《紅樓夢(mèng)》讀后感
當看完一本著(zhù)作后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！到底應如何寫(xiě)讀后感呢？下面是小編精心整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
以前，讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，對它的認識始終停留在，大皆不過(guò)談愛(ài)情上，對它產(chǎn)生興趣的原因也完全是因為中間摻雜了林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事；直到現在，取下這束之高閣的《紅樓夢(mèng)》，如品茶一般，細細品讀，忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是一味不可缺少的香料。
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，圍繞兩個(gè)主要人物的情感糾葛，描寫(xiě)了大觀(guān)園內外眾多青年男女的愛(ài)情故事。
《紅樓夢(mèng)》是中國古代四大名著(zhù)之一，也是古典小說(shuō)的巔峰巨著(zhù)。書(shū)中刻畫(huà)了眾多人物形象：林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳·······盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同，他們的.愛(ài)與恨、痛苦與歡樂(lè )也呈現在不同的情節，但他們的悲劇命運卻是相同的�！都t樓夢(mèng)》通過(guò)愛(ài)情悲劇產(chǎn)生的社會(huì )環(huán)境的描繪，深刻而尖銳地批判了封建社會(huì )制度、政治吏治、婚姻制度、滿(mǎn)腔悲憤地控訴了封建主義的慘酷無(wú)情和滅絕人性，大膽地預示了封建社會(huì )必然走向滅亡。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任的軌道推向萬(wàn)惡的封建社會(huì )。以無(wú)春為首的封建集團無(wú)情地扼殺了賈寶玉和林黛玉之產(chǎn)的愛(ài)情。使她們在花季般的年齡里享受不到應該享受的快樂(lè )與幸福。我可以體會(huì )到”滿(mǎn)紙荒。唐言，一把辛酸淚“，一個(gè)朝代和家庭的興亡盛衰的滋味。
在這本書(shū)中，賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇，幾代人的命運沉浮，其中，所蘊含的人生哲理，世態(tài)人情值得我們去反復品味，咀嚼一生。
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
生命中，不知有多少姹紫嫣紅的開(kāi)始，悲風(fēng)畫(huà)扇的結局，但總會(huì )遇到一些人溫暖了歲月�！}記
觀(guān)看的角度不同，領(lǐng)略到的事物到底是不同的。
年少時(shí)初讀紅樓，只認為這是本愛(ài)情小說(shuō)，不解王熙鳳劉姥姥之緣分，僅認為劉姥姥是個(gè)沒(méi)見(jiàn)識的'鄉里人，在賈府做個(gè)跳梁小丑罷了。直至今日，重溫紅樓，方才讀懂了這本優(yōu)秀之作。
劉姥姥初入賈府，不過(guò)是因為家道中落，靠著(zhù)這一點(diǎn)半滴的血緣關(guān)系來(lái)賈府混口飯吃，給自己個(gè)生計。如劉姥姥嘆道："一兩銀子，也沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)個(gè)響聲就沒(méi)了。""城里人不但尊貴，連雀兒也是尊貴的。這雀兒，到了你們這里也變俊了，也會(huì )說(shuō)話(huà)了。"從這只言片語(yǔ)方中，可看出劉姥姥雖生活在農村，沒(méi)見(jiàn)過(guò)什么大世面，但劉姥姥的幽默、風(fēng)趣，在賈府中發(fā)揮了很大的作用。在諾大的賈府，看起來(lái)她活得最傻，只會(huì )拍拍馬屁，將自己的無(wú)知顯露出來(lái)，自黑讓她活得最通透。
賈府敗落后，劉姥姥知恩圖報，將巧兒姐撫養，她在全書(shū)中是一道曙光，是一個(gè)救贖。反觀(guān)，賈雨村愛(ài)世俗官名，借黛玉之師名，為保全自己而誤判香菱，為一己之私而漠視賈府。劉姥姥，雖家境貧寒卻不貧困，不識字卻有智慧，置身紅樓外，卻看穿紅樓夢(mèng)人。
道不盡人間悲歡，品不完時(shí)代心酸。滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味？曹雪芹批書(shū)十載，刪增五次。這世事無(wú)常的歲月中，仍有劉姥姥這般善良的人，也算是留給我們最好的慰藉。
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
自從看了電視劇《新紅樓夢(mèng)》后，我就深深的迷戀上了它�！都t樓夢(mèng)》是中國古代四大名著(zhù)之一，作者曹雪芹，續作是由高鶚完成。書(shū)中講了賈、王、薛、史四大家族的由鼎盛走向衰亡的歷史故事，和一段在賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間糾纏的愛(ài)情悲劇故事。
厚厚的一本《紅樓夢(mèng)》，花了我一個(gè)月的`時(shí)間才讀完。我每天晚上讀一點(diǎn)，雖不能完全理解其意，也不能像別人所說(shuō)的，和曹雪芹有一次對話(huà)，但我卻因“開(kāi)辟鴻蒙，誰(shuí)為情種？都只為風(fēng)月情濃。奈何天，傷懷日， 寂寥時(shí)，試遣愚衷。因此上演出這懷金悼玉的《紅樓夢(mèng)》”這句歌詞，而感到這故事中的是是非非“剪不斷，理還亂”�！皩汍焘O”的悲慘愛(ài)情使我感到古代婚姻有許許多多的漏洞，也感到十分繁瑣。因為古代婚姻大事須父母來(lái)做主，寶黛釵自身完全沒(méi)有選擇的余地，所以才造成那么大的悲劇。又或許，這故事本身，就是一場(chǎng)令人嘆惜的鬧劇。
翻到《紅樓夢(mèng)》的最后一頁(yè)，不禁令我感嘆萬(wàn)分：這本書(shū)真是令人回味，若在不同的年齡段再回頭細細的讀一遍，一定又會(huì )有不同的評論。其中的是是非非，誰(shuí)也說(shuō)不清。也展現了窮途末路的封建社會(huì )終將走向滅亡的必然趨勢。并以其曲折隱晦的表現手法，凄涼深切的情感格調，強烈高遠的思想底蘊，容百家之長(cháng)，匯集百科之粹。
一本《紅樓夢(mèng)》，令多少人感慨、落淚、悲憤��！
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
品讀著(zhù)曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，眼前的一切漸漸模糊起來(lái)，仿佛來(lái)到了大觀(guān)園。女兒們果然出手不凡，不是男子，勝似男子。
我欣賞黛玉的執著(zhù)和勇氣----不顧一切地愛(ài)上寶玉，但面對寶玉、寶釵的姻緣，她毅然地選擇了死亡；
我欽佩王熙鳳的精干和潑辣----獨自一人，支撐著(zhù)榮國府這棟搖搖欲墜的大廈；
我喜歡寶釵的穩重和平易----矜持端莊、心地善良、知情達理；
我贊嘆探春的精明和聰慧----在大觀(guān)園里小試牛刀，便有了興利革弊之效；
……
我也欣賞紅樓夢(mèng)里的詩(shī)詞。
黛玉的“天盡頭，何處有香丘？”纏綿悲凄，風(fēng)流別致。
寶釵的`“眼前道路無(wú)經(jīng)緯，皮里春秋空黑黃”，“好風(fēng)憑借力，送我上青云”含蓄渾厚，透出一種力的追求。
探春的“玉是精神難比潔，雪為肌膚易消魂”，“短鬢冷沾三徑露，葛巾香染九秋霜”,黯然銷(xiāo)魂，扣人心弦。
在此中，黛玉和寶玉的故事更令我心動(dòng)。
只因前生前世黛玉欠下寶玉那幾滴瓊漿，化成他們今世的姻緣之橋，演繹了一個(gè)動(dòng)人的愛(ài)情故事。他們如山護水、如水繞山般纏綿，蔑視著(zhù)世俗的眼光，走出天國的迷夢(mèng)，到地獄里尋找自己的真愛(ài)，他們不愛(ài)那南面的金山、西面的銀山、東面的銅山，卻偏愛(ài)那座孤冷的北山，情愿用一生去廝守它的清冷與孤寂。
走在這本讓我似懂非懂，朦朦朧朧的《紅樓夢(mèng)》中，感覺(jué)就像走在一座長(cháng)長(cháng)的、古老的橋上，讓我感悟至深，思索至深……
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
造物何當作主張，任人稟受福修長(cháng)。畫(huà)薔亦自非容易，解得臣忠子也良。賈母的命令賈政不敢不聽(tīng)，溺愛(ài)是害人的。小孩子還是要打的，長(cháng)記性，有的道理說(shuō)不明白，就得打。
寶玉的一番“歪理”辜負了寶釵的勸導。寶黛都是追隨自己內心的人，他們的地位讓他們可以做到不為外界而改變自己，多么羨慕的生活。鳳姐這個(gè)時(shí)候怎么糊涂了呢，智者千慮，必有一失啊。鳳姐說(shuō)他們不知足，想得到自己有多貪嗎？大約鳳姐會(huì )想：他們哪里能和我相提并論？
鳳姐猜對王夫人的心思了嗎？好幾家都收了禮，給誰(shuí)也不合適。鳳姐應該是猜到了王夫人的選擇，他們愛(ài)送我就收，反正最后送禮的人只能是啞巴吃黃連，沒(méi)法分辨爭論什么。鳳姐一句“夫人定了的事，我也沒(méi)法”就完了。
王夫人是不大管事，但是這并不影響她的權威，不時(shí)的過(guò)問(wèn)，你必須得答上來(lái)。對鳳姐來(lái)說(shuō)還是輕松應答的。王夫人非正式地把襲人提升到姨娘的地位了，鳳姐也早已認定襲人會(huì )成為寶玉的`妾。
己卯（庚辰、戚序、蒙府）夾批：忽加“我的寶玉”四字，愈令人墮淚，加“我的”二字者，是顯襲人是“彼的”。然彼的何如此好，我的何如此不好？又氣又恨，寶玉罪有萬(wàn)重矣。
“你們那里知道襲人那孩子的好處？比我的寶玉強十倍！”王夫人是真心疼襲人，比寶玉省心、安心十萬(wàn)八千里。是有人打小報告給王夫人，抱怨幾句，這才問(wèn)了許多。鳳姐豈是好惹的。蒙府側批：?jiǎn)?wèn)情問(wèn)景，隨便拈來(lái)，便是佳文佳語(yǔ)。夏日的慵懶光陰，是讓人懷戀的時(shí)間。寶釵和襲人關(guān)系是很好的。
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
讀罷紅樓，為榮寧二府的家破人亡，為紅粉麗人的香消玉殞感到心酸。卻也為其中的一些愛(ài)情而感動(dòng)。
紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數不勝數。首先力推的就是寶玉的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。讓讀者感受到世間一份千古流芳的愛(ài)情故事。他的出現那么純潔自然，但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令他往往顯得特立獨行。她執著(zhù)著(zhù)她自己的那一份清純，她是娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。令人嘆息的是他的多愁善感，紅顏薄命�？v是大觀(guān)園人來(lái)人往好不熱鬧，可是沒(méi)有他依靠的親人，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻總是有患得患失，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位是悲劇的起因，不如把責任軌道指向萬(wàn)惡的封建社會(huì )。當“血淚灑盡”的曹公轉身面對不堪回首的歷史咱能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒。唐言，一把辛酸淚”的感嘆！
還要說(shuō)的是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了，我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人，可現在，我不由也開(kāi)始同情她了。她的作為，其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇，她只是一個(gè)典型的循規蹈矩的`服從者。這也是可悲的，一生都被別人的看法和所受的教育支配著(zhù)。與林相比，她的一生也許更悲哀。林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠的感情。而寶釵一生“愚昧而不自知”終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧！對于她的一生，曹公應該也是嘆惋吧！
紅樓夢(mèng)中的愛(ài)情紛繁，讓人感觸頗深。
小說(shuō)作者充分運用了我國書(shū)法詩(shī)歌等各類(lèi)文學(xué)文藝的一切優(yōu)秀傳統手法，展現了一部社會(huì )人生悲劇。在十二釵的群訪(fǎng)種師中蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著(zhù)東方文化的芬芳。
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
十八世紀上半葉中國封建社會(huì )末期社會(huì )生活，將其攫取、裁剪，再加以創(chuàng )造，《紅樓夢(mèng)》這幅畫(huà)卷就這樣展此刻我們眼前。一經(jīng)問(wèn)世就成為“中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”，是當之無(wú)愧的經(jīng)典之作。
作者曹雪芹，名沾，字夢(mèng)阮，號雪芹，另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號。祖籍襄平。出生在貴族家庭，年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故，對封建統治的沒(méi)落命運有了切身感受。從1752年起，他最終揮灑出一部不朽的現實(shí)主義巨著(zhù)《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)感情的小說(shuō)，但作者并沒(méi)有把著(zhù)眼點(diǎn)完全放在故事情節上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的`藝術(shù)水準。全書(shū)共刻畫(huà)了四百多號人物，不一樣的身世命運，不一樣的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來(lái)龍去脈，一概井然有序，從容自然。上至皇庭貴婦，下至走卒車(chē)夫，其神色、語(yǔ)言及個(gè)性，都賈寶玉，榮國府的嫡派子孫，銜玉而生。前世為女?huà)z補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺(jué)處，百個(gè)不及他一個(gè)。
賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常，出類(lèi)拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身于經(jīng)濟之道�！彼谴蠹彝ブ械膶檭�，但命運卻不由得自我做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真性情真心意，卻被逼著(zhù)娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪。
林黛玉，前世為三生石邊的一株絳珠草，受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗，雅若天仙，雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，心思敏感，才華橫溢，個(gè)性純真靈凈，說(shuō)話(huà)率直有時(shí)卻也刻薄。她常懷隱憂(yōu)，感物傷情;暮春時(shí)節，見(jiàn)落花飄零，就鋤墳葬花。最終黛玉淚灑百日，泣血而死，還了前世情緣，留下悠長(cháng)的深思。
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
在這個(gè)暑假里，我還讀了另一本書(shū)——《紅樓夢(mèng)》，這本書(shū)寫(xiě)的事是皇帝統治的時(shí)期四個(gè)大家族由盛而衰的故事，這本書(shū)是一部具有高度藝術(shù)性的文學(xué)巨著(zhù)，者描述當時(shí)了富貴人家的事情，圍繞賈寶玉和林黛玉這條主人公愛(ài)情之路寫(xiě)了一系列感人的故事，塑造出了許多個(gè)性鮮明的人物形象。最吸引我的是這些人物形象的塑造，各有各不同的性格，其實(shí)我倒認為《紅樓夢(mèng)》并不僅僅是一部愛(ài)情小說(shuō)，賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇也不是中心故事，但這讓人心酸的悲劇確實(shí)是整部書(shū)的.主要線(xiàn)索，但是無(wú)論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結局深深地感到遺憾過(guò)。
給我印象最深的是本書(shū)的女主人公林黛玉。我不太喜歡她的性格，因為她多愁善感，但是她富有寫(xiě)作才華，做出來(lái)的詩(shī)詞簡(jiǎn)直無(wú)法比喻，讀的讓人如入仙境，這一點(diǎn)實(shí)在令我為之佩服。并且里面還有一個(gè)劉姥姥，她是唯一一個(gè)親眼目睹賈家由盛而衰的人；令我感觸最深的也是林黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡，她感到自己的世界有多么的孤獨，為了保護自己，她只能用刻薄的語(yǔ)氣去對待他人，這也是她養成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去，身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)出了封建大家庭由盛而衰的必然過(guò)程，并且讓我們知道了那時(shí)貧與富的相差，人與人的地位懸殊，還有當時(shí)他們的婚姻自己做不了主，林黛玉就是為此而氣死吐血，而賈寶玉也因為林黛玉的死出家做和尚，真是令人感觸令人傷懷。
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
沒(méi)有讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，對“紅學(xué)”的說(shuō)法是有些懷疑的。那時(shí)候我沒(méi)有辦法想象，一本書(shū)可以成為一門(mén)學(xué)問(wèn)。直到自己也品讀過(guò)、學(xué)習過(guò)，才知道其中的深意。
《紅樓夢(mèng)》當中詠柳絮的詞便是如此。古人寫(xiě)狀物的古詩(shī)詞，并不是單純?yōu)榱嗣枋鰬撐锛�，而是為了托物言志，達到寓情于景、寄情于物的效果，因而同一個(gè)事物從不同的角度來(lái)寫(xiě)，便可以有多種多樣的立意，寄托不盡相同的感想和寓意。大觀(guān)園中的幾次詩(shī)會(huì )都體現了這一點(diǎn)。
薛寶釵筆下的柳絮是堅強、積極、主動(dòng)的，盡管柳絮沒(méi)有根，但它“幾曾隨逝水，豈必委芳塵”，不僅如此，柳絮不甘于被命運擺布，它要積極借助于外界的力量，做到“好風(fēng)憑借力，送我上青云”，詞語(yǔ)之間的豪情壯志讓人拍案叫絕，一改女子詩(shī)詞中的哀艷。這種與眾不同的寓意，也是寶釵性格的體現。
林黛玉筆下的柳絮是悲涼的，如同那些漂泊無(wú)依的女子，和她一樣沒(méi)有自己的家園。柳絮沒(méi)有自主性，因而它“漂泊亦如人命薄”，那有如棉桃一般的白色又勾起了黛玉的愁緒：“韶華竟白頭”，年紀輕輕的她，卻是身體虛弱，自知命不久矣，所以才會(huì )發(fā)出這樣的`感慨吧。柳絮嫁與東風(fēng)，她的生命在風(fēng)中消散。
作者能夠將滿(mǎn)腔熱血與多愁善感拿捏得如此準確精到，且一人同時(shí)作出多首不同題材的詩(shī)詞，這一方面就已經(jīng)令人驚嘆。而“柳絮”這個(gè)意象在全書(shū)中也有著(zhù)明確的寓意，它指向著(zhù)榮國府、寧國府當中美麗女子無(wú)依無(wú)靠的命運，覆巢之下無(wú)完卵的悲劇。這一意象與全書(shū)的主旨立意相契合。
如柳絮一般的人生，終究是無(wú)奈的悲涼。
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
曾經(jīng)無(wú)數次試圖看紅樓夢(mèng)，都是堅持了三回就看不下去了，所以前三回不知道看了多少遍�？粗芭掠钟蟹艞壍哪铑^，去知乎搜了一下，有人說(shuō)從林黛玉進(jìn)賈府開(kāi)始看效果拔群，也有人說(shuō)把初試云雨情當個(gè)索引的樂(lè )子看看。
我強迫癥，所以忍不住還是從第一回看起來(lái)了，看得速度很慢很慢，依然不太建議從中間開(kāi)始看，因為人物關(guān)系的介紹基本就在前三章，后面是不停在已知人物上新添人物關(guān)系，如果一開(kāi)始鬧不懂這個(gè)一頭霧水地看，恐怕會(huì )更加無(wú)法進(jìn)入狀態(tài)。第五回警幻仙子那部分金陵十二釵的詩(shī)對照后面的結局，看得我一身雞皮疙瘩，真的太妙了。
五十四回元宵節好像是最后一次真正的熱鬧了，到七十六回好不容易一家團圓過(guò)中秋寶玉和鳳姐卻不在，賈母說(shuō)，天下事總難十全，看到這里的時(shí)候好心酸。賈母強撐著(zhù)想讓這種天倫之樂(lè )停留得久一點(diǎn)，但是這個(gè)家庭也和她一樣在老去，就好像有預感賈府要衰敗了一樣，最團圓喜慶的節日最后卻散的散走的走，黛玉和湘云作詩(shī)的.時(shí)候還寫(xiě)出“冷月葬花魂”這樣的句子。
“散了”是書(shū)里后半部分出現頻率特別高的詞，之前歡樂(lè )的場(chǎng)面很多，沒(méi)注意到這個(gè)詞，看到后面，詩(shī)社沒(méi)有再聚齊過(guò)，鳳姐小產(chǎn)后也再沒(méi)講過(guò)笑話(huà)，晴雯病了，每天都在查內賊還有抄家。想起五十四回最會(huì )話(huà)術(shù)的鳳姐偏偏在熱熱鬧鬧的元宵節講了聾子聽(tīng)炮仗的笑話(huà)，重復了好幾次“散了”，現在這一切就好像一語(yǔ)成讖一樣，以前所有歡快的場(chǎng)面都再沒(méi)有了。曹雪芹真的太厲害了，每多看幾頁(yè)我的心都揪著(zhù)，好像最可怕的時(shí)刻要到來(lái)了，而且還是循序漸進(jìn)地來(lái)，這種強烈的沖擊太可怕了。
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
《紅樓夢(mèng)》中的薛寶釵工于心計，城府頗深，似乎不比黛玉更得讀者的青睞。而我要說(shuō)，寶釵之姿容不一樣于黛玉之風(fēng)韻，寶釵之悲苦也非黛玉能體會(huì )。
都說(shuō)黛玉是株芙蓉，傲世獨立。那么寶釵便是花中牡丹，其美雖不似芙蓉的高處不勝寒，卻多分雍容典雅，沉靜大度。
賈府中腐敗隱晦，處處皆是勾心斗角，而寶釵處其間并不曾畏懼，也不急于躲避，更不像黛玉過(guò)于潔身自好而鋒芒畢露，使自身在大家庭中難以立足，寶釵有的只是份超脫的淡定從容，她溫和處事并不看輕趙姨娘賈環(huán)等人，為人寧靜平和的同時(shí)又不乏細心謹慎。
人人皆贊寶釵端莊賢淑，殊不知她溫柔沉默之下是顆比黛玉還要機警的心。她眼觀(guān)六路，耳聽(tīng)八方，看清賈府各色人等。襲人曾請求湘云代做些針線(xiàn)活，寶釵得知，深深體會(huì )湘云在家中的不易而對襲人說(shuō)明情景。湘云家去時(shí)與寶玉等人難舍難分，還是寶釵看得最清楚，明白她若再不回更會(huì )被她嬸娘抱怨。最終湘云說(shuō)：“我天天在家里想著(zhù)這么些姐姐們，再沒(méi)一個(gè)比寶姐姐好的，可惜我們不是一個(gè)娘養的'，我但凡有這么個(gè)親姐姐，就是沒(méi)了父母，也是沒(méi)妨礙的�！庇纱丝梢�(jiàn)，寶釵既機敏、心地又善良。
寶釵和黛玉有個(gè)共同點(diǎn)便是對世事看得太清。惜春曾說(shuō)過(guò)黛玉總沒(méi)一點(diǎn)看不破，可若是什么都看破了，那世上還有什么是真的呢？這點(diǎn)惜春倒是看破了，因而她走向黛玉的反面，然而寶釵看輕卻不愿看破。她深知社會(huì )龐大的力量和自我的渺小，縱然她天性聰慧，精通文墨，卻也只能隨從守份。久而久之，她便選擇從容對待，以開(kāi)闊的心胸坦然理解現實(shí)。
都說(shuō)黛玉是夢(mèng)想主義者，寶釵是現實(shí)主義者。其實(shí)黛玉之夢(mèng)想實(shí)為幻想，她在封建道德上的突破縱然可貴，卻也無(wú)力；而寶釵之現實(shí)觀(guān)念實(shí)為聰明選擇，并非不想反抗，而是預先料到這樣做結局必然是個(gè)杯具，這在必須意義上也成就了她淡然平和的心態(tài)和事不關(guān)己、高高掛起的冷漠。
三春盡去，牡丹免不了凋零的命運，但其絕世芳華卻成了永不抹去的經(jīng)典。
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“每一本書(shū)都在我面前打開(kāi)了一扇窗戶(hù)，讓我看到了一個(gè)不可思議的世界�！笔茄�，一本好書(shū)就如同一位良師益友，為我們描述了一幅美麗的畫(huà)卷。今天，我向大家推薦的書(shū)籍是我國古典文學(xué)中“四大名著(zhù)”之一的《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是中國古代長(cháng)篇世態(tài)人情小說(shuō)。它以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，反映了中國封建社會(huì )的立體復雜的生活畫(huà)面，是一部中國封建社會(huì )的百科全書(shū)。
林黛玉的《葬花詞》讓我流連忘返：“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”和“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！睆闹形腋惺艿搅肆主煊竦谋瘋�，從“憐春”“惱春”中我感受到了她的糾結，她的思念，她的無(wú)奈�！都t樓夢(mèng)》中這樣的經(jīng)典詩(shī)詞太多太多了，讓人讀起來(lái)愛(ài)不釋手！
“劉姥姥醉臥怡紅院”讓我印象深刻。讀第一遍時(shí)，我不禁哈哈大笑，覺(jué)得劉姥姥很土，連鏡子都不知道是什么，我把這個(gè)想法告訴爸爸時(shí)，爸爸卻說(shuō)：“你只理解了文字的表面意思，卻沒(méi)有深深地去體會(huì )，你每讀多一次想法就會(huì )更深入一層�！甭�(tīng)了爸爸的`話(huà)，我重新捧起書(shū)本，再次去感受這些優(yōu)美的文字。當我第二遍讀到：劉姥姥道：“阿彌陀佛！我還是小杯吃罷，把這大杯收著(zhù)，我帶回家去慢慢吃罷�！焙蛣⒗牙岩幌伦用侥抢掀抛拥哪槺鶝鐾τ驳�，倒把劉姥姥唬了一跳。猛想起：“常聽(tīng)說(shuō)富貴人家有種穿衣鏡，這別是我在鏡子里頭嗎？”等到句子時(shí)，我再笑不出來(lái)了，總覺(jué)得心里仿佛裝滿(mǎn)了什么東西。當我讀第三遍時(shí)，漸漸明白了：劉姥姥的代表的就是社會(huì )最底層的勞動(dòng)人民，她的種種看似可笑的行為，恰恰折射出了賈府也就是封建貴族的奢侈腐化。曹雪芹通過(guò)這一系列的描寫(xiě)，讓社會(huì )各個(gè)層面的人物都活靈活現的出現在我們眼前了。一部《紅樓夢(mèng)》就是一幅鮮活的社會(huì )畫(huà)卷！
讓我們一起共讀《紅樓夢(mèng)》吧，去品味古典名著(zhù)的風(fēng)采神韻，去體會(huì )中華文化博大精深；去與名家對話(huà)，去享受思想洗禮！
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
記得是在上高中之前的那個(gè)假期，我去新華書(shū)店買(mǎi)了《紅樓夢(mèng)》。在這之前，我只讀過(guò)零星幾個(gè)片段、看過(guò)一點(diǎn)電視劇，想要趁著(zhù)這個(gè)假期讀一下原著(zhù)�？擅棵慨斘夷闷疬@本書(shū)，總是會(huì )因為語(yǔ)言晦澀、人物關(guān)系復雜等原因停止閱讀。一個(gè)假期過(guò)去，我僅僅閱讀了十數章。
到了高中，課外閱讀中有四大名著(zhù)，借此機會(huì )，我查詢(xún)了一些大家對紅樓夢(mèng)的梳理和見(jiàn)解，認真讀完了《紅樓夢(mèng)》，雖說(shuō)還有許多不明朗的地方，可也有了一些粗略的看法。
不可否認，在通讀這本書(shū)之前的很長(cháng)一段時(shí)間，我都對賈寶玉持有片面甚至錯誤的看法�？稍谧x完《紅樓夢(mèng)》之后，我對賈寶玉的看法有了很大的改變。在第二回中，賈寶玉講：“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)得濁臭逼人�！辟Z寶玉最突出的一個(gè)特征可能就是他對女性的熱愛(ài)與尊崇了。他對許多女孩子多情，甚至對畫(huà)上的美人多情。以前我把這種多情當作濫情，可讀完之后，又感覺(jué)寶玉是真心地愛(ài)護、尊重這些女孩兒，亦是真心地守護美。尤其鮮明的一個(gè)表現是在“平兒理妝”一節。寶玉伺候平兒理妝，感到“今生意中不想之樂(lè )”。作者在書(shū)中多處描繪寶玉的這一特征，寶玉期待“美”、維護“美”，甚至到了“癡”的地步。寶玉對女性的.尊崇，反映了他的民主主義和人道主義思想，他愛(ài)的這些女性處于社會(huì )底層備受壓迫，而他厭惡的是封建社會(huì )中的壓迫者，這也與他的叛逆性格相符。而他的叛逆還存在于其他許多方面，他輕視封建等級制度，不愿讀書(shū)應舉、鄙視功名利祿等等。這些性格特征甚至讓我對他產(chǎn)生一種尊重與羨慕�？墒撬男愿�、處事又充滿(mǎn)矛盾。他的一切，都離不開(kāi)封建勢力給予他的特權。他所反對、厭惡的正是他所依賴(lài)、憑借的。他的思想最終尋不到出路，只能歸于超現實(shí)世界中。
我也只是粗略地讀完《紅樓夢(mèng)》，心中仍有困惑，可通讀完這本書(shū)再查閱了一些大家的賞析，還是被當時(shí)的社會(huì )、書(shū)中的精神所震撼。如果以后有機會(huì )再仔細閱讀，相信會(huì )有更多的收獲。
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
紅樓夢(mèng)的一回講了在大荒山青埂峰下，有一塊無(wú)才補天的頑石。凡心大熾，想要享受榮華富貴，雖然會(huì )瞬間樂(lè )極生悲，物換人非，打掃偷來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng)，萬(wàn)竟成空，但也愿意前往。他于是被帶到了昌明隆盛之邦。在西方靈河岸上三生磅有一株降珠草，因為每天以甘露灌溉，降珠草得以久延光明。后來(lái)受天地精華，又得雨露滋養，得以脫去草胎木質(zhì)，換成女人形體。在下凡前，對警幻仙子說(shuō)，要用一生的眼淚還他。
曹雪芹在第一回就寫(xiě)出了賈寶玉，林黛玉的由來(lái)，為后來(lái)的事情做鋪墊，也描述了林黛玉愛(ài)哭的性格，賈寶玉頗為乖巧的性格。用僧人的話(huà)說(shuō)出了賈家一時(shí)的興盛，繁榮的景象。而后來(lái)物換人非，萬(wàn)鏡成空，最后衰落，敗亡的結局。給人以暗喻，不禁讓人傷感。
在一些大致相同的事件上，作為情節，也寫(xiě)得各有特色，別有一番滋味。比如；賈家每人住的小院，每個(gè)人的穿著(zhù)，外貌，行為舉止，神態(tài)等。讓我眼前一亮。
紅樓夢(mèng)還成功刻畫(huà)了人物的內心世界。方法有兩種；一是通過(guò)人物的一句話(huà)，一個(gè)笑，一個(gè)動(dòng)作，點(diǎn)出了人物的`心理狀態(tài)，心里想法。比如；黛玉去看寶釵，遇到寶玉卻數落下人，心里卻想說(shuō)寶玉而不好明說(shuō)出口，便用這種方式。點(diǎn)出他嬌慣，心重的心里特點(diǎn)。
二是把人物的內心獨白與作者的敘述融合在一起，來(lái)解剖人物的特點(diǎn)。在寶玉遇到黛玉也來(lái)看寶釵，笑著(zhù)讓了座，并且聽(tīng)出黛玉再說(shuō)自己時(shí)，笑了笑并沒(méi)還嘴，指出寶玉心里有一絲不滿(mǎn)，但也毫不介意。
這些心理描寫(xiě)生動(dòng)地寫(xiě)出了人物的心機，情緒，讓人印象深刻。
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
柔情似水、淚眼朦朧、紅顏命薄，乃林黛玉也�！都t樓夢(mèng)》這一本書(shū)中一共寫(xiě)了九百多個(gè)人物，而我最喜歡的，便是林黛玉。
她是一個(gè)身世坎坷、寄人籬下的女子。她六歲喪母，后又離開(kāi)父親，來(lái)到了賈府。她是一個(gè)多心小心、多愁善感的人。說(shuō)她多心小心，那是因為她想的事兒要比別人多，哪怕只是一句話(huà)，一個(gè)詞，也要細細地咬文嚼字一番。因此，寶玉便說(shuō)她：“……那是你多心，才染出一身病來(lái)�！�
但是，她又是那么傾國傾城，那么才華橫溢呀！美，美在兩彎似蹙非蹙籠眼眉，一雙似喜非喜的含情目。才，就拿“元妃省親”來(lái)說(shuō)，她作的詩(shī)與眾不同，當寶玉冥思苦想也想不出最后一首詩(shī)時(shí)，她快速地寫(xiě)了一首律詩(shī)，幫寶玉解圍。和寶玉相互贈帕時(shí)，一口氣寫(xiě)了三首詩(shī)。
我有時(shí)恨過(guò)曹雪芹：為什么把黛玉的生活寫(xiě)得那么悲涼，又為什么硬把寶、黛的愛(ài)情拆散？現在想想，才知道作者的用意。作者這樣寫(xiě)既符合那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)，也更讓我們看到了古代的人們，特別是女孩子追求自己的生活和幸福是多么的困難，讓我們更真實(shí)地了解了古代的社會(huì )生活。
像黛玉這等才女，如果在今天，也許她會(huì )成為一位名揚天下的文學(xué)青年，比如會(huì )成為詩(shī)人或作家，也許她還能享受榮譽(yù)所帶來(lái)的富貴、地位。但是，在舊時(shí)封建社會(huì )中，總是重男輕女，封鎖了多少才女的才華！像林黛玉一樣，一生只能呆在那極為渺小的'大觀(guān)園里，沒(méi)有一點(diǎn)獨立自主的機會(huì )。最后，隨著(zhù)家族的衰落而走向悲劇、走向滅亡，像一朵婀娜多姿的花，無(wú)聲地開(kāi)，悄悄地走……
月夜是那樣的寧靜，一輪新月掛在空中，沒(méi)有一點(diǎn)兒喧鬧聲。而此刻的我，卻心潮澎湃，我為舊時(shí)封建社會(huì )的黑暗而憤怒，為舊時(shí)封建大家庭由興到衰而感嘆。
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