三國演義讀后感演講稿范文4篇
三國演義閱讀有感演講稿篇一
在5年級的時(shí)間麗，我閱讀了四大名著(zhù)之一的《三國演義》，《三國演義》寫(xiě)了我國歷史上三國時(shí)期魏、蜀、吳的興衰史，展現了一大批英雄形象，串連了一個(gè)個(gè)智謀故事，讀起來(lái)讓人精精有味。
《三國演義》內容大至從東漢末年桃園三結義一至寫(xiě)到三家歸晉，總共寫(xiě)了五個(gè)階段：黃巾之亂、董卓之亂、群雄割據、三分天下與三家歸晉。
從黃巾之亂開(kāi)始，亂世英雄們紛紛走上歷史舞臺，劉備、關(guān)羽、張飛在桃園結義，曹操也拉起了一幫隊伍，參與鎮壓黃巾起義，但當時(shí)他們勢力都很弱小，還是小角色。
另外我說(shuō)說(shuō)《三國演義》里的人物特色。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將，后來(lái)又在華容道義釋曹操。有著(zhù)一顆肯吃苦的心。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往回趕。雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，仍算是忠，而且還要算一種難得可貴的忠�！度龂萘x》表現關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
在說(shuō)曹操，他疑心多，給我留下一點(diǎn)壞影響，然而，他能作詩(shī)，掌管著(zhù)魏國80萬(wàn)大軍。讓我佩服他這樣的國家管理能力。
另外還有一些人，如掌握國家的劉備。機智聰明懂天文，還有其他的人等等……希望大家多多去看《三國演義》
三國演義閱讀有感演講稿篇二
《三國演義》這本書(shū)寫(xiě)的是一個(gè)農民起義動(dòng)搖東漢王朝的統治，讓中國成為一個(gè)群雄稱(chēng)霸的時(shí)代故事。作者羅貫中把每一場(chǎng)戰斗都寫(xiě)得淋漓盡致，并且創(chuàng )造了許多栩栩如生的人物形象，如：足智多謀的諸葛亮，禮賢下士的劉備，擁有萬(wàn)夫不當之勇的張飛和魏武帝曹操等人。之所以，《三國演義》在古代能成為文化的一顆明珠的原因。
在這本書(shū)中，有許多家喻戶(hù)曉的故事，如：官渡之戰、火燒赤壁、草船借箭、三顧茅廬、煮酒論英雄、空城計退敵·····這些故事讀起來(lái)驚心動(dòng)魄，震撼人心，深受大家喜愛(ài)。
在這些三國人物中，我最喜歡關(guān)羽了，因為關(guān)羽身長(cháng)九尺，髯長(cháng)二尺;丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，唇若涂脂，善使青龍偃月刀，胯下赤兔馬，長(cháng)得十分帥氣，又有英雄氣概，而且在他的戎馬一生中立下了許許多多戰功，如：溫酒斬華雄、 過(guò)五關(guān)斬六將、單刀赴會(huì )、水淹七軍等戰功。
恰恰相反，我最不喜歡的人物是周瑜。因為他妒忌諸葛亮的才能，就想害死他。像他這樣的心胸狹隘、妒賢嫉能的人，誰(shuí)都不會(huì )喜歡他。
總之，請大家多讀《三國演義》，讓這顆代表中國古代軍事、文化的明珠更明亮吧!
三國演義閱讀有感演講稿篇三
讀了《三國演義》一書(shū)，使我受益匪淺，書(shū)中深入淺出地刻畫(huà)了200多個(gè)人物形象，個(gè)個(gè)栩栩如生，活靈活現。其中有足智多謀的諸葛亮;奸險狡詐的曹操;氣量狹隘的周瑜;忠厚老實(shí)的魯肅;義甘云丹的關(guān)羽;審時(shí)度勢的`司馬懿……無(wú)一不極盡其態(tài)、膾炙人口，對于這些，每位讀者深有所悟，各有所感，但我最贊賞本書(shū)所傳承的道德情操，其中“孝道”是我此次讀后的最大收獲。
孝，是中華民族的傳統美德�！袄献釉谏�，兒女為下”是上一代與下一代融為一體的生命鏈條，一旦斷裂，永無(wú)連接�！皯验龠z親”中陸績(jì)是諸葛亮“舌戰群儒”中人物。雖諸葛亮對陸績(jì)的孝道以輕蔑的口吻說(shuō)出：“公非袁術(shù)座間懷橘之陸郞乎?”但仍不影響它成為古代二十四孝之典故，陸績(jì)六歲隨父親陸康到九江謁見(jiàn)袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子招待，陸績(jì)往懷里藏了三枚，臨行拜謝時(shí)，橘子滾落地上，袁術(shù)嘲笑道：“陸郞來(lái)我家做客，走時(shí)還要懷藏主人的橘子嗎?”陸績(jì)回答說(shuō)：“母親喜歡吃橘子，我想拿回去，給母親嘗嘗�！痹g(shù)見(jiàn)他小小年經(jīng)就懂得孝敬母親，十分驚奇，后來(lái)陸績(jì)之所以投奔孫策，為孫策、孫權所用，看中他才氣是一方面，但更重要的是孫權也是孝敬父母的大孝子，與陸績(jì)有共同道德操守，陸績(jì)小小年經(jīng)，心里時(shí)刻想著(zhù)孝敬母親，孝的可愛(ài)，孝的可敬，可謂孝的第一境界——敬。
《三國演義》第九十三回，守衛天水郡的魏國大將姜維，文武雙全，有勇有謀，當時(shí)天水兵少將寡，不是靠姜維智謀，天水已不屬曹。但當聞諸葛亮圍攻其母居住之冀城，姜維義無(wú)反顧，姜維只領(lǐng)三千兵去救其母。當時(shí)，諸葛亮北伐數十萬(wàn)大軍，姜維為其母敢以三千之兵敵數十萬(wàn)軍隊，豈不是以卵擊石?但他做了，可見(jiàn)其母性命在他心里比自己生命還重要。諸葛亮破城后善待其母，在竹林圍住姜維后，他當時(shí)為求其母生命好安全，而降了蜀漢，遭魏人數世唾罵。一個(gè)有才干的人為了母親，聽(tīng)從母言，失去名譽(yù)，其毫無(wú)后悔之意，不違背母親的孝心在此可見(jiàn)一斑，此可謂孝的又一境界——無(wú)違。
漢獻帝建安十三年，曹操親率大軍南征荊州。這時(shí)，劉表已亡，他的兒子劉琮不戰而降，劉備率軍民二十多萬(wàn)南撤，在曹軍追到當陽(yáng)長(cháng)坂坡時(shí)，劉備寡不敵眾，大敗而逃，輜重全失，徐庶的母親也不幸被擄，并被曹操派人偽造其母書(shū)信，召其去許都，徐得知此訊，痛不欲生，含淚向劉備辭行，他用手指著(zhù)自己胸口說(shuō)：“本打算與將軍共圖王霸之業(yè)，恃此方寸耳;今以老母之故，方寸亂矣�！眲滢o行，劉備雖不舍得徐庶離開(kāi)，但知其是出名孝子，不忍母子分離，更怕徐母被害，落下離人骨肉罪名，只好揮淚送別。徐庶北上歸曹后，心中十分依戀故主及好友，盡管他有出眾謀略和才華，但也不愿為曹操出謀劃策，才有了“徐庶進(jìn)曹營(yíng)，一言不發(fā)”的歇后語(yǔ)。徐庶的一生，雖命運多舛。人生道路也坎坷不平，雖智謀出眾，才華橫溢，最終卻沒(méi)做出什么驚天動(dòng)地的大業(yè)�！奥�(tīng)到母在曹營(yíng)，面色大變�！�、“徐見(jiàn)老母，母罵其棄明投暗，自取惡名，真愚夫也!徐庶拜伏于地，聽(tīng)母教誨，不敢言�！钡诹换�，孫夫人聽(tīng)聞母病危，不惜拋夫棄子，回江東看母“。這些以事業(yè)、愛(ài)情換禮儀孝道，在父母身前和顏悅色，內心真誠的品格是孝的最高境界——色難。
三國演義閱讀有感演講稿篇四
大江東去，浪淘盡。滾滾長(cháng)江東逝水。歷史正在前進(jìn)，他并沒(méi)有流逝，而是塵封在這亂世間。
重回三國那段歷史。
狂沙漫天，湮沒(méi)古道荒關(guān)。
青梅煮酒，縱論天下敵手。
赤壁鏖戰，東風(fēng)破甲百萬(wàn)。
喜歡蜀國，或許是演義里以蜀國為主要描寫(xiě)，或許是劉關(guān)張那感人的兄弟之情，亦或許喜歡諸葛亮羽扇綸巾笑談間。
那一年，兵起四海黃巾亂，桃園鄉，留下劉關(guān)張�！安磺笸晖律�，但求同年同月死�！焙姥詨颜Z(yǔ)動(dòng)天地。
隨著(zhù)白馬，汜水關(guān)下，一杯溫酒威天下�；⒗侮P(guān)上，三英飛沙走石，鬼神(呂布)也難擋。徐州城上，陶公慧眼識劉備，來(lái)把徐州讓。關(guān)云長(cháng)，軍前神威殺顏良，斬文丑，威震四方。過(guò)五關(guān)，斬六將，血染成河。
那一年，兄弟聚。淚水浸滿(mǎn)衣衫。還記得劉備三顧茅廬，誠意感動(dòng)天，更感動(dòng)了諸葛亮。未出茅廬而知天下，唯有孔明。曾經(jīng)孔明躬耕隴畝，常以管仲，樂(lè )毅比擬自己，當時(shí)的人都對他不屑一顧，只有好友徐庶，崔州平等好友相信他的才干。一代智慧化身看透了塵世，凡人的冷漠，嘲笑只是過(guò)往的煙云。
赤壁大戰，草船借箭，借東風(fēng)。前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。一場(chǎng)戰斗，奠定了三國鼎立的基礎，奠定了又一個(gè)亂世。
曾幾何時(shí)，看到關(guān)羽水淹七軍的英勇。曾幾何時(shí)，看見(jiàn)關(guān)羽大意失荊州，敗走麥城。一代武圣。威震華夏。陳元靚曾經(jīng)評價(jià)關(guān)羽：“劍氣凌云，實(shí)曰虎臣。勇如一國，敵萬(wàn)人。蜀展其翼，吳折其鱗。惜乎中勇，前后絕倫。
看到這里，內心頗有感觸。人在最輝煌的時(shí)候要想起那些曾經(jīng)奮斗的日子。
關(guān)羽倒下后，蜀漢開(kāi)始走向沒(méi)落。
曾記否，那一年。白帝城劉備托孤，一位即將死去的白發(fā)蒼蒼的老人緊緊握住了諸葛亮的手。目光里有著(zhù)數不盡的內容。他這一生，都是為了匡扶蜀漢。他對諸葛亮說(shuō)：”君才十倍曹丕，必能安邦定國，終定大事。若嗣子可輔，則輔之;如其不才，君可自為成都之主�！斑@句話(huà)，何等的信任，何等的發(fā)自?xún)刃?可是諸葛亮比沒(méi)有取而代之劉備的子嗣。他哭泣著(zhù)說(shuō)：”臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死!“
而后諸葛亮六出祁山，與老對手司馬懿展開(kāi)了一場(chǎng)又一場(chǎng)的較量。第六次出祁山，由于東吳此時(shí)也從東南進(jìn)軍魏國的合肥等地，司馬懿經(jīng)過(guò)和諸葛亮的數次交鋒深知他的厲害而且魏主也下旨命司馬懿堅守不戰。于是兩軍便在渭南相持很久，由于蜀軍遠道而來(lái)不可久戰。于是諸葛亮想用計策把司馬懿引入上方谷，然后用事先準備好的易燃物質(zhì)把司馬懿人馬活燒在上方谷。待魏延把司馬懿等人引入上方谷，上方谷便被蜀軍準備的易燃物質(zhì)燃得火光沖天，眼看司馬懿等人將葬身火海，誰(shuí)料此時(shí)不期大雨卻從天而降，將大火撲滅。司馬懿等人也就僥幸的逃脫了。在上方谷上的諸葛亮看到此情此景不由的深嘆：”謀事在人，成事在天。不可強也!“
那一場(chǎng)雨改變了歷史，上方谷上的諸葛亮是何等的孤單!這就是智者千慮必有一失吧。
國破山河天下浮沉現，孤獨憑欄瀟瀟雨歇。
須臾百載蒼黃能幾轉，默將昔時(shí)君書(shū)再展。
金戈鐵馬拼葬蜀山巔，高城遺夢(mèng)終已闌珊。
守護這城至最后一晚，絕不悔成敗俱枉然。
歷史的車(chē)輪緩緩轉動(dòng)，感動(dòng)于三國那長(cháng)坂月，廢墟上溫柔綻放。
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