《狼圖騰》讀后感集合13篇
認真讀完一本著(zhù)作后,想必你一定有很多值得分享的心得,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?下面是小編為大家收集的《狼圖騰》讀后感,希望能夠幫助到大家。
《狼圖騰》讀后感1
狼是草原上孤獨的游者。
頭狼在月光下的巖石上仰天長(cháng)嘯,于是銀裝素裹的群狼沖下山峰,象一個(gè)個(gè)訓練有素的戰士,令人聞風(fēng)喪膽。圍殲,追擊,消耗敵人體力;猛撲,撕咬,嚇破敵人膽囊。前進(jìn),前進(jìn),大獲全勝。
幾百年前,草原上的鐵木真親眼目睹了這一壯觀(guān)的景象,后來(lái)訓練出了他的“狼兵”。橫掃歐亞大陸,箭射蒙古草原。鐵騎突破敵人的防線(xiàn),氣勢摧毀敵人的野蠻。開(kāi)拓疆土,成吉思汗,天之驕子,完成了他的夙愿。
很少有人了解狼。人們眼中狼是故事中的“狼外婆”,是“東郭救的忘恩負義的東西”。狼代表邪惡,代表兇殘,可誰(shuí)又能懂得狼的好處?惟有草原上的人懂得。
在狼爪之下,草原馬更加健壯,奔跑如飛;草原上的狗更加警惕,盡職盡責;草原上的牧民更加睿智,強悍,在惡劣、多變的環(huán)境中繁衍、生息……
狼依舊在嚎,但我們很難再聽(tīng)到。人們拓荒的足跡已深入草原,愚昧的槍口下怎容得狼來(lái)破壞他們的“文明”?碧綠、清澈的天鵝湖成為“野蠻”拓荒者生存的地盤(pán),高雅、尊貴的天鵝成為他們的鍋中肉。騰格里的保護消逝,昔日的草原將化做人們美好的記憶。
《狼圖騰》讀后感2
在你的心目中,狼是什么樣的?邪惡,陰險,狡詐?我要告訴你,我覺(jué)得狼很好!沒(méi)錯,我以前也認為狼邪惡,陰險,狡詐,直到我發(fā)現了一本書(shū),這本書(shū)的名字叫做《狼圖騰》。
這本書(shū)很厚,字也是密密麻麻的,很多人認為它枯燥乏味,沒(méi)有耐心讀下去。 這是一本唯一一個(gè)講蒙古草原狼的書(shū),蒙古人不像我們信仰龍,他們信仰的是狼,狼是幫了他們大忙。漢族人好像骨子里都怕狼,而蒙古族人,幾乎天天見(jiàn)狼,男的女的老的少的,都不怕狼,也不會(huì )去殺狼。
他們認為,草是大命,人是小命,保護草要緊。
有一種野生黃羊,吃大片大片的草,而且有很多只。人怎么也抓不到。而狼就憑著(zhù)它們精湛的戰術(shù),抓住大批的黃羊。
記得以前,一個(gè)種族搶了兩個(gè)中國皇帝,蒙古族以一敵十,輕松地打敗了這個(gè)種族世界無(wú)不嘖嘖稱(chēng)奇。蒙古族人的戰術(shù),就是從狼身上學(xué)到的。
狼還給蒙古族提供了黃羊肉,黃羊皮。人們都把狼的戰利品拿來(lái)吃,因為狼抓到地黃羊多的是,狼也吃得飽。
看了這本書(shū),你對狼的認識一定有所改觀(guān)。它們有團隊意識,有精湛的技術(shù),當然也不缺殘酷。
《狼圖騰》讀后感3
第一章給我留下了很深的印象,講述了一個(gè)北京人——陳陣在19xx年時(shí)來(lái)到內蒙古額侖草原后的生活。
他第一次看到狼是他自己獨自一人回隊的一個(gè)晚上。
那一次他被分到柴利格老人家家中住宿,與老人關(guān)系很好,老人將他的大青馬換給陳陣騎,上路后,陳陣忽然忘記老人的叮囑:走大道,不抄近道,而他卻走了近道。
此時(shí),大青馬感到了遠處的危險氣息,想自作主張繞道而行,可陳陣卻勒住嚼子,不讓馬奔起來(lái)。大青馬活躍亂動(dòng),四處傾聽(tīng)的耳朵突然停住了,并直直超谷口的后方,開(kāi)始抬頭噴氣,步伐錯亂。但陳陣不解馬意,只讓馬往前走。大青馬見(jiàn)一連串的提醒警告不起作用,便回頭咬陳陣的氈靴。陳陣突然從大青馬恐怖的眼球里看到了隱約的危險,可是已經(jīng)來(lái)不及了。這時(shí)他看見(jiàn)了一大群殺氣騰騰的蒙古狼。大青馬的巨大勇氣和智慧感染了陳陣,此刻,他拿起鋼鐙使勁撞,狼被嚇跑了,但他還不甘心,又猛假裝喊人來(lái)追才放心。
陳陣之所以能夠狼口余生,是因為大青馬的巨大勇氣與智慧救了他,大青馬對主人的忠誠和巨大的勇氣與智慧很令我震撼,我敬佩它。
《狼圖騰》讀后感4
這是一本紀實(shí)體的長(cháng)篇小說(shuō)。這本書(shū)書(shū)由幾十個(gè)“狼故事”組成。那些蒙古草原狼隨時(shí)從書(shū)中呼嘯而出:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰術(shù);狼對氣象、地形的利用;狼族中的友愛(ài)親情;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系;小狼艱難成長(cháng)過(guò)程――無(wú)不使我們聯(lián)想到人類(lèi)。人類(lèi)社會(huì )的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說(shuō),這本書(shū)真正揭示了人性與狼性,是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。
幾乎在每一個(gè)漢族人心中,狼都是狡猾、貪婪、殘忍、丑陋的化身,老虎也獵殺動(dòng)物,也吃過(guò)人,大家卻說(shuō)那是王者風(fēng)范,威風(fēng)凜凜,高大威猛,五彩斑斕……多少美麗的形容詞都給了其他猛獸,這對狼也是一種歧視!原因很簡(jiǎn)單:狼對漢族的威脅超過(guò)任何一種猛獸,比猛虎、獅子、熊、豹都來(lái)得兇猛,來(lái)得氣勢洶洶,具有人類(lèi)才有的攻城掠地的實(shí)力。從這一點(diǎn)上,可以看出國人對待對手的態(tài)度,對于最有威脅的對手沒(méi)有給予應有的尊重,而是對其詆毀和謾罵,以致長(cháng)久以后,當狼民族衰退以后,歷史的真相被湮沒(méi)在滾滾黃沙之中。但狼對人類(lèi)的教導卻是永遠無(wú)法被湮沒(méi)的。
《狼圖騰》是對我的一次洗禮,閃爍智慧狡猾的光芒,我喜歡向往著(zhù)狼的堅韌,狼的團結,狼的狡黠,狼的意志力和狼的生命力。只有具備這些條件,才能在社會(huì )上立足,才能適應這個(gè)“弱肉強食”的社會(huì )。
《狼圖騰》讀后感5
讀完了《狼圖騰》這本書(shū),讓我受益匪淺。
《狼圖騰》是一本描述草原生活與生存的書(shū),它講述的時(shí)間在幾十年前的過(guò)去,所以,剛讀開(kāi)頭會(huì )覺(jué)得有些突然,但它所描述的情節卻十分細膩、生動(dòng)。
在《狼圖騰》這本書(shū)中,給我印象最深的,還是要屬陳陣養的那條小狼了。起初,陳陣和楊克在黑石頭山掏到了七只小狼崽,他們挑出了兩只最大的狼崽,把其余的小狼崽全都送上了騰格里。從此以后,陳陣便開(kāi)始好好養小狼。他讓小狼喝狗奶,精心給小狼做粥,但是,狼吃東西的`時(shí)候,陳陣卻只能躲在一邊遠遠的觀(guān)看……
在我心中,小狼是多么的可愛(ài)、活潑、頑皮!
還有狼群把圍的戰術(shù),簡(jiǎn)直就是《孫子兵法》的翻版啊。利用一面的風(fēng)雪,出其不意地擋住另三面,做一個(gè)口袋……
不過(guò),這里面最值得深思的問(wèn)題不是這些,而是環(huán)境問(wèn)題。在那些不懂草原邏輯的蒙古人、在漢人來(lái)之前,草原還是好好的,可那些人來(lái)了之后,狂打狼,狂抓旱獺……
弄得草原上老鼠成災,草原上的草幾乎被老鼠啃光,還弄得一只狼也找不著(zhù)了……讀過(guò)這本書(shū)以后,我再一次感覺(jué)到了保護環(huán)境的重要。
《狼圖騰》讀后感6
這本書(shū),是這個(gè)世界迄今為止唯一的一部研究蒙古草原狼的“曠世奇書(shū)”。在這本書(shū)之外,作者姜戎先生在30多年前,作為一名北京知青,資源到內蒙古額侖草原插隊,長(cháng)達11年。在草原,他鉆過(guò)狼洞,掏過(guò)狼崽,養過(guò)小狼,與狼戰斗過(guò),也與狼纏綿過(guò)。
是狼的狡黠和智慧、狼的軍事才能和頑強不屈的性格、草原人對狼的愛(ài)和恨,使姜戎與狼結下了不解之緣。
狼的草原民族的獸祖、宗師,是他們所信仰的古老圖騰;狼的團隊精神和家族責任感;狼的智慧、頑強和尊嚴……千百年來(lái),占據正統主導地位的鴻學(xué)巨儒,畏狼如虎,憎狼為災,漢文化中實(shí)在存在太多太多對狼的誤解與偏見(jiàn),而這樣的文化與膽識,怎么可能斗得過(guò)狼似的犬戎、匈奴等信仰狼的民族呢?
狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高超技術(shù);狼對氣象、地形的巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不撓;狼族中的友愛(ài)親情;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系——無(wú)不使我們想起人類(lèi),進(jìn)而思考人類(lèi)歷史中那些迄今懸置未解的一個(gè)個(gè)疑問(wèn):當年區區十幾萬(wàn)蒙古騎兵為什么能橫掃歐亞大陸?中華民族今日遼闊的疆土由來(lái)的深層原因?中華文明從未中斷的原因,是否在于中國的北方還存在著(zhù)一個(gè)從未中斷的狼圖騰文化?于是,我們不能不追思遙想,不能不面對我們曾經(jīng)輝煌也曾經(jīng)破碎的山河和歷史發(fā)出叩問(wèn):華夏民族的龍圖騰是否將從此揭秘?
《狼圖騰》讀后感7
作者對草原,對狼,對游牧生活的回憶和難忘,開(kāi)篇首先將觀(guān)察狼和蒙古老人給他講狼開(kāi)始,一步步把讀者帶入那歷史悠久的內蒙草原,使讀者感受到草原的遼闊,草原生活的惡略環(huán)境,草原人的勤奮,草原人與動(dòng)物與大自然的戰斗中,然后將幾個(gè)知青在草原的生活工作,詳細的寫(xiě)在了里面,并使人們更清楚的更近距離的了解狼,了解了狼的團隊精神狼對生活的積極拼搏,及對草原生態(tài)平衡的作用,了解狼的桀驁不馴,追求自由的精神,并寫(xiě)出了他們養小狼,觀(guān)察小狼,對小狼的感情,草原游牧民族對狼的崇敬,對狼圖騰的向往,最后,講述了草原動(dòng)物的減少,直至銷(xiāo)聲匿跡,人對草原的過(guò)度使用,對動(dòng)物的過(guò)度捕殺,使草原生態(tài)環(huán)境的惡化,當幾十年后幾個(gè)知青再回到草原,草原已經(jīng)面目全非,沒(méi)有了當年的美景,沒(méi)有豐美的草場(chǎng),沒(méi)有執掌草原的狼,沒(méi)有了旱獺,沒(méi)有了天鵝湖,沒(méi)有了馬群,沒(méi)有了蒙古包,沒(méi)有了游牧生活;增多的是摩托,汽車(chē),圈起來(lái)的草場(chǎng),固定的住所,人口和過(guò)度放養的牛羊,沙化了的草場(chǎng)。作者也在文章中討論了人性,并闡述了游牧民族和農耕民族的區別,民族的性格特點(diǎn)。
書(shū)中更多的是寫(xiě)草原環(huán)境的變化,人性的弱點(diǎn),狼的精神。
《狼圖騰》讀后感8
這本書(shū)主要講了陳陣等人對草原狼特別感興趣,就向阿爸虛心請教,經(jīng)過(guò)阿爸的細心指導和嚴肅警告,就自信滿(mǎn)滿(mǎn)地去偷狼仔。結果和母狼經(jīng)過(guò)了一場(chǎng)激烈的奮戰,陳陣他們自以為偷到了狼仔,可是到最后還是被母狼騙了,但陳陣他們還是沒(méi)有輕而易舉地放棄,經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦終于偷到了狼仔!小狼在陳陣悉心照顧下長(cháng)成了一只威風(fēng)凜凜大狼,在這成長(cháng)期間,小狼犯過(guò)錯,也立過(guò)功,給陳陣帶來(lái)了快樂(lè )、恐懼、傷心、愧疚。最后小狼還是死了。
在這本書(shū)中,陳陣和小狼在不同的地點(diǎn)和時(shí)間里所表達給我的情感完全不同。在要去偷狼仔之前,陳陣還特意向阿爸請教呢!從中我體會(huì )到了陳陣想去偷狼仔的決心之大;又從偷狼仔的過(guò)程中,我讀出了陳陣內心的勇敢和智慧,被母狼騙了,但沒(méi)有放棄,可見(jiàn)陳陣堅持不懈永不放棄的可貴精神。第一次進(jìn)狼洞的緊張心情,都深深的刻在我的心里,又從養小狼的責任心與耐心之大,可見(jiàn)陳陣有多么的喜愛(ài)小狼呀!再說(shuō)說(shuō)小狼,從陳陣偷到了小狼時(shí),對小狼的外表描述,我就覺(jué)得小狼非?蓯(ài)、調皮惹人喜愛(ài),又從小狼吃食物的語(yǔ)句中感到小狼是多么的機靈又好玩。
《狼圖騰》讀后感9
暑假里,我興奮地讀了《狼圖騰》。這本書(shū)主要講述了陳陣和一些同學(xué)在蒙古草原上學(xué)習的情況。陳陣想更多地了解狼,所以他挑選了一窩狼養了一只。陳陣和蕭郎生活在一起,患難與共,感情很好。在一次行動(dòng)中,狼的脖子被意外割傷,這使得吃東西非常不方便。最后,狼死于傷口腐爛。陳陣非常難過(guò)。
書(shū)中許多地方都提到了團結,例如:狼一起殺死強壯的牛、野馬和敏捷的羚羊;例如:狼一起復仇
我認為團結是一種力量。在生活中,有無(wú)數這樣的例子:雖然一只螞蟻非常小而且微不足道,但成百上千只螞蟻可以一起移動(dòng)重物,它們仍然在火中擠在一起,這給了內圈的螞蟻生存的希望;水滴變成河流,小水滴形成海洋。雖然一滴水很小,但如果一滴一滴保存下來(lái),它可以變成一條小溪,甚至一條河。一分錢(qián)根本算不了什么,但是如果你存下每一分錢(qián),你可以有一美元、五美元,甚至數百美元。優(yōu)秀證書(shū)不多,但如果你更努力學(xué)習,你會(huì )得到更多證書(shū),讓別人羨慕不已。一根筷子容易折斷,但是幾十根怎么樣?一本書(shū)里只會(huì )出現一個(gè)字空落落大方,但是幾千個(gè)字,幾萬(wàn)個(gè)字呢?在拔河比賽中,我們班沒(méi)有三班那么胖。然而,我們一起努力,最終贏(yíng)得了比賽
團結的力量隨處可見(jiàn)。俗話(huà)說(shuō):“人是團結的,山是移動(dòng)的!敝灰袌F結,就沒(méi)有什么不可能的!同學(xué)們,我們必須向狼學(xué)習這種團結合作的精神,克服一切困難!“團結就是力量”走向團結,走吧!
《狼圖騰》讀后感10
最近我愛(ài)上了一本動(dòng)物小說(shuō)——《狼圖騰》,它以有趣的寫(xiě)作手法和扣人心弦的故事情節深深的吸引了我。書(shū)里有北京知青陳陣,熱情好客的蒙古族人民,還有令人敬畏的老獵人,更有那稱(chēng)王稱(chēng)霸的草原狼,勇敢機智。
這本書(shū)是作者姜戎30年的心血,他細致地描繪了倆個(gè)北京知青—陳陣和楊克來(lái)到蒙古額侖大草原,在一次掏狼崽的任務(wù)中收養了一只小狼,通過(guò)他們與小狼的朝夕共處,產(chǎn)生生死之情。
文章引用大量的比喻句、擬人句生動(dòng)形象地刻畫(huà)出大草原上狼生活習性和它特有的多面性。
狼生性?xún)春荻纠,為了生存,不惜一切代價(jià)用其超常的智慧才能捕食獵物。其中“狼與老兔決斗”這一片段當我膽顫驚心。小狼看到又肥又大的老兔,先亮出狼牙,使其畏懼三分,接著(zhù)伸出前爪,試探動(dòng)靜。老兔也不甘弱抬起強有力的后腿像重炮一般,猛地一擊,差點(diǎn)踢瞎小狼的左眼。小狼立刻退后三步,繞著(zhù)老兔轉圈試探幾回,終于發(fā)現它的弱點(diǎn),用迅雷不及掩耳之勢,撲到老兔的面前,張開(kāi)強有力的雙爪,抓住兔頭,使勁一拉,發(fā)現那對巨炮并沒(méi)有傷害它,再用更大的力氣往身邊扯,等老兔氣力用盡,無(wú)力掙扎時(shí),用鋒利的牙齒無(wú)比精準地咬住老兔的氣管,直至于死亡,最后張開(kāi)血盆大口,把老兔咀嚼的只剩下幾顆牙齒。在適者生存的大自然里,只有強者才能存活。
《狼圖騰》讀后感11
《狼圖騰》這本書(shū)講的是主角陳陣從北京到蒙古學(xué)習的事。陳陣到了蒙古,對蒙古狼產(chǎn)生了興趣。蒙古人崇尚狼,他們認為狼是騰格里(也就是咱們所說(shuō)的天)派來(lái)的,他們每回長(cháng)嘯時(shí),鼻子都朝著(zhù)天上;他們每回打完了一大批獵物都要轉幾圈圓形才吃飯。蒙古人認為他們是再向“騰格里”報告。在蒙古,人們把打狼認為是最羞恥的事情。是侮辱上天。因為狼被蒙古人信奉,所以蒙古人死后要裹上毛毯放到馬車(chē)上在土坡上讓馬奔馳直到死者被顛下來(lái)才回到家里。死者被狼吃了以后,人們認為狼會(huì )把死者帶到天上,所以每當死人,都要讓狼吃了。在蒙古,蒙古狼很有耐心,一般伏在草叢中,一呆就是四五個(gè)小時(shí)才出手。蒙古狼被蒙古人信奉還有一個(gè)要點(diǎn)。是他們保住了草原,為什么這么說(shuō)呢?因為每當春天,嫩草綠油油的,黃羊就成群結隊地出來(lái)吃草,它們吃草跟收草機一樣吃的極快,極干凈,被啃過(guò)的草地沒(méi)一片不是光禿禿的。因此,陳陣掏了一窩狼崽又養了一只小狼進(jìn)一步觀(guān)察。
讀完這本書(shū),我的感受是蒙古狼精通每一樣兵法,真讓人感慨萬(wàn)千,蒙古狼仿佛有神助一般,每一次狩獵必成功!他們有團結意識,不丟棄每一個(gè)同伴,他們團結一致干什么事都一起干。所以戰無(wú)不勝。我們要向蒙古狼學(xué)習,團結一心不吵架。
同學(xué)們,聽(tīng)了我的介紹,你是不是很敬佩狼呢?
《狼圖騰》讀后感12
最近我讀了一本書(shū),名字叫狼圖騰。書(shū)中主要闡述了草原狼,牧民,以及一些外來(lái)戶(hù)之間的故事。
相信大家都知道騰格里沙漠吧,在那里曾經(jīng)有一片草原,叫額侖草原,其中最令我感觸的是陳陣養的那只小狼,它天生十分的機警,聰明!當烈日烘烤著(zhù)它時(shí),它想到了挖洞。當人類(lèi)要牽著(zhù)它走時(shí),它倔強地用四爪支撐著(zhù)的地面。
但卻被人去除了天生的威武,這就是狼牙。
因為華夏農耕文明對游牧文明的改變,讓草原的生機漸漸消失。油綠的草原逐漸被沙漠所吞噬,狼在生態(tài)平衡中起著(zhù)重要的作用,正是它的消失,讓草原的生機不復,狼是草原的圖騰!
也許,也許大多數人認為狼是兇狠的,貪懶的。但它們的智慧也是值得我們學(xué)習的,它們的團結精神,令我敬佩,當它們月牙形的包圍圈,把草原上跑最快的動(dòng)物——黃羊,給圍在里面,但他們從不趕盡殺絕,因為它很明白,留得青山在不怕沒(méi)柴燒,這就是狼的智慧。
狼天生就是貪婪的,這是大自然,不可改變的規則——強者生,弱者亡,只有最毒,最聰明,最強壯的狼,才能在草原上生活下去。
大自然允許任何生物存在,不允許他們肆意的破壞。因為任何造成大自然破壞的行為,人類(lèi)都會(huì )受到大自然公正公平的懲罰,也許,額侖草原上飛奔的狼,只有在那些已經(jīng)離開(kāi)得牧民腦海中,狼的歷史已經(jīng)成為過(guò)去!
《狼圖騰》讀后感13
除了狼的本領(lǐng)外,最讓我感動(dòng)的還是人與狼之間的感情。養狼,這聽(tīng)起來(lái)都覺(jué)得嚇人。咬、撕、抓、吞,這些在吃食時(shí)的動(dòng)作在我腦海清晰地浮現,我不僅為陳陣擔憂(yōu)。都說(shuō)狼本性難改,狼牙又有毒,這不是找死嗎?可看著(zhù)看著(zhù),我也想養一條小狼,像書(shū)中那樣和它玩,給它喂食,還可以像給小狗撓癢一樣撓它的肚皮。我本以為陳陣可以和小狼一直快樂(lè )生活,可當小狼被拔了牙,被鐵鏈控制了自由后,我不忍心往下看……
小狼死了,黃黃、二郎也死了。狼群都被人打光了。老鼠、黃羊、旱獺成災,把草原啃得只剩土皮。我傷心、憤怒,卻流不出眼淚。因為我知道,那些像小狼一樣的狗、狼們會(huì )在天上找到自由,而那些破壞大自然的人會(huì )受到懲罰。
這本書(shū)改變了我心中關(guān)于羊與狼的位置。我也終于知道為什么草原上的人們要把狼作為圖騰了。
狼,這種動(dòng)物,原來(lái)在我心里只是一種兇惡的野獸!袄仟N為奸”、“狼子野心”、“狼心狗肺”這些成語(yǔ)無(wú)一例外地在貶低狼?墒钱斘易x完《狼圖騰》后,我對狼的看法就發(fā)生了根本性的改變。
狼,在廣袤的草原被奉若神明,被視為一個(gè)民族的圖騰,當地的牧民在死后要進(jìn)行“”,即被狼吃掉。他們相信用這種做法能使自己的靈魂升上騰格里(天)。一開(kāi)始我感到十分吃驚,狼在我們民族是狡猾、殘忍的象征,怎么能成為一個(gè)民族的圖騰?用這種“”法,不是違背了我國傳統“入土為安”嗎?
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