《三國演義》讀后感5篇
認真讀完一本名著(zhù)后，想必你一定有很多值得分享的心得，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？以下是小編整理的《三國演義》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《三國演義》讀后感1
書(shū)是一盞明燈，指引給我們前進(jìn)的方向；書(shū)是一葉扁舟，帶領(lǐng)我們遨游在知識的海洋里；書(shū)是一把鑰匙，能打開(kāi)那扇智慧的大門(mén)；書(shū)是一杯濃茶，讓我們回味無(wú)窮。在閑暇時(shí)光，抱著(zhù)對讀書(shū)的一份熱愛(ài)，我讀起了《三國演義》�！皾L滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”隨著(zhù)這首對英雄們的贊歌，我走進(jìn)了“三國”。
《三國演義》這本書(shū)是元末明初小說(shuō)家羅貫中所著(zhù)，以史為據，以儒家思想為本，強調“忠義”二字，著(zhù)重描寫(xiě)戰爭。在這本書(shū)中，不論是以德服人的劉備，還是義薄云天的關(guān)羽，亦或是奸詐的曹操，其人物都十分生動(dòng)形象。
我敬佩諸葛亮，因為他神機妙算，才智過(guò)人。他手持一把羽扇，談笑間即可使檣櫓灰飛煙滅。他能言善辯，曾在江東舌戰群儒，又罵死司徒王朗；他有勇有謀，因為馬謖失掉了街亭，司馬懿趁虛而入，轉眼間即兵臨城下，他用一招“空城計”就讓司馬懿退了兵。他忠心耿耿，為了實(shí)現舊主劉備“興復漢室”的遺愿，鞠躬盡瘁，死而后已，一直扶持著(zhù)劉禪，直到病死五丈原。
我敬佩關(guān)羽，因為他的義薄云天。當劉備的妻子被曹操所俘獲時(shí)，他為了救她們，甘愿被曹操所俘虜。但他不為高官厚祿所動(dòng)，“身在曹營(yíng)心在漢”。到后來(lái)，他過(guò)五關(guān)斬六將，成功出逃，并將嫂嫂們安全地送了回來(lái)。另外，他為了報答曹操的不殺之恩，雖立下軍令狀，仍放走了曹操，如果說(shuō)諸葛亮是“智絕”，那關(guān)羽就不愧為“義絕”。
曹操，真是一代奸雄。在他小時(shí)候，他特別討厭自己的叔父，于是在叔父面前裝中風(fēng)。當叔父告知曹操的父親后，曹操又對父親說(shuō)自己沒(méi)事，還說(shuō)因為叔父不喜歡自己，所以說(shuō)他得了病。從此以后，曹操的父親便疏遠了曹操的叔父。曹操從小就如此，真不愧為“奸絕”。但曹操也有很多的優(yōu)點(diǎn)。比如說(shuō)，他膽大心細，勇敢機智。這表現在他敢于刺殺董卓，并且在失敗后能巧妙地化解尷尬場(chǎng)面，并且能夠全身而退。
這本書(shū)中，每個(gè)人的性格形象都十分的突出，在我們的現實(shí)生活中，也有許多性格如三國人物的人：有像諸葛亮一般聰慧的人；有像劉備一般重情重義的人；有像關(guān)羽一樣忠心耿耿的人，也有像周瑜一樣小肚雞腸的人。我們應該多多學(xué)習他人的優(yōu)點(diǎn)，來(lái)彌補自身的缺點(diǎn)。只有這樣，才能在當今社會(huì )中立足。
《三國演義》是三個(gè)地方政權為實(shí)現統一天下的理想而奮斗的故事，雖然后來(lái)各國都沒(méi)能完成統一大業(yè)，而是被司馬懿家族后來(lái)居上，但他們奮斗的過(guò)程鼓舞著(zhù)我們前進(jìn)。在我們今后成長(cháng)的道路上，一定要有一個(gè)堅定的目標，并且為之不斷堅持，不斷奮斗，去爭取成功。正所謂“男兒不展凌云志，枉負今生八尺軀。
《三國演義》讀后感2
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。古今多少事，都付笑談中�！�
當我合上厚厚的三國演義后，我的腦海中不由自主的浮現出了這些詩(shī)句，給我帶來(lái)了更加深刻的感受。
我不由得閉上雙眼，三國之中蕩氣回腸的故事在我腦中不住的回放，讓我的心境從卷首到三國鼎立的時(shí)期不由得激動(dòng)起來(lái)，卻又在三國落幕，英雄老去的結尾中歸復平靜。
《三國演義》不愧為中國四大名著(zhù)之一，用淺顯的語(yǔ)句將近百年的故事收入懷中，將那錯綜復雜的事件和故事組織的有條不絮，閱讀起來(lái)流暢無(wú)比，仿佛親身經(jīng)歷那激昂的時(shí)代，跟隨著(zhù)歷史時(shí)間的潮流一齊看著(zhù)風(fēng)起云涌，英雄輩出的年代。
在這本三國中，他所透露出來(lái)的精神實(shí)在是令讀者感動(dòng)。桃源之中，劉關(guān)張三兄弟結義，立誓要在這漢末的混亂時(shí)代闖出一片天地，救萬(wàn)民于水火，還天下一個(gè)朗朗乾坤。也許當時(shí)他們自我也沒(méi)有足夠的把握能夠實(shí)現自我的夢(mèng)想，當他們仍然義無(wú)反顧的為了這一夢(mèng)想而努力，應對著(zhù)前途未卜的前路，割據的軍閥，天下四起的賊人……他們，義無(wú)反顧。
可是，夢(mèng)想的道路并不順利，他們終究是勢單力薄。為了實(shí)現自我的夢(mèng)想，他們不得不在一個(gè)個(gè)勢力之間奔波，沒(méi)有一個(gè)落腳點(diǎn)，在他人屋檐之下不得不低頭。但他們并不覺(jué)得難以忍受，因為有夢(mèng)想支撐著(zhù)他們。跟結束這一亂世，讓百姓安居樂(lè )業(yè)比起來(lái)，這點(diǎn)苦難又算得了什么呢？
但這期間還是驚險不斷，期中最為驚險、最為意義深刻的一件自然是那‘青梅煮酒論英雄’了。
在那個(gè)梅園里，談笑之下暗藏致命的`危機。曹孟德不經(jīng)意間的一句“天下英雄，可是你我二人�！绷钐斓貫橹�，掩蓋了劉玄德驚駭莫名的表現。而在曹操的追問(wèn)下，巧妙地借用天象來(lái)掩蓋自我的行為，技巧應變脫離險地，給我帶來(lái)了極大的震撼。
劉備在大環(huán)境不利的情景下韜光養晦，四處借力來(lái)讓自我獲得足夠的成長(cháng)，為此不顧自身臉面，在眾人因為鄙夷的印象而不屑關(guān)注他的時(shí)候飛快的發(fā)展，為后期三國鼎立的形勢奠定了厚實(shí)的基礎。而在期間經(jīng)歷了不知多少艱難困苦，卻又靠著(zhù)進(jìn)取應變的本事渡過(guò)難關(guān)，讓自我一步步扎實(shí)的向夢(mèng)想邁進(jìn)。這一系列的行為是多么值得我們去學(xué)習。
為大義，舍小利。
大丈夫能屈能伸，在天下大義面前，個(gè)人的小小名利又算得了什么呢？機警的應變本事更是讓人拍案稱(chēng)奇的同時(shí)不禁認真學(xué)習。
而這卻僅僅是這部巨作中的一些片段而已，全書(shū)中蘊含著(zhù)的道理哲言不是看一遍就能夠理解和收獲。他需要繼續細細的品讀，深入的思考，以其中的故事來(lái)映照自我的經(jīng)歷，才會(huì )讓我們在深度理解的同時(shí)走得更遠。
《三國演義》讀后感3
最先知道《三國演義》是去年暑假，爸爸媽媽帶我去成都玩，看變臉演了桃園三結義，很是喜歡�；貋�(lái)就去圖書(shū)館借了繪本的《三國演義》看，當時(shí)我還沒(méi)上小學(xué)，認的字也不多，都是爸爸媽媽讀給我聽(tīng)。今年我已經(jīng)是一年級結業(yè)的小學(xué)生了，前兩天去圖書(shū)館又借了兒童版的《三國演義》，這次不用爸爸媽媽幫忙，我也可以自己看了，看不懂的地方再問(wèn)大人�？赐旰笥∠笞钌羁痰木褪抢锩娴娜�，到最后都死了，而且本來(lái)他們都很歷害，是統領(lǐng)千軍的將領(lǐng)，但最后死的都讓我覺(jué)得很不值得。媽媽說(shuō)“歷史就是個(gè)大舞臺，他們順應需要上來(lái)演完了自己精彩的戲就要退場(chǎng)，可惜確實(shí)退得不太漂亮，但這并不影響他們成為著(zhù)名的歷史人物”！我記住了幾個(gè)人怎么死的就寫(xiě)下來(lái)。
諸葛亮：三國里最神機妙算的人，關(guān)于他的精彩部分太多了，可是他日夜操勞，積勞成疾，病死在六出祁山的軍中。他就是太操勞了，什么都要管，才54歲就死了，好可惜！
關(guān)羽：溫酒斬華雄、過(guò)五關(guān)斬六將、單刀赴會(huì )，刮骨療傷都是他的精彩�？墒撬麉s因為大意丟掉了荊州，最后敗走麥城，還因為太自負中了埋伏被捉去砍了頭。媽媽說(shuō)他太驕傲了！三國里我最喜歡的就是他和諸葛亮了，他要是小心一點(diǎn)，最后還可以多打幾場(chǎng)勝仗。
張飛：因為關(guān)羽的死，張飛很悲傷，日夜大哭，血都哭了出來(lái)。天天喝酒說(shuō)要給關(guān)羽報仇，脾氣本來(lái)就暴躁，后來(lái)還老是鞭打士兵甚至打死。最后他打了兩個(gè)將領(lǐng)，還讓他們三天內做出足夠的白旗白甲，說(shuō)是要給關(guān)羽掛孝出征，結果這兩個(gè)將領(lǐng)怕完成不了任務(wù)被殺，就趁他酒醉睡著(zhù)，把張飛殺了，帶著(zhù)他的人頭去投奔東吳了。
劉備：我覺(jué)得劉備沒(méi)什么本事，不過(guò)媽媽說(shuō)他有用人的大本事。他本來(lái)因為關(guān)羽的死就傷心，聽(tīng)說(shuō)張飛的死，就帶著(zhù)七十多萬(wàn)水軍去攻打東吳。開(kāi)始取得了勝利也報了仇，但是他不肯罷休，想完全消滅東吳，還驕傲輕敵，結果被陸遜火燒連營(yíng)。雖然被趙云救出退到白帝城，但因為心情不好又得了風(fēng)寒就病死了。
最可悲的是曹操，得了腦瘤，不聽(tīng)華佗的建議進(jìn)行醫治，還懷疑華佗并殺了華佗。結果最后自己也病死了。
其它還有好多人，我都不知道了，因為我的書(shū)上也沒(méi)講，媽媽說(shuō)等我大一點(diǎn)看全版的《三國演義》就都知道了。以后我還要看三國，特別是趙云和呂布我要知道他們是怎么死的。
《三國演義》讀后感4
《三國演義》這本書(shū)我從小就開(kāi)始接觸了，以前是讀少兒版帶注音和插圖的那種，而現在則是原著(zhù)。這幾年隨著(zhù)知識的增長(cháng)，這本書(shū)也讀出了一點(diǎn)門(mén)道來(lái)。別人總是說(shuō)曹操是讓人搞不懂的角色，我也不否認，但是在我心里他只能排第二，那么第一是誰(shuí)呢，是有著(zhù)鳳雛之稱(chēng)的龐統。龐統是一個(gè)與諸葛亮并稱(chēng)的智慧頂尖的人物，并且就連諸葛亮也說(shuō)龐統的智慧是自己的十倍，這樣的一個(gè)人的戲份為什么會(huì )這么少呢？這樣的一個(gè)人為什么會(huì )這么容易就死了呢？
抱著(zhù)這樣的疑問(wèn)，我把六十二和六十三章又看了一遍，果然看出了許多漏洞，從看星象這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，諸葛亮和龐統這種基本不會(huì )出錯的人竟然得出了截然不同的兩個(gè)答案，并且龐統也已經(jīng)看出來(lái)諸葛亮是故意想讓劉備回荊州，才跟劉備說(shuō)天象這回事，所以證明了這一點(diǎn)，他們根本就不迷信，迷信只是一個(gè)借口，給劉備看的借口，而且劉備還信了，從這里就可以看出劉備是個(gè)迷信的人。再看出發(fā)之前的那段，龐統也參加過(guò)很多大大小小的戰役，他的馬不可能無(wú)緣無(wú)故把自己弄翻，如果硬要把它分類(lèi)的話(huà)，這應當歸到迷信那里去。但是龐統又不迷信，所以應該可以證實(shí)這個(gè)結論：龐統是故意的。那故意干嘛呢？裝給別人看。給誰(shuí)看呢？給迷信的人看。那誰(shuí)迷信呢？剛才證實(shí)了，是劉備。六十三章中部也可以看出來(lái)，敵方是因為看見(jiàn)了劉備的馬才斷定龐統就是劉備，這樣的話(huà)如果把剛才的結論跟這個(gè)再連起來(lái)，就會(huì )很驚人地發(fā)現龐統的目的可以用一個(gè)詞來(lái)形容——找死。并且作為軍師的他，不可能在決定路線(xiàn)之前連地名都不看，所以落鳳坡應該是他特意為自己選的墳墓。
那么他為什么想死呢？因為劉備墮落了，從六十二章中后部可以看出來(lái)劉備認為奪了涪關(guān)是一種樂(lè )事，換成以前的他絕對不會(huì )這樣。六十二的后部與六十三的前部可以看出，劉備這時(shí)所謂的仁慈差點(diǎn)害了所有人。這和那個(gè)以前的明白真仁假義的劉玄德已經(jīng)不一樣了。這不叫仁慈，這叫愚蠢。而龐統就是看出了這一點(diǎn)，所以不想在劉備手底下干了。但是以他軍師的身份是絕對不能辭職的。然而從諸葛亮寄來(lái)的信可以看出諸葛亮妒忌龐統，妒忌心是會(huì )害死人的，龐統應該是料到諸葛亮到最后肯定是要對他下黑手，而劉備又更偏向于諸葛亮，所以自己肯定沒(méi)有好果子吃，那還不如死在這里。所以龐統的死也是為了諸葛亮證明一點(diǎn)：我不是你害的，我也不屑和你爭。
龐統這個(gè)人啊，到最后還維護著(zhù)自己的尊嚴，我覺(jué)得他是一個(gè)智者，更是一個(gè)勇者。
《三國演義》讀后感5
今年暑假，我認真閱讀了《三國演義》一書(shū)，頗有感慨，故作此篇。
《三國演義》是由元末明初的羅貫中所作。小說(shuō)寫(xiě)的是東漢末年和魏、蜀、吳三國的歷史。小說(shuō)取材于像《三國志》之類(lèi)的史書(shū)和民間的三國故事�！度龂萘x》前八十回敘述東漢末年，各個(gè)軍伐之間的混戰，后四十回寫(xiě)了魏、蜀、吳三國之間的斗爭。東漢末年，軍閥割據，他們之間互相吞并，明爭暗斗，致使生靈涂炭，民不聊生。曹操、劉備、孫權在這段時(shí)間里招兵買(mǎi)馬，廣納賢才。曹操在官渡之戰中擊敗袁紹，從而統一了北方。孫劉聯(lián)軍又在赤壁之戰中擊敗曹操，形成三國鼎立的局面。魏、蜀、吳三國之間爾虞我詐、互相爭斗。后來(lái)，司馬懿奪取魏國政權，他的兒子司馬昭建立了晉，相繼滅掉蜀吳兩國。
《三國演義》的作者通過(guò)對語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等方面的描寫(xiě)，塑造了許多栩栩如生的人物形象，如劉備忠義仁慈，諸葛亮足智多謀，呂布有勇無(wú)謀，曹操陰險狡詐，周瑜氣量狹窄，司馬懿詭計多端，關(guān)羽忠誠正直，張飛脾氣火爆，劉禪昏庸無(wú)能等等。我認為在故事中作者對劉備和曹操的人物描寫(xiě)最具有特點(diǎn)。
劉備是一個(gè)愛(ài)民、仁慈、忠義、能任用人才的人。他愛(ài)戴人民，也深得人民的尊重，他始終堅持“得民心者得天下”。在與曹操作戰失利后，他帶著(zhù)滿(mǎn)城百姓一起出逃，百姓也很愿意跟著(zhù)他。劉備待人仁慈、寬厚，在劉表病危，想把荊州讓給劉備時(shí)，劉備卻不忍接受。由此可見(jiàn)劉備的愛(ài)民和仁慈之德。在劉備幾十年的征戰中，他打的都是興復漢室的旗號，只要有人投靠，他基本上都接受，人們對此都感慨萬(wàn)分。由此可見(jiàn)劉備的忠義之道。劉備求賢若渴，在第二次去諸葛亮的草廬之后，他的部將都以為諸葛亮沒(méi)有才能，認為諸葛亮不敢見(jiàn)劉備，勸劉備不要去了，但劉備執意要去，才得到這個(gè)百年不遇的奇才。由此可見(jiàn)劉備的任人唯賢之心。劉備不愧為一代賢君。
曹操是三國演義中典型的反面人物，被寫(xiě)成了一個(gè)陰險狡詐的人，大家都稱(chēng)他為漢賊。曹操一生干盡了壞事，但他總是要千方百計地去掩蓋自己，把自己裝成一個(gè)好人。他挾天子以令諸侯，南征北戰，是為了得到天下，取代漢朝，但他卻說(shuō)自己是為國家除害。他為了防范別人行刺，在侍者給自己蓋被子時(shí)，殺死了侍者，卻假裝不知道。他還是一個(gè)奸詐的人，他的軍隊因糧少而抱怨，就把倉官殺了，并說(shuō)他盜竊官糧，就此來(lái)安定軍心。這些都體現了他“寧教我負天下人，休教天下人負我”的思想。但從歷史上看曹操是一個(gè)很有才能的人，是一個(gè)政治家、軍事家、詩(shī)人，他為后來(lái)晉朝統一中國奠定了基礎。曹操堪稱(chēng)為一代梟雄。 我們現在雖然距三國時(shí)期將近有20xx年，但三國的歷史還是很值得我們研究，《三國演義》中有許多解決問(wèn)題的方法和做人的道理仍然值得我們去借鑒。
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