[精]紅樓夢(mèng)讀后感

　　看完一本名著(zhù)后，想必你有不少可以分享的東西，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？以下是小編整理的紅樓夢(mèng)讀后感，歡迎閱讀與收藏。

紅樓夢(mèng)讀后感1

　　讀完《紅樓夢(mèng)》，不是味道，似有少許感受。孰為寧榮二府家破人亡，或為紅粉佳人香消玉隕，抑或為木石前盟、金玉良緣煙銷(xiāo)云散？《紅樓夢(mèng)》是中國文學(xué)史上最優(yōu)異的長(cháng)篇章回小說(shuō)，它的巨大成就突出體現在雜亂而

　　又調和的結構，布局上。前奏擺開(kāi)，進(jìn)場(chǎng)引線(xiàn)人物，甄士隱（真事隱），賈雨村（假語(yǔ)存），意思是把真事隱（甄士隱）去，用假語(yǔ)村言（賈雨村言）寫(xiě)出，為閨閣昭傳�？v觀(guān)《石頭記》，這石頭感染的胭脂味仍是挺濃的，書(shū)中眾閨閣裙釵個(gè)個(gè)堪稱(chēng)是女性豪英，須眉男子則個(gè)個(gè)近乎‘祿蠹國賊’，都是壞男人。曹先生可謂是女權主義第一人，對立男尊女卑，乃至有點(diǎn)重女輕男。他為女兒搖旗吶喊，表?yè)P歌頌，天然生成人為萬(wàn)物之靈，凡山川日月之精秀，只鐘于女兒，須眉男子不過(guò)是些殘余濁沫罷了。

　　《紅樓夢(mèng)》體現了一種落敗的趨勢，不管是宦途的.、宗族的，仍是愛(ài)情的。這在喜聚不喜散、喜好大團圓的中國傳統中是不行多見(jiàn)，當然也應是不行或缺的。蕭史弄玉、相如文君、張生鶯鶯等等，俱是文人配佳人，但寶黛釵的三角戀卻是以悲慘劇收場(chǎng)。我不得不感謝高鶚，雖然他在許多方面達不到曹雪芹的水平，但他至少讓黛玉死了，不，應說(shuō)是謝世或登仙，至少她別了寶玉，很好。

　　關(guān)于她來(lái)說(shuō)，死是她一切悲慘劇的總結，是她的擺脫，是她的完結。當她在地下安靜地沉眠時(shí)，看著(zhù)寶玉人在凡世尋覓出路，不得不說(shuō)，她是美好的。不是我天然生成殘暴看悲慘劇，但不是有這樣兩句，因禍得福，焉知非福？物極必反，苦盡甘來(lái)？

　　黛玉這大觀(guān)園里的出水蓮，逆和孤僻，特立獨行，與眾不同，花前癡讀西廂豪無(wú)避忌，言隨心至，一向執著(zhù)著(zhù)自己的那份純真，那份質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強于污淖陷渠溝。大觀(guān)園中，傷感著(zhù)花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？瀟湘館前，哀嘆著(zhù)一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼，落得個(gè)一縷香魂隨風(fēng)散。

　　《紅樓夢(mèng)》是一本奇書(shū)，自面世以來(lái)，人們對它的研討工作一向沒(méi)有間斷過(guò)，并產(chǎn)生了一種專(zhuān)門(mén)的學(xué)識——紅學(xué)。同是一部紅樓夢(mèng)，經(jīng)學(xué)家看到了易，道學(xué)家看到了淫，文人佳人看到了糾纏，革命家看到了排滿(mǎn)，謠言家

　　看到了宮闈秘事……這點(diǎn)我卻是信任的，卻是那種說(shuō)現代科技、文明，各式各樣，都蘊藏在《紅樓夢(mèng)》中，就實(shí)難茍同。原本薄薄的一本書(shū)卻硬要把大千國際都塞進(jìn)其間，未免太不沉著(zhù)了，莫非咱們會(huì )因此而獲益。正如口香糖再好吃也不能當飯吃，也不能不斷、永久地嚼下去！

紅樓夢(mèng)讀后感2

　　人生有許多事都是冥冥中早已注定，比如那一夢(mèng)紅樓，夢(mèng)魂中是多少人生的恩恩怨怨，悲歡離合�；蛟S世上有太多的繁華，襯托著(zhù)有些人的落魄，命運是公平，或許下一秒鐘繁華就灰飛煙滅，隨之而來(lái)的是有些人繼而來(lái)之的富有，可誰(shuí)又知這不是一場(chǎng)循環(huán)，環(huán)著(zhù)每個(gè)人的命運？

　　《紅樓夢(mèng)》中就是這種聯(lián)系的真實(shí)寫(xiě)照，這里面的人，都太貪戀人間煙火。在眾人物之中，林黛玉最是不食人間煙火，而她錯就錯在太清高，讓誰(shuí)看得都難受，或許還有種說(shuō)法，就是林黛玉清高了許多年，最后卻貪戀紅塵，以至于亡命，是因為她把一切都看得和她一般清高，殊不知身邊的`人有誰(shuí)可以對人間煙火無(wú)動(dòng)于衷？這兩種說(shuō)法我都不算贊同，事實(shí)上一切都早有安排，金陵十二釵的結局，在那一場(chǎng)太虛幻境中便已明了。因為賈府太繁榮，繁榮得讓人看著(zhù)眼紅，而她們，賈府里那些姑娘卻并不適合享受這種繁榮，在繁華面前，她們的一顰一笑都要受人約束，可卻在約束中榮華富貴，享受仙境般的待遇，更可見(jiàn)想要得到的得到了，可另一件東西卻會(huì )被取走。她們更適合在鄉間紡織，和普通少女一樣逛集市、采山花�？上�她們生的太美，太不平凡，在命運面前她們真的無(wú)動(dòng)于衷，她們受命運的擺布，卻無(wú)力反抗，也不想反抗。

　　我曾經(jīng)喜歡過(guò)一句話(huà)：信命，但不認命。命運是受人指控的，如果賈府沒(méi)有當年的那氣派繁華，也不會(huì )襯托著(zhù)被抄家之后的失魂落魄，或許我們再舉一個(gè)例子，王熙鳳機關(guān)算盡，最后卻因病而終，誰(shuí)知道這不是忽然的變化造成的？這就像傳說(shuō)中的冰火兩重天，剛經(jīng)歷過(guò)寒冰刺骨的人，怎能再經(jīng)得起烈火焚燒？也就是昔日的人兒太跋扈，落魄之后回想起昔日，才會(huì )難受�！都t樓夢(mèng)》里的人，病死的那些，估計大多都是心病，才會(huì )沒(méi)人能醫治。

　　或許《紅樓》只有一次，有些人含冤而死卻無(wú)怨，有些人傷心至死卻無(wú)恨，有些人熬過(guò)了落魄的時(shí)候壽終正寢，有些人本就平凡所以有屬于自己安樂(lè )的一生。最終一切結局，都歸在“紅塵煙火”這四個(gè)字上，賈府像《收尾?飛鳥(niǎo)各投林》中的那一句“好一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈”一樣由盛而衰，和人對紅塵煙火的控制有著(zhù)密切的關(guān)系。

　　最終落幕，有些人貪戀錢(qián)財，因而不得善終；有些人因貪戀紅塵，死得讓人心疼；有些人看破世間煙火，才會(huì )出家為僧；有些人則不食人間煙火，卻因清高和高調死去……

　　人世間的繁華，終究還是要靠每個(gè)人貪戀煙火的程度而決定的，或許這也是冥冥中早已注定，對于煙火，節制的人不會(huì )善終，貪心的人卻只得一晌貪歡。世間煙火，或許不需要太多的束縛，可卻不能太自主，煙火不得不食，可卻不能貪心不足。

紅樓夢(mèng)讀后感3

　　打開(kāi)泛黃的紙，打破時(shí)間的盡頭，回顧賈、史、王、薛四大家族的孤獨歷史。永恒的紅樓，夢(mèng)回一史，恩怨情仇，華門(mén)貴府，終究抵擋不住殘酷的現實(shí)，只留下令人嘆為觀(guān)止的結局。

　　葬花·落淚·夢(mèng)碎

　　落花是她的歸宿，流水是她的閑愁。

　　黛玉天生多愁善感，喜怒無(wú)常�！盎ㄖx花落花滿(mǎn)天，紅香斷了誰(shuí)憐？”大觀(guān)園的笑聲，姐妹之間的無(wú)端誤會(huì )，冬天的寒風(fēng)，花園里的紅雨，都能喚起她無(wú)盡的悲傷，讓她淚流滿(mǎn)面，不顧蒼苔露冷，花徑風(fēng)寒，獨立于花蔭下，黯然神傷，春花散落成泥。

　　她有最真實(shí)的情感：送絲綢，她驚喜癡迷；回憶絲綢，她沉思；燒絲，她心碎失落。她不在乎自己的名利，也不喜歡欺騙。她只有一顆心，一顆寶玉，一段感情。黛玉可以啟動(dòng)這艘充滿(mǎn)憧憬的船，但她不能也不能把它送到幸�；橐龅牧硪贿叀，F實(shí)總是無(wú)情地一次又一次地打破她的夢(mèng)想和幻想，給她帶來(lái)無(wú)限的折磨和痛苦，讓她在感情中絕望，最終只能“燒絲斷魂”……

　　興榮·衰落·驚夢(mèng)

　　曾經(jīng)富裕奢華的賈、史、王、薛，卻淪落到衰落的地步。歸根結底，只是因為權力逐漸喪失。在漫長(cháng)的歷史河流中，“你唱歌，我出現”并不少見(jiàn)。元妃去世，北靜王府失勢，一切早已成定局。封建家庭注定要為利益結婚。每個(gè)人的命運都是相連的，每個(gè)人都是榮耀的，每個(gè)人都會(huì )失去一切。

　　如夢(mèng)·如幻·夢(mèng)醒

　　濃墨重彩，精心細刻，各種人物.性格特征如星星點(diǎn)點(diǎn)的雪花，悄然融入每一位讀者的心中。曹雪芹先生付出了一生的`努力，創(chuàng )作了一部驚人的杰作，不僅滲透了宋詞的深情，也滲透了夢(mèng)幻般的意境；還有元曲的雅俗共賞，清新真實(shí)的境界。作為我們展示的這個(gè)簡(jiǎn)短、充實(shí)、絢麗的世界，都是迷人的！貴族家庭的衰落，青春活力的生活，世界上無(wú)與倫比的美好情感被悲劇吞噬，紅樓醒來(lái)，卻發(fā)現不知所措，無(wú)路可走。

　　紅樓深邃，一夢(mèng)煙云，就像一朵接一朵揚起的雪花落在潺潺的生活溪流中，融化了，消失了，卻久久難忘。漫步紅樓，美不勝收，歷史霧蒙蒙；紅樓夢(mèng)太虛幻了，所有的生物都是空的。

　　傳統·品讀·傳承

　　輕輕合上書(shū)，低頭微笑，思考……

　　中華文化博大精深，源遠流長(cháng)。除了諷刺古今的《紅樓夢(mèng)》，還有氣象濃厚的《唐詩(shī)》、優(yōu)美婉約的《宋詞》、雅俗共賞的《元曲》、獨具魅力的《四書(shū)五經(jīng)》、流行的《三國演義》、邪惡善良的《水滸傳》、奇特壯麗的《西游記》……所有這些都令人驚嘆！而這些祖先留下的千古名著(zhù)，象征著(zhù)中國傳統文化的脈脈相承，永不停息地走在前進(jìn)的道路上。我們需要做的是堅持閱讀經(jīng)典，學(xué)習傳統文化，繼續傳承和發(fā)揚中國傳統文化。

紅樓夢(mèng)讀后感4

　　《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，以賈，王，薛，史四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛，描寫(xiě)了大觀(guān)園內外一系列青年男女的愛(ài)情故事。紅樓夢(mèng)在藝術(shù)上取得了宏大的成就，傳神地塑造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物：如多愁善感，情重多心的林黛玉，喜歡扎在女孩子堆里，不愛(ài)讀書(shū)的賈寶玉，穩重老練，嫻靜可愛(ài)的薛寶釵，善于算計，媚上欺下的王熙鳳。閱讀紅樓夢(mèng)對提高我文學(xué)素養有很大的幫助。 在這本書(shū)中，賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇，幾代人的命運沉浮，其中所蘊含的人生哲理，世態(tài)人情，值得我們去反復品味，咀嚼一生。書(shū)中栩栩如生的精巧插圖，讓我對書(shū)中涉及的相關(guān)背景知識還有每篇文章所蘊含的哲理有了進(jìn)一步的了解，也讓我親身體驗了那個(gè)時(shí)代絕美的愛(ài)情和深厚的友誼。

　　我一提到幸福這兩個(gè)美好的.字眼，也許你們一定有所耳聞吧，我想我們身邊的人都希望得到它，擁有它，然而你們知道什么是幸福嗎。

　　那好，就拿我來(lái)作個(gè)比較吧，你想我小的時(shí)侯原以為到了春節的時(shí)侯，能穿上新衣服，得到壓歲錢(qián)，這是多么的幸福啊，其實(shí)我認為是錯的，終究是怎樣一個(gè)問(wèn)題呢，讓我始終感到有些迷惑不解。我不知道你有沒(méi)有看過(guò)一部叫紅樓夢(mèng)的電影，里面有一個(gè)主人公，叫賈寶玉，他是一個(gè)富家子弟有享不盡的榮華富貴，一向錦衣玉食的，可是到了最后，還不是一無(wú)所有，我想，雖然這畢竟是演戲，可是在我們生活當中也不是沒(méi)有，你可知到，這畢竟是短暫的，這不叫真正的幸福，那你知道真正的幸福嗎，我認為真正的幸福是要靠辛勤勞動(dòng)出來(lái)的，關(guān)鍵是我們去做怎樣一個(gè)人，怎樣去看待幸福，還有我們一生怎樣度過(guò)才有價(jià)值。

　　“天上掉下個(gè)林妹妹”，每當讀到林黛玉多愁善感的情節時(shí)，我總會(huì )經(jīng)不住流淚。一定是“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的她令我產(chǎn)生了戀愛(ài)之情。她無(wú)論是自己的離別仇恨，自己的傷心往事，還是草木枯榮，四季過(guò)更替，都會(huì )不覺(jué)地潸然淚下。也許她真的是如書(shū)中所說(shuō)的那樣，是一棵絳珠草，來(lái)到人世間“還淚”。她真實(shí)地向人們展示了水一般的柔腸，這讓人不經(jīng)心疼。

　　書(shū)中還有另外一個(gè)主人公，那就是賈寶玉，踏碎不是女孩，帶卻有著(zhù)比女孩還要細膩的內心。他與他那充滿(mǎn)靈氣的，清秀的女孩子相差無(wú)幾。寶玉厭惡“男尊女卑”的思想，他對丫鬟們毫不歧視，反而會(huì )挺起胸膛來(lái)保護她們，憐愛(ài)她們。當寶玉得知無(wú)力幫助她們時(shí)，他傷心欲絕。他追求完美，追求獨到的美，內心的美，行為的美，他身上總是披著(zhù)一種別人的美。

紅樓夢(mèng)讀后感5

　　我在暑假讀了《紅樓夢(mèng)》這本名著(zhù)，讀紅樓夢(mèng)有感700字�！都t樓夢(mèng)》原來(lái)叫《石頭記》，為什么叫《石頭記》呢?傳說(shuō)女?huà)z從東海邊采來(lái)五色石頭，煉石補天。最后，還剩一塊，讓一個(gè)真人做成了神瑛侍者，在太虛幻里還有一棵絳珠草，神瑛侍者常常給它澆水。這棵草才活下來(lái)修煉了很多年成了女仙。神瑛侍者在太虛幻境呆煩了，下凡做人去了。她說(shuō)要用一生的眼淚來(lái)報答神瑛的灌溉之恩。神瑛侍者投胎到京城賈府，出生時(shí)嘴里含著(zhù)一塊美玉，就是賈寶玉。絳珠草則投胎到了揚州鹽課林如海家，就是林黛玉。林黛玉二人前生的恩怨糾葛又延續到今生。

　　后來(lái)曹雪芹在悼紅軒拔閱十年，又五次增刪情節，編出目錄，分出章回，取名《金陵十二釵》，即《紅樓夢(mèng)》，曹雪芹作了一首絕句：“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味?”

　　我讀這本書(shū)，只了解了內容，現在才知道還被披閱十年。

　　以前，我一直好奇《紅樓夢(mèng)》是什么東西，更別說(shuō)看了。一直對這本書(shū)沒(méi)什么研究。也許是受別人得影響，總覺(jué)得這本書(shū)不應該這個(gè)時(shí)候看。

　　不過(guò)，當看了《紅樓夢(mèng)》之后，我的印象十分深刻。當我了解了書(shū)的大概內容與背景之后，我對這本書(shū)卻有了不少興趣。

　　初讀《紅樓夢(mèng)》，便覺(jué)原來(lái)《紅樓夢(mèng)》與想象的不同，原來(lái)里面是現實(shí)之中夾雜著(zhù)更多的虛幻。這個(gè)中的虛幻大概就是指《紅樓夢(mèng)》的“夢(mèng)”吧。

　　它寫(xiě)的'是從女?huà)z補天開(kāi)始講起，傳說(shuō)，女?huà)z補天時(shí)，掉了兩塊石頭，沒(méi)想到那兩塊石頭經(jīng)過(guò)了幾千年竟修煉成了仙石，隨后又有兩個(gè)仙人路過(guò)，那兩塊石頭便嚷嚷起來(lái)：“帶我走，帶我走�！庇谑�，仙人一氣之下把兩塊仙石扔了下去，這不，賈家喜得了一子——賈寶玉，嘴里掉著(zhù)一塊寶玉，那就是仙石，而林家也喜得一女：林黛玉，嘴里掉著(zhù)一塊寶玉。

　　沒(méi)過(guò)多久林、賈兩人長(cháng)大了，但是，林黛玉幼年喪父母，于是，她打算去看姨母(賈母)，隨后林黛玉就進(jìn)去了，進(jìn)去了之后，林黛玉雖然很快樂(lè )，但是也有許多的疾病就纏著(zhù)她，當中我還為劉姥姥感到悲傷，因為她被賈府的人戲弄。我還記得有一次賈府里的所有人都去賞雪和梅花，賈寶玉就出了一句詩(shī)：“訪(fǎng)妙豈紅梅，豈不有趣�！贝蠹叶奸_(kāi)懷大笑。我還記得王熙鳳時(shí)常去害林黛玉，有一次林黛玉死了賈寶玉傷心不已，過(guò)了幾天，賈鄭后面傳來(lái)了熟悉的聲音，賈鄭轉身看了一眼嚇了一跳，他的寶貝兒子賈寶玉要去做和尚了，隨后，賈寶玉說(shuō)：“紅塵已盡，來(lái)世再見(jiàn)�！比缓�，說(shuō)了這些賈寶玉轉身就走了。

　　我覺(jué)得賈寶玉和林黛玉最有叛逆性格，當中的賈母有些慈祥，當中的賈鄭石當中最有威嚴的。

紅樓夢(mèng)讀后感6

　　1.賈寶玉是神瑛侍者轉世的真實(shí)身體。她出生時(shí)，嘴里含著(zhù)玉。據說(shuō)這玉是女?huà)z煉石補天的時(shí)候。留下一塊是沒(méi)有用的。它被遺棄在青山峰下，然后通過(guò)靈性。和尚一起見(jiàn)面后，他們在石頭上刻上了“永遠不要忘記，仙壽恒昌”一詞，讓它與神瑛侍者一起加入世界，成為賈正和王夫人的次子賈寶玉。

　　他是封建叛逆者。當然，賈寶玉的叛逆思想被封建正統人物視為“ 魯莽”，“不肖”。他和林黛玉真的很相愛(ài)，互相認識，但在賈的安排下，他被迫娶薛寶釵為妻。最后，由于雙方思想不同，精神伴侶林黛玉無(wú)法忘記�；楹蟛痪�，寶玉成了和尚。

　　2.林黛玉，林如海和賈敏的獨女。由于父母相繼去世，祖母感到孤獨，并被榮國府撫養長(cháng)大。雖然她是一個(gè)孤兒，但她天生孤傲、天真、坦率。她和寶玉是封建叛逆者，從不勸寶玉走封建仕途。

　　她鄙視功名權貴。當賈寶玉給她一串北靜王送給圣上的珍貴念珠時(shí)，她說(shuō)∶“臭男人拿過(guò)什么？我不想要這個(gè)！”她和寶玉有著(zhù)共同的理想和興趣，真的相愛(ài)了，但這份愛(ài)被賈母等人殘忍地扼殺了，林黛玉淚流滿(mǎn)面。

　　3.薛寶釵，金陵十二釵之一，薛阿姨的'女兒，家里有百萬(wàn)富翁。她外表漂亮，肌肉發(fā)達，舉止優(yōu)雅。她熱衷于“仕途經(jīng)濟”，勸寶玉做官，談仕途經(jīng)濟，被寶玉背后罵為“混賬”。 。

　　她恪守封建婦德，城府深厚，能贏(yíng)得人心，受到賈府的稱(chēng)贊。她掛著(zhù)一把金鎖，上面有一把鑿子，上面有“永不放棄，永遠年輕”。薛阿姨早就放風(fēng)了∶在賈母、王夫人等的一手操作下，賈寶玉被迫娶薛寶釵為妻。

　　由于雙方?jīng)]有共同的理想和興趣，賈寶玉無(wú)法忘記林黛玉的知音，婚后不久就成了和尚。薛寶釵不得不獨自守護她的空女兒，恨她一生。

　　4.賈元春，賈政和王太太的長(cháng)女。賈母從小就受過(guò)教育。作為一個(gè)長(cháng)姐，她在寶玉三四歲的時(shí)候就教他讀書(shū)識字。雖然她是一個(gè)兄弟姐妹，但她就像一個(gè)母子。后來(lái)，由于孝順和才華，她被選為宮中的女官。不久，鳳藻宮被封為尚書(shū)，加上賢德妃。為了迎接她來(lái)省媽?zhuān)�賈家特意蓋了一棟省媽別墅。

　　別墅豪華富麗，連元春都覺(jué)得太豪華太過(guò)分了！雖然元妃給賈家帶來(lái)了“火煮油，鮮花盛開(kāi)”，但她卻在皇家深宮幽閉。省親時(shí)，她說(shuō)了一句，哭了一句，把宮殿說(shuō)成了“無(wú)聊”的“看不見(jiàn)人的地方”。這次省親后，元妃再也沒(méi)有機會(huì )出宮，死于暴病。

　　賈迎春，是賈赦和妾生的，排名為賈府二小姐。她誠實(shí)無(wú)能，懦弱怕事，有“ 二木頭的綽號。她不僅作詩(shī)猜謎不如姐妹們，在生活中，也只知道讓步，任人欺負。

　　她的存珠壘絲金鳳首飾被下人拿去賭錢(qián)，她不追究，別人試圖為她追回，她卻說(shuō)∶“寧可沒(méi)有，何必生氣？ 她的父親賈赦欠孫家五千兩銀子，所以他把她嫁給了孫家。事實(shí)上，他用她來(lái)償還債務(wù)。結婚后不久，她被孫紹祖虐待死亡

紅樓夢(mèng)讀后感7

　　雜家談紅樓之 看了紅樓夢(mèng)，以及劉心武的揭秘，有感而發(fā)。癡人說(shuō)夢(mèng)，不必當真，純屬瞎猜，供君一笑。 脂批上有一條，就是當《紅樓夢(mèng)》里寫(xiě)到賈寶玉和秦鐘很要好，帶秦鐘去見(jiàn)賈母，賈母一看秦鐘出落得也不錯，很喜歡，就給秦鐘一個(gè)金魁星，送他一個(gè)魁星，這個(gè)時(shí)候脂硯齋就說(shuō)了，“作者今尚記金魁星之事乎？撫今思昔，腸斷心摧！”脂硯齋是跟秦鐘有關(guān)的人吧？ 金陵十二釵第十二釵秦可卿死亡的故事，這個(gè)人物出場(chǎng)很晚，沒(méi)到第二十回呢，剛到第十三回，連第十五回都沒(méi)到呢，她就死去了�！袄闲嘁蛴谢晖续P姐賈家后事二件”， “秦可卿死封龍禁尉”這個(gè)回目是后改的，原來(lái)這一回叫“秦可卿淫喪天香樓”，脂硯齋就是秦可卿本人吧，她沒(méi)死？后與寶玉在一起寫(xiě)的紅樓夢(mèng)？史湘云不會(huì )有脂硯齋那樣的才華吧！ 為什么惜春要毅然出家？

　　惜春年齡最小，為什么她就早熟，她能夠勘破三春景不長(cháng)？她不是有特異功能，因為他是賈珍的.妹妹，可能她不贊成藏匿秦可卿，因為秦可卿是假死！她覺(jué)得早晚事情會(huì )暴露，帶來(lái)悲劇，反對又無(wú)效，所以與家人鬧翻出了家，就如當初賈敬一樣。 第五回寫(xiě)，后來(lái)警幻仙姑把其妹介紹給寶玉，明寫(xiě)那女子是，鮮艷嫵媚，有似乎寶釵，風(fēng)流裊娜，則又如黛玉，而且，那美女的乳名，偏叫兼美，表字是可卿。警幻仙姑的話(huà)句句都應驗了，這一條哪能是亂說(shuō)的呢？其意很明白，是上天注定，將來(lái)寶玉和秦可卿是有姻緣的，就是與曹雪芹合著(zhù)紅樓夢(mèng)的那個(gè)脂硯齋。認為寶、湘后來(lái)應該是在苦難中，因妙玉犧牲自己，成全他們，而遇合，就相濡以沫，共渡殘年。這說(shuō)法不可取。既然寶玉有情極之毒，堅持木石姻緣，史湘云不可能嫁與寶玉，況湘云不會(huì )有脂硯齋這樣的才華吧？湘云不是脂硯齋。因麒麟伏白首雙星，我的第六感告訴我可能是，寶玉因為有這個(gè)麒麟，而跟史湘云小兩口開(kāi)玩笑，說(shuō)史妹妹身上有個(gè)麒麟，我這里也有個(gè)，正好是一對兒，那么史妹妹應該是我的，而不是你若蘭的了！衛若蘭和史湘云急于要寶玉歸還那個(gè)麒麟，所以答應寶玉以后惟命是從。是指寶玉因為把麒麟還給了衛若蘭，所以使他們小兩口臣服的意思。 這曹雪芹他什么都懂，包括、經(jīng)濟、人文、關(guān)系等，只是不喜歡參與罷了。人生最后的結局都一樣，就是死亡，所不同的也就是經(jīng)歷的過(guò)程會(huì )千姿百態(tài)。雪芹家族從極盛至極衰，從心理學(xué)講，不由會(huì )產(chǎn)生世道蒼涼之感，有人生如夢(mèng)之嘆。但是曹雪芹他能有如此豐富的閱歷，并且把它記錄成書(shū)、又得后人傳頌推崇，想必也含笑九泉了······ 生來(lái)富貴溫床暖，落魄忍饑圍破氈。各種滋味皆嘗遍，獨留一夢(mèng)在人間。

紅樓夢(mèng)讀后感8

　　《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著(zhù)之一，是清代作家曹雪芹嘔心瀝血所完成的，是清代小說(shuō)的巔峰之作。

　　近日，我又端起這本厚厚的書(shū)，開(kāi)始細細品味書(shū)中的奧妙。

　　這本書(shū)以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情悲劇及大觀(guān)園中點(diǎn)滴瑣事為主線(xiàn)，展現了金陵貴族名門(mén)賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的過(guò)程，并向大家展示了窮途末路的封建社會(huì )終將走向滅亡的必然趨勢，堪稱(chēng)中國的歷史悲劇。

　　書(shū)中的很多地方都值得我們細細品味，其中書(shū)中人物的名字更是值得我們仔細揣摩，因為它們都代表了特殊的含義，例如賈寶玉就是假寶玉，霍啟就是禍起，甄士隱就是真事隱，或感嘆，或諷刺，它們都體現了《紅樓夢(mèng)》的.精髓所在。因為名字的諧音，曹雪芹用了一副對聯(lián)來(lái)形容《紅樓夢(mèng)》的故事：原應嘆息春風(fēng)晚，差忒情欲巧妙云；橫批：情不情。

　　《紅樓夢(mèng)》之所以能夠流傳至今是因為它的偉大，以至于非常耐人尋味，整本書(shū)講的就是一個(gè)“剪不斷，理還亂”的故事，解決了這個(gè)問(wèn)題，又有新的問(wèn)題蹦出來(lái)，當今世上，沒(méi)有人敢說(shuō)自己把《紅樓夢(mèng)》徹底讀透�！都t樓夢(mèng)》是體現了一種衰敗的趨勢，不管是家族、仕途還是愛(ài)情，都走向了沒(méi)落，這在中國古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)，于是《紅樓夢(mèng)》就在一眾小說(shuō)中脫穎而出。在高鶚的續書(shū)中，黛玉死了，許多人都為此落下了眼淚，但這對黛玉來(lái)說(shuō)又何嘗不是件好事呢？俗話(huà)說(shuō)的好“塞翁失馬，焉知非�！�，對這樣一個(gè)柔弱的封建社會(huì )女子來(lái)說(shuō)，死，何嘗不是一種解脫呢？但我也有些不贊成高鶚的續書(shū)，因為他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡，這哪還是我們認識的那個(gè)高傲自賞的林黛玉��！也許曹雪芹的本意并非如此，他可以讓黛玉滿(mǎn)懷愛(ài)意為這一知己痛哭，帶著(zhù)滿(mǎn)腔的思念死去，這樣的死，又何嘗不是高貴的呢？究根結底，令所有人都落得悲慘下場(chǎng)的人，不是別人，而是他們自己，是封建社會(huì )的敝處害了他們，也正是因為這樣，越來(lái)越多的人不滿(mǎn)，越來(lái)越多的人懦弱，甚至八國聯(lián)軍來(lái)了，我們所謂的大清政府，竟連吭都不敢吭一聲，讓外國人在中國的地盤(pán)上肆意妄為，從而使中國走向窮途末路。這部小說(shuō)，就是向我們展示封建社會(huì )的衰敗，也讓我們知道封建社會(huì )最終走向滅亡是不可改變的事實(shí)。

　　《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而怒火中燒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，人無(wú)完人，事情也是如此。

紅樓夢(mèng)讀后感9

　　前幾天，我讀了讀四大名著(zhù)之一——《紅樓夢(mèng)》。但是，給我留下的印象最深的，不是眾多小姐，而是大觀(guān)園中服侍人們的丫頭們。

　　首先，是晴雯給我留下了深刻的印象。晴雯不像眾多丫頭一樣，乖乖的，她懂得反抗，也許，這正是王夫人將她趕出大觀(guān)園的原因吧。晴雯本是賈母身邊的丫鬟，后來(lái)，被賈母調到了寶玉房里。晴雯不會(huì )任憑人們欺負，自然也看不慣別的丫鬟任憑人欺負。但是襲人卻正好相反，所以晴雯稱(chēng)她為“西洋哈巴狗”。當然，她也知道，做丫頭的，自然是要服侍。但是當她有自己的想法的時(shí)候，她不會(huì )聽(tīng)別人的，就算是王夫人提出來(lái)的要求。舉個(gè)例子吧，大家應該都記得，有一次，一個(gè)叫王婆子的老婆子告訴王夫人，有許多丫鬟都會(huì )勾引賈寶玉，晴雯就是一個(gè)。王婆子說(shuō)：“這晴雯呀，相貌比別人生得俊俏些，便天天打扮得花枝招展，跟西施似的�！迸�，可憐的`晴雯，竟被誤認為是“狐貍精”！我真想到衙門(mén)口替晴雯擊鼓鳴冤。唉，又說(shuō)偏了。王夫人決定召見(jiàn)晴雯。晴雯正巧生病，無(wú)心打扮。王夫人見(jiàn)她果真長(cháng)得標致，便讓人拉著(zhù)她出去。晴雯惱火了，她使勁掙開(kāi)兩個(gè)丫鬟的手跑了出去。最終，她還是被趕出了大觀(guān)園。因病逝世。這也許也預示著(zhù)寶黛最終悲慘的結局吧！

　　其次就是襲人，她對寶玉的忠心耿耿，讓我受益匪淺。襲人的性格與晴雯正好相反。我記得有一次，賈寶玉本該讓襲人為他梳洗，結果他跑到了黛玉那里梳洗，害的襲人一天都沒(méi)有理他。從這兒可以看出，襲人對寶玉是忠心耿耿。襲人之所以不理寶玉，是因為寶玉沒(méi)有找襲人梳洗，所以襲人傷了心，便不理他了。但第二天，又早早地起了床，為寶玉梳洗。還記得賈寶玉要娶薛寶釵了，寶玉卻想娶黛玉。襲人想到如果賈寶玉娶了薛寶釵，那么林黛玉知道了便會(huì )生病，她本來(lái)就有“多病西施”這個(gè)稱(chēng)呼，一聽(tīng)說(shuō)，這是，豈不會(huì )讓病魔纏身？寶玉呢，也不會(huì )開(kāi)心，因為他心里想得是林黛玉，薛寶釵如果知道了，又怎會(huì )高興，那這樣，豈不是一害三個(gè)人？于是，她便找到王夫人，告訴了王夫人她的想法，王夫人自然也想到了，但卻不知怎么辦。最終還是王熙鳳解決了這個(gè)問(wèn)題。從這個(gè)故事中，也可以看出，襲人對賈寶玉的忠心。

　　《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)真不愧為四大名著(zhù)之一。在曹雪芹大師的筆下，人們栩栩如生，仿佛真的出現在我的面前。展現出的一個(gè)個(gè)故事，也讓我感動(dòng)不已�！都t樓夢(mèng)》真是本好書(shū)��！

紅樓夢(mèng)讀后感10

　　校園一句"滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味?"寫(xiě)出了作者的辛苦與心酸，也表達出了知音難尋的無(wú)奈和苦悶。而我最喜歡讀的一本書(shū)就是出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢(mèng)》。

　　《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇，它不僅是曹雪芹先生的真實(shí)寫(xiě)照同時(shí)也是當時(shí)社會(huì )的真實(shí)寫(xiě)照，從而使一個(gè)繁榮的榮國府走向衰敗。曹雪芹先生歷時(shí)十年完成這部著(zhù)作，用細膩和巧妙的文筆敘述了一個(gè)繁榮一時(shí)的榮國府。

　　當我看完了《紅樓夢(mèng)》后，我感到無(wú)比的心酸，我甚至有點(diǎn)怨恨作者為什么把這《紅樓夢(mèng)》的結局寫(xiě)得這么悲慘，這與《紅樓夢(mèng)》前部分的那生氣、繁榮的景象一點(diǎn)有不符合。但后來(lái)我漸漸地明白了，當時(shí)的社會(huì )就是這么黑暗，這只不過(guò)就是社會(huì )的演變過(guò)程罷了。

　　令我感觸最深的就是林黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡，又寄人籬下，她感到自己的世界有多么的孤獨，為了保護自己，她只能用刻薄的語(yǔ)氣去對待他人，這也是她養成生性猜疑的情感的因素，林黛玉在凄涼中死去，身邊只有服侍她的'一個(gè)丫鬟在默默地為她哭泣。這時(shí)我也想起了她那被預言的悲慘的一生。

　　賈寶玉，一個(gè)外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子，其實(shí)也有剛強男子的一面，也許到最后誰(shuí)也想不到他會(huì )去出家，是因為他看破了紅塵吧，他是一個(gè)渴望得到自由的人，當姐妹們成家后都抱怨著(zhù)生活中的事，他的內心漸漸地成熟了，更何況在這種"指腹為婚"的時(shí)代，對他來(lái)說(shuō)更是一種水深火熱。同時(shí)他又是一個(gè)癡情的人，他對林黛玉可以不顧一切，從這也可以看出林黛玉之死對他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜，美好的青春就這樣被斷送了。

　　《紅樓夢(mèng)》中的人物命運幾乎都是悲慘的，從王熙鳳的"一從二令三休"到薛寶釵的"可嘆停機德，金簪雪里埋"再到林黛玉的"堪憐詠絮才，玉帶從中掛。"都能體現出來(lái)。曹雪芹先生曾慘痛地寫(xiě)道："趁著(zhù)這奈何天，傷懷日，寂寞時(shí)，試譴愚忠，因此上演出這懷金悼玉的"紅樓夢(mèng)"。

　　《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我感慨萬(wàn)千，它是賈寶玉一生的真實(shí)寫(xiě)照歲月流逝，生命的年輪在不停地輪轉，但又有誰(shuí)能讀懂這曹雪芹的夢(mèng)中淚。

紅樓夢(mèng)讀后感11

　　《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的社會(huì )人生悲劇，反映了一個(gè)封建大家族的方方面面，是一部現實(shí)主義和浪漫主義高度結合的偉大杰作。賈寶玉，一個(gè)號稱(chēng)怡紅公子的靈魂人物，從小和眾多女子們天天在一起吟詩(shī)作對，然而在眾多金釵之中，有兩位非提不可，那便是薛寶釵和林林黛玉。

　　林林黛玉生性孤傲，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�。盡管高鄂在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓林黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。我不是天生喜歡看別人的悲劇，只是覺(jué)得對于林黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，死是她的解脫，是她所有悲劇的`終結，是她的幸福。

　　一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣, 今生偏又遇著(zhù)他, 若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化? 一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。 一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。

　　也許林黛玉確實(shí)應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著(zhù)寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著(zhù)深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的。所以能帶著(zhù)回憶離開(kāi)他，是一種幸福�？纯磳氣O的下場(chǎng)，更不得不說(shuō)林黛玉是幸福的。以前我是很討厭薛寶釵的，到最后的成親,我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人�？墒乾F在,我竟然不由得同情她了。其實(shí)細想起來(lái),她的悲劇也許比林黛玉更令人嘆惜。如果賈府不倒，寶釵至少沒(méi)了丈夫還有富貴，但如今呢，賈府已經(jīng)淪落到何等地步，做寶二奶奶還有何等意義呢？沒(méi)有幸福的生活，沒(méi)有丈夫的關(guān)愛(ài)，獨守空房，難道不是更大的悲劇嗎？

　　可嘆停機德，堪憐詠絮才！玉帶林中掛，金簪雪里埋。

　　在這樣一個(gè)封建社會(huì )，大觀(guān)園中的男男女女們不能掌握自己的命運，雖然林林黛玉琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)不精通，才情氣質(zhì)人人夸贊，可到頭來(lái)，年紀輕輕就郁郁而死；寶釵凡事穩重，識大體，詩(shī)詞賦會(huì )樣樣精通，原是金玉良緣，可偏只念木石前盟，可嘆端嫻處子，到底誤終生；迎春才貌雙全，可嘆卻遇中山狼，一味驕奢，嘆芳魂艷質(zhì)，一載去悠悠……才情萬(wàn)種的紅樓兒女們散的散，去的去，曾經(jīng)的繁華人生如一場(chǎng)夢(mèng)！

　　林林黛玉和薛寶釵都只是封建禮教的犧牲品而已。而曹雪芹先生也正是想抨擊當時(shí)封建禮教的罪惡，并非單單描述劇中人物性格的悲劇，愛(ài)情的悲劇，則是反應了一個(gè)時(shí)代悲劇和社會(huì )悲劇

紅樓夢(mèng)讀后感12

　　第十三回 秦可卿死封龍禁尉 王熙鳳協(xié)理寧國府

　　秦可卿病故，托夢(mèng)給鳳姐，叮囑“盛筵必散”，居安思危，并告知近日賈府將有大喜事。寶玉聽(tīng)說(shuō)可卿身故，急火攻心而吐血，連夜趕去吊唁。賈珍極其悲痛，愿為秦可卿的喪禮盡其所有，動(dòng)用了原為義忠親王老千歲準備的棺木。秦可卿的丫鬟瑞珠也觸柱而死，賈珍以孫女之禮葬之。賈珍又為賈蓉捐了個(gè)龍禁尉的官職。由于尤氏舊疾發(fā)作，無(wú)人主事，寶玉向賈珍推薦鳳姐，賈珍遂請鳳姐協(xié)理。

　　從這里的秦可卿死后的風(fēng)光可看出賈府的奢侈，也是為下面賈府的衰敗埋下了伏筆。同時(shí)，王熙鳳的牛刀小試也體現了他精明強悍的一面，也為他下來(lái)統領(lǐng)賈府作下鋪墊。(我不知道你要多長(cháng)的，這里可以擴展)

　　又可以從可卿的一句話(huà)中來(lái)寫(xiě)讀后感

　　秦可卿的“三春去后諸芳頸一句里的“三春”，不大可能是選出元、迎、探為坐標而排除掉惜春，她似乎要說(shuō)“四春去后諸芳頸才合乎以人為坐標的邏輯;更深一步想，“諸芳”里如林黛玉，也未必是在元、迎、探、惜中的“三春去后”才“頸的，她很可能在元、迎兩春死后就先于探、惜而“頸了。

　　其實(shí)，從字面上看，“三春”的意思很明確，就是“三度逢春”，也就是“三年好日子”的意思�！叭�春爭及初春景”，就是說(shuō)三年的好日子里，唯有頭一年最好，后來(lái)是一年不如一年�！翱逼迫�春景不長(cháng)”，則是說(shuō)看破了好日子也就是短暫的三年�！叭�春過(guò)后諸芳頸，更明明白白地指出，三年的好日子過(guò)完后便有大難臨頭，不僅所有美麗的女性都會(huì )失掉幸福陷入慘境，而且賈府所有的生靈也都會(huì )“家亡人散各奔騰”，“好一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈”!

　　，“三春”這個(gè)語(yǔ)匯在《紅樓夢(mèng)》中除上述各例外，還一再地出現過(guò)，如寶玉題大觀(guān)園“蘅芷清芬”詩(shī)：“軟襯三春草，柔拖一縷香�！毖�寶琴詠柳絮的《西江月》：“三春事業(yè)付東風(fēng)，明月梅花一夢(mèng)�！倍�與曹雪芹關(guān)系密切，甚至在一定程度上可以說(shuō)是合作者的'脂硯齋，在“三春爭及初春景”旁批“顯極”，“三春去后諸芳盡，各自需尋各自門(mén)，”后旁批“此句令批書(shū)人哭死”，還有一條署名梅溪的眉批：“不必看完，見(jiàn)此二句即欲墮淚”，都說(shuō)明他們對“三春”二字有著(zhù)特別的敏感性，一提到那三個(gè)短暫而夢(mèng)境般消失的年頭，便不禁心裂肝痛，這也都說(shuō)明“三春”不是從書(shū)內任選出三個(gè)姐妹來(lái)便可解讀的，必須從書(shū)內延伸到書(shū)外，從籠罩在曹雪芹家族及其姻親們榮枯與共的社會(huì )政治環(huán)境，以及所遭受的命運打擊，所形成的創(chuàng )作心理、審美情緒諸方面去綜合分析，方可了然。

紅樓夢(mèng)讀后感13

　　又一個(gè)秋窗風(fēng)雨夕，煙雨蒙蒙，轉眼間，紅櫻桃，綠香蕉，不解痕跡。只是朦朧，仿佛聽(tīng)到了:

　　寶玉悄問(wèn)：“孟光什么時(shí)候接梁鴻案？

　　“誰(shuí)知她竟是個(gè)好人，我素日只當她藏奸”黛玉低眉言道。

　　這個(gè)“她”是誰(shuí)？原來(lái)是大觀(guān)園里艷冠群芳的寶釵。自從黛玉和寶玉一起讀了《西廂記》后，她就有了一種感覺(jué)。她在喝酒的時(shí)候，不小心說(shuō)了一句“好日子的美景是什么日子”。寶釵心知肚明，卻沒(méi)有告破，只私下教了一下。又過(guò)了一天，陪黛玉解悶，問(wèn)病情，剖金蘭，極其感動(dòng)。

　　早些時(shí)候，釵黛之間有很大的差距。一個(gè)是壯麗大方的牡丹，一個(gè)是精致靈動(dòng)的蓮花。四季如畫(huà)的大觀(guān)園，因為它們的存在而充滿(mǎn)了春風(fēng)。單獨思考，每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢；但在性理上，黛玉驕傲，寶釵知識淵博。此外，木石前盟并不比金玉好，而是陌生人。

　　黛玉的夢(mèng)只希望寶玉有同樣的心，每個(gè)人都知道自己的意圖，無(wú)數個(gè)不眠之夜，總是很難自?shī)首詷?lè )。寶釵期待著(zhù)“好風(fēng)依靠力量，送我去青云”，進(jìn)入深宮，愛(ài)，但夢(mèng)想很難做決定，也是命運的生活。雖然這兩首詩(shī)是一致的，但它們之間有一個(gè)景觀(guān)。

　　秋天，是萬(wàn)物更生的季節，是時(shí)候說(shuō)出真情了�！澳闫饺沾�人，當然是極好的，但我是最多心的`人，只是當你心里藏著(zhù)奸�！�…經(jīng)過(guò)仔細計算，我母親早逝，沒(méi)有姐妹兄弟。我今年15歲了，沒(méi)有人像你前天說(shuō)的那樣教我。黛玉率直腸，足以打破多年的隔閡，互相欣賞。寶釵也很感動(dòng)，說(shuō)：“我在這一天，我會(huì )和你一起度過(guò)一天。應黛玉之約，以后再來(lái)。

　　只苦于天不作美，承擔了兩人的約定。夜雨昏昏，瀟湘無(wú)力，黛玉知道寶釵不來(lái)，拿了今年秋天的怨恨之詞，感到悲傷。因此，她擬定了《春江花月夜》的風(fēng)格，寫(xiě)了《秋窗風(fēng)雨夕》，讀起來(lái)讓人淚流滿(mǎn)面。沒(méi)想到寶釵送黛玉一些小東西補身。黛玉是一個(gè)非常善良的人，她的心逐漸恢復。她忙著(zhù)讓女仆給衡蕪園的婆婆賞錢(qián)喝酒。

　　不管茶有多暖，都會(huì )變涼，不管愛(ài)有多深，都會(huì )隨著(zhù)時(shí)間的推移而失去味道。這一切都是短暫的夢(mèng)想。人生無(wú)常，寶釵是第一個(gè)不辭而別的人。黛玉雖然懂人，知道“沒(méi)有立足之地，就是干凈的”，知道一切都像浮云，但難免悲傷善良，不知所措。這輩子，我會(huì )和賈府一起跌宕起伏，“留下殘荷聽(tīng)雨聲”！

　　黛玉不怪任何人，她這輩子愛(ài)恨分明，但煙雨迷蒙，醒來(lái)，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。

紅樓夢(mèng)讀后感14

　　紅樓夢(mèng)是中國古代文學(xué)的瑰寶，也是世界文學(xué)史上的杰作之一。作為中國四大名著(zhù)之一，紅樓夢(mèng)以其深刻的人物刻畫(huà)、精細的情節安排和哲理的探討，吸引了無(wú)數讀者的關(guān)注。通過(guò)閱讀紅樓夢(mèng)五十回，我深深地體會(huì )到了其中的魅力與智慧，引發(fā)了對人生、情感、社會(huì )等方面的思考。

　　作為紅樓夢(mèng)的一部分，五十回以其獨特的故事情節吸引了我的注意。整個(gè)五十回中，我見(jiàn)證了寶玉與黛玉，寶玉與晴雯等一系列動(dòng)人而復雜的情感糾葛，感受到了陰陽(yáng)離合的無(wú)常和人性的脆弱。在這些情節中，作者刻畫(huà)出了豐富的人物形象和生動(dòng)的場(chǎng)景描寫(xiě)，使我仿佛站在故事中親身經(jīng)歷這些令人心碎的情節。

　　紅樓夢(mèng)五十回中的人物形象獨具一格，其中最令我難忘的是寶玉、黛玉和晴雯。寶玉天真無(wú)邪，對世間的冷暖真情實(shí)感，在面對琉璃瓦上痛心觸目的往事時(shí)，他心靈中的柔軟感動(dòng)了我。黛玉則是一個(gè)充滿(mǎn)矛盾情感的女子，內心深處對寶玉的愛(ài)和對自身命運的無(wú)奈在我的心中引起了共鳴。晴雯則是一個(gè)自尊心強烈的女子，她的堅強和不屈在中國古代女子的命運中令人動(dòng)容。這些獨特的人物形象讓我對紅樓夢(mèng)五十回產(chǎn)生了深刻的記憶。

　　紅樓夢(mèng)五十回在揭示封建社會(huì )底層群體的悲歡離合的.同時(shí)，也對傳統觀(guān)念和現代思潮進(jìn)行了探討。其中，寶玉的精神體驗和對人生命運的思考，與當代人們的個(gè)性追求和社會(huì )責任感有著(zhù)異曲同工之妙。尤其在金陵十二釵的入宮之后，紅樓夢(mèng)五十回對比了宮廷和家庭的種種矛盾和不合理之處，引發(fā)了我對中國傳統社會(huì )的思考。

　　紅樓夢(mèng)五十回鮮明地展示了人性的復雜性和矛盾性。無(wú)論是兒女情長(cháng)還是爭斗權勢，紅樓夢(mèng)五十回中的人物形象都展現出了人性的各個(gè)層面。作者以深入的洞察力揭示了人性的輕浮、貪欲、善良和無(wú)奈。通過(guò)對這些人性的描繪，紅樓夢(mèng)五十回反思了人性的真諦和生活的意義。

　　紅樓夢(mèng)五十回充滿(mǎn)了對生活、人性和社會(huì )的智慧探討。通過(guò)描寫(xiě)寶玉和黛玉的愛(ài)情悲劇，紅樓夢(mèng)五十回給予了我對生命的思考，讓我明白了愛(ài)的盛衰無(wú)常。同時(shí)，對于家庭的探討也讓我對家庭價(jià)值和親情的意義有了更深刻的認識。這些智慧和哲理在紅樓夢(mèng)五十回中娓娓道來(lái)，讀后令我受益匪淺。

　　通過(guò)閱讀紅樓夢(mèng)五十回，我體會(huì )到了其中的故事情節和人物形象之美，思考了傳統與現代的關(guān)系，并對人性和社會(huì )有了更深入的認識。紅樓夢(mèng)五十回在紛繁復雜的情節中揭示了人性的真諦和生活的智慧，無(wú)論是古代還是現代，我們都值得從中汲取智慧，感悟人生的真諦。

紅樓夢(mèng)讀后感15

　　讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了喪命榮寧二府的慘死？紅粉麗人的不治而亡？還是投機分子的欺世盜名？好像每種就有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析，我豁然開(kāi)朗，這是嫉妒。我在泉涌之中對寶玉產(chǎn)生了格普雷醋意。說(shuō)來(lái)也真是慚愧，但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周?chē)鸁o(wú)緣無(wú)故的纏繞著(zhù)數不勝數的美女而不憂(yōu)傷呢？

　　說(shuō)到這，紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數不勝數。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數這兩個(gè)人的愛(ài)情最了。

　　從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(cháng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的誕生了。它的顯現出來(lái)是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。

　　黛玉性格里面獨有的叛逆叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得狂放不羈，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷葉，始終執著(zhù)著(zhù)自己美艷的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的洞察力看她，最激賞的最還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。

　　黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是中學(xué)生詩(shī)情聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意；青苔還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情；無(wú)不體現出她娟雅脫俗的女詩(shī)人詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無(wú)依，而她的性格，又或許了她的寥落憂(yōu)傷。

　　縱使大觀(guān)園里熱鬧人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的兒女，沒(méi)有她可以言說(shuō)的知己，只有風(fēng)流風(fēng)塵的寶玉讓她芳心多情暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著(zhù)“天盡頭，何處有丘”，悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結局。

　　與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是苦難的起因，還不如把責任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì )以元春為首的封建集團無(wú)情的'扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的林黛玉是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身后燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不動(dòng)不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛(ài)。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的發(fā)展史發(fā)出怎能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！

　　還有要說(shuō)的就是劉炎的愛(ài)情悲劇了�？吹谨煊竦挠粲舳�終，依然那么難過(guò)�？纱�到讀完，聽(tīng)完甄世隱說(shuō)著(zhù)什么"蘭桂齊芳"。

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