紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得[優(yōu)選]

　　當我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì )，讓自己銘記于心，這樣可以不斷更新自己的想法。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？下面是小編整理的紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得，歡迎閱讀與收藏。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得1

　　《紅樓夢(mèng)》作為中國古典四大名著(zhù)之一，以其百科全書(shū)式的博大精深讓國人摧眉折腰， 其中的人物塑造生動(dòng)形象，窮形盡相。 書(shū)中描述的劉姥姥，是一個(gè)風(fēng)趣、幽默、健談、精明的老婦人。讀此片段能讓人感悟到清醒達觀(guān)的處世哲學(xué)。

　　劉姥姥本是粗鄙的鄉野村婦，年遇大旱，生活難以為繼，因與侯門(mén)旺族 ——賈家沾親帶故，于是勇敢地來(lái)到賈府求助 。這是她初進(jìn)賈府。

　　在這珍珠如泥金如土的豪門(mén)， 是不缺銀子的，稀罕的是這位見(jiàn)多識廣的窮婦人給足不出戶(hù)的女人們帶來(lái)一些新奇的見(jiàn)聞，以供大家茶余飯后取樂(lè )玩笑。于是，劉姥姥開(kāi)始在榮國府粉墨登場(chǎng)。

　　賈府一向府第森嚴，秩序井然。人人都得小心翼翼遵守禮儀規范，行動(dòng)處事言談舉止都要三思而后行。位卑的`丫頭奴才怕失言失禮被責罰，有頭有臉的主子小姐怕失禮被人恥笑，就連賈府的大當家賈政也得小心行事，生怕壞了賈母興致、失了上下禮儀，晨昏定省、打躬作揖、請安問(wèn)好樣樣不敢懈怠。 而劉姥姥卻以垂垂老者的睿智、村居人的健談?dòng)哪�和鄉間的奇聞趣事，在榮國府上上下下左右逢源，游刃有余。

　　雖然賈府日日鐘鳴鼎食，但高墻深院外的熱鬧世界，里面人并不知一二，于是劉姥姥胡諏白道的假語(yǔ)村言，趣聞趣事輕而易舉地博得了大家的一致好評，上至賈母下至丫環(huán)都像小孩子一樣圍著(zhù)劉姥姥、盼著(zhù)劉姥姥、求著(zhù)劉姥姥講講新奇的人和事。眾人越喜歡，劉姥姥越曲意逢迎， 講得天馬行空，眾人聽(tīng)得異常認真。

　　劉姥姥第二次進(jìn)榮國府，適逢賈母和眾女輩在大觀(guān)園宴飲作樂(lè )。眾人暗議捉弄劉姥姥為賈母開(kāi)懷，于是便有酒席上的各種刁難，各種諷刺，眾人笑的前仰后合，劉姥姥心知肚明卻不以為意。侯門(mén)深似海，好不容易進(jìn)來(lái)了何不瀟灑走一回？于是，吃酒行令隨便亂說(shuō)， 滿(mǎn)桌的山珍海味盡入劉姥姥之口。眾人玩得開(kāi)心，劉姥姥吃得得意， 以至于酒醉意醺，游山玩水，誤入怡紅院，誤臥寶玉床，打嗝放屁更像在自家一樣，好不自在。倒是眾人不見(jiàn)了劉姥姥，興師動(dòng)眾地去尋找，見(jiàn)她把寶玉的屋子弄得臭氣熏天，急急忙忙說(shuō)謊搪塞，清理打掃。

　　想來(lái)也十分可笑，賈母的酒飯親子親孫尚不敢亂動(dòng)杯著(zhù)，而劉姥姥卻大吃海喝；眾人金嬌玉貴原為服侍賈母貴體金安，卻不得不為劉姥姥打掃戰場(chǎng)，這實(shí)在是妙不可言！

　　劉姥姥第三次進(jìn)賈府，此時(shí)，在賈府的接濟下，劉姥姥家已經(jīng)衣食寬綽，反而賈家被抄，衰危傾頹。各人已是死的死，嫁的嫁，貶的貶，賣(mài)的賣(mài)，剩余人各懷鬼胎，相互算計。這時(shí)劉姥姥已不是誠惶誠恐的求助者、曲意逢迎的取悅者，而是從容大度的安慰者、報恩救難的慈悲者。 只有她此時(shí)愿接近賈府，也只有她才能救巧姐兒于危難。前前后后鮮明的對比，使我們?yōu)橘Z府的昔盛今衰而悲哀，為世事的無(wú)常而感慨，也為劉姥姥的知恩圖報而敬佩。

　　縱攬全書(shū)，靜心思考，劉姥姥三進(jìn)賈府，一次是一次的鋪墊，一次是一次的前因后果。盡管她無(wú)心為之，但她的確徹底玩轉了整個(gè)大觀(guān)園。在這里，她顛覆了富貴與貧賤的差距，展示了她智慧與幽默的聰慧，讓人百讀不厭，回味無(wú)窮。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得2

　　曹雪芹創(chuàng )作了《紅樓夢(mèng)》，創(chuàng )立了賈府這個(gè)大家庭，可是整部作品的主線(xiàn)卻始終集中在賈寶玉和林黛玉身上，如只將注意力集中在寶、黛間的恩愛(ài)纏綿上，的確很容易讓人生厭，可是從作品的寫(xiě)作手法這條線(xiàn)索出發(fā)，卻使我感感悟有許多：

　　第一，仔細閱讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的讀者必須會(huì )發(fā)現，作品對任何一個(gè)人物的描述都顯得格外的細膩，格外的重視，是其他三部名著(zhù)所不能及的。精神。且“身體發(fā)膚，授之父母”，晴雯的指甲送給了身份顯赫的寶玉，也揭示了她的反抗精神。無(wú)疑，晴雯的`一生雖然坎坷且短暫，然而其“真性情的人”的身份，必定是《紅樓夢(mèng)》最光輝也最黑暗的一筆。

　　“每個(gè)人的心里都有一部紅樓，每個(gè)人都是一段傳奇，或跌宕起伏，或平平淡淡�！蔽业褂X(jué)得：“每個(gè)人的心中都有一個(gè)晴雯，或溫順，或乖張，或楚楚可憐，”晴雯，你雖死在書(shū)里卻入了我的夢(mèng)里，活在了我的心里。

　　有時(shí)真的分不清現實(shí)與幻境，到底是我入了書(shū)里，還是晴雯活在了我的夢(mèng)里？如果是我入了書(shū)，我倒寧愿活在書(shū)中的世界里，說(shuō)著(zhù)晴雯的故事，流著(zhù)觀(guān)者的淚，不甚歡喜，不甚痛快。

　　一曲離愁，道不盡兒女情長(cháng)，原以為時(shí)光未老，不曾想流年最易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉，奈何物是人非事事休，臆想當年，卻只道當時(shí)是尋常。絳珠之所以美，因為還有神瑛，他對社會(huì )制度的恨，對仕途經(jīng)濟的恨，對所有女兒的愛(ài)，都是絳珠愿意為他美的原因，所以把一生的淚都給他，只是世俗的牽絆讓他們失去里永遠在一起的機會(huì )，只有生死兩相望了。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得3

　　偶然翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》，于是，我認識了她-----林黛玉。從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我的心中揮之不去。來(lái)來(lái)回回，隱約聽(tīng)到嬌弱的喘息聲，腦海里，是她傷感的容顏，帶著(zhù)一絲憔悴卻依然迷人。她落淚是因為她難過(guò)。只有放縱的哭過(guò)，笑容才會(huì )更燦爛。閉上眼，仿佛看見(jiàn)了她柔情似水的眼神，閃爍著(zhù)星星點(diǎn)點(diǎn)的淚光。

　　常有人說(shuō)黛玉“小氣”甚至“心胸狹窄”,而我卻不這么認為，這一切只是因為她太在意寶玉，以至于失了分寸，我認為寶玉給黛玉的時(shí)間太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會(huì )不到。所以，在她心情不好的`某個(gè)瞬間，她就像走丟的小孩沒(méi)有了分寸。而寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候只會(huì )被她狠狠的駁回，卻是無(wú)心的。不是因為不能接受寶玉的問(wèn)候，而是太難受。于是她只能用詩(shī)來(lái)發(fā)泄她的情感。

　　詩(shī)，是她美麗的靈魂，每當讀到她的詩(shī)時(shí)，總有沁人肺腑的感覺(jué)。每一句話(huà)，每一個(gè)字都猶如一把鋒利的好刀刃，深深地插入了讀者心中，讓人有種窒息的幻覺(jué)，只覺(jué)得無(wú)形中讓人掐住了喉嚨，揮之不去的傷感。只能極不情愿的放下書(shū)，慢慢地讓人平靜下來(lái)。記得她的《素花吟》：“依今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)。試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！弊x完后，猶如萬(wàn)箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。

　　她的淚像涓涓細流一樣潺潺流動(dòng)，匯成 一泓清泉，澄清著(zhù)她的悲劇。她哭泣，因為她太委屈。她對寶玉太癡情，她的一生無(wú)限傷感。然而臨終前，她卻笑著(zhù)喊：“寶玉，寶玉，你好……�！比缓�，她就永遠地離開(kāi)了這個(gè)世界……

　　雖然，她的故事已經(jīng)結束了，但是她給我留下了萬(wàn)千思念。我合上書(shū)，想要把內心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應該被禁錮的傷感又像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動(dòng)……

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得4

　　一曲《紅樓夢(mèng)》，讓人惋惜，讓人迷醉。每一次閱讀，都是一次心靈的洗禮，都是一次精神的盛宴。這部巨著(zhù)，不僅讓我感受到了古典文學(xué)的魅力，更讓我深刻地理解了人生百態(tài)，世事無(wú)常。

　　《紅樓夢(mèng)》是一部具有深厚文化內涵和哲學(xué)思考的文學(xué)作品。作者曹雪芹巧妙地以賈寶玉為中心，描繪了一個(gè)龐大而復雜的社會(huì )網(wǎng)絡(luò )，展示了封建社會(huì )的各種問(wèn)題和矛盾。同時(shí)，通過(guò)眾多人物的形象塑造，作品也表現出作者對人性、命運、社會(huì )等問(wèn)題的獨到見(jiàn)解。

　　在閱讀過(guò)程中，我時(shí)常被作者深刻的思考觸動(dòng)。曹雪芹在作品中展現出敏銳的觀(guān)察力和深刻的洞察力，對人性的復雜、微妙，對社會(huì )的不公、腐敗，都有獨特的描繪和批判。這種深入骨髓的剖析，讓我對生活有了更深入的理解和思考。

　　同時(shí)，作品中的一些典型情節和人物形象也給我留下了深刻印象。例如，賈寶玉與林黛玉的.戀情，曲折而感人；薛寶釵的理智與世故，也讓人感嘆她的無(wú)奈與悲哀。這些人物形象的塑造和情節的展開(kāi)，不僅展示了作者高超的文學(xué)技巧，也讓我對人生有了更深的體驗和領(lǐng)悟。

　　在閱讀《紅樓夢(mèng)》的過(guò)程中，我時(shí)常惋惜那些可悲可嘆的人物命運。他們的悲劇，既源于封建社會(huì )的種種束縛，也源于人性的復雜與矛盾。這讓我深刻認識到，人生并非一帆風(fēng)順，每個(gè)人都需要在不斷變化的環(huán)境中尋找自己的定位和價(jià)值。

　　總的來(lái)說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》是一部讓人深思、讓人感悟的文學(xué)作品。它通過(guò)豐富的人物形象和曲折的情節，展示了封建社會(huì )的種種矛盾和人性的復雜微妙。在閱讀過(guò)程中，我不僅領(lǐng)略到了古典文學(xué)的魅力，也深刻體會(huì )到了人生的無(wú)常和復雜。這部作品讓我認識到，生活就像一部大戲，每個(gè)人都在其中扮演著(zhù)不同的角色，有著(zhù)不同的命運。而我們需要做的，就是在生活的舞臺上，盡力展現自己的價(jià)值，追求自己的幸福。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得5

　　《紅樓夢(mèng)》這部書(shū)，我看了數遍，從高中第一次拿到書(shū)，那么多年過(guò)去，這是為數不多還留在我身旁的書(shū)之一。86年版電視劇《紅樓夢(mèng)》是我在大學(xué)百看不厭的劇集，每一幀都是世間最唯美的畫(huà)面。每每看書(shū)和電視劇，就是滿(mǎn)心贊嘆文字的細膩，畫(huà)面的唯美，隨著(zhù)書(shū)中戲中主人翁的喜怒哀樂(lè )，也時(shí)而滿(mǎn)心歡喜，時(shí)而悲戚，心有戚戚焉。

　　兩個(gè)月前，經(jīng)朋友介紹，偶遇“蔣勛細說(shuō)《紅樓夢(mèng)》”，一發(fā)不可收拾。每天只要有時(shí)間，無(wú)論上下班路上還是去見(jiàn)客戶(hù)的路上，甚至國慶節回家路上，面對十數公里的堵車(chē)長(cháng)龍，披星戴月，在蔣勛老師娓娓道來(lái)的講述中，體味著(zhù)十二三歲少男少女的細膩心思，竟然沒(méi)有了我貫有的浮躁和抱怨，反而非常享受這片刻的寧靜，甚至帶著(zhù)樂(lè )樂(lè )賞星賞月，異常覺(jué)得這個(gè)時(shí)刻的可貴和值得珍惜。

　　通過(guò)蔣勛老師細說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，我才看到了《紅樓夢(mèng)》的宏大和偉大。通過(guò)細說(shuō)紅樓，我看到了曹雪芹的佛心，蔣勛老師的慈悲心�！都t樓夢(mèng)》通過(guò)蔣勛老師的講解給我展現了：人際交往學(xué)、人性學(xué)、社會(huì )學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、以及電影腳本的角度，曹雪芹的蒙太奇寫(xiě)法。我能那么實(shí)質(zhì)地感受到曹雪芹書(shū)寫(xiě)時(shí)的那種包容，那種心底的細膩，那種經(jīng)過(guò)奢華后家族沒(méi)落，又經(jīng)過(guò)人情冷暖的那種悲涼。雖然我也愛(ài)紅樓，喜歡紅樓，但是從來(lái)沒(méi)有想到過(guò)可以通過(guò)蔣老師的眼睛看到這本書(shū)那么豐富的層面，可以那么慢的看一本書(shū)，那么細膩的捉摸每個(gè)人物的小心思，每個(gè)人物的`角度，每個(gè)畫(huà)面的細節，那一幀幀一面面，都是在向我展現人生的各種不同，人性的各種內在外在。

　　蔣勛老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，如果用一個(gè)字來(lái)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，那就是“空”。曹雪芹那種容納萬(wàn)物的心境來(lái)書(shū)寫(xiě)筆下的這四百多個(gè)人物，每個(gè)人物都沒(méi)有重疊，每個(gè)人都可以從他/她一出場(chǎng)一直到這個(gè)書(shū)的結束（前80回）都始終保留他/她自己的那個(gè)唯一的個(gè)性。在寫(xiě)作中曹雪芹化身成了這四百多個(gè)人物，即使是大富大貴的達官顯貴，或是身份卑微的趙姨娘，小紅和道婆皆是如此，所以曹雪芹就是那活生生的千面菩薩啊。蔣勛老師在一次次細細解讀時(shí)，那由衷發(fā)出的一次次贊嘆，都讓我感動(dòng)，感動(dòng)我可以通過(guò)蔣勛老師的解讀那么深地觸碰到曹雪芹的那種寬廣無(wú)邊的佛心，又被蔣勛老師的慈悲心所感動(dòng)，沒(méi)有蔣勛老師的慈悲心，我怎會(huì )有機會(huì )在我32歲這年就可以觸碰到曹雪芹的佛心？曹雪芹的佛性和蔣勛的慈悲心，才能讓我們體會(huì )到我們自己可能看不出來(lái)的那些文字背后隱藏的真實(shí)情感。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得6

　　“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著(zhù)他;若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?!"聲韻妻惋，誚魂醉魄的歌聲從電腦中飄出，我的心仿佛也隨著(zhù)曲子飛到了那鏡花水月艇的傷痛里。在初讀u紅樓夢(mèng)》時(shí)，我就對這首曲了情有獨鐘，有哪—種

　　情，比這旋律更感人;有哪一首曲子比這更引得眾賓淚沾襟?罷紅樓夢(mèng)》，不知道為什么?總是覺(jué)得心酸，或許是為了榮寧二府的興榮到衰敗而感傷，或許是為紅粉佳人的香消玉殞而遺憾!在《紅樓》中，最美好的也最令人感概的就是黛玉和寶玉兩人的愛(ài)情○從小H拍的兩小無(wú)猜﹑青梅竹馬，到長(cháng)大的心生愛(ài)念，這是多么自然、純潔﹑美好。然而，因為生不逢時(shí)，因為當時(shí)林俄玉的“孤傲自許，目下無(wú)塵"，同周?chē)�的環(huán)境表現出明顯的不合拍，“所以賈府里除了寶玉這個(gè)知己是很少有人喜歡他的。"所以外開(kāi)孤立無(wú)援，無(wú)權無(wú)勢的地位。又因為賈母與夫人為了維護自己的利益﹔處心積慮策劃了—場(chǎng)騙局﹔硬是把薛寶釵熔給寶玉，使得這段愛(ài)情被無(wú)情地扼殺，最后他們的結局自然可想而知，落得個(gè)“—朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。"的悲慘局面。而從書(shū)中，我們也可以看出曹先生的驚世才華，那凄涼柔媚的薜花詞，即使是百煉鋼也能變成繞指柔�！耙荒耆�百六十日，念雙寒嚴相逼，""質(zhì)本潔來(lái)還潔去，不教污濁曜渠溝。"一首葬花詞，就寫(xiě)盡了周遭環(huán)境的污穢，逼迫的激憤和對茫茫前途的無(wú)能為力的絕望與哀愁。從中我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒(méi)落，這使我封建制度的痛恨加深了一步，盡管《紅樓夢(mèng)》在中國古典文學(xué)里面，帶來(lái)了一個(gè)全新的`東西——尊重女性，但它既是女性的公貽歌款，又是女性的悲劇。我是個(gè)感性的人，為什么有情人不能終成眷屬呢，難道門(mén)當戶(hù)真的有那么重要嗎?重要到犧牲性命也在所不惜?雅道權利和利益真的有那么重要嗎?重要到連自己最疼愛(ài)的親人也要出賣(mài)?我不懂，但我只希望寶玉和黛玉能在天堂相遇。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得7

　　紅樓夢(mèng)是一部中外聞名的寶典，是我國古典小說(shuō)發(fā)展到高峰的代表。我利用上個(gè)暑假把紅樓夢(mèng)讀了一遍，覺(jué)得紅樓夢(mèng)太深，太奇，太雜。作者的思想和藝術(shù)手法，我似乎只領(lǐng)略和欣賞的到其中的十之一二，的確，我現在雖然是個(gè)大學(xué)生，也不能完全領(lǐng)會(huì )其主旨。但在這，我還是想談?wù)剷?shū)中的人物給我留下的印象和多多少少給我的一點(diǎn)啟示。

　　首先，我想談?wù)剷?shū)中的男主人公賈寶玉，賈寶玉身上散發(fā)著(zhù)許多新奇古怪的思想，從他銜玉落草起，他就整日與女兒廝混在一起,他欣賞和贊美女兒的天真，樂(lè )觀(guān)和無(wú)畏，感傷和體恤女兒的悲慘命運。他不喜歡仕途經(jīng)濟且痛恨八股，認為文武百官都很虛偽，為考取功名而讀書(shū)的人是庸碌的。所以，他盡可能地與姐妹們玩笑嬉戲，能活一天就樂(lè )一天。死后，化成煙和灰，隨風(fēng)而逝，無(wú)影無(wú)蹤。我認為這就是他的反叛和追求自由的表現。然后，在他的生命中，一件最重要的事情莫過(guò)于和林黛玉相愛(ài)了，但是他們的愛(ài)情被無(wú)情的封建制度和習俗扼殺了。在寶黛二人身上都燃燒著(zhù)對封建制度的不滿(mǎn)和反抗，但他們這種反抗就像茫茫黑夜中的'幾顆明星，無(wú)論它怎么閃，怎么亮，在封建制度和習俗這一毒熱的太陽(yáng)出來(lái)的時(shí)候，他們就必須消失得無(wú)影無(wú)蹤，即使身不由己。林黛玉身為金陵十二釵之首，在她的身上的確洋溢著(zhù)與眾不同的叛逆氣息，其中給我印象最深的一個(gè)情節就是榮國府在慶元宵擺夜宴時(shí)，賈寶玉給林黛玉斟了一杯酒，林黛玉順手將酒杯送到寶玉唇邊，寶玉將順勢一飲而盡，這一舉動(dòng)引起了在座許多人的驚異和不滿(mǎn)。寶玉吃的是合歡酒，在當時(shí)，只有結婚了的男女才可以有這樣的舉動(dòng)，但她二人卻置腐朽桎梏的封建習俗于不顧，一心追求自由和幸福，這不得不引起我對他們的敬佩。提起林黛玉，我相信讀者們印象比較深的就是他的眼淚了，正像她所說(shuō)的她要用一生的眼淚來(lái)報答神瑛侍者，他這一生的確流了許多眼淚。首先，她的命運很不公，她自小父母雙亡，被迫寄人籬下，這使本來(lái)小性的她越發(fā)多淚了。其次，她要面對著(zhù)“一年三百六十五天，風(fēng)刀霜劍嚴相逼”的挫折和困惑。但在她的一生并不總是風(fēng)霜和陰影，她也有陽(yáng)光的時(shí)候。這主要表現在詩(shī)社的比賽中出類(lèi)拔萃，贏(yíng)得喝彩。與黛玉的才華不相上下的就是薛寶釵了，她的詩(shī)作的確雄渾深厚，但我在她身上最注意的并不在這方面。有的人認為寶釵的城府很深，的確，她為人深沉老練，做事總能顧全大局，不失體統，是一位標準的封建婦女形象，但我也為她感到悲哀，因為她太封建了，雖

　　然這樣做，贏(yíng)得了周?chē)�人的好評，但這卻恰恰葬送了她的幸福，在后面寶玉失玉癲瘋后，她雖然深知寶玉是為黛玉而瘋，且此時(shí)神志不清，嫁給他很可能喪失了后半生的幸福，但由于賈母和薛姨媽做出的決定，她也只好佯作滿(mǎn)意接受了�？蓱z的寶玉只能“空對著(zhù)山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙秼寂寞林”。我不禁悲寶黛，悲他們那無(wú)法締結婚姻的愛(ài)情，嘆玉釵，嘆他們那沒(méi)有愛(ài)情的婚姻。

　　以上是我讀完紅樓夢(mèng)的感想，對書(shū)中內容的一點(diǎn)膚淺見(jiàn)解，紅樓夢(mèng)確實(shí)深奧，書(shū)中的一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的形象至今還活躍在我的腦海中，一個(gè)個(gè)大膽新奇的思想一直影響著(zhù)我、直伴終生。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得8

　　“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”一部婦孺皆知的《紅樓夢(mèng)》可謂凝聚了曹雪芹一生的心血。

　　我最?lèi)?ài)讀的書(shū)就是這本《紅樓夢(mèng)》了，《紅樓夢(mèng)》是中國古典四大名著(zhù)之一，是古典章回體小說(shuō)的巔峰之作。主要講的是，賈寶玉和林黛玉愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)索，以賈，史，王，薛四大家族的'興衰為背景，描繪出古代中國社會(huì )的方方面面。

　　讀完《紅樓夢(mèng)》，我不禁深陷沉思，《紅樓夢(mèng)》的結局甚是讓人心痛，神瑛侍者轉世的賈寶玉和絳珠仙子投胎的林黛玉，最終一個(gè)回到幻境，一個(gè)破了紅塵，兩人不能在一起生活。

　　這種悲劇又怎能不讓人心痛呢？在我讀到“真和尚宋玉，賈寶玉出家”時(shí)我好像感受到了賈寶玉看父親的激動(dòng)和破了紅塵，了斷塵緣的悲傷，但在寶玉隨然而去時(shí)，口中那凄涼的詩(shī)：“我所居兮，青埂之峰，我所游兮，鴻蒙太空。誰(shuí)與我游兮，吾誰(shuí)與從？渺渺茫茫兮，歸彼大荒�！�

　　在這個(gè)世界里“愛(ài)情”是所有成人追求的，但它也是害人命的東西，黛寶互愛(ài)但落下這樣結局。

　　我不能強迫自己出做一個(gè)一生注定不可能去做的事，我們要順其自然，走錯了一步你的一生可能就換了一個(gè)結局。正如《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)一樣，寶黛二人不可能在一起，畢竟林黛玉轉世只是用一生的淚水報答賈寶玉的灌溉之恩，命中注定誰(shuí)又能改，就像閻王叫你三更死，誰(shuí)敢留你到五更一樣。

　　《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)讓我懂得，不能強迫自己，因為走錯一步，就要一直錯下去。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得9

　　《紅樓夢(mèng)》實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng)，可怕的夢(mèng)一場(chǎng)。

　　看完《紅樓夢(mèng)》心里有一絲傷心，忽覺(jué)秦氏對鳳姐說(shuō)的一番言語(yǔ)，實(shí)是有道理：“月圓則虧，水滿(mǎn)則溢�！笔澜缟蠠o(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代，老是從開(kāi)始的一段時(shí)間到極其興盛再到凌夷，從春秋戰國一段時(shí)間，秦始皇一統六國，漢，魏蜀吳，晉，南南北朝，隋……無(wú)一幸免。身邊的小事亦是這么，一輩子中總有合乎心意與陰沉的一段時(shí)間，所以人的生活給與的感受就饒有滋味兒……有人時(shí)不時(shí)感到人的生活凄苦，可沒(méi)有這苦，那怎會(huì )感覺(jué)到成功來(lái)臨時(shí)的歡樂(lè )?若紈绔子弟只知玩樂(lè )，終老一輩子，死前才去抱憾，“人的生活何其短，吾還碌碌無(wú)為終老此生�！�。家境中落，未始不是好管閑事，死前至少可謂，“因曾度此潦倒失意生存，故吾此生沒(méi)有白活�！�

　　說(shuō)到碌碌無(wú)為，終老此生。就只得題，功名位利益祿。想的起來(lái)第1回中，士隱所解注的《好了歌》�！耙话愕娜硕紩陨裣珊�，唯有功名忘不成;古今將相在何方?荒冢一堆草沒(méi)了。一般的人都曉神仙好，只有金銀忘不成;終朝只恨聚無(wú)多，及到很長(cháng)時(shí)間眼閉了�！�…”甚切，就好似功名，不是得了功名，就無(wú)須死，到頭來(lái)仍然得死。下一世，誰(shuí)理你是秦始皇，仍然漢武帝。更不要提別人，“問(wèn)古今將相可還存?也只是浮名兒與后人欽佩尊敬�！比舨惶�，欽佩尊敬，從古直到現在，那一些聞名的奸臣，呂不韋、秦檜、吳三桂、鰲拜……也是萬(wàn)古留名。實(shí)際上它們的才智，膽識，以及那種不畏懼命數的膽魄，也有可取之處。命數最后給它們的安置終歸是兇狠冷酷的，死信換來(lái)了嚎啕大哭的歡樂(lè )的度過(guò)聲，身后還招人惡罵，這是它們的傷心，也是那一個(gè)社會(huì )形態(tài)的傷心。難不成這就是正義與邪惡的標準嗎?

　　實(shí)際上，正義與邪惡的標準仍然很依稀的。我可謂，“人各有志，只能說(shuō)它們建立了不科學(xué)的人生看法�！彼鼈兊乃�作所為不盡然像我們假想中那末可恥，或許它們像楚莊王，三年沉迷于酒色，是別有企圖，我們或許只是讓歷史隱瞞真相了雙眼，固然有可能性極小，但我們不可以擯除這種想法，畢竟這些個(gè)都已成以往，無(wú)從考據……

　　我甚是欣賞它們對于神說(shuō)以及命數的無(wú)所畏懼，縱然是現今社會(huì )形態(tài)，又有何人能真正做到不滿(mǎn)意命數的.安置，能挑戰命數。想想社會(huì )形態(tài)當中，大部分數許多人還期望圣人、神仙的顯露出來(lái)，從痛苦煩惱將它們解救，以資說(shuō)來(lái)仿佛好象還比不過(guò)這些個(gè)奸臣。

　　那這些個(gè)奸臣錯在哪里?敗績(jì)在那兒?--我想應當是，想得不夠遠大。就好像呂不韋，獲得了皇位又怎樣?或許會(huì )更覺(jué)不充實(shí)，到頭來(lái)終免不得一死�！吧趸奶�，到頭來(lái)都是為別人作嫁衣服!”

　　那這么說(shuō)來(lái)豈不是啥子都別做，做啥子終歸都仍然在替另外的人做嫁衣服。

　　實(shí)際上不可以這樣想，人這一生，眾多事是不得已的。我私人感到，人這一輩子，賅括起來(lái)就三字“活下去”。啥子都不做怎生存下去?啥子都是需求代價(jià)的，你學(xué)習，換來(lái)好的辦公;你辦公，換來(lái)世存需求的錢(qián)。錢(qián)讓人過(guò)好日期，沒(méi)有錢(qián)是活不下于去的。忽然想到，有點(diǎn)人孤芳自賞的覺(jué)得前乃污濁之物，即是污濁之物，為什么還要用他?即是污濁之物，為什么還需靠他活?我不感到錢(qián)是啥子污濁之物，錢(qián)只是一件東西，用它之人承受不了，所以才讓它蒙羞�！肮γ�位利益祿”，只是換取錢(qián)的手眼而已。人的生活在世，只要掙錢(qián)是為了讓自個(gè)兒活下去，而貪賄就是以不正當的手眼將另外的人用代價(jià)應換來(lái)的物品搶劫。如果是用正當形式，讓自個(gè)兒活得更好，沒(méi)關(guān)系錯誤，縱然在另外的人眼里顯得奢侈，又怎樣，這是用代價(jià)換來(lái)的，是支付過(guò)后得來(lái)的，是一點(diǎn)兒點(diǎn)賺來(lái)的，本就為了讓自個(gè)兒活得更舒服，奢侈點(diǎn)也是自愿的，沒(méi)關(guān)系不行的。所以為了活下去，要掙錢(qián)。假如總想著(zhù)是為別人作嫁衣，干脆都別活了。畢竟只有少量人能享用看透紅塵的生存。既是有很多事都放不下于，就別放下，糟踏了光陰�！笆ト恕币残琛胺卜颉币r。

　　對于《紅樓夢(mèng)》的最終結局，我有甚多不滿(mǎn)意，可有人對我講，“既是你不滿(mǎn)意，林黛玉最后遺憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你感到，啥子樣的最終結局是完美的�！贝_實(shí)，我對甚為不滿(mǎn)意顰兒之死，顰兒平日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違背了古時(shí)“女孩子無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不允許懷疑的，我實(shí)是敬重佩服，也為她那種叛逆而欽佩�？伤秊槭裁床豢梢耘涯嬷恋�?賈母平日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結為連理枝，賈母也不一定不贊成，她竟不去爭取，偏自尋痛苦煩惱，氣翹辮子�？杉毤毸剂肯肽�，她平日多心，縱然嫁于寶玉，也難以避免會(huì )被氣死。她又不似鳳姐會(huì )借酒耍無(wú)賴(lài)，怎生向賈母開(kāi)得了這口?她的力氣是這么淺鮮，在賈府她畢竟不像寶釵那樣子得人心。寶釵為人間故，討人喜歡，她最后也是沒(méi)有辦法沒(méi)有辦法脫離二老之命嫁于寶玉，最后獨守空房，也免不了令人感到有點(diǎn)痛惜，“金簪雪里埋�！痹僬f(shuō)寶玉，最終看透紅塵，做了僧徒。難不成做僧徒真是最好的最終結局嗎?如果是這么，一般的人都改為僧。我的想法太極拳端了�！澳懵N辮子，我去做僧徒�！憋@示著(zhù)這一切，好像一切皆前定，沒(méi)有辦法變更。我不滿(mǎn)意的是寶、黛二人最后仍是沒(méi)有辦法逃出命數的約束限制。那人又對我講，“寶玉，做僧徒已不是為黛玉而做。寶玉不做僧徒，還能做啥子?去尋求功名位利益祿嗎?”是啊，細度之，對于寶玉而言，這不失是為最好的最終結局。他已密度小名位利益，對他而言此皆身外物。追趕名位利益，讓歷史再現，看著(zhù)自個(gè)兒的苗裔再來(lái)演出這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒(méi)有脫離命數的約束限制，但命數業(yè)已不可以約束限制住他了，他既不是為顰兒去做僧徒，那就是為自個(gè)兒，他也不像一般的人為了“得道成仙”，而是了無(wú)掛牽，看盡紅塵。那人還對我講，“做僧徒的有兩種，一種是為了躲避，還有一種就是為了面臨�！蔽蚁攵惚艿哪且恍┚褪恰把鄄砑t塵”的，而面臨的才是真正“看透紅塵”的。

　　如今才發(fā)覺(jué)，看完《紅樓夢(mèng)》最大的感受不是不充實(shí)，也不是迷茫，而是前所未有的沒(méi)有不安，心的沒(méi)有不安。這才深刻體驗領(lǐng)會(huì )“心如止水”的感受。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得10

　　作為中國古典文學(xué)中的經(jīng)典之作，《紅樓夢(mèng)》榮耀而深入人心。這是一部關(guān)于人情世故、榮華富貴、愛(ài)恨情仇、人生苦樂(lè )的絕世力作。與許多經(jīng)典文學(xué)作品一樣，《紅樓夢(mèng)》在不同時(shí)期被解讀，每代讀者都有不同的理解和感受。本文將分享關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的讀書(shū)心得體會(huì )。

　　首先，我深深地意識到《紅樓夢(mèng)》是一部絕對的人情小說(shuō)。每個(gè)角色都有自己的情感故事，甚至副角人物的愛(ài)情也不容忽視。小說(shuō)中展示了人性的善惡、貪婪、虛榮和愛(ài)情的不同表現形式。例如，賈寶玉和林黛玉之間的糾葛和政大謝大兩位賢人的情緣，經(jīng)歷了許多坎坷，完美地展示了愛(ài)情的苦澀和現實(shí)的殘酷。

　　其次，《紅樓夢(mèng)》突出的主題之一是對榮華富貴的批判。在賈府的故事中，金錢(qián)和地位的炫耀以及官場(chǎng)和買(mǎi)官的丑聞都反映出那個(gè)時(shí)代的社會(huì )現實(shí)。寶玉一家雖然身居高位，卻失去了親情和真正的人性。而那些真正的友誼、真正的愛(ài)情、真正的情感，卻在不經(jīng)意間萌芽、滋長(cháng)，給讀者以真正的震撼和思考。

　　此外，《紅樓夢(mèng)》中的某些細節被我理解為作者的智慧。例如，林黛玉死后，寶玉把她的石像帶回榮府放置。這些細節彰顯了才華橫溢的作家的機智。無(wú)論是林黛玉的石頭、王夫人的`牌、甚至鳳姐的手絹，每一件物品都蘊含豐富的意義，又有著(zhù)極具象征意義的內涵。正因如此，我才能體味到作者深層次的思考、虛構和表達。

　　此外，我還驚嘆于《紅樓夢(mèng)》的結構和風(fēng)格，這與其他經(jīng)典小說(shuō)不同。小說(shuō)有如小城鎮，每個(gè)角色都有自己的故事，這些故事緊密相連，構成一個(gè)復雜而有機的整體。作者采用虛構手法使小說(shuō)更具有時(shí)代感、知識感和形象感，這使得我產(chǎn)生了深刻的感觸和獨特的體驗。

　　最后，《紅樓夢(mèng)》描繪的人性、階層和人們的生存狀態(tài)仍然在當今社會(huì )中具有廣泛的現實(shí)意義。這種類(lèi)比可能聽(tīng)起來(lái)有些牽強，但其實(shí)非常貼切。同樣，在當今社會(huì )中，白領(lǐng)階層的困境、官場(chǎng)丑聞，以及物質(zhì)主義的滋擾，都是賈府的映射。通過(guò)了解《紅樓夢(mèng)》，我對這樣看似遠離現代的故事和人物有了更深刻的認識。

　　總而言之，《紅樓夢(mèng)》是一部經(jīng)典小說(shuō)，無(wú)論在情感、人性、社會(huì )、文學(xué)上，都有許多值得探究和思考的地方。它具有深刻的文學(xué)思想和哲學(xué)思考，非常值得文學(xué)愛(ài)好者進(jìn)行深入研究和閱讀。閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我完成了一次心靈的遠足。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得11

　　多年前讀過(guò)紅樓，可惜那時(shí)少年心性，此書(shū)又博大精深。我沒(méi)耐心讀完，更不解悟其中的含意。書(shū)里細致而繁瑣的描寫(xiě)不遜色京劇里的老生開(kāi)始唱“啊”字，一個(gè)字唱幾分鐘，直讓你瞌睡。盡管都是國粹，但吃不起消化不了。完全沒(méi)有瓊瑤阿姨一串一串的水晶夢(mèng)來(lái)的直接又快活。如今漸老，瓊瑤書(shū)籍亦如嚼過(guò)吐了的泡泡糖，再不想看一眼。重拾紅樓這塊“石頭”硬啃，竟然別有一翻味道 ，越嚼越香，越看愛(ài)看，早晚不舍。

　　首先我認識到這本書(shū)不只簡(jiǎn)單地寫(xiě)些你情我愛(ài)。它涉及到 醫藥、園林、建筑、書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞、烹調、服飾、花草、古董等，都有所研究。那時(shí)候又沒(méi)有電腦，這個(gè)曹雪芹他是怎么把如此巨大豐富的`知識積累的？實(shí)實(shí)地讓人震撼他的毅力。而整部書(shū)又對研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助，它仿佛是當時(shí)生活的小百科，無(wú)所不包，無(wú)所不有。還說(shuō)后人專(zhuān)門(mén)有研究紅學(xué)的，真是不為過(guò)啊，不為過(guò)。

　　尤其是小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)魅力的成功駕權，不愧是公認的語(yǔ)言大師。僅僅三言?xún)烧Z(yǔ)就把個(gè)人物刻畫(huà)的入木三分[注: 相傳王羲之在木板上寫(xiě)字，木工刻時(shí)，發(fā)現字跡透入木板三分深。形容書(shū)法極有筆力�，F多比喻分析問(wèn)題很深刻。]，例如劉姥姥一進(jìn)賈府見(jiàn)王熙鳳，那“鳳姐粉光脂艷，端端正正坐在那里，......”周瑞家的和劉姥姥站了一會(huì )子鳳姐不問(wèn)不敢打招呼，足見(jiàn)鳳姐平時(shí)在賈府的威嚴和厲害。鳳姐見(jiàn)劉姥姥“忙欲起身，猶未起身，滿(mǎn)面春風(fēng)的問(wèn)好，.....”這時(shí)的劉姥姥已經(jīng)在地下拜了幾拜，劉姥姥夠機靈的，迅速能看準形式找對在家做主的人。最好笑的是，劉姥姥還沒(méi)有開(kāi)口求接濟，這鳳姐先哭半天窮，可見(jiàn)鳳姐心計多手腕靈活。一來(lái)一去筆墨不多，人物性格盡顯突出，讓讀者感到人物可見(jiàn)可摸。

　　紅樓內涵精深，但作者都是寫(xiě)平淡無(wú)奇的生活細節，也是從這種生活中發(fā)掘人生的痛苦與歡樂(lè )。

　　萬(wàn)物人為靈長(cháng)，有情有愛(ài)才不枉為人，而愛(ài)情更是讓人愿生死相隨的強烈感受。寶玉生在百花中獨愛(ài)一枝，那枝已逝何來(lái)相戀�！澳羌t塵中卻有些樂(lè )事，但不能永遠依持”究竟是物是人非夢(mèng)一場(chǎng)，萬(wàn)境歸空。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得12

　　我曾經(jīng)也讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》，只是囫圇吞棗，有不求甚解之意。幾年后的現在，我又捧起這四大名著(zhù)之一的《紅樓夢(mèng)》，從其他角度縱觀(guān)全文，不禁又有一個(gè)新想法，覺(jué)得這《紅樓夢(mèng)》就是一場(chǎng)虛幻又美好的夢(mèng)。

　　一曲紅樓夢(mèng)，似幻、似夢(mèng)、似謎�！凹僮髡娴臅r(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，亦真亦假，亦假亦真。一遍遍地細讀這本書(shū)，就像進(jìn)入另一個(gè)世界。

　　走入富麗堂皇的大觀(guān)園，認識林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、史湘云、賈惜春、晴雯、尤三姐······領(lǐng)略他們的悲歡離合。知曉黛玉、寶玉、寶釵三人的愛(ài)情故事，賈府的興衰，體會(huì )封建末世的人情世故。

　　書(shū)中，有許多美好的景象。黛玉葬花、湘云醉臥、寶釵撲蝶、寶琴立雪······美景雖美，卻受不住時(shí)光消磨，曇花一現。其中，我最喜歡寶琴立雪這一景象。瞧！遠處的山丘上款款走來(lái)兩個(gè)女孩，前一個(gè)是薛寶琴，后一個(gè)是丫頭，丫頭還捧著(zhù)一瓶紅梅。從遠處看來(lái)，是兩位佳人立于白雪之上，其美的程度不亞于賈母房中的《艷雪圖》。

　　書(shū)中的人物也栩栩如生、性格突出。王熙鳳的`潑辣、黛玉的憂(yōu)郁、寶玉的癡呆······都活靈活現地出現在我眼前。我特別欣賞書(shū)中一個(gè)不起眼的人物——小紅，雖然她只是個(gè)下等丫頭，卻敢于爭取自由�！斑z帕惹相思”，這敢愛(ài)敢恨的性格被曹雪芹明明白白地刻畫(huà)了出來(lái)，并且，有多少人對此夢(mèng)寐以求啊。還有林黛玉，我喜歡她的多才多藝，吟詩(shī)作曲。還喜歡她“偷來(lái)梨蕊三分白，借來(lái)梅花一縷魂”的冰清玉潔。而她那句“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”的詩(shī)句。令我感嘆不已，也許有人會(huì )說(shuō)花謝為自然規律，用不著(zhù)葬花。

　　但我認為，黛玉是用落花比喻自己的命運，想到自己會(huì )不會(huì )也如這落花，花期一過(guò)，便孤零零地落下，沒(méi)人管，沒(méi)人問(wèn)？在這里，我就很佩服曹雪芹，竟通過(guò)一首詩(shī)句，就可以透露黛玉的結局。

　　紅樓一夢(mèng)幾多愁，落了個(gè)茫茫大地真干凈！《紅樓夢(mèng)》不愧為中國文學(xué)史的巔峰，中國文學(xué)史的瑰寶，中國文學(xué)史的寶藏！只是，它是一場(chǎng)夢(mèng)，終究會(huì )醒······

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得13

　　近日讀完《紅樓夢(mèng)》，才明確其妙地方在。

　　《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn)，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為重要資料，經(jīng)過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的活潑描述，而深入地揭露和批判了封建社會(huì )種。種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了"運終權盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。

　　《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，活潑地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)范圍雄偉，構造嚴謹，人物活潑，語(yǔ)言精美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特色，值得后人品味，鑒賞。

　　作者充分運用了我國書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手段，展示了一部社會(huì )人生杯具。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表此刻人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神色，深意的微笑，動(dòng)人的.低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐富藝術(shù)素養培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充斥詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著(zhù)東方文化的芳香。

　　曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光亮，說(shuō)不得混帳惡賴(lài)，說(shuō)不得聰慧才俊，說(shuō)不得庸俗平常"，令人徒加評論。不僅僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精力美，夢(mèng)想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞"，而是在"可惡"之中交錯著(zhù)某些“可愛(ài)”，從而表現出種。種矛盾復雜的實(shí)際情景，構成性情“迷人的真實(shí)”。

　　作者善于經(jīng)過(guò)那些看來(lái)十分平常的，日常生活的藝術(shù)描述，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記錄的社會(huì )習慣和細節，在紅樓夢(mèng)里都有具體活潑的刻畫(huà)。

　　《紅樓夢(mèng)》在思想資料和藝術(shù)技巧方面的精彩造詣，不僅僅在國內成為"中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰"。并且在國際上也受到許多國家學(xué)者的器重和研討，有法國評論家稱(chēng)頌說(shuō)："曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和風(fēng)趣，有巴爾扎克的洞察和再現全部社會(huì )的自上而下各階層的本事�！�

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得14

　　一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著(zhù)他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！——《枉凝眉》

　　俗話(huà)說(shuō)“少不看水滸，老不看三國，男不看紅樓，女不看西廂”，但紅樓夢(mèng)無(wú)疑是古典文學(xué)小說(shuō)的一個(gè)巔峰。文學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》，讀的是一代名家曹雪芹留下的撼世的不朽傳奇，驚嘆于他的卓絕的文學(xué)才氣，贊美這樣一個(gè)請棋書(shū)畫(huà)、天文地理無(wú)不精通的偉大文學(xué)家；歷史學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》，讀的是封建社會(huì )制度的腐朽敗壞，痛快于其黑暗的統治注定了其必將敗亡的慘烈結局；自由主義者讀到紅樓夢(mèng)，讀出的是它封建制度、等級制度對人們的壓迫和壓榨，對生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺；也有人悲嘆于文學(xué)的流傳必將因為其從盛到衰的歷程……

　　在紅樓夢(mèng)里要數寶黛的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(cháng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的`不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情；無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂(yōu)傷�？v使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著(zhù)"天盡頭，何處有香丘"，悲哀著(zhù)"三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情"，傷感著(zhù)"花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐"，終落得"一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)"的凄涼結局。

　　縱觀(guān)紅樓夢(mèng)，這塊石頭沾染的胭脂味還真不少。愛(ài)情的產(chǎn)生有一千種開(kāi)始，但結局卻只有兩個(gè)，而是曹雪芹的高妙之處就在于，愛(ài)情的產(chǎn)生有一千種開(kāi)始，結局去都是紅顏易老，人去樓空。說(shuō)老實(shí)話(huà)，我真有點(diǎn)幸災樂(lè )禍了。但是反過(guò)來(lái)想一想，這又是一部悲劇，我細讀一些中外文學(xué)名著(zhù)，大凡流傳下來(lái)的，幾乎無(wú)一例外全是悲劇。

　　《紅樓夢(mèng)》在思想內容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為"中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰"。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱(chēng)贊說(shuō)："曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個(gè)社會(huì )的自上而下各階層的能力�！�

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得15

　　好讀書(shū)，讀書(shū)好，讀好書(shū)，每本好書(shū)都有一個(gè)故事，每本好書(shū)都有一段情緣。

　　大學(xué)期間，迷上紅學(xué)，甚至說(shuō)是沉迷了，曾一度泡在圖書(shū)館，但自從畢業(yè)工作之后就擱淺了，最近偷來(lái)半日閑，再次拾起，一頁(yè)頁(yè)翻開(kāi)，一縷縷思緒涌上，是怎樣的情緣訴說(shuō)著(zhù)前生今世？

　　一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著(zhù)他；若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛話(huà)？一個(gè)枉自嗟嘆，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬，春流到夏！

　　黛玉篇——堪憐詠絮才，玉帶林中掛

　　一天一地一長(cháng)安，一生一世一雙人—題記是誰(shuí)？于前生為我中下苦苦的相思果？卻要我用一生來(lái)嘗。

　　是誰(shuí)？于今生為我纏上牽絆的紅繩？卻要我用一生哭斷柔腸。

　　是誰(shuí)？為我生生扯下惡毒的聲明？從此，天各一方，于是，生生的.兩端，我們彼此站成了岸。

　　靈河岸邊，三生石畔，歲月無(wú)盡，你蹣跚而過(guò)，甘愿為一株小草施舍下甘露，卻不知也施舍下小草的一生！所以因果輪回，紅塵孽緣，我拜謝，許了我你一世情緣。

　　一本往事尋合上誰(shuí)的歸宿？誰(shuí)盛開(kāi)的煙花，在空中匆忙謝幕？

　　誰(shuí)應了誰(shuí)的劫，誰(shuí)又變成了誰(shuí)的執念？

　　窗外，桃花開(kāi)了又落，你嬉笑與眾女之間，一個(gè)是大家閨秀，一個(gè)是天仙臨凡。我癡笑，你眼中，怎會(huì )有我？窗外，依稀下著(zhù)雨，我回過(guò)頭，淚濕了眼角，亂了紅妝，風(fēng)亂了案桌，開(kāi)了書(shū)籍，那是東坡聲聲的追憶和婉兒無(wú)奈的悲泣，我合上書(shū)，似乎懂得那佛說(shuō)的紅塵孽緣的含義，淚濕了衣襟……

　　皓月，沒(méi)了星的陪伴，顯得格外的大了些許，舉杯獨醉，飲巴飛雪，茫然又一年歲。

　　終于你的眼中有了我，你向我走來(lái)，我添了紅妝，你笑嘆，素顏更美，于是，成就了你我的情緣，桃花做媒，陪我嬉戲于書(shū)間，共作詩(shī)章，只為寫(xiě)下你我牽絆千年幾世的緣，我漸漸有了笑容，在這群芳間，一顆小草成了耀眼的一株。

　　但光芒終有消退的一天，而我最終只能以淚陪你，眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋更閑誰(shuí)？

　　聽(tīng)聞你與寶釵姐姐的金玉良緣，我淚流不止，我與你之間終是一場(chǎng)夢(mèng)，但我笑嘆：今世，無(wú)悔！

　　一金一玉一份緣，一塵一世一場(chǎng)姻，我與你終究只能是前生有緣，而今世，我與你有緣無(wú)份，只能枉自嗟嘆。

　　黛玉與寶玉的木石前盟終抵不過(guò)金玉良緣，所以一個(gè)永赴黃泉續前生，一個(gè)空對著(zhù)山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林。

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