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紅樓夢(mèng)讀后感

時(shí)間:2023-08-29 15:59:37 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

紅樓夢(mèng)讀后感

  當賞讀完一本名著(zhù)后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以,下面是小編整理的紅樓夢(mèng)讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

紅樓夢(mèng)讀后感

紅樓夢(mèng)讀后感1

  《紅樓夢(mèng)》是中國古典四大名著(zhù)之一,以榮國府為中心,以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線(xiàn),講述了金領(lǐng)貴族名門(mén)賈、王、史、薛四大家族由鼎盛轉至衰敗的過(guò)程,以大觀(guān)園的點(diǎn)滴瑣事,還原了當時(shí)的社會(huì )生活,展現了窮途末路的封建社會(huì )終將走向滅亡的必然趨勢。并以其曲折隱晦的表現手法、凄涼深切的情感格調、強烈高遠的思想底蘊,在我國古代民俗、封建制度、社會(huì )圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究?jì)r(jià)值,達到我國古典小說(shuō)的高峰,被譽(yù)為“我國封建社會(huì )的百科全書(shū)”。

  我覺(jué)得,《紅樓夢(mèng)》中,最值得學(xué)習的,就是其中的詩(shī)句了,在第三十七回《秋爽齋偶結海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題》中,眾人以白海棠來(lái)作詩(shī),他們作的詩(shī)一首比一首好,一個(gè)比一個(gè)妙,尤其是林黛玉作的那句“偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂!蔽矣X(jué)得這個(gè)“偷”和“借”用得特別好。還有薛寶釵作的.那句"珍重芳姿晝掩門(mén),自攜手甕灌苔盆!薄罢渲胤甲藭冄陂T(mén)”讓人感覺(jué)白海棠是賢淑而端莊的。還有第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩(shī),薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中,眾人吟的菊花詩(shī)也是很妙,其中瀟湘妃子的《詠菊》中那句“毫端蘊秀臨霜寫(xiě),口齒噙香對月吟!碧貏e優(yōu)美。作者會(huì )寫(xiě)詩(shī)已經(jīng)夠厲害了,還會(huì )根據各種角色的各種性格來(lái)作詩(shī),就更厲害了,作的詩(shī)還那么優(yōu)美,蘊藏含義,真的是太厲害了!非常值得我學(xué)習。

  《紅樓夢(mèng)》中,我最喜歡的就是林黛玉了,雖然她有些多愁善感,謹慎多疑,但她坦率純真,聰明過(guò)人,才學(xué)橫溢,作的詩(shī)特別優(yōu)美,引人深思,與寶玉同為封建社會(huì )叛逆者,我很欣賞、很佩服她的才華,也很喜歡她率直的性格。

  《紅樓夢(mèng)》讓我學(xué)到了許多知識,積累了許多好詞好句,了解到了當時(shí)封建社會(huì )的生活。

紅樓夢(mèng)讀后感2

  《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇!都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。作者曹雪芹筆觸下所創(chuàng )造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì )的虛偽道德和不合理的社會(huì )制度。一邊是凄慘的木石前盟,一邊又是美好的金玉姻緣。一邊是封建社會(huì )下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現了這場(chǎng)無(wú)聲的較量,同時(shí)也讓人引起深思。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在面對這種封建禮教下的'種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不離不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì )“融合”,她的自卑情結正是她自尊的體現,也是她悲劇的開(kāi)始。

  其實(shí),在現代社會(huì )又何嘗沒(méi)有一些類(lèi)似的情況呢??在現代的社會(huì )上,人們對于物質(zhì)的追求實(shí)在是太厲害了,雖然說(shuō)現在不是封建社會(huì ),但有時(shí)更似封建社會(huì )。雖然說(shuō)是自由戀愛(ài)、自由婚姻,但是在真正談婚論嫁,甚至說(shuō)一開(kāi)始交往時(shí),有多少人沒(méi)有帶著(zhù)一種功利性的心理呢??一些覺(jué)得自己條件不錯,要挑選條件更好的;有些條件差的,有種自卑感,面對優(yōu)秀的,反而不敢上去。

  讀名著(zhù),有時(shí)候會(huì )想到很多不同的東西。憶古思今做不到,但是聯(lián)系實(shí)際還是可以做到的。希望大家都能從名著(zhù)中得到一點(diǎn)體會(huì )吧。

紅樓夢(mèng)讀后感3

  中國有四大名著(zhù)《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個(gè)女孩子,前三部對我而言沒(méi)有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話(huà),所以最吸引我的則非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。

  《紅樓夢(mèng)》帶著(zhù)憂(yōu)傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。

  故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的`大小故事。主人公為賈寶玉,他應當說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤,近墨者黑”。

  他們的家族是因為他們家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè ),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。

  古時(shí)女子爭著(zhù)要進(jìn)宮,因為那樣能夠使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要冷清了,又何苦進(jìn)宮呢皇帝飲酒作樂(lè ),衣食無(wú)憂(yōu),而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的杯具讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深?lèi)和醇病?/p>

紅樓夢(mèng)讀后感4

  大家一定讀過(guò)紅樓夢(mèng)吧,沒(méi)讀過(guò)也沒(méi)關(guān)系,今天我想說(shuō)的是紅樓夢(mèng)中我最喜歡的一個(gè)人物——史湘云,現在我就和你說(shuō)說(shuō)我為什么喜歡她吧。

  其實(shí),史湘云的身世是很可憐的[流淚],因為在她還很小年紀還只有四五歲時(shí),她的爸爸媽媽就去世了,所以她只能寄居在她外婆家中,而且因為她的針線(xiàn)活干得十分出色,所以每天在干下人的活。但是唯一讓我對她很佩服的是,她一點(diǎn)兒都沒(méi)有被這樣的艱苦的生活所打倒,而是依然保持著(zhù)樂(lè )觀(guān)向上的心態(tài)。而林黛玉和史湘云一樣,都是寄人籬下,可是你們看他們也是完全不一樣的,所以請你們慢慢往下看。

  史湘云,是個(gè)熱情豪放、心直口快、生性豪爽、大大咧咧的人。我以一個(gè)小故事看出,有一次史湘云喝了一些酒,就是很想睡覺(jué)。結果史湘云就在大觀(guān)園的芍藥花叢中睡著(zhù)了,睡醒后也不當回事兒,接著(zhù)和人說(shuō)說(shuō)笑笑,一點(diǎn)都不害羞。從她的種種遭遇來(lái)看,我認為她是一個(gè)很灑脫的人,這讓我很佩服她,但林黛玉卻是個(gè)敏感細心、淡泊真實(shí)的`人。

  從她總是會(huì )為一些小事情不合心意就哭可以看出,就是有一次放風(fēng)箏,她的風(fēng)箏線(xiàn)斷了,她就開(kāi)始流淚了[流淚],所以我更喜歡史湘云。

  其實(shí)有些時(shí)候我的生活中也有一些人非常像史湘云。有一次,我有個(gè)小表妹到我家來(lái)做客,直接把鞋子一腳給蹬掉了,連拖鞋都沒(méi)來(lái)得及穿,就大聲地跑到我面前說(shuō):“表姐,你的那個(gè)洋娃娃可以借我玩一會(huì )兒?jiǎn)?”,一?tīng)這話(huà),我就把娃娃給她了,這就像史湘云的性格之一,大大咧咧。

  我有些時(shí)候看問(wèn)題的態(tài)度像史湘云,記得我在很小的時(shí)候,有一次在老家時(shí),一些調皮的男生會(huì )嘲笑我戴眼鏡,還說(shuō)我胖,但是我一點(diǎn)也沒(méi)有和他們爭吵,而是一笑泯恩仇。

  總之,紅樓夢(mèng)中的史湘云,是我最欣賞的幾個(gè)人物之一。

紅樓夢(mèng)讀后感5

  今年的寒假可真是特別,開(kāi)學(xué)時(shí)間延遲了一次又一次。正閑著(zhù)不知道干什么,便拿起存放在書(shū)架已久《紅樓夢(mèng)》。

  有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)的是一個(gè)家族的興衰;也有人說(shuō)她寫(xiě)了一個(gè)凄慘的愛(ài)情故事;還有人說(shuō)學(xué)習到了其中鳳姐的為人處事……而我只讀到了一個(gè)字“空”。

  為什么說(shuō)“空”呢?因為書(shū)中賈府里再多的榮華富貴,也會(huì )隨著(zhù)家族的沒(méi)落而隨風(fēng)而逝,留下的.只有空,空無(wú)一物。人的生命也一樣,正如寶玉所想林黛玉的花容月貌,將來(lái)亦無(wú)可尋覓之時(shí),寧不心碎腸斷,既黛玉終歸無(wú)可尋覓之時(shí),推之于他人,如寶釵、香菱、襲人等,亦可到無(wú)可尋覓之時(shí)矣。寶釵等終歸無(wú)可尋覓之時(shí),則斯處、斯園、斯花、斯柳,又不知當屬誰(shuí)姓矣!這段話(huà)正說(shuō)到我的心里去了,我也經(jīng)常想這些類(lèi)似的問(wèn)題。

  在平時(shí)生活中,我晚上輾轉難眠時(shí),往往會(huì )這樣想:自己長(cháng)大后會(huì )去哪?自己的東西在未來(lái)會(huì )怎么樣?……想來(lái)想去,就只有一種結論,那便是空!在我看來(lái),未來(lái)是迷;秀钡,就連自己人生中的下一秒都不能確定。正如宇宙如此浩瀚,地球則是如此渺小,人類(lèi)終有一天會(huì )滅絕,而我們幾千年的文明終會(huì )因為人類(lèi)的不存在而消失,人類(lèi)滅絕大約一億年,將會(huì )出現新物種,而人類(lèi)的所有痕跡也會(huì )消失。即使人類(lèi)通過(guò)移居他星,繼續生存,但也會(huì )用完宇宙中的所有中子,繼而無(wú)法生產(chǎn)出新的能源,人類(lèi)從此滅絕。再者,人類(lèi)可折躍至更高的維度的世界,但也終有滅亡一日。也就是說(shuō),我們現在的一切所有概念都是虛無(wú)的,包括現在我所寫(xiě)的這些字!

  生來(lái)貧賤貴與否,

  終是虛無(wú)夢(mèng)一場(chǎng),

  縱汝終有千萬(wàn)錢(qián),

  到頭也是一場(chǎng)空!

紅樓夢(mèng)讀后感6

  “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這句林黛玉低吟著(zhù)的悲涼詩(shī)句一直被古往今來(lái)的世人所傳唱,而這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆,似乎也在暗示著(zhù)《紅樓夢(mèng)》中賈、王、史、薛四大家族的悲慘結局與它所蘊含著(zhù)的對清代封建社會(huì )的無(wú)耐與嘆息。

  暑假期間,我讀完了這本《紅樓夢(mèng)》,它講述了以賈、王、史、薛四大家族的起落興衰為主線(xiàn),以劉姥姥三進(jìn)榮國府為輔線(xiàn)見(jiàn)證的大型悲劇故事。

  “只不過(guò)是講人性和對封建社會(huì )不滿(mǎn)的故事罷了!背踝x時(shí),我這樣想,再讀時(shí)隨著(zhù)認知的加深,我逐漸認識到了故事的內涵。你看賈寶玉雖然天性不羈,但才華橫溢,又獨得賈母寵愛(ài),因此備受關(guān)心,象征著(zhù)自幼受寵的富家公子哥;薛寶釵落落大方,才貌雙全,與大家相處融洽,象征著(zhù)大家閨秀;林黛玉飽讀詩(shī)書(shū),卻自幼無(wú)母,寄人籬下是個(gè)典型的悲劇式人物,自然象征著(zhù)悲慘一生的人;鳳姐王熙鳳心狠手辣、見(jiàn)風(fēng)使舵,榮于聰明,亡于聰明,則象征著(zhù)那些聰明反被聰明誤的狡猾人等;而襲人、晴雯、司棋等丫頭、傭人們地位卑微,縱使有能力、有才能,與主人相處融洽也無(wú)法擺脫命運,象征著(zhù)底層人民。

  綜上所述,我認為《紅樓夢(mèng)》中的大觀(guān)園就像一個(gè)濃縮版的小社會(huì ),里面人物勾心斗角、嬉笑玩鬧則是作者曹雪芹揭露的晚清的黑暗封建社會(huì )丑惡面,將一群舉止見(jiàn)識出于須眉之上的閨閣佳人們和賈寶玉一起生活的.情景描寫(xiě)出來(lái)則是在體現出一部份光明面的同時(shí),表現作者對少年美好生活的追憶與懷念。最終,我認為《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)和歷史價(jià)值都極高,發(fā)展出一門(mén)獨立的學(xué)派“紅學(xué)”是必然的。

紅樓夢(mèng)讀后感7

  “開(kāi)談不說(shuō)紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書(shū)盡枉然!边@是清代文學(xué)家對紅樓夢(mèng)的評價(jià),由這句話(huà)可以看出紅樓夢(mèng)在中國的影響之深!都t樓夢(mèng)》又稱(chēng)為《石頭記》,曾被評為“中國最具文學(xué)成就的古典小說(shuō)及章回小說(shuō)的巔峰”之作,被認為是“中國四大名著(zhù)”之首。這本書(shū)講述的是四大家族的興衰史,他們分別是賈家,史家,王家以及薛家,他們之間發(fā)生了無(wú)數次悲歡離合的凄涼故事。主要圍繞著(zhù)賈家展開(kāi),賈家在這四大家族這是最有勢力也是最有錢(qián)的家族。

  府中的主子們是個(gè)個(gè)頭戴金銀珠寶,身穿絲綢錦緞,吃的是山珍海味,住的.是亭樓閣榭,還修建了大觀(guān)園,與皇宮差不多,丫環(huán)們也跟著(zhù)沾光,吃喝不愁。那他們應該每天都過(guò)著(zhù)幸福的生活吧?墒,讀到結局,林黛玉因為聽(tīng)說(shuō)寶玉跟寶釵結婚了,遺恨而死;寶玉聽(tīng)說(shuō)黛玉死了,出家為僧了;薛寶釵在寶玉走后獨守空閨,抱恨終身;由于王熙鳳的貪婪,加速了賈府的敗落,自己落得個(gè)“機關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”的下場(chǎng);曾經(jīng)那么富有的榮國府,最終也逃脫不了家破人亡的命運……想想,他們算得上大富大貴之人了,但他們真得幸福嗎?富貴真得為他們帶來(lái)了幸福?

  其實(shí)不然,幸福應該是自由的,快樂(lè )的,和睦的。我家雖然沒(méi)有高樓,但一家人每天都和和樂(lè )樂(lè )的在一起生活,這不就是幸福?累了,困了,家人總會(huì )關(guān)懷備至,這不就是幸福?一家有難,左鄰右舍都會(huì )來(lái)支援,這難道不是幸!(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幸福!

  看完了《紅樓夢(mèng)》,才感覺(jué)自己是多么幸福,也明白了快樂(lè )才是最幸福的。

紅樓夢(mèng)讀后感8

  《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值,可是在中國的小說(shuō)中實(shí)在是不可多得的。其要點(diǎn)在于如實(shí)描寫(xiě),并無(wú)諱飾,和從前的小說(shuō)敘好人完全是好,壞人全是壞大不相同,所以其所敘有人物,都是真的人物?傊杂小都t樓夢(mèng)》出來(lái)以后,傳統的思想和寫(xiě)法都打破了!

  毛澤東說(shuō):“除了地大物博,人口眾多,歷史悠久,以及在文學(xué)上有部《紅樓夢(mèng)》以外,很多地方不如人家!

  吳昌說(shuō):“紅樓—世界,世界—紅樓”

  王蒙說(shuō)過(guò):“他似乎已經(jīng)把漢語(yǔ)漢字文學(xué)的可能性用盡了,把我們的文化寫(xiě)完了!

  紅樓夢(mèng)是經(jīng)典的結經(jīng);人生的經(jīng)驗;社會(huì )的'經(jīng)驗;感情的經(jīng)驗;政治的經(jīng)驗;藝術(shù)的經(jīng)驗。

  紅樓夢(mèng)這部著(zhù)作,曹雪芹用細膩的文筆,勾勒出癡情的賈寶玉,才華橫溢,多愁善感的林黛玉,巧舌如簧,阿諛?lè )钣挠裎貘P……人物的形象在紙上躍動(dòng),在心中閃爍,在腦海里漂浮沉浸,栩栩如生,淋漓盡致,它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的感情糾葛為主線(xiàn),以四代家族的興衰為背景,揭露了當時(shí)的封閉王國。

  人生短暫,在故事時(shí)節中,黛玉的死去,寶玉的出家,都是我們所意想不到的,寶玉迷糊去了薛寶釵更是我們始料未及的,這些人對待生活的態(tài)度都是不同的,對于這些無(wú)可遇知的變故,我們是持逆持受,還是樂(lè )觀(guān)積極,就是因為林黛玉的持逆持受,才導致了最后的結果,而賈寶玉對林黛玉的死采取出家的方式,也許在當時(shí),這就是最樂(lè )觀(guān)的解決方式了吧。

  人生就是在大海中航行的一頁(yè)扁舟哪怕只是海中的一個(gè)浪水風(fēng)浪便能把它覆滅,人們就相當于扁舟上的船手,當危險風(fēng)浪來(lái)臨時(shí),船手是能夠幸運的生存下去還是被大浪吞噬,就要看你是用怎樣的態(tài)度對待這些突如其來(lái)的災難,笑著(zhù)活下去?恐慌失措的消失在蔚藍的大海中?這一切我們無(wú)從知道。

  生活百態(tài),太多突如其來(lái)的困難讓我們無(wú)從下手,走在人生的十字路口時(shí),你是冷靜沉著(zhù)自信的走在陽(yáng)光道,還是恐慌不安無(wú)措的走上那條陰森可怕的獨木橋

紅樓夢(mèng)讀后感9

  以前,總是認為中國的古典小說(shuō)不怎么好看,文字雖然比課文里的文言文要好理解,但還是覺(jué)得拗口,而且一部小說(shuō)總要反映些什么社會(huì )現象,總覺(jué)得沒(méi)什么趣味。

  對《紅樓夢(mèng)》感興趣純粹是偶然。

  有一次看電視,無(wú)意間把頻道翻到百家講壇,聽(tīng)到里面講《紅樓夢(mèng)》,說(shuō)林黛玉這一生只為“還淚”而來(lái),印象中那個(gè)滿(mǎn)腹才情女子的命運竟如此的可悲。

  讀了《紅樓夢(mèng)》但還總覺(jué)得對“林妹妹”不是很了解:說(shuō)她小肚雞腸,但她卻又十分明事理;說(shuō)她自卑,但她同時(shí)卻又十分的自傲。

  多讀幾遍后才發(fā)現,林黛玉真的是一個(gè)“可憐”的人。

  她習慣性地將自己的自卑隱藏在自己的驕傲之后,她習慣性地讓人們看到清高、孤傲、不近人情的自己,她習慣性地用自己的小心機,自己的尖酸刻薄去對待他人,即使這樣的她得不到大家的喜愛(ài)。

  不是她不愿與人親近,是她的自尊心和寄人籬下無(wú)可奈何的辛酸與自卑逼迫自己如此。

  但我認為林黛玉也有自己的幸福:小的時(shí)候父母疼愛(ài)她,讓她學(xué)習普通深閨女子們很少接觸的詩(shī)詞歌賦;到了賈府后,賈府上下也都對她疼愛(ài)有加,先不說(shuō)這疼愛(ài)是真是假,大家還是關(guān)心她的,她比同時(shí)代的女子要幸福的多,她體驗了真正的愛(ài)情,雖然最后與賈寶玉沒(méi)有有情人終成眷屬,但她也比薛寶釵要幸福,因為她體驗到了兩情相悅的愛(ài)情。

  她的.《葬花吟》讓我印象十分深刻,每當看到那首詞時(shí),總覺(jué)得眼前會(huì )出現一幅畫(huà)面,一位素衣女子,用錦帕將掉落在樹(shù)下的花瓣小心翼翼的包起,再小心的將它們“埋葬”,這仿佛也是她自己的命運。

  她是悲哀的,因為她最終還是還完淚化為一縷芳魂消失;她又是幸運的,因為她擁有了一段在那個(gè)社會(huì )別人不敢奢望的愛(ài)情。

紅樓夢(mèng)讀后感10

  讀《三國演義》的人都有一個(gè)反應:凡讀到魏軍戰敗,心里必然歡喜;凡讀到蜀軍傷亡,心里自是優(yōu)焚。讀《紅樓夢(mèng)》的人也會(huì )有類(lèi)似的心態(tài),然而卻不太相同。不是覺(jué)得林黛玉尖酸,就是覺(jué)得薛寶釵虛偽。

  要分析薛寶釵這角色實(shí)在是不容易,因為世人早有太多主觀(guān)感情投在林黛玉的身上,而薛寶釵偏偏在生活上與林黛玉是唱反調的,所以會(huì )導致大多數人對薛寶釵反感。

  黛玉追求愛(ài)情,我們知道。但是薛寶釵追求的是什么?愛(ài)情?不是,至少一個(gè)封建社會(huì )的標準婦女是不會(huì )追求愛(ài)情的。金錢(qián)?更加不會(huì ),“豐年好大雪,珍珠如土金如鐵”,而且也不見(jiàn)得有例證。那么是否為功名?更是遙不可及。那么到底,薛寶釵所追求的是什么?

  從種種證據來(lái)說(shuō),我們可以客觀(guān)地得出一個(gè)總結:薛寶釵是很用心,很有計劃,而且很敬業(yè)地制造一個(gè)“好名聲”。

  對。我們可以說(shuō):薛寶釵的目標就是提高自己身價(jià),為自己的“名譽(yù)”推銷(xiāo)。至于推銷(xiāo)的過(guò)程是好是壞,這個(gè)已經(jīng)不是主觀(guān)的問(wèn)題。

  生來(lái)她是婦女,她就活出了婦女之典范。若她生來(lái)是個(gè)須眉,那么她的前途將會(huì )是無(wú)可限量!

  寶釵會(huì )撲蝶,而黛玉只會(huì )葬花,一個(gè)是會(huì )把握活的,一個(gè)只懂悼念死的。性格的兩種極端都展現在二人身上了。作者既寫(xiě)出了一個(gè)實(shí)際的、功利的`寶釵,同時(shí)也寫(xiě)出了一種與黛玉世界相反的價(jià)值觀(guān)。

  確實(shí)薛寶釵是社會(huì )上的典范賢妻,是合于實(shí)際的。即使活在今天的世界,薛寶釵的人生方向也是成功,有成就的。但在作者的眼中,薛寶釵的人生是一個(gè)悲劇。

  結局分析:寶釵的結局,大概也是要與寶玉成婚。這個(gè)是必須的,因為這是黛玉悲劇的重要一部分。但當二人的婚姻脫離了黛玉的悲劇之后會(huì )延續呢?如今的結局,寶玉出家,寶釵守活寡,但卻生了一個(gè)孩子,這也是再普通不過(guò)的結局。

  《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)了古代封建社會(huì )下人民的生活情況,揭露了當時(shí)社會(huì )的一片混亂好動(dòng)蕩不安的景象。

紅樓夢(mèng)讀后感11

  我讀了《紅樓夢(mèng)》一書(shū),書(shū)中以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn),用賈府的興衰作為背景,寫(xiě)出了封建社會(huì )的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。

  作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了腐朽封建社會(huì ),也表達了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國府,漸漸與生來(lái)嘴銜通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶了薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門(mén)的故事。

  令我印象最深的是林黛玉,雖然她的性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……就象一朵幽然獨放的荷花,始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份清純,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩(shī)情畫(huà)意,聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對,總是才氣逼人,居于首位。無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命,她可以?xún)A訴的知己,只有寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。

  在一個(gè)封建社會(huì )里,大觀(guān)園中的男男女女們總不能掌握自己的`命運,雖然林黛玉琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)不精通,才情氣質(zhì)人人稱(chēng)贊,可到頭來(lái),年紀輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩重,識大體,詩(shī)詞也樣樣精通,原是金玉良緣,可是因為木石前盟,使她一人獨守空房,誤了終生;迎春才貌雙全,卻嫁給孫紹祖,被丈夫折磨而死……

  我感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇與那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族制度的人,同情那些封建制度下的“犧牲者”,所批判和否定的是封建社會(huì )的虛偽道德和不合理的社會(huì )制度。在他們心中,一邊是封建社會(huì )必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),自由之身的追求始終不棄。

  “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,文學(xué)的真諦就在這里。

紅樓夢(mèng)讀后感12

  懷著(zhù)對看書(shū)的一腔熱血,我翻開(kāi)了那了不起的著(zhù)作——《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》是中國古代四大名著(zhù)之一,書(shū)中刻畫(huà)了眾多人物形象,盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同,但他們的愛(ài)與恨,痛苦與歡樂(lè )有著(zhù)相通之處,他們的悲劇命運是相同的。作者用爐火純青的筆法,塑造出了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等眾多的藝術(shù)典型。它是一部中國文學(xué)史上最優(yōu)秀的現實(shí)主義文學(xué)名著(zhù),在世界文學(xué)寶庫中也是罕見(jiàn)的瑰寶,是我們中學(xué)生加強藝術(shù)修養的良好讀物。

  主人公為賈寶玉,應該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤,近墨者黑”。他的家族是因為元春進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起。

  令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡,寄人籬下,她的世界是多么的孤獨,為了保護自己,只能用刻薄的語(yǔ)氣去對待他人,這也是養成生性猜疑的性格的因素,林黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。

  《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的'靈魂。這部著(zhù)作展示了“金陵十二釵”及其它相關(guān)人物的人性美和悲劇美,歌頌了追求光明、崇尚自由的思想精神,揭示了當時(shí)社會(huì )中宮廷及官場(chǎng)的黑暗、封建貴族階級及其家庭的腐朽。無(wú)情地批判了封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度的罪惡。體無(wú)完膚地暴露了“孔孟之道”和“程朱理學(xué)”及社會(huì )道德觀(guān)念的兇殘吃人本質(zhì)。以無(wú)可辯駁的事實(shí),預見(jiàn)了封建社會(huì )必然走向滅亡的結果以及不以人的意志為轉移的歷史規律。

  一部好書(shū),值得我們花費大量的時(shí)間去研究,去思考,因為我們能從中得到更多書(shū)本以外的東西。讀一部好書(shū)就如同和一個(gè)作者在交流自己的思想。

紅樓夢(mèng)讀后感13

  沒(méi)有讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,對“紅學(xué)”的說(shuō)法是有些懷疑的。那時(shí)候我沒(méi)有辦法想象,一本書(shū)可以成為一門(mén)學(xué)問(wèn)。直到自己也品讀過(guò)、學(xué)習過(guò),才知道其中的深意。

  《紅樓夢(mèng)》當中詠柳絮的詞便是如此。古人寫(xiě)狀物的古詩(shī)詞,并不是單純?yōu)榱嗣枋鰬撐锛,而是為了托物言志,達到寓情于景、寄情于物的效果,因而同一個(gè)事物從不同的角度來(lái)寫(xiě),便可以有多種多樣的立意,寄托不盡相同的感想和寓意。大觀(guān)園中的幾次詩(shī)會(huì )都體現了這一點(diǎn)。

  薛寶釵筆下的柳絮是堅強、積極、主動(dòng)的,盡管柳絮沒(méi)有根,但它“幾曾隨逝水,豈必委芳塵”,不僅如此,柳絮不甘于被命運擺布,它要積極借助于外界的力量,做到“好風(fēng)憑借力,送我上青云”,詞語(yǔ)之間的豪情壯志讓人拍案叫絕,一改女子詩(shī)詞中的`哀艷。這種與眾不同的寓意,也是寶釵性格的體現。

  林黛玉筆下的柳絮是悲涼的,如同那些漂泊無(wú)依的女子,和她一樣沒(méi)有自己的家園。柳絮沒(méi)有自主性,因而它“漂泊亦如人命薄”,那有如棉桃一般的白色又勾起了黛玉的愁緒:“韶華竟白頭”,年紀輕輕的她,卻是身體虛弱,自知命不久矣,所以才會(huì )發(fā)出這樣的感慨吧。柳絮嫁與東風(fēng),她的生命在風(fēng)中消散。

  作者能夠將滿(mǎn)腔熱血與多愁善感拿捏得如此準確精到,且一人同時(shí)作出多首不同題材的詩(shī)詞,這一方面就已經(jīng)令人驚嘆。而“柳絮”這個(gè)意象在全書(shū)中也有著(zhù)明確的寓意,它指向著(zhù)榮國府、寧國府當中美麗女子無(wú)依無(wú)靠的命運,覆巢之下無(wú)完卵的悲劇。這一意象與全書(shū)的主旨立意相契合。

  如柳絮一般的人生,終究是無(wú)奈的悲涼。

紅樓夢(mèng)讀后感14

  高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“每一本書(shū)都在我面前打開(kāi)了一扇窗戶(hù),讓我看到了一個(gè)不可思議的世界!笔茄,一本好書(shū)就如同一位良師益友,為我們描述了一幅美麗的畫(huà)卷。今天,我向大家推薦的書(shū)籍是我國古典文學(xué)中“四大名著(zhù)”之一的《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》是中國古代長(cháng)篇世態(tài)人情小說(shuō)。它以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn),反映了中國封建社會(huì )的立體復雜的生活畫(huà)面,是一部中國封建社會(huì )的百科全書(shū)。

  林黛玉的《葬花詞》讓我流連忘返:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”和“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!睆闹形腋惺艿搅肆主煊竦谋瘋,從“憐春”“惱春”中我感受到了她的糾結,她的思念,她的無(wú)奈!都t樓夢(mèng)》中這樣的經(jīng)典詩(shī)詞太多太多了,讓人讀起來(lái)愛(ài)不釋手!

  “劉姥姥醉臥怡紅院”讓我印象深刻。讀第一遍時(shí),我不禁哈哈大笑,覺(jué)得劉姥姥很土,連鏡子都不知道是什么,我把這個(gè)想法告訴爸爸時(shí),爸爸卻說(shuō):“你只理解了文字的表面意思,卻沒(méi)有深深地去體會(huì ),你每讀多一次想法就會(huì )更深入一層!甭(tīng)了爸爸的話(huà),我重新捧起書(shū)本,再次去感受這些優(yōu)美的文字。當我第二遍讀到:劉姥姥道:“阿彌陀佛!我還是小杯吃罷,把這大杯收著(zhù),我帶回家去慢慢吃罷!焙蛣⒗牙岩幌伦用侥抢掀抛拥哪槺鶝鐾τ驳,倒把劉姥姥唬了一跳。猛想起:“常聽(tīng)說(shuō)富貴人家有種穿衣鏡,這別是我在鏡子里頭嗎?”等到句子時(shí),我再笑不出來(lái)了,總覺(jué)得心里仿佛裝滿(mǎn)了什么東西。當我讀第三遍時(shí),漸漸明白了:劉姥姥的代表的`就是社會(huì )最底層的勞動(dòng)人民,她的種種看似可笑的行為,恰恰折射出了賈府也就是封建貴族的奢侈腐化。曹雪芹通過(guò)這一系列的描寫(xiě),讓社會(huì )各個(gè)層面的人物都活靈活現的出現在我們眼前了。一部《紅樓夢(mèng)》就是一幅鮮活的社會(huì )畫(huà)卷!

  讓我們一起共讀《紅樓夢(mèng)》吧,去品味古典名著(zhù)的風(fēng)采神韻,去體會(huì )中華文化博大精深;去與名家對話(huà),去享受思想洗禮!

紅樓夢(mèng)讀后感15

  中國古代小說(shuō)中最吸引人的莫過(guò)于四大名著(zhù)《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,每一部都精彩絕倫。

  最吸引我的則非《紅樓夢(mèng)》莫屬了,因為它沒(méi)有過(guò)多涉及到了軍事、神話(huà),這些可能對于一個(gè)女孩子沒(méi)有多大興趣!都t樓夢(mèng)》就是一部反映社會(huì )現實(shí)的文學(xué)作品。它帶著(zhù)憂(yōu)傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤,近墨者黑”。

  他們的家族是因為他們家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè ),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的.紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。

  而且古時(shí)女子爭著(zhù)要進(jìn)宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要冷清了,又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè ),衣食無(wú)憂(yōu),而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深?lèi)和醇病?/p>

  《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。"

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