《狼圖騰》讀后感3篇

　　《狼圖騰》，這是一本優(yōu)秀的小說(shuō)，描述了大草原上騰格爾地區的人民群眾的生活。以下是小編整理的《狼圖騰》讀后感3篇，歡迎閱讀！

　　《狼圖騰》讀后感1

　　當書(shū)架上琳瑯滿(mǎn)目的書(shū)本映入眼簾的時(shí)候，我被一雙鋒利的眼睛所刺傷，精神為之一振，黑色的封皮，“狼圖騰”三個(gè)醒目的大字吸引我前進(jìn)……

　　說(shuō)實(shí)話(huà)，打算寫(xiě)讀后感的時(shí)候，我心情凝重，因為我知道，作為一個(gè)從未踏上草原、從未騎過(guò)馬背的我來(lái)說(shuō)，想真正理解一個(gè)馬背民族的心靈崇拜，顯然是不可能的�？墒�，我仍然固執的想去了解，跟隨作者的筆觸看草原，我逐字逐句的讀著(zhù)書(shū)里的每一個(gè)章節，不想錯過(guò)任何一個(gè)精彩的細節，《狼圖騰》作為一本研究性的史書(shū)，帶我走進(jìn)了美麗的充滿(mǎn)神奇色彩的額侖大草原……

　　如果沒(méi)有這本書(shū)，我想，對狼性的認識，我仍然會(huì )停留在小時(shí)候書(shū)本里吃人的狼外婆身上，狼的狡黠，貪婪，給兒時(shí)的我留下了深刻的印象……正是因為，有了對狼的誤解，讓我對作者的研究，有了癡迷，正是因為，狼，特別是蒙古草原狼正一步一步或者已經(jīng)消失，漂浮在不可知的永遠里，讓我對蒙古草原的神往有了一絲遺憾，我想，這一切的印象刻畫(huà)，或許只能永遠的'留存在記憶之中，提醒我的無(wú)知和愚昧……

　　雖然，每一次，草原上氣勢磅薄，充滿(mǎn)血腥味的人狼大戰，狼羊大戰，狼馬大戰驚心動(dòng)魄，撲朔迷離的搏斗都會(huì )讓我心驚肉跳，脊背發(fā)涼，一次一次深呼吸，試圖從那場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰爭中找回自己；雖然，作者一次次引用畢力格老人喋喋不休的解說(shuō)，陳陣的大段內心獨白，以及旁征引博，最后以鴻巨的篇章帶領(lǐng)我們追溯根源，求證漢民族的"羊性"劣根以期用“輸血論”、蒙古民族的狼圖騰文化來(lái)詮釋替代中華民族的龍圖騰，但是，長(cháng)噓短嘆之后，我還是不由自主的愛(ài)上了團結友愛(ài)，智慧頑強，勇敢而又充滿(mǎn)責任心，富有冒險精神永遠崇尚自由的草原狼，喜歡上了冰藍、清澈、空靈、智慧的長(cháng)生天騰格里，喜歡上了以畢力格老人、嘎邁爾、巴圖和烏力吉為代表的睿智、開(kāi)明、豪爽、果敢的蒙古牧民，甚至是那只相貌奇丑、狼性難馴、盡職盡責、孤獨冷淡，從不需要人的愛(ài)撫和同類(lèi)的同情，更不會(huì )對人搖尾乞憐的野狗二郎……

　　“小狼沒(méi)有發(fā)出一點(diǎn)聲音，軟軟的倒在地上，像一頭真正的蒙古草原狼，硬挺到了最后……”那個(gè)時(shí)刻，我的心靈，為之一顫，為作者的凜然的壯舉，也為小狼的束縛的生命，小狼因為人類(lèi)的好奇，因為陳陣的研究癖，失去了它所崇尚的自由，貌似安逸的一生，卻承受了最大的痛苦，還未睜眼，卻離開(kāi)了母親的懷抱，失去了兄弟姐妹，離開(kāi)了能帶給它智慧的狼群，整日與鐵鏈為伴，還得承受來(lái)自牧羊狗的歧視，當它無(wú)師自通學(xué)習狼嗥的時(shí)候，卻錯失了學(xué)習發(fā)聲的最好年齡，雖然它與陳陣纏綿，親近，雖然，它受到了陳陣的“高級”待遇，得到了野狗二郎的友善，但是，它卻失去了草原狼家族的認同，永遠也無(wú)法回到母親的懷抱，也失去了代表尊嚴與自信的鋒利的狼牙，但是，小狼卻用它的智慧，它的不屈的精神，抒寫(xiě)了它令人敬佩的一生，它挖洞避暑，它桀敖不訓，小狼為了維護神圣不可侵犯的自由、獨力和尊嚴，不惜以犧牲自己的生命為代價(jià)也要按照自己的意志來(lái)生存，雖然，他遠離自己的親人，但是，他身上所散發(fā)的狼性，它的果敢與勇猛，它的超人智慧，同樣給我們渺小的人類(lèi)上了一堂生動(dòng)而富有意義的教育課……當陳陣迷茫的目光，追隨小狼調皮而生動(dòng)的舞姿時(shí)，我看到一顆舞動(dòng)的靈魂，升上騰格里，活在每個(gè)人的心中……

　　狼群的每一次布陣，踩點(diǎn)，埋伏，攻擊，打圍，堵截；狼群對地理形勢氣象的巧妙利用；狼群的視死如歸和不屈不撓；狼族中的友愛(ài)親情以及狼群縝密的組織，講究團隊合作的精神都深深的震撼著(zhù)我，給我以洗禮，讓我開(kāi)始重新的面對自己，思考自己的行為與意識，真正感謝作者姜戎，他三十余年，對草原狼的研究帶我走進(jìn)了蒙古草原，感受了美麗草原的生活氣息，在草原迅速沙化的今天，或許，這一切的美麗，都將成為一個(gè)迤邐的回憶，留存于心底，成為我們共同的遺憾，但是，它帶給我們的，是永遠也享之不盡精神洗禮………

　　《狼圖騰》讀后感2

　　張狂嗜血的種族，草原狼族的圖騰，

　　——題記

　　渴望草原的呼喚，團結勇敢的家族，這就是狼，野性的象征！

　　放下了《狼圖騰》，我長(cháng)吁了一口氣，腦子里像播放碟片一樣地閃過(guò)一幅幅畫(huà)面。狼，是多么地勇猛、充滿(mǎn)野性��！雖然它們嗜血，但那是它們的本能，不吃東西怎能生存？它們團結、勇敢、狂野，那是一種朝氣蓬勃、聰明兇猛的動(dòng)物，一個(gè)死不了的部族。但是，同樣是吃著(zhù)肉長(cháng)大的，為什么，有一些中國人卻如此膽小、懦弱、貪生怕死、見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)？難道幾萬(wàn)年的進(jìn)化和五千多年的'文化歷史還抵不過(guò)區區一種的動(dòng)物么？如果不是，那究竟是為什么呢？當敵國侵略時(shí)，有的人屈服于敵人尖利的刀下，有的人受不了痛苦的折磨而自殺，更是有的人居然在那金光耀眼財寶的誘惑下泄露天機！極少數的人會(huì )發(fā)起反抗，可以說(shuō)，大家都是坐以待斃的！

　　可狼不同，據說(shuō)有一個(gè)人抓到了一直小狼，當晚，小狼就死了。因為母狼趁那人不注意，把有毒的死雞拖去給小狼，讓小狼被毒死。其實(shí)它這是迫不得已，狼的家族是神圣的，它不需要任何人去可憐它、去施舍它，它們以殘忍自居，他們不會(huì )像狗一樣成為人類(lèi)的寵物，它們的尾巴永遠保持著(zhù)一個(gè)下垂的狀態(tài)，不會(huì )因為“只要把尾巴豎起來(lái)就有肉吃”而聽(tīng)從，任人擺布。它們的眼里只有兇狠和野性。它們寧愿痛苦地死去，也不愿意茍活在人類(lèi)的檐下，因為狼，是自然的精靈，它屬于自然！

　　徜徉在書(shū)香彌漫，它們如此突兀地出現在我的眼前。近乎漆黑的深邃封面，一雙熒綠色的眼睛炯炯直射，讓人不由地感覺(jué)一股來(lái)自洪荒的寒冷悄無(wú)聲息地到來(lái)。扉頁(yè)的頂端，是一匹昂首嗥叫的狼，它高高地仰起頭顱，把堅毅的鼻尖傲然挺起，殘缺的雙耳是戰斗的象征，茸茸的狼尾在漆黑中劃出一道亮光。

　　草原狼的圖騰，但愿它也能喚醒中華民族的偉大復蘇！

　　《狼圖騰》讀后感3

　　狼，在人們的心中通常都是比較殘忍，比較令人發(fā)指的冷血動(dòng)物，當不少人提及到狼時(shí)心里就充滿(mǎn)了恐懼，不愿再想下去。從小到大基本不上是聽(tīng)著(zhù)大人們講著(zhù)狼來(lái)了狼又把村里的小孩叼走了的故事,幾乎聽(tīng)不見(jiàn)關(guān)于狼的任何好話(huà)，我也就信誓旦旦的點(diǎn)點(diǎn)頭。一次偶然的機會(huì )，我看到了《狼圖騰》這本書(shū)，它改變了我對狼的看法，也改變了我腦中漢文化對狼的種種誤解，原來(lái) 作為炎黃子孫，龍的傳人，閱讀此書(shū)，將使我們這個(gè)時(shí)代享有不盡的關(guān)于狼圖騰的精神盛宴。因為它的厚重，因為它的不可再現，所有關(guān)于那些狼的傳說(shuō)和故事正在從我們的記憶力里消失，留給我們的僅是一些道德詛咒和刻度謾罵的文字符號。如果不是因為此書(shū)，狼特別是蒙古草原狼這個(gè)中國古代文明的圖騰，崇拜和自然進(jìn)化的發(fā)動(dòng)機，就會(huì )像宇宙中的暗物質(zhì)一樣，遠離我們的地球，漂浮在不可知的水源里，漠視著(zhù)我們的物質(zhì)和愚昧。 嗷伴隨著(zhù)一聲幽怨又孤獨的長(cháng)嗥，狼的神話(huà)就此落幕了。滴答伴隨著(zhù)一聲機車(chē)的鈴聲，農耕經(jīng)濟民族代替了游牧民族走上了無(wú)垠的草原。讀者最后一匹狼的悲傷，我輕輕合上了《狼圖騰》。

　　那一匹匹懂得偵查、布陣、伏擊、奇襲等戰術(shù)的狼群，那一匹匹懂得利用天氣與地形進(jìn)行戰斗的狼，那一匹匹懂得親情、友誼、懂得自然之道的狼仍然在我的腦海中躍動(dòng)著(zhù)，柔潤發(fā)亮的毛發(fā)，讓我只能感嘆造物主的神奇。是啊，狼是草原上生物最高的食物鏈終結者之一，由于狼的存在，其他野生動(dòng)物才得以淘汰老弱病殘的不良族群，也正是因為狼的威脅，奇特的動(dòng)物（包括我們人類(lèi)自己）才被迫進(jìn)化的更優(yōu)秀。弱肉強食，適者生存，草原上沒(méi)有了狼，就要得瘟疫，所以，狼使生態(tài)處于一種平衡狀態(tài)，況且狼是群居動(dòng)物中最有秩序，最有紀律的族群，狼的十大特點(diǎn)：臥薪嘗膽，眾狼一心，自知之明，順水推舟，同進(jìn)同退，表里如一，知己知彼，狼也鐘情，授狼以漁，以及狼的團隊精神都是值得人類(lèi)學(xué)習的，然而，在我們的傳統文化中夾雜著(zhù)先賢們的恩怨情思，影響和誤導著(zhù)后人對一些事物本來(lái)面目的探究。那么對于狼不正確的理解，我覺(jué)得現在應該徹底地轉變了。

　　掩卷沉思，我們進(jìn)步的慢是因為我們的身體被注入了太多的`羊血，直到今天還在不斷地灌輸著(zhù)，殊不知我們靈魂中僅有的一點(diǎn)狼性也將泯滅在所謂的和平與浮躁中。世界上最重要的一些東西不僅僅是靠勞動(dòng)得來(lái)的，不會(huì )戰斗的勞動(dòng)者，只是苦力，順民，家畜，牛馬。如果猿猴光會(huì )勞動(dòng)，不會(huì )戰斗，它們早就被野獸吃光了，哪還輪的上勞動(dòng)創(chuàng )造以后的一切？綿羊是低等與愚昧的，當狼咬翻那只大羊的時(shí)候，立刻引起周?chē)鷰资�只羊的恐慌，四處奔跑。但不一�?huì )兒，狼群就恢復了平靜，甚至還有幾只綿羊戰戰兢兢跺著(zhù)蹄子，湊上去看狼吃羊，像是在抗議，又像是在看熱鬧，接著(zhù)又有十幾只羊去參觀(guān)。最后上百只羊，竟然把血羊圍成一個(gè)密集圈子，伸長(cháng)脖子看個(gè)過(guò)癮，那副嘴臉?lè )路鹪谡f(shuō)狼咬你，關(guān)我什么事！或是你死了，我就不用死了狼群的恐慌與幸災樂(lè )禍，也恰反映了一些國民日漸頹廢的現狀。為什么中國馬背上的民族，從古至今不崇拜馬圖騰而崇拜狼圖騰？這不得不讓我們追思遙想.. 說(shuō)到底，國家的競爭，很重要一部分是國民性格的競爭。而民族性格的形成是百年大計，教育為本的精髓濃縮歷練出來(lái)的，去偽存真，迎接挑戰，世世代代，自強不起。雖然狼圖騰理論的理論還值得進(jìn)一步商榷與推敲，但其倡導的開(kāi)拓進(jìn)取的精神，呼喚偉大強悍狼文化的回歸無(wú)疑為我們多提供了一條道路。愿我們多一點(diǎn)狼性，少一點(diǎn)羊性吧。

【《狼圖騰》讀后感】相關(guān)文章：

狼圖騰經(jīng)典格言04-07

《狼圖騰》閱讀心得04-07

狼圖騰的勵志名言07-27

狼圖騰的經(jīng)典文字語(yǔ)錄10-21

狼圖騰的經(jīng)典語(yǔ)錄11-09

狼圖騰讀后感11-01

《狼圖騰》的讀后感11-07

(精選)狼圖騰讀后感07-04

(精選)《狼圖騰》讀后感07-04

《狼圖騰》讀后感[精選]07-07