【熱門(mén)】《狼圖騰》讀后感14篇
認真讀完一本著(zhù)作后，你有什么總結呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編幫大家整理的《狼圖騰》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《狼圖騰》讀后感1
如果讓我在旅行中帶一樣東西，我會(huì )毫不猶豫地選擇一本書(shū)，而在這茫茫書(shū)海中，我最喜愛(ài)的便是《狼圖騰》這本書(shū)主要講述了主人公陳陣和其他北京知青來(lái)到額侖草原與狼共舞的神奇經(jīng)歷。
在草原上，主人公鉆過(guò)狼洞，養過(guò)狼崽，與狼戰斗過(guò)，也與狼纏綿過(guò)，每次看到這些驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面，我都被文中的情節吸引著(zhù)。文中描述“狼的最兇狠銳利的武器就是它的上下四根狼牙，如果沒(méi)有狼牙，狼所有的勇敢、強悍、智慧、狡猾、兇殘、貪婪、狂妄、野心、雄心、耐性、機敏、警覺(jué)、體力、耐力等等一切的品格、個(gè)性和物性，統統等于零”。一只狼，沒(méi)有了牙，就等于戰士沒(méi)有了武器，他就不能和同伴搶食物，也沒(méi)法大塊大塊地吃它捕獲的勝利品，那它只有一條出路——等死！
狼雖然知道它在咬殺家畜時(shí)面臨著(zhù)危險，因為家畜有它的保護者——藏獒，非常兇猛的狗。但狼還是去做了，這是因為狼的骨子里透著(zhù)勇敢，這不正是我們現在人所缺乏的嗎？草原的人們崇敬狼是因為他們感受過(guò)狼團結的力量，知道狼團結的力量是巨大的，是不可侵犯的。狼為什么在草原稱(chēng)霸，是因為狼遇事抱成一團，這就是為什么草原上出現過(guò)老虎，但還是被狼趕走的原因。
我們應該向狼學(xué)習，學(xué)習它們團結的精神，學(xué)習它們那種遇到困難還能勇往直前的精神。我之所以喜愛(ài)這本書(shū)，是因為它將團結的草原狼剖析的淋漓盡致，寫(xiě)出了狼的個(gè)性和品質(zhì)。
《狼圖騰》讀后感2
“小狼，小狼，開(kāi)飯嘍�！痹谝淮谓涣鲿�(huì )上，我得到了一本——《狼圖騰》，這本書(shū)令我百感交集。
《狼圖騰》這本小說(shuō)講述了主角陳陣，這個(gè)北京知青在草原上的兩年生活，經(jīng)歷了一次又一次的悲歡離合。陳陣有一個(gè)草原阿爸，人稱(chēng)畢利格老人。陳陣常常給阿爸講述歷史事件，阿爸又傳授陳陣在草原上生存的方法，以及告訴他草原上的自然法則。在他融入游牧民族后，他不顧他人的反對，堅持要養一條小狼，于是，他與唯一支持他的朋友一起，從狼窩里掏出了狼崽�？刹菰蔷褪遣菰�，有著(zhù)從不屈服的天性，在一次搬家時(shí)，小狼不屈不服，被牛車(chē)拖行后奄奄一息，陳陣為了早點(diǎn)結束它的痛苦，含淚將它殺死。之后，草原在農耕民族的“幫助”下，草原淪為沙漠，陳陣的草原生活就此結束。
在這本小說(shuō)中，令我感觸最深的莫過(guò)于兩點(diǎn)，一：小狼那不屈不撓的天性。二：草原的沙漠化。
小狼盡管剛出生就被陳陣抱回了家，可草原狼的天性與本領(lǐng)并不會(huì )因此湮滅，堅貞不屈。人也要像草原狼一樣不屈不撓。二戰時(shí)期，在敵人入侵的時(shí)候，正是因為許多人像草原狼一般，寧死不屈，團結友愛(ài)，才保住了自己的家園，我為此欣慰！
草原上的生態(tài)平衡微妙而不可無(wú)，之所以能維持萬(wàn)年不被打破，正是因為草原狼和游牧民族目光高遠，不會(huì )為了眼前的少許利益而斷絕后路，而愚蠢的農耕民族從不為以后的生活著(zhù)想，不懂得三思而后行。這不禁讓我想到了黃河，哪里的農耕民族常常墾荒，越墾越窮，越窮越墾，形成了一個(gè)惡性循環(huán)。
“小狼，小狼，開(kāi)飯嘍�！边@句話(huà)雖短，但意味深長(cháng)。
《狼圖騰》讀后感3
這是發(fā)生在內蒙古的一段真實(shí)故事，展現了主人公陳陣與小狼的真摯友情故事。
陳陣放假時(shí)在內蒙古當了回知青，與他的阿爸生活在一起。在廣闊的草原上，狼是他們相伴一生、甚至來(lái)生的朋友。草原狼生來(lái)很野性，繁殖快，常常威脅到村民的生活，所以每隔幾年，村里人都要去掏狼窩，并將狼崽們剝皮殺死，放在狼經(jīng)常出沒(méi)的地方。陳陣與阿爸掏了狼崽后，私自養下了一只，陳陣希望草原狼能夠被馴服。但結果并不理想，小狼渴望自由，用自己脖子勒繩子，結果將自己的傷勢搞得越來(lái)越重。在最后一天晚上，在最后一聲虛弱地呼喚之后，這只小狼就這樣為了自由而死去了。草原狼是多么地向往自由��！它們可以為了自由不惜犧牲性命，它們是那樣的神秘、不可馴服、有毅力呀！令我們無(wú)比敬畏！
我讀了《狼圖騰》后，發(fā)現了：狼是自由的精靈，具備人性，更具備人的感情與情誼。說(shuō)明人和動(dòng)物是親密朋友。那些絞滅狼群的人類(lèi)毀掉的不僅僅是狼，更是草原，失去的更是人與自然和諧共存的價(jià)值觀(guān)。狼圖騰代表著(zhù)自由、獨立、頑強、勇敢的精神，永不屈服、決不投降的性格、意志和尊嚴。
你有沒(méi)有發(fā)現，動(dòng)物雖然聽(tīng)不懂人的語(yǔ)言，不會(huì )說(shuō)人話(huà)，但是它們也會(huì )思考，也會(huì )想象，也會(huì )謀略、計劃，它們怎么不如人呢？它們用行動(dòng)來(lái)表示，有時(shí)你施恩一點(diǎn)，它會(huì )以十倍奉還。比如，你看見(jiàn)有一條狼被餓得饑腸轆轆，你施一點(diǎn)食物，它就會(huì )記恩，在你遇到難關(guān)時(shí)，助你一臂之力；或是在你遇險時(shí)，用自己的生命去保護你。
其實(shí)我們人類(lèi)應該向動(dòng)物學(xué)習，要學(xué)會(huì )感恩！
《狼圖騰》讀后感4
狼，一種既有心計又霸氣的動(dòng)物。
小時(shí)侯，在我的記憶中，狼算是所有動(dòng)物中最兇猛最恐怖的了。有不少關(guān)于狼的貶義成語(yǔ)，如：狼子野心，狼狽不堪，狼狽為奸。還有那狼外婆的故事伴隨了我的童年�？粗�(zhù)這些成語(yǔ)和故事使我覺(jué)得狼是一種世上最惹人厭的動(dòng)物，直到我讀了《狼圖騰》才改變了我對它的看法。
這本書(shū)講的是一個(gè)漢人到了草原從認識狼到崇拜狼的經(jīng)理和心理活動(dòng)。在這本書(shū)里，我看到了真正草原狼的野心和頭腦。
說(shuō)到狼的野心，我就得拿人的野心跟它們比比了。狼雖然老盤(pán)算著(zhù)有一頓美餐，但不到萬(wàn)不得已的情況下是不會(huì )攻擊人或牲畜的。它們的野心是理智的，合理的。但是人呢？人跟狼一樣會(huì )盤(pán)算著(zhù)一些美好的事物，像要有權利，有名利，有金錢(qián)，有名氣等等。但有些人根本就學(xué)不會(huì )狼的自食其力，而是拿金錢(qián)或不正當的手段去換取他們想要的東西。但是這樣換來(lái)的東西還留有多少價(jià)值呢？可以說(shuō)人的野心是不和乎情理的，這些野心不但不會(huì )激勵自己反而會(huì )讓我們誤入歧途。
人的野心的質(zhì)量現在是比狼略遜一籌了，現在看看狼的頭腦。有句話(huà)說(shuō)，“成功是準備出來(lái)的�！蔽艺J為這句話(huà)，人比狼說(shuō)得次數多，可狼比人的理解深。狼從不打無(wú)準備的戰，踩點(diǎn)，埋伏，攻擊，打圍，堵截等等，都組織嚴密，很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法。狼的頭腦，使它具有天生的軍事才能。狼頑固不屈的性格，狼的團隊精神是它有著(zhù)頑強的生命力和戰斗力。三十六計中除了美人計，說(shuō)不定其余的三十五計都是人向狼學(xué)到的。
這樣說(shuō)來(lái)，狼做人的導師是輕而易舉的事情了。
沒(méi)有《狼圖騰》這本書(shū)我們又怎能相信這一現實(shí)呢？所以，謝謝狼和《狼圖騰》，你們真的教會(huì )了我很多知識和做人的道德風(fēng)范！
《狼圖騰》讀后感5
《狼圖騰》這本書(shū)講的是主角陳陣從北京到蒙古學(xué)習的事。陳陣到了蒙古，對蒙古狼產(chǎn)生了興趣。蒙古人崇尚狼，他們認為狼是騰格里(也就是咱們所說(shuō)的天)派來(lái)的，他們每回長(cháng)嘯時(shí)，鼻子都朝著(zhù)天上;他們每回打完了一大批獵物都要轉幾圈圓形才吃飯。蒙古人認為他們是再向“騰格里”報告。在蒙古，人們把打狼認為是最羞恥的事情。是侮辱上天。因為狼被蒙古人信奉，所以蒙古人死后要裹上毛毯放到馬車(chē)上在土坡上讓馬奔馳直到死者被顛下來(lái)才回到家里。死者被狼吃了以后，人們認為狼會(huì )把死者帶到天上，所以每當死人，都要讓狼吃了。在蒙古，蒙古狼很有耐心，一般伏在草叢中，一呆就是四五個(gè)小時(shí)才出手。蒙古狼被蒙古人信奉還有一個(gè)要點(diǎn)。是他們保住了草原，為什么這么說(shuō)呢?因為每當春天，嫩草綠油油的，黃羊就成群結隊地出來(lái)吃草，它們吃草跟收草機一樣吃的極快，極干凈，被啃過(guò)的草地沒(méi)一片不是光禿禿的。因此，陳陣掏了一窩狼崽又養了一只小狼進(jìn)一步觀(guān)察。
讀完這本書(shū)，我的感受是蒙古狼精通每一樣兵法，真讓人感慨萬(wàn)千，蒙古狼仿佛有神助一般，每一次狩獵必成功!他們有團結意識，不丟棄每一個(gè)同伴，他們團結一致干什么事都一起干。所以戰無(wú)不勝。我們要向蒙古狼學(xué)習，團結一心不吵架。
同學(xué)們，聽(tīng)了我的介紹，你是不是很敬佩狼呢?
《狼圖騰》讀后感6
姜戎，我心目中的頭狼!
——題記
不知什么時(shí)候，許多同學(xué)的腋下都夾著(zhù)一本《狼圖騰》，我驚異異常，既而變的興奮。
在記憶中，好像沒(méi)有哪一本書(shū)對我的觀(guān)念影響那樣大，在對中國儒家思想的列強為何入侵等中國“國性”問(wèn)題的思想幾乎進(jìn)行了“顛覆”式的清洗!
“這當然是一部奇書(shū)，一部因狼而起的關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認識的大書(shū)。它直逼儒家文化民族性格深處的弱性……”
作為一個(gè)讀到《狼圖騰》的讀者，恐怕評論家周濤的言語(yǔ)名副其實(shí)!的確，幾千年的文化深湛使我們這個(gè)深受其益且深?lèi)?ài)著(zhù)儒家——這個(gè)統領(lǐng)中國地道，國產(chǎn)的，只對寬袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我們變的'過(guò)于麻木，過(guò)于謙卑，過(guò)于迂腐。以致于出現了魯先生筆下“一群讀書(shū)人在車(chē)上見(jiàn)到一空座，便‘請’‘請’地謙讓起來(lái)，車(chē)一開(kāi)，眾人便都倒了”的笑劇。
“天行其健，君子以自強不息�！薄案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈!”儒家自然不會(huì )盡皆糟粕，先期儒家也有激勵向上的言語(yǔ)，后來(lái)儒家的思想漸漸成了統治者控制人們思想的工具。
姜戎，一個(gè)操縱狼群在《狼圖騰》里飛越馳騁的我心目中的頭狼的大師，無(wú)疑賺足了讀者們的心。我完全被它們迷住了，煌煌五十萬(wàn)言，純粹是五十萬(wàn)匹狼的精神之會(huì )合!之所以高興，也是因為我終于有個(gè)伙伴來(lái)討論“狼”了，
32年的等待，值!腹稿，初稿，二稿，三稿，定稿，姜老先生用汗水換回了我們在狼的觀(guān)點(diǎn)，絕不自給!
姜戎，我心中的大師!
《狼圖騰》讀后感7
《狼圖騰》是作家姜戎歷經(jīng)了三十余年才創(chuàng )造出來(lái)的一部作品，內容曲折動(dòng)人，被譽(yù)為“精神盛宴”。
《狼圖騰》介紹了陳陣和楊克去掏狼窩的故事，在掏到小狼之后，陳陣想出養狼的主意。不顧其他人的反對，偷偷養起了狼。在陳陣的精心照料下，小狼漸漸長(cháng)大了，可是紙最終包不住火，這件事被蒙古老人發(fā)現了。在陳陣的苦苦哀求下，老人只得同意他養狼。隨著(zhù)小狼的長(cháng)大，陳陣越發(fā)現小狼身上的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現了許多值得他學(xué)習的地方。小狼的性格決定了它的命運，它太固執頑強，又向往自由，最后，在蒙古老人的教導下，打死了小狼。
作者用飽含懺悔之情來(lái)紀念小狼，在他的筆墨之間，無(wú)不流露出對小狼的喜愛(ài)和對草原的向往。
文中作者崇尚狼的品質(zhì)：狼的堅韌，頑強，團結，智慧，無(wú)不讓作者敬佩。骨硬人硬命更硬的草原狼，個(gè)個(gè)都是硬婆鐵漢，它們總是血戰到底，死不低頭，因為狼的字典里沒(méi)有軟弱這個(gè)字眼。狼之所以強大，不是因為狼中沒(méi)有“漢奸”而是艱苦的草原環(huán)境把孬種都淘汰掉了。作者深深地感受到了狼的偉大，在極其艱苦的草原環(huán)境中，進(jìn)化出了十分優(yōu)秀的物種。
《狼圖騰》就是大膽創(chuàng )新改變了人對狼刻板、固定、膚淺的認識，讓人想以狼為師的沖動(dòng)，狼的智慧、尊嚴、獨立、堅韌和強悍會(huì )讓人一生受益。
我覺(jué)得中華民族除了龍外，應該有一個(gè)狼的圖騰，這樣才能有中華的秉性。啊，狼圖騰，草原魂，草原民族的自由剛毅之魂!
《狼圖騰》讀后感8
蒙古，這片生機勃勃的草原，成群的黃羊在悠閑的吃草，牧民眼中的神――狼，在草原上奔馳。
可是，自從一些農村人移居到蒙古后，一切都變了，一棟棟黑色的房屋，取代了潔白的蒙古色，無(wú)限制的放牧，令草原毀減，他們還殘忍的殺害騰格理的使者――天鵝，迫使它們向北遷徒……
讀了這本書(shū)，我知道，農村人不了解草原，所以會(huì )毀了他，我也知道當時(shí)破四舊，當蒙古人向他們展現那古老的文化時(shí)，總會(huì )被詆毀。他們卻不知，那些文化其實(shí)就是一些自然規律。
當我看見(jiàn)農村干部包圖貴說(shuō)："打不盡豺狼決不下戰場(chǎng)"時(shí)我驚呆了，難道他不知道適當數量的狼可以有效的控制老鼠，黃羊，兔等毀草原嗎？
難道他不知道狼是草原人的神嗎？草原人死后都要去喂狼的，因為蒙古人認為狼會(huì )飛。死人就可以升天了。其實(shí)畢力格老人說(shuō)的是為了“吃肉還肉”的自然規則。
看了著(zhù)本書(shū)，我知道草原最可怕的災難不是黃災，不是蚊災，不是水災是人災——人類(lèi)對自然無(wú)知引起的災難，才是毀滅性的。
我真為毀滅草原的人悲哀，他們不懂得珍惜草原。不懂得保護自然，其實(shí)就是不懂得保護我們人類(lèi)。
尊重自然，與自然和諧相處是我們每個(gè)人必須知道和遵守的。只有這樣，我們的地球才可能生機勃勃，這就是我看著(zhù)本書(shū)的最大的感受。
《狼圖騰》讀后感9
今天下午，我又一次捧起這本書(shū)——《小狼小狼》。這本書(shū)是一部不可思議的，入眼及化的奇書(shū)，她讓我讀一遍就終生受用。書(shū)中的蒙古小狼帶我漫游了遼闊的內蒙古大草原，在我的性格成長(cháng)過(guò)程中注入了自由獨立和不屈不撓的精神。
本書(shū)寫(xiě)了兩個(gè)北京知青：陳陣和楊克為了探索狼世界的奧秘，因此掏了一窩狼崽，自己留了一只最壯的，其它的都去見(jiàn)騰格里（天）了。本書(shū)寫(xiě)了狼的各種習性、特點(diǎn)，講了狼的自由獨立、強悍卓越、超強的智慧和才能、不屈不撓的高貴靈魂、堅不可摧的團隊精神、狼的友情和親情、狼和草原萬(wàn)物的關(guān)系……無(wú)不給人心靈強烈的震撼和感動(dòng)。
文中的小狼，為了維護自己那神圣不可侵犯的自由和尊嚴，不惜付出一切：磨爛四爪、咬壞狼牙、重傷咽喉……小狼寧愿忍受鉆心的疼痛、造成不可逆轉的損失，也要去拼搏，永不服輸！這應該也是蒙古游牧民族的骨氣吧。我相信，蒙古游牧民族之所以崇拜狼圖騰，就是因為狼的骨氣。
小狼，一只為自由而奮斗的動(dòng)物，是蒙古人最尊重的動(dòng)物，狼身上的許多高尚的品德，是我們漢人需要學(xué)習的，我們恨狼，不接觸狼，讓狼的很多優(yōu)點(diǎn)被我們拋棄，而蒙古人天天與狼“共舞”在與狼奮斗的過(guò)程中不知不覺(jué)地學(xué)會(huì )了狼的優(yōu)點(diǎn)，這一定是游牧民族比華夏民族更勝一籌的原因！如果我們華夏民族真的有龍圖騰也有狼圖騰，那我們會(huì )更加堅強，更加獨立，更加有勇氣！
《狼圖騰》讀后感10
在這本書(shū)里，我看到的狼是智慧的、頑強的。它們生命不息，戰斗不止，以團隊的名義，與人類(lèi)進(jìn)行抗爭。狼的視死如歸和不屈不撓，狼群中的友愛(ài)與親請無(wú)不震撼著(zhù)我的心靈。狼在捕食時(shí)表現的確極為殘忍，但狼只在饑餓時(shí)才捕食，只有在萬(wàn)般無(wú)奈的情況下才去攻擊牲畜和人，這比飽暖思欲，物欲橫流，貪得無(wú)厭的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人，卻惟獨不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不正是強悍進(jìn)取的精神嗎我也深深地被這種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強悍智慧的精神征服力量”所折服。
學(xué)會(huì )像狼一樣，強悍智慧，勇于進(jìn)取，我想這是我讀了這本書(shū)后最大的感受。
在中華民族傳統文化中，溫良淳厚的思想已深深地扎進(jìn)我們心中，忍讓、謙和成了中華民族的主流。經(jīng)歷了幾千年此文化的熏陶，我們的民族一度陷入了頹靡，無(wú)知與愚昧在過(guò)去一直充斥著(zhù)我們的內心，中華民族這條巨龍也因此臥睡千年，毫無(wú)進(jìn)步。我們崇尚的漢文化雖一直延綿至今，但此中卻無(wú)數次受到草原民族的攻擊甚至是侵占。而他們正是在與狼的抗爭中，不斷強健起來(lái)。狼的智慧與精神和中國民族的懦弱與落后，構成了鮮明的對比，過(guò)去的中國是落后的，這是由于如羊般的農耕精神促使的，這正是華夏民族中性格的缺憾和弱性�；蛟S我們應該在狼的身上找到閃光點(diǎn)，如勇于開(kāi)拓進(jìn)娶堅持不懈、奮發(fā)向上。狼固有其弱點(diǎn)，但我們應看到狼性的本質(zhì)。
也許《狼圖騰》這本書(shū)給我們的啟示不僅僅在于這些，但是狼的智慧與拼搏卻是我們最該學(xué)習的。
《狼圖騰》讀后感11
近日，本人正讀著(zhù)一本書(shū)叫狼圖騰，之后我才發(fā)現原來(lái)真美并不是靠說(shuō)出來(lái)的，而是做的。草原狼為了生存與蒙古人爭旋不休，為了給自己的孩子報仇，不惜與奔騰的駿馬同歸于盡，慘象是使人目不忍視的。讓我們看到了生存的艱辛，生活得來(lái)之不易。
蒙古人信奉草原神-騰格里，是他給草原人們帶來(lái)生機和希望。遙想成吉思汗幾十萬(wàn)鐵騎馳騁于整個(gè)世界，而他們卻沒(méi)有自己的文字��？此乃世界之謎啊
現在我改變了對狼的看法，他們?yōu)榱松嬗帽M了自己的智慧，他們才是真正的智者！一次次出其不意的獵取牧民的馬，讓我倍生敬意。都說(shuō)狼毒，而狼確養過(guò)人，而別的動(dòng)物呢，恐怕沒(méi)有吧�？磥�(lái)狼還是很有熱心的，我們應去該尊重狼，拋棄那些“狼心狗肺”等之類(lèi)的詞語(yǔ)。
而今蒙古草原以變成現代得了，一切都已過(guò)去！
狼有做狼的原則，可當今的世人呢，陰一面陽(yáng)一面變化莫測，令人望而生畏。狼有自己的智慧，千百年來(lái)為了生存練就了一身的本領(lǐng)，慢慢的這便成為他們的本性。陳陣的那只小狼，生下來(lái)就與家庭中的普通的犬不同，吃東西不許別人在身邊，即使是最親近的人。為了生存，在洋洋烈日下，竟會(huì )想出“刨地洞”的方法，令人吃驚��！
為了保全性命于亂世，他們經(jīng)常潛伏很長(cháng)時(shí)間，這需要怎樣的耐心��！太值得我學(xué)習了！生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )呀！真是因為他們才是蒙古人同樣有了一種精神，蒙古人愛(ài)狼，敬狼，殺狼，可他們似乎是朋友，相互生存。再看看當生態(tài)平衡被破壞的時(shí)候，地鼠大量的增加，想固居，妄想！地鼠是不許的，過(guò)不了幾天就是一堆廢墟。
《狼圖騰》讀后感12
記得以前老師一讓寫(xiě)觀(guān)后感的時(shí)候都愁的不行，現在可不是那樣了，看了狼圖騰之后有很多感想，就想寫(xiě)下來(lái)。
剛才查了有關(guān)狼圖騰這本書(shū)的一些說(shuō)法，有的人說(shuō)著(zhù)本是是曠世奇書(shū)，當然也有人說(shuō)這本書(shū)只是一個(gè)駕馭在初中文化上的人寫(xiě)的一本可嘆可笑的書(shū)。說(shuō)什么的都有，不過(guò)我覺(jué)得它真實(shí)一本奇書(shū)，看過(guò)它之后我不知道該用什么文字來(lái)形容它，也許我的文化水平還不夠來(lái)評價(jià)它吧�？戳怂蟀l(fā)現我們中國人真的太麻木了，不愧被別人叫做東亞病夫。也許我的這些有人可能會(huì )說(shuō)我夸張，并可能罵我。有這樣的人就建議你們也去看一下這本書(shū)吧。我們漢人以前是怎么打不進(jìn)蒙古的，蒙古人到底有多強，還有他們堅強的生命力和頑強的戰斗力，這本書(shū)里都說(shuō)到了�，F在德國說(shuō)我們中國的文化是垃圾，呵，有多少人瞧不起我們中國人，但是在他們心中一直都一件事，那就是我們蒙古契丹一個(gè)部族竟能打進(jìn)歐洲。著(zhù)說(shuō)明了什么，我們中國人就像蒙古包的看門(mén)狗一樣，已經(jīng)奴化了，沒(méi)有狼的野性，所以那些人罵我們是東亞病夫。如果我們現在還有契丹人的野性＼智慧＼性格，我們就不會(huì )像現在這樣了。而他們的智慧野性也不是天生就有的，他們是跟狼學(xué)來(lái)的，是狼教了他們。
借書(shū)里的一句話(huà)＂我們是龍的傳人還是狼的傳人＂。
《狼圖騰》讀后感13
書(shū)非借不能讀，非送不能讀，狼圖騰 讀后感。早聞狼圖騰，最近一個(gè)好友送我一本。在漫長(cháng)的火車(chē)上開(kāi)了頭，回來(lái)后兩周里每天讀點(diǎn)很快就讀完了。狼圖騰，狼煙，狼嗥，狼性，騰格里，，天鵝，軍馬群，真是一本不錯的書(shū)，讀罷，我對自己有了一個(gè)新的定義――漢人。讓我這個(gè)漢人也了解和認識了狼，認識了草原，認識了狼性，認識了農耕和草原的區別，認識了弱肉強食，認識了草原羊，羊性，狗，狗性，認識了狼性人格和羊性人格。明白了歷史的交替是狼性游牧民族的狼性血統一次一次向農耕民族滲透和罐輸。也贊成即使是農耕民族也是草原游牧民族發(fā)展和演變而來(lái)。歷史上人類(lèi)狼性太強則無(wú)法統一，群雄崛起，各自稱(chēng)王。羊性的農耕民族性格是治理和安定的最好性格。這也是后來(lái)儒家思想在各個(gè)朝代發(fā)揚和傳承的根本原因�？墒茄蛐蕴珡妱t受到狼性的壓迫，讀后感《狼圖騰 讀后感》。
中華崇尚龍圖騰，龍的形象來(lái)源書(shū)中考證也是狼的演變。我雖不識真相，可依然希望是狼的化身。讀罷此書(shū)，我有機會(huì )去了內蒙了幾天。雖然沒(méi)有深入草原。在內蒙古博物館里了解了內蒙的許多東西。在濃縮和渲染的博物館里，我認識了內蒙，也見(jiàn)到了狼群，見(jiàn)到了神州飛船的返回倉，見(jiàn)到了恐龍化石。。。。。。書(shū)中提到的呼倫貝爾草原，在百度上收索，最多的是讀罷此書(shū)的人對這個(gè)神秘地方的詢(xún)問(wèn)。內蒙有我一個(gè)心愿，騎上一匹馬，自由的奔跑。浪圖騰，草原常綠，牛羊成群，藍天白云，星辰滿(mǎn)天，草原綠州，這是我向往的草原！
《狼圖騰》讀后感14
親愛(ài)的小狼：
你那可愛(ài)的小腦袋，毛茸茸的小身子，再配上一身褐色光亮的毛發(fā)，真是把我的心給萌化了！當人們抱著(zhù)你時(shí)，你就像個(gè)毛球球一樣蜷縮著(zhù)，我也好想抱著(zhù)你，撫摸你，可正當我羨慕那些可以撫摸你的人們時(shí)，他們卻狠狠的將你摔死。我的心都碎了，不禁眼眶紅紅的，鼻子酸酸的。我無(wú)法用語(yǔ)言表達對你的喜愛(ài)，和那種渴望守護你的心；我也無(wú)法用行動(dòng)拯救你們這一個(gè)個(gè)無(wú)辜的小生命。因為這個(gè)世界太大了，我的力量微乎其微。我真的想知道我該怎么做可以幫助你？少消費，甚至不買(mǎi)賣(mài)，我都可以做到！
但是我說(shuō)過(guò)，這個(gè)世界太大了，大的讓我都害怕。我更佩服長(cháng)大后的你們，佩服你們那堅強、勇猛、不服輸的性格。你們雖不像老虎那樣強壯，也不像獅子一樣兇猛，但我卻從未在馬戲團里見(jiàn)過(guò)你們的身影。在電影里，看到你們一個(gè)個(gè)自殺的舉動(dòng)，我真的沒(méi)想到你們那么執著(zhù)，所以，我更欣賞你們那大于一切的尊嚴。你們渴望勝利的自豪感，你們甚至可以不顧生命去得到它，因為你們不甘受屈服。但我會(huì )為你們這頑強的性格擔心，擔心你們一不小心惹怒了兇惡的人們，又不肯服輸，給自己和同伴惹來(lái)殺身之禍。我多么希望你們可以無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，不愁吃喝，自由自在生活在草原上，但我知道這不現實(shí)。
自然界的食物鏈和人類(lèi)息息相關(guān)，所以人類(lèi)有時(shí)不得不失去人性，去殺害你們。也許是處境不同，或者是價(jià)值觀(guān)不同。有人認為命令重于一切，有人認為金錢(qián)重于一切。有人認為生命重于一切。在我的心中，你們的生命也是那樣可貴，你們那不甘屈服的心性讓我折服。我心愛(ài)而又敬佩的狼，我會(huì )盡自己的綿薄之力去呼吁人類(lèi)保護你們！
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