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《紅樓夢(mèng)》讀后感

時(shí)間:2023-06-11 06:57:46 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

《紅樓夢(mèng)》讀后感范文(14篇)

  讀完一本書(shū)以后,相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧,F在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編為大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《紅樓夢(mèng)》讀后感范文(14篇)

  《紅樓夢(mèng)》讀后感范文 篇1

  講“石頭記”的通靈緣源,以及甄士隱一家的遭遇和遁世隨仙游,引出那神秘的一僧一道……可知曹雪芹的思想觀(guān)念中包含著(zhù)深厚的`唯心、宿命內容。而道家與釋家之所以能夠在中國哲學(xué)中占有相當重要的地位,主要是因為:一、這些唯心宿命算是可以讓失意者接受現實(shí)的一種解釋?zhuān)藗冎缓媒璐寺楸院臀拷遄晕,使內心的痛苦得到一些緩?二、這些觀(guān)點(diǎn)不妨害得意者(特別是統治者)的利益,而且還可以被當作有效的控制手段。

  講甄士隱家的丫環(huán)嬌杏(諧音“僥幸”)因當年的偶然回盼,居然弄出一段奇緣,嫁給賈雨村做二房,后來(lái)又扶正,正是“偶因一回顧,便為人上人!庇纱丝梢(jiàn),漂亮美眉多給別人幾個(gè)微笑和眸盼,不僅是對他人的福利,而且是大有可能讓自己也受益……

  講薛寶釵出場(chǎng),比林黛玉“年紀雖大不多,然品格端方,容貌美麗,人人都說(shuō)黛玉不及。那寶釵卻又行為豁達,隨分從時(shí),不比黛玉孤高自許,目無(wú)下塵,故深得下人之心;就是小丫頭們,亦多和寶釵親近。因此黛玉心中便有些不忿……”不禁感慨,何謂“情商”?什么叫“人緣”?其實(shí)就是控制自己情緒的能力和洞察體悟別人情緒的能力。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感范文 篇2

  一番相思,兩處閑愁,千言萬(wàn)語(yǔ)道不盡古往今來(lái)癡兒怨女。紅塵過(guò)往亦只是南柯一夢(mèng),過(guò)盡千帆,亦難逃香消玉殞。

  讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),不喜歡黛玉梨花帶雨的姿態(tài);不喜歡熙鳳的潑辣刁鉆,可以說(shuō)對《紅樓夢(mèng)》中的大部分角色都甚欣賞,他們亦刻薄,亦狠毒,亦陰險,工于心計,不惹人憐。獨有一人,她勇敢,不屈——她就是晴雯。但她卻偏偏活在書(shū)里,終其一生演繹了場(chǎng)并不華麗的悲劇。

  晴雯的出現,必定是作者的精心安排,因為她就是另一個(gè)黛玉。作者用一個(gè)黛玉橫死街頭的悲慘下場(chǎng),預示了寶黛之間悲慘的結局。晴雯身世凄慘,卻靠著(zhù)自己的努力,一步步地得到了主人的賞識,并且依舊保留著(zhù)自己純真的本心,一如對襲人的態(tài)度,一如對墜兒的懲罰,雖脾氣火辣卻天性使然,但正是她的'純真天性,才導致其最后的悲涼。

  寶玉也是如同深?lèi)?ài)著(zhù)黛玉一般深?lèi)?ài)著(zhù)晴雯的,否則寶玉不會(huì )同一個(gè)奴才的奴才那般要好,也不會(huì )在一個(gè)下人病倒的時(shí)候心急如焚。晴雯也同樣深?lèi)?ài)寶玉,否則也不會(huì )在病重時(shí)依舊拼盡最后一絲氣力也要補好對于寶玉極其重要的雀金裘。魯迅先生說(shuō)過(guò):“所謂悲劇不過(guò)是把人認為美好的東西,毀滅給人看!倍藭r(shí)的晴雯恰好充當著(zhù)“美好的東西”。這樣看來(lái),晴雯之死便是必然了。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感范文 篇3

  說(shuō)不盡的曹雪芹與《紅樓夢(mèng)》,更有道不完的情與愛(ài)!都t樓夢(mèng)》講述的主要內容之一是寶黛之間的愛(ài)情,賈寶玉是林黛玉的知己,也是她后半生的唯一依靠。

  細細品讀《紅樓夢(mèng)》,越來(lái)越能感受到寶黛之戀的至純至真至美。在描寫(xiě)寶黛之戀時(shí),整本書(shū)沒(méi)有出現過(guò)一次“ILOVEYOU!”。卻秒殺了我見(jiàn)過(guò)的所有愛(ài)情。寶玉對黛玉只說(shuō)過(guò):“你放心”。我認為,最高級的情話(huà)就是有人真心地對你說(shuō):“你放心”。

  林黛玉才貌雙全,出身高貴,可惜父母早亡,無(wú)兄無(wú)弟,家道中落。所以從小寄人籬下,她始終感覺(jué)自己的終身大事無(wú)人作主,生于富貴之家,卻毫無(wú)掌控之力,唯一的`救命稻草就是賈寶玉對她的真心。然而,橫跨在他們愛(ài)情面前的大山是封建禮教和世俗,感情基礎無(wú)關(guān)緊要,緊要的是父母之命、門(mén)當戶(hù)對。賈寶玉父母看重的是“金玉良緣”,實(shí)則是薛寶釵的家勢與權力。所以林黛玉一直憂(yōu)心忡忡卻也無(wú)能為力。賈寶玉深知其憂(yōu),處處為其寬慰,處處為其著(zhù)想。才有“你放心”這種最高級別的情話(huà)。

  最后,寶黛有情人不能眷屬。這不是個(gè)人的悲劇,這是整個(gè)時(shí)代的悲劇。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感范文 篇4

  《紅樓夢(mèng)》是我國四大民著(zhù)之一,不僅在國內很有名,在國外也非常有名,甚至可以說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是世界文學(xué)中的巔峰之作。作者曹雪芹,1715年——1763年,是清代小說(shuō)家。名霑,字夢(mèng)阮;號雪芹,又號芹溪、芹圃。祖籍河北省豐潤縣。

  《紅樓夢(mèng)》書(shū)中,作者以賈、王、薜、史四大家族的興亡史。展示了廣闊的社會(huì )生活視野,囊括了多姿多彩的世俗人情。也可以說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是封建末世的百科全書(shū)。全書(shū)的結構新穎而奇巧,開(kāi)篇就用了五個(gè)回目,以神話(huà)故事,“假語(yǔ)村言”掩去內 容的實(shí)質(zhì),將作品置入撲朔迷離的霧色之中。

  《紅樓夢(mèng)》講述的是:林黛玉的`母親不幸因生病而早年去世,林黛玉因過(guò)于悲痛,從小身子就段日子后,漸漸的與性格叛逆、頑劣的公子——賈寶玉相愛(ài)了。但是在故事的結尾,王熙鳳想讓賈寶玉與薜寶釵成為一對,就暗中使用掉包計,讓賈寶玉與薜寶釵結婚。林黛玉知到賈寶玉與薜寶釵結婚了,心中悲痛欲絕,吐血身亡。賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門(mén)的故事。

  讀完《紅樓夢(mèng)》后,我不禁感嘆世事的無(wú)常和人生的無(wú)奈;更為林黛玉悲慘的命運而感到難過(guò)與惋惜。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感范文 篇5

  今天繼續我的紅樓夢(mèng)之旅。

  黛玉孤身來(lái)到賈府,寄人籬下,寶釵卻是“帶薪作客”,再說(shuō)母親健在,日子當然比黛玉好過(guò)多了。一個(gè)人不管長(cháng)到哪個(gè)年齡段,母親——母愛(ài),都是精神糧食!黛玉雖有賈母疼愛(ài),畢竟隔了一輩,再說(shuō)了,賈母要管的事情不少,因此,與寶玉朝夕相處了一段時(shí)間后,寶玉成了唯一的精神支柱,在意寶玉對自己的態(tài)度是理所當然的'。然而,寶玉“在孩提之間……視姐妹弟兄皆出一意,并無(wú)親疏遠近之別”,從上到下的人都當他是寶貝,他當然不覺(jué)有別啊!因與黛玉“既熟慣,更覺(jué)親密;既親密,則……”

  聯(lián)想我們現實(shí)中也一樣,剛認識時(shí),彼此客氣,容易處些,后來(lái)慣熟了,卻老是吵架,甚至有人發(fā)出“情到深處人孤獨”之嘆,大概就是這個(gè)意思吧。

  榮、寧府女眷們賞花喝酒,是家常便飯,“并無(wú)別樣新文趣事可記”,真是好日子!

  劉心武在電視講《紅》時(shí),特別點(diǎn)到“賈母素知秦氏是個(gè)極妥當之人……乃重孫媳婦中第一個(gè)得意之人……”,以前看書(shū)時(shí)都沒(méi)在意這句話(huà),若不是聽(tīng)了課,實(shí)在是看不出這句話(huà)的特別之處。

  寶玉不喜讀書(shū),見(jiàn)了勸人勤學(xué)苦練的畫(huà)《燃藜圖》心中不快尚情有可原,小孩子大多不喜讀書(shū),怎么看了對聯(lián)“世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達即文章”轉身就走?可見(jiàn),此時(shí)的寶玉,未開(kāi)化,對人情世故不感興趣。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感范文 篇6

  《紅樓夢(mèng)》這本悲情小說(shuō)總算被我給啃完了。在書(shū)中,作者從賈、史、王、薛四大封建家族的衰亡過(guò)程中,揭示了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗,也表達了他的不滿(mǎn)。書(shū)中給我印象最深的就是虛偽的王熙鳳。

  王熙鳳的外號是“鳳辣子”,她初見(jiàn)黛玉時(shí),為黛玉喪母的不幸感到難過(guò),用手帕擦淚,賈母說(shuō)“我才好了,你倒又來(lái)招我”話(huà)時(shí),她又破涕為笑。一個(gè)見(jiàn)風(fēng)使舵、兩面派的.人就立刻映在我眼前。

  在生活中這樣的人也很多。舉個(gè)簡(jiǎn)單的事例:我媽媽公司有一個(gè)部門(mén)主管,他花費了很多精力準備實(shí)施籌備已久的企劃方案,同事和下屬都很贊成。但他高興得太早了,新方案不能得到推行。原來(lái)有個(gè)副總從中作梗。這個(gè)副總當面贊成,暗地里卻做相反的宣傳,把許多原來(lái)支持新方案的人都拉攏過(guò)去了,他這種陽(yáng)奉陰違的做法真是夠卑鄙的。

  后來(lái),公司里幾乎所有的人都知道了這件事,可想而知,那位副總在公司的影響力很快就下降了。

  我覺(jué)得我們對人要真誠,不能兩面三刀。如果你對待別人當面一套,背后又是另一種臉孔的話(huà),等到有一天你的真面目被別人看穿的時(shí)候,你將會(huì )成為人們的話(huà)柄。所以,只有真誠待人,生活才會(huì )快樂(lè )。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感范文 篇7

  美,有很多種?梢允且环(huà),一個(gè)人,一桌菜......我發(fā)現生活中,還有許多令人難以察覺(jué)的美,他們都要用心靈去感受。我又在《紅樓夢(mèng)》中發(fā)現了許多“美”。

  起初我對《紅樓夢(mèng)》的興趣并不大,賈寶玉的女聲女氣、林黛玉的哭哭啼啼,都使我厭煩。不過(guò),看了《蔣勛說(shuō)紅樓夢(mèng)》,我對《紅樓夢(mèng)》又有了新的見(jiàn)解。

  《紅樓夢(mèng)》并不是我想象中的那么無(wú)聊,《蔣勛說(shuō)紅樓夢(mèng)》說(shuō),賈寶玉并不是喜歡一兩個(gè)高貴的女孩,而是體貼所有的女孩。所以寶玉并不是大家所想的“女聲女氣”,而是一個(gè)體貼人的男孩。

  而林黛玉在人們眼中,是哭哭啼啼的`,書(shū)中卻說(shuō)道:“林黛玉淚水中不只有哭哭啼啼,實(shí)際上是一種堅強!边@點(diǎn)還有些不明白,但我知道黛玉是來(lái)還淚的,還完就走了。她還有一句“葬花詞”:“ 儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”林黛玉已經(jīng)知道了自己要死了。她是個(gè)敏感、細心、聰明的人,表面上很脆弱,其實(shí)很堅強。

  《紅樓夢(mèng)》中有許多“美”我還沒(méi)發(fā)現,這也許就是《紅樓夢(mèng)》能成為四大名著(zhù)之一的原因吧!

  《紅樓夢(mèng)》讀后感范文 篇8

  《紅樓夢(mèng)》不是一本單純的戀情小說(shuō),且正面描寫(xiě)占了極少的一部分,但對女子神態(tài)、著(zhù)裝、內心的描寫(xiě)古今還無(wú)出其右者,金陵十二釵,釵釵動(dòng)人心,閱讀下來(lái),對書(shū)中的女子的`遭遇愕然惋惜,能瞬間想起,印象較深的有金釧兒、晴雯、林黛玉、司琪、尤二姐、尤三姐、秦可卿,這些女子是已生命的代價(jià)痛斥封建社會(huì )女子的遭遇,與大家族荒淫無(wú)度,草菅人命的控訴。一朵海棠花不合時(shí)宜的開(kāi)放,正式宣告封建大家族走向滅亡,對續書(shū)吧紅樓夢(mèng)否極泰來(lái),我突覺(jué)想來(lái),就當下而言,體制內看體制與體制外看體制,竟然會(huì )完全不同。書(shū)中女子個(gè)個(gè)性格鮮明,敢愛(ài)敢狠,有著(zhù)強烈的反封建、反壓迫的反抗精神。

  過(guò)情關(guān),誰(shuí)敢闖,讀紅樓,心悲涼,淺啜酒,醉紅顏,春猶卷,夜不眠,月闌珊,紅妝零,滴不盡,胭脂淚,盼故人,再夢(mèng)回!,江山美人多惹嬌,江湖樂(lè ),一劍一蕭伴天下,江湖悲,恩恩怨怨何時(shí)休,江湖愁,誰(shuí)贏(yíng)誰(shuí)輸誰(shuí)知曉……執劍聆聽(tīng)三妙音,敢向蒼天借明月,可笑塵世緣難盡,夢(mèng)燼韶華是何年。

  花謝花開(kāi)花滿(mǎn)天,桃李飄飛一樹(shù)春,莫嘆花開(kāi)終有落,此去經(jīng)年會(huì )有時(shí)。

  流水無(wú)情,花有情,春殘花落終有時(shí),花魂戀春總難留。

  莫問(wèn)落花何處去,化作春泥更護花,惜花嘆花花不知,夢(mèng)里探花把花還。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感范文 篇9

  《紅樓夢(mèng)》是我國古典四大名著(zhù)之一,我們在里面不僅能看到作者曹雪芹的審美理想形成和破滅過(guò)程,更能在字里行間體會(huì )到幾千年來(lái)積淀在古人心中的審美意識。今后我們就以“讀紅樓夢(mèng)賞古典美”為一個(gè)子專(zhuān)題,詳細地品評蘊含在書(shū)中的審美智慧。今天我們就開(kāi)始第一品,從第四十一回的櫳翠庵說(shuō)起……

  話(huà)說(shuō)當時(shí)賈母帶了劉姥姥來(lái)至櫳翠庵,妙玉接了進(jìn)去并為賈母斟了老君眉,賈母遞與劉姥姥品嘗,劉姥姥的一句“好是好,就是淡些,再熬濃些更好了”惹的眾人哄笑。其后妙玉在和寶玉、黛玉、寶釵一起喝茶的時(shí)候說(shuō)了一句很經(jīng)典的話(huà),其言:“一杯為品,二杯即是解渴的蠢物,三杯便是飲牛飲騾了”,可見(jiàn)妙玉確實(shí)懂得品茶之道。從美學(xué)角度而言,“解渴”源于我們的生理需要,此時(shí)對外界的判斷還建立在實(shí)用功利之上,而審美是遠離這些利害計較的;后面的“飲牛飲騾”更是這種束縛的極限描述,完全被肉身功利所局限,根本無(wú)“美”可言了。

  只有擺脫外在功利束縛,回歸初心,在祥和的心境中安寧地去把自我身心融入一杯暖茶,細細的回味那淡淡的'清香,恰似回望人的生命,絢爛光華總是短暫的,只有內心溫暖的安寧祥和才是永恒,這即是超越的美學(xué)。茶中上品總會(huì )讓我們在靈魂深處獲得許多精神慰藉,因而品茶也就成了歷來(lái)文人的一件生活雅事。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感范文 篇10

  《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,作為一部成書(shū)于封建社會(huì )晚期,清朝中期的文學(xué)作品,該書(shū)系統總結了中國封建社會(huì )的文化、制度,對封建社會(huì )的各個(gè)方面進(jìn)行了深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。這些理想和主張正是當時(shí)正在滋長(cháng)的資本主義經(jīng)濟萌芽因素的曲折反應。

  文中寫(xiě)了一篇愛(ài)情悲悼故事,主要人物賈寶玉、林黛玉、薛寶釵。三人之間的愛(ài)情婚煙悲劇。寶、黛、釵的悲劇與他們讓你所處的時(shí)代以及由此造成的.不同性格密不可分。賈寶玉不愿聽(tīng)從貴族家庭為他所安排的生活,十分鄙棄功名富貴及其相關(guān)的世俗觀(guān)念。林黛玉嬌弱清麗,有著(zhù)十分敏感、細膩的感情世界。

  《紅樓夢(mèng)》塑造人物注重表現人物性格的復雜性及其發(fā)展變化。比如林黛玉給人的印象仿佛總是憂(yōu)郁哀婉,有時(shí)又過(guò)于尖刻犀利。

  從敘事的角度說(shuō),《紅樓夢(mèng)》特別令人贊嘆的是其中真實(shí)而豐滿(mǎn)的細節描寫(xiě)。它完全是以豐富的生活細節構成了小說(shuō)敘事的主體。這些“家庭瑣事,閨閣閑情”不但事實(shí)可信,而且內涵深刻,具有以小見(jiàn)大的藝術(shù)容量,充分顯示了曹雪芹對現實(shí)生活敏銳的觀(guān)察力和表現力。曹雪芹創(chuàng )造性的吸收和運用了中國古代詩(shī)歌、繪畫(huà)等藝術(shù)手法,使小說(shuō)充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意。

  博大精深的《紅樓夢(mèng)》,不僅達到了中國古代小說(shuō)的頂峰,也堪稱(chēng)世界文學(xué)寶庫中的一顆璀璨明珠。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感范文 篇11

  在這個(gè)五一小長(cháng)假,我讀完了《紅樓夢(mèng)》,思緒萬(wàn)千,不知是為黛玉的紅顏薄命而惋惜,為鳳姐的心狠手辣深表痛恨,還是為尤三姐的執著(zhù)而感動(dòng)……《紅樓夢(mèng)》主要講述了寶黛千古絕唱的愛(ài)情悲歌,賈、王、史、薛四大家族的興衰沉浮。

  《紅樓夢(mèng)》的人物描寫(xiě)實(shí)在是透徹淋漓,把人物的個(gè)性鮮明地表達了出來(lái)……寶玉是一塊頑石,在長(cháng)輩姐妹眼中,是個(gè)長(cháng)不大的孩子。

  愛(ài)玩兒,任性,愛(ài)耍小孩子脾氣,估計是因為家中的男丁少,被慣出來(lái)的吧!黛玉與寶玉青梅竹馬,她性格多愁善感,有一篇黛玉葬花讓我記憶猶新:黛玉憐憫落花被人踩踏,白白糟蹋,把花兒們埋葬了起來(lái)。黛玉的詩(shī)句與她的性格正好相反,奔放,瀟灑。

  讀書(shū)不多的'她寫(xiě)詩(shī)還真是有一手呢!只可惜最后在寶玉新婚之夜病死于床,與寶玉雖兩情相悅,卻不能終成眷屬。這一切悲劇的主謀就是鳳姐了,若比心狠手辣,鳳姐居第二,就沒(méi)人能居第一,機關(guān)算盡的她,就是那種典型的女強人,害死尤二姐不說(shuō),還破壞了寶黛的美好姻緣。

  不過(guò),她也有好的一面,她聰明,遇事考慮周全,支起了整個(gè)家!寶釵,擁有與寶玉的玉相匹配的金鎖,賢惠、美麗,琴、棋、書(shū)、畫(huà)樣樣精通,是長(cháng)輩眼中的好孩子,同輩眼中的好大姐……《紅樓夢(mèng)》讓我明白了許多,黛玉雖得寶玉傾心,卻不懂得爭取,任人擺布,最后在寶玉新婚之夜病死了。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感范文 篇12

  《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情故事為主線(xiàn),描寫(xiě)了賈、王、史、薛四大家族的興衰敗落,表現了封建社會(huì )的墮落。

  故事的中心人物賈寶玉是一個(gè)叛逆、與封建社會(huì )格格不入的人。他尊敬女孩們,憎惡男人們。他厭惡“仕途經(jīng)濟”,因為林黛玉從沒(méi)勸他走“仕途經(jīng)濟”的路,所以他十分敬重林黛玉。

  而林黛玉則是一個(gè)自卑、美麗、善良、聰明、清高的'人物形象,她喜歡寫(xiě)詩(shī),而封建社會(huì )提倡“女子無(wú)才便是德”。她敢愛(ài)敢恨,叛逆于封建社會(huì )。她乖僻的個(gè)性造成了她的悲劇人生。

  薛寶釵是一個(gè)“工于心計,精于世故”,推崇封建禮教的人。她待人友好,因此得到了大家的贊嘆。她安分守己的生活,不像林黛玉一樣叛逆、多心,因此在當時(shí)比黛玉深得人心。

  在《紅樓夢(mèng)》中,有很多值得我們研究欣賞的內容,其中我最喜歡的是書(shū)中的詩(shī)詞,尤其是林黛玉在面對殘花落瓣時(shí)吟出的《葬花詞》!对峄ㄔ~》中的很多句子都體現了林黛玉的自卑、清高和叛逆。

  《紅樓夢(mèng)》,一部博大精深的古典名著(zhù),一部值得研究的經(jīng)典文學(xué)作品。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感范文 篇13

  在讀了第四回之后我體會(huì )到了古代社會(huì )中的種種不公,在本回中薛家姨母之子姨表兄薛蟠為了與馮淵爭英蓮作丫鬟,竟然將馮淵打死而后竟然揚長(cháng)而去,令當時(shí)補授應天府的賈雨村罵道“竟有這樣放屁的事!

  而當他將讓人捉拿薛蟠時(shí),當年在葫蘆廟內的一個(gè)小沙彌卻在對其使以眼色將他引到密室后將自己所抄的“護官符”給賈雨村,并對賈雨村說(shuō)了這“護官符”中的奧妙。而在之后的斷案過(guò)程中賈雨村竟真的沒(méi)有將薛蟠繩之以。

  這可見(jiàn)當時(shí)社會(huì )的黑暗,特別是那個(gè)原是沙彌的門(mén)子所說(shuō)“連這個(gè)不知,怎能作得長(cháng)遠!如今凡作地方官者,皆有一個(gè)私單,上面寫(xiě)的是本省最有權有勢,極富極貴的大鄉紳名姓,各省皆然,倘若不知,一時(shí)觸犯了這樣的人家,不但官爵,只怕連性命還保不成呢!”更是體現了這點(diǎn)。那時(shí)已經(jīng)官復知府的`賈雨村如果得罪了賈史王薛任意一家都性命堪憂(yōu),可以說(shuō)當時(shí)的法律在大家族的面前已經(jīng)算是廢紙一張,以至于案情如此簡(jiǎn)單的案件竟然因薛家的勢力而難斷異常后來(lái)竟是以“薛蟠今已得了無(wú)名之病,被馮魂追索已死。其禍皆因拐子某人而起,拐之人原系某鄉某姓人氏,按法處治,余不略及”為由而不了了之,也說(shuō)明了最后四大家族的滅亡是多行不義必自斃。

  《紅樓夢(mèng)》讀后感范文 篇14

  我們對《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行細讀品味,就會(huì )發(fā)現愿天下有情的都成了眷屬。只是一個(gè)空泛而美好的愿望。說(shuō)到底,惟其艱難,主人公的受難,更能凸顯寶黛二人愛(ài)情的價(jià)值感。我們并不能偏激的說(shuō)誰(shuí)對誰(shuí)錯。但是,我們不得不承認,它比名利,比金錢(qián),比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn),不多,就一點(diǎn)點(diǎn)。

  襲人是里面最可憐的一個(gè)角色,襲人是寶玉的通房丫頭,日后寶玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有時(shí)還會(huì )笑稱(chēng)襲人是嫂子,可見(jiàn)黛玉對這事也是有看法的.。當我看到襲人開(kāi)始在人前搬弄是非,想讓黛玉搬出去的時(shí)候,我從她身上看到了凡人容易犯的毛病,自私,軟弱,首鼠兩端?伤龖摰玫秸徑,因為不是不同情他人,就是不憐憫自己。等我們看到了紅樓的結局:黛玉的慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。故事就會(huì )發(fā)現能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著(zhù)自己的抱負與才華和對寶玉的愛(ài)和恨走呢?我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。林黛玉那種碧云天,黃花地的哀愁,并不是空泛無(wú)由的,好的感情總是最接近人類(lèi)美的本質(zhì)。女子對此的追求要更偏執些,注定也要受更多的苦。寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無(wú)它法。

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