《紅樓夢(mèng)》讀后感
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?以下是小編整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
從小就聽(tīng)說(shuō)過(guò)四大名著(zhù),但我并不太熱愛(ài)看古今中外的經(jīng)典名著(zhù),覺(jué)得枯燥無(wú)味,未讀前,我認為《紅樓夢(mèng)》并無(wú)過(guò)人之處,他們之間的愛(ài)恨只不過(guò)是兒女情長(cháng),初讀時(shí)我實(shí)在看不懂,后來(lái)又買(mǎi)了動(dòng)畫(huà)版,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地看了一遍,回頭再看原著(zhù),我又有了新的感受,體會(huì )到了作者所想要描寫(xiě)的情景與感受!
康有為說(shuō):“紅樓須別到,賈府大富貴!弊匀弧都t樓夢(mèng)》以賈、王、史、薛四大家族為中心,講述一個(gè)封建大家庭由富貴走向衰敗的歷史,林黛玉從小體弱多病,獨自一人來(lái)到賈府一一榮國府,漸漸地與性格頑劣的寶玉相戀,卻被鳳姐使掉包計,便使寶玉娶了寶釵,而林黛玉得知這一消息吐血身亡,賈寶玉也心灰意冷,我從中感受到世事的無(wú)常和人生的無(wú)奈!
也許很多人看完了《紅樓夢(mèng)》都在不停地為賈寶玉和林黛玉不能相依相守的'悲劇,而痛心哀婉,或者諷刺感嘆,當時(shí)封建社會(huì )的黑暗落寞和家庭之間的復雜與勢力斗爭?捎芯湓(huà)說(shuō):“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”,我卻很欣賞作者的寫(xiě)作藝術(shù)手法和書(shū)本的藝術(shù)價(jià)值,作者構思精密,語(yǔ)言精確,每一首詩(shī)都是作者的文化精華,書(shū)里常常提到眾仁論詩(shī)的故事,這種氛圍讓人羨慕,想想古代文人雅士都通過(guò)流水傳送酒杯來(lái)賦詩(shī)叫曲水流觴,這多叫人羨慕!《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)價(jià)值就在于它能體現人生趣味,與讀者能有心靈溝通,讓人打心里為那人物感到憐惜。這種心靈與感動(dòng),在今世仍有巨大的魅力,我也不禁感嘆這世事的無(wú)常和人生的無(wú)奈。
以上是我讀完紅樓夢(mèng)對書(shū)中內容的感受,紅樓夢(mèng)內容深奧,書(shū)中一個(gè)個(gè)鮮活的人物,深深地觸動(dòng)著(zhù)我的心靈,書(shū)中一個(gè)個(gè)大膽的想法,觸動(dòng)著(zhù)我,伴隨著(zhù)我成長(cháng)!
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
《紅樓夢(mèng)》雖然不是一部飲食專(zhuān)著(zhù),但他對我國古代傳統飲食文化描寫(xiě)卻是非常豐富而細膩的。
在這部巨著(zhù)中曹雪芹用了將近三分之一左右的篇幅,描述了眾多人物豐富多彩的飲食文化活動(dòng)。據統計,120回的《紅樓夢(mèng)》中描寫(xiě)到的食物多達186種。從盛大的迎接皇妃的盛宴,到貴族公府的豪華家宴,從酒樓飯店的歌妓美酒,到街頭巷尾的隨意小吃,可說(shuō)是應有盡有。
賈府飲饌的豐盛,由茄鲞即可略見(jiàn)一斑。這道菜給人印象是類(lèi)似于小咸菜。但它做工之講究,用料之復雜,堪稱(chēng)一絕。用劉姥姥的話(huà)講要用10幾只雞來(lái)配這個(gè)茄子!都t樓夢(mèng)》四十一回中劉姥姥二進(jìn)大觀(guān)園吃到這道菜時(shí),向王熙鳳請教茄鲞的`做法,鳳姐煞有介事道:“這也不難。你把才下來(lái)的茄子,把皮刨了,只要凈肉,切成碎丁子,用雞油炸了。再用雞肉脯子和香菌、新筍、蘑菇、五香豆腐干子、各色干果子,都切成丁兒,拿雞湯偎干了,拿香油一收,外加糟油一樣,盛在瓷罐子里封嚴了。要吃的時(shí)候兒,拿出來(lái)用炒的雞瓜子一拌,就是了!贝朔N做法可能略有夸張,但是賈府飲饌之精細豐盛,由此也可見(jiàn)一斑。
《紅樓夢(mèng)》中的飲食除了品嘗、玩樂(lè )以外,更注重養生。例如第四十九回,賈母在冬季吃的燉鹿肉。鹿的全身都有藥用價(jià)值。其肉是適宜冬天進(jìn)補的高級營(yíng)養和醫療食品。歷來(lái)受到醫學(xué)界和美食家的重視。唐代的《食療本草》說(shuō):“肉,主補中,益氣力!标帤v的二月至八月間不應吃鹿肉,它能使人發(fā)冷病。賈府吃鹿肉的時(shí)間都在冬天,就是遵循這一食規。
今天我給大家介紹的只是掀開(kāi)了紅樓美食的冰山一角,我們正行走在尋找紅樓精髓的路上,路途遙遠,我們不會(huì )停下追尋的腳步。
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
《紅樓夢(mèng)》,乃是一部無(wú)人不知、無(wú)人不曉的文學(xué)著(zhù)作。在這本書(shū)中,作者曹雪芹塑造了眾多性格迥異的大小人物,而其中占大多數的女性角色,比較后無(wú)一不是悲慘凄涼的結局。在這諸多人物中,比較令我印象深刻的是那位冰清玉潔、才貌雙全的賈敏之女——林黛玉。
“其舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度”,這是林黛玉初進(jìn)賈府時(shí)留給眾人的印象——溫柔嫻靜、體弱多病,與那外向潑辣的王熙鳳形成鮮明對比。寶黛初見(jiàn),兩人都甚覺(jué)熟悉,寶玉評價(jià)黛玉“閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分”,總結來(lái)說(shuō),就是賈寶玉覺(jué)得林黛玉病弱嬌美且聰明穎悟。
“病弱嬌美”這點(diǎn),我們應是在上文已深有體會(huì ),而“聰明穎悟”,則在《紅樓夢(mèng)》中多有體現。第三十八回中,黛玉、寶玉、寶釵、賈母、鳳姐等人在藕香榭喝酒吃蟹賞桂,湘云取了詩(shī)題請各位創(chuàng )作,而后交給李紈等人評判。李紈曰:“今日公評:《詠菊》第一,《問(wèn)菊》第二,《菊夢(mèng)》第三,題目新,詩(shī)也新,立意更新,惱不得要推瀟湘妃子(即林黛玉)為魁了”,并贊她的`詩(shī):“巧的卻好,不露堆砌生硬”。黛玉魁奪菊花詩(shī),也就是說(shuō)她竟將薛寶釵也比了下去,雖有許多人覺(jué)得黛玉與寶釵一般聰慧,但我個(gè)人認為黛玉略勝一籌。
在當時(shí)的封建社會(huì )里,能有如此多才的女子是很少見(jiàn)的,但即便林黛玉天資聰穎、自命清高,無(wú)奈在封建禮教的壓迫之下,受盡了“風(fēng)刀霜劍嚴相逼”之苦,比較后在賈寶玉和薛寶釵的大婚之夜,淚盡而死,仍落得了一個(gè)如此悲慘的結局。
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
《紅樓夢(mèng)》是我國的四大名著(zhù)之首,是著(zhù)名清代小說(shuō)家曹雪芹所著(zhù)。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū),通過(guò)對“賈、史、王、薛”四大家族衰榮的描寫(xiě),展示了廣闊的生活視野,包羅萬(wàn)象。人稱(chēng)《紅樓夢(mèng)》內蘊著(zhù)一個(gè)時(shí)代的歷史容量,是封建末世的百科全書(shū)。全書(shū)共一百二十回合,開(kāi)篇就用了五個(gè)回目。借用“真”“假”觀(guān)念,拖言“夢(mèng)幻世界”,使得整部小說(shuō)按照以假亂真的結構鋪陳發(fā)展,最后營(yíng)造一個(gè)美好的“生活世界”。
這一書(shū)中,林黛玉的聰明清秀,薛寶釵的美麗優(yōu)雅等都被作者描繪得栩栩如生,這一切,都是作者憑借優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養孕育出來(lái)的。小說(shuō)以黛玉歸天,寶玉絕世出家為結局,也許那個(gè)隨僧人而走的人并不是賈寶玉,只是作者虛構出來(lái)的一個(gè)形象。作者以寶玉和黛玉的愛(ài)情為線(xiàn)索貫穿全文的那些畫(huà)面已經(jīng)讓我們領(lǐng)略到了封建大家族的輝煌與敗落。
《紅樓夢(mèng)》使我印象最深的是《黛玉進(jìn)賈府》這篇文章,主要寫(xiě)了林黛玉初進(jìn)賈府的所見(jiàn)所聞,以林黛玉的視角為線(xiàn)索,對賈府的.環(huán)境和主要人物進(jìn)行了細致的描繪。作品中主要人物先后出場(chǎng),行文順理成章,詳略得當,虛實(shí)并用,描寫(xiě)重點(diǎn)突出,筆法細膩多樣,人物描寫(xiě)和環(huán)境描寫(xiě)相互交錯,配合自然。通過(guò)環(huán)境描寫(xiě),展示了賈府榮華富貴和顯赫的社會(huì )地位,展示了文章中人物美好的生活背景。
讀了《紅樓夢(mèng)》之后,我不經(jīng)感嘆世事的無(wú)常和人生的無(wú)奈。
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
近來(lái)我讀了我國四大名著(zhù)之《紅樓夢(mèng)》,讀完今后,讓我對它又有了從頭的知道。
在書(shū)中,人物的性情刻畫(huà)一大特征是正邪交賦,善惡相兼。正中咱們常說(shuō)的人無(wú)完人相同。它一般來(lái)說(shuō)不體現樸實(shí)的“善”人與樸實(shí)的“惡”人。它的“正面人物”并非全部皆“善”,它的“反而”人物關(guān)非全部皆“惡”。
書(shū)中的主人翁賈寶玉與林黛玉,無(wú)疑是寄寓了作者的開(kāi)端民主主義抱負的人物,是作者刻畫(huà)的正面人物,必定人物,可是,作者又體現了他們性情中非抱負的、非下面的方面,非必定的方面?陀^(guān)地、全面的寫(xiě)出了人物性情的正反旁邊面的多樣化。
作者筆下的賈寶玉,他拋棄功名利祿,既不“留心于孔孟之間”,也不“委身于經(jīng)濟之道”,不但不“留心”不“委身”于此,并且對此予以劇烈的打擊,每遇人勸他讀孔孟之書(shū),“談些宦途經(jīng)濟的學(xué)識”,他就“只筆駁斥誚謗”,說(shuō)熱衷于“讀書(shū)進(jìn)步”的都是“入了國賊祿死之流”。他變節他的階層,他的.父祖為他選定的人生道路,寧受死打也不回頭,但是他只遺言“每日只和姊妹丫頭們一處,或讀書(shū),或寫(xiě)字,或彈琴下琪,作來(lái)吟詩(shī)……”。
林黛玉也是一特性情多樣化的人物,她孤立無(wú)依傍的少女,向仇視的社會(huì )環(huán)境應戰追求和保衛自己的愛(ài)情,體現得那樣英勇剛烈,可又那樣害怕軟弱。
在書(shū)中,我感觸到了人性情的復雜化,多樣化,它真是文學(xué)史上的里程碑。
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
曹雪芹被稱(chēng)為東方的莎士比亞,莎士比亞以他所寫(xiě)的四大杯具中鮮明的人物性格和故事情節而著(zhù)名,而曹雪芹的一部經(jīng)典之作中就有七百二十一個(gè)人物,曹雪芹歷時(shí)20多年才完成這部巨作,在一部作品中,721個(gè)人物,各個(gè)都有鮮明的性格與典型事例,這使我不得不欽佩曹雪芹,可是事情沒(méi)有十全十美的,這部缺憾美的作品雖然結局仍待考察,可是曹雪芹的.文學(xué)功底是無(wú)可厚非的。
曹雪芹人物刻畫(huà)入木三分,例如:林黛玉入賈府一回,刻畫(huà)的鳳辣子王熙鳳未見(jiàn)其人,先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明,這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆;寶釵為逃難進(jìn)賈府,充分體現了溫柔賢惠,能說(shuō)會(huì )道的性格特點(diǎn)。
在本書(shū)中,我最喜歡的人物是性格剛烈,寧死不辱,忠貞不渝,因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐,書(shū)中刻畫(huà)她則更多運用了語(yǔ)言描述的方法。雖是書(shū)中的一個(gè)小人物,但與她的姐姐尤二姐構成了鮮明的比較,雖是一母所生,但尤二姐攀附權貴,愛(ài)慕虛榮,貪婪,致使最終吞金自殺。
《紅樓夢(mèng)》中形形色色的人物無(wú)時(shí)無(wú)刻而不再進(jìn)行著(zhù)鮮明的比較,其中不乏德高望重,掌權的賈母,又不乏潑辣直率,為權勢不擇手段的王熙鳳,乃至伶牙俐齒,同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《《紅樓夢(mèng)》》中有血有肉的主角。
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
在中國古代小說(shuō)中,是一個(gè)空前絕后的小說(shuō)藝術(shù)高峰。小說(shuō)是清代乾隆時(shí)期問(wèn)世的一部長(cháng)篇小說(shuō),小說(shuō)的作者是曹雪芹,名霑,字夢(mèng)阮。曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家盛極而衰的過(guò)程。家境的敗落使他深刻感受到了世態(tài)的炎涼,對社會(huì )與人生的認識也隨之加深。
他所抒寫(xiě)的不僅僅是個(gè)人的悲歡,而是力圖表現對當時(shí)社會(huì )關(guān)系與精神文化的深刻認識。
賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,三個(gè)人之間的愛(ài)情悲劇是作者悲悼的主要內容。
賈寶玉與父母雙亡,寄居在賈府的姑表妹妹林黛玉經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的交往,產(chǎn)生了真摯的戀情。他們思想情趣各方面相通,相互引為知己,賈寶玉,在眾多美麗動(dòng)人的女孩子中,感情逐步專(zhuān)一,幾次向黛玉妹妹表明心跡,但在當時(shí)的社會(huì )條件下,他們的婚事卻只能由家長(cháng)們決定。而賈寶玉的祖母,母親為了家族的`利益,寶玉的前途,更加欣賞此刻也暫住在賈府的薛寶釵。寶釵是寶玉的姨表姐,出身于富有的皇商家族,聰明賢惠,博得賈府上下一致贊賞。后來(lái)在家長(cháng)們的周密安排下,寶玉在不知底細的情況下,與寶釵成親,黛玉則在憂(yōu)傷中死去。寶玉最終離家出走,寶釵則將在孤寂中抱憾終身。
《紅樓夢(mèng)》不僅思想深邃,在藝術(shù)上也嘆為觀(guān)止,首先表現在作者善于刻畫(huà)人物上。這些形象大多性格鮮明,栩栩如生。更值得稱(chēng)贊的是,《紅樓夢(mèng)》沒(méi)有停留在瑣屑的生活細節的描寫(xiě)中,而是深入挖掘了日常生活中的詩(shī)意。使整部作品始終洋溢著(zhù)充沛的抒情性。博大精深的《紅樓夢(mèng)》,是世界文學(xué)的一顆璀璨明珠。
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
紅樓夢(mèng)里知人心,人人皆笑我癡情!}記
一個(gè)夢(mèng),讓多少人驚醒,讓多少人垂淚,讓多少人感動(dòng)。
《紅樓夢(mèng)》以第三人的視角詮釋了林黛玉賈寶玉的愛(ài)情悲劇。林黛玉從小寄人籬下,生性孤傲的她從不敢多說(shuō)一句話(huà)。黛玉的才華是眾多姊妹中最好的一個(gè)。黛玉和寶玉本應有情人終成眷屬,卻被鳳姐一個(gè)“調包計”而拆散在。黛玉夢(mèng)未成卻香魂散,寶玉從此心灰意冷,紅塵天涯。
我為黛玉一生的癡情而惋惜:愛(ài)一個(gè)人為何如此深?明知不會(huì )有結果,卻依舊奮不顧身地愛(ài)上了他。我同為黛玉一生的奮斗而感動(dòng):從不會(huì )因為別人喜歡而去改變自己,從不為討好別人而屈膝,從不被封建主義而禁錮,生活只為活成自己想象的模樣。我敬佩黛玉那出淤泥而不染的性格,佩服他那敢于反抗、敢于斗爭的'精神,也喜愛(ài)她那敢于去與命運作斗爭的拼搏。雖然黛玉跟斷了線(xiàn)的風(fēng)箏一樣,飄散而隕。但我認為:這或許是最好的結局,至少黛玉可以解脫,不再寄人籬下,不再憋屈的茍活。
而造成這個(gè)悲劇的,是封建的思想觀(guān)念。正是因為它才造成了榮國府衰敗、黛玉去世、探春遠嫁、寶玉紅塵天涯的結果,這就是作者要抨擊了封建主義吧!這或許是作者心中的一個(gè)夢(mèng)吧!
夢(mèng)醒,結局原來(lái)早已注定——紅樓一夢(mèng)終會(huì )斷,不解其中之辛酸!
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
《紅樓夢(mèng)》帶著(zhù)憂(yōu)傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。
故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說(shuō)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的.柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè ),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理。而且古時(shí)女子爭著(zhù)要進(jìn)宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè ),衣食無(wú)憂(yōu),而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深?lèi)和醇病?/p>
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
今年暑假,我終于有時(shí)間完整的讀完了一整本的《紅樓夢(mèng)》。黛玉的那句“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,一直在我的耳邊回蕩。紅樓女兒悲慘的下場(chǎng),令我感嘆不已,而寧榮二府從“金滿(mǎn)箱,銀滿(mǎn)箱”到“陋室空堂”的驚天一變更讓我沉思許久!
《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著(zhù)之一,是清代偉大文學(xué)家曹雪芹所寫(xiě)。他以賈、王、史、薛四大家族為中心,生動(dòng)描寫(xiě)了清朝末期封建社會(huì )的生活片段。
曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭露了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗,也表達了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的`林黛玉來(lái)到了榮國府,漸漸與性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶了薛寶釵,導致林黛玉吐血身亡。而賈寶玉也從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門(mén)。
作者充分運用了我國書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)詞、歌賦、音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法,揭露了一代人人生的悲劇。人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛,無(wú)不彰顯出人物的特點(diǎn)。黛玉的聰明清秀、才華橫溢、性格孤僻、心思敏捷;寶釵的美麗嫻雅、處事圓滑等等性格特征被刻畫(huà)得栩栩如生。這一切,都是作者憑借著(zhù)優(yōu)秀的傳統文化和豐厚的藝術(shù)素養,將其刻畫(huà)出來(lái)的。使她們在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著(zhù)東方文化的芬芳。
讀了《紅樓夢(mèng)》后,我不禁感嘆世事的無(wú)常和人生的無(wú)奈。曹雪芹所寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》,雖然沒(méi)有《三國演義》的戰火連天;也沒(méi)有《水滸傳》的蕩氣回腸;更沒(méi)有《西游記》的奇異荒誕,但卻以深刻豐富的人物描寫(xiě),刻畫(huà)了美與丑之間復雜的、相生相克的矛盾,鑄造出中國乃至世界文學(xué)藝術(shù)上的偉大成就。
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
《紅樓夢(mèng)》是中國古典四大名著(zhù)之一,以榮國府為中心,以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線(xiàn),講述了金領(lǐng)貴族名門(mén)賈、王、史、薛四大家族由鼎盛轉至衰敗的過(guò)程,以大觀(guān)園的點(diǎn)滴瑣事,還原了當時(shí)的社會(huì )生活,展現了窮途末路的封建社會(huì )終將走向滅亡的必然趨勢。并以其曲折隱晦的表現手法、凄涼深切的情感格調、強烈高遠的思想底蘊,在我國古代民俗、封建制度、社會(huì )圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的'研究?jì)r(jià)值,達到我國古典小說(shuō)的高峰,被譽(yù)為“我國封建社會(huì )的百科全書(shū)”。
我覺(jué)得,《紅樓夢(mèng)》中,最值得學(xué)習的,就是其中的詩(shī)句了,在第三十七回《秋爽齋偶結海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題》中,眾人以白海棠來(lái)作詩(shī),他們作的詩(shī)一首比一首好,一個(gè)比一個(gè)妙,尤其是林黛玉作的那句“偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂!蔽矣X(jué)得這個(gè)“偷”和“借”用得特別好。還有薛寶釵作的那句"珍重芳姿晝掩門(mén),自攜手甕灌苔盆!薄罢渲胤甲藭冄陂T(mén)”讓人感覺(jué)白海棠是賢淑而端莊的。還有第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩(shī),薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中,眾人吟的菊花詩(shī)也是很妙,其中瀟湘妃子的《詠菊》中那句“毫端蘊秀臨霜寫(xiě),口齒噙香對月吟!碧貏e優(yōu)美。作者會(huì )寫(xiě)詩(shī)已經(jīng)夠厲害了,還會(huì )根據各種角色的各種性格來(lái)作詩(shī),就更厲害了,作的詩(shī)還那么優(yōu)美,蘊藏含義,真的是太厲害了!非常值得我學(xué)習。
《紅樓夢(mèng)》中,我最喜歡的就是林黛玉了,雖然她有些多愁善感,謹慎多疑,但她坦率純真,聰明過(guò)人,才學(xué)橫溢,作的詩(shī)特別優(yōu)美,引人深思,與寶玉同為封建社會(huì )叛逆者,我很欣賞、很佩服她的才華,也很喜歡她率直的性格。
《紅樓夢(mèng)》讓我學(xué)到了許多知識,積累了許多好詞好句,了解到了當時(shí)封建社會(huì )的生活。
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
《紅樓夢(mèng)》是一部流芳千古的書(shū)籍,其中講述的不是“王侯將相,寧有種乎”;又不是“春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”;也沒(méi)有同為四大名著(zhù)《西游記》中“九九八十一難”的驚心動(dòng)魄。
那么,《紅樓夢(mèng)》為什么可以受到數以萬(wàn)計的廣大民眾的喜歡呢?我覺(jué)得,因為它所講述的'是一時(shí)代人的愛(ài)恨情仇吧。
書(shū)中的他,是一個(gè)封建家庭中的不肖子。這個(gè)人隨心所欲,集萬(wàn)千榮華為一身。但他不愿做溫室里的花朵,“叛逆的性格”使他不同于普通人。在我們現實(shí)生活中,又有多少人能有他那樣的優(yōu)裕生活呢?
即使如此,如果可以把現代社會(huì )的生活比作大棚,那我們就像溫室里的花朵,受到父母長(cháng)輩的百般呵護寵愛(ài)。其實(shí),我們應該做一棵野草,如春天的野草一般,像賈寶玉一樣,做一顆“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的野草。
當然,我們還可以做一只雄鷹,翱翔天空的雄鷹。
當我從書(shū)中看到那個(gè)流芳千古的才女,仿佛感覺(jué)到她的笑看云卷云舒,靜觀(guān)花開(kāi)花落,寵辱不驚去留無(wú)意,做出令人津津樂(lè )道的含淚葬花。
那么,我們是不是也要和林黛玉一樣,讀盡四書(shū)五經(jīng),玩盡琴棋書(shū)畫(huà)呢?
我想,她那的好書(shū)精神這一點(diǎn),就值得我們學(xué)習了。一個(gè)多愁善感,對萬(wàn)物保持著(zhù)憐憫之心女孩,那是怎樣的一種心境!
作為二十一世紀青少年的我們,是否也應該如她一般有著(zhù)一顆“嚴于律己,寬于待人”的精神,對萬(wàn)物保持著(zhù)愛(ài)的心呢?
讀黛玉,但我們不能去做一個(gè)傻子,做一個(gè)只懂琴棋書(shū)畫(huà),安靜的坐著(zhù)的“傻子”,我們要做做一個(gè)遇到了老人,會(huì )去問(wèn)他需不需要幫助“傻子”。
讀《紅樓夢(mèng)》讓我十分受益。從書(shū)中每一個(gè)人物間,似乎都能窺視到自己。愿我們如林黛玉一般聰慧,薛寶釵一樣優(yōu)雅,賈寶玉一般隨性,寶黛一樣天真!
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
品讀著(zhù)曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》,眼前的一切漸漸模糊起來(lái),仿佛來(lái)到了大觀(guān)園。女兒們果然出手不凡,不是男子,勝似男子。
我欣賞黛玉的執著(zhù)和勇氣----不顧一切地愛(ài)上寶玉,但面對寶玉、寶釵的姻緣,她毅然地選擇了死亡;
我欽佩王熙鳳的精干和潑辣----獨自一人,支撐著(zhù)榮國府這棟搖搖欲墜的大廈;
我喜歡寶釵的穩重和平易----矜持端莊、心地善良、知情達理;
我贊嘆探春的精明和聰慧----在大觀(guān)園里小試牛刀,便有了興利革弊之效;
……
我也欣賞紅樓夢(mèng)里的詩(shī)詞。
黛玉的“天盡頭,何處有香丘?”纏綿悲凄,風(fēng)流別致。
寶釵的“眼前道路無(wú)經(jīng)緯,皮里春秋空黑黃”,“好風(fēng)憑借力,送我上青云”含蓄渾厚,透出一種力的追求。
探春的“玉是精神難比潔,雪為肌膚易消魂”,“短鬢冷沾三徑露,葛巾香染九秋霜”,黯然銷(xiāo)魂,扣人心弦。
在此中,黛玉和寶玉的故事更令我心動(dòng)。
只因前生前世黛玉欠下寶玉那幾滴瓊漿,化成他們今世的姻緣之橋,演繹了一個(gè)動(dòng)人的愛(ài)情故事。他們如山護水、如水繞山般纏綿,蔑視著(zhù)世俗的眼光,走出天國的迷夢(mèng),到地獄里尋找自己的真愛(ài),他們不愛(ài)那南面的.金山、西面的銀山、東面的銅山,卻偏愛(ài)那座孤冷的北山,情愿用一生去廝守它的清冷與孤寂。
走在這本讓我似懂非懂,朦朦朧朧的《紅樓夢(mèng)》中,感覺(jué)就像走在一座長(cháng)長(cháng)的、古老的橋上,讓我感悟至深,思索至深……
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
假期里我讀了《紅樓夢(mèng)》,它是中國四大名著(zhù)之一。作者是清代文人曹雪芹,以人物生動(dòng)形象,故事反映沒(méi)落貴族的生活,凸顯了作者深厚的文學(xué)功底和高超的藝術(shù)素養!都t樓夢(mèng)》描寫(xiě)了以賈府為代表的四大家族的'興衰,人物關(guān)系復雜,其中包含了作者對人性的深刻理解。通過(guò)小說(shuō)我不僅了解了當時(shí)豪門(mén)大族的生活,也明白了許多人生的智慧。比如我最喜歡的人物—劉姥姥,她是一位有見(jiàn)識、有智慧的人。
首先,在女兒家沒(méi)錢(qián)過(guò)冬的時(shí)候,她幫著(zhù)分析了原因并提出了可行的方案。女婿狗兒有錢(qián)的時(shí)候亂花,沒(méi)錢(qián)的時(shí)候瞎生氣,把一切都歸為世界的不合理。劉姥姥說(shuō)不能怨天尤人,要去城里尋找機會(huì )。于是劉姥姥決定去京城的賈府攀親,希望能獲得點(diǎn)好處。盡管有些難為情,要舍上老臉。但劉姥姥說(shuō)即使弄不回銀子,能到公府侯門(mén)里見(jiàn)見(jiàn)世面,也能長(cháng)長(cháng)臉,開(kāi)開(kāi)眼界。這種面對困難的輕松調侃體現了劉姥姥的智慧。
其次,劉姥姥帶著(zhù)自家產(chǎn)的農產(chǎn)品二進(jìn)賈府,她就像一位小丑,被賈府上上下下的人取笑逗樂(lè ),姥姥不僅很配合,好像還樂(lè )在其中,其實(shí)她心理還是很不舒服的,所以她說(shuō)賈府是“禮出大家”。劉姥姥之所以愿意配合是因為她心理明白這種裝瘋賣(mài)傻會(huì )有好處,可以改善家里的生活。
劉姥姥一生經(jīng)歷了很多的艱難和風(fēng)雨,但她對待生活的態(tài)度閃爍著(zhù)智慧的光芒。
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
自從看了《紅樓夢(mèng)》,當我忘記黛玉在那一章被噴血殺死的時(shí)候,不禁為這個(gè)人感到難過(guò)。如果黛玉能堅強一點(diǎn),就不會(huì )受到這么一點(diǎn)點(diǎn)的痛苦打擊。這是我看完之后的第一個(gè)想法。
然而,當我每天晚上睡不著(zhù),從床上爬起來(lái)對著(zhù)窗戶(hù)時(shí),明亮的白色月光非常柔和,輕輕地灑了進(jìn)來(lái)。抬頭看明月的時(shí)候,總會(huì )突然覺(jué)得環(huán)境很熟悉。轉念一想,是啊,這不就是晚上寶玉一個(gè)人坐在小亭子里的情景嗎?我看到他獨自想著(zhù)黛玉時(shí)的情景,多么滄桑。人們不禁為他們的愛(ài)感到心碎!蝗恢g,我學(xué)會(huì )了一些抗浮的知識。如果黛玉沒(méi)有死,如果寶玉如我們所想的嫁給了黛玉,這部悲劇劇不就變味了嗎?
是的,如果黛玉沒(méi)死,那之后的.變數難以想象。多可悲!黛玉活著(zhù)的時(shí)候為什么不向寶玉坦白,寶玉為什么不像黛玉那樣解釋清楚?
所以,世界上,給你的東西沒(méi)有那么多,只有你自己能把握住。即使你明天就要死了,也要把握今天。如果你明天即將面臨挑戰,你應該抓住今天迎接挑戰的好時(shí)機。
所以在這本書(shū)里,我不僅看到了賈家是如何衰落的,還仿佛經(jīng)歷了寶玉、黛玉的悲慘歷史,也見(jiàn)證了晴雯、鳳姐、黛玉、襲人等的死亡。這讓我徹底感受到了當時(shí)的富足,當然其中也有各種快樂(lè )的時(shí)光,這讓我懂得了如何去珍惜,珍惜身邊的人,珍惜美好的今天,面對未知的明天。
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