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讀老人與海后感
理想中的硬漢該是什么樣的?他不一定要有輝煌的過(guò)去,但一定要有拼搏的未來(lái);他不一定要有美滿(mǎn)幸福的生活,但一定要有奮斗不息的現在;他不一定要有令人羨慕的健美體格,但一定要有叫人嘆服的剛強意志;他不一定要有戰勝現實(shí)的力量,但一定要有放飛理想的胸懷……
理想中的硬漢應是這樣的:他消瘦蒼老,但身形挺拔,目光堅定,思路清晰,筋骨強;他作為漁夫,出海八十四天,一無(wú)所獲,“倒了血霉”,但仍相信“八十五是個(gè)吉利的數目”,自信依然;他遍體鱗傷,饑渴難耐,疲憊不堪,但勇敢無(wú)畏,堅忍不拔,頑強奮戰;他被理想欺騙,被現實(shí)擊敗,但終將自以為所追求的成果帶回了港灣……
他就是《老人與!分械闹魅斯ぉだ蠞O夫桑提亞哥——一個(gè)在重壓下仍然保持優(yōu)雅風(fēng)度的老人,一個(gè)精神上永遠的不可戰勝者,一個(gè)眾人心中理想的硬漢。
正如美國作家索爾·貝婁所言:“海明威有著(zhù)一種強烈的愿望,他試圖把自己對事物的看法強加于我們,以便塑造出一種硬漢的形象……當他在夢(mèng)幻中向往勝利時(shí),那就必定會(huì )出現完全的勝利、偉大的戰斗和圓滿(mǎn)的結局”。海明威在塑造硬漢形象、硬漢性格上無(wú)疑是相當成功的,這一成就在文學(xué)史上也是絕無(wú)僅有的,以至于當我們一提起文學(xué)中的硬漢形象、硬漢性格時(shí),最先想到的肯定是海明威的作品,尤其是《老人與!。整部小說(shuō)以攝像機般的寫(xiě)實(shí)手法記錄下了桑提亞哥老人捕魚(yú)的全過(guò)程,再加上恰到好處的暗喻、象征和內心獨白,以及貫穿全篇的逼真的細節描寫(xiě),這一切都表現出一種海明威武的獨特美感。以簡(jiǎn)潔含蓄的語(yǔ)言在一個(gè)單純的故事里蘊藏下一個(gè)深刻嚴肅的哲理,則為這部小說(shuō)更添光彩,也是其另一成功之處.“冰山在海里移動(dòng),它之所以顯得莊嚴宏偉,是因為只有1/8露出水面!边@就是海明威所要追求的藝術(shù)效果,也正是《老人與!返乃囆g(shù)價(jià)值所在:凝練、深沉、耐人尋味,作品也由此成為文學(xué)史上的不朽名篇。
盡管筆下的老人是如此堅強,盡管《老人與!窞樽骷亿A(yíng)得了1954年的諾貝爾文學(xué)獎,但病痛的折磨、身體機能的衰退和超越自我的艱難仍然擊垮了海明威。他選擇了自殺。記得《老人與!分杏羞@樣一句經(jīng)典的話(huà):“人不是為失敗而生的。一個(gè)人可以被毀滅,但不能被打敗!贝忠豢,確是硬漢自然流露之語(yǔ),但細細想來(lái),這句話(huà)實(shí)為作者的自殺作下了一個(gè)注腳——反過(guò)來(lái),既然注定要被打敗,不如早被毀滅。正是這一悖論把一名擅長(cháng)塑造硬漢形象的偉大作家推向了懦夫的暗角。哀乎,痛兮。真正非懦夫的人決不會(huì )原諒他逃避現實(shí)、背棄理想的愚蠢之舉。
海明威太在乎“硬漢性格”了,太在乎自己“被打敗”了,一個(gè)“硬漢”被困難打敗,這是他所不愿看到,更不愿自己來(lái)實(shí)現的?墒撬艘患䱷|西,一根支撐著(zhù)所有存在靈魂的生命的“擎天柱”——理想。它是那樣寶貴,以至可以毫不夸張地說(shuō):非存理想之人與行尸走肉無(wú)異,理想,是燃燒在胸口的火種,是照耀在彼岸的明燈。所有的硬漢難道不都是在它的強力支持之下,鑄就了他們的錚錚鐵骨,成就了他們的超人壯舉嗎?硬漢們也不都是成功人士。老人最終只從海里拖上了一副大魚(yú)骨架;中國的夸父更是慘烈地渴死在了半路上。盡管如此,又有誰(shuí)會(huì )嘲笑他們的固執而不被他們那偉大的人格力量所深深折服呢?可以這么說(shuō),正是因為他們失敗了,然而理想之火不熄、信念之燈不滅,才令他們的硬漢形象得以最大化地完美。海明威沒(méi)有意識到,但我們需要。背倚現實(shí),面朝理想,歷經(jīng)磨難,決不彷徨,這才是一個(gè)強者,一個(gè)真正硬漢所應持有的生活姿態(tài)。
如今,當英雄主義遭到嘲笑,當犬儒主義受到褒獎,當庸俗的小市民習氣如泥石流般沖擊著(zhù)人文精神的大廈時(shí),我又想起了那些個(gè)硬漢們。我絕不會(huì )用什么“零度情感”,更不屑站在什么“沒(méi)有立場(chǎng)的立場(chǎng)”之上。我只會(huì )佇立在廣闊的大地上,憑海,臨風(fēng),說(shuō)我所說(shuō),唱我所唱,哪怕震破自己和旁人的耳膜。因為,做一回孤膽硬漢,正是我的理想。你呢?
老人又要出海了,我們都是“有好多事要學(xué)”的孩子。跟著(zhù)一起去吧!
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