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《三國演義》的讀后感

時(shí)間:2021-03-26 10:57:10 三國演義讀后感 我要投稿

《三國演義》的讀后感范文(精選15篇)

  看完一本名著(zhù)后,大家心中一定是萌生了不少心得,為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?下面是小編精心整理的《三國演義》的讀后感范文(精選15篇),希望能夠幫助到大家。

《三國演義》的讀后感范文(精選15篇)

  《三國演義》的讀后感1

  《三國演義》是我國四大名著(zhù)之一。另外三部是《紅樓夢(mèng)》《西游記》《水滸傳》。我最喜歡的是《三國演義》這部經(jīng)典著(zhù)作。里面的精彩故事都講述了一段典故,有重大的寓意。

  諸葛亮的《草船借箭》這一章節,周瑜由于各種嫉妒諸葛亮的才能,費心地去設計除掉諸葛亮,讓他十天之內去找十萬(wàn)支箭,諸葛亮自信的說(shuō):“我只需要三天”,他下了軍令狀后,找來(lái)魯肅做了一艘船,船上左右兩排扎了很多的稻草人。次日,由于天下大霧,視野范圍小,曹操看不明白敵船上的情況,隨即下令向諸葛亮的船只射箭,殊不知,剛好中了諸葛亮的借劍之計。就這樣,諸葛亮完成了自己的使命,證明自己的聰明才能。

  學(xué)習了這個(gè)典故,以后要學(xué)習諸葛亮的聰明睿智,遇事冷靜,自信。

  《三國演義》的讀后感2

  中國四大名著(zhù):水滸傳、三國演義、西游記、紅樓夢(mèng)。其中,給我印象最深的是四大名著(zhù)之首—三國演義。

  三國演義中的故事情節很生動(dòng),有頭有尾,有始有終,有些人認為三國演義就是打打殺殺。其實(shí),細細品味一番,就涌出了名著(zhù)的特點(diǎn)。

  里面的人物描繪得很細致、生動(dòng)。比如說(shuō)膽大心細的張飛啊、料事如神的諸葛亮啊、保守穩重的劉備啊……數不勝數的都描繪了出來(lái)。還有一些出自三國演義的成語(yǔ),比如望梅止渴、料事如神……

  再說(shuō)說(shuō)里面的故事情節,有很多,他又是怎樣發(fā)生的,結束的,都很清楚,好像不知不覺(jué)的融入到了故事里。

  《三國演義》的讀后感3

  《三國演義》是中國古代四大名著(zhù)之一,書(shū)中講述了《王允巧使美人計》、《關(guān)云長(cháng)過(guò)關(guān)斬將》、《曹操煮酒論英雄》等等三國時(shí)期經(jīng)典故事,我最優(yōu)感觸的莫過(guò)于諸葛亮的《草船借箭》。

  《草船借箭》的故事講述諸葛亮利用天時(shí)地利的因素,巧妙的借用曹操的十萬(wàn)支箭,真是了不起!這篇文章里諸葛亮夜觀(guān)天象,他觀(guān)察到了三天時(shí)間的第三天早上有大霧,曹軍看不清。他就在起霧的第三天早晨命令士兵擂鼓吶喊,制造進(jìn)攻的假象,曹操怕中埋伏,馬上命令弓箭手向江上射箭。在這篇文章里,諸葛亮利用曹操生性多疑的心里借到了十萬(wàn)支箭。

  《三國演義》書(shū)中的各位英雄,如朱瑜、諸葛亮、曹操、司馬懿等都自小熱愛(ài)學(xué)習,博古通今,知天文、懂地理、明人心,是值得我們現代的小學(xué)生學(xué)習的榜樣。我從現在開(kāi)始要好好學(xué)習,學(xué)習書(shū)本中的知識,也多讀課外書(shū)本,拓寬自己的學(xué)習面,長(cháng)大了成為一個(gè)對國家和社會(huì )有用的人才。

  《三國演義》的讀后感4

  《三國演義》是四大名著(zhù)之首,這里的故事也是最精彩的。

  在東漢末年,張角、張寶、張梁三兄弟領(lǐng)導黃金起義,官方發(fā)下榜文城招天下義士從軍,劉、關(guān)、張三人相遇,在桃園結拜為異性兄弟。這之后才有關(guān)云長(cháng)千里走單騎、黃忠計奪天蕩山、劉備三顧茅廬等一線(xiàn)經(jīng)典故事。

  我最喜歡的是諸葛亮三氣周瑜這章。

  諸葛亮三氣周瑜就是在周瑜乘勝追擊曹兵時(shí),讓趙云攻下南郡、張飛奪荊州、關(guān)羽占領(lǐng)襄陽(yáng),因為周瑜箭傷未愈,昏死過(guò)去;二氣是周瑜用美人計,被諸葛亮識破了,周瑜追擊,中了諸葛亮的埋伏,逃走時(shí),劉備的士兵齊聲高喊"周郎妙計安天下,賠了夫人又折兵!"周瑜又氣昏過(guò)去;三氣是周瑜用聲東擊西之計,被諸葛亮識破了,大敗。最后死于巴丘。

  這個(gè)故事告訴告訴我們做人要大方、寬容。不要心胸狹窄,以免得到周瑜那樣的下場(chǎng)——聰明反被聰明誤。

  《三國演義》的讀后感5

  《三國演義》講的是三個(gè)英雄好漢滅黃巾從而創(chuàng )立蜀國,又出現三國鼎立而又歸西晉的故事,細致生動(dòng)的寫(xiě)出了魏蜀吳之間錯綜復雜的軍事、政治斗爭。

  而且,以曹操、劉備、張飛、關(guān)羽、孫權、諸葛亮等藝術(shù)典型的數百個(gè)栩栩如生的藝術(shù)形象,以決然不同的方式寫(xiě)下了自己獨特的一頁(yè),并由此將三國時(shí)代波瀾壯闊的歷史背景和社會(huì )背景展現在我們面前。讀完這本書(shū)你會(huì )有一種奇異的感覺(jué),要想讀第二遍。

  讀時(shí)會(huì )有種身臨其境的感覺(jué),仿佛你就生在那個(gè)時(shí)代,你就在和他們一起殺敵,你就在感受著(zhù)他們的英雄情懷。不光如此,在你讀第一遍時(shí)有一種感受,讀第二遍是由有另一種感受,在讀又有新感受。每一遍都有不同的感受和收獲。

  《三國演義》幾百年來(lái)廣為流傳,膾炙人口,已成為中國文學(xué)史上最具影響力的巨作之一,所以我建議大家找來(lái)讀一讀。

  《三國演義》的讀后感6

  我最喜歡看軍事方面的節目了,但是閱讀《三國演義》,卻讓我體會(huì )到了另一番軍事天地!度龂萘x》中有許多俠人義士,作者極力地歌頌了他們的忠肝義膽,他們豪情滿(mǎn)懷,為了朋友,為了正義的事,他們可以放棄一切,甚至是生命。

  《三國演義》中對于許多戰爭情況的描寫(xiě),作者注重戰爭前期智慧的碰撞和謀略的較量,具有較高智慧的人,運用高超軍事謀略,有時(shí)不費一兵一卒便能讓強大的敵人退卻,就像孔明運用空城計嚇退司馬懿一樣,集中體現了智慧和力量。

  我們現代化的戰爭,運用了許多高科技武器,而且在戰爭中,這些高科技武器占據了主要地位。而人力則好像只占了一個(gè)配角的位置。三國時(shí)代,智慧的角逐演變到現在,便變成了科技與生產(chǎn)力的角逐,但是在我們現代化的戰爭中,是不是也可以多多發(fā)揮智慧的力量呢?

  《三國演義》的讀后感7

  我無(wú)比激動(dòng)的在此翻開(kāi)了中國古典文學(xué)名著(zhù)《三國演義》。

  狡詐的曹操,謙虛恭謹的劉備,嚴謹與聰慧的諸葛亮胸懷狹小的周瑜……《三國演義》中的每一個(gè)人物都有著(zhù)別具一格的性情,有著(zhù)獨一無(wú)二的吸引力。筆者塑造的入木三分而讀者讀得更是痛快淋漓。

  故事的主要內部實(shí)質(zhì)意義是以智和勇來(lái)順次展開(kāi)的,不過(guò)我覺(jué)得智永恒是勝過(guò)勇的。譬如:在西城,孔明用空城計嚇退了司徒懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉承擔不了數。

  可是在故事中也有“智不劃謀,勇不合適敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。像漢室阿斗,整日飲酒取樂(lè ),不理朝政,甘心情愿的把蜀國獻出,最終竟至演出了讓天仆人恥笑的事物,樂(lè )而忘返。誰(shuí)會(huì )想到一個(gè)國度的統治者能做出這么的時(shí)移俗易的事物來(lái)呢?

  暴虎馮河,大敵現時(shí),只能抵死出征作戰。呂布,顏良都是典型的例子:假如呂布在白城門(mén)上的樓服從謀臣的計謀,不必被曹操吊死在城門(mén)上呢?假如顏良把劉備在河北的事物和關(guān)羽申說(shuō)白,哪里至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?前人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計,死無(wú)不目。

  再談?wù)剣,魏,以前煊赫一時(shí);蜀,以前功成不居;吳,以前名震江東。這樣來(lái)看,從國度就可以反映出國君的性情。曹操,欺負壓迫老百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權,雄霸江東。

  假如說(shuō)魏國在魏蜀吳里計謀最強,一點(diǎn)兒也不為過(guò)。曹操的用兵可以稱(chēng)作舉世無(wú)雙,司徒懿就更是用兵如神。不過(guò)兩私人都有自個(gè)兒致命的弱項:曹操多心,司徒懿太過(guò)陰險。再說(shuō)蜀國,首當其沖的一準是伏龍諸葛亮。他那傲人的機靈,熟練的兵陣,無(wú)不讓后人觀(guān)止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一點(diǎn)人物,不過(guò)我覺(jué)得都還不如孔明。吳,一個(gè)占領(lǐng)三江六郡的國家,能算做上是有計謀策略的,也就是周瑜了,少年一段時(shí)間的周瑜就記誦兵書(shū),洞曉布陣。通過(guò)一番刻苦的盡力盡量,終于當上了水上作戰部隊大都督,總統艦艇兵。然而他太過(guò)于忌妒,死正當中年時(shí)。從這些個(gè)人物和國度我們不不好看出人的性情的關(guān)緊性。性情關(guān)系著(zhù)成功。

  每個(gè)人都有自個(gè)兒的目的,只要踏塌實(shí)實(shí),仔仔細細地走好尋求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì )不遠的。

  《三國演義》的讀后感8

  在酷熱的暑假里,我讀了很多很多的書(shū),其中我最喜歡的書(shū)就是我國四大名著(zhù)之一的《三國演義》。

  這本書(shū)講述的是蜀、魏、吳三個(gè)國家發(fā)生的紛爭的故事。時(shí)間是從漢靈帝中平原年黃巾起義到西晉大康元年三國統一為止。

  在這本書(shū)里我最喜歡的人物是諸葛亮,因為他上知天文下知地理,什么計謀都瞞不過(guò)他。

  在書(shū)中我最喜歡的一段是草船借箭。由于諸葛亮十分聰明,這便使周瑜十分嫉妒,想找借口害他,于是對諸葛亮說(shuō):“與曹操水戰什么武器最好?”諸葛亮說(shuō):“弓箭最好!薄皼](méi)錯,不過(guò)軍中缺箭,早就耳聞您足智多謀,這件事您可有辦法?”“沒(méi)問(wèn)題,我愿立軍令狀!弊詈笾荑そo諸葛亮三天讓其供上十萬(wàn)支箭。什么也難不倒諸葛亮,在第三天的時(shí)候利用當時(shí)的天氣、成束的草和二十只船從曹操那里“借”來(lái)了十萬(wàn)支箭。周瑜詳細聽(tīng)了諸葛亮輕松取來(lái)十萬(wàn)多支箭后,大驚,感嘆到:“諸葛亮神機妙算,我真是不如他呀!”

  讀了這本書(shū)后,我決心要好好學(xué)習,做一個(gè)像諸葛亮一樣學(xué)識淵博的人,長(cháng)大為祖國效力。

  《三國演義》的讀后感9

  “滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”這句話(huà)正是《三國演義》的開(kāi)篇詞。此時(shí)此刻,我心中頓時(shí)熱血澎湃,眼前展現的是那一幕幕感人的故事。而我尤其被書(shū)中關(guān)羽的故事而感動(dòng)。

  關(guān)羽兵敗,退走麥城。途中被東吳兵所擒。吳王以高官收買(mǎi)關(guān)羽,卻因關(guān)羽內心頑強不屈,直到臨死,他也神態(tài)從容,英勇赴死。他那堅強不屈的精神讓我無(wú)比感動(dòng)。

  讀完這一章節,我體會(huì )到了關(guān)羽的堅定。他的意志堅不可催,他沒(méi)有低頭折節,沒(méi)有逆來(lái)順受。他的心是堅定的,是高尚的,是美好的,他就像那些革命烈士一樣,毫不在乎自己的生命,把國家放在首位,這是一種多么崇高的品質(zhì)!正是他那不投降的精神,喚醒了我的勇氣。有人曾說(shuō):”人總是要死的,但有的死得比泰山還重,有的死得卻比羽毛還輕!蔽艺J為關(guān)羽就死得比泰山還重!

  在中國革命史上也有許多與關(guān)羽一樣堅強不屈的人。如"劉胡蘭,她被敵人抓住,她寧可葬身火海,也不愿意暴露了重要的消息。對她來(lái)說(shuō),敵人的刺刀不算什么,堅定自己的意志才是第一!

  有人說(shuō):”現在我們太小,不能像這些戰士一樣,但是卻在我們的身邊,也能做到堅定不移:比如說(shuō)解難提,許多人想了一會(huì )兒就打推堂鼓,但是如果堅持就能破解出,這就是堅定!”路慢慢其修遠兮,吾將上下而求索”,在人生的路上,面對困難,我們也可以像關(guān)羽一樣,堅強不屈,不在困難面前低頭,退縮!

  關(guān)羽的精神與他的尊嚴,使我一輩子受用不盡!

  《三國演義》的讀后感10

  前幾天,我讀了《三國演義》這本書(shū),讀完深有感受,真是受益匪淺。

  這本書(shū)主要講了古代三國時(shí)期的著(zhù)名戰役。諸葛亮的草船借箭,關(guān)羽的過(guò)五關(guān)斬六將等都令我回味無(wú)窮,值得沉思。

  當讀到諸葛亮“大擺空城計時(shí)”,我的心一下就被揪住了?粘?面對百萬(wàn)敵軍,豈能掉以輕心?我生怕他們會(huì )闖入城中,但胸有成竹的諸葛亮一點(diǎn)兒也不緊張,因為他知道,如果自己緊張,自己的計謀就會(huì )落空,敵軍就會(huì )看穿城中無(wú)人,馬上就會(huì )闖入城中四處破壞,老百姓會(huì )遭殃,所以他要放松,鎮靜,沉著(zhù),不能讓敵軍看穿。于是,他若無(wú)其事地在城墻上彈琴,優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的琴聲四處響起。敵軍見(jiàn)了,以為城中有埋伏,就不敢輕舉妄動(dòng),退走了,這時(shí)我的心才放松下來(lái)。驚嘆諸葛亮的足智多謀!

  又讀到了“諸葛亮草船借箭”,我又緊張起來(lái)。甚至汗毛孔都張得大開(kāi),生怕大霧突然散去,諸葛亮暴露出來(lái),來(lái)不及返回就被消滅。但沒(méi)有像我想象的那樣。因為霧太大,看不清對方,所以諸葛亮只把那幾個(gè)稻草人立在船上,一個(gè)船上的稻草人插滿(mǎn)了箭就換下一個(gè)船,這樣來(lái)回交換,就輕易把十萬(wàn)支箭拿到手。等霧散了,諸葛亮早就跑得沒(méi)影了。曹操這才知道上了當。這都是源于諸葛亮的‘上懂天文下知地理’,知識淵博而又知己知彼!

  想到諸葛亮,我又想起自己那次經(jīng)歷的一件事。那一次,我的風(fēng)箏掛在了一棵高高的樹(shù)上,我想把它夠下來(lái)但夠不到,我又不會(huì )爬樹(shù)。正當我急得像熱鍋上的螞蟻團團轉時(shí),一個(gè)足球飛了過(guò)來(lái),剛好碰到風(fēng)箏,風(fēng)箏因而抖動(dòng)了一下。我觸景生情,受到啟發(fā),就拿起幾個(gè)小石子,用力向風(fēng)箏砸去。終于,風(fēng)箏被砸了下來(lái),漂亮的風(fēng)箏完璧歸趙。

  還有一次去游泳池游泳,也許是因為地板太滑,我一不小心滑倒在水里,我在水里撲騰,“咕咚咕咚”喝了好幾口水,這時(shí)我突然想到了諸葛亮大擺空城計時(shí)的冷靜,我便冷靜下來(lái)。因為我離岸邊很近,我就雙手伸平,扒住了地,終于停了下來(lái)。等我上岸后,我真想謝謝諸葛亮,是他讓我化險為夷,自己救了自己。

  通過(guò)讀《三國演義》,我懂得了:遇事一定要沉著(zhù)冷靜,只有冷靜下來(lái),才能順利解決問(wèn)題。

  《三國演義》的讀后感11

  足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細的張飛、忠厚老實(shí)的'劉備、勇謀兼備的趙云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。都讓我佩服不已。

  諸葛亮在當時(shí)的地主階級統治集團中,是一個(gè)看問(wèn)題比較敏銳、處事比較有膽識謀略、能隨機應變的人。然而,他之所以具有這些優(yōu)勢,就是因為它重視實(shí)踐。所以我覺(jué)得諸葛亮所具有的品質(zhì)都是很值得我們學(xué)習的。

  諸葛亮不但計謀多端,且口才了得。罵死王朗便是最好的例證。王朗本欲使諸葛亮拱手而降,不戰自退。誰(shuí)知沒(méi)有說(shuō)退蜀軍,自己反被諸葛亮說(shuō)得理屈詞窮,最后甚至被諸葛亮罵死,真是搬起石頭砸自己的腳。后人說(shuō)得好:"兵馬出西秦,雄才敵萬(wàn)人。輕搖三寸舌,罵死老奸臣。"

  諸葛亮在有生之年為蜀國立下無(wú)可比擬的功勞,甚至在死去之后,還能以木偶退兵,用錦囊計殺死魏延,其洞察天機的能力有如天神,怪不得魯迅先生說(shuō)"狀諸葛之多智近妖"呢。

  諸葛亮自出茅廬之后巧施妙計屢試不爽,指揮作戰無(wú)往不利。他的一生鞠躬盡瘁,死而后已,不負劉備所托,竭盡畢生精力效忠蜀國,實(shí)在是百年難遇的良臣謀士,得力助手。他用自己傳奇的一生為《三國演義》這部著(zhù)作添上了絢爛的一筆。

  《三國演義》的讀后感12

  若人生是一片土地,那么讀書(shū)便是耕耘,想收獲生活的人,要學(xué)會(huì )讀書(shū);若人生是一個(gè)海洋,那么讀書(shū)便是舟楫,想到達生活彼岸的人,要學(xué)會(huì )讀書(shū)。因為一本書(shū),是一種人生。人生即滄海。盈盈月光,我掬一杯最清的,落落余暉,我擁一縷最暖的,灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采世最重要的——義氣,百萬(wàn)史書(shū),我選擇了經(jīng)典的一本——《三國演義》。

  《三國演義》,描寫(xiě)了曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團之間的矛盾和戰斗。在廣闊的社會(huì )歷史背景上,展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復雜又極具特色的政治、軍事矛盾沖突。它也是我國古代第一部長(cháng)篇章回體小說(shuō),是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作,有極高的文學(xué)價(jià)值和歷史價(jià)值。

  東漢末年,漢靈帝昏庸無(wú)能,導致天下大亂,群雄紛爭,黃巾起義爆發(fā)。在鎮壓起義軍的過(guò)程中涌現出一批割據一方、擁兵自重的豪強,他們各自為了自己的利益又重新混戰。不久以后,董卓當了丞相,殺了許多大臣,司徒王允巧施連環(huán)計,除了董卓。之后,諸侯混戰,漸漸地形成了三股鼎足的勢力,三國鼎立后,又經(jīng)過(guò)了一次次的戰爭,最后,魏國滅了蜀國,西晉代魏滅了吳國,統一了天下。

  在三國那么的人物里,大多數人都喜歡孔明,認為孔明是英雄?酌魉愕糜⑿,他足智多謀,處事果斷,上通天文,下曉地理,是千年難遇的一代賢相;馃乱、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無(wú)不體現了這一點(diǎn)。然而,我認為他完全可以有更大作為。劉禪無(wú)能,根本扶不起來(lái),他卻把自己的一生死死地綁在了蜀國這輛毫無(wú)希望的戰車(chē)上;孫權則不過(guò)仰仗父兄基業(yè),建功甚少;周瑜雖年少有為,但氣度狹小,意氣用事;呂布,一見(jiàn)利忘義之徒也……

  所以,三國英雄,曹操莫屬,而我最欣賞的也是曹操。雖然為了突出劉備的仁義,他被寫(xiě)成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰中,占領(lǐng)了長(cháng)江以北的大片土地,連少數民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎,后來(lái)才能使晉國統一天下,所以他是一位真正的英雄。

  《三國演義》不可避免的寫(xiě)到了戰爭,在那么多大大小小的戰爭中,作者構思宏偉,手法多樣,使我們看到了一場(chǎng)場(chǎng)刀光血影的戰爭場(chǎng)面。其中官渡之戰和赤壁之戰等戰爭,描寫(xiě)得波瀾起伏、跌宕跳躍,讀起來(lái)使讀者驚心動(dòng)魄。

  這部史詩(shī)巨作,無(wú)論是在藝術(shù)構思,還是在人物形象的刻畫(huà)上,都是非常成功的,是我國古代小說(shuō)的里程碑,是中華文庫里不可多得的瑰寶。

  讀《三國演義》還教會(huì )我很多做人處事的道理,如我們要善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn),做事要三思而后行,為人要心胸寬廣……也許這就是名著(zhù)吧,能給予人精神上的食糧,也能經(jīng)得起反復的推敲。

  《三國演義》的讀后感13

  懷著(zhù)激動(dòng)的心情,我翻開(kāi)了古典文學(xué)名著(zhù)《三國演義》。

  曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細細品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

  我印象最深的是孔明,因為他領(lǐng)蜀軍打過(guò)很多勝仗。其中最讓人稱(chēng)奇的就是空城計。馬謖丟了街亭,諸葛亮聽(tīng)說(shuō)司馬懿領(lǐng)雄兵十五萬(wàn)向西城殺來(lái),但是諸葛亮卻泰然自若,在城上撫琴,司馬懿不敢前進(jìn),撤退。

  諸葛亮有著(zhù)很高的外交才能,劉備兵敗時(shí),是他說(shuō)服了孫權:海內大亂,將軍起兵據有江東。劉豫洲赤收眾江南,與曹操并爭天下。今操……愿將軍量力餓而處之!同時(shí)指出在這緊要關(guān)頭孫權"外托服從之名,而內懷猶豫之計,事急而不斷,禍至無(wú)日矣!’

  孫權立刻反唇相譏:“茍如君言,劉豫洲何不事曹乎?”對孫權有意的諷刺,孔明采用激將法:“田橫。齊之壯士耳,猶守義不辱,況劉豫洲之室之胄,英才蓋世,眾人慕仰,若水之歸海,若世之不濟,此乃天也,安能復為之下乎!”談吐之間就說(shuō)服了孫權聯(lián)劉抗曹。

  雖然諸葛亮很有才能,但是他也犯過(guò)兩個(gè)錯誤:第一個(gè)是在赤壁之戰后期,曹操連環(huán)船被火攻,大敗。曹操逃亡華容道,孔明卻派關(guān)羽去堵曹操?墒悄,關(guān)羽接受過(guò)曹操的恩惠,關(guān)羽念舊情,義放曹操。這對魏國滅蜀國創(chuàng )立了根。

  第二個(gè)錯誤是司馬懿來(lái)取街亭,諸葛亮讓馬謖出戰,可是馬謖只會(huì )生搬硬套,在街亭一戰中失敗。

  每個(gè)人都有自己的目標,只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細細地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì )不遠的。

  《三國演義》的讀后感14

  最早接觸《三國演義》,大概是在很小的時(shí)候吧,那時(shí)候的我,整天坐在電視旁邊,等《三國演義》電視連續劇。那時(shí)的我,還不知道有《三國演義》這本書(shū),僅僅是電視里面的任務(wù)和戰斗感興趣。隨著(zhù)我慢慢的長(cháng)大,我知道了《三國演義》這本書(shū),我對它開(kāi)始有了很大的興趣,我決定要拜讀一下。

  這本書(shū)出自元末明初的作家羅貫中筆下。這本書(shū)是我國著(zhù)名的長(cháng)篇歷史小說(shuō)及我國第一本章回小說(shuō)。這本書(shū)寫(xiě)的是三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)國家之間發(fā)生的故事。一些比較廣為流傳的故事有:“桃園三結義”、“三顧毛廬”、“草船借箭”、“火燒赤壁”、“空城計”等等,這些故事都很有趣。在書(shū)中,我認識了堅持不懈的劉備,重義氣的關(guān)羽,沒(méi)有主見(jiàn)的呂布,疑心重的曹操,神機妙算的孔明……這些都是一些家喻戶(hù)曉、婦孺皆知的人物形象,在羅貫中的筆下,一個(gè)個(gè)人物形象躍然紙上。讀了這本書(shū)后,我感覺(jué)這本書(shū)就像一杯甘醇的香茗,只有你細細去品嘗,才能喝出最香醇的味道。

  《三國演義》這本書(shū),就是這杯茶,只有你細細地去閱讀,品嘗后,你才能找到它最真實(shí)的味道,最啟發(fā)人生的道理,蘊藏在最深的啟迪。在書(shū)中,劉備的三顧毛廬給了我啟迪。如果當日不是一次又一次地去拜訪(fǎng)諸葛亮,后來(lái)也不會(huì )有這個(gè)才子一路扶持幫助劉備和劉禪。這里,給了我干什么事情都要堅持不懈的啟迪,我們做萬(wàn)事遇到困難不要知難而退,我們要迎難而上,這樣,即使再大的難題,我們都能解決,就會(huì )得到成功。

  在書(shū)中,火燒赤壁之戰給了我啟迪。如果周瑜不相信諸葛亮的妙計,只想除掉諸葛亮,那他也破不了曹軍。所以我明白:我們要善于聽(tīng)取一些好的意見(jiàn),然后融合自己的想法和看法才去做事。在書(shū)中,諸葛亮向曹操草船借箭給了我啟迪。整個(gè)故事的結局都是因為諸葛亮的神機妙算和聰明才智,和曹如果不是因為疑心太重,也不會(huì )那樣子。我們要學(xué)習孔明的神機妙算,不要時(shí)常疑心重,那樣會(huì )造成像曹操一樣。最后,孔明的一生忠心忠義,盡心盡心地輔助劉備和劉禪。它告訴我做人一定要有一顆忠義的心。

  對于諸葛亮,我十分地敬佩,崇拜,仰慕他。我要學(xué)習他生平的為人處事,學(xué)習他的聰明才智,學(xué)習他的運辭行帷幄,學(xué)習他的忠義待人,學(xué)習他的神機妙算,和學(xué)習更多知識。諸葛亮一輩子對國家,對事業(yè)的“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神,以及“淡泊明志,寧靜致遠”的人生格言,使我受益匪淺,也影響了世世代代的中國人。我會(huì )體會(huì )這其中的意義,也要銘記在心中,用它時(shí)刻告誡于自己。在生活上,時(shí)常讓自己淡泊一切的名利,我們就能看清自己應該前進(jìn)的方向,明確自己的志向;在學(xué)習上,經(jīng)常讓自己在學(xué)習,想問(wèn)題時(shí)平靜下來(lái),這樣就會(huì )更好。我們還要像諸葛亮一樣,遇到問(wèn)題時(shí),安靜想想,學(xué)會(huì )急中生智,總會(huì )有對策。有時(shí)我們也要學(xué)會(huì )讀懂人心,知道別人在想什么,自己應該做什么。

  “丞相祠堂何處尋尋?錦宮城外柏森。映階碧草自草色,隔葉黃鸝徒好音。三顧頻煩天下計,兩朝開(kāi)濟老臣心。出師未捷身先死,長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟”。這首出自唐代詩(shī)人杜甫筆下,這是對《三國演義》中的人物諸葛亮所作的詩(shī)。

  讀完《三國演義》后,我認識了許多英雄,其中,我最欣賞的就是諸葛亮了。這首《蜀相》寫(xiě)的就是諸葛亮。諸葛亮的一生可謂五字才,智,勇,忠,義。他在戰場(chǎng)上,上演了一臺又一臺的好戲:“草船借箭”“七擒孟獲”、“空城退敵”、“布八封陣”“赤壁之戰”。一次又一次的成功,讓人看清了諸葛亮那上知天文,下知地理,中知人心的才智和他的妙計連環(huán),神機妙算是果然名不虛傳,怪不得連周瑜也自嘆不如,連司馬懿也驚嘆連連。這個(gè)身披鶴氅,頭戴綸巾,手持羽扇的不可多得的人才,更是一個(gè)忠義之士,竭心盡心地輔助兩朝皇帝,鞠躬盡瘁,死而后已。

  《三國演義》的讀后感15

  我讀過(guò)一本書(shū),這本書(shū)的名字叫《三國演義》?催@本書(shū)的時(shí)候,我有哭有笑……

  當我讀到趙云大戰長(cháng)坂坡的時(shí)候,隨著(zhù)那一個(gè)個(gè)生動(dòng)的文字,我仿佛回到了久遠的三國時(shí)代,回到了戰火紛飛的戰場(chǎng)?吹节w云自己一個(gè)人抵擋著(zhù)三千多個(gè)敵兵時(shí),我特別佩服趙云的這種勇氣和不惜自己生命保護自己主公的兒子的精神。

  我看到曹操殺呂布的時(shí)候,不禁流下了眼淚,為呂布的英年早逝感到悲痛和惋惜。在曹操殺呂布的那一瞬間,我好像感覺(jué)到了呂布所有的痛,我整個(gè)人仿佛沉浸在三國的世界中。讀完這本書(shū),我認識了一個(gè)新的曹操。以前,我只覺(jué)得曹操是一個(gè)有勇有謀的人,現在我認識到曹操殘忍、無(wú)情、自私的一面。

  讀這本書(shū)時(shí)有哭也有笑。當我讀到劉備和曹操大戰三天三夜,依舊沒(méi)撤兵時(shí),我特別希望劉備能夠勝利,心都提到嗓子眼了。第二天讀的時(shí)候,劉備好像沒(méi)有曹操那么大優(yōu)勢,我預測如果不出意外,曹操這次應該會(huì )勝利。但半路殺出一個(gè)程咬金——趙云出馬扭轉了戰局。我好像感受到了,劉備心里的高興和那種不容易。

  讀《三國演義》這本書(shū),我收獲了許多。我看到了人自私和殘忍的一面,也感受到了戰爭的殘酷和無(wú)情。

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