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《紅樓夢(mèng)》讀后感

時(shí)間:2023-06-13 09:58:02 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

《紅樓夢(mèng)》讀后感(集合15篇)

  當閱讀了一本名著(zhù)后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編為大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《紅樓夢(mèng)》讀后感(集合15篇)

《紅樓夢(mèng)》讀后感1

  這本書(shū)并不像劉心武說(shuō)紅樓那么好讀 -里面沒(méi)有聳人聽(tīng)聞的觀(guān)點(diǎn)或驚心動(dòng)魄的情節。也不像周汝昌的紅樓小講那樣蜻蜓點(diǎn)水,淺嘗輒止。但是書(shū)里的十五篇文章,每篇都論據確鑿,絕不無(wú)的放矢。各個(gè)專(zhuān)題按照一定邏輯展開(kāi),有深度亦有廣度。 第一講 曹雪芹和他的文學(xué)世界 劉夢(mèng)溪 第二講 解讀《紅樓夢(mèng)》之路 馮其庸 第三講 紅樓夢(mèng)是怎樣成書(shū)的? 蔡義江 第四講 紅樓故事及文本寫(xiě)作 馬瑞芳 第五講 紅樓夢(mèng)的意蘊 葉朗 第六講 紅樓夢(mèng)與儒道釋三教關(guān)系 龔鵬程 第七講 紅樓夢(mèng)的女性觀(guān)和男性觀(guān) 劉敬圻 第八講 紅樓夢(mèng)與現代性 李希凡 第九講 賈寶玉的叛逆思想 張錦池 第十講 王熙鳳的魔力與魅力 呂啟祥 第十一講 紅樓夢(mèng)對于傳統的超越與突破 孫遜 第十二講 紅樓夢(mèng)的版本和續書(shū) 劉廣定 第十三講 樹(shù)陰與樓影 - 典范說(shuō)之于紅樓夢(mèng)研究 童元方 第十四講 紅樓夢(mèng)與中華文化 周汝昌 第十五講 永遠的'紅樓夢(mèng) 劉再復 這十五個(gè)專(zhuān)題基本覆蓋了紅學(xué)的幾大流派,有主流觀(guān)點(diǎn)亦有一家之言。比如說(shuō)第十二講對各版本的介紹,清晰明了,是考據派的基礎。第九講對賈寶玉的分析鞭辟入里又不落窠臼。從這本書(shū)開(kāi)始研究紅樓,才不至于讓初學(xué)紅樓的人從一開(kāi)始被某些個(gè)別大家牽著(zhù)鼻子走。 當然個(gè)人認為這十五篇也有點(diǎn)良莠不齊。其中第六講的論述主要以后四十回為依據,實(shí)在很難服眾。雖然儒道釋這個(gè)切入點(diǎn)很好,但是不能把前八十跟后四十分開(kāi)討論,是致命的缺點(diǎn)。周汝昌的第十四講有點(diǎn)像他寫(xiě)紅樓小講一樣,尚未展開(kāi)便已結尾。跟其余十四篇相比,實(shí)在有敷衍之嫌。最后,第一講和第三講雖然好,但是內容上有重復之處,大家看的時(shí)候自行跳過(guò)便是。

《紅樓夢(mèng)》讀后感2

  記得是在上高中之前的那個(gè)假期,我去新華書(shū)店買(mǎi)了《紅樓夢(mèng)》。在這之前,我只讀過(guò)零星幾個(gè)片段、看過(guò)一點(diǎn)電視劇,想要趁著(zhù)這個(gè)假期讀一下原著(zhù)?擅棵慨斘夷闷疬@本書(shū),總是會(huì )因為語(yǔ)言晦澀、人物關(guān)系復雜等原因停止閱讀。一個(gè)假期過(guò)去,我僅僅閱讀了十數章。

  到了高中,課外閱讀中有四大名著(zhù),借此機會(huì ),我查詢(xún)了一些大家對紅樓夢(mèng)的梳理和見(jiàn)解,認真讀完了《紅樓夢(mèng)》,雖說(shuō)還有許多不明朗的地方,可也有了一些粗略的看法。

  不可否認,在通讀這本書(shū)之前的很長(cháng)一段時(shí)間,我都對賈寶玉持有片面甚至錯誤的看法?稍谧x完《紅樓夢(mèng)》之后,我對賈寶玉的看法有了很大的改變。在第二回中,賈寶玉講:“女兒是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男子便覺(jué)得濁臭逼人!辟Z寶玉最突出的一個(gè)特征可能就是他對女性的熱愛(ài)與尊崇了。他對許多女孩子多情,甚至對畫(huà)上的美人多情。以前我把這種多情當作濫情,可讀完之后,又感覺(jué)寶玉是真心地愛(ài)護、尊重這些女孩兒,亦是真心地守護美。尤其鮮明的一個(gè)表現是在“平兒理妝”一節。寶玉伺候平兒理妝,感到“今生意中不想之樂(lè )”。作者在書(shū)中多處描繪寶玉的這一特征,寶玉期待“美”、維護“美”,甚至到了“癡”的地步。寶玉對女性的尊崇,反映了他的民主主義和人道主義思想,他愛(ài)的`這些女性處于社會(huì )底層備受壓迫,而他厭惡的是封建社會(huì )中的壓迫者,這也與他的叛逆性格相符。而他的叛逆還存在于其他許多方面,他輕視封建等級制度,不愿讀書(shū)應舉、鄙視功名利祿等等。這些性格特征甚至讓我對他產(chǎn)生一種尊重與羨慕?墒撬男愿、處事又充滿(mǎn)矛盾。他的一切,都離不開(kāi)封建勢力給予他的特權。他所反對、厭惡的正是他所依賴(lài)、憑借的。他的思想最終尋不到出路,只能歸于超現實(shí)世界中。

  我也只是粗略地讀完《紅樓夢(mèng)》,心中仍有困惑,可通讀完這本書(shū)再查閱了一些大家的賞析,還是被當時(shí)的社會(huì )、書(shū)中的精神所震撼。如果以后有機會(huì )再仔細閱讀,相信會(huì )有更多的收獲。

《紅樓夢(mèng)》讀后感3

  《紅樓夢(mèng)》第二十三回:西廂記妙詞通戲語(yǔ),牡丹亭艷曲警芳心 中描寫(xiě)到:賈政一舉目,見(jiàn)寶玉站在眼前,神采飄逸,秀色奪人;看見(jiàn)賈環(huán),人物猥瑣,舉止荒疏!同樣是兒子,結果在父親眼中的形象卻有天壤之別,如此,賈政對待的二人態(tài)度亦有很大不同。由此,我想到了一個(gè)問(wèn)題,父母對孩子們的愛(ài),是均勻的嗎?

  《左傳》“鄭伯克段于鄢”就是一個(gè)父母的愛(ài)不均勻分配導致悲劇的故事!俺,鄭武公娶于申,曰武姜,生莊公及共叔段。莊公寤生,驚姜氏,故名曰寤生,遂惡之。愛(ài)共叔段,欲立之!币驗猷嵡f公在出生的時(shí)候難產(chǎn),使姜氏受了生產(chǎn)之苦,所以一直不喜歡莊公,而喜歡共叔段(二胎比較順產(chǎn)),一直在武公面前吹枕邊風(fēng),想要立共叔段為太子,“亟請於武公,公弗許”,結果武公沒(méi)有同意,立了莊公為太子!姜氏仍不死心,一直為共叔段謀利益,最終,共叔段落了個(gè)“多行不義必自斃”的'結局,姜氏也差點(diǎn)落了個(gè)“不及黃泉不相見(jiàn)”的結局!

  日劇《我存在的時(shí)間》中三浦春馬飾演的澤田拓人,在其沒(méi)有完成父母的期望成為一名醫生后,他父母將所有的愛(ài)都給了他弟弟陸人,一個(gè)在都市打拼的年輕人,就這樣孤獨無(wú)愛(ài)地生存著(zhù),直至其患上了ALS(肌萎縮側索硬化癥),情況才有所改觀(guān)!

  三個(gè)故事,都存在一個(gè)共同的問(wèn)題——父母的愛(ài),均勻分配了嗎?“不患寡,而患不均”,父母的對子女的愛(ài),如果不均勻分配,結果必定導致情感矛盾,對于家庭的和諧關(guān)系有著(zhù)不利的影響。

  “圣人常善救人,故無(wú)棄人”,做一名合格的父母,對于孩子們,不能單憑喜好,而應該因材施教,均勻地分配自己的愛(ài),讓每一個(gè)孩子都能健康快樂(lè )地成長(cháng)。

《紅樓夢(mèng)》讀后感4

  在《紅樓夢(mèng)》里這部曠世巨著(zhù)里,可以說(shuō)是處處充滿(mǎn)著(zhù)真情的種子:寶黛之間純真堅定、不摻任何雜質(zhì)的愛(ài)情;賈母對黛玉那份發(fā)自肺腑的親情;寶玉與蔣玉菡那真摯的友情……情的種子一路開(kāi)放美麗的花朵。

  不僅如此,這里面還有兩個(gè)“情種”——即寶玉與黛玉。脂硯齋曾在批語(yǔ)中透露,全書(shū)最末篇,曹雪芹將會(huì )列出一張“警幻情榜”,寶玉與黛玉都榜上有名,一個(gè)為“情不情”,一個(gè)為“情情”。

  我想,這確是對兩人最精準的評價(jià)了。寶玉處處留情,對一切沒(méi)有感情的事物都寄予了感情;而黛玉,只對于對自己有情的人留情。這兩個(gè)“情種”之間,恰恰又擦出了愛(ài)情的火花。

  寶黛之間的那份情是堅貞不諭的,它不會(huì )因任何而改變,雖然寶玉常常是“有了姐姐忘了妹妹”,不過(guò),他對黛玉的心還是始終如一的。曾經(jīng)有人說(shuō),《紅樓夢(mèng)》只不過(guò)是一部講述寶黛釵三人之間的三角戀愛(ài)情故事的小說(shuō)罷了,除此之外并沒(méi)有任何意義。我想他錯了,《紅樓夢(mèng)》是一本百科全書(shū),里面還包含著(zhù)許多封建時(shí)代的事情、禮儀、規矩。寶黛釵三人的'愛(ài)情是個(gè)悲劇,也更體現出了古代女性的悲哀。書(shū)中除黛釵二人外,還有一大群美麗活潑的青春女性,她們也在情之間纏繞,當然,最主要的還是寶黛之間真誠的愛(ài)情。我覺(jué)得,寶黛之間的愛(ài)情就像是一個(gè)美麗的神話(huà),一場(chǎng)浪漫的夢(mèng),可是,夢(mèng)醒了,一切皆為空。盡管寶黛二人不論是在曹雪芹原著(zhù)還是高鄂續書(shū)中都未能終成眷屬,但我相信,他們一定會(huì )永遠銘記這個(gè)夢(mèng),這份情也會(huì )永遠留于他們心中!

《紅樓夢(mèng)》讀后感5

  三讀紅樓,讀到的不僅是故事,讀到的更是人心,讀到的更是為人處世,就像那塊頑石一樣在大觀(guān)園里經(jīng)歷了一番,眾生相,有堅貞剛烈如尤三姐者,有潑辣狠毒如鳳姐者,有穩重識體如寶釵者,有靈慧多才如黛玉者,有魏晉之風(fēng)如湘云者,有木納少言如迎春者。

  有霽月風(fēng)流如晴雯者,有無(wú)恥下流如賈珍者,有心腸歹毒如趙姨娘者,有超然物外如妙玉者,不可勝記,有人出場(chǎng)時(shí)間短,但個(gè)性張揚,如流星,劃開(kāi)夜空,給人無(wú)窮回味,有人出場(chǎng)時(shí)間長(cháng),但亦步亦趨,卻到頭已成空,空留遺憾,能相守白頭未必是情投意合的。

  想白頭到老的卻未必有機會(huì )去珍惜,有人說(shuō)那個(gè)時(shí)代害了多少人,但不正是很多那樣的個(gè)體構成了那個(gè)時(shí)代嗎,其實(shí)通篇看這本書(shū),里面的很多人物性格早已超越了時(shí)代的意義,因為閃現的人性中美好與丑陋,是每個(gè)時(shí)代的.人性中所共通的東西。

  不管怎么說(shuō),還是慶幸吧,慶幸生活在這個(gè)多元化更包容自由能有更多選擇的時(shí)代,能夠沖破藩籬去相信愛(ài),去追逐愛(ài),去守候愛(ài),去保護愛(ài)。情之一字,升華了一個(gè)人,讓一個(gè)人,人之為人。情之一字,卻又害了一個(gè)人,讓人肝腸寸斷,痛不欲生。這本書(shū)固然偉大,終究是勾勒的一個(gè)書(shū)中世界。其實(shí)沒(méi)人都是作者,每個(gè)人都在用自己的每天來(lái)書(shū)寫(xiě)自己的書(shū),只要用心,只要堅信,我們的書(shū)一樣可以色彩絢爛,一樣可以驕傲無(wú)悔。

  郭某某,既然你我有緣,就讓我們用我們的情去守護我們的愛(ài)吧,就如書(shū)中所言,雖會(huì )有不盡人意之處,雖會(huì )美中不足,但既然有機會(huì ),既然我們愿意相信,我想勇敢的追逐,總會(huì )有別樣的耀眼,這何嘗不是另外一種永恒呢。

  好的著(zhù)作總是值得細細品味,紅樓一書(shū),確可擔得名著(zhù)二字,書(shū)不盡意,容后再記吧。

《紅樓夢(mèng)》讀后感6

  一次偶然的邂逅,翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》,于是我認識了她林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛(ài)戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰(shuí)有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來(lái)來(lái)回回,隱約中似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著(zhù)一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚,因為只有放縱的哭過(guò)后才會(huì )更舒展,笑容才會(huì )更加綻放。閉上眼仿佛看見(jiàn)了他那柔情似水的眼神,閃爍著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動(dòng)情,不能自拔。

  常聽(tīng)人評價(jià)黛玉小性子甚至心胸狹窄,可我不這么認為!因為在這背后,只是因為她不能不介意。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的時(shí)間太少,黛玉的心太細膩,而寶玉卻體會(huì )不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間,情緒像是走丟的小孩沒(méi)了方寸,寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì )被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無(wú)心的,不是不理解,只是因為太難受,于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內心醞釀已久積壓不了的情感。

  詩(shī),是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當讀到她的詩(shī),總有振人肺腑的感覺(jué),每一個(gè)字,每一句話(huà)都像是一把鋒利鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺(jué),無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書(shū),讓自己漸漸地清醒過(guò)來(lái)。記得她的《葬花詞》:依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。

  她的'淚,像涓涓細流一樣潺潺流動(dòng),會(huì )聚成一泓清泉,澄清著(zhù)她的杯具。她哭泣,因為她太委屈,她是悲慘的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的感情在那樣的社會(huì )是不被容許的。她對寶玉太癡情,她一生無(wú)限傷感,然而臨終前她笑著(zhù)喊寶玉,寶玉然后她永遠的分開(kāi)了這個(gè)世界。

  雖然她的故事完畢了,但是給我留下了萬(wàn)千思念,合上書(shū)想要把這份內心的塵埃封住,但一閉上眼,那段就應被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動(dòng)。

《紅樓夢(mèng)》讀后感7

  說(shuō)實(shí)話(huà),我并不是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人,特別是,每當我看見(jiàn)書(shū)的厚度超過(guò)1厘米時(shí),我的眼前就浮現出一個(gè)字“累”,因為我覺(jué)得看一本書(shū)得要花很長(cháng)時(shí)間,而且會(huì )很無(wú)聊,我沒(méi)有毅力也沒(méi)有那個(gè)耐心去把一本厚厚的書(shū)看完。

  記的在初中的時(shí)候,老師經(jīng)常叫我們多看書(shū),擴大自己的閱讀量,來(lái)提高自身的品質(zhì),陶冶情操,更重要的是,中考時(shí)還要考名著(zhù)的相公知識。

  于是,我只好硬著(zhù)頭皮看了幾本,別的同學(xué)是越看越想看,一本接著(zhù)一本的看,而我呢?雖然看了幾本,但對看書(shū),仍很排斥。

  直到上了高中,老師仍對我們說(shuō):“要多看書(shū),特別是得要先把《紅樓夢(mèng)》看完!蔽耶敃r(shí)一聽(tīng),徹底傻眼了,一方面是:又要看那無(wú)聊而又乏味的書(shū)了,另一方面則是:《紅樓夢(mèng)》那本書(shū)很厚,很厚,而且《紅樓夢(mèng)》讀起來(lái)又界乎于白話(huà)文和文言文之間,這讓我覺(jué)得十分為難,所以事后,我也沒(méi)有按老師的要求去看《紅樓夢(mèng)》。

  但是,聽(tīng)著(zhù)老師生動(dòng)的講著(zhù)《紅樓夢(mèng)》中的故事,漸漸的,我發(fā)現我開(kāi)始喜歡上《紅樓夢(mèng)》了,而且這種心情也愈發(fā)的強烈,特別是上課時(shí),老師講述《紅樓夢(mèng)》中的故事情節,人物關(guān)系時(shí),我的心便被那一幕幕……所吸引,所牽動(dòng),所震撼。

  于是,懷著(zhù)一顆激動(dòng)的.心,我跑去了書(shū)店買(mǎi)了套厚厚的《紅樓夢(mèng)》不知疲倦的讀了起來(lái),我雖然只讀了前四十幾回,但是,我卻為《紅樓夢(mèng)》那深厚的文學(xué)內涵所傾倒。

  賈寶玉,林黛玉,薛寶釵……賈府里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴無(wú)一不是當時(shí)社會(huì )的真實(shí)寫(xiě)照,也是當代社會(huì )的一面鏡子。

  沒(méi)想到幾百年過(guò)去了,世界變了又變,但是《紅樓夢(mèng)》中的一幕幕場(chǎng)景依然可以從目前的現實(shí)生活中找到,這是為什么呢?也許,這就是《紅樓夢(mèng)》的真正價(jià)值所在。

  世界雖變了,但人性的弱點(diǎn)未能改變,《紅樓夢(mèng)》的深刻內涵需要人們不斷品味,社會(huì )也需要不斷的進(jìn)步,人性的弱點(diǎn)也需不斷克服。

《紅樓夢(mèng)》讀后感8

  《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,圍繞賈家族事務(wù)利益的賈寶玉人生道路展開(kāi)的封建道路與叛逆者的激烈斗爭,以賈寶玉、林黛玉的悲劇為主要內容,通過(guò)生動(dòng)描述以賈家族為代表的封建家族衰落過(guò)程,深刻揭露和批評封建社會(huì )的黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出,封建社會(huì )已經(jīng)到了運終權盡的末世,并走向了滅絕的`歷史趨勢。

  《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心,生動(dòng)地描述了18世紀上半葉中國末封建社會(huì )的全部生活。這本書(shū)規模宏偉,結構嚴謹,人物生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美。此外,它還具有一些明顯的藝術(shù)特征,值得后代品嘗和欣賞。

  小說(shuō)作者充分運用了中國書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)歌、歌賦、音樂(lè )等文學(xué)藝術(shù)的所有優(yōu)秀傳統手法,展現了社會(huì )生活的悲劇。比如賈寶玉,林黛玉一起讀西廂,黛玉埋花,寶釵撲蝴蝶,晴雯補秋,寶琴立雪,黛玉燒稿等。,這也體現在人物塑造上,比如林黛玉飄然的身影、詩(shī)意的眉眼、智慧的表情、深邃的微笑、動(dòng)人的哭泣、精致的品味、瀟灑的文采……作者憑借中國優(yōu)秀傳統文化豐富的藝術(shù)素養,培養了這一切,因此,她總是在十二釵的群香中蕩漾著(zhù)詩(shī)情畫(huà)意的特殊魅力,飄散著(zhù)東方文化的芬芳。

  曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)再現了人物的復雜性,讓我們讀起來(lái)像作品中的人物,像生活中的人物一樣真實(shí)可信!都t樓夢(mèng)》中的賈寶玉說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混賬惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才智,說(shuō)不得庸俗平凡,讓人發(fā)表評論。不僅賈寶玉、林黛玉這對作者人格美、精神美、理想美的英雄,甚至王熙鳳這樣的惡名昭著(zhù)的人物,也沒(méi)有寫(xiě)都是壞,而是在可恨交織一些可愛(ài),從而表現出各種矛盾復雜的實(shí)際情況,形成一個(gè)迷人的真理。

《紅樓夢(mèng)》讀后感9

  魯迅先生說(shuō)《紅樓夢(mèng)》:“單是命意,就因讀者的眼光而有種種:經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》,道學(xué)家看見(jiàn)淫,才子看見(jiàn)纏綿,革命家看見(jiàn)排滿(mǎn),流言家看見(jiàn)宮闈秘事. ”我沒(méi)有魯迅先生的真知灼見(jiàn),也沒(méi)有什么經(jīng)學(xué)家、道學(xué)家、才子、革命家、流言家的獨到見(jiàn)解,有的只是對書(shū)中人物命運的悲惋與同情,其中感觸最深的是黛玉和寶釵的悲劇命運。

  首先不得不說(shuō)的是林妹妹,她的生命是脆弱的,同樣,心靈也是脆弱的。黛玉是世外仙姝寂寞林,性格里有著(zhù)叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,使她處處顯得特立獨行,卓爾不群,同時(shí)引起寶玉的注意,也深得寶玉的憐愛(ài)。她飲酒賞花吟詩(shī)作對,才氣逼人、氣壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是早木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情,無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì),令人不禁生發(fā)敬佩之情。她還具有種種凄涼情感:無(wú)奈著(zhù)“天盡頭,何處有香玉”,悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成,粱間燕子套無(wú)情”,感傷著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結局。她的悲劇回腸蕩氣,驚心動(dòng)魄。

  寶釵是山中高士晶瑩雪,處理世事甚是圓滑,幾乎是人見(jiàn)人愛(ài)。她不像鳳姐無(wú)話(huà)不說(shuō),說(shuō)話(huà)好似毫不諱忌、潑辣形容也不足為過(guò),心狠手辣。她聰明睿智,但她的封建科舉制度思想和封建禮教思想根深蒂固,多次勸說(shuō)寶玉好好讀書(shū),留心仕途經(jīng)濟。她的'勸說(shuō)與寶玉的初衷和追求相差甚遠,這便是他們的分歧,也導致寶玉選擇黛玉而不選擇她。她性格堅強,喜怒不顯露與表面。她既有品德,又有才能,深得老夫人喜愛(ài),但她不是真正的贏(yíng)家,與林黛玉相比,她也許更為可悲,黛玉至少還追求到了自己的幸福,可寶釵,卻終也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的院子里……“可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋!彼嫒蝗雺(mèng),卻終被自己、被社會(huì )所埋藏……

  開(kāi)辟鴻蒙,一場(chǎng)含笑的悲劇,這場(chǎng)悲金悼玉的紅樓夢(mèng)……

《紅樓夢(mèng)》讀后感10

  “女人無(wú)才是美德”,這是封建社會(huì )對女性的束縛。在這樣的時(shí)代,有多少女人愿意成為農婦。今天,《紅樓夢(mèng)》中不同的香菱啟發(fā)了我,“女人有才是美德”。

  ——題記

  讀完《紅樓夢(mèng)》,合上書(shū),書(shū)中的個(gè)人物浮現在我的腦海里:聰明的賈寶玉,多愁善感的林黛玉,豁達穩重的薛寶釵……但最吸引我的是一個(gè)平凡、勤學(xué)苦練的香菱。

  在書(shū)中,《呆香菱努力學(xué)習吟詩(shī)》特別吸引我。香菱讓黛玉教她寫(xiě)詩(shī),所以黛玉給香菱讀了一些書(shū)。香菱仔細閱讀,背誦了黛玉畫(huà)的'一切,仔細思考,說(shuō):“我非常喜歡書(shū)中的許多詩(shī)。我必須學(xué)會(huì )寫(xiě)詩(shī)。你可以再給我看一些書(shū)!摈煊衤(tīng)了,拿了幾本書(shū)讓香菱讀,給了她一個(gè)話(huà)題,讓她試著(zhù)自己寫(xiě)一首。

  這時(shí),寶玉和探春都來(lái)了,大家一起談笑風(fēng)生。然而,香菱一心一意地寫(xiě)詩(shī),卻忽略了每個(gè)人。她坐在旁邊思考,甚至不在乎吃飯。當每個(gè)人都看到她寫(xiě)得很辛苦時(shí),他們都告訴他不要再想了。先休息一下,香菱拒絕了,一個(gè)人坐在巖石上發(fā)呆。那天晚上她直到很晚才睡著(zhù)。她剛睡著(zhù),突然喊道:“是的,是的!”我把夢(mèng)里的詩(shī)寫(xiě)了出來(lái),大家都覺(jué)得她做得很好。

  讀著(zhù)香菱的故事,我不禁想起了古代!芭藷o(wú)才是美德”,但香菱致力于讀詩(shī),學(xué)習寫(xiě)詩(shī),使自己充滿(mǎn)詩(shī)經(jīng)和才華。每個(gè)人都非常喜歡她,欽佩她,我也被她的才華和精神所吸引。難怪父母和老師都說(shuō):“知識是指導生活到光明和現實(shí)領(lǐng)域的蠟燭。

  我記得有一次,在期末復習期間,我沉迷于網(wǎng)絡(luò )游戲,在一些復習時(shí)間玩游戲,所以我的成績(jì)急劇下降。結果,我的期末考試并不理想,我被父親批評了。在那之后,我再也沒(méi)有碰過(guò)這個(gè)游戲了。

  香菱的故事告訴我:“女人有才就是德”。長(cháng)大后,我一定要做一個(gè)像香菱一樣有才華的女人。

《紅樓夢(mèng)》讀后感11

  一個(gè)暑假,我讀了很多書(shū),其中看得最久的就是《紅樓夢(mèng)》了,這本是老師推薦給我們讀的。

  《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹,它是一本章回體民間小說(shuō),和《水滸傳》《西游記》《三國演義》并稱(chēng)中國四大名著(zhù)。

  《紅樓夢(mèng)》被稱(chēng)為百科全書(shū),刻畫(huà)了許多栩栩如生的人物形象:那貪玩不讀書(shū)的賈寶玉、多愁善感的林黛玉、性格潑辣的.王熙鳳……還有很多很多紅樓夢(mèng)中人,每個(gè)人物都給我留下了深刻印象。

  里面讓我印象最深的是賈寶玉摔玉這個(gè)故事,他看弟弟妹妹們都沒(méi)有寶玉,林黛玉也沒(méi)有,就氣得說(shuō):“之前弟妹們沒(méi)有,如今來(lái)了個(gè)神仙似的妹妹也沒(méi)有,可見(jiàn)這玉不是什么好東西,這就摔了他!”便一把抓起,欲往地上摔,眾人大驚失色,賈母忙說(shuō):“你這個(gè)畜生,摔什么不好,偏偏要摔那命根子,唉!”又說(shuō),“你這妹妹原本也是有的,只不過(guò)給姑媽下葬了,讓姑媽有個(gè)女兒的留念!睂氂襁@才不摔了。我從這個(gè)故事中可以看得出來(lái),賈寶玉很任性,吃穿都是最好的,家里人也都圍繞著(zhù)他轉,連賈家最高地位的賈母也把他當寶貝,捧在手上怕摔了,含在嘴里怕化了。而他卻不求上進(jìn),在本該讀書(shū)考取功名的年齡,卻終日和一群女孩子廝混在一起,這與他最后的悲劇有很大關(guān)系。從這里我也覺(jué)得男孩子不能太嬌慣,要多一些生活的磨礪,要有目標,不能安于現狀,貪圖享樂(lè )。

  這本書(shū)我看時(shí)悲喜交加,盡管是小說(shuō),卻反映了當時(shí)黑暗腐朽的封建社會(huì ),也告訴了當時(shí)的人們,應該擊碎那黑暗的社會(huì ),推動(dòng)中國文明的發(fā)展。至今我卻仍不明就里,不知那“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”,到底是什么意思?磥(lái)對于這本書(shū),我還應該更加仔細研讀呢!

《紅樓夢(mèng)》讀后感12

  總是轉瞬即逝!記得有人說(shuō)文人天生就是自戀的產(chǎn)物,我想北方就是這句話(huà)最好的印證。讀《紅樓夢(mèng)》有感作文時(shí)值盛夏,幾塊綠油田包裹住的一幢白色二層房,就算在墻壁上辯不出一塊白色來(lái),還是能識得那黃黃土土的是白色的二層樓房。700字作文山峰,放遠了望才覺(jué)得巍峨?可命運無(wú)法改變。

  《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒(méi)落,最后因家庭成員獲罪被抄家,終于繁華成空的悲劇故事!都t樓夢(mèng)》里,有精明潑辣、圓滑狠毒的.王熙鳳,多愁善感、才思敏捷的林黛玉,叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……我覺(jué)得最有趣的當數心地善良、老于世故的劉姥姥。劉姥姥二進(jìn)賈府時(shí),為了取悅賈母,在宴席上故意出丑,鼓著(zhù)腮幫子幽默地說(shuō):“老劉,老劉,食量大如牛,吃頭老母豬,不抬頭!”哄得眾人哈哈大笑,我也跟著(zhù)捧腹大笑。

  《紅樓夢(mèng)》中最令人悲傷的情景莫過(guò)于黛玉葬花和焚稿。當讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”時(shí),我似乎看見(jiàn)花一朵一朵地凋謝了,花瓣隨風(fēng)滿(mǎn)天飛舞,花兒那曾經(jīng)的清香,也沒(méi)有了?墒钦l(shuí)會(huì )來(lái)憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當林黛玉也香消玉殞時(shí),還有誰(shuí)會(huì )來(lái)憐惜花兒,有誰(shuí)會(huì )來(lái)想念可憐的她呢?難怪她要發(fā)出“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的感慨!當林黛玉聽(tīng)說(shuō)寶玉和寶釵成親,她的病情惡化,奄奄一息,上氣不接下氣時(shí),她把自己最心愛(ài)的詩(shī)稿、手絹和著(zhù)自己的淚、自己的血都燒光時(shí),真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩(shī)稿,而是她所有的寄托!她的靈魂!

  《紅樓夢(mèng)》最后的結局很悲慘!黛玉遺恨而亡,賈母歸天,熙鳳魂歸金陵,寶玉出家,一個(gè)風(fēng)光顯赫的賈氏家族就這樣分崩離析了,真是“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全!”

《紅樓夢(mèng)》讀后感13

  今天,我讀了被”批閱十載,增刪五次“的四大名著(zhù)之一——《紅樓夢(mèng)》。紅樓夢(mèng)屬章回長(cháng)篇小說(shuō),成書(shū)于清乾隆帝四十九年甲辰,也就是1784年,夢(mèng)覺(jué)主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》,它的原名為《石頭記》、《情憎錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。是我國古代最偉大的長(cháng)篇小說(shuō),也是世界文學(xué)經(jīng)典巨作之一。最初的`《紅樓夢(mèng)》是以手抄本形式流傳,只有前八十回(學(xué)者研究實(shí)為79回,今存第80回本是79回后半,后人割裂已足八十整數;另有學(xué)者認為今79、80二回本均為續作混入)。此后,《紅樓夢(mèng)》續作紛紛出籠,據統計,《紅樓夢(mèng)》續書(shū)種類(lèi)高達百余種。最為紅學(xué)界關(guān)注的版本是《脂硯齋重評石頭記》,現通行的續作是由高鶚續全的一百二十回《紅樓夢(mèng)》。

  書(shū)中以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉愛(ài)情悲劇為主線(xiàn),著(zhù)重描寫(xiě)賈、寧二府由勝到衰的過(guò)程。全面地描寫(xiě)封建社會(huì )末世的人性世態(tài)及種種無(wú)法調和的矛盾。

  其中有一篇令我難忘的故事,就是第十五回:黛玉焚稿斷癡情,寶玉誤娶薛寶釵。在這一回中講述了,賈母請來(lái)了一個(gè)算命先生給寶玉算命,說(shuō)寶玉要即刻娶一個(gè)金命的女子沖沖喜,這個(gè)女子就是薛寶釵,賈母當然答應,她早就看上了薛寶

  釵?蓪氂袼阑畈淮饝,賈母的話(huà)他壓根沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。大家都知道寶玉喜歡黛玉,鳳娘王熙鳳勸賈母說(shuō)先允了寶玉答應他娶黛玉,到時(shí)候再把新娘一換不就行了。賈母覺(jué)得這是個(gè)好主意可是她哪里知道,王熙鳳是斷送了一對有情人,活活的把兩人給拆散了。

  我感受到了王熙鳳很可惡,她明知道寶玉和黛玉是天造地設的一對有情人,還活活拆散了他倆。畢竟結婚是兩個(gè)家族的大事,可是她竟自作主張給寶玉變了婚事,還不讓寶玉去看黛玉,實(shí)在是可惡!由此,我也體會(huì )到了清朝社會(huì )的腐敗,和貴族壓迫貧窮人民的不公平

《紅樓夢(mèng)》讀后感14

  一本《紅樓夢(mèng)》,來(lái)來(lái)回回,我已經(jīng)翻了三遍了,還是戀戀不舍,無(wú)法放下。此刻,眼前浮現的是“金陵十二釵”的倩影!伴e靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)”寫(xiě)的是林黛玉;“機關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”寫(xiě)的是王熙鳳;“一帆風(fēng)雨路三千,把骨肉家園齊來(lái)拋閃”寫(xiě)的是探春;“氣質(zhì)美如蘭,才華馥比仙”寫(xiě)的是妙玉,不過(guò),我卻獨愛(ài)林黛玉。如果你問(wèn)我喜歡她什么,我會(huì )毫不猶豫地說(shuō):她那云一般的性格!

  《紅樓夢(mèng)》諸多女子中,寶釵最為聰明,她的李代桃僵之計,可以說(shuō)是天衣無(wú)縫,但是,她有著(zhù)太多的世故和俗氣,那是雨一般的女子。鳳姐最有趣,她那些一肚子的笑話(huà)和謎語(yǔ),可以說(shuō)是舉世無(wú)雙,但她有著(zhù)太多的狠毒與無(wú)情,那是雷一般的女子。林黛玉可不一樣,她的那一首葬花吟可以說(shuō)是前無(wú)古人,世間女子的才華之處幾乎都聚到了她的`身上。

  林黛玉的腹有詩(shī)書(shū)造就了她清新脫俗的氣質(zhì)?沙3B(tīng)有人評價(jià)林黛玉是個(gè)“小性子”,甚至“心胸狹窄”,但是,我可不這么認為!只因為在這背后,她太在意寶玉了。在她抑郁的時(shí)候,寶玉的問(wèn)候,會(huì )被她狠狠地駁回,其實(shí),她也是無(wú)心的,不是黛玉不接受。

  因為她心里難受,只有詩(shī),才可以發(fā)泄她心中的情感。

  詩(shī),是她的靈魂,是她精神寄托。每當讀到她的詩(shī),總有沁人心脾的感覺(jué)。記得她的《葬花吟》:儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)。試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏,人亡不知!泵看巫x完后,像是被萬(wàn)箭穿心般地痛。

  她一生無(wú)限傷感,在臨終前,她還笑著(zhù)叫:寶玉,寶玉!你好--——然后永遠離開(kāi)了這個(gè)世界。雖然她的故事結束了,但是我留下了萬(wàn)千思念……

《紅樓夢(mèng)》讀后感15

  讀童話(huà),讓人充滿(mǎn)著(zhù)豐富的想象力;讀百科全書(shū),讓人知識面廣闊;讀名著(zhù),讓人感悟非凡。四大名著(zhù)之一《紅樓夢(mèng)》,唱起了一曲曲悠悠的紅樓,悠悠中又有萬(wàn)般嘆息、萬(wàn)般無(wú)奈、萬(wàn)般悲傷。

  一曲紅樓,萬(wàn)般嘆息。它嘆息封建社會(huì )的貧富懸殊、世態(tài)炎涼;嘆息“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”的不平等社會(huì ),在這不平等的封建社會(huì )中伴隨著(zhù)人性不純真的年代,寫(xiě)盡了豆蔻年華的熱烈,也寫(xiě)了封建社會(huì )的重重悲劇。一個(gè)個(gè)鮮活的生命,有清純善良的心靈,有傾國傾城的美貌,有字字珠璣的清工好詞,卻在這男尊女婢的凄涼社會(huì )中唱出了一曲曲悲歌:青春守寡的是李紈,被折磨致死的是迎春,遠嫁的是探春,青燈禮佛伴終生的是惜春,含冤而死的是可卿,跳井而死的是金釧,獨守空房的是寶釵,含恨而終的是林黛玉……這樣的紅樓,怎么不令人萬(wàn)般嘆息呢!這是對這個(gè)人情冷酷社會(huì )無(wú)情的`鞭笞。

  一曲紅樓,萬(wàn)般嘆息。這嘆息不僅是對大觀(guān)園中所有女性的惋惜與同情,更是為女性覺(jué)醒的鏗鏘之詞。林黛玉便是這鮮活人物的代表之一,在大觀(guān)園中,她是主也是客,她用自己的力量去愛(ài)寶玉,所以她認識到自身的可貴,為自己貞潔的愛(ài)情而努力,所以她會(huì )聽(tīng)到曲中唱詞“如花美春,似水流年”的時(shí)候仿佛置身凡塵之外,為女性的尊貴而動(dòng)容。這樣的紅樓,這樣的萬(wàn)般嘆息將世間生靈的覺(jué)醒寄寓于一園之中,卻讓人們看到燎原星火帶來(lái)的欣喜?上,所謂的門(mén)當戶(hù)對將林黛玉推入深淵,病榻前的林黛玉清瘦憔悴的面容,凜冽的寒中吹動(dòng)的素衣,令人心痛,她輕喚一聲“寶玉,你好……”便如葬花般平靜、安寧地離開(kāi)了人世,她是一朵生性純潔的丁香,悠悠的芬芳留下無(wú)盡凄美,美麗的容顏雖被泥土蓋住,但她的尊嚴已永遠凝固成久繞不散的青煙……

  一曲紅樓,萬(wàn)般嘆息,只怨那朝代本腐朽,讀名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》,讓我真正感受到了人世間的冷酷無(wú)情,領(lǐng)悟到了封建社會(huì )的腐朽制度,從中真正體會(huì )到了當今社會(huì )的和諧美好!

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