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《紅樓夢(mèng)》讀后感

時(shí)間:2023-09-21 09:11:29 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

《紅樓夢(mèng)》讀后感

  當認真看完一本名著(zhù)后,你有什么體會(huì )呢?記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編幫大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《紅樓夢(mèng)》讀后感

《紅樓夢(mèng)》讀后感1

  紅樓一夢(mèng),恍然驚醒,悲劇,美到讓人心傷——《紅樓夢(mèng)》讀后感。憶夢(mèng)中之事,似是難記;憶夢(mèng)中之人若在面前;憶夢(mèng)中之言,甚覺(jué)心傷。無(wú)奈,超脫時(shí)期,末成悲劇。

  "滿(mǎn)紙荒謬言,一把辛酸淚。皆云息者癡,誰(shuí)結其中味。"低聲誦吟,重復咀嚼,曹雪芹閱盡滄桑,在從彼的少年閱歷中與材,回想的暖馨,身世的炎涼,更是給作品增加了無(wú)限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部時(shí)代,書(shū)中的配角賈寶玉完整背離了過(guò)后的禮法,但卻很是契合當初的觀(guān)點(diǎn),這不得不說(shuō)是一個(gè)宏大的成績(jì)!

  在我看來(lái)《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇,充斥了無(wú)奈與悲傷。但卻在無(wú)絕的悲傷之中透出了攝人心魂的美,書(shū)中最大的悲劇是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的戀情婚姻瓜葛,寶玉在黛玉、寶釵之間畢竟愛(ài)誰(shuí)賈府究竟選誰(shuí)作寶玉的妻子,這是一個(gè)大的選擇題。悲劇產(chǎn)于二個(gè)抉擇的不一致。寶玉越來(lái)越發(fā)現黛玉是心中獨一的良知,而寶釵固然也可疏可敬,但心上總有一層隔閡。

  賈寶玉的祖母和父母卻越去越發(fā)明寶釵合乎兒媳夫的尺度,黛玉的性情氣質(zhì)卻不替他們所喜。寶釵能盡量將大家束縛在禮法的范疇之內,黛玉卻返去做了執著(zhù)的暴露。

  悲劇尤其發(fā)生于兩個(gè)取舍威望性的迥異:愛(ài)誰(shuí),寶玉保持了本人的挑選;然而,棄誰(shuí),寶玉是一點(diǎn)也不權力的,所有蒙于父母之命。終極,寶釵折嫁,黛玉回魂。于是,悲巨變成了不可防止的終局。

  魯迅曾說(shuō)功一句話(huà):"悲劇是將有價(jià)值的貨色覆滅給己望。"又言"但凡傻弱的'公民,即便體魄如何健齊,如何茁壯,也只能干毫無(wú)意思的示眾的資料跟瞅客,病逝世多多是不用認為可憐的。"可睹,無(wú)價(jià)值的滅絕并不是悲劇,而《紅樓夢(mèng)》的悲劇之所以震動(dòng)我口,就由于它將被譽(yù)之物的美表示得酣暢淋漓。例如林黛玉,書(shū)中充足寫(xiě)沒(méi)了她的尋求取氣量之高貴若不是如此她的悲劇即也不會(huì )令人如斯印象深入。唉!說(shuō)到可悲處愈是可哀。也罷,就此放筆。

  不知為何,合上手中的《紅樓夢(mèng)》,竟是想再看一遍;蛘哌@就是《紅樓夢(mèng)》的魅力吧,猶如一夢(mèng),美的讓人不想撒手!

《紅樓夢(mèng)》讀后感2

  舉杯交飲,日日笙歌盡余歡;醉生夢(mèng)死,壽曲終盡人悲離;厥滋,可悲紅樓夢(mèng)中人! ——題記

  愛(ài)情,是紅樓夢(mèng)的核心,而大觀(guān)園中的愛(ài)恨情仇相互交織,錯綜復雜。其中,作者對賈府內的各個(gè)人的生日的描寫(xiě)有著(zhù)很重要的作用。

  德高望重的賈母八十大壽顯得非常冷清。她曾贊助鳳姐、寶玉等人搞生日宴,而且宴會(huì )都非常熱鬧。如此說(shuō)來(lái),賈母的宴會(huì )應該倍受重視,然而令人差異的是,即使賈母的壽宴聲勢即其浩大,但其中的氣氛卻異常詭異,連賈母本人都覺(jué)得十分無(wú)趣,甚至于當時(shí)邢夫人竟與人發(fā)生沖突。封建大家庭里面的如此場(chǎng)景,表明了賈府之內的層層沖突,也暗示了其沒(méi)落之勢。

  賈政在本書(shū)中是一位比較正直的人。賈政在其生日時(shí)只是平平淡淡的搞一下,就連皇帝派人來(lái)賀喜也是輕描淡寫(xiě)。從其壽宴中可體現其節儉的性格,再根據賈政在書(shū)中的正直清廉,在整個(gè)賈府乃至整本書(shū),他都不失為一個(gè)耀眼的“濁世清人”。

  “好風(fēng)頻借力,送我上青云”的寶釵過(guò)生日引發(fā)了一系列的尖銳矛盾。賈母親自為寶釵置辦生日,叫來(lái)戲班助興,但寶玉與黛玉之間的`對話(huà)引出了兩人之間的矛盾,戲后潑辣的鳳姐又挑起了一尖銳的矛盾。戲子長(cháng)的像誰(shuí)?寶玉、寶釵搜知道卻不敢說(shuō),而湘云卻脫口而出說(shuō)想黛玉,這一話(huà)題與其之后寶玉、黛玉和湘云三人的對話(huà)又引發(fā)了黛玉、寶云和黛玉兩兩之間的矛盾升級。在寶釵的這個(gè)生日宴反映了賈府內的重重矛盾。在親情、愛(ài)情、友情交織的碰撞中,注定這個(gè)復雜的大封建家庭終會(huì )沒(méi)落。

  相比之下,寶玉的生日顯得不那么突出,雖然因為部分人外出導致生日的冷清,作者卻描寫(xiě)的很詳細。因為長(cháng)輩的缺席而不顯沉郁,當天包括寶玉在內的每個(gè)年輕人都顯得放蕩不羈,在一個(gè)個(gè)喜慶高潮中又把每個(gè)人的性格特征重申出來(lái)。在平實(shí)簡(jiǎn)單的描述中插入如此片段,讓人覺(jué)得眼前一亮,可謂妙極了!

  書(shū)中關(guān)于生日場(chǎng)景的描寫(xiě)還有很多,個(gè)個(gè)都富有特色,飽含深意,如鳳姐生日的大戲暗示了“機關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”的悲慘結局;湘云生日時(shí)的豪放,卻又暗流涌動(dòng)等等,但每一處描寫(xiě)表現了賈府內愛(ài)恨交織這一主旨,點(diǎn)筆處揮灑得淋漓盡致,令人回味無(wú)窮。

  說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡!

  后記:回首紅樓夢(mèng)中的壽宴,免不了感嘆時(shí)代的悲哀,千年的封建縮影,映射出家族的興衰,斟酌賈府的生日場(chǎng)景,感嘆苦作紅樓夢(mèng)中人!

《紅樓夢(mèng)》讀后感3

  前世的情緣,后世來(lái)還。一段神話(huà),揭開(kāi)了塵封的記憶;一塊寶玉,勾出如煙如云的世事,如醉如癡的想念;一脈情思,讓我們回味再三。

  我曾感嘆結局的悲哀,黛玉的抱憾而亡,寶玉的看破紅塵,寶釵的夜對孤燈,以及賈府的衰敗蕭條;我也曾抱怨曹雪芹的狠心:“為什么不成全寶、黛的愛(ài)情,反使他們陰陽(yáng)相隔,最后落得個(gè)天各一方?人世間就真的只有憂(yōu)愁與傷心的淚雨嗎?”

  放下這本書(shū),卻放不下一腔憂(yōu)愁,放不下寶、黛的愛(ài)情悲劇,放不下顰兒的淚、顰兒的憂(yōu)、顰兒的`愁、顰兒的苦。

  她有閉月羞花之?huà)擅,卻“態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病”,顯出她的弱不禁風(fēng),她的淚眼朦朧、魂牽夢(mèng)縈。

  她本是冰雪聰明的奇女子?龏Z菊花詩(shī)的瀟灑,廬雪庵爭聯(lián)即景賦詩(shī)的敏捷,與湘云月下吟詩(shī)的才情,至今還歷歷在目,她將無(wú)人能比的才情發(fā)揮得淋漓盡致,令我折服,令數千萬(wàn)人為其傾倒。但細細品來(lái),纖巧感傷的字句后,又隱藏了多少眼淚,多少心酸。

  身世的凄慘、寄人籬下的痛苦,誰(shuí)人知曉?孤傲自許的清高,天真率直、反封建的叛逆性格,注定凄涼結局,淚盡而逝。

  三月,花朵艷放,花香滿(mǎn)天,黛玉,卻用鋤將一瓣瓣青春的碎片,連同自己的淚珠兒,一起埋入芬草菲飛的泥土中!盎ㄖx花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”她把自己的渴望、夢(mèng)寐、生活的苦澀,全都埋入土中,卻埋不掉孤獨,如影隨形的孤獨,與生俱來(lái)的孤獨。

  與寶玉愛(ài)情的凄苦,本是情投意合,情意綿綿。寶玉是她唯一的知己,可天不由人,性格孤僻、人緣不好,成為她通往幸福大道的一塊絆腳石,使得原本疼愛(ài)她的賈母對她漸漸疏遠,勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊,鳳姐的一出偷梁換柱計使兩人痛失所愛(ài),黛玉含淚焚詩(shī),含恨歸去,從此陰陽(yáng)相隔,寶玉瘋瘋傻傻,后看破紅塵,削發(fā)為僧?杀,奇苑仙葩早做北邙鄉女!

  黛玉的悲劇,始于封建社會(huì )的黑暗,“女子無(wú)才便是德”的愚蠢,曹雪芹之所以塑造這樣一個(gè)悲劇典型,可能是為了告訴世人:那時(shí)還有多少才情兼備的女子被封建社會(huì )的黑暗所淹沒(méi),在苦難中掙扎。多少才子,厭惡官場(chǎng),落得個(gè)一生貧困潦倒。曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在這個(gè)奇女子身上呢?無(wú)人知曉。

  清冷的晚風(fēng)撩起歲月的簾幕,斯人已去,后人無(wú)語(yǔ)……

《紅樓夢(mèng)》讀后感4

  初次接觸《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),說(shuō)實(shí)話(huà)我的感觸頗多。拋去它的文化底蘊,含義內容和寫(xiě)作背景,只單單看他半文言的的寫(xiě)作語(yǔ)言,就會(huì )讓我覺(jué)得索然無(wú)味,再加上本身這種對取材內容并不感興趣,所以在四大名著(zhù)中,認真看過(guò)的好像也只有《西游記》而已。若非老師明確留下去品味《紅樓》的作業(yè)下來(lái),我想,除了《紅樓》中我所感興趣的詩(shī)詞一類(lèi),剩下的整篇《紅樓》怕是不會(huì )認真的品讀了。但《紅樓》能成為經(jīng)典也是有原因的,正如書(shū)中所說(shuō)滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰(shuí)解其中味?讀過(guò)前十回后,在這里粗略有感。

  《紅樓夢(mèng)》,原名為《石頭記》。由空空道人從頭至尾抄錄回來(lái),問(wèn)世傳奇。至此,空空道人因空見(jiàn)色,由色生情,傳情入色,自色悟空,遂易名為情僧,改《石頭記》為《情僧錄》。至吳玉峰題曰《紅樓夢(mèng)》。東魯孔梅溪則題曰《風(fēng)月寶鑒》。后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載,增刪五次,簒成目錄。分出章回,則題曰《金陵十二釵》。

  《紅樓夢(mèng)》在開(kāi)頭直白的介紹了故事的來(lái)源。一塊剩下的補天靈石棄在路邊,因緣而遇到的'道德一僧一道,由其點(diǎn)化而墜入凡塵歷練,投胎為賈府公子賈寶玉。甄隱士與攜補天石的僧道二人攀談,隱約間察覺(jué)什么,欲想深究,卻為南柯一夢(mèng)。抱女英連在門(mén)后逗弄卻遇瘋僧亂語(yǔ),后因此結交了賈雨村,并覺(jué)得此人不凡。賈雨村常來(lái)造訪(fǎng)兩遇甄家丫鬟嬌杏在瞧他,便以為嬌杏對自己有意。再一次酒醉之后,甄隱士得知賈雨村的抱負后,慷慨解囊幫助其進(jìn)京趕考。后賈雨村不告而別,看燈時(shí)又失英蓮,再加上葫蘆廟失火殃及甄家,被迫入住岳父家,遭人冷眼,被一僧一道點(diǎn)化出家。

  賈雨村高中后,回鄉尋甄隱士報恩不得,便娶了甄府丫環(huán)嬌杏為妾。不料被參免罷職。家財散盡后經(jīng)朋友介紹教林如海之女,黛玉。一年之后,賈村雨與舊識聊起金陵賈府,有人報喜,可向林如海求得復職信,要趕赴金陵。黛玉的母親病逝,林如海托付賈雨村護送黛玉去金陵。初入榮府第二天聽(tīng)聞薛夫人之子薛蟠殺人一案。

  人物雖多,出場(chǎng)也看似雜亂。但實(shí)際上絲絲緊扣,句句相連。每個(gè)人都好像都是故事的主角,雖看似無(wú)用,但都默默的推動(dòng)著(zhù)情節的發(fā)展。比如那一僧一道,提點(diǎn)著(zhù)眾人,點(diǎn)化甄隱士出家;嬌杏偶然一瞥,卻使賈村雨高中回來(lái)無(wú)處報恩之時(shí)高轎迎娶。筆鋒不急不緩,收放有度;情節緊湊有序,扣人心弦。

《紅樓夢(mèng)》讀后感5

  紫鵑:杜鵑在各種典籍中均是忠心赤膽的象征,最常見(jiàn)的便是杜宇化鵑啼血哀鳴的堅守之說(shuō)。我們的紫鵑姑娘也是如此。紫色有寧靜、聰慧、平和之意,正如紫鵑的善解人意,真誠待人。她對黛玉好得緊,始終與她一條心。先是“賈生”與“林鶯鶯”的媒人與和事老,后頭黛玉屈死又鐵了心地認為寶玉負心,不再與他有來(lái)往。這等真情,難怪黛玉說(shuō)紫鵑妹妹比她從家里帶來(lái)的人都還要親上許多。

  黛玉:提起“黛玉”這名字,我印象最深的就是《紅樓夢(mèng)》里黛玉初現,一字一頓地回答寶玉她的名字“林、黛、玉”,簡(jiǎn)直太靈了。黛是一種顏色,比青更深些,在國畫(huà)的寫(xiě)意表現中常用到,國畫(huà)的山水縹緲與黛玉這世外仙靈相得益彰,F在有個(gè)很濫用的詞“溫潤如玉”,許多人動(dòng)不動(dòng)就拿來(lái)作形容,實(shí)在欠妥。而黛玉卻與這詞契合無(wú)比,她是柔和的,敏感的,似一片雨云讓人感到溫柔、靜美。玉比不得閃鉆或水晶,它沒(méi)有棱角,只是默默守著(zhù)自己的一片天地。這似乎與黛玉有時(shí)表現出的孤高尖銳的抗爭與嘲諷有些出入,可我不以為然。黛玉依然是幽靜如玉的,只是,還魂幽草誰(shuí)憐?

  麝月:《紅樓夢(mèng)》中最中意她的名字,是鏡亦是月,每每看到就會(huì )聯(lián)想起一幅圖畫(huà):清冷的夜空中綴著(zhù)一輪明月,靜靜地如水一般,散發(fā)著(zhù)麝香的香氣,令人著(zhù)迷。文中的麝月有著(zhù)襲人一般的才能,卻毫無(wú)襲人的野心、計較與嫉妒。她的穩重不輸于襲人,而她的機靈也可與晴雯比肩。麝月也有鏡子之意,她并非主角,卻是不可或缺的`重要NPC,目睹著(zhù)發(fā)生的一切,走至終途。

  晴雯:“晴雯”給人一種霽月初開(kāi),暖陽(yáng)已至的感覺(jué),這與晴雯本人非常相符,她是那么明麗的一個(gè)少女,可惜造化弄人!蚌笔敲利惖牟试,與秋紋之“紋”截然不同。云朵象征明快、高潔與自由,而“紋”卻與她的主人一般呆板,老氣橫秋。中皇山上有種草名“晴雪”,與晴雯之名有異曲同工之妙,皆為陰霾中的明麗點(diǎn)綴。

  鴛鴦:“鴛鴦”這名兒有反語(yǔ)的意味。這丫頭太識大局太理智了,一心忠于老太太,曾言“寧一輩子不嫁人,太太死了跟著(zhù)去”!傍x鴦拒偶”與“巧遇真鴛鴦”的對比更讓人感到惋惜。這獨立堅強,削發(fā)以明志的剛烈女子,卻始終以只羨鴛鴦不羨仙的眷侶生活無(wú)緣。此外,鴛鴦姓金,還真是姓對了。真金不怕火煉,再煎熬的環(huán)境也不會(huì )有一絲屈服與妥協(xié)。好一個(gè)金鴛鴦!

《紅樓夢(mèng)》讀后感6

  打開(kāi)中國文學(xué)瑰麗的寶庫,尋求古典小說(shuō)璀璨的明珠,我們找到的最奪目的一顆依然是《紅樓夢(mèng)》。輕輕地走進(jìn)大觀(guān)園,靜靜地聆聽(tīng)那曠遠的“紅樓”之聲,在一個(gè)封建大家族崩潰的坍塌聲中,我分明聽(tīng)到了一曲凄美的女性贊歌。

  閱讀《紅樓夢(mèng)》,置身于一大群光彩照人的女性形象中,我體味著(zhù)她們一步步走向毀滅的悲哀,更嘆服于她們的多才和美貌。

  在《林黛玉進(jìn)賈府》中亮相之后,黛玉就成為整個(gè)紅樓夢(mèng)中最耀眼的角色,她雖然不像以往才子佳人中的“佳人”那樣完美無(wú)缺,但在她纖弱的外表下,在她盈盈的淚光中,在她謹慎的舉止間,我看到的是不甘于命運,不屈于家族權勢,努力爭取幸福的剛強靈魂!笆劳庀涉拍帧钡镊煊袷悄菢拥膵扇,更是那樣的多才多藝。言談顧盼之間流露著(zhù)一個(gè)女子的聰慧,她仔細地觀(guān)察著(zhù)周?chē)囊磺,彬彬有禮地周旋于外祖母、舅媽、哥嫂、姊妹們中間!岸喑钌聘小眳s反抗堅決,寄人籬下而又不卑不亢,她的敏感不正體現著(zhù)她的聰穎嗎?吟詩(shī)、作畫(huà)、繡荷包,無(wú)一樣滯于人后,如此多才的女子,怎能不引人贊嘆?

  “山中高土晶瑩雪”的薛寶釵一走近我們的視線(xiàn),我們就被她舉手投足之間的氣質(zhì)所震撼,她骨子里閃爍著(zhù)高出流俗的光輝和大家閨秀的氣度與風(fēng)范。雖封建正統思想嚴重,然而依然掩蓋不住她超出男性的精明和睿智。她沒(méi)有身為小姐的蠻橫,對下人向來(lái)體貼,她雖不能說(shuō)是八面玲瓏,卻是左右逢源,頗得親人喜愛(ài)。賢淑美好的她又怎能不讓人由衷贊美?

  說(shuō)到王熙鳳,“唯權是逐”、“唯利是圖”、“兇狠機詐”是我們對她的印象。她行兇作惡時(shí),自然引起人們憤恨、憎惡。然而,在平常的生活中,這位貴族家庭中的內管家,她的才能、機智、詼諧和歡聲笑語(yǔ)以及對寶玉及諸姊妹的關(guān)心卻并不讓人反感。我們很難想象,紅樓夢(mèng)缺少了“鳳姐”,大觀(guān)園里有多少笑聲不再蕩漾。

  還有善良的平兒,溫順的襲人,豪爽的史湘云,剛烈的尤三姐,嚴正的探春,冷譎的`惜春,柔順的迎春,孤高的妙玉,俊俏的晴雯……這眾多的體現著(zhù)“人”的閃光,輝煌著(zhù)人的價(jià)值的青春女子,用她們的淚水釀成芳醇甘冽的藝術(shù)美酒,奉獻于封建統治的祭壇。即使是悲劇,卻也多了幾分壯美。于是,在“千紅一窟(哭),萬(wàn)艷同杯(悲)”的廢墟上,崛起了一枝美艷的女性奇葩。

  合上《紅樓夢(mèng)》書(shū)卷,我依然沉浸在這部巨著(zhù)營(yíng)造的藝術(shù)氛圍中,聆聽(tīng)著(zhù)一曲女性華美的贊歌,耳邊依然回想著(zhù)寶玉誠懇的話(huà)語(yǔ):“男人是泥做的骨肉,女人是水做的骨肉!

《紅樓夢(mèng)》讀后感7

  花了四十小時(shí)看完。從第八十一回到九十回這十章可以很明顯地感受到文筆和其他的章節風(fēng)格迥異,但第九十回后貌似又變得正常了點(diǎn)。近代很多學(xué)者專(zhuān)家認為,紅樓夢(mèng)最后四十回并非高鶚所續,他只是參與了整理而已。但最后四十回寫(xiě)的不盡人意大多數讀者都把矛頭指向高鶚,罵他的”續寫(xiě)”是狗尾續貂,其中包括著(zhù)名作家張愛(ài)玲,甚至”附骨之疽”,”死有余辜”這類(lèi)字眼都用上了……

  特地去看了老版紅樓夢(mèng)電視劇的結局,對比本書(shū)的結局,我覺(jué)得電視劇的結局更好。被抄家后,賈府便死的死,抓的抓,賣(mài)的賣(mài):王熙鳳病逝于囚牢中,死后被草席裹尸拖去葬于荒郊野外;寶玉被賈蕓救出牢獄,提著(zhù)當年黛玉送的琉璃燈,碰到被賣(mài)作娼妓的史湘云,當載著(zhù)湘云的船要駛離岸邊時(shí),她撕心裂肺喊:二哥哥救救我,但寶玉除了痛哭流涕之外卻也無(wú)能為力。惜春出了家,鳳姐之女巧兒也被賣(mài)于青樓,幸得劉姥姥傾家蕩產(chǎn)才將她救出。最后琉璃燈碎,寶玉目送押著(zhù)忘恩負義之人賈雨村的隊伍消失于茫茫雪地,經(jīng)歷這些大起大落的他才了悟”樂(lè )極悲生,人非物換,到頭一夢(mèng),萬(wàn)境歸空”,隨后遁入空門(mén)。至此,每人都有了各自的結局。最后一幕雪地上的人漸漸消失的戲,真是點(diǎn)睛之筆!真將這句”好一似食盡鳥(niǎo)投林,落了片白茫茫大地真干凈”點(diǎn)得透徹了。

  而本書(shū)的結局似乎太過(guò)平淡:賈府被抄家,后又被特赦;寶玉因癩頭和尚還玉后,才看破紅塵跟了和尚一去不返;王熙鳳在家中病逝;湘云覓得如意郎君卻不久便守活寡……雖說(shuō)大多數人物命運都以悲劇收場(chǎng),但總感覺(jué)差點(diǎn)火候,沒(méi)有大起大落讓人徹悟之感。

  紅樓夢(mèng)包羅萬(wàn)象,被稱(chēng)作中國封建時(shí)代的`百科全書(shū)。從詩(shī)詞歌賦到民間習俗,從建筑工程到醫療用藥,以及食物,服飾,禮儀等等事無(wú)巨細,囊括無(wú)遺,給歷史研究貢獻了不少寶貴的參考資料。作品本身也影響了一代又一代的中國人,看現在不論哪一部制作精良的古裝影視作品,或多或少都有紅樓夢(mèng)的影子。很難想象,如果沒(méi)有紅樓夢(mèng),在中華文化遺產(chǎn)上該是多么大的一個(gè)損失!

  很多人認為沒(méi)有曹雪芹寫(xiě)結局的紅樓夢(mèng)是一大遺憾。我倒覺(jué)得未必,曹公自言:事若求全何所樂(lè )。如同著(zhù)名的雕塑斷臂維納斯,因為斷臂,美卻得到升華。紅樓夢(mèng)未完,卻給后人留下無(wú)限遐想的空間,所以有時(shí)啊,缺憾,倒不失為另一種美、人生,又何嘗不是呢。

《紅樓夢(mèng)》讀后感8

  第一次捧起那本散發(fā)著(zhù)淡淡墨香的《紅樓夢(mèng)》時(shí),有種前所未有的滿(mǎn)足感,想把它徹底看明白。

  故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè ),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。

  盡管看過(guò)了,但是書(shū)中有的描述還是演員不能及的,還是被書(shū)中所描述的傳奇故事所吸引。居然描寫(xiě)的那么好,其中的一些經(jīng)典場(chǎng)景當然讓我難忘。如,黛玉葬花、湘云醉臥、晴雯撕扇、寶釵撲蝶、寶玉挨打等等。

  我最喜歡黛玉葬花這個(gè)場(chǎng)景了。這個(gè)場(chǎng)景不僅把林黛玉的性情描繪得栩栩如生,而且也為讀者刻畫(huà)了一個(gè)自愛(ài)自憐喜愛(ài)花的一個(gè)林黛玉。林黛玉是很愛(ài)惜花的,覺(jué)得花落以后埋在土里最干凈,也可以看出林黛玉對于美與他人有不同的.獨特見(jiàn)解,她也寫(xiě)了葬花吟,以花喻自己,把賈府及整個(gè)封建的社會(huì )比做污濁,她不甘沉滅,又無(wú)力擺脫封建惡勢力。憐花就是憐自己,她看到鮮花的凋零就仿佛看到了自己的將來(lái)。這首葬花吟也是其中最凄美的詩(shī)歌之一。

  林黛玉在賈府中,雖有寶玉的照顧,賈母的疼愛(ài),但按照當時(shí)的禮教觀(guān)念,畢竟是外孫,寄人籬下的滋味還是有的,父母雙亡,無(wú)人做主,孤苦一人,又兼其性格的悲觀(guān),總覺(jué)風(fēng)刀霜劍嚴相逼,自憐之心常在,見(jiàn)落花而感身世,不覺(jué)滿(mǎn)目凄涼。

  賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情看了很讓人心疼,但是事實(shí)就是如此,他們最后并沒(méi)有在一起。但是,我相信他們一定會(huì )更幸福的,他們會(huì )彼此記得對方,記住他們凄美動(dòng)人的故事。其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的,至少這橫刀截斷的愛(ài)情給了我們很多美好的幻想和期待,,他是她生命中最美的回憶,是唯一。

  總之,這本書(shū)給我帶來(lái)了很多,不僅僅是閱讀上的滿(mǎn)足,也使我進(jìn)一步了解了當時(shí)的封建社會(huì ),還是比較有收獲的。

《紅樓夢(mèng)》讀后感9

  《紅樓夢(mèng)》講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他們的家族是因為家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè ),而其中又有兩女子,是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。

  古時(shí)女子爭著(zhù)要進(jìn)宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè ),衣食無(wú)憂(yōu),而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深?lèi)和醇病?/p>

  《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多。

  《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線(xiàn)索,全書(shū)以賈府為中心,描寫(xiě)上至朝廷,官場(chǎng),下到市井、鄉里的人情世故和風(fēng)尚習慣,可謂是中國封建社會(huì )后期社會(huì )生活的“百科全書(shū)”。

  最吸引我的就是上至寶玉,金陵十二釵,下至丫頭都是那么的具有才華,個(gè)個(gè)都出口成章,讓我刮目相看,更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數黛玉和寶釵了。

  黛玉或許是從小體弱多病,又過(guò)著(zhù)寄人籬下的生活,因此養成了她多愁善感的個(gè)性,她的眼淚總是又多、又細、又長(cháng)?沼辛艘活w玲瓏心和無(wú)人可及的詩(shī)情才藝,真是讓我倍感遺憾!

  反之,寶釵從小就在大戶(hù)薛家出生,又有母親和哥哥的疼愛(ài),她的性格就大家閨秀所具備的`大氣了,因此也更得長(cháng)輩們的喜愛(ài)了。更是“是非面前繞道走”,連丫頭們都喜歡她。而我又覺(jué)得她雖然表面上是風(fēng)光了,但做每件事都要思前想后,肯定是件特累的事。

  《紅樓夢(mèng)》里對每個(gè)人都是刻畫(huà)得入木三分,各有各的特點(diǎn),各有各的心思,讀了以后真是受益匪淺,更感到世態(tài)炎涼,真真假假,到頭來(lái)都是“赤條條,來(lái)去無(wú)牽掛”。

  《紅樓夢(mèng)》引人入勝的地方數不勝數,真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶!

《紅樓夢(mèng)》讀后感10

  這本書(shū)我一共讀了三遍,第一遍我并沒(méi)有讀懂,第二遍我似乎淡淡的體會(huì )到這本身一層的意蘊,第三遍我花了幾倍的時(shí)間去細細品味。當我鄭重的翻過(guò)了《紅樓夢(mèng)》的最后一頁(yè),淚水在不經(jīng)意間潮濕地劃過(guò)我的臉頰······曹雪芹刻畫(huà)了很多鮮明的人物:鳳姐兒、晴雯、襲人、平兒、尤二姐、尤三姐······

  而今天我只談三個(gè)人:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵。

  賈寶玉:作為榮國府嫡派子孫,他出身不凡,又聰明靈秀,是賈氏家族寄予眾望的繼承人,但是他的思想性格卻使他背叛了他的家庭。他不通世務(wù)伯讀文章,有可貴而不可多得的對封建正統思想的不滿(mǎn)和反抗精神。

  林黛玉:兩彎似顰非顰籠煙眉,一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁,姣襲一身之;閑靜如姣花照水;形動(dòng)如弱柳扶風(fēng)一幅古代病態(tài)美人圖躍然紙上。她性情孤高,胸懷狹窄,才情之高,是十二金釵之冠。

  薛寶釵:生的臉若銀盆,眼若水杏,唇不點(diǎn)而丹,眉下畫(huà)而橫翠,肌膚也豐澤而白皙,性情溫和而貞靜,行為豁達大度,處事隨分安時(shí),才情之高,也只有她能與黛玉匹敵,有一把有“不離不棄,芳齡永繼”的金鎖,只有揀有玉的方可配。正因一塊玉,一塊金鎖,一句“你這金鎖要揀有玉的方可配”,可惜了三個(gè)絕世佳子。

  落得:黛玉和寶玉有著(zhù)共同的'理想和志趣,真心相愛(ài),但這一愛(ài)被賈母等人殘忍地扼殺了,林黛玉淚盡而逝。在賈母、王夫人等的一手操辦下,賈寶玉被迫娶了寶釵為妻,但因雙方?jīng)]有共同的理想志趣,加上寶玉又無(wú)法忘懷知音真愛(ài)林黛玉,婚后不久即出家當了和尚,留寶釵獨守空閨,抱恨終生。四個(gè)大家府也已落魄的妻離子散。

  這樣一個(gè)悲慘的結局,讓我聯(lián)想到當時(shí)的社會(huì )背景:歸罪官僚大地主階級的腐敗、虛偽、殘酷、暴虐和深刻的社會(huì )矛盾,反應了當時(shí)新生的社會(huì )經(jīng)濟關(guān)系的萌芽和新興的市民社會(huì )力量追求民主和個(gè)性解放的生活而又找不到出路的痛苦。只是可憐了黛玉“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結局。真是“試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!钡淖员、自尊、自憐的林黛玉啊······可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。

《紅樓夢(mèng)》讀后感11

  中國上下有3000多年的歷史,在這淵遠流長(cháng)的歷史中發(fā)光發(fā)亮的名著(zhù)不計其數,但我認為其中最優(yōu)秀的作品,當屬于清朝時(shí)的《紅樓夢(mèng)》。因為每個(gè)人都可以從這些角色中找到自己的影子,感染著(zhù)他的讀者,使人感動(dòng),叫人沉默。

  作者曹雪芹,在我看來(lái)他一生是凄慘的。少年時(shí)父親被革職,全家北遷,生活貧困。后又流落到北京西郊,家徒四壁,愛(ài)子重病,卻因無(wú)錢(qián)醫治而身亡。在這無(wú)奈的一生中,他經(jīng)歷了人生百態(tài),體會(huì )到世態(tài)炎涼,所以才能寫(xiě)出這樣不朽的名著(zhù)。

  說(shuō)到《紅樓夢(mèng)》,很多人都認為它是一篇以寶玉、黛玉、寶釵之間的愛(ài)情糾葛為主題的悲劇。但在我看來(lái),它其實(shí)遠遠沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。作者通過(guò)各種人與人之間的交往,各種復雜的社會(huì )背景來(lái)寫(xiě)這個(gè)看似和平安寧,實(shí)則早已暗潮洶涌的賈府,也成就了很多經(jīng)典文學(xué)人物,比如潑辣有心計的鳳姐,老實(shí)懦弱的迎春,天真伶俐的晴雯,以及那位可笑的劉姥姥,但讓我最難以忘懷又沉思良久的女子,莫過(guò)于黛玉和寶釵了。

  薛寶釵,出身于豪門(mén)世家,所以具有濃厚的封建意識以及圓滑處事的為人。她對寶玉有著(zhù)朦朧的愛(ài)情,所以最終他才愿意假扮黛玉嫁給寶玉,從而導致林黛玉死亡。當她在游玩時(shí)無(wú)意撞見(jiàn)兩個(gè)丫頭在密談時(shí),她為了脫身,居然可以把問(wèn)題全部丟給黛玉,足見(jiàn)她的心計和城府。她勸寶玉去博取功名利祿,學(xué)習應酬世務(wù)以便飛黃騰達,可是寶玉一向是厭惡那些官場(chǎng)腐敗之人,自然不悅,這其中也可以看出她與寶玉在思想上的分歧,所以她注定了不可能成為保育思想上的共鳴者。但是她的才干、能力以及出生都是最適合當寶玉妻子的人,而且賈薛聯(lián)姻也可進(jìn)一步擴大賈家勢力。所以賈府的人為了自身利益,用一記偷梁換柱讓寶釵嫁給了寶玉。

  相比薛寶釵,黛玉的家世就略顯清寒了。她出身于書(shū)香世家,早期喪母,隨后父親也身亡,寄居在賈府中,所以她有著(zhù)極強的'自尊心。她的性格與寶釵截然不同,她不會(huì )刻意討好別人,不懂世故,她孤高自許,多愁善感,當她聽(tīng)到寶玉要娶寶釵時(shí),氣急攻心,最后身亡。但她和寶玉都是一樣的,都是那個(gè)時(shí)代的背叛者,有這思想上的共鳴。但由于時(shí)代的局限,以及賈府人的自私,致使他們的愛(ài)情以悲劇收場(chǎng)。

  在這兩個(gè)女子身上也可以看出一個(gè)道理,人的性格會(huì )決定她一生的結局。寶釵能干,她成為寶玉的妻子,黛玉清高,成為了寶玉的戀人。如果將角色互換一下,那三個(gè)人都不會(huì )幸福的。

《紅樓夢(mèng)》讀后感12

  “花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”電視中一陣凄婉的吟唱讓我不由自主地停下腳步,好奇的去看看屏幕下古樸的字體顯示出的一行行文字。這些吟詠的片段深深吸引了我,于是我帶著(zhù)強烈的好奇以及對文學(xué)的喜愛(ài)把家里的書(shū)柜翻了個(gè)底朝天,終于在一個(gè)隱蔽的角落發(fā)現了落滿(mǎn)灰塵的你——《紅樓夢(mèng)》

  《紅樓夢(mèng)》像是每個(gè)文科生的至寶,又像是高不可越的鐵墻,只能讓人望書(shū)興嘆。

  但是我這個(gè)不知天高地厚的'小丫頭卻千辛萬(wàn)苦找到你,并鉆進(jìn)了深深的大坑,從此開(kāi)始了與這本書(shū)愛(ài)恨難分的糾纏史。

  無(wú)數個(gè)夜晚,我盯著(zhù)這本厚書(shū)一動(dòng)不動(dòng)的讀上幾個(gè)小時(shí),一邊被這個(gè)可怕的古文,文白混合的小說(shuō)體折騰得欲哭無(wú)淚,一遍又難耐好奇心的往下翻譯去。

  讀了一遍又一遍,又聽(tīng)了兩遍評書(shū)和詳細講解后,我開(kāi)始慢慢理解了這本書(shū)。很多人都認為這本小說(shuō)僅僅是講述寶玉和黛玉悲慘的愛(ài)情故事,其實(shí)這本書(shū)包含的深刻含義有很多。曹雪芹寫(xiě)這本書(shū)時(shí)已經(jīng)被抄家了,他在一個(gè)連自己的命都很難保住時(shí)已經(jīng)不再是一個(gè)浪漫多情、天真自由、錦衣玉食的“寶玉”。他懂得了很多,并把這些隱藏在書(shū)里,講述了一個(gè)家族由繁華到衰敗的過(guò)程。

  “女兒是水做的骨肉,我見(jiàn)了女兒便覺(jué)清爽!”,只是寶玉說(shuō)的一句話(huà)。這樣的話(huà)在今日不足為奇,但在那個(gè)充滿(mǎn)封建禮教的時(shí)代卻是“瘋話(huà)”。在那個(gè)時(shí)代,女性被束縛在“三從四德”里,甚至被剝奪擁有個(gè)性的權利。而在這本書(shū)的文字里,卻有幾十位個(gè)性迥異的女子,每一個(gè)都如此鮮活。秦雯的勇毅、鳳姐的潑辣,都那樣直撲而來(lái),直教人驚嘆。這樣一對比,除了寶玉,男子反而一個(gè)個(gè)懦弱膽怯,只會(huì )讀一點(diǎn)死書(shū),糟蹋女人。有這么開(kāi)放的思想是那個(gè)時(shí)代很少有的作品。

  在這個(gè)家族衰敗的過(guò)程中,很明顯看出家族里的繁華與凄涼,這樣明顯的對比,讓人不禁感慨萬(wàn)分!都t樓夢(mèng)》這本書(shū)有段時(shí)間是被禁的,一開(kāi)始我還不明白,這么好的書(shū)怎么會(huì )被禁呢?后來(lái)才慢慢發(fā)現,書(shū)中很多細節描寫(xiě)都在暗示朝廷的腐敗與無(wú)能。包括鳳姐偷偷放高利貸,薛蟠打死人后竟跟“沒(méi)事人一般,只管帶了家眷走他的路”,官府審案只稱(chēng)是“暴病身亡”,給點(diǎn)銀子就完事了,可見(jiàn)薛家怎么能不敗落?

  讀一本《紅樓夢(mèng)》,永遠讀不完的是深切的內涵與靈魂,你讓我看清世間的真、善、美、惡。次次讀,次次悟,正是《紅樓夢(mèng)》,你不朽的魅力。

《紅樓夢(mèng)》讀后感13

  “悼紅軒十年辛酸淚,紅樓夢(mèng)誰(shuí)知其中味!辈苎┣墼凇都t樓夢(mèng)》中訴說(shuō)著(zhù)那些表面看來(lái)都是平常的生活細事,但常常又能夠以小見(jiàn)大,見(jiàn)微知著(zhù),反映生活的本質(zhì),具有深刻社會(huì )意義,眾人遭遇皆苦,林妹妹尤為惹人同情。

  林黛玉是賈母的外孫女,原是太虛幻境中的那棵絳珠仙草。因受神瑛侍者滴水之恩,便陪其一起去往人間,許還他一世的眼淚,轉作人世,。林黛玉天生麗質(zhì),氣質(zhì)優(yōu)雅絕俗,才華橫溢,故有才女之稱(chēng),但即便是這樣一位才人,最終也落得人財兩空。

  從性格上來(lái)說(shuō),林黛玉喜靜不喜動(dòng),性格抑郁,看待事物多為消極方面,這也因此奠定了他的悲慘的一生。寶釵與黛玉可以說(shuō)為對立面,寶釵待人隨和,這也間接導致姐妹們喜歡寶釵多于黛玉,更使黛玉更加憂(yōu)傷。家中的遭遇讓黛玉敢愛(ài)而不敢言,做事處處小心,“顧花自憐”是他對自己悲劇性命運一片無(wú)可奈何的傷感。在她看來(lái),一切成空:美與才,詩(shī)與愛(ài)。

  作為書(shū)中主角之一,林黛玉外形更讓人羨慕,王熙鳳道:“天下竟有這樣標志的人物,我今日才算見(jiàn)!”更加突出了黛玉的美麗,書(shū)中有從寶玉的角度展現了神仙似的黛玉,在我看來(lái),林黛玉的美是一種高貴絕俗,病態(tài)的美,她既有顏又有才,自尊心更是要強,與人交談更是尖酸刻薄,這也是她軟弱背后的.盔甲。

  讀完紅樓夢(mèng),我認為林黛玉是一個(gè)楚楚動(dòng)人,惹人憐愛(ài),才華橫溢,多愁善感的女性,他因當時(shí)社會(huì )的封建制度和腐朽的觀(guān)念,害怕自身受到傷害,因此把自己封閉起來(lái),不敢公開(kāi)袒露自己的感情,終究造成悲劇!芭耸撬龅摹边@句話(huà)放在林黛玉身上毫不為過(guò)。許諾還一世眼淚,注定了他這一生悲慘的命運,她的淚有傷心的,有悔恨的,有無(wú)奈的,亦有喜悅的,她本人也是矛盾的,當她的幸福被賈母等人扼殺時(shí),他沒(méi)有選擇退縮,反而勇敢,決絕地,以死來(lái)抵抗社會(huì )的黑暗,用自己的決心來(lái)對抗腐朽的社會(huì )。

  黛玉用她一世眼淚還了寶玉一生情。在他的一生中,她用尖酸刻薄的話(huà),揭露丑惡的現實(shí),以高傲的性格與社會(huì )對抗,用詩(shī)句來(lái)表達自身的感受,高傲自己的結束了她這凄慘的一生。

《紅樓夢(mèng)》讀后感14

  讀罷紅樓,心頭涌上一股酸楚。昔日的繁華煙消云散,紅粉佳人香消玉殞?zhuān)即蟮馁Z府早已人去樓空。那是一個(gè)繁榮時(shí)代的落幕,亦是一群妙齡女子的劫難。而當時(shí)那個(gè)冷月葬花魂的黛玉,可否安好?

  我記得你清俊的容顏,記得你眼中的波光點(diǎn)點(diǎn),記得你單薄孱弱的身軀,記得你過(guò)人的才識,記得你吟詠的`《葬花吟》,記得你手捧落花和著(zhù)淚水將青春埋葬。你是水做的女子,嬌弱可人,多愁善感。閬苑仙葩、瀟湘妃子,你是那個(gè)手捧詩(shī)卷、眼淚盈盈的女子。

  你本是天上的一株仙草,為報答神瑛侍者的滴水之恩,轉世下凡,發(fā)誓要將一生的眼淚償還給他。你與寶玉相愛(ài),本該是一對神仙眷侶,卻遭到賈府眾人的反對。你本就羸弱的身體承受不住突如其來(lái)的打擊,你病倒了。突然有一天,臥病在床的你聽(tīng)聞了寶玉迎娶寶釵的消息,氣急攻心,最終撒手人寰。

  有人正燕爾新婚,有人卻抑郁而終。偌大的賈府,在一片張燈結彩的祝福中,是否有人還會(huì )記得這個(gè)清高嬌俏的女子?在一片對金童玉女的稱(chēng)贊中,是否有人會(huì )對這個(gè)佳人感到一絲痛惜?

  “花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”花落人亡兩不知!終是佳人已逝,獨留公子一人在凡間踟躕。那個(gè)兩彎籠煙眉、一雙含情目的可人兒還是葬送在了賈府,葬送在了那個(gè)黑暗的年代。

  黛玉,也許有人會(huì )說(shuō)你只知柔弱,但我知道你清麗容貌下高傲的性格。你早年父母雙亡、家道中落,在賈府過(guò)著(zhù)寄人籬下的生活。本該小心翼翼如臨深淵的你卻清高不折,你以尖刻的話(huà)語(yǔ)揭露封建制度的黑暗,以詩(shī)人的才華抒發(fā)對自己命運的感慨,以生命去維護愛(ài)情。你愛(ài)《西廂記》,追求被“父母之命,媒妁之言”禁錮的自由戀愛(ài),與封建禮教對弈,以自己的生命祭奠黑暗的年代。

  我在紅樓一角遇到了你,遇到了那個(gè)眉眼盈盈的你,遇到了那個(gè)才氣無(wú)雙的你,遇到了那個(gè)冷月葬花魂的你。黛玉葬花,葬送了自己的青春,紅顏已老,時(shí)光不復。我只愿你,還是那個(gè)淺笑倩兮的黛玉。

  他年葬儂知是誰(shuí)?

  知是誰(shuí)?

  終是花落人亡兩不知!

《紅樓夢(mèng)》讀后感15

  《紅樓夢(mèng)》是一部中國末期封建社會(huì )的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì )中的四大家族為中心圖畫(huà),真實(shí)、生動(dòng)地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會(huì )已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現,有以神話(huà)故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著(zhù)一故事——石頭記。有以甄隱士為線(xiàn)索開(kāi)始即結束了整個(gè)的故事。

  我總認為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢,不管是家族的,感情的,仕途的,都是走向沒(méi)落,這在喜聚不喜散,愛(ài)好大團圓結尾的中國古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。

  我不得不感激續者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。

  不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的杯具,可是,不是有句話(huà)說(shuō)嗎?塞翁失馬,焉之非福?對于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有杯具的終結,是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時(shí),看著(zhù)寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。

  相比之下,應當說(shuō),寶釵是一個(gè)深受傳統思想文化禁錮的女孩,文中也沒(méi)有提及她究竟是不是喜歡寶玉,只是明示了賈府最高權威元春站在了寶釵的一邊。沒(méi)人會(huì )在意寶釵的意見(jiàn),她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。

  寶玉犯錯挨了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改過(guò)了罷!庇谑撬粚W(xué)者定位封建統治的衛道士。等我們看到了紅樓的結局:黛玉的慘劇,寶玉的杯具,寶釵的鬧劇。

  品讀之后,就會(huì )發(fā)現能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著(zhù)自我的.抱負與才華和對寶玉的愛(ài)和恨走呢?

  我的意思是:假如有一種人生歸宿能夠選擇,那么,死于悲痛,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。

  林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無(wú)由的,好的感情總是最接近人類(lèi)美的本質(zhì)。女子對此的追求要更偏執些,注定也要受更多的苦。

  寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無(wú)它法。

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紅樓夢(mèng)讀后感09-17

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