狼圖騰的讀后感【推薦】

　　當閱讀了一本名著(zhù)后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家整理的狼圖騰的讀后感，歡迎閱讀與收藏。

狼圖騰的讀后感1

　　它們的精神值得我好好的去學(xué)習，這使我想到書(shū)中的一段話(huà)：牧民們把羊圈用石頭蓋得很高也很結實(shí)，人翻不過(guò)去，他們認為狼也翻不過(guò)去，于是牧民們都安心睡覺(jué)去了�？蓻](méi)想到第二天早上一看，羊死了一大片，血灘了有二指厚。他們仔細察看了羊圈才發(fā)現，原來(lái)是昨天晚上有一群狼在狼王的帶領(lǐng)下襲擊了羊圈。有頭最大的狼在墻外站起來(lái)，后爪蹬地，前爪撐墻，用自己的身子給狼群當跳板。然后，讓一條餓狼從幾十米以外的方向沖過(guò)來(lái)，蹬上大狼的背，就“飛”到了羊圈里。等這只狼吃飽了以后就會(huì )再當跳板，把里面吃飽了的狼再送出來(lái)。最后一只吃完的狼，它硬是叼來(lái)死羊一只只都摞起來(lái)，搭成羊梯�！班帷钡囊宦曇簿晚樌�“飛”走了�？吹竭@里我不禁敬佩起狼的團結精神，心想：這不正是我們需要的精神嗎？

　　我不自覺(jué)的想到我們的拔河比賽：拔河比賽的哨聲吹響了，我們全力以赴想讓中間的繩索到我們這邊來(lái)，可它卻不聽(tīng)話(huà)的向著(zhù)那邊去了。結果可想而知——我們輸了�？晌覀儾⒉粓F結，去尋找輸的理由，反而你怪我，我怪你的，把我們的團結都扔了！我們不正需要狼的團結精神嗎？

　　看完這些我不由的認為狼的智慧與才能、狡猾、很有團體精神。狼的自由自立，狼的強悍卓越……都是無(wú)人能及的！

狼圖騰的讀后感2

　　這本書(shū)主要講了陳陣等人對草原狼特別感興趣，就向阿爸虛心請教，經(jīng)過(guò)阿爸的細心指導和嚴肅警告，就自信滿(mǎn)滿(mǎn)地去偷狼仔。結果和母狼經(jīng)過(guò)了一場(chǎng)激烈的奮戰，陳陣他們自以為偷到了狼仔，可是到最后還是被母狼騙了，但陳陣他們還是沒(méi)有輕而易舉地放棄，經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦終于偷到了狼仔!小狼在陳陣悉心照顧下長(cháng)成了一只威風(fēng)凜凜大狼，在這成長(cháng)期間，小狼犯過(guò)錯，也立過(guò)功，給陳陣帶來(lái)了快樂(lè )、恐懼、傷心、愧疚。最后小狼還是死了。

　　在這本書(shū)中，陳陣和小狼在不同的地點(diǎn)和時(shí)間里所表達給我的情感完全不同。在要去偷狼仔之前，陳陣還特意向阿爸請教呢!從中我體會(huì )到了陳陣想去偷狼仔的決心之大;又從偷狼仔的過(guò)程中，我讀出了陳陣內心的勇敢和智慧，被母狼騙了，但沒(méi)有放棄，可見(jiàn)陳陣堅持不懈永不放棄的可貴精神。第一次進(jìn)狼洞的緊張心情，都深深的刻在我的心里，又從養小狼的責任心與耐心之大，可見(jiàn)陳陣有多么的喜愛(ài)小狼呀!再說(shuō)說(shuō)小狼，從陳陣偷到了小狼時(shí)，對小狼的外表描述，我就覺(jué)得小狼非�？蓯�(ài)、調皮惹人喜愛(ài)，又從小狼吃食物的語(yǔ)句中感到小狼是多么的機靈又好玩。

狼圖騰的讀后感3

　　剛才查了有關(guān)狼圖騰這本書(shū)的一些說(shuō)法，有的人說(shuō)著(zhù)本是是曠世奇書(shū)，當然也有人說(shuō)這本書(shū)只是一個(gè)駕馭在初中文化上的人寫(xiě)的一本可嘆可笑的書(shū)．說(shuō)什么的都有，不過(guò)我覺(jué)得它真實(shí)一本奇書(shū)，看過(guò)它之后我不知道該用什么文字來(lái)形容它，也許我的文化水平還不夠來(lái)評價(jià)它吧．看了它之后發(fā)現我們中國人真的太麻木了，不愧被別人叫做東亞病夫．也許我的這些有人可能會(huì )說(shuō)我夸張，并可能罵我．有這樣的人就建議你們也去看一下這本書(shū)吧．我們漢人以前是怎么打不進(jìn)蒙古的，蒙古人到底有多強，還有他們堅強的生命力和頑強的戰斗力，這本書(shū)里都說(shuō)到了．現在德國說(shuō)我們中國的文化是垃圾，呵，有多少人瞧不起我們中國人，但是在他們心中一直都一件事，那就是我們蒙古契丹一個(gè)部族竟能打進(jìn)歐洲．著(zhù)說(shuō)明了什么，我們中國人就像蒙古包的看門(mén)狗一樣，已經(jīng)奴化了，沒(méi)有狼的野性，所以那些人罵我們是東亞病夫．如果我們現在還有契丹人的野性＼智慧＼性格，我們就不會(huì )像現在這樣了．而他們的智慧野性也不是天生就有的，他們是跟狼學(xué)來(lái)的，是狼教了他們．

　　借書(shū)里的一句話(huà)＂我們是龍的傳人還是狼的傳人＂．

狼圖騰的讀后感4

　　一看到“狼圖騰”這個(gè)名字，我就不由得心生詫異：狼在我心目中，是兇惡的代表。從小就聽(tīng)著(zhù)“狼子野心”、“狼吞虎咽”、“狼心狗肺”等詞語(yǔ)，狼外婆、狼和小羊的故事伴隨了我們的幼年時(shí)代。在漢語(yǔ)中，和狼有關(guān)的幾乎都是貶低與詆毀。狼既不是英雄，又不是戰士，何為“圖騰”之說(shuō)？

　　《狼圖騰》為我心目中塑造了一個(gè)完全不同的狼的形象。據說(shuō)狼是狗的祖先，可卻從沒(méi)有人把狼和狗相提并論。狗早就溫順地躺在人們懷里了，可狼卻仍然不屈不撓地在草原上疾馳。草原上的狼，鍛煉了蒙古人的體魄與品德。我們這一代的孩子，雖不愁吃、不愁穿，但缺的就是狼的性格與精神。

　　狼的視死如歸與不屈不撓，狼群中發(fā)生的件件事都使我們的心里為之一振。光是團結互助的精神，就已徹底征服了我。狼捕食雖然極為兇殘，但也是迫不得已。這一點(diǎn)，就比貪得無(wú)厭，整天醉生夢(mèng)死的人不知高尚多少倍了。

　　狼集強悍與智慧于一身，這使它們擁有天生的軍事才能和頑強的生命力。它們怕火、怕人，卻又只有它們，不怕苦、不怕死。

　　狼在惡劣環(huán)境下也能得以生存。如果中華民族早些擁有狼性，就不會(huì )有以前千百年屈辱的歷史了。也只有狼的團隊里，才會(huì )有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)黃繼光，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)董存瑞。

　　沒(méi)錯，狼擁有自己的圖騰，不屈不撓，視死如歸的圖騰！書(shū)中多次寫(xiě)到的狼性與人性的碰撞，更加突出了狼圖騰的偉大。

狼圖騰的讀后感5

　　一看《狼圖騰》這名字，也許你馬上會(huì )認為是描寫(xiě)狼性?xún)疵秃荻镜臅?shū)，但你錯了，它寫(xiě)的是狼群在草原生態(tài)平衡中的作用、狼天生的軍事才能和草原游牧民族的信仰圖騰。這本力透紙背的大書(shū)是送給狼群和大草原的。

　　故事發(fā)生在蒙古額侖大草原，一批來(lái)自北京的知青與蒙古人正生活在這里，知青們不斷向老牧民學(xué)習大草原牧民的生活方式，他們認識了以前所聽(tīng)聞的狼，其實(shí)并不是想象中的那樣邪惡，而是大自然中的清道夫，沒(méi)有了狼，大草原里的一切生物都可能死亡，老鼠、野兔、旱獺和野黃羊將泛濫成災，大批草原將隨之消失，牛羊馬沒(méi)草吃，在痛苦中死去，人類(lèi)也會(huì )受到大自然的懲罰.....

　　而就在這時(shí)，建設兵團來(lái)自農耕民族的新主任，卻自以為是地認為：“牛羊馬會(huì )受到狼群的襲擊，就要把狼趕盡殺絕.....”美麗的大草原被迫種上糧食，加上過(guò)度的放牧，大草原從此消失.....由于受到人類(lèi)的破壞，如今，美麗的大草原早已不見(jiàn)，代替它的是漫天風(fēng)沙，還有遺留在黃沙中狼的累累尸骨。

狼圖騰的讀后感6

　　“狼是自由的象征、智慧的代表，是草原的主人，也是蒙古草原人心中最最崇敬的動(dòng)物�！�

　　狼作為一種反面角色，在人們心中留下了殘忍、兇惡、罪大惡極的形象。安徒生的《小紅帽》就把狼過(guò)于兇惡化了。但《狼圖騰》打破了先例：在活躍于草原深處的額倫牧場(chǎng)，兩位知青打破了蒙古人的先例，將蒙古人既崇敬又痛恨的狼作為己養，氣壞了當時(shí)老一代牧民畢格利。過(guò)度開(kāi)發(fā)與打狼行動(dòng)，將美麗的額倫草場(chǎng)變?yōu)榛哪�，天鵝湖也成了一片小小的水池。

　　那些外來(lái)的人們可能永遠也不會(huì )想到，狼在蒙古人心中有著(zhù)多么重要而又不可替代的位置。他們崇敬狼，又每年捕狼、掏狼崽。因為狼每年冬天捕殺危害草原的黃羊，又給人們送去了 “年貨”。正如知青陳陣所說(shuō)：“蒙古人崇敬狼而又捕狼，真令人費解!”

　　我們農耕民族為什么被列強欺負?作者也表示了他的觀(guān)點(diǎn)，他認為我們漢族所崇拜的龍圖騰，是從狼圖騰轉變過(guò)來(lái)的，但我們的龍與狼截然不同。狼，自由無(wú)拘、平易近人、驍勇善戰;而龍，專(zhuān)權專(zhuān)制、一人獨舞、不切實(shí)際，這才是造成我們漢族軟弱的根源!

　　《狼圖騰》，一本震撼心靈的好書(shū)，詮釋了草原狼的野性、自由、智慧。

狼圖騰的讀后感7

　　《狼圖騰》，記得去年的電影看得我有意未盡的感覺(jué)，于是偶然一次逛書(shū)店時(shí)看到這本書(shū)斷然買(mǎi)下，回家一口氣啃完才算罷休。

　　在這本書(shū)中，主人公陳陣與幾名知青，去了西藏大草原實(shí)習，看到了草原人民與狼的搏斗，看到了狼的興衰起伏，由一開(kāi)始害怕狼，到最后崇拜狼。他自己偷偷的養了一只小狼，這樣讓他更親近狼，可以更了解狼的習性和智慧。里面一個(gè)個(gè)故事，將我吸引到了一個(gè)狼的世界，感覺(jué)自己也同狼生存在一起了。

　　看了《狼圖騰》讓我對狼有了新的認識，原來(lái)對于狼只是很表淺的認識，小時(shí)候聽(tīng)媽媽講過(guò)可怕的《狼外婆》的故事，也在動(dòng)物園見(jiàn)過(guò)兇悍的大灰狼。。。。都是一些對于狼的不良印象。如今，讓我看到了更多的是狼的精神。他的生存能力，他的智慧，他的勇氣。。。。。狼的戰法也值得我們學(xué)習：第一 不打無(wú)準備戰，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊，很有法章。第二，最佳時(shí)機出擊，快、狠、準，置對方于死地。第三，也是最值得尊稱(chēng)的團隊精神，齊心協(xié)力，甚至為了勝利而不怕粉身碎骨。

　　看到這里，想想我自己平時(shí)每次遇到不會(huì )做的題目，都不先去思考，而是第一時(shí)間讓爸爸媽媽來(lái)教我，真是慚愧呀。我應該像小狼那樣遇到難題不是先想著(zhù)去依賴(lài)別人，而是迎難而上，通過(guò)自己的思考去獨立完成，要勇于進(jìn)取。

　　希望我在這新的學(xué)期里學(xué)習和生活都有更多的進(jìn)步。

狼圖騰的讀后感8

　　暑假里的一天，我拿起了這本厚厚的.《小狼小狼狼圖騰》，剛讀了幾頁(yè)，我便被書(shū)中的精彩場(chǎng)景深深的吸引住了。我越看起勁，越看越著(zhù)迷，在不知不覺(jué)中我已經(jīng)喜歡上這本書(shū)了!

　　在《狼圖騰》里，狼在草原上生活了無(wú)數年，對草原、對兵法無(wú)比熟悉。但最后還是消失了。

　　畢力格老人有著(zhù)對草原無(wú)比深厚的愛(ài)，他想讓這風(fēng)光無(wú)限的草原世代相傳，但終究失敗。正如錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)的：“我們一切情感，理智和意志上的追求或企圖不過(guò)是靈魂的思家病，想找著(zhù)一個(gè)人，一件事物，一處地位，容許我們的身心在這茫茫漠漠的世界里有個(gè)安頓的歸宿，仿佛病人上了床，浪蕩子回到家”。畢力格的追求便是保護草原以及相關(guān)的一切。

　　草原的消失，也代表著(zhù)蒙古傳統文化的消逝。在中國，新浪網(wǎng)上的調查報告顯示，中國崛起引人注目的前六，竟沒(méi)有中國傳統文化，這引人深思，我們必須有深刻認識，我們應該知道中國的“武”并非十分強大，而中國的“文”現在也沒(méi)有以前強勝，我們要深刻銘記傳統文化。

　　狼永遠不會(huì )屈服，自由才是最重要的。

　　這本書(shū)將我帶入了遼闊的草原，小狼又讓我增加了一些獨立、自尊和不屈不撓的精神，讓我更加喜歡這本書(shū)了!

狼圖騰的讀后感9

　　提起狼，人們大都會(huì )想到兇殘的狼、可怕的狼、討厭的狼、無(wú)惡不作的狼……可看了這本書(shū)，我竟然如換了腦一樣，敬佩起狼了。

　　人們想起狼，就會(huì )不知不覺(jué)想起與狼相對的羊，在生活中，羊是溫順可愛(ài)的；而狼是貪婪兇猛的。但在無(wú)邊無(wú)際的大草原里，羊是討厭的，而狼卻是蒙古人敬佩的，是蒙古人的神。書(shū)里有一段精彩的臺詞，是蒙古阿爸說(shuō)的，我也記不太清了，大概就是這樣：“狼捕捉黃羊和野兔，雖然看上去兇殘，但是黃羊和野兔才是我們真正的敵人，它們吃草原的草，要是草吃光了，牲畜怎么活？”就是這句話(huà)，讓我把對黃羊、野兔和狼的映像顛覆了。

　　還有一個(gè)片段更是讓我顛覆了對狼的映像。蒙古人們?yōu)橘u(mài)狼皮賺錢(qián)去打狼，有兩只狼不愿意讓人剝皮賣(mài)掉，一只跳下了懸崖，另一只鉆進(jìn)洞里，挖土把自己活埋了……我記得看到這兒時(shí)，鼻子一酸，眼淚緊跟著(zhù)流了下來(lái)。狼竟然寧死也不愿被剝皮！

　　這本書(shū)告訴了我們一個(gè)人、一個(gè)民族要是沒(méi)有寧死不屈，敢與敵人同歸于盡的精神，只能被人家統治和奴役。更告訴我們沒(méi)有買(mǎi)賣(mài)就沒(méi)有殺害！看完這本書(shū)，我一動(dòng)不動(dòng)地愣在那里，呆了很久、很久……

狼圖騰的讀后感10

　　大家一定在歷史書(shū)上讀過(guò)清末的丟人現眼，割地賠款，閉關(guān)鎖國，上愚民下愚君的歷史，以及鼠性十足的政府。但是，與我們僅隔一條邊界線(xiàn)的蒙古，卻只剩下了機智，勇猛，堅毅的人，馬，狗，狼—— 這一切的一切，其實(shí)是麥田，稻田與牧草，牧區的本質(zhì)差別——

　　我們的中國有著(zhù)水凈土厚的兩河流域，于是我們的祖先便在華夏土地上播撒了五谷。蒙古沒(méi)有好水，沒(méi)有好土，只能在一望無(wú)垠的草地上添畫(huà)幾群牛羊。它們吸引的不只是人還有狼。

　　農耕行業(yè)沒(méi)有過(guò)分的競爭，頂多是發(fā)現田里的作物全得了病，氣得一把火把田燒了。而在草原中與狼共舞，狼口奪食，就必須日日夜夜不下火線(xiàn)，與狼打著(zhù)反游擊反伏擊反突圍反包圍等七零八碎的戰役——狼是蒙古人的敵人兼teacher，把蒙古人培育成了足智多謀寧死不屈膽大包天的戰火英雄。蒙古人生在戰場(chǎng)，卒于戰場(chǎng)，接二連三的戰斗培養出了他們剛烈的民族風(fēng)——我們農耕民族卻只能夠閉門(mén)造車(chē)，就是少了剛烈的民風(fēng)。

　　懦夫與英雄僅兩詞之差，第一詞是“狼”，第二詞是“草原魂”——草原與狼的歷練煉出的結晶。

狼圖騰的讀后感11

　　《狼圖騰》這本書(shū)是一部反映人性與狼性區別的一部大書(shū)，主人公陳陣作為北京知青，下鄉來(lái)到了額侖草原，在一次狼口脫險之后，他就徹底迷上了狼。

　　他在狼群一次性獵殺了上萬(wàn)頭黃羊后喜歡狼，起黃羊時(shí)獵奇狼，聞得“飛狼”傳說(shuō)后崇拜狼。

　　后來(lái)，他挖了一窩小狼，留下了兩條（一條自己養，一條給了道爾基）。

　　圈狼大會(huì )上，他的兩條獵狗殺了兩條大狼，分到了兩張大狼皮，做成了狼皮筒子放到了蒙古包口，陳陣望著(zhù)狼皮筒子，心里一陣陳思，逐漸開(kāi)始對狼圖騰有一定的信仰。

　　隨著(zhù)時(shí)間的推移，小狼的成長(cháng)，陳陣從小狼中看到了狼的精神、狼的信仰，心中的狼圖騰也越發(fā)強大。

　　經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間在草原上生活，陳陣終于明白，中華民族之所以可以一次又一次的復興，是因為游牧民族一次又一次地輸血。

　　古時(shí)的軍事家成吉思汗之所以可以統一大半個(gè)地球，是因為他有一個(gè)偉大的老師——狼。

　　在草原上發(fā)生戰爭的頻率比在中原還高，多時(shí)一小戰，少時(shí)一大戰；這就鑄就了蒙古人的驍勇善戰、紀律嚴明，使成吉思汗帶領(lǐng)的軍隊所向披靡，造就了一個(gè)神話(huà)。

　　狼不僅是蒙古人的圖騰，更是蒙古人的老師。

　　蒙古人不像漢人只敢敬畏龍、怕龍，而是敬狼、尊狼、殺狼。

　　后來(lái)，隨著(zhù)草原的漢人越來(lái)越多，殺的狼越來(lái)越多，開(kāi)墾的面積也越來(lái)越廣，草地越來(lái)越差，使草原上沒(méi)法存活人。

　　要知道，草原是大命，而人命是小命，沒(méi)有大命則沒(méi)有小命；如果連這個(gè)道理都不懂，那么人類(lèi)將在地球上滅亡！

狼圖騰的讀后感12

　　暑假里，在媽媽的千辛萬(wàn)苦下，幫我找到了一個(gè)極其嚴厲的笛子老師。

　　第一次去上課的時(shí)候，笛子老師就給了我一份樂(lè )譜，說(shuō)：“你試試看吧!”這首曲子稍微有些難度，我一吹就吹得錯誤百出，我剛吹到了一半，就被老師給打斷了，他嚴肅地說(shuō)：“你這吹的是什么?簡(jiǎn)直是噪音!回家好好練習去!”這次老師當場(chǎng)給了我一個(gè)當頭炮。

　　我練了好幾個(gè)星期，再次去上課時(shí)，沒(méi)想到老師又給我一份難度更高的樂(lè )譜，我眼淚汪汪。最后下定了決心，告訴老師我不想吹了，老師便給了我一本《狼圖騰》，他說(shuō)：“看完了這本書(shū)，你再來(lái)告訴我，你決定放棄，還是選擇勇敢的向前沖!”

　　回到家，我便看起那本書(shū)來(lái)，書(shū)中講的是一位叫陳陣的人以打狼為生，有一次，他被狼群包圍，但是，在他那堅定的信念和高超的技術(shù)下，終于順利地逃脫了，反而還得到了十分珍貴的一條狼。

　　“不!不!我不能就這樣放棄!”這句話(huà)在我的腦海中不斷的涌現。我的眼前浮現出陳陣堅定的信念，那是一種無(wú)形的力量在鼓勵著(zhù)我。我忘不了那《狼圖騰》，忘不了那一種抗爭的場(chǎng)景，忘不了那陳陣的勇氣。

　　一個(gè)月后，我帶著(zhù)自己的努力成果去上課。我告訴老師：“我選擇繼續努力的向前沖!”于是，我自信的吹起笛子來(lái)，我居然能吹的如此的美妙!老師又讓我吹前一首，我依然吹的那么美妙……

　　演奏結束，老師滿(mǎn)意的點(diǎn)了點(diǎn)頭，他告訴我：“你的成功并不只在于吹的曲子，還在于你要做那位堅強不屈的陳陣�！�

狼圖騰的讀后感13

　　狼，是一種兇猛而又強悍的生物，它們有一雙能在黑夜中看到一切的眼睛，它們有一排鋒利似鋼刀的牙齒。一旦有獵物進(jìn)入它們的視野，便會(huì )撲倒豬物，張開(kāi)那血盆大口，享用那獵物。在我們的心目中，狼是一只十分兇悍的生物。聽(tīng)到“狼”這個(gè)字，我們就會(huì )瑟瑟發(fā)抖，面露驚恐，可是自從看了《狼圖騰》這本書(shū)以后，我對狼產(chǎn)生了一種新的看法。

　　《狼圖騰》這本書(shū)講的是：主人公陳陣、楊克來(lái)到內蒙古額侖草原，開(kāi)始了新的生活。他們在畢利格阿爸的幫助下學(xué)會(huì )了獵狼，一開(kāi)始陳陣看到狼，十分害怕，就用力敲擊馬鐙，把狼嚇跑，之后過(guò)了兩年，他們就回到了北京。

　　《狼圖騰》這本書(shū)給了我很多啟發(fā)，我一直認為狼是兇猛而又殘忍的，但是狼還是有好的一面，狼是智慧的，頑強的。還有，它也給游牧民族帶來(lái)了許多好處。比如黃羊吃草的時(shí)候就是毀滅草原，狼把羊吃了，這樣既阻止了草原毀滅，又使狼得到了滿(mǎn)足。沒(méi)錯，正是因為狼，所以草原才得救，可是我們人類(lèi)卻認為狼是兇猛的動(dòng)物，不斷地殺戮，人們以狼為禍患，其實(shí)羊才是禍患，羊把草都吃光了，草原就會(huì )沙化，變成荒蕪人煙的大沙漠，我們人類(lèi)真是太愚蠢了。

　　我們從狼身上學(xué)到許多東西，也正是因為狼智慧于一身，想想看，如果狼滅絕了，我們還能活下去嗎？所以我們要保護狼。

　　如果你還是害怕狼和憎恨狼的話(huà)，不如看看《狼圖騰》，看了之后說(shuō)不定你會(huì )對狼產(chǎn)生一種新的看法。

狼圖騰的讀后感14

　　狼圖騰，草原魂，草原民族自由剛毅之魂。

　　合上那本厚重的《狼圖騰》，心中那震驚的情緒還未平息，眼前又浮現出小狼吃食的貪婪模樣，想起那次慘烈的黎明絕殺，還有那孤獨悠長(cháng)的狼嗥。

　　狼，一種被漢人厭惡甚至是憎恨的動(dòng)物，一種被蒙古民族奉為神靈、擺在圖騰位置上的動(dòng)物。我只是覺(jué)得，它是一種善戰、智慧并且頑強的動(dòng)物。

　　狼的剛毅、狼的狡詐、狼的智慧，都令我瞠目結舌，總是聽(tīng)“狼來(lái)了”這樣的故事的我，徹底的改變了對狼的看法。而改變的開(kāi)始的是那個(gè)“飛狼”事件。

　　一天夜里，一群狼在石圈外，打算偷襲羊群，但石圈很高，光靠單個(gè)兒的力量是不夠的。沒(méi)想到一條大狼搭在石圈邊上當跳板，其他狼踩著(zhù)跳板“飛”過(guò)去，大殺一通后出來(lái)給那條大狼當跳板。就這樣，依靠它們的團隊合作，讓我重新解讀了“狼”這個(gè)名字。讓人從心底感到那種團結而智慧的品格。

　　在金獎挑戰營(yíng)中，我順利地勝出了。并不是因為我個(gè)人有多么優(yōu)秀，而是調節好了與隊友之間的工作與關(guān)系，在有的時(shí)候甘當配角。而有些沒(méi)考出的，往往是個(gè)人特別優(yōu)秀，但沒(méi)有在團隊中發(fā)揮作用的。我也認識了默默為大家服務(wù)也是種極大的貢獻。就如同草原上，狼不是最強大的動(dòng)物，但狼群卻可以稱(chēng)霸草原!

　　狼是整個(gè)草原的霸主，且擁有強大的領(lǐng)袖風(fēng)范，雖然它喜歡殺那些小動(dòng)物，但它是為了生態(tài)平恒。

狼圖騰的讀后感15

　　狼，一種既有心計又霸氣的動(dòng)物。

　　小時(shí)侯，在我的記憶中，狼算是所有動(dòng)物中最兇猛最恐怖的了。有不少關(guān)于狼的貶義成語(yǔ)，如：狼子野心，狼狽不堪，狼狽為奸。還有那狼外婆的故事伴隨了我的童年�？粗�(zhù)這些成語(yǔ)和故事使我覺(jué)得狼是一種世上最惹人厭的動(dòng)物，直到我讀了《狼圖騰》才改變了我對它的看法。

　　這本書(shū)講的是一個(gè)漢人到了草原從認識狼到崇拜狼的經(jīng)理和心理活動(dòng)。在這本書(shū)里，我看到了真正草原狼的野心和頭腦。

　　人的野心的質(zhì)量現在是比狼略遜一籌了，現在看看狼的頭腦。有句話(huà)說(shuō)，“成功是準備出來(lái)的�！蔽艺J為這句話(huà)，人比狼說(shuō)得次數多，可狼比人的理解深。狼從不打無(wú)準備的戰，踩點(diǎn)，埋伏，攻擊，打圍，堵截等等，都組織嚴密，很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法。狼的頭腦，使它具有天生的軍事才能。狼頑固不屈的性格，狼的團隊精神是它有著(zhù)頑強的生命力和戰斗力。三十六計中除了美人計，說(shuō)不定其余的三十五計都是人向狼學(xué)到的。

　　這樣說(shuō)來(lái)，狼做人的導師是輕而易舉的事情了。

　　沒(méi)有《狼圖騰》這本書(shū)我們又怎能相信這一現實(shí)呢？所以，謝謝狼和《狼圖騰》，你們真的教會(huì )了我很多知識和做人的道德風(fēng)范。

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