(dòng)畫(huà)片《愛(ài)探險的朵拉》，媽媽在廚房叫我：“開(kāi)泰，快幫我去買(mǎi)一包味精來(lái)”，我正看電視入了迷，想著(zhù)還有弟弟呢?怎么不叫他去，就沒(méi)有答應媽媽。媽媽又叫我了，我心里一百個(gè)不情愿，翹起嘴巴發(fā)脾氣，很不情愿地走下樓。背后傳來(lái)媽媽的嘆氣聲。哎!現在想來(lái)太不應該了，媽媽心里會(huì )有多難受呀!媽媽?zhuān)麓挝以僖膊话l(fā)脾氣了好嗎?我一定會(huì )很樂(lè )意地幫助您做更多的事情，我也要做一個(gè)懂事孝敬父母的人，為你們做力所能及的`事。
另外，我覺(jué)得書(shū)中談到的一個(gè)讀書(shū)習慣問(wèn)題對我很有用，“心有疑，隨札記，就人問(wèn)，求確義”我喜歡讀書(shū)，可是不太習慣做筆記，在讀書(shū)中也有不明白的地方，但是沒(méi)有馬上記下來(lái)，后來(lái)碰到一樣的問(wèn)題了才后悔，想著(zhù)我怎么不記下下來(lái)請教別人呢?我想，讀了這本書(shū)之后，我一定要學(xué)會(huì )邊讀書(shū)邊記筆記，然后做一個(gè)勤學(xué)好問(wèn)的人。
這本《弟子規》給我的教育很大，我一定要認真讀好這本書(shū)，還準備買(mǎi)一個(gè)本子把我感受最深的句子記下來(lái)，經(jīng)常學(xué)習，因為它是我人生路上的一盞指路燈。
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