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紅樓夢(mèng)讀后感

時(shí)間:2023-08-21 15:46:38 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

紅樓夢(mèng)讀后感

  讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢?是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編整理的紅樓夢(mèng)讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

紅樓夢(mèng)讀后感

紅樓夢(mèng)讀后感1

  作家張愛(ài)玲說(shuō):“一恨鰣魚(yú)多刺,二恨海棠無(wú)香,三恨《紅樓夢(mèng)》未完!币馑紴,鰣魚(yú)縱然鮮嫩美味,卻因多刺而無(wú)法盡興品嘗,此其一恨;海棠花雖然嬌艷美麗,卻沒(méi)有迷人的芳香,此二恨也;《紅樓夢(mèng)》只是一篇殘稿,雪芹慘淡經(jīng)營(yíng),無(wú)奈八十回后已“迷失無(wú)稿”。更怒者高鶚之流又狗尾續貂,無(wú)視雪芹之血淚!《紅樓夢(mèng)》未完,豈不是人生之一大憾事,悵恨久之,此三恨也!

  由可見(jiàn)張愛(ài)玲對《紅樓夢(mèng)》的一往情深,其實(shí)很少有人知道張愛(ài)玲除了小說(shuō)家的身份外還是一個(gè)“紅學(xué)”研究者,有專(zhuān)門(mén)的著(zhù)作《紅樓夢(mèng)魘》。需要說(shuō)明的是張愛(ài)玲只是眾多《紅樓夢(mèng)》愛(ài)好者、研究者中的一員,在“紅學(xué)”大軍里我們能看到王國維、胡適、魯迅、周汝昌、馮其庸、劉心武、二月河等太多大家,那么《紅樓夢(mèng)》到底是一部什么樣的書(shū)呢,它究竟有何魅力能讓如此多的人為之癡迷呢?

  《紅樓夢(mèng)》是我國古典四大名著(zhù)之首,古典小說(shuō)的最高峰,清代作家曹雪芹創(chuàng )作的章回體長(cháng)篇小說(shuō),又名《石頭記》、《金陵十二釵》、《風(fēng)月寶鑒》、《情僧錄》。是一部具有世界影響力的人情小說(shuō)作品 ,舉世公認的中國古典小說(shuō)巔峰之作,中國封建社會(huì )的百科全書(shū),傳統文化的集大成者。小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡(luò ),以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻故事為主線(xiàn),刻畫(huà)了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的'人性美和悲劇美。通過(guò)家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇,揭示出封建末世危機 。

  《紅樓夢(mèng)》以“大旨談情,實(shí)錄其事”自勉,只按自己的事體情理,按跡循蹤,擺脫舊套,新鮮別致,取得了非凡的藝術(shù)成就!罢媸码[去,假語(yǔ)村言”的特殊筆法更是令后世讀者腦洞大開(kāi),揣測之說(shuō)久而遂多。圍繞《紅樓夢(mèng)》的品讀研究形成了一門(mén)顯學(xué)——紅學(xué)。

  曹雪芹就像一位上帝,創(chuàng )造了令人驚奇的紅樓世界!都t樓夢(mèng)》是一部偉大的著(zhù)作,它人物眾多,事件稠密,可謂包羅萬(wàn)象,世間的衣食住行、愛(ài)恨情仇……一切都被包含在內。

紅樓夢(mèng)讀后感2

  中國古代小說(shuō)中最吸引人的莫過(guò)于四大名著(zhù)《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,每一部都精彩絕倫。

  最吸引我的則非《紅樓夢(mèng)》莫屬了,因為它沒(méi)有過(guò)多涉及到了軍事、神話(huà),這些可能對于一個(gè)女孩子沒(méi)有多大興趣!都t樓夢(mèng)》就是一部反映社會(huì )現實(shí)的文學(xué)作品。它帶著(zhù)憂(yōu)傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤,近墨者黑”。

  他們的家族是因為他們家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè ),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的'紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。

  而且古時(shí)女子爭著(zhù)要進(jìn)宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要冷清了,又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè ),衣食無(wú)憂(yōu),而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深?lèi)和醇病?/p>

  《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。"

紅樓夢(mèng)讀后感3

  《紅樓夢(mèng)》是一部中國末期封建社會(huì )的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì )中的四大家族為中心圖畫(huà),真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會(huì )已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現,有以神話(huà)故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著(zhù)一故事——石頭記。有以甄隱士為線(xiàn)索開(kāi)始即結束了整個(gè)的故事。

  我總認為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛(ài)情的,仕途的.,都是走向沒(méi)落,這在喜聚不喜散,愛(ài)好大團圓結尾的中國古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。

  我不得不感謝續者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。

  不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話(huà)說(shuō)嗎?塞翁失馬,焉之非福?對于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結,是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時(shí),看著(zhù)寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。

  相比之下,應該說(shuō),寶釵是一個(gè)深受傳統思想文化禁錮的女孩,文中也沒(méi)有提及她究竟是不是喜歡寶玉,只是明示了賈府最高權威元春站在了寶釵的一邊。沒(méi)人會(huì )在意寶釵的意見(jiàn),她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。

  寶玉犯錯挨了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改過(guò)了罷!庇谑撬粚W(xué)者定位封建統治的衛道士。等我們看到了紅樓的結局:黛玉的慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。

  品讀之后,就會(huì )發(fā)現能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著(zhù)自己的抱負與才華和對寶玉的愛(ài)和恨走呢?

  我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。

  林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無(wú)由的,好的感情總是最接近人類(lèi)美的本質(zhì)。女子對此的追求要更偏執些,注定也要受更多的苦。

  寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無(wú)它法。

紅樓夢(mèng)讀后感4

  又是一秋窗風(fēng)雨夕,煙雨迷蒙,轉瞬,紅了櫻桃,綠了芭蕉,不解蹤跡。只朦朦朧朧間,似聽(tīng)見(jiàn):

  “是幾時(shí)孟光接了梁鴻案”寶玉悄問(wèn)。

  “誰(shuí)知她竟是個(gè)好人,我素日只當她藏奸“黛玉低眉言道。

  這個(gè)“她”又是誰(shuí)呢?原是那大觀(guān)園中艷冠群芳的寶釵。自黛玉同寶玉捧讀了《西廂記》后,有感而發(fā),于行酒令時(shí),無(wú)意說(shuō)出了一句“良辰美景奈何天”,寶釵心知肚明,卻不告破,只私下里教導了一番。又于一日,陪黛玉解解悶,問(wèn)問(wèn)病情,同剖金蘭,令其極為感動(dòng)。

  早先日子,釵黛兩人嫌隙極大。一是瑰麗大方的牡丹,一是清秀靈逸的蓮荷。四時(shí)如畫(huà)的大觀(guān)園,因她們的存在而春風(fēng)洋溢。單論才思,各有所長(cháng);可若論性理,同言黛玉孤傲自許,寶釵則知書(shū)達理。況木石前盟終不比金玉良緣,自是形同陌路。

  黛玉一夢(mèng)只盼寶玉同己心,眾人明己意,無(wú)數個(gè)不眠之夜,總難自遣。寶釵則盼“好風(fēng)憑借力,送我上青云”,一入深宮,寵愛(ài)一身,可奈何夢(mèng)難做主,亦隨緣一生。兩人雖詩(shī)詞同心,卻終隔一程山水。

  秋,是萬(wàn)物更生的季節,是時(shí)候一語(yǔ)真情了!澳闼厝沾,固然是極好的,然我最是個(gè)多心的人,只當你心里藏奸!毤毸銇(lái),我母親去世的早,又無(wú)姊妹兄弟,我長(cháng)了今年十五歲,竟沒(méi)一個(gè)人像你前日的話(huà)教導我!镑煊衤市灾蹦c,足以打破多年隔閡,惺惺相惜。寶釵亦是感動(dòng),說(shuō)道:“我在這一日,我就與你消遣一日!睉索煊裰s,晚些再來(lái)。

  只苦于天公不作美,負了二人的約定。夜雨昏昏,瀟湘無(wú)力,黛玉情知寶釵不來(lái),取了本秋怨之詞,感其悲涼,故擬《春江花月夜》之格,作《秋窗風(fēng)雨夕》,讀之令人潸然淚下。不料寶釵又差人送黛玉些小東西補補身,黛玉又為極善感之人,心漸漸回暖,忙令丫鬟給蘅蕪苑的`婆子賞錢(qián)打酒。

  可再暖的茶終會(huì )變涼,再深的情也隨光陰失了味,這一切終是苦短的夢(mèng)。人生無(wú)常,寶釵是第一個(gè)不辭而別的人。黛玉雖是明白人,知“無(wú)立足境,方是干凈”,知一切如浮云過(guò)耳,可總難免悲切善感,不知所措。此一生便隨賈府共浮沉,“留得殘荷聽(tīng)雨聲”罷!

  黛玉不怨誰(shuí),她這一生愛(ài)恨分明,也不過(guò)煙雨迷蒙,夢(mèng)醒,了無(wú)牽掛。

紅樓夢(mèng)讀后感5

  一曲紅樓夢(mèng),似夢(mèng)似幻似迷。真真假假,假假真真,真亦假假亦真,真真假假假亦真,假假真真真亦假。一遍一遍地讀《紅樓夢(mèng)》,感受也越來(lái)越深。

  大觀(guān)園中作樂(lè ),紙醉金迷,燈紅酒綠,寶玉癡笑,黛玉垂淚… …何人知是衰敗的前奏。

  書(shū)中一開(kāi)頭,就提到了甄家,后又出現了賈家。開(kāi)始我讀到甄家和賈家時(shí),并無(wú)多想,仔細一品,又想想書(shū)的中心思想——真假之說(shuō),便恍然大悟,這是在暗示“真的”和“假的”,來(lái)借此描寫(xiě)出兩個(gè)不同的世界觀(guān)和結局。如此一想,讓我拍手叫好,不由得贊嘆曹雪芹別出心裁的'想法,又佩服他能寫(xiě)出如此背景和關(guān)系復雜的巨作。也讓人若有所思,我也隱隱猜出了這“何為真,何為假”的真理。

  書(shū)中最讓人動(dòng)情和令人印象深刻的無(wú)疑是寶玉和黛玉的凄美愛(ài)情,看得我也是潸然淚下。想想兩個(gè)人都擁有新思想又情投意合,卻最終陰陽(yáng)兩隔。阻擋他們的雖說(shuō)是黛玉多疑,但實(shí)則是受到了世俗的限制?此圃诿鑼(xiě)兩個(gè)人的悲劇愛(ài)情故事,實(shí)則在側面描寫(xiě)世俗的枷鎖。

  當然,讀完《紅紅夢(mèng)》我還被其中曲折、凄美而又引人入勝的情節吸引了。最令我感到悲傷的莫過(guò)于黛玉淚盡而逝。

  其實(shí)《紅樓夢(mèng)》一百二十回中。前八十回為曹雪芹而書(shū),后續章節因曹雪芹未完成就早逝了,所以出現了許多后續,經(jīng)比較,高鶚寫(xiě)得最為吻合前文,所以將高鶚寫(xiě)的那一部分又補了上去,但與前文作者文筆略有差距。不過(guò),在讀到黛玉淚盡而逝時(shí),我還是感慨萬(wàn)千:“上一世的澆灌之恩,用一世淚水還盡,再無(wú)牽絆!摈煊駸(shī)帕,眼中卻再無(wú)淚水。那讓人憐惜的林妹妹,終香消玉殞?zhuān)屓送锵。我也不禁佩服高鶚能續寫(xiě)出曹雪芹對世俗的不滿(mǎn)!都t樓夢(mèng)》不愧為中國古代四大名著(zhù)之首。

  寶玉的善解人意;黛玉的多愁善感;寶釵的端莊大氣;湘云的活潑可愛(ài)… …終成賈府往事,衰敗帶走了一切,所有的世間萬(wàn)物終由盛至衰。仿佛看見(jiàn)曹雪芹諷刺的笑,世俗的眼光,清政府的腐敗,又感嘆“何為真,何為假,一切夢(mèng)一場(chǎng)”。

  想想自己平凡、簡(jiǎn)單的生活,無(wú)論是《紅樓夢(mèng)》還是“真假之說(shuō)”都似解非解。就如書(shū)中道:

  滿(mǎn)紙荒唐言,

  一把辛酸淚。

  都云作者癡,

  誰(shuí)解其中味。

紅樓夢(mèng)讀后感6

  無(wú)才可去補蒼天,枉入紅塵若許年。

  此系身前身后事,倩誰(shuí)記去作奇傳?

  ——題記

  青綠色的封面,復古的“紅樓夢(mèng)”三個(gè)字泛著(zhù)隱隱白光,輕輕拂去上面的灰塵,畫(huà)面上一男一女清晰可見(jiàn)。翻開(kāi)書(shū)籍,文章更是別有洞天……

  多少文豪贊嘆:一曲《紅樓夢(mèng)》,將人世間哀情道遍;一首《葬花吟》,把無(wú)盡落紅悲聲唱完。的確,這本書(shū)實(shí)為千古名作,值得所有人細細品讀。小說(shuō)描繪的是一個(gè)家族從興盛邁向毀滅的歷程,如同一曲交響樂(lè ),大大小小、形形色色的.故事構成了一個(gè)個(gè)音符,但它不是歡快的,而是哀婉凄涼的,訴說(shuō)著(zhù)一段段凄美的親情與愛(ài)情故事。小說(shuō)原名《石頭記》,“石頭”正是寶玉出生時(shí)嘴里銜著(zhù)的那塊玉,但那塊通靈寶玉上有一個(gè)缺陷,也注定了賈寶玉是不會(huì )幸福的。小說(shuō)充滿(mǎn)了悲劇性,因為迷信,因為封建的思想,活生生地使一個(gè)原本其樂(lè )融融的大家族一步一步走向滅亡。對,也許這就是一個(gè)夢(mèng),一個(gè)虛幻但又極其真實(shí)的夢(mèng)。

  小說(shuō)最大看點(diǎn)便是賈寶玉和林黛玉之間凄涼的愛(ài)情故事,他們倆從小青梅竹馬,前世就已有了一段姻緣。正所謂“剪不斷,理還亂”。林黛玉像一朵幽然獨放的荷花,始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份清純,一如碧玉般盈澈,她詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠,最讓人嘆息的是她多愁善感,紅顏薄命。賈寶玉的思想性格卻促使他背叛了他的家庭,他是叛逆的,對封建正統思想很不滿(mǎn),他和林黛玉一樣追求自由,向往安靜的生活。這兩個(gè)人如同沙漠中的仙人掌,不僅在逆境中頑強地生活著(zhù),而且自身也帶著(zhù)鋒利無(wú)比的尖刺。我不是天生殘忍,喜歡看別人的悲劇,但是,對于黛玉這樣一個(gè)脆弱的少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結,是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時(shí),看著(zhù)寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。

  “滿(mǎn)紙荒唐言,一把心酸淚。都言作者癡,誰(shuí)解其中味!奔t樓夢(mèng),夢(mèng)斷紅樓。那個(gè)留在古典的夢(mèng)中,是多少香魂終逝,家亡人散。紅樓夢(mèng),一個(gè)夢(mèng),一個(gè)謎,又有誰(shuí)能將它解開(kāi)?

紅樓夢(mèng)讀后感7

  滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚!苎┣

  很小的時(shí)候,就“瞄”上了書(shū)架上那本厚厚的《紅樓夢(mèng)》理由很簡(jiǎn)單,同桌總會(huì )哼上幾句“天上掉下個(gè)林妹妹,恰似一朵清云剛出……”他得意地向我炫耀這是源于一本叫《紅樓夢(mèng)》的書(shū)。

  《紅樓夢(mèng)》?我一下子聯(lián)想到《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙鏡》,這大概也是好看的童話(huà)吧,那個(gè)“林妹妹”有沒(méi)有白雪公主漂亮呢?

  帶著(zhù)種種疑問(wèn),小小的我翻開(kāi)了這本“大部頭”。天哪!據不完全統計,有百分之五十的字不認識,有百分之七十五的文字我讀不順口,有百分之九十的話(huà)讓我墜如霧里……倒是烏家莊“孝敬”寧國府的那張清單讓我感興趣了一段時(shí)間。于是,我得到了一個(gè)答案:《紅樓夢(mèng)》是寫(xiě)幾個(gè)有權有財的人家的書(shū),平平淡淡,沒(méi)有童話(huà)好看,不讀也罷。

  再讀“紅樓”記不得是什么時(shí)候了,沒(méi)辦法,要交讀書(shū)筆記唄,只得硬著(zhù)頭皮再度捧起《紅樓夢(mèng)》。那時(shí)正醉心于唐詩(shī)宋詞,于是,《紅樓夢(mèng)》立即讓我愛(ài)不釋手,“繞堤柳借三篙翠,隔岸花分一脈香!薄昂蔑L(fēng)憑借力,送我上青云!薄嗝赖木渥!

  本著(zhù)“愛(ài)烏及烏”吧,我開(kāi)始煞有介事地“研讀”起《紅樓夢(mèng)》來(lái),還學(xué)著(zhù)金圣嘆作評注,幾番圈圈點(diǎn)點(diǎn),倒也讀懂了不少,于是開(kāi)始把“真事隱去,假語(yǔ)村言!睊煸谧爝,雖然對顰兒整天哭哭啼啼,怡紅公子整日挨訓仍不甚明白,倒也得出了又一個(gè)新的'答案:《紅樓夢(mèng)》確實(shí)讓人“余香滿(mǎn)口”只是我讀不懂的地方還太多。

  以后的日子里,讀《紅樓夢(mèng)》的次數多了起來(lái),開(kāi)始漸漸懂得顰兒“孤高自許,目下無(wú)塵!北澈蟮臒o(wú)奈,漸漸了解寶玉“富貴閑人”中隱藏的叛逆,漸漸明白寶釵“任是無(wú)情也動(dòng)人”的事故冷漠;我會(huì )為晴雯的反抗拍板叫好,我會(huì )為襲人的謹慎小心微悠然嘆息……

  吟著(zhù)“我所居兮,青埂之峰,我所游兮,鴻蒙太空,吾誰(shuí)與逝,誰(shuí)與吾從,渺渺茫茫,歸彼大荒”,我不在醉心于詞句的優(yōu)美,而是對那個(gè)時(shí)代的悲哀無(wú)奈有了更深的認識。

  我問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁醋x得是同一本書(shū),卻每次都會(huì )有不同的答案呢?”媽媽回答:“因為你長(cháng)大了!被蛟S吧,那么,下次再讀《紅樓夢(mèng)》,我又會(huì )得到一個(gè)怎樣的答案呢?

紅樓夢(mèng)讀后感8

  眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋更向誰(shuí)?

  我自幼便開(kāi)始習閱對書(shū)中“兩彎籠煙眉,一雙含情目。嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病“的黛玉更是有一番特殊的感情。

  黛玉是淚化而成的女子,傷感的情愫,悲情的結局,孤傲的性情……靈秀的文筆再現悲苦與楚痛。

  這株絳珠草注定要用短促卻美麗的一生來(lái)償還神瑛侍者的甘露之情,她償還的方式是用自己的眼淚。作者曹雪芹寫(xiě)出了一個(gè)脫俗而高傲的黛玉,這一縷芳魂也注定是脆弱而寂寞的。多愁善感、睹花落而傷春盡,見(jiàn)殘紅而悲淚灑,紅顏薄命,刻骨銘心地愛(ài)戀,清靈曼麗的詩(shī)作,深孕于心的悲愁,無(wú)時(shí)不在的清淚,是書(shū)中林黛玉的真實(shí)寫(xiě)照。

  我認為,在二十七回的黛玉葬花是紅樓最經(jīng)典的一幕經(jīng)典,然而這個(gè)凄美的.行為加速了她的毀滅;ㄩ_(kāi)花落兩由之,這本是自然現象,正如同四季交替,黛玉在這方面卻陷入了一種偏執、絕望。她把愛(ài)情視為生命的全部,結局必然相當悲慘的。我不得不說(shuō)黛玉早喪,是一個(gè)慘烈的悲劇。

  黛玉生命中最閃光的地方,大約除了她愛(ài)的執著(zhù)和真摯外,就是對詩(shī)的鐘愛(ài)和其詩(shī)作的靈秀。在人才匯集的大觀(guān)園,黛玉的才名絕非浪得,她詩(shī)心卓然超逸,才思沛若春水。黛玉寄身賈府,飽嘗籬下之苦,詩(shī)中這種苦完全是心理感應的,因為現實(shí)中她只是賈府客人,在這種處境下,敏感的她,日夜嚴防風(fēng)刀霜劍的凌厲之氣,讀書(shū)作詩(shī)成了她明心隱志的唯一選擇。她執著(zhù)地以詩(shī)的形式存活著(zhù),活在詩(shī)意中的林黛玉,靈性是自然而單純的,然而于生命價(jià)值的錯誤定位和對生存方式的漠視,對一切俗務(wù)的排斥,讓她的生命如同一只風(fēng)箏,當線(xiàn)斷之后,美麗高潔的芳魂即渺渺而去。

  《紅樓夢(mèng)》人物眾多,黛玉深入人心,曾經(jīng)在許多讀者心中形成了傷痛,引下了淚水。木石前盟終于敗給金玉良緣,海外仙姝寂寞林,終于芳魂為流水落花斂去流走。

紅樓夢(mèng)讀后感9

  《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》。從故事的開(kāi)頭,便寫(xiě)了寶玉和黛玉的前世緣份,為之后的故事埋下了伏筆。黛玉前世為絳珠仙子,化為人身是為了解前世的恩情,這也是黛玉為何總是哭泣的原因。本書(shū)描寫(xiě)了一個(gè)富貴至極的大家族由盛及衰的過(guò)程,以賈、王、史、薛四大家族為背景,敘說(shuō)了寶黛愛(ài)情的悲劇。

  書(shū)中有云:“悲喜千般同幻泡,古今一夢(mèng)盡荒唐。浮生著(zhù)甚苦奔忙,盛席華筵終散場(chǎng)!奔t樓夢(mèng)再怎么繁華闌珊,終究是一場(chǎng)荒唐的大夢(mèng)!都t樓夢(mèng)》為四大名著(zhù)之首,它就好比一壺清茶,若不去仔細品嘗它、斟酌它,是永遠體會(huì )不到這壺茶深藏的甘甜的。紅樓之所以值得我們細細品讀,是因為它可以讓我們用一生去品讀。

  書(shū)中的詩(shī)詞美句可謂數不勝數,并且每一句都值得我們回味?赡芤痪湓(shī),一段詞,便是一個(gè)人物的一生了。

  金陵十二釵應該是最引人注目的,早在第五回《寶玉游太虛幻境》時(shí)便提到了她們的結局,從此埋下了伏筆。在太虛幻境的薄命司中,正有首詞,而這首詞就是她們每個(gè)人的命運。令人感慨,這或許就是“紅顏薄命”吧。黛玉含淚而亡,寶釵孤守而終,探春遠嫁他鄉,迎春暴斃而亡,惜春出家守佛......一個(gè)個(gè)才貌過(guò)人的女子卻落得這樣的下場(chǎng),而這根本原因便是賈家的衰敗導致的。

  賈家不過(guò)是當時(shí)社會(huì )的一個(gè)縮影,因此以小見(jiàn)大,側面反映出當時(shí)社會(huì )的矛盾重重、政治黑暗、人性衰朽。寶玉雖然集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身,享盡榮華富貴,但是他的'婚姻卻是不自由的。在那個(gè)時(shí)候,表面還維持著(zhù)繁華,但卻從各方面暴露了開(kāi)始衰敗的跡象。

  《紅樓夢(mèng)》既是一支絢麗的燃燒著(zhù)理想的蠟燭,又是一首悲涼的挽詩(shī)。其藝術(shù)價(jià)值就在于它能與讀者產(chǎn)生心靈上的溝通,打動(dòng)人心,讓人對書(shū)中的人物感動(dòng)與憐惜,這種心靈的顫動(dòng),至今也價(jià)值無(wú)限。

紅樓夢(mèng)讀后感10

  紅樓夢(mèng)是清代作家曹雪芹的一部著(zhù)作,從明清一直流傳至今。時(shí)間之久,足以見(jiàn)得其價(jià)值。此書(shū)表面上是講大觀(guān)園中的生活與寶玉、黛玉的愛(ài)而不得。但我認為這本書(shū)諷刺了當時(shí)的封建社會(huì )。

  如第97章,寶玉在封建家長(cháng)的掉包計下娶了寶釵為妻。黛玉得知后便一病不起,含恨而終。寶玉在考取功名之后,也帶恨出家。寶釵最后只得孤獨終老。他(她)們三人都是受害者,被封建社會(huì )的思想所迫害。在這種封建迷信下,讓三個(gè)本可以更幸福的人,最后都以悲劇結局。兩個(gè)毫無(wú)情義的人,因為一句“金玉良緣”被鎖在了一起,真是可笑。我覺(jué)得作者不僅是在單純的描寫(xiě)寶玉和黛玉悲涼的愛(ài)情,更是在諷刺當時(shí)封建思想,訴說(shuō)包辦婚姻的弊端。

  我忍不住拿《紅樓夢(mèng)》中的封建社會(huì )和我們現在的社會(huì )作比較,F在的社會(huì )提倡自由戀愛(ài),沒(méi)有了包辦婚姻。大多數人的幸福指數直線(xiàn)上升。封建迷信更是幾乎沒(méi)有了!曾經(jīng)女性的地位是十分低下的,會(huì )受到很多不公平的待遇,受到很多不好習俗的約束。比如古代的“三從四德”“裹腳”等等一系列在我們現代人看來(lái)不可思議,甚至毫無(wú)人性的習俗。而現在的社會(huì )提倡男女平等,不再有什么男尊女卑。法律上也出了許多保護女性的.條款,女性的地位和安全感直線(xiàn)上升?蛇@僅僅是我們中國,世界上還有許多國家依舊是像《紅樓夢(mèng)》里一樣男尊女卑,所以他們的發(fā)展更是落后于我們國家,他們國家的女性甚至于不敢在晚上出來(lái),因為搶劫、槍殺,實(shí)在太危險!他們國家保護女性的條約又實(shí)在是少之又少,在他們的身上我仿佛看到了我們國家幾百年前的社會(huì )風(fēng)氣。

  看完這本書(shū),我的眼淚涌進(jìn)了眼眶,我的心中充斥著(zhù)無(wú)限的傷感與悲哀,我感嘆舊社會(huì )的封建,為《紅樓夢(mèng)》中“受害”的三人感到悲哀。同時(shí)我很慶幸,慶幸我生活在當今這個(gè)社會(huì )。慶幸我生在這安全的中國,而不是帶有男尊女卑的偏執思想的國家。想到這些,我的眼淚不受控制的直流,淚水如春雨般多而密。

  《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)讓我有了極大的感觸。1000人對這本書(shū)的想法就有1000種,各個(gè)年齡段的人看完這本書(shū)的感悟都是不一樣的。我現在經(jīng)歷過(guò)的事還是太少,看不穿這部著(zhù)作。我會(huì )繼續拜讀這本書(shū)籍,我相信隨著(zhù)年齡的增長(cháng),我對這本書(shū)的感悟也會(huì )更加深刻。

紅樓夢(mèng)讀后感11

  她,紅樓女子,名黛玉。一笑溫文而雅,一笑千塵。

  林黛玉初入賈府,王熙鳳,心中雖覺(jué)她放誕無(wú)禮,但還是" 陪笑見(jiàn)禮",以"嫂"呼之。這與前文所述"步步留心,時(shí)時(shí)用意 "相照應,足以顯示出她——林黛玉在寄人籬下的生活中,不得不乖巧,懂事。她在這氣派闊綽而有著(zhù)封建社會(huì )縮影的榮國公府里, 在這有階級壓迫的社會(huì )中,黛玉自有著(zhù)自尊笑。

  在《林黛玉進(jìn)賈府》文中,賈寶玉初見(jiàn)林黛玉。曹雪芹用"兩 彎似蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之態(tài),嬌襲一身 病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)嬌花照水,行動(dòng)處是弱柳扶風(fēng)。 心較比干多一竅,病如西子勝三分。"來(lái)描述她。這是曹雪芹筆下的黛玉,更是寶玉眼中時(shí)她。溫文爾雅一笑,是她動(dòng)人的.地方。但 黛玉卻不知道,正是這一笑,點(diǎn)燃了她與寶玉之間悲慘愛(ài)情的導火線(xiàn)。在榮國公府這一驕奢淫逸的生活環(huán)境中,黛玉這一笑顯得十分誠摯。不是王熙鳳,每一笑都意味深長(cháng),背后都常有不為人知的秘密。

  雖然我未讀完全本,但仍記得"探寶釵黛玉半含酸"中的情 節。在黛玉去探望寶釵時(shí)卻恰恰看見(jiàn)了賈寶玉,當時(shí)便笑道"早知他來(lái),我就不來(lái)了。"一個(gè)微笑,尷尬而不失禮貌,但卻又充滿(mǎn)醋 意。在這榮國公府,寶黛日漸生情,賈母卻看重寶釵。三人之間終究起了棱角,但寄人籬下的她,心知肚明。她的這充滿(mǎn)醋意的笑讓人產(chǎn)生心庝之意。

  林黛玉的每一笑都表現出她的自尊,她的自愛(ài),以及滿(mǎn)心的委屈,更揭露了這個(gè)封建傳統思想禮教的社會(huì )。

  她一抹朱唇笑,萬(wàn)人為之傾心。她的靦腆害羞奪得賈母的寵溺;傾城一笑讓寶玉許下芳心。但正因為她溫文而雅而敏感的性格 讓她遭受不住打擊,寶玉與寶釵的聯(lián)姻讓她憂(yōu)傷致死。但誰(shuí)又不愛(ài) 她那半點(diǎn)朱唇笑呢?

紅樓夢(mèng)讀后感12

  一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著(zhù)他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!——題記《紅樓夢(mèng)》,一部書(shū)中人物的悲劇。

  曹雪芹不僅描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的生活,而且贊美了封建禮教下純真的愛(ài)情。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì )下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙。

  “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,書(shū)中有多達900多個(gè)的人物,其中我有一個(gè)最喜歡——探春!安抛郧迕髦咀愿,生于末世運偏消。清明涕送江邊泣,千里東風(fēng)一望遙!薄耙环L(fēng)雨路三千,把骨肉家園齊來(lái)拋閃?挚迵p殘年,告爹娘,休把兒懸念。自古窮通皆有定,離合豈無(wú)緣?從今分兩地,各自保平安。奴去也,莫牽連!

  在那樣一個(gè)千順從,萬(wàn)順從的時(shí)候,只有她敢于去抗爭,敢于去維護自己的`尊嚴。

  一個(gè)敢于同命運、同邪惡斗爭的人,才是生活的強者。而她“分骨肉”的無(wú)奈或許就是這個(gè)時(shí)代的悲劇了。在《紅樓夢(mèng)》中的一段情節——黛玉葬花。

  這是黛玉的個(gè)性焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。

  天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jì)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!泵珴蓶|說(shuō)“不讀《紅樓夢(mèng)》就不是中國人”,可見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》對中國影響之大!都t樓夢(mèng)》博大精深,次次讀次次悟正是它的不朽魅力。

紅樓夢(mèng)讀后感13

  一本好書(shū)會(huì )讓人回味良久,所以有時(shí)對某些人說(shuō)看《紅樓夢(mèng)》就困倦的人嗤之以鼻,他們多半不是傳統文化的粉,對舊生活元素并不感冒。這只是一點(diǎn)題外話(huà),偶爾想起八卦一下。手上的這本《紅樓夢(mèng)考證》一書(shū)是由北京出版社出版的大家小書(shū)系列精裝圖書(shū),這一系列我都非常喜歡,多收錄上個(gè)世紀的文人、藝術(shù)家、歷史學(xué)等各行各業(yè)做出卓著(zhù)成績(jì)的學(xué)者們的著(zhù)作。這如同歲月拾遺的方式,將那些早已絕版,早已淡出人們視線(xiàn)的大家好書(shū)們重歸我們的視野,光是這一不功利的壯舉,便讓人贊嘆不止。

  讓人贊嘆的還有經(jīng)典的胡適與紅樓夢(mèng)的故事。胡適愛(ài)紅樓,張愛(ài)玲也愛(ài)紅樓,看起來(lái)都是索隱考據,尋章摘句,但與張愛(ài)玲愛(ài)紅樓愛(ài)索隱又有不同,張的索隱太過(guò)曲折,以至于后來(lái)不和就是因為在張的眼里,胡適的考證不嚴謹,雖是新解讀,但過(guò)于“新”,索不夠。張愛(ài)玲愛(ài)紅樓是一癡,自述考據《紅樓夢(mèng)》“是一種瘋狂的情形,故得句‘十年一覺(jué)迷考據,嬴得紅樓夢(mèng)魘名’”。而張愛(ài)玲的'癡迷,也取得了許多成果。比如張愛(ài)玲一語(yǔ)道破后四十回的偽續“天日無(wú)光,百般無(wú)味”,又說(shuō),“百般無(wú)味”。

  這就為《紅樓夢(mèng)》后四十回定了調,解了這樁疑案。當然我也不是說(shuō)張愛(ài)玲是紅樓第一人,因為索隱派里,張愛(ài)玲之前還有王夢(mèng)阮,沈瓶庵,甚至蔡元培等等諸多大家。有點(diǎn)愛(ài)烏及屋,張愛(ài)玲的述評言之有理有據,言語(yǔ)犀利,句句中的。所以,比起其他大流的紅樓夢(mèng)評述,多讀讀張愛(ài)玲的評,也許更樂(lè )意,雖然有時(shí)引經(jīng)據典,有時(shí)會(huì )比較枯燥。

  比起張愛(ài)玲,胡適的紅樓夢(mèng)評述要中正一些,也許與其個(gè)性溫潤,謙謙公子有關(guān)。胡適在紅樓夢(mèng)的研究方面指出了兩個(gè)問(wèn)題,一個(gè)是作者,一個(gè)是版本,這也是后來(lái)考證派重點(diǎn)研究方向,甚至此后很長(cháng)一段時(shí)間里,紅學(xué)基本都圍繞這兩個(gè)命題打轉。版本問(wèn)題上,后人對胡適與紅樓夢(mèng)的關(guān)系也做過(guò)仔細的研究,認為胡適因為自己手上只有積本和戚本,所以,只依自己喜好定戚本晚于程本等觀(guān)點(diǎn)就流于個(gè)人喜好了。不過(guò),這些都只是一家之言,僅供參考的事。胡適在指正紅樓夢(mèng)考證研究方向上,還是非常難得的事。

紅樓夢(mèng)讀后感14

  在被時(shí)間沖淡的歲月里,或許我們只有一些零零散散的記憶,不過(guò),在我的腦海中,《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)讓我記憶猶為清晰,久久地印在了我的記憶中,揮之不去。

  紅樓夢(mèng)里可愛(ài)的女孩不少,而我卻偏偏喜歡那個(gè)古靈精怪的女子——晴雯,如果你問(wèn)我喜歡她什么,那我就會(huì )毫不猶豫地說(shuō):喜歡她風(fēng)一般的性格。

  諸多女子之中,林黛玉最為有才,她的《葬花吟》可以說(shuō)是前無(wú)古人,可她太過(guò)嬌氣、孤傲,那可謂云一般的女子。寶釵最為智慧,她的李代桃僵之計可以說(shuō)是天衣無(wú)縫,可她太過(guò)世俗,那可謂雨一般的女子。鳳辣子最為有趣,她的精算細謀,可以說(shuō)是舉世無(wú)雙,可她又太過(guò)狠毒無(wú)情,那可謂電一般的女子。晴雯則不一樣,她智慧而不耍手段,靚麗而不染世俗,世界女子可愛(ài)之處幾乎凝聚于她一身,那是風(fēng)一般的女子!

  最初認識睛雯是在那怡紅院下,我還記得她臉上掛著(zhù)頑童似的笑臉,將扇子撕得“滋滋”作響,惹得寶玉高興得拍手叫好,裘人則氣的不可開(kāi)交,正所謂“浮生長(cháng)恨歡娛少,肯愛(ài)千金輕一笑”。僅僅因幾把香扇,便讓我喜歡上了這個(gè)會(huì )笑會(huì )鬧的女孩。大觀(guān)園里,愿意如此笑給大家看的.,也就只有她了。她率真不計后果,如此放縱,給她添了幾分英氣,也埋下了禍根,正如風(fēng)一樣,悄然而來(lái),又毫無(wú)顧忌地消逝而去,所謂來(lái)無(wú)影,亦去無(wú)蹤。

  再次看到睛雯,是在昏黃的燈下。生病了,卻還堅持給寶玉補衣裳;璋档奈葑永锼鶄鞒鰜(lái)的斷斷續續的咳嗽,至今依然那么真切地在我耳邊回響。甚是凄涼!那份屬于她的大膽豪爽,可與她一比高下的也只有尤三姐了,可尤三姐哪有她的那份純真。

  最后一次遇見(jiàn)晴雯,不再是那雕梁畫(huà)棟的怡紅院,而是在那間破舊的小屋里,那才是她的家。生病的睛雯雖然遠離了富貴的環(huán)境,但她依舊神彩照人,這是多么難得!縱觀(guān)歷史,多少須眉英雄被困時(shí)總免不了淚如雨下,可晴委沒(méi)有,她傲然而立,依舊如風(fēng)。

  直至生命的盡頭,她也只是化為一縷清風(fēng),輕輕地歸去了……

  好一種風(fēng)一般的做派,好一位風(fēng)一般的女子!

紅樓夢(mèng)讀后感15

  “滿(mǎn)紙荒。唐言,一把辛酸淚!币磺t樓蘊含人間悲歡情愁,是多少人留下了惋惜之淚。

  曾經(jīng),我一直認為那富麗堂皇的大觀(guān)園是溫柔的女兒鄉,是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說(shuō)的內容很多,但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛(ài)情悲劇。

  或許吧,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。但我們仍從她的一言一行中感受她的溫柔與多才。我也并不否認薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書(shū)的亮點(diǎn)。但是,她在完美,也只是封建社會(huì )的塑造品,沒(méi)有自己的思想,如娃娃般只知道一味的服從長(cháng)輩的命令。相比之下,叛逆的.賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì )。

  “花飛花謝花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì )說(shuō)花謝是自然規律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會(huì )不會(huì )這些花一樣,等到花期一過(guò),也會(huì )像花兒一樣孤零零的落下,沒(méi)人問(wèn)?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結局。

  當所有人都沉浸在與親人團聚時(shí)的喜悅中,只有黛玉在哪獨自一人傷心。沒(méi)人會(huì )懂她,自從她踏進(jìn)賈府的那一刻,她必須小心謹慎,注意自己的言行,一不小心說(shuō)錯了什么或做錯了什么,就會(huì )惹來(lái)人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣子。

  當賈府一片喜氣洋洋時(shí),所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著(zhù)賈寶玉的到來(lái),沒(méi)想到等待的卻是心上人要成親的消息?,恨已經(jīng)無(wú)濟于事了,黛玉帶著(zhù)無(wú)奈走完了自己的一生。

  有些人認為這本書(shū)無(wú)非只是寫(xiě)了一個(gè)三角戀愛(ài)的糾葛,但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當時(shí)社會(huì )的黑暗以及人們不知反抗的觀(guān)念!ずJ僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺。都證明了當時(shí)社會(huì )的黑暗。

  從這本書(shū)中,我明白了,我們要有反抗精神。如果當時(shí)薛寶釵不答應嫁給賈寶玉,那故事的結局就不會(huì )這樣了。所以我們在現代這個(gè)社會(huì ),要有反抗精神,不要到以后再后悔!

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