《紅樓夢(mèng)》讀后感
當閱讀完一本名著(zhù)后,大家心中一定有不少感悟,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢?以下是小編為大家收集的《紅樓夢(mèng)》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
中國有四大名著(zhù)《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個(gè)女孩子,前三部對我而言沒(méi)有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話(huà),所以最吸引我的則非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。
《紅樓夢(mèng)》帶著(zhù)憂(yōu)傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。
故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應當說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤,近墨者黑”。
他們的家族是因為他們家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的'寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè ),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。
古時(shí)女子爭著(zhù)要進(jìn)宮,因為那樣能夠使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要冷清了,又何苦進(jìn)宮呢皇帝飲酒作樂(lè ),衣食無(wú)憂(yōu),而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的杯具讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深?lèi)和醇病?/p>
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
《紅樓夢(mèng)》,是清代曹雪芹的作。小說(shuō)主要寫(xiě)了當時(shí)的賈、薛、史、王四大家族在斗爭中由盛轉衰的過(guò)程。其中描寫(xiě)了絳珠草下凡還眼淚的故事。
有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》其實(shí)寫(xiě)的就是曹雪芹的家族——曹家;蛟S吧!但我更覺(jué)得南方的甄家才是真正的曹家。而賈家只是影射甄家罷了。比如小說(shuō)里甄家接駕四次的事。因為曹寅是的,所以封他為巡鹽御史,的官員,其實(shí)就是給打的。南游都住在曹家,所以我認為甄家才是曹家。
《紅樓夢(mèng)》其實(shí)是曹雪芹的一部錄。而的內容就是秦氏臨死前魂魄跟王熙鳳說(shuō)的話(huà)。
他的都與家族有關(guān)。為什么富貴時(shí)不多買(mǎi)些祭祀的土地?為什么不辦一個(gè)學(xué)堂,為家道沒(méi)落著(zhù)想?
而且《紅樓夢(mèng)》里第七回焦大的話(huà)也說(shuō)出了二府的面。像“扒灰的扒灰,”等等。
《紅樓夢(mèng)》在充分揭露了地主階級貴族朽本質(zhì)及其必然沒(méi)落的歷史命運的同時(shí),也頌了這個(gè)階級中具有叛逆的青年行為。
《紅樓夢(mèng)》中有許多東西值得我們學(xué)習,像《紅樓夢(mèng)》中的美食,有人根據它作出了“紅樓宴!边有里面的'衣服,服藥方法,藥丸名稱(chēng),包括玩具等等。所以,根據《紅樓夢(mèng)》,我們可以知道在清朝時(shí)我國的對外已經(jīng)非常先進(jìn)了。
特別的是香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程,要先讀王維、杜甫、李白的詩(shī)。我不得不說(shuō)曹雪芹真的非常有才。
而且他每次寫(xiě)詩(shī)都能寫(xiě)出每個(gè)人的風(fēng)格。當寫(xiě)黛玉時(shí),一定是空靈率真悱惻纏綿;寫(xiě)寶釵時(shí),則是含蓄蘊藉、渾厚嫻雅;寫(xiě)湘云時(shí),就是豁達疏放、流暢自然。真可謂詩(shī)如其人,人如其詩(shī)。
所以我認為《紅樓夢(mèng)》作為中國四大名著(zhù)一點(diǎn)兒也不奇怪。因為每一次讀它,都能有新的體會(huì ),讓人回味。所以我很喜歡這本書(shū)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
所有讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的讀者,都會(huì )欣賞黛玉孤芳自賞、自抱高潔的純凈的靈魂,而懷有偏見(jiàn)的說(shuō)寶釵為了得到“金玉良緣”不擇手段、討好眾人,把矛頭紛紛指向了寶釵?墒俏覀冃枰辞宄敖鹩窳季墶闭嬲年幹\策劃者是薛姨媽、王夫人!她們兩個(gè)不擇手段、為了等賈母死后得到賈府的最高地位而極力撮合“金玉良緣”,可憐的寶釵,只是她們手中一顆穩中求勝的棋子!
寶釵真的想得到“金玉良緣”嗎?曹雪芹早在判詞當中,就將“黛釵合一”,如果寶釵真的陰謀算計,那么,曹雪芹會(huì )將她和自己最喜歡的女孩子寫(xiě)在一起嗎?更何況,對聯(lián)中說(shuō)了,“玉在櫝中求善價(jià),釵于奩內待時(shí)飛”可見(jiàn),黛玉追求的是“善價(jià)”“善賈”賈府中善良的男人也只有寶玉;而寶釵追求的呢“時(shí)飛”便是賈雨村的字。如此看來(lái),寶釵喜歡的`是像賈雨村這樣,飛黃騰達、讀書(shū)做官之人,至于寶玉這樣不思進(jìn)取、整日與女孩卿卿我我,寶釵未必喜歡。
那這樣,“金玉良緣”什么能成功呢?必然是與寶釵的大家閨秀性格有關(guān)。在那個(gè)父母說(shuō)一不二的背景、年代里,寶釵必然不敢對母親的話(huà)反抗,而王夫人呢,認為只要賈母死后,王熙鳳掌權,而她兒子再娶個(gè)薛家的大小姐,那整個(gè)賈府都在“王氏集團”的天下了。
真是可怕!為了得到賈府中的權利,竟然將自己兒女的幸福拋在一邊,這是多么可悲的人性!可是最后呢,《紅樓夢(mèng)》傳世二百多年,每位讀者竟都將矛頭指向了寶釵,而寶釵面對死了的朋友、瘋了的弟弟,可謂是滿(mǎn)心的無(wú)奈,最后,只能面對寶玉出家為僧的現實(shí)了。
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
中國古代小說(shuō)中最吸引人的莫過(guò)于四大名著(zhù)《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,每一部都精彩絕倫。
最吸引我的則非《紅樓夢(mèng)》莫屬了,因為它沒(méi)有過(guò)多涉及到了軍事、神話(huà),這些可能對于一個(gè)女孩子沒(méi)有多大興趣!都t樓夢(mèng)》就是一部反映社會(huì )現實(shí)的文學(xué)作品。它帶著(zhù)憂(yōu)傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的`詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤,近墨者黑”。
他們的家族是因為他們家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè ),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。
而且古時(shí)女子爭著(zhù)要進(jìn)宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要冷清了,又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè ),衣食無(wú)憂(yōu),而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深?lèi)和醇病?/p>
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。"
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這句林黛玉低吟著(zhù)的悲涼詩(shī)句一直被古往今來(lái)的世人所傳唱,而這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆,似乎也在暗示著(zhù)《紅樓夢(mèng)》中賈、王、史、薛四大家族的悲慘結局與它所蘊含著(zhù)的對清代封建社會(huì )的無(wú)耐與嘆息。
暑假期間,我讀完了這本《紅樓夢(mèng)》,它講述了以賈、王、史、薛四大家族的起落興衰為主線(xiàn),以劉姥姥三進(jìn)榮國府為輔線(xiàn)見(jiàn)證的大型悲劇故事。
“只不過(guò)是講人性和對封建社會(huì )不滿(mǎn)的故事罷了!背踝x時(shí),我這樣想,再讀時(shí)隨著(zhù)認知的加深,我逐漸認識到了故事的內涵。你看賈寶玉雖然天性不羈,但才華橫溢,又獨得賈母寵愛(ài),因此備受關(guān)心,象征著(zhù)自幼受寵的富家公子哥;薛寶釵落落大方,才貌雙全,與大家相處融洽,象征著(zhù)大家閨秀;林黛玉飽讀詩(shī)書(shū),卻自幼無(wú)母,寄人籬下是個(gè)典型的'悲劇式人物,自然象征著(zhù)悲慘一生的人;鳳姐王熙鳳心狠手辣、見(jiàn)風(fēng)使舵,榮于聰明,亡于聰明,則象征著(zhù)那些聰明反被聰明誤的狡猾人等;而襲人、晴雯、司棋等丫頭、傭人們地位卑微,縱使有能力、有才能,與主人相處融洽也無(wú)法擺脫命運,象征著(zhù)底層人民。
綜上所述,我認為《紅樓夢(mèng)》中的大觀(guān)園就像一個(gè)濃縮版的小社會(huì ),里面人物勾心斗角、嬉笑玩鬧則是作者曹雪芹揭露的晚清的黑暗封建社會(huì )丑惡面,將一群舉止見(jiàn)識出于須眉之上的閨閣佳人們和賈寶玉一起生活的情景描寫(xiě)出來(lái)則是在體現出一部份光明面的同時(shí),表現作者對少年美好生活的追憶與懷念。最終,我認為《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)和歷史價(jià)值都極高,發(fā)展出一門(mén)獨立的學(xué)派“紅學(xué)”是必然的。
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著(zhù)之一,他是清代作家曹雪芹寫(xiě)的一部長(cháng)篇小說(shuō),這部書(shū)一共有一百二十回,主要講述了四大家族由興盛到衰亡的過(guò)程。我讀完它感到非?鄲。在古代一個(gè)興盛的家族為什么那么容易滅亡,這其中一定有它的原因。
《紅樓夢(mèng)》里面的人物關(guān)系很復雜。其中主人公有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè ),不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感,明顯的有女人的性格。但也是因為這樣,他的父親賈政才會(huì )不喜歡他,寶玉也非常怕他的父親。雖然大觀(guān)園里的人盡是心靈骯臟,不過(guò)也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài),最終卻套不過(guò)封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。
林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚,她和寶玉是前世的情侶,都說(shuō)她心眼小,可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。最后黛玉葬花,香消玉殞。
薛寶釵在大觀(guān)園里可算是最有心機的一個(gè)了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純人的眼睛,她人緣極好,卻得不到寶玉對她的真愛(ài),她極力討好每一個(gè)人,連賈母也不在話(huà)下。
王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了,不僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說(shuō)不上話(huà)來(lái),她處處不吃虧,人們稱(chēng)她“鳳辣子”,卻和公公通奸,最后下場(chǎng)也不好。
大觀(guān)園里的人物我喜歡的'要數探春了,他心機不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,可是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點(diǎn)孤高自詡,可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運同樣也是遠嫁,離開(kāi)家鄉,離開(kāi)父母。
賈母可算是仁慈的了,她疼愛(ài)孫子孫女們,甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài),可是她的話(huà)何嘗不暗藏玄機呢!
《紅樓夢(mèng)》是一部浩大的史詩(shī),在封建統治的時(shí)代,有些人為了自己的利益可以傷害別人。曹雪芹的作品之偉大,確實(shí)不是一般人能夠做到的。
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
她,紅樓女子,名黛玉。一笑溫文而雅,一笑千塵。
林黛玉初入賈府,王熙鳳,心中雖覺(jué)她放誕無(wú)禮,但還是" 陪笑見(jiàn)禮",以"嫂"呼之。這與前文所述"步步留心,時(shí)時(shí)用意 "相照應,足以顯示出她——林黛玉在寄人籬下的生活中,不得不乖巧,懂事。她在這氣派闊綽而有著(zhù)封建社會(huì )縮影的榮國公府里, 在這有階級壓迫的社會(huì )中,黛玉自有著(zhù)自尊笑。
在《林黛玉進(jìn)賈府》文中,賈寶玉初見(jiàn)林黛玉。曹雪芹用"兩 彎似蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之態(tài),嬌襲一身 病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)嬌花照水,行動(dòng)處是弱柳扶風(fēng)。 心較比干多一竅,病如西子勝三分。"來(lái)描述她。這是曹雪芹筆下的黛玉,更是寶玉眼中時(shí)她。溫文爾雅一笑,是她動(dòng)人的地方。但 黛玉卻不知道,正是這一笑,點(diǎn)燃了她與寶玉之間悲慘愛(ài)情的導火線(xiàn)。在榮國公府這一驕奢淫逸的生活環(huán)境中,黛玉這一笑顯得十分誠摯。不是王熙鳳,每一笑都意味深長(cháng),背后都常有不為人知的秘密。
雖然我未讀完全本,但仍記得"探寶釵黛玉半含酸"中的情 節。在黛玉去探望寶釵時(shí)卻恰恰看見(jiàn)了賈寶玉,當時(shí)便笑道"早知他來(lái),我就不來(lái)了。"一個(gè)微笑,尷尬而不失禮貌,但卻又充滿(mǎn)醋 意。在這榮國公府,寶黛日漸生情,賈母卻看重寶釵。三人之間終究起了棱角,但寄人籬下的她,心知肚明。她的.這充滿(mǎn)醋意的笑讓人產(chǎn)生心庝之意。
林黛玉的每一笑都表現出她的自尊,她的自愛(ài),以及滿(mǎn)心的委屈,更揭露了這個(gè)封建傳統思想禮教的社會(huì )。
她一抹朱唇笑,萬(wàn)人為之傾心。她的靦腆害羞奪得賈母的寵溺;傾城一笑讓寶玉許下芳心。但正因為她溫文而雅而敏感的性格 讓她遭受不住打擊,寶玉與寶釵的聯(lián)姻讓她憂(yōu)傷致死。但誰(shuí)又不愛(ài) 她那半點(diǎn)朱唇笑呢?
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
沒(méi)有讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,對“紅學(xué)”的說(shuō)法是有些懷疑的。那時(shí)候我沒(méi)有辦法想象,一本書(shū)可以成為一門(mén)學(xué)問(wèn)。直到自己也品讀過(guò)、學(xué)習過(guò),才知道其中的深意。
《紅樓夢(mèng)》當中詠柳絮的詞便是如此。古人寫(xiě)狀物的古詩(shī)詞,并不是單純?yōu)榱嗣枋鰬撐锛,而是為了托物言志,達到寓情于景、寄情于物的效果,因而同一個(gè)事物從不同的角度來(lái)寫(xiě),便可以有多種多樣的立意,寄托不盡相同的感想和寓意。大觀(guān)園中的幾次詩(shī)會(huì )都體現了這一點(diǎn)。
薛寶釵筆下的柳絮是堅強、積極、主動(dòng)的,盡管柳絮沒(méi)有根,但它“幾曾隨逝水,豈必委芳塵”,不僅如此,柳絮不甘于被命運擺布,它要積極借助于外界的力量,做到“好風(fēng)憑借力,送我上青云”,詞語(yǔ)之間的豪情壯志讓人拍案叫絕,一改女子詩(shī)詞中的哀艷。這種與眾不同的寓意,也是寶釵性格的`體現。
林黛玉筆下的柳絮是悲涼的,如同那些漂泊無(wú)依的女子,和她一樣沒(méi)有自己的家園。柳絮沒(méi)有自主性,因而它“漂泊亦如人命薄”,那有如棉桃一般的白色又勾起了黛玉的愁緒:“韶華竟白頭”,年紀輕輕的她,卻是身體虛弱,自知命不久矣,所以才會(huì )發(fā)出這樣的感慨吧。柳絮嫁與東風(fēng),她的生命在風(fēng)中消散。
作者能夠將滿(mǎn)腔熱血與多愁善感拿捏得如此準確精到,且一人同時(shí)作出多首不同題材的詩(shī)詞,這一方面就已經(jīng)令人驚嘆。而“柳絮”這個(gè)意象在全書(shū)中也有著(zhù)明確的寓意,它指向著(zhù)榮國府、寧國府當中美麗女子無(wú)依無(wú)靠的命運,覆巢之下無(wú)完卵的悲劇。這一意象與全書(shū)的主旨立意相契合。
如柳絮一般的人生,終究是無(wú)奈的悲涼。
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
四大名著(zhù)之首,《紅樓夢(mèng)》是著(zhù)名清朝作家曹雪芹撰寫(xiě)的一部長(cháng)篇小說(shuō),原名《石頭記》。
記得很小就開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》,那時(shí),印象中大觀(guān)園里的打打鬧鬧是一本《紅樓夢(mèng)》,總之,這本書(shū)只記錄了賈史王薛世家的興衰史。
可再仔細品讀,這本書(shū)不只是一個(gè)俗氣的故事,這故事背后,有著(zhù)不為人知的凄慘。
有著(zhù)世外仙資的林黛玉,才華出眾,卻多愁善感。母親早逝,她只得寄人籬下,與賈寶玉情意相投,怎料來(lái)了個(gè)寶釵,拆散了他們,黛玉最終也含淚而終。如果她自幼是個(gè)健康快樂(lè )的姑娘,那故事的結局定會(huì )改寫(xiě)。
常聽(tīng)人評價(jià)黛玉小性子,可我不這么認為。在這背后,也只因她在意寶玉,她的.心太細膩,寶玉卻體會(huì )不到,于是她只有用詩(shī)發(fā)泄內心的情感。儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí);一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!
除黛玉,《紅樓夢(mèng)》中其他女子的結局,又何嘗不令人嘆息呢?
寶釵在寶玉出家后,只能空閨獨守;
晴雯僅十六歲,被迫害而死;
香菱兒時(shí)被拐,最終魂返故鄉;
妙玉被人劫持,途中又不從遭殺;
紅樓夢(mèng),又如人生一出戲。
夢(mèng)迷夢(mèng)醒,戲里戲外,夢(mèng)里是荒唐,戲外是荒涼。
正如小說(shuō)本身收尾之詞:
為官的,家業(yè)凋零。
富貴的,金銀散盡。
有恩的,死里逃生。
無(wú)情的,分明報應。
欠命的,命已還。
欠淚的,淚已盡。
冤冤相報實(shí)非輕,分離聚合皆前定。
欲知命短問(wèn)前生,老來(lái)富貴也真僥幸。
看破的,遁入空門(mén)。
癡迷的,枉送了性命。
好一似食盡鳥(niǎo)投林,
落了片白茫茫大地真干凈。
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著(zhù)他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化!薄都t樓夢(mèng)》實(shí)在是夢(mèng)一場(chǎng)。打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,心中不禁泛起一絲悲涼。她,讓我深深震撼。一對柳葉眉,一雙碎星眸,我隱約感到她嬌弱的喘息,腦中浮現出她傷感的容顏。她的淚,像涓涓細流一樣潺潺流動(dòng),匯聚成一彎清泉,澄清著(zhù)她的'悲劇。
“他是甘露之惠,我并無(wú)水可還。他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償的過(guò)了!彼,是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,書(shū)中主人公之一——賈寶玉。寶黛二人在我看來(lái)都是浪漫柔情的人,可最后的結局卻是寶玉與寶釵成親,黛玉聞?dòng)嵧卵。而當賈寶玉掀起大紅流蘇蓋頭才知不是意中人黛玉時(shí),悲痛欲絕,一氣之下出家當了和尚。
最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,而白玫瑰成了胸口粘著(zhù)的白米飯。果真是噩夢(mèng)一場(chǎng)。玉體易損,紅顏易老。前途未知,不如早點(diǎn)放下恩恩怨怨,溫一壺酒,沏一杯茶,閑看庭前花開(kāi)花落,漫隨天外云卷云舒。人生就像《紅樓夢(mèng)》,到頭來(lái)也可能只是萬(wàn)念俱空。
我們永遠不知道明天和意外哪一個(gè)先來(lái)臨,正如故事里家族的興衰一樣,我們只有活在當下,把握當下,盡自己最大努力過(guò)好每一天,不要讓過(guò)去成為遺憾。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)。命里有時(shí)終須有,命里無(wú)時(shí)莫強求!惫适轮械馁Z府里山珍海味,琳瑯滿(mǎn)目,讓人羨慕不已,都說(shuō)賈寶玉生在了這富貴溫柔鄉中,可也正是這“溫柔鄉”斷送了他的一生?上攵,這榮華富貴也是一把利刃。在現代社會(huì )中,人們爭名逐利之事屢見(jiàn)不鮮,都說(shuō)人的眼睛是黑的,心是紅的,可這眼睛一紅,心就黑了。做人做事,只有不忘初心,才方能始終。
滴不盡相思血淚拋紅豆,開(kāi)不完春柳春花畫(huà)滿(mǎn)樓。
睡不穩紗窗風(fēng)雨黃昏后,忘不了新愁與舊愁。
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)情,卻給了世人許多道理,今日看來(lái),用三年時(shí)間邂逅一本《紅樓夢(mèng)》,也算值了。
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
“一千個(gè)讀者有一千個(gè)林黛玉!
后人百年揣測,或依詩(shī)文或依背景。
因為曹雪芹的不完而終,《紅樓夢(mèng)》便沒(méi)有了結局。
也許就是如此,《紅樓夢(mèng)》更有意蘊。
高鶚的續寫(xiě),大多數人都有所否定,而他只是寫(xiě)了自己心中的結局,僅為一本小說(shuō),我們又何能言其對錯,從一開(kāi)始這就無(wú)以深究,因為沒(méi)有結果。
更不可深究的是其內容,文章每一處都步步牽引,字字相加。
以往讀書(shū),匆匆而過(guò)。
有些一旦知曉了開(kāi)端,那結局也有些了然,余了那些穿插進(jìn)的情節,有時(shí)也會(huì )讓人有些唐突,但《紅樓夢(mèng)》卻不會(huì )。
若有,則只能說(shuō)明你未曾仔細的品,那如同一張早已織好的網(wǎng),每一處都必不可少,前一筆都是下一筆的暗示。
早在開(kāi)始,曹雪芹就埋下了引子,“可嘆停機德,堪憐詠絮才。
玉帶林中掛,金簪雪里埋!
不算美好的隱示或亦說(shuō)只是讀之人感覺(jué)的隱示,可那就是清楚的一根線(xiàn),所有的針都被系在其上。
細品每一個(gè)字義,似乎總有些道不盡的意味,然后所引發(fā)深層意思越來(lái)越多,每一種都有依有據,對立、矛盾觀(guān)點(diǎn)的.證據卻都出自于《紅樓夢(mèng)》原文。
很多時(shí)候,也許刻意的暗示意義,都是我們的想象,可這所有的想象最后都又會(huì )變成“可能的”“不是妄談的”,我想,這才是《紅樓夢(mèng)》的偉大之處。
越是深究,意味就越多,可以說(shuō)是無(wú)盡。
曹雪芹的十年,又是多少人終生都究不透的“霧”。
“紅學(xué)家”太多,“一百二十回”的章體被他們評了又評,他們本知沒(méi)有結果,可總是致力于一生,這就是《紅樓夢(mèng)》所下的“毒”。
“任務(wù)解析”“背后意義|”、情節分析”……前人說(shuō)的太多。
而我讀后之感僅是:無(wú)以深究。
無(wú)以深究,這里,是褒義。
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
讀《紅樓夢(mèng)》實(shí)在姐姐的影響下開(kāi)始的,半白話(huà)半文言的文字,我并不能完全理解,但還是陶醉于書(shū)中文字間流露出的真情,感慨萬(wàn)分我剛剛接觸《紅樓夢(mèng)》一書(shū)時(shí),便被那些惠質(zhì)蘭心·。優(yōu)雅。純潔的青春少女迷住了。于是,我開(kāi)始做一個(gè)夢(mèng),一個(gè)由絢麗到凄美的夢(mèng)。夢(mèng)越深,情越濃。越難以自拔;夢(mèng)越深,夢(mèng)中的紅樓就越發(fā)的凄美?墒钱攭(mèng)醒了,心也就碎了。眼睜睜地看著(zhù)一朵朵絢麗的四月花的枯萎和凋零。
夢(mèng)初
賈府是一個(gè)冠冕堂皇的`外表下充滿(mǎn)了污濁丑陋的封建大家庭。在這里有美麗的女兒國,而賈寶玉是這個(gè)紅樓女兒國里唯一的的男性。而在這個(gè)小小的紅樓女兒國短暫的幾年中,卻充滿(mǎn)了青春的笑和淚,愛(ài)和怨,詩(shī)和酒。賈寶玉在這里享受了很有限又難得的自由。
噩夢(mèng)
噩夢(mèng),是寶玉和他表妹林黛玉,表姐薛寶釵之間的愛(ài)情糾葛。黛玉是“世外仙妹寂寞林”,性格中有幾分叛逆,寶釵是“山中高士晶中雪”。是當時(shí)社會(huì )賢德媳婦的標準。在愛(ài)里,賈寶玉堅持了自己的選擇,可娶誰(shuí)做妻子,卻一點(diǎn)選擇的權利也沒(méi)有,只能聽(tīng)從父母長(cháng)輩之命。黛玉,最后是含恨而去的凄涼結局?伤蛯氂竦膼(ài)情卻超越了一切,是靈魂的永恒。
賈府里還有一群少女少婦。被父母送牢獄般宮廷的賈元春,悲觀(guān)絕望少年出家的賈惜春,跳井而死的金釧。她們都是“薄命”的,注定沒(méi)有好結局的人物,她們同樣的美麗·清純,卻又有同樣的悲慘命運。
夢(mèng)醒
紅樓一夢(mèng),恍如夢(mèng)一場(chǎng)!都t樓夢(mèng)!肥欠饨ㄉ鐣(huì )的噩夢(mèng)。書(shū)中,女性地位是那么的低下,命運是那么的悲慘,她們去又那樣的不屈不撓。我對她們又敬又愛(ài),她們又悲又憤,我更對那些喪失人性和尊嚴的男人深?lèi)和唇^。夢(mèng)醒了,只覺(jué)得她美,美在真摯,美在精神永存,可剩下的卻是殘花落盡的枝頭空留余香陣陣。
《紅樓夢(mèng)》這一篇細膩而婉約的詩(shī)篇,是對女性的頌詞,也是女性的噩夢(mèng)。雖然我沒(méi)有太了解書(shū)中耳朵意旨,但《紅樓夢(mèng)》卻讓我認識了封建家庭的生活和封建社會(huì )的腐朽。
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
對寶釵的評價(jià),歷來(lái)褒貶不一。她固然是一個(gè)封建禮教的守護者,但也受到了封建權力的壓榨,應該同情與批判兼而有之。
寶釵很少直接鼓吹和維護封建禮教,而是通過(guò)日常的一言一行反映出她的真實(shí)個(gè)性。外表上“隨分從時(shí)”、“裝愚守分”、“罕言寡語(yǔ)”,顯得“肅靜嚴厲賢淑”風(fēng)采,但實(shí)際上她“好風(fēng)憑仗力,送本人上青云”,袒護的是“欲償白帝”的野心。她熟諳世故,誠府極深,在榮國府這人情復雜,矛盾交織的情況里,左右逢源,如魚(yú)得水。連忌恨一切的趙姨娘也贊她:“很風(fēng)雅”,“會(huì )做人”。
“會(huì )做人”與她“溫順敦樸”的外露特征相交融,使得她為人人所夸獎!安魂P(guān)已事不啟齒,一問(wèn)搖頭三不知”的處世準繩,使得那些素日里做著(zhù)丑事的封建主子們贊她“會(huì )做人”。例如:賈母給她做華誕,要她點(diǎn)戲,她就依著(zhù)賈母平日的愛(ài)好說(shuō)了一遍,結果“賈母愈加喜好了”。
寶釵不只會(huì )做人,并且經(jīng)常借“做人”的時(shí)機來(lái)顯示自己的才干。史湘云要起詩(shī)社,但沒(méi)有錢(qián),這時(shí)寶釵便趁機替她設東,先通知湘云從自家帶工具來(lái)請大師,但出門(mén)叫一個(gè)婆子來(lái)卻說(shuō):“明日飯后請老太太姨娘賞木樨!蓖獗砩鲜菐土素毴豕屡拿,但實(shí)際上倒是給另一段“金玉良緣”一次沖擊。她處處當心,處處為了奉迎賈母而安插,見(jiàn)的寶釵是如何“會(huì )做人”的了。
寶釵另一個(gè)特性就是虛假,她說(shuō)過(guò),對僧人道士所說(shuō)的“金玉良緣”以為是亂說(shuō),又說(shuō)金鎖沉甸甸的`戴著(zhù)無(wú)趣。但實(shí)際并非如此,寶玉去看生病的寶釵,寶釵拿著(zhù)他的玉“從頭翻過(guò)來(lái)細看”又“念了兩遍”,再責怪丫環(huán)鶯兒為何不去倒茶,引出鶯兒笑說(shuō)“和姑娘項圈上的兩句話(huà)是一對兒”,引起寶玉留意后的,再將金鎖從里面的紅襖上掏將出來(lái)。
寶釵“做人”是勝利的,也留給人們一點(diǎn)啟迪。在當今快速發(fā)展的社會(huì )中,要想更好地學(xué)習和生活,就要向寶釵學(xué)點(diǎn)好的東西,認真加以進(jìn)修,對今后的人生道路還是很有幫助的。
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
暑假閱讀了《紅樓夢(mèng)》,“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味!币粓(chǎng)紅樓夢(mèng)中的夢(mèng)事,寫(xiě)盡人間的悲歡。
這就是我國四大名著(zhù)之一的《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)卷詞。在這本書(shū)中我喜歡的人物也是最具有叛逆性格的三個(gè)人物:賈寶玉、林黛玉和丫環(huán)晴雯。
主人公為賈寶玉,他應該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤,近墨者黑”。
他們的家族是因為家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè ),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。
文中所刻畫(huà)得最仔細的,那就是林黛玉,黛玉從小就體弱多病,并且她常常把自己內心的痛苦放在心里,不說(shuō)出來(lái)。在賈府中常常默默寡聞,因為她多猜疑,并把愁放在內心的性格,和寶玉給黛玉的時(shí)間實(shí)在太少了,使她與寶玉的愛(ài)情也無(wú)法長(cháng)久。她與寶玉無(wú)法長(cháng)久的.在一起,是因為自己的自卑心理。她有愛(ài)情,可她只放在心上,無(wú)法讓寶玉真正的理解。
黛玉的心太細膩,而寶玉體會(huì )不到。黛玉悲哀只能用詩(shī)來(lái)寄托自己的精神。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后就是萬(wàn)箭穿心的那種窒息感,那種肝腸寸斷的刺痛。
她實(shí)在是太愛(ài)寶玉了,直至臨終前還是在笑著(zhù)喊著(zhù)“寶玉,寶玉……”。悲慘,委屈地離開(kāi)人世。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
一棵小草要如何報答用清泉澆灌了自己的神者?唯有他化為人形,用一生的淚水報答。
她們出眾的才華令人嘆服,美麗的面容讓人神往,然而她們的悲慘結局卻讓人悲傷,誰(shuí)破壞了黛玉的夢(mèng)想??jì)蓚(gè)戀人真心相愛(ài)卻不能相守。
是王熙鳳,一局偷梁換柱迎合了一些人卻害苦了更多的人。
因為她的計策,賈母的“命根子”完婚了,賈家后繼有人了,王夫人的寶玉有希望了,賈政可以放心上任了;因為她的計策,黛玉都不能再做夢(mèng)了,帶著(zhù)遺憾把詩(shī)稿焚燒,讓愛(ài)化作一縷青煙;因為她的計策,寶釵走上了一條凄苦,冷寂的人生之路;因為她的計策,寶玉失去了知己,沒(méi)有了牽掛,奔青燈古寺而去……追根溯源,害死黛玉的不是王熙鳳,而是賈府。
黛玉那么單純,她只想要自己的愛(ài)情。
但是,豪門(mén)深似海,無(wú)論是賈母,王夫人還是胡道長(cháng)那些外人,還是襲人,晴雯那些丫頭,都盯著(zhù)二奶奶的位置,她單薄的身子,如何能承受住來(lái)自各方面的壓力?賈府的那些人,那些事,帶走了異鄉的黛玉,害死了可憐的黛玉。
真的是賈府害死了黛玉嗎?那又是誰(shuí)害了賈府?林黛玉來(lái)賈府是投奔親戚來(lái)了,賈府用禮儀接待了她,但是賈府根據當時(shí)的標準也為寶玉選媳婦當然不會(huì )選擇體弱多病的黛玉,他們根據黛玉的'性子,又愛(ài)生病大膽推測將來(lái)定是個(gè)活不久的人,他們不敢要,葬送了黛玉的愛(ài)情和生命。
從她住進(jìn)“瀟湘館(消香館)”那一刻就注定了她香消玉殞的悲慘結局。
在那些種種悲傷的背后,隱藏著(zhù)無(wú)數古代女子的命運,無(wú)論是掙扎著(zhù)的、反抗著(zhù)的、還是接受著(zhù)的,最后她們都帶著(zhù)深深的遺憾,離去……是誰(shuí)害死了黛玉?到底誰(shuí)是殺死他們的真兇?是誰(shuí)?
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