《紅樓夢(mèng)》讀后感(精選10篇)
當閱讀了一本名著(zhù)后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢?下面是小編收集整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚!币磺t樓蘊含人間悲歡情愁,是多少人留下了惋惜之淚。
曾經(jīng),我一直認為那富麗堂皇的大觀(guān)園是溫柔的女兒鄉,是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說(shuō)的內容很多,但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛(ài)情悲劇。
或許吧,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。但我們仍從她的一言一行中感受她的溫柔與多才。我也并不否認薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書(shū)的亮點(diǎn)。但是,她在完美,也只是封建社會(huì )的塑造品,沒(méi)有自己的思想,如娃娃般只知道一味的服從長(cháng)輩的命令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì )。
“花飛花謝花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì )說(shuō)花謝是自然規律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會(huì )不會(huì )這些花一樣,等到花期一過(guò),也會(huì )像花兒一樣孤零零的落下,沒(méi)人問(wèn)?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結局。
當所有人都沉浸在與親人團聚時(shí)的喜悅中,只有黛玉在哪獨自一人傷心。沒(méi)人會(huì )懂她,自從她踏進(jìn)賈府的那一刻,她必須小心謹慎,注意自己的言行,一不小心說(shuō)錯了什么或做錯了什么,就會(huì )惹來(lái)人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣子。
當賈府一片喜氣洋洋時(shí),所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著(zhù)賈寶玉的到來(lái),沒(méi)想到等待的卻是心上人要成親的消息?,恨已經(jīng)無(wú)濟于事了,黛玉帶著(zhù)無(wú)奈走完了自己的一生。
有些人認為這本書(shū)無(wú)非只是寫(xiě)了一個(gè)三角戀愛(ài)的糾葛,但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當時(shí)社會(huì )的黑暗以及人們不知反抗的觀(guān)念!ずJ僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺……都證明了當時(shí)社會(huì )的黑暗。
從這本書(shū)中,我明白了,我們要有反抗精神。如果當時(shí)薛寶釵不答應嫁給賈寶玉,那故事的結局就不會(huì )這樣了。所以我們在現代這個(gè)社會(huì ),要有反抗精神,不要到以后再后悔!
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn),以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了"運終權盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)規模宏偉,結構嚴謹,人物生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。
作者充分運用了我國書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法,展示了一部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著(zhù)東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡",令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著(zhù)某些"可愛(ài)",從而表現出種種矛盾復雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"。
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
文學(xué)是比鳥(niǎo)飛得還遠的夢(mèng)想、比花開(kāi)得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著(zhù),發(fā)感想。自古至今名著(zhù)一直是一種文化的延續,不同時(shí)期的大家都對名著(zhù)有所解讀。然而我們寫(xiě)的讀后感可能達不到那么高的境界,但是可以從名著(zhù)中吸取到一些自己受用的東西就好了,這也是名著(zhù)傳遞給我們的思想。
幾千年中國文學(xué)史,假如我們只有一部《紅樓夢(mèng)》,它的光輝也足以照亮古今中外!都t樓夢(mèng)》是言情小說(shuō),它言男女之情,以言情而至偉大,必須有一個(gè)條件:起于言情,終于言情,但不止于言情。通常的言情之作常常易于流于淺薄,而偉大的言情則有一個(gè)不言情的底子,這樣才能襯出情的深度!
故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因為他們家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè ),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭著(zhù)要進(jìn)宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要冷清了,又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè ),衣食無(wú)憂(yōu),而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深?lèi)和醇病?/p>
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
從小,我們就聽(tīng)過(guò)許多有關(guān)讀書(shū)的名言:“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”、“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”等。書(shū)籍對人來(lái)說(shuō)是十分重要的,在成長(cháng)的道路上,我們更是與書(shū)相伴,攜手共進(jìn)。
小時(shí)候,媽媽曾給我買(mǎi)過(guò)一本插圖版《紅樓夢(mèng)》。記得那本書(shū)的封面是大紅色,“紅樓夢(mèng)”三個(gè)字也寫(xiě)得極其可愛(ài)。那本書(shū)并不厚,大概只把原著(zhù)中幾個(gè)特別有趣、精彩之處詳寫(xiě)了,其它部分,能省則省吧。小孩子也并不能領(lǐng)會(huì )其中的意味兒,只把它當作故事來(lái)看,我也不例外。當我的枕邊書(shū)從《睡前小故事》換成《紅樓夢(mèng)》時(shí),心中是有些失落的,因為當時(shí)我并不能看懂,只能記住其中主要人物和情節吧。
到了初中,再次擁有一本《紅樓夢(mèng)》這本可比小時(shí)候的厚實(shí)多了。從目錄我就能體會(huì )到這本小說(shuō)的內容之豐富。講述了賈府由興致衰的全過(guò)程,揭示了當時(shí)社會(huì )的種種現象。這本書(shū)中有許多文言文的句子,當時(shí)對我來(lái)說(shuō)還有些困難,但精彩的情節總吸引著(zhù)我,也能看懂些事情的前因后果來(lái)。對賈寶玉和林黛玉悲慘的愛(ài)情故事感到傷感。那時(shí)每晚睡覺(jué)前,總會(huì )看上那么幾章,被其中曲折的情節所折服。
再后來(lái),高中了!都t樓夢(mèng)》也是高考必考科目之一。再次捧起這本書(shū),又是另一種感覺(jué)。突然發(fā)覺(jué)對其中人物的看法也有所改變。更加喜歡落落大方的薛寶釵了。這次,我不再只看到寶玉黛玉的愛(ài)情故事的凄涼,看到了更多的層面的東西,同時(shí)也能發(fā)現其中還包含古詩(shī)詞、醫學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域的知識。曹雪芹花了畢生的心血在這部小說(shuō)上,它展現了廣闊的社會(huì )背景,描繪了當時(shí)中國社會(huì )的風(fēng)情世俗。
一曲紅樓蘊含了人間悲歡情愁,使多少人留下了惋惜之淚。小時(shí)候,認為那富麗堂皇的大觀(guān)園是讓人夢(mèng)寐以求的地方。而此刻重讀紅樓夢(mèng),我明白自己錯了,那華麗的外表下,隱藏了骯臟的一面。林黛玉和薛寶釵都只是封建禮教的犧牲品而已。作者挾擊當時(shí)封建禮教的罪惡,并非單單描述劇中人物最終的悲劇,則是反應了一個(gè)時(shí)代、一個(gè)社會(huì )的黑暗。
這樣一本著(zhù)作,成為我從小到大的枕邊書(shū),相伴我一起成長(cháng)。我相信以后再次重溫時(shí),定有另一番體會(huì )。
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
“吳宮花草成幽徑,晉代衣冠成古丘”讀罷紅樓,合上書(shū)細細品味,想想這個(gè)真實(shí)的故事,充滿(mǎn)了太多的戲劇化和我們看來(lái)不可能的情感和悲歡離合,”滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”一襲布衫讀不出昔日榮華富貴,千言萬(wàn)語(yǔ)只譜在一曲紅樓!
賈寶玉,它是將作者的原型和血肉情感融合在一起的真實(shí)角色,說(shuō)他”天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙”又怎會(huì )有“可恨我為什么生長(cháng)在這侯門(mén)公府之家,綾錦紗羅,也不過(guò)裹了我這枯株朽木;羊羔美酒,也不過(guò)填了我這糞窟泥溝。富貴二字真是把人荼毒了”的叛逆之言?這實(shí)則是對于他生在富貴之家的一種否定,也是對古代貴族紈绔的一種睥睨和厭惡,這就是他,古人眼中的惡魔,作者筆下的天使。
薛寶釵,他是人們眼中完美的女子,同時(shí)也是封建禮教孕育的傀儡,他就像娃娃一樣被人操控,心靈像最溫順的寵物一樣沒(méi)有自我,只能在黑暗的舊社會(huì )中搖尾乞憐,她精于世故,像傳統中那樣彬彬有禮,落落大方,”生得肌骨瑩潤,舉止嫻雅。唇不點(diǎn)而紅,眉不畫(huà)而翠,臉若銀盆,眼如水杏。又品格端方,容貌豐美,人多謂黛玉所不及!边@只是她華麗空虛的外表,難掩外表下空虛死板沒(méi)有個(gè)性的心,封建的心,注定了悲慘的結局。
林黛玉,當屬當時(shí)這般禮教的奇女子,“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!泵利惖耐獗硗瑫r(shí)有一顆才華橫溢的心“半卷湘簾半掩門(mén),碾冰為土玉為盆。偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。月窟仙人縫縞抉,秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰(shuí)訴,倦倚西風(fēng)夜已昏!彼?lèi)?ài)那個(gè)頑放不羈的賈寶玉,卻因鳳姐的一招掉包計,在病痛中熬夜相思,傳來(lái)的卻是心上人成親的消息,最終,卻落了個(gè)“香魂一縷隨風(fēng)散,愁緒三更入夢(mèng)遙”的悲慘結局。
“天盡頭,何處有香丘?”寶玉看破紅塵,當了和尚,而黛玉,有葬在了那處香丘呢?
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
從小,我就是個(gè)愛(ài)讀書(shū)的孩子,總愛(ài)纏著(zhù)媽媽給我講《人魚(yú)公主》《灰姑娘》,后來(lái)長(cháng)大了,便開(kāi)始自己讀書(shū)。直到12歲那年,我結識了《紅樓夢(mèng)》,從此便視如珍寶,讀了一遍又一遍,每次讀完都有新的收獲。
初讀紅樓,讀完后暗自傷心,偷偷哭了一下午,認為那么美貌又那么多才的黛玉,就這樣香魂飄散;叵氘敵跛谠峄ㄖ畷r(shí),“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強于污濁陷渠溝”;又想到她在八月十五中秋夜,與湘云的“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”,好不傷感!再讀紅樓,這次我注意到了當時(shí)包括現在人與人之間的微妙聯(lián)系,和人與人之間奇怪的交往。人們想的、說(shuō)的與做的大不相同。后來(lái)我也明白了,這便是真正的相處,也是一門(mén)學(xué)問(wèn)。三讀紅樓,我將自己帶入當時(shí)的封建統治中,又發(fā)現《紅樓夢(mèng)》實(shí)質(zhì)上也諷刺了當時(shí)的“朝廷”“官宦”。在這種封建統治下,像榮國府這樣的大府邸,也在元妃死后磨難重重,最終落得一個(gè)“為他人做笑談”的下場(chǎng)。這不正是曹雪芹自己的寫(xiě)照嗎?可見(jiàn)當時(shí)社會(huì )是如此不堪!
我將《紅樓夢(mèng)》細細品讀了三遍后,將自己的見(jiàn)解與想法拿出來(lái)與朋友們一起分享、討論,收獲也算不小。
還記得我第一次和朋友們討論《紅樓夢(mèng)》是在一節體育課上。大家起初是談《紅樓夢(mèng)》的人物:多愁善感的黛玉,寬厚可親的寶釵,伶俐可愛(ài)的湘云。后來(lái),又有幾個(gè)人帶來(lái)了幾本“品紅”的書(shū),也讓我們學(xué)到了更多讀《紅樓夢(mèng)》的方法。還有一次,我回到家后寫(xiě)完了作業(yè)沒(méi)事干,便和媽媽討論起《紅樓夢(mèng)》,原來(lái)媽媽也是個(gè)“紅迷”呢。她說(shuō),《紅樓夢(mèng)》是中國文學(xué)史上最偉大又最復雜的作品,曹雪芹也是中國文學(xué)世上最偉大而又最富雜的作家。在這本書(shū)中,還隱藏著(zhù)許多別的東西,比如曹雪芹的出身之地——曹家,這個(gè)曾經(jīng)與榮國府一樣顯赫的官家中,許多鮮為人知的秘密。
讀書(shū)是我最大的愛(ài)好,《紅樓夢(mèng)》是我最喜愛(ài)的一本書(shū)籍。我從讀書(shū)中收益頗多,從《紅樓夢(mèng)》中感悟頗深。我會(huì )繼續這個(gè)紅樓之夢(mèng),讓它永遠燦爛下去。
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
今天,我讀了被”批閱十載,增刪五次“的四大名著(zhù)之一——《紅樓夢(mèng)》。紅樓夢(mèng)屬章回長(cháng)篇小說(shuō),成書(shū)于清乾隆帝四十九年甲辰,也就是1784年,夢(mèng)覺(jué)主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》,它的原名為《石頭記》、《情憎錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。是我國古代最偉大的長(cháng)篇小說(shuō),也是世界文學(xué)經(jīng)典巨作之一。最初的《紅樓夢(mèng)》是以手抄本形式流傳,只有前八十回(學(xué)者研究實(shí)為79回,今存第80回本是79回后半,后人割裂已足八十整數;另有學(xué)者認為今79、80二回本均為續作混入)。此后,《紅樓夢(mèng)》續作紛紛出籠,據統計,《紅樓夢(mèng)》續書(shū)種類(lèi)高達百余種。最為紅學(xué)界關(guān)注的'版本是《脂硯齋重評石頭記》,現通行的續作是由高鶚續全的一百二十回《紅樓夢(mèng)》。
書(shū)中以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉愛(ài)情悲劇為主線(xiàn),著(zhù)重描寫(xiě)賈、寧二府由勝到衰的過(guò)程。全面地描寫(xiě)封建社會(huì )末世的人性世態(tài)及種種無(wú)法調和的矛盾。
《紅樓夢(mèng)》是一部中國封建社會(huì )末期的百科全書(shū)。小說(shuō)以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà),極其真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國封建社會(huì )末期的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會(huì )已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
其中有一篇令我難忘的故事,就是第十五回:黛玉焚稿斷癡情,寶玉誤娶薛寶釵。在這一回中講述了,賈母請來(lái)了一個(gè)算命先生給寶玉算命,說(shuō)寶玉要即刻娶一個(gè)金命的女子沖沖喜,這個(gè)女子就是薛寶釵,賈母當然答應,她早就看上了薛寶紅樓夢(mèng)讀后感700字釵?蓪氂袼阑畈淮饝,賈母的話(huà)他壓根沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。大家都知道寶玉喜歡黛玉,鳳娘王熙鳳勸賈母說(shuō)先允了寶玉答應他娶黛玉,到時(shí)候再把新娘一換不就行了。賈母覺(jué)得這是個(gè)好主意可是她哪里知道,王熙鳳是斷送了一對有情人,活活的把兩人給拆散了。
我感受到了王熙鳳很可惡,她明知道寶玉和黛玉是天造地設的一對有情人,還活活拆散了他倆。畢竟結婚是兩個(gè)家族的大事,可是她竟自作主張給寶玉變了婚事,還不讓寶玉去看黛玉,實(shí)在是可惡!由此,我也體會(huì )到了清朝社會(huì )的無(wú)能和貴族壓迫貧窮人民的不公平。
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
明清時(shí)期的經(jīng)濟由于閉關(guān)鎖國從最頂端逐漸的走向衰敗。而《紅樓夢(mèng)》中的“薛王賈林”四大家族便見(jiàn)證了由繁華走向衰落,甚至家破人亡的全過(guò)程。
林黛玉,是因為母親病逝。她的外祖母(即賈母)聽(tīng)聞此事,心中對黛玉產(chǎn)生了可憐又疼愛(ài)之情,想將黛玉接到自己身邊,給她一些依靠和安慰。黛玉在賈母的千呼萬(wàn)喚之后才離開(kāi)父親來(lái)到了賈府。黛玉的母親曾告誡她在賈府中的生活,要多加留心。所以黛玉在賈府中的生活可堪稱(chēng)為步步驚心。黛玉剛開(kāi)始對寶玉是不愿靠近,怕這個(gè)一直受寵的寶玉會(huì )為自己添麻煩。但后來(lái)兩個(gè)人相知相熟之后,特別是在吟詩(shī)作曲中更成為了知己。黛玉,柔弱,身體又多病,在賈府中也沒(méi)有多少地位,而且要小心處事,只怕惹惱了誰(shuí)的女子,最終在大家(除寶玉外)的欺騙下,在寶玉成親當晚病逝,無(wú)聲無(wú)息地離開(kāi)這本不屬于她的世界。
賈寶玉,一出生便含著(zhù)一塊玉,這就是賈母寵他的原因之一。寶玉的性格叛逆,總是喜歡與女子呆在一起吟詩(shī)作對,寶玉最初見(jiàn)黛玉時(shí)是先看都沒(méi)看就去換了衣服,但等見(jiàn)到黛玉后,就非常的喜歡與黛玉在一起。當兩人都明白對方的愛(ài)慕之情后,寶玉又送了黛玉他舊時(shí)的手帕,意喻著(zhù)對黛玉承諾只對她一個(gè)人好,可惜最后在不知情的情況下,寶玉和寶釵成了親,也知道林妹妹已經(jīng)不在了。之后他便一直失魂落魄,直到家中有變故,才恢復了。但在寶釵的又一次刺激下,寶玉又變得失魂落魄,直到他看破紅塵,當了和尚。
寶釵,一個(gè)一心想坐賈母位置的人。在黛玉生病時(shí),給黛玉送去補品和問(wèn)候,是為了讓黛玉對她的戒心放下。最終,賈府敗落,她想繼承賈母的那種地位已不復存在,況且寶玉出家當了和尚,她只能成為一個(gè)寡婦。
通過(guò)對林黛玉,賈寶玉和薛寶釵的三位主角的人物塑造,可看出當時(shí)的封建專(zhuān)制是多么的殘酷。明清時(shí)期,封建專(zhuān)制也達到了一個(gè)最頂峰,使得“薛王賈林”這些大家族一樣走向衰落,而平民百姓更是苦。正可謂:國富,百姓苦;國亡,百姓苦。
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
《紅樓夢(mèng)》是我比較喜歡的一本名著(zhù),不管是暑假還是平時(shí)周末有空時(shí),我都會(huì )拿出來(lái)閱讀一下的。
《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著(zhù)之一,其原名有《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。它以榮國府的日常生活為中心,以寶玉、黛玉、寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇及大觀(guān)園中點(diǎn)滴瑣事為主線(xiàn),以金陵貴族名門(mén)賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線(xiàn),真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了中國封建社會(huì )末期的生活狀況,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會(huì )已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
《紅樓夢(mèng)》書(shū)中刻畫(huà)了眾多人物形象,盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同,但他們的愛(ài)與恨,痛苦與歡樂(lè ),卻是那么地生動(dòng)。如賈寶玉是一個(gè)又奇又俗的人物,他性格的主要特征是叛逆,不愛(ài)讀書(shū),他的行為偏僻而乖張,他鄙視功名利祿,喜歡扎在女孩子堆里。林黛玉呢?多愁善感,其特點(diǎn)可概括為“凄美”二字,她是敏感而善良的,一方面,寄人籬下的處境讓她總是小心翼翼;另一方面,她是靈慧和可愛(ài)的。薛寶釵,容貌美麗,舉止嫻雅,似一個(gè)正統淑女的典范,但她骨子里也頗有憤世嫉俗的性格,她對當時(shí)的社會(huì )也抱有一種強烈的批判精神。還有王熙鳳的毒辣可謂人人皆知,她很聰明能干,但她弄權作勢,兩面三刀,善于算計,媚上欺下,她深得老太太的寵愛(ài)又善于迎合賈母,所以榮府上下大小事務(wù)都由她說(shuō)話(huà)的份。
對于《紅樓夢(mèng)》的結局,我總覺(jué)得太悲慘了,總想著(zhù)作者要是換一種結局:如果賈寶玉去京城考試,高中狀元;如果林黛玉長(cháng)得更加漂亮,而且沒(méi)有生病,如果賈寶玉和林黛玉結婚了……那故事又會(huì )是怎樣?
不管我怎樣想象,總之,《紅樓夢(mèng)》,它不愧是四大名著(zhù)之一,果然內藏真經(jīng),對情節的描述蕩氣回腸,對人物的刻畫(huà)細致入微。有空我還會(huì )再一次好好閱讀。
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
第一次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我還是個(gè)小孩子。故事里的林黛玉給我留下了深刻印象。不是因為喜歡她,相反的,我從內心十分討厭這位整天哭哭啼啼,做事刻薄,說(shuō)話(huà)尖銳的“小心眼”。我覺(jué)得這樣的人不值得賈寶玉對她癡戀一生。
等我長(cháng)大點(diǎn)了,我又重新拿起《紅樓夢(mèng)》。這時(shí),我才慢慢明白黛玉的詩(shī),黛玉的夢(mèng),黛玉的淚。重新讀描寫(xiě)她與寶玉的第一次見(jiàn)面時(shí)的場(chǎng)景時(shí),心里生出好些感觸:初見(jiàn)時(shí)黛玉在心里說(shuō)的一名“何等眼熟到如此”,寶玉脫口而出的“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)”。這一問(wèn)一答注定了這癡情的千古絕唱。
再讀,再品。黛玉多愁的淚也有了源頭。從小寄人籬下的她,小心翼翼,害怕別人對她的嘲笑。她沒(méi)有勇氣如史湘云,醉臥芍藥叢中的青石凳上,卻總是“嚴嚴實(shí)實(shí)裹著(zhù)一床紅綾子被”;她沒(méi)有心氣如薛寶釵,寫(xiě)出“韶華休笑本無(wú)根,好風(fēng)憑借力,送我上云”。她只愿“嫁與東風(fēng)春不管,憑爾去,忍淹留”。
黛玉的離去,讓我一直難以釋?xiě)。黛玉深(lèi)?ài)著(zhù)寶玉,他們有著(zhù)“在天愿為比翼鳥(niǎo),在地愿結連理枝”的愿望,希望白頭偕老。卻又無(wú)奈上天讓黛玉在心上人與另一個(gè)女人的良辰吉時(shí),一面是洞房花燭,一面是生死離別。黛玉是苦的,有那么多的有情人終成眷屬,在愛(ài)的人的注視下離去。她卻只能焚稿斷情魂歸離恨天。黛玉輸了,敗了,而勝者是那與她心上人結下金玉良緣的薛寶釵?墒,黛玉又在哪里輸了呢,她的才情誰(shuí)能比擬?她的一顰一笑何人能及?只能怪她生存的社會(huì )太黑,黑得如墨。黛玉的淚也只能反射它的黑。
黛玉也是幸運的。世界與封建的黑暗沒(méi)有玷污這位“珠仙子”,她一直高傲純凈,她可以繼續做自己,繼續純潔清高,就如她的詩(shī)“質(zhì)來(lái)潔來(lái)還潔去,強于污濁陷渠溝”!
合上書(shū),閉上眼,一個(gè)消瘦蒼白的女子慢慢在黑暗中消逝,癡癡地唱著(zhù)“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”。
這本書(shū)使我明白了一個(gè)道理:近朱者赤近墨者黑。
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