紅樓夢(mèng)讀后感
當閱讀了一本名著(zhù)后，相信大家的收獲肯定不少，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的紅樓夢(mèng)讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
紅樓夢(mèng)讀后感1
“一千個(gè)讀者有一千個(gè)林黛玉�！�
后人百年揣測，或依詩(shī)文或依背景。
因為曹雪芹的不完而終，《紅樓夢(mèng)》便沒(méi)有了結局。
也許就是如此，《紅樓夢(mèng)》更有意蘊。
高鶚的續寫(xiě)，大多數人都有所否定，而他只是寫(xiě)了自己心中的結局，僅為一本小說(shuō)，我們又何能言其對錯，從一開(kāi)始這就無(wú)以深究，因為沒(méi)有結果。
更不可深究的是其內容，文章每一處都步步牽引，字字相加。
以往讀書(shū)，匆匆而過(guò)。
有些一旦知曉了開(kāi)端，那結局也有些了然，余了那些穿插進(jìn)的情節，有時(shí)也會(huì )讓人有些唐突，但《紅樓夢(mèng)》卻不會(huì )。
若有，則只能說(shuō)明你未曾仔細的品，那如同一張早已織好的網(wǎng)，每一處都必不可少，前一筆都是下一筆的暗示。
早在開(kāi)始，曹雪芹就埋下了引子，“可嘆停機德，堪憐詠絮才。
玉帶林中掛，金簪雪里埋�！�
不算美好的隱示或亦說(shuō)只是讀之人感覺(jué)的隱示，可那就是清楚的一根線(xiàn)，所有的針都被系在其上。
細品每一個(gè)字義，似乎總有些道不盡的意味，然后所引發(fā)深層意思越來(lái)越多，每一種都有依有據，對立、矛盾觀(guān)點(diǎn)的證據卻都出自于《紅樓夢(mèng)》原文。
很多時(shí)候，也許刻意的暗示意義，都是我們的'想象，可這所有的想象最后都又會(huì )變成“可能的”“不是妄談的”，我想，這才是《紅樓夢(mèng)》的偉大之處。
越是深究，意味就越多，可以說(shuō)是無(wú)盡。
曹雪芹的十年，又是多少人終生都究不透的“霧”。
“紅學(xué)家”太多，“一百二十回”的章體被他們評了又評，他們本知沒(méi)有結果，可總是致力于一生，這就是《紅樓夢(mèng)》所下的“毒”。
“任務(wù)解析”“背后意義|”、情節分析”……前人說(shuō)的太多。
而我讀后之感僅是：無(wú)以深究。
無(wú)以深究，這里，是褒義。
紅樓夢(mèng)讀后感2
《紅樓夢(mèng)》著(zhù)成時(shí)為18世紀中期的乾隆時(shí)代。前八十回由我們熟悉的曹雪芹所著(zhù)，后四十回由高鶚續寫(xiě)。初時(shí)《紅樓夢(mèng)》命名為《石頭記》并以手抄的形式流傳。自乾隆年間關(guān)于紅樓夢(mèng)的續也都紛紛出籠，并出現了“紅學(xué)”。
《紅樓夢(mèng)》以貴族名門(mén)的賈、王、史、薛四大家族從富貴鼎盛到家族走向衰落、死亡。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云、迎春、探春和惜春。一些人為主人公的男男女女之間的真實(shí)情感和充滿(mǎn)著(zhù)悲歡離合的`一本歷史故事書(shū)。
在這本書(shū)里我最喜歡的便是那“湘云備設螃蟹宴，黛玉魁奪菊花詩(shī)”。這一章回主要寫(xiě)了大家一起開(kāi)了一個(gè)“海棠社”。作者從正面描寫(xiě)了薛寶釵、李紈、賈寶玉、惜春等一些人的才華，但是取他人主要為了襯托林黛玉的冰雪聰明，順便為后面的一些故事埋下伏筆。
直到寶玉失玉時(shí)，此書(shū)拉開(kāi)了賈府走向敗亡的帷幕：寶玉賞花時(shí)丟了玉，袁妃染恙去世，王子騰死亡等等最終以致賈府衰落。
通過(guò)寶玉黛玉愛(ài)情悲劇的描寫(xiě)，表現了人生理想的滅亡，具有很強的批判意義。但此書(shū)最終以朝廷腐敗為主題——葫蘆僧亂斷葫蘆案，呆霸王強奪薄命女。這一章以通過(guò)鮮明的人物形象和逼真的場(chǎng)景向我們揭露了當時(shí)的腐朽和黑暗，這和現在的腐敗很像，但我們應該杜絕這種腐敗，應該做一名“干凈”人。
紅樓夢(mèng)讀后感3
《紅樓夢(mèng)》是我國的四大名著(zhù)之首，是著(zhù)名清代小說(shuō)家曹雪芹所著(zhù)。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，通過(guò)對“賈、史、王、薛”四大家族衰榮的描寫(xiě)，展示了廣闊的生活視野，包羅萬(wàn)象。人稱(chēng)《紅樓夢(mèng)》內蘊著(zhù)一個(gè)時(shí)代的歷史容量，是封建末世的百科全書(shū)。全書(shū)共一百二十回合，開(kāi)篇就用了五個(gè)回目。借用“真”“假”觀(guān)念，拖言“夢(mèng)幻世界”，使得整部小說(shuō)按照以假亂真的結構鋪陳發(fā)展，最后營(yíng)造一個(gè)美好的“生活世界”。
這一書(shū)中，林黛玉的聰明清秀，薛寶釵的美麗優(yōu)雅等都被作者描繪得栩栩如生，這一切，都是作者憑借優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養孕育出來(lái)的。小說(shuō)以黛玉歸天，寶玉絕世出家為結局，也許那個(gè)隨僧人而走的人并不是賈寶玉，只是作者虛構出來(lái)的一個(gè)形象。作者以寶玉和黛玉的愛(ài)情為線(xiàn)索貫穿全文的那些畫(huà)面已經(jīng)讓我們領(lǐng)略到了封建大家族的輝煌與敗落。
《紅樓夢(mèng)》使我印象最深的是《黛玉進(jìn)賈府》這篇文章，主要寫(xiě)了林黛玉初進(jìn)賈府的所見(jiàn)所聞，以林黛玉的'視角為線(xiàn)索，對賈府的環(huán)境和主要人物進(jìn)行了細致的描繪。作品中主要人物先后出場(chǎng)，行文順理成章，詳略得當，虛實(shí)并用，描寫(xiě)重點(diǎn)突出，筆法細膩多樣，人物描寫(xiě)和環(huán)境描寫(xiě)相互交錯，配合自然。通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)，展示了賈府榮華富貴和顯赫的社會(huì )地位，展示了文章中人物美好的生活背景。
讀了《紅樓夢(mèng)》之后，我不經(jīng)感嘆世事的無(wú)常和人生的無(wú)奈。
紅樓夢(mèng)讀后感4
《紅樓夢(mèng)》是我最?lèi)?ài)的一部小說(shuō)，它伴我度過(guò)了我的小學(xué)和初中，潛移默化間成了我的文學(xué)初戀。
《紅樓夢(mèng)》這部作品，我是在小學(xué)五年級認識的，當時(shí)我們學(xué)了它里面的'一篇短文后，我就情定《紅樓夢(mèng)》了。起初是因為在-處簡(jiǎn)介上得知曹雪芹是個(gè)大人物，而且把他介紹得很偉大，我才被吸引住的，不過(guò)當我慢慢投身《紅樓夢(mèng)》的內容時(shí)，我才發(fā)現我已戀上閱讀，戀上了這部影響我未來(lái)的驚世之作。作家曹雪芹嘔心瀝血，用了十年時(shí)間，寫(xiě)成了這部長(cháng)篇小說(shuō)。
書(shū)中以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，展現了封建大家族由盛而衰的歷史，刻畫(huà)了眾多性格鮮明的人物。 由于那時(shí)真的很喜歡這部小說(shuō)，我每天幾乎都會(huì )瘋地閱讀，如饑似渴地感受里邊的每一處精彩，有時(shí)為了知道里邊人物的命運走向，工課都給丟一旁，有幾次都給老師抓去問(wèn)話(huà)了，之前的好形象都大打折扣，好像已經(jīng)脫離了之前的學(xué)習狀態(tài)，回想那時(shí)，覺(jué)得自己真的很有個(gè)人主義思想，就猶如書(shū)中的王熙鳳一樣，充滿(mǎn)著(zhù)不被束縛的信念和個(gè)性。
尤其是林黛玉初進(jìn)賈府，與眾人相見(jiàn)時(shí)的情景，先是一開(kāi)始的打扮與眾姑娘不同：“頭上戴著(zhù)赤金盤(pán)螭瓔珞圈，裙邊系著(zhù)綠豆官絳雙魚(yú)比目玫瑰佩，身穿著(zhù)縷金百蝶穿花紅洋緞?wù)蓖跷貘P那口齒伶俐的嘴巴真的讓我直呼叫好，還有那善于阿諛?lè )畛�、�?jiàn)風(fēng)使舵的本領(lǐng)更讓我佩服得五體投地，正是因為這樣的原因才觸使它能在賈府中鶴立雞群，在賈府中得寵。
紅樓夢(mèng)讀后感5
四大名著(zhù)之一的《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹所著(zhù)的，該書(shū)開(kāi)頭利用林黛玉與賈寶玉的一段前世情緣讓事情發(fā)展下去，講述了賈、王、薛、史四大家族的全部生活和榮辱興敗。
賈寶玉是榮國府的嫡派子孫，銜玉而生，神異之極。按書(shū)中所述，他的前世是女?huà)z補天的時(shí)候剩下的一塊靈石，幻化成人形來(lái)到人間，他備受賈母寵愛(ài)，他與林黛玉青梅竹馬，兩情相悅，卻因為林黛玉的家境沒(méi)落而被逼取了薛寶釵，最后落得黛玉孤苦而死，寶玉出家為僧，賈家也徹底沒(méi)落了。
在封建社會(huì )中，娶妻生子都是要家長(cháng)決定的，賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情就是封建社會(huì )的犧牲品。
我看了《紅樓夢(mèng)》后覺(jué)得王熙鳳這個(gè)人很討厭，她是賈府的管家，精明強干，明是一盆火，暗是一把刀，對上阿諛?lè )址畛�，對下驕橫跋扈，行事潑辣，見(jiàn)風(fēng)轉舵，外號“鳳辣子”。她每天都要收取賄賂，她貪財斂權，還逼死了很多人，最后“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。她所做的一切就是為了保證自己在榮國府的`地位，為了金錢(qián)，為了權勢，這是她生活的方式。但是她用各種傷害別人的手段來(lái)滿(mǎn)足自己的愿望，確實(shí)用心太險惡了。
人要生活下去，是要錢(qián)的，要獲得錢(qián)，也是要付出代價(jià)的，你學(xué)習，換來(lái)好的工作，你工作，換來(lái)生活需要的錢(qián)，只要你獲得的方式是正大光明的，才能贏(yíng)得別人的尊重。
紅樓夢(mèng)讀后感6
《紅樓夢(mèng)》，乃是一部無(wú)人不知、無(wú)人不曉的文學(xué)著(zhù)作。在這本書(shū)中，作者曹雪芹塑造了眾多性格迥異的大小人物，而其中占大多數的女性角色，最后無(wú)一不是悲慘凄涼的結局。在這諸多人物中，最令我印象深刻的是那位冰清玉潔、才貌雙全的賈敏之女——林黛玉。
“其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度”，這是林黛玉初進(jìn)賈府時(shí)留給眾人的印象——溫柔嫻靜、體弱多病，與那外向潑辣的王熙鳳形成鮮明對比。寶黛初見(jiàn)，兩人都甚覺(jué)熟悉，寶玉評價(jià)黛玉“閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分”，總結來(lái)說(shuō)，就是賈寶玉覺(jué)得林黛玉病弱嬌美且聰明穎悟。
“病弱嬌美”這點(diǎn)，我們應是在上文已深有體會(huì )，而“聰明穎悟”，則在作文《紅樓夢(mèng)》中多有體現。第三十八回中，黛玉、寶玉、寶釵、賈母、鳳姐等人在藕香榭喝酒吃蟹賞桂，湘云取了詩(shī)題請各位創(chuàng )作，而后交給李紈等人評判。李紈曰：“今日公評：《詠菊》第一，《問(wèn)菊》第二，《菊夢(mèng)》第三，題目新，詩(shī)也新，立意更新，惱不得要推瀟湘妃子（即林黛玉）為魁了”，并贊她的'詩(shī)：“巧的卻好，不露堆砌生硬”。黛玉魁奪菊花詩(shī)，也就是說(shuō)她竟將薛寶釵也比了下去，雖有許多人覺(jué)得黛玉與寶釵一般聰慧，但我個(gè)人認為黛玉略勝一籌。
在當時(shí)的封建社會(huì )里，能有如此多才的女子是很少見(jiàn)的，但即便林黛玉天資聰穎、自命清高，無(wú)奈在封建禮教的壓迫之下，受盡了“風(fēng)刀霜劍嚴相逼”之苦，最后在賈寶玉和薛寶釵的大婚之夜，淚盡而死，仍落得了一個(gè)如此悲慘的結局。
紅樓夢(mèng)讀后感7
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味�！币粓�(chǎng)《紅樓夢(mèng)》中的夢(mèng)事，寫(xiě)盡人間悲歡。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，賈家是一個(gè)世代承襲祖上恩德的大家族。主人公為賈寶玉，他是一個(gè)在胭脂堆里長(cháng)大的男孩兒，身上總帶著(zhù)柔氣，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，賈家上上下下幾乎全是女子，自然而然的就應了一句話(huà)：“近朱者赤，近墨者黑”。賈家時(shí)常有各種聚會(huì )，這樣的活動(dòng)越來(lái)越多，每一次都要花好多銀子。這銀子用的多賺的少，到最后家里有人犯了案，家被抄了。賈寶玉哀莫大于心死，考試后就出家去了。對于賈寶玉這個(gè)角色，我多少來(lái)說(shuō)有些感觸。他是家里的寶，卻常跟女孩兒混在一起，在那樣的封建社會(huì )里，女人是很低賤的，但他的思想卻跟別人不一樣，他覺(jué)得女人是水做的，十分尊重女性，他這樣不重男輕女的品質(zhì)是十分高尚的。
紅樓夢(mèng)中我印象最深刻的人物就是黛玉了，在文中有一段描寫(xiě)，黛玉容貌和神態(tài)的句子：“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分�！睆倪@里看出來(lái)黛玉是這樣一位如此標志的.人兒。但我更深刻的是她的性格，她在言語(yǔ)上雖然尖酸刻薄、愛(ài)使小性?xún)�，但黛玉有大�?ài)，他不會(huì )去詆毀、傷害別人，她也不會(huì )像寶釵那樣去虛偽的討好老祖宗。同時(shí)她又是一個(gè)才華橫溢、精神高尚的女孩。
“說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡!”一場(chǎng)紅樓夢(mèng)中的癡事，唱盡人間各樣。
紅樓夢(mèng)讀后感8
嬌杏，“僥幸”也。她，“生得儀容不俗，眉目清明，雖無(wú)十分姿色，卻亦有動(dòng)人之處”；她，初見(jiàn)外男，恪守禮儀，“忙轉身回避”；她一朝僥幸，做了曾是窮儒的賈雨村的二房。她的.命運，令眾多平凡女子望塵莫及。
可我并不欣賞她。初見(jiàn)賈雨村時(shí)，她便心中初動(dòng)�！懊吞ь^見(jiàn)窗內有人，敝巾舊服，雖是貧窘，然生得腰圓背厚，面闊口方，更兼劍眉星眼，直鼻權腮”，觀(guān)察得這樣仔細，并且早早認出此人是賈雨村，說(shuō)明她心中早已超越禮教，對一個(gè)素不相識的外男有了好感，有了敬惜之情。且又心中暗道“此人生的這樣雄壯，卻又這樣襤褸”，“怪道又說(shuō)他必非久困之人”，她心中已開(kāi)始為他辯護，心里的天平早已因他俊朗的外貌而有所傾斜。此為一不守禮。
接著(zhù)，她又明知雨村在看她，又“不免回頭兩次”，這體現出她抵抗不過(guò)心中的好奇，越過(guò)雷池，違禮再看，引得賈雨村誤以為她有意于他，將她當作知己，時(shí)刻放在心上。此為二不守禮。
而這賈雨村是個(gè)什么人呢？“雨村且翻弄書(shū)籍解悶，忽聽(tīng)得有女子嗽聲……便時(shí)刻放在心上”，他艱難之時(shí)有甄士隱幫助，尚且未認其為知己；女子不過(guò)兩次回頭，他便誤認知己。此人呆于女色，不懂報恩，窮儒模樣，卻僅以外貌便俘獲玉人芳心。
這二人，一位不守禮節，一位不懂報恩，卻最終飛黃騰達。不得不說(shuō)，這是作者借兩者的命運，諷刺這是非黑白不分的社會(huì )。
紅樓夢(mèng)讀后感9
雖說(shuō)這本書(shū)字里行間顯露路出的的社會(huì )的世態(tài)炎涼著(zhù)實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(cháng)嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀(guān)園中的一家人一同飲酒對詩(shī)，一同喜接春聯(lián)的熱鬧，開(kāi)心，亦如寶玉面對黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實(shí)，這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養與中華民族豐富文化的真實(shí)寫(xiě)照，然而越如此，結局變越顯得滄桑凄涼，越覺(jué)得不舍，若不是如此，作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭也不會(huì )直指人們內心的最深處，如此傷感。
讀完《紅樓夢(mèng)》，從那個(gè)壓抑封建的社會(huì )陰影中逃脫出來(lái)，長(cháng)吁了一口氣，環(huán)顧四周，自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長(cháng)吁一口氣的空間，而當時(shí)的人們呢?身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢?所以，每當讀完一遍《紅樓夢(mèng)》，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消云散了，內心對苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執著(zhù)。我們也理當為了這而慶幸，我們生活在一個(gè)民主時(shí)代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環(huán)境，觀(guān)念無(wú)關(guān)，但是，比起封建社會(huì )的`人，我們至少有權利去戰勝他，我們有能力起戰勝他，我們有資格去戰勝他，這，難道不值得慶幸嗎?
靠在書(shū)架上的《紅樓夢(mèng)》，靜靜地散發(fā)著(zhù)淡淡的清香，是喜，是憂(yōu)，是聚，是散。它，孕育著(zhù)狂熱的內涵;它，傳承著(zhù)深刻的思想;它，透散著(zhù)醉人的感傷……
紅樓夢(mèng)讀后感10
近來(lái)我讀了我國四大名著(zhù)之《紅樓夢(mèng)》，讀完今后，讓我對它又有了從頭的知道。
在書(shū)中，人物的性情刻畫(huà)一大特征是正邪交賦，善惡相兼。正中咱們常說(shuō)的人無(wú)完人相同。它一般來(lái)說(shuō)不體現樸實(shí)的“善”人與樸實(shí)的“惡”人。它的“正面人物”并非全部皆“善”，它的“反而”人物關(guān)非全部皆“惡”。
書(shū)中的主人翁賈寶玉與林黛玉，無(wú)疑是寄寓了作者的開(kāi)端民主主義抱負的人物，是作者刻畫(huà)的正面人物，必定人物，可是，作者又體現了他們性情中非抱負的、非下面的方面，非必定的方面�？陀^(guān)地、全面的寫(xiě)出了人物性情的正反旁邊面的多樣化。
作者筆下的.賈寶玉，他拋棄功名利祿，既不“留心于孔孟之間”，也不“委身于經(jīng)濟之道”，不但不“留心”不“委身”于此，并且對此予以劇烈的打擊，每遇人勸他讀孔孟之書(shū)，“談些宦途經(jīng)濟的學(xué)識”，他就“只筆駁斥誚謗”，說(shuō)熱衷于“讀書(shū)進(jìn)步”的都是“入了國賊祿死之流”。他變節他的階層，他的父祖為他選定的人生道路，寧受死打也不回頭，但是他只遺言“每日只和姊妹丫頭們一處，或讀書(shū)，或寫(xiě)字，或彈琴下琪，作來(lái)吟詩(shī)……”。
林黛玉也是一特性情多樣化的人物，她孤立無(wú)依傍的少女，向仇視的社會(huì )環(huán)境應戰追求和保衛自己的愛(ài)情，體現得那樣英勇剛烈，可又那樣害怕軟弱。
在書(shū)中，我感觸到了人性情的復雜化，多樣化，它真是文學(xué)史上的里程碑。
紅樓夢(mèng)讀后感11
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。
都云作者癡，誰(shuí)解其中味。
一場(chǎng)紅樓中的夢(mèng)事，寫(xiě)盡人間的悲歡�！�
考考你，這是哪本書(shū)的開(kāi)卷言？你說(shuō)對了，這是我國古典文學(xué)名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)卷詞。在這本書(shū)中，我最喜歡的人物——也是最具有叛逆性格的三個(gè)人物：賈寶玉、金陵十二釵的林黛玉以及丫環(huán)晴雯。
《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹的代表作，原名《石頭記》。該書(shū)以賈寶玉、林黛玉、薛寶衩三個(gè)人的愛(ài)情婚煙悲劇為中心，以賈、王、史、薛四大家族的興衰為線(xiàn)索，蘊含了封建社會(huì )的婚姻悲劇。
故事里，金陵十二釵中的林黛玉最為悲慘。小的時(shí)候她的'媽媽死了，于是她舅母把她接到家里。她寄人籬下，渴望真摯的愛(ài)情。但是在那冷漠森嚴的封建社會(huì )中，她只能凄婉地唱出：“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼�！鄙钪械臒o(wú)奈把她變得多愁傷感，變得“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分�！�
然而，黛玉和寶玉的愛(ài)情卻成為悲劇，正應了那句：“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。內說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？”在那個(gè)父母包辦婚宴的時(shí)代，他們之間的感情只能成為泡影。
正道是：
說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲。
由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡。
世上大有癡人在，還有那癡人說(shuō)夢(mèng)者。
紅樓夢(mèng)讀后感12
沒(méi)有讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的我實(shí)在不甘心，于是，周末空閑的時(shí)候，我就這樣草草地將它讀完了。
《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的杯具，《紅樓夢(mèng)》不只描述了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，并且還大膽控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。與其說(shuō)它是一部小說(shuō)，倒不如說(shuō)它是一部包羅萬(wàn)象的明清歷史畫(huà)卷。
在《紅樓夢(mèng)》中，我認為林黛玉最為悲慘，林黛玉雖為“主子姑娘”，卻又被稱(chēng)為“小肚雞腸”，但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。對于她和賈寶玉的.感情杯具，我認為重要因素是：林黛玉的清高個(gè)性，她的清高個(gè)性與當時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì )“融洽”，她的自卑正是她自尊的體現，也是她杯具的開(kāi)始。
黛玉是這樣的可憐，然而寶釵是那樣的無(wú)情。寶釵，堂堂公侯之女，堂堂千金大小姐，竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自我的男人，難道她不明白當寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后，發(fā)現林妹妹變成了寶姐姐便會(huì )大失所望，便會(huì )把她冰在那兒，不再理會(huì )，這會(huì )叫她情何所堪。也許她根本沒(méi)想到原本一個(gè)“任是無(wú)情也動(dòng)人”，也會(huì )落個(gè)獨守空閨的下場(chǎng)。
當我合上《紅樓夢(mèng)》后，不禁感嘆：“真是說(shuō)不盡紅樓夢(mèng)，道不盡紅樓夢(mèng)，每閱一回《紅樓夢(mèng)》，便多生一種人生的情懷�！�
紅樓夢(mèng)讀后感13
快兩個(gè)月的時(shí)間里，我讀了一本讓人記憶猶深的紅樓夢(mèng)，他是清代著(zhù)名文學(xué)家——曹雪芹的代表作品。
這個(gè)本書(shū)主要講的是：在清朝康熙年間有一個(gè)賈府，里面有一個(gè)賈寶玉、薛寶釵和林黛玉，他們三個(gè)人發(fā)生的故事。
讀了紅樓夢(mèng)后，我對賈寶玉這個(gè)人物極其不喜歡，主要原因有兩點(diǎn)：其一，他明明是個(gè)大男人，骨子里卻像女人一樣柔弱，遇上一點(diǎn)兒悲痛事，就立刻哭了起來(lái)，有時(shí)候還哭得厲害，眼淚如破堤的'洪水一樣"嘩嘩嘩"地往下流；其二，賈寶玉不喜歡讀仕途經(jīng)濟的書(shū)，說(shuō)這些事情俗氣，那他整天和女人混在一齊，想的、做的、寫(xiě)的都是女孩的事，難道這就不俗了嗎？我認為，男兒志在四方，應當出去打天下，不應當老呆在家里吃吃玩玩，和女孩子在一齊取樂(lè )，這有失男性的尊嚴。
可是話(huà)又說(shuō)回來(lái)，根據任何事物都要一分為二的原則，我覺(jué)得賈寶玉還是有不少優(yōu)點(diǎn)的。首先他為人處事十分和善，他作為皇親國戚又是賈府最得寵的少爺，他沒(méi)有架子，經(jīng)常和丫頭和下人混在一齊，同情他們，即使他們做錯了事情，也只是輕描淡寫(xiě)地說(shuō)幾句，從不會(huì )責罵他們，這說(shuō)明他有人與人之前平等的思想觀(guān)念。其次，賈定玉是一個(gè)性情中人，當紫鵑開(kāi)玩笑告訴他林黛玉明年要回老家去時(shí)，他立刻就發(fā)呆生病了，這說(shuō)明賈寶玉同情很專(zhuān)一。
可是，我還是想說(shuō)說(shuō)這個(gè)林黛玉，她可愛(ài)哭了，跟賈寶玉一樣，每次都因為一點(diǎn)小事就哭鼻子，真是愛(ài)哭鬼�？墒撬灿泻锰�，他琴棋書(shū)畫(huà)樣樣樣樣都精通。卻在賈寶玉成親的夜晚，凄涼地死去。
紅樓夢(mèng)一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
紅樓夢(mèng)讀后感14
嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無(wú)視世俗的傳統規律，反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數摧殘之后，生命盡頭到來(lái)之際，封建社會(huì )的猙獰面目加速了她的香消玉隕�？催^(guò)《紅樓夢(mèng)》，我們不會(huì )忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現在所處的`現實(shí)社會(huì )都是污濁不堪的，我要找一個(gè)自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘�，為之憤懣，一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別�！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。帶著(zhù)她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛(ài)，在孤獨無(wú)依的世界上，寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛(ài)無(wú)傍的世界上，寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫(xiě)成了她的命運。
紅樓夢(mèng)讀后感15
俗話(huà)說(shuō)“少不讀紅樓，老不讀三國”，對于我這樣一個(gè)少女，紅樓夢(mèng)實(shí)在是顯得枯燥無(wú)味，那些男腔女調真是好生厭煩。
我小的時(shí)候，父親就曾經(jīng)給我了一本紅樓夢(mèng)的翻譯版本，只可惜我那時(shí)嫌多，并沒(méi)有看完它。記憶也隨著(zhù)時(shí)間消磨開(kāi)去。
直至當今，老師要我重讀時(shí)，才幡然醒悟，可是以前的翻譯本早已不見(jiàn)，只有堆在書(shū)柜里的那些原版書(shū)籍，其中也包括四大名著(zhù)，那可是文言文啊，但硬讀也得讀下去，“狗啃肉骨頭”，用這句話(huà)形容非常恰當。
盡管讀《三國》、讀《水滸》我都是讀文言文的，但欣賞他們的粗獷，他們的豪邁。我父親曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，只有等你長(cháng)大了以后，你才會(huì )明白《紅樓夢(mèng)》講的是什么。我不記得他是什么時(shí)候說(shuō)的，但我并不是很懂。
但當我讀了以后，我想，賈寶玉的`名言“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉”并非是因為好色，而是因為愛(ài)情的偉大。林黛玉見(jiàn)賈寶玉便熱淚盈眶，我并不相信書(shū)中所述：為了還澆灌之恩，而是覺(jué)得因為她深?lèi)?ài)著(zhù)賈寶玉的緣故。
曹雪芹，迷一樣的人物，紅樓夢(mèng)所講述的一切，他可能都經(jīng)歷過(guò)吧。夢(mèng)哉，夢(mèng)哉，那些繁花似錦，那些勾心斗角；那些回憶深刻，那些窮困潦倒。這一切，是夢(mèng)嗎……
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”
紅樓遺夢(mèng)，誰(shuí)與回味？
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