★讀狼圖騰有感10篇
讀狼圖騰有感1
最近讀了一本書(shū)，叫狼圖騰
在讀書(shū)的過(guò)程中，我的確讀到了感受到了很多東西!與游牧民族相比，我門(mén)漢族真的是差太多了
遠古時(shí)代的游牧民族真的比我們偉大勇敢多了
他們面對自然的災害從來(lái)沒(méi)有……反而變的愈發(fā)強大
這本書(shū)著(zhù)重講述了草原人與草原狼的事
真的想想，我們偌大漢族為什么曾經(jīng)被草原的游牧民族攻的山河破碎
為什么狼煙一起全漢族就恐慌至極!當然漢族也有像岳飛……那樣的人物。那畢竟像沙中之金一樣太少了，而游牧民族則個(gè)個(gè)勇猛強悍，甚至包括女人
就拿成吉思汗來(lái)說(shuō)吧!他可以說(shuō)是最具代表性的吧!他的軍馬不多吧!為什么可一打到歐洲，創(chuàng )建了世界上最大的帝國版圖!!!!連羅馬教皇也得向他遣使致敬!漢族皇帝中最厲害的有他的成就嗎?沒(méi)有吧
對于生死，漢族大多數信奉著(zhù)好死不如賴(lài)活著(zhù)!他們卻有野獸一樣的野性，準確的說(shuō)像草原狼
寧死不屈
他們所有的勇敢機智強悍應該說(shuō)全部歸功與草原狼!草原狼造就了他們的偉大與成績(jì)
每天與狼的對抗已經(jīng)讓他們忘記了一切!只有生于死
我們信奉著(zhù)龍圖騰!沒(méi)有多少用吧!看看狼看看狼!當然看漢族的書(shū)沒(méi)有有承認狼的，全是詆毀詛咒的!這就是我們農耕民族的悲哀
我們在龍身上學(xué)到了什么>?你學(xué)到了嗎?草原人卻跟狼學(xué)會(huì )了作戰與怎樣艱難生存
龍給了我們什么，狼卻給草原人帶來(lái)的很多。草原人的捕獵圍擊團結甚至兩戰斗的號角都是與狼學(xué)來(lái)的!狼召喚同伴組織進(jìn)攻都是沖天嚎叫!蒙古勇士的戰斗號角也是沖天的!因為它所發(fā)出的拖音就來(lái)字與狼
我也說(shuō)不清太多，總之看了此書(shū)我確實(shí)感受頗多，不是只字片語(yǔ)就能將完的!有機會(huì )你也去看看那本書(shū)吧
我們如果有狼的那種精神，相信沒(méi)有人在可以欺負我們。
讀狼圖騰有感2
這個(gè)故事催人淚下，講述了人與狼之間的友情。在一個(gè)遼闊無(wú)垠的大草原上，草原狼的獨立、卓越、強悍、超長(cháng)的智慧才能、不屈不撓的高貴靈魂、無(wú)堅不摧的團隊意識、親情和友情、和草原萬(wàn)物的關(guān)系……無(wú)不給人心靈強烈的震撼和感動(dòng)。人們罵狠心的人狼心狗肺，罵大聲喧嘩的人鬼哭狼嚎，嚇唬小孩的說(shuō)“狼來(lái)了!”。以前我也罵過(guò)狼，但現在，我是滿(mǎn)懷著(zhù)深深懺悔之情來(lái)贊美小狼的。
蒙古額侖草原的老人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“狼是騰格里(天)派下來(lái)保護草原的。狼沒(méi)了，草原也保不住了。狼沒(méi)了，蒙古人的靈魂就上不了天了�！碧珜α�，在我看來(lái)狼是草原的精靈，也是草原清道夫，它使吃草的黃羊控制數量，維護青草;吃人的尸體，是草原整潔，也是那人魂歸騰格里。
狼是神，但也有自己的種群，而第一次來(lái)草原的北京知青卻毀了一匹未來(lái)狼王。在陳陣這個(gè)北京知青剛來(lái)草原的第二年，對狼產(chǎn)生了濃厚的興趣，卻萌發(fā)了連他自己都不敢相信的想法——養一匹小狼崽，并為他養老送終。但當他冒險鉆狼洞后得到了一匹小狼崽時(shí)，卻遭到村民們的強烈反對，陳陣拼死保護小狼崽卻無(wú)濟于事，最后，還是竭力號召消滅草原狼的包順貴，以摸清敵人特點(diǎn)為理由，說(shuō)服了草原上最有名望的老人去說(shuō)服大家。在以后的日子里，這匹沒(méi)媽的小狼一系列的行為讓陳陣越發(fā)覺(jué)得這匹小狼是未來(lái)狼王，所有撲擊噬咬能力都無(wú)師自通，而且十分厲害。小狼對他的主人一點(diǎn)都沒(méi)有養育之恩的報答。不知過(guò)了多久，小狼長(cháng)大了，陳陣帶它去散步時(shí)讓小狼味道了母親的氣味，小狼正在準備留下它的氣味時(shí)，被陳陣硬拉走了，它十分惱怒，對準了陳陣的小腿就咬了過(guò)去，把陳陣的小腿要了四個(gè)窟窿。有時(shí)小狼還有點(diǎn)信任陳陣，但只在吃飽喝足后，其他時(shí)候經(jīng)常翻臉不認人。不知為什么，最終，騰格里還是把小狼帶走了……
草原老人還說(shuō)過(guò)：“狼可殺可拜但不可養�！碧珜α�，陳陣雖然很愛(ài)小狼，但無(wú)論怎樣也比不上親生母親的愛(ài)，在不知不覺(jué)中，用鐵鏈拴住了它的一生，拴住了它的自由……
讀狼圖騰有感3
看完這部影片后，給我印象最深刻的是草原狼的聰明，人的善良以及殘忍，草原的美麗。
影片開(kāi)頭就是一片美麗遼闊的草原，草兒是那么的綠，在微風(fēng)中輕舞著(zhù)，想象一下自己騎著(zhù)馬馳騁在草原上，那個(gè)時(shí)候即使是有再多的煩惱也會(huì )煙消云散，它帶給你的只有快樂(lè )與輕松。那片草原確實(shí)是吸引了我，讓我迫不及待的想知道在這樣美麗的草原上會(huì )有什么故事發(fā)生。所以，我們應該尊重，保護每一個(gè)物種。在影片的結尾，我們可以看到主人公對小狼的懺悔，對蒙古老人的懺悔，對草原的懺悔，也震撼了我們那早已不會(huì )輕易感動(dòng)的靈魂，讓我們看后不由自主的產(chǎn)生無(wú)盡的思索……
蒙古老人阿爹說(shuō)，草原狼是戰士，它們最會(huì )忍耐，不會(huì )為了一時(shí)的貪圖而錯過(guò)更好的時(shí)機。草原狼在捕獵時(shí)會(huì )觀(guān)察獵物的'一舉一動(dòng)，了解周?chē)沫h(huán)境，會(huì )小心翼翼不去驚動(dòng)它們，比如，影片中它們捕捉黃羊的時(shí)候，就是耐著(zhù)性子等到它們都吃的飽飽的，跑不動(dòng)的時(shí)候再去捉它們。這教給我們在學(xué)習中，我們也要了解自己的環(huán)境，只有像狼一樣熟悉草原，才能因勢利導的運用各種戰術(shù)捕獲自己的“獵物”。作為一名學(xué)生，必須要做好預習和復習，才能做到弛張有度，提高自己的學(xué)習水平。
在影片中我覺(jué)得草原狼讓我最震撼的一個(gè)行動(dòng)就是，它們去羊圈吃羊時(shí)，墻太高，它們就會(huì )不停的去嘗試躍過(guò)去，直到成功，等到成功以后，它們會(huì )留著(zhù)一個(gè)在墻頭上放哨，當發(fā)現人來(lái)了以后，它們把咬死的狼堆起來(lái)，讓后踩著(zhù)它們躍過(guò)墻頭跑走。這個(gè)行為足以說(shuō)明草原狼的聰明與持之以恒毅力。這教給我們在學(xué)習上，在生活中不管遇到什么困難都不要輕易的去放棄，而且，解決困難時(shí)不要鉆牛角尖，要有靈活的頭腦，這樣，才更容易成功。
讀狼圖騰有感4
當讀到主人公喂養小狼的那一段，我的心為之一顫。在陳陣的悉心照料下，小狼漸漸長(cháng)大，并且與他成為了朋友，但它的野性并未泯滅。當夜晚草原上狼嚎聲響起時(shí)，小狼努力去發(fā)出狼嚎聲，與狼群一起合唱。它向往著(zhù)自由的生活，時(shí)常想掙脫鐵鏈的束縛。它不被人類(lèi)所馴服，寧可受傷甚至死亡也不愿意被人牽著(zhù)走。狼永遠也不會(huì )像狗一樣為了人給它的一頓飯而搖尾作揖，做人的奴隸。
草原上的牧民之所以崇拜狼圖騰，大概就是因為狼的桀驁不馴、有勇有謀、團結一致吧。他們敬重狼，但是不怕狼，有時(shí)為了生存也會(huì )殺狼。狼為草原除了許多災害，所以牧民們愛(ài)護它。這種幾千年維持下來(lái)的人與狼之間的關(guān)系，正是草原上所有生物都必須遵守的自然規律。在這種關(guān)系之下，草原才不會(huì )變成荒漠，才會(huì )可持續發(fā)展。
對于一個(gè)民族，其民族精神中包含狼性與羊性?xún)蓚�(gè)方面，只有當狼性與羊性比例適當時(shí)才能又好又快地發(fā)展。
《狼圖騰》故事性強，哲理深刻，為我們呈現了蒙古族甚至整個(gè)華夏民族的精神圖騰，是一部值得一讀的優(yōu)秀的小說(shuō)。
讀狼圖騰有感5
這部以狼為敘事主體的史詩(shī)般的小說(shuō)，給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上，蒙古游牧民族對狼圖騰的崇拜，演繹了自然生態(tài)環(huán)境保護的重要價(jià)值，也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國民性的深刻哲理。
主人公陳陣養的小狼活靈活現，把狼性的熱愛(ài)生命與頑強的忍耐力更刻畫(huà)的栩栩如生：在對待食物上，小狼對喜愛(ài)的食物居然可以先觀(guān)察在偷襲;對烈日的暴曬，小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車(chē)抗爭也不妥協(xié)
多年前，作為一名北京知青，自愿到內蒙古邊境的額侖草原插隊，長(cháng)達11年。在草原上，他鉆過(guò)狼洞，掏過(guò)狼崽，養過(guò)小狼，與狼戰斗過(guò)，也與狼纏綿過(guò)。故事以狼為主題，寫(xiě)出了當時(shí)的環(huán)境，展開(kāi)了由幾十個(gè)有連貫的“狼故事”。但是整本書(shū)最吸引我的，還是作者所描寫(xiě)的關(guān)于狼性的思考。狼抓黃羊有絕招。在白天，一條狼盯上一只黃羊，先不動(dòng)它。一到天黑，黃羊就會(huì )找一個(gè)背風(fēng)草厚的地方臥下睡覺(jué)。這會(huì )兒狼也抓不住它，黃羊身子睡了，可它的鼻子耳朵不睡，稍有動(dòng)靜，黃羊蹦起來(lái)就跑，狼也追不上。一晚上狼就是不動(dòng)手，趴在不遠的地方死等，等一夜，等到天亮了，黃羊憋了一夜尿，尿憋漲了，狼找到機會(huì )就沖上去猛追，黃羊跑起來(lái)撒不出尿，跑不了多遠尿泡就顛簸了后腿抽筋，就跑不動(dòng)了。只有那些機靈的黃羊才會(huì )忍痛割?lèi)?ài)，半夜起來(lái)撒尿。那些取得溫暖的黃羊，也正是死的最慘的羊。在我看來(lái)，狼，是天生的獵人，它們有韌性，有耐性。不管等多長(cháng)時(shí)間，只求最后的成功狩獵，這總比抓不到強把?
這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現的淋漓盡致，它們的每一次進(jìn)攻都堪稱(chēng)經(jīng)典。它們不打無(wú)準備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’。在狼與人的爭斗中，這種智慧也隨處可見(jiàn)。為了不使狼群暴露，獨處而被人發(fā)現的狼，往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體。這絕非聰明，而是智慧。
讀狼圖騰有感6
山溫水軟的江南，有著(zhù)細雨如絲小巷，丁香一樣的姑娘，這是一個(gè)折扇輕搖，翰墨流芳之地，而這生活著(zhù)我。一望無(wú)際的草原，有著(zhù)簡(jiǎn)單溫馨的蒙古包，嘎斯邁一樣勇敢的姑娘這是一個(gè)馬鞭力揮，奶茶飄香之地，而這生活著(zhù)崇拜狼圖騰的人。
《狼圖騰》封面上那雙幽綠得發(fā)亮的眼睛，尤為醒目，這本書(shū)帶給我的不僅僅是視野文化上的碰撞，更是精神上的洗禮。
書(shū)中提到狼會(huì )“飛”，而狼仿佛帶我穿越了時(shí)空來(lái)到了文革時(shí)期的草原，就像愛(ài)麗絲穿過(guò)了兔子洞遇見(jiàn)的新世界般神奇又令人向往。站在草原上，聽(tīng)見(jiàn)了豪邁悅耳的祝酒歌，當然，還有駭人的狼嚎，看見(jiàn)了知青陳陣跟著(zhù)畢利格阿爸窺視狼群狩獵，見(jiàn)識了狼群偷襲羊群的高明手段，而又挖狼洞，養小狼，面臨狼災……一個(gè)漢人與狼糾纏出一段愛(ài)恨交織的情感。我敬佩陳陣的勇敢，當然草原是最不缺勇敢之士的，還有嘎斯邁抓狼尾時(shí)，巴圖遇上白毛風(fēng)時(shí)，巴雅爾鉆狼洞時(shí)，都是英勇無(wú)畏。最崇拜的還是畢利格阿爸，崇尚騰格里和狼圖騰的阿爸，阿爸愛(ài)狼也最了解狼，那是一種守護的愛(ài)。他對草原之道諳熟于心，守護著(zhù)草原、狼和牧民，平衡著(zhù)這三角的關(guān)系。我總覺(jué)得阿爸有狼一樣的眼睛，睿智深邃，還有很亮很亮。閱讀至半，我開(kāi)始為阿爸感到悲哀，悲阿爸一生守護在高新槍炮面前渺小地化為一抹黑煙，很久很久才升上騰格里，哀狼群的命運開(kāi)始走向衰落。
狼群真的“飛”了，飛過(guò)了邊境，去了遠方。然后鼠災成患，黃災接踵而至，額侖草原毀了，主導者是自私的人類(lèi)，口口聲聲喊著(zhù)人定勝天，殊不知主宰者是自然，強大而又脆弱。迷失的人迷失了，但旅途中的人要避免迷失。望眼草原，卻“遙看草色近卻無(wú)”，回想過(guò)去，我仿佛看見(jiàn)畢利格阿爸站在草坡上，雖煢煢孑立，形單影只，卻欣然于此時(shí)的片刻安寧，獨得其樂(lè )，只是那時(shí)還沒(méi)有文革，只有綠油油的草和草原上遵守自然之道的萬(wàn)物。
讀狼圖騰有感7
姜戎筆下的草原狼，是生物的狼，也是人文的狼；是現實(shí)的狼，也是歷史的狼。因之，這是一部狼的贊歌，也是一部狼的挽歌�！膶W(xué)批評家 白燁
我曾經(jīng)讀過(guò)一篇專(zhuān)門(mén)講狼的書(shū)刊，名字叫《狼圖騰》，那時(shí)作者深入蒙腹地而看到的草原狼，在人狼共出的世界里，包含了機制、勇氣、力量、地位、信仰、武力、戰術(shù)、團結、速度的比拼，在這個(gè)危險的世界里，蒙古人民心中的圖騰就是狼，狼的圖騰！
說(shuō)起草原，大家腦海里的第一幕可能就是"風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊"的壯麗景象。湛藍的天空下可以豪情萬(wàn)丈的蹤馬馳騁，可以大口吃肉大碗喝酒，可以肆無(wú)忌憚的呼吸那里的新鮮空氣。但又有幾人知道，狼為這幅美景所立下的功勞，因為狼的存在使得草原鼠，黃羊的數量得以控制，有效的保護了草原。因為草原鼠和黃羊數量過(guò)多會(huì )破壞草原，進(jìn)而使土地沙化。狼也控制著(zhù)旱獺的數量，旱獺厚厚的皮毛是蚊蟲(chóng)寄生過(guò)冬的場(chǎng)所。所以狼也間接的控制著(zhù)蚊蟲(chóng)的數量。 可見(jiàn)。狼是處在草原生物鏈上最重要的一個(gè)環(huán)節。如果沒(méi)有狼，草原也就不復存在。生活在草原的牧民是非常了解這一點(diǎn)的。所以他們恨狼，同時(shí)也愛(ài)狼，殺狼同時(shí)也崇拜狼。人和狼就在這種微妙的關(guān)系中生活了數千年。狼也成為了那里文明的起點(diǎn)，那里人們的歌聲，舞蹈，以及人性的豪放，無(wú)不和狼有著(zhù)密切的關(guān)系。毫無(wú)夸張的說(shuō)，那里的生機勃勃，那里悠久的歷史都是拜狼所賜！
狼是智慧的。這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現的淋漓盡致，它們的每一次進(jìn)攻都堪稱(chēng)經(jīng)典。它們不打無(wú)準備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’。在狼與人的爭斗中，這種智慧也隨處可見(jiàn)。為了不使狼群暴露，獨處而被人發(fā)現的狼，往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體。這絕非聰明，而是智慧。 狼是團結的。它們很少各自為戰，所有的行動(dòng)都是在狼王的統一調度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下，群狼便會(huì )排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮定自若，陣形不亂；。狼是勇敢的。 狼從來(lái)都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼，即便是戰斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者，誰(shuí)與爭風(fēng)？
當人們帶著(zhù)兇蠻無(wú)知的心，洶洶地掠奪著(zhù)草原的一切時(shí)，又是誰(shuí)，試圖力挽狂瀾？
它們凝聚了幾千年的智慧與力量，終究敵不過(guò)人類(lèi)的長(cháng)槍炸藥－－它們并不是無(wú)能為力。它們被迫放棄守護了一生的原野。
而當它們回來(lái)時(shí)，只有滿(mǎn)眼的荒涼。
騰格里欲哭無(wú)淚。
讀狼圖騰有感8
《狼圖騰》是關(guān)于狼的故事的一本書(shū)，讓我受益匪淺，告訴人們狼的團結。陳陣——是本書(shū)的主人公。陳陣本來(lái)懼怕狼，但狼的狡黠和智慧、狼的軍事才能和不屈的性格、草原人對狼的愛(ài)和恨、傳說(shuō)的魔力，都無(wú)一不使陳陣癡迷于額侖草原這片狼的土地，這片生養出成吉思汗的土地，正是這一點(diǎn)一點(diǎn)，也讓我們通過(guò)陳陣的視角，剖開(kāi)了狼神秘的面紗。
最深刻的場(chǎng)景就是狼圍著(zhù)黃羊三面伏擊的那個(gè)場(chǎng)景，睿智的狼在雪地里匍匐一整夜，只為等待最好的時(shí)機，徹底地捕獲獵物，“打仗沒(méi)耐性哪成，光靠狼的狠勁還不夠……大馬犯迷糊小狼也能把它咬死”。一場(chǎng)仗，一席話(huà)，讓我震驚了好久！有時(shí)候，或許不是我們本身與成功差那么遠，關(guān)鍵是，我們要選好那個(gè)與成功最接近的時(shí)刻踏出步伐，不然一切都是徒勞。
草原上生長(cháng)的野性的靈魂，被我們傳為蠢笨、貪婪而殘忍的代表，狼沒(méi)有發(fā)出過(guò)一點(diǎn)的辯解。它們行事低調，可是當它們悄然而至、躍然而出，在天地人的眼中，都充滿(mǎn)無(wú)限的懼怕——狼來(lái)了！這就是狼的魅力所在，不用吹噓自己，等待時(shí)機用實(shí)力證明自己。
讀狼圖騰有感9
我一直很喜歡讀小說(shuō)。每次捧讀一部從未讀過(guò)的小說(shuō)，就好像結交了一位新知，而且通過(guò)讀書(shū)，也不斷地培養了我文雅和仁愛(ài)的品質(zhì)，以及對事物更深層面的更深入的思考。
暑假里，我又重讀了一遍《狼圖騰》。雖說(shuō)小學(xué)六年級的時(shí)候我已經(jīng)讀過(guò)一遍，但再次重讀，還是覺(jué)得猶如與老友重逢，熟悉溫暖、感觸良多……
《狼圖騰》是由幾十個(gè)有機連貫的“狼故事”一氣呵成，小說(shuō)情節緊張、激烈、新奇、神秘。書(shū)中每一篇章，甚至每一個(gè)細節都能深深地吸引我，令我欲罷不能。小說(shuō)中如精靈般的蒙古草原狼，聰明、堅韌、呼之欲出。它們具有偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰術(shù)；它們會(huì )對氣象、地形加以巧妙利用；它們在戰斗中擁有視死如歸和不屈不撓的精神；狼族內部又彌漫著(zhù)暖暖的友愛(ài)親情；那倔強可愛(ài)的小狼在失去自由后艱難又堅強地成長(cháng)……無(wú)不使我對它們充滿(mǎn)了欽佩，它們不再是兇殘、惡毒、恐怖的象征，我們人類(lèi)真的對它們有著(zhù)太多的誤解和偏見(jiàn)。這些可敬勇敢的草原狼身上有很多值得我們人類(lèi)學(xué)習的地方。我覺(jué)得狼的許多難以置信的戰法就很值得我們借鑒，比如，不打無(wú)準備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法；最佳時(shí)機出擊，保存實(shí)力，麻痹對方，并在其最不易跑動(dòng)時(shí)，突然出擊，置對方于死地；在戰斗中團結合作，協(xié)同作戰，不惜為了勝利粉身碎骨、以身殉職。如果是人類(lèi)，我們有這樣的氣魄和犧牲精神嗎？
小說(shuō)的結尾交待了進(jìn)入二十一世紀以來(lái)，內蒙古草場(chǎng)沙化嚴重，狼群正漸漸成為歷史，草原也會(huì )成為回憶，游牧文明徹底終結。讀到這里，我的內心不免升起了陣陣感傷，多么希望這些都不是真的，多么希望世間萬(wàn)物還能在同一片藍天下，和諧又融洽地生活著(zhù)、繁衍著(zhù)、安樂(lè )祥和、生生不息……
讀狼圖騰有感10
原來(lái)，沉珂是一種欲求解脫的信仰，終于明白了：她并不是可怕，而是善良；500字作文4冬天的悲涼不在于氣溫的低迷，而在于每當這個(gè)時(shí)候，就是一年的終結。如果可以，如果真有下輩子，讓我做空氣好嗎。抓不住流光，沉痛著(zhù)記憶；不然就麻痹自己，沉淪在暈暈的狀態(tài)�？释阋恢蹦艹霈F在我需要你的任何地方任何時(shí)間做任何事情。
狼是以群而活，它們不惜為了勝利而粉身碎骨，為了團隊而亡。
狼是一種令人望而生畏的動(dòng)物，吊睛、長(cháng)吻、狼鬃……但更令人感到恐懼的是狼的靈魂，一種智慧的象征。
其實(shí)，它們聰明的大腦，早在幾千萬(wàn)年前就能將《孫子兵法》、《三十六計》用得恰到好處。在寒冷的冬季，蒙古草原一片白茫茫，在這種嚴酷的環(huán)境下，草原狼的智慧發(fā)揮得淋漓盡致。
在草原上，黃羊要數跑得最快的，連狼、馬都追不上，但狼在冬天還是能將黃羊打進(jìn)絕路，那是因為狼有過(guò)人的耐心和智慧，似乎這些出人意料的本能都潛在它的靈魂里。比如那一次冬天里狼的出色表現令人為之一震，為了獵物等了一天一夜。那獵物就是黃羊。狼選擇了懸崖下打圈，只要把黃羊往上趕，把黃羊逼著(zhù)跳下去，就是一個(gè)大雪坑，會(huì )將它們埋住，這成為狼過(guò)冬的糧倉。白天就讓黃羊吃到撐“破”肚皮為止，狼耐心地等著(zhù)，因為狼們知道，這樣能使黃羊速度下降。又經(jīng)過(guò)一晚上，黃羊吃飽了，睡足了，狼就抓這個(gè)時(shí)機，因為黃羊睡了一覺(jué)，必須排出肚子里的尿，所以，要么被咬死，要么被尿憋死，狼在此時(shí)出擊，讓黃羊死傷無(wú)數。狼的靈魂是可敬可怕的。它的靈魂里包含了許多漢人不懂的精神。狼的視死如歸和不屈不撓，超高的軍事才能，對氣象、地形的利用……這些都是藏在狼靈魂中鮮為人知的。
我想，當年十幾萬(wàn)蒙古鐵騎橫掃歐亞大陸，就是狼靈魂進(jìn)了他們的骨、他們的心。
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