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狼圖騰讀后感400字左右

時(shí)間:2020-10-30 11:50:57 狼圖騰讀后感 我要投稿

關(guān)于狼圖騰讀后感400字左右

關(guān)于狼圖騰讀后感400字左右1

  在沒(méi)有接觸過(guò)《狼圖騰》之前,我對于狼這個(gè)詞的印象都來(lái)自于動(dòng)物世界,都是兇狠的野獸群居等這樣的詞語(yǔ),但是看了《狼圖騰》之后,我從它們的狼性中看到了一些人性:它們有計劃,它們服從,它們隱忍,它們團結。這些在它們每一次的捕獵行動(dòng)中體現的淋漓盡致,它們不打無(wú)準備之仗,每一次行動(dòng)都要提前踩點(diǎn)進(jìn)行埋伏、耐心的等待時(shí)機,待時(shí)機到來(lái)時(shí),它們的攻擊、配合、堵截,都是組織嚴密,絲毫不亂。它們利用大雪窩圍捕黃羊群,它們借白毛風(fēng)的勢力全殲軍馬群。這些都是在生存之路中一點(diǎn)一點(diǎn)積累的智慧。

關(guān)于狼圖騰讀后感400字左右

  其實(shí),在我們的工作中也有一條無(wú)形的鏈,每次填寫(xiě)周報的客戶(hù)姓名那一欄時(shí),我都有這種感觸,我不做銷(xiāo)售和項目,基本沒(méi)有外部客戶(hù),我的客戶(hù)都來(lái)自公司內部。每個(gè)人都服務(wù)好自己的內部和外部客戶(hù),這就是一個(gè)服務(wù)鏈,每個(gè)人都把自己那一環(huán)節做好、做足,那整個(gè)公司就能得到長(cháng)足的發(fā)展。

  在以后的工作中,我會(huì )從自己做起,做到服從、隱忍、團結,絕不掉隊,盡力服務(wù)好我的每一個(gè)客戶(hù),做好我的每一項工作,不以事兒小而忽略,不以事兒大而退縮。

關(guān)于狼圖騰讀后感400字左右2

  記得在20xx的某一天,在書(shū)店看了《狼圖騰》,翻了幾頁(yè),就喜歡上這部書(shū),買(mǎi)回來(lái)后細細的品讀了兩遍,作者以一種全新的歷史視角,以狼圖騰為精神線(xiàn)索,對幾千年的中華文明史進(jìn)行了全新的梳理,令我印象深刻,也顛覆了我對狼的看法。20xx年,聽(tīng)說(shuō)要把《狼圖騰》拍成電影,令我很是期待。沒(méi)想到,這部電影讓我等待了近6年,直到昨天我走進(jìn)影院,得以如愿。

  看完影片,雖然感覺(jué)故事情節不是很豐滿(mǎn),但對小說(shuō)中的幾個(gè)主要片段,如掏狼崽、追鋪黃羊、獵殺馬群、圍剿狼等場(chǎng)面還是拍攝得不錯,很好的反映了狼的桀驁、團結、智慧而富有靈性,對人類(lèi)的無(wú)知、野蠻與殘酷也進(jìn)行了鞭策,體現了人與自然要和諧共存的價(jià)值觀(guān)。但在小說(shuō)中,結尾講述了幾年以后,草原上鼠害橫行,大片的草原沙化,來(lái)自于蒙古草原的沙塵暴已經(jīng)遮天避日地肆虐北京,浮塵甚至飄過(guò)大海,在日本和韓國的天空游蕩 。

  我覺(jué)得在影片的結尾也可以做個(gè)交代,這能升華主題,更能提示人類(lèi)應當愛(ài)惜自然,明白要與萬(wàn)物和諧相處的道理,這才能真正實(shí)現人類(lèi)的自由,達到人與自然和諧共生。

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  當讀到主人公喂養小狼的那一段,我的心為之一顫。在陳陣的悉心照料下,小狼漸漸長(cháng)大,并且與他成為了朋友,但它的野性并未泯滅。當夜晚草原上狼嚎聲響起時(shí),小狼努力去發(fā)出狼嚎聲,與狼群一起合唱。它向往著(zhù)自由的生活,時(shí)常想掙脫鐵鏈的束縛。它不被人類(lèi)所馴服,寧可受傷甚至死亡也不愿意被人牽著(zhù)走。狼永遠也不會(huì )像狗一樣為了人給它的一頓飯而搖尾作揖,做人的奴隸。

  草原上的牧民之所以崇拜狼圖騰,大概就是因為狼的桀驁不馴、有勇有謀、團結一致吧。他們敬重狼,但是不怕狼,有時(shí)為了生存也會(huì )殺狼。狼為草原除了許多災害,所以牧民們愛(ài)護它。這種幾千年維持下來(lái)的人與狼之間的關(guān)系,正是草原上所有生物都必須遵守的自然規律。在這種關(guān)系之下,草原才不會(huì )變成荒漠,才會(huì )可持續發(fā)展。

  對于一個(gè)民族,其民族精神中包含狼性與羊性?xún)蓚(gè)方面,只有當狼性與羊性比例適當時(shí)才能又好又快地發(fā)展。

  《狼圖騰》故事性強,哲理深刻,為我們呈現了蒙古族甚至整個(gè)華夏民族的精神圖騰,是一部值得一讀的優(yōu)秀的小說(shuō)。

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  如果有人問(wèn)我假期里想去哪,我會(huì )說(shuō)是大草原,也許這就是《狼圖騰》給我的'影響吧。

  這是一本大大的厚書(shū),從陳陣一行北京學(xué)生到內蒙古插隊寫(xiě)起,以他的視角將草原文化和草原狼文化徐徐鋪展開(kāi)。

  草原上的自然法則是令人敬畏而震撼的。草原狼可以像嗜血的殺手毫不留情地封堵黃羊,集中剿滅它們;在狂暴的白毛風(fēng)里追趕馬群,甚至是自殺式的從背后襲擊,血腥味彌漫在狂風(fēng)暴雪中。也許死在殺手鋒利牙齒下的是無(wú)數可憐或可愛(ài)的生靈,但草原狼實(shí)則在執行它們幾千年來(lái)不辱的使命—控制載畜量,保護這片草場(chǎng)。而對于草原人和草原狼,他們之間的愛(ài)恨糾葛很大程度上孕育了獨特的草原文化。

  狼帶給草原人的實(shí)在太多了,不僅僅是衣食住行的習慣,更是具有無(wú)窮生命力的狼的智慧和性格。這種智慧曾引領(lǐng)蒙古騎兵運用狼的戰術(shù)開(kāi)拓歷史上最廣闊的疆域,讓草原上的祖輩很早就諳知可持續發(fā)展的道理?梢愿惺艿,狼不僅僅是草原人最大的敵人,更是最偉大的老師。

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