【優(yōu)】《三國演義》讀后感
讀完一本書(shū)以后，相信你心中會(huì )有不少感想，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編精心整理的《三國演義》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《三國演義》讀后感1
滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。
天下大勢“分久必合，合久必分”。三國鼎盛，天下了花落誰(shuí)家，誰(shuí)能一統三國？看《三國演義》就能知道。而看過(guò)《三國演義》的人都知道里面的“三雄”。所謂的“三雄”即“智雄”諸葛亮�！傲x雄”關(guān)羽，“奸雄”曹操。
“盧中先生獨幽雅，閑來(lái)親自勤耕稼，專(zhuān)待春雷驚夢(mèng)回，一聲長(cháng)嘯安天下�！币材軓倪@句詩(shī)中可看出諸葛亮的才能。而更有水鏡曰：“伏龍，鳳雛，兩人得一，可安天下�！币材芸闯鲋T葛亮的智慧，在《三國》中諸葛亮是“智者”與“忠臣”的化身。諸葛亮被請出山后就新官上任“三把火”——“火燒博望坡，火燒新野，火燒赤壁”。這就是諸葛亮的智，在三國時(shí)期，諸葛亮的智慧是很多人都無(wú)法比的，所以在周瑜死時(shí)怒吼：“既生瑜，何生亮”而說(shuō)起諸葛亮的“忠”，在我看來(lái)是“愚忠”，因為他在劉備死后把蜀國所有大事小事全部都自己過(guò)問(wèn)，唯恐辜負了劉備的托付，最后導致他勞累猝死在五丈原中。他可謂是“鞠躬盡瘁，死而后已”了。如果說(shuō)諸葛亮沒(méi)有把權力過(guò)于集中在他自己身上想必他就不會(huì )那么早死去，二就是因為他的“智”與“忠”才會(huì )擾了他在新野的寧靜。有時(shí)候，“智”與“忠”也是一種不幸，平平淡淡才是真�？商幵趤y世之中的諸葛亮他沒(méi)得選擇。
“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”這就是描寫(xiě)關(guān)羽的句子，從中就可看出關(guān)羽的“勇”，更是為他后面的“三英戰呂布，刮骨料，斬顏良，文丑”而埋下了伏筆。而說(shuō)關(guān)羽的“義”，就從操場(chǎng)為挽留他在曹營(yíng)而費盡心思，又是美酒美人、萬(wàn)兩黃金。而關(guān)羽都不為之而動(dòng)開(kāi)始，為送二嫂與少主而過(guò)五關(guān)斬六將，潛力走單騎。而在華容道中又再一次展現了他的“義”，為報曹操在軍營(yíng)的恩情而放走曹操。這位令敵人聞風(fēng)喪膽的英雄更有著(zhù)鐵骨錚錚的真漢子的“義”。大無(wú)畏的英雄的精神與忠肝義膽的'一起成就了關(guān)羽的一生英明。
“寧教我負天下人，莫教天下人負我”曹操的“奸”在《三國演義》中表現得淋漓盡致，在“煮酒論英雄”中曹操說(shuō)：“夫雄者，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也”。從中便可看出曹操的野心與奸像�！皰短熳右粤钪T侯”的曹操盡管他多“奸”，野心多大，但還是被諸葛亮耍的團團轉。在華容道中曹操更是被諸葛亮智算。曹操雖說(shuō)他“奸”，但他在用人方面卻是做到了“用人不疑，疑人不用”，所以他才會(huì )被計算，在赤壁之戰中失敗。人對于仁人志士更是以禮相待�！凹樾鄣谋砻鎯刃囊灿兄�(zhù)對仁人志士的尊敬與豁達大度，可野心太大的他最終還是死于此。
紛紛世事無(wú)窮盡，天數茫茫不可逃，鼎足三分已成夢(mèng)，后人憑吊空牢騷�？础度龂萘x》，品世事紛爭。
《三國演義》讀后感2
我用一個(gè)寒假的時(shí)間讀完了《三國演義》。這本書(shū)是羅貫中根據《三國志》改編的，主要講了劉備、曹操、孫權三分天下的故事。在以前讀少兒版的《三國演義》的時(shí)候，我只覺(jué)得曹操很奸詐，很不喜歡他。但是讀完原著(zhù)以后，我對他的認識有了“180°的大轉彎”，覺(jué)得他身上也許多多值得我們學(xué)習的'地方。
曹操不管遇到什么事情，都樂(lè )觀(guān)對待。在曹操打敗仗后走華容道時(shí)，他在每一個(gè)險要的關(guān)卡都笑諸葛亮沒(méi)有想周全。但是在他每一次笑完之后，都會(huì )出現一員大將，將他打的落花流水。雖然自己在最后因為關(guān)羽的忠義而放了他，但只能說(shuō)算他走運。在華容道上，曹操差點(diǎn)喪命，也折了很多兵馬，但是他并沒(méi)有灰心喪氣，認為敗兵乃兵家常事，非常樂(lè )觀(guān)。正是因為這份樂(lè )觀(guān)，才使得他在每一次失敗后都東山再起，贏(yíng)得一分天下。
曹操一生非常愛(ài)人才。曹操在長(cháng)坂坡之戰中不讓手下傷害趙云，只擒住他，是因為他想收服趙云，讓他為自己效力。曹操為了讓徐庶成為自己的謀士，也費了不少心思。曹操知道徐庶是一個(gè)孝子，父親自幼去世，便處處都聽(tīng)母親的。曹操便先把徐庶的母親請來(lái)，然后每天給她送禮，徐母便寫(xiě)信答謝，然后曹操再讓手下模仿徐母的字跡，給徐庶寫(xiě)信，叫他來(lái)為曹操效力。這兩件事說(shuō)明了曹操非常喜歡有才華的人，即使以前曾是敵人也無(wú)所謂，所以很多能人都聚集到了曹操的帳下，使得自己的隊伍漸漸壯大了起來(lái)。
曹操身上雖然有許多值得我們學(xué)習的地方，但是他也有很多缺點(diǎn)。
曹操非常多疑，不聽(tīng)取別人的勸告。曹操在晚年腦袋里長(cháng)了一個(gè)瘤子，經(jīng)常頭疼，并且疼起來(lái)就生不如死，很多名醫都束手無(wú)策。這時(shí)曹操請神醫華佗為自己醫治，華佗說(shuō)要用鋒利的斧頭把腦殼撬開(kāi)，然后去除腦瘤。這也就是開(kāi)顱手術(shù)，現在說(shuō)來(lái)很平常，但是在古代沒(méi)有這樣的醫治方法，也只有神醫華佗可以做。但是曹操認為華佗要害他，就放到監獄里嚴刑拷打，華佗年邁，便死在了獄中，不久曹操也死了。雖然曹操的多疑讓他打了許多勝仗，但是也誤殺了許多能人，還把自己的命搭上了。
曹操特別的奸詐。曹操在刺殺董卓失敗的情況下，與陳宮一起逃難到了父親的好友呂伯奢家里。晚上呂伯奢到遠處去打酒，家里人則準備殺豬招待他們，正當他們磨刀商量怎么殺豬的時(shí)候，被曹操聽(tīng)見(jiàn)了，以為要殺他，然后殺了呂伯奢一家老小。再后來(lái)，他到廚房里看見(jiàn)了綁在門(mén)上了豬和一鍋開(kāi)水，才恍然大悟，是主人要殺豬款待他。這時(shí)他逃出呂伯奢家中，正與打酒回來(lái)的呂伯奢相遇，也將他殺死。與曹操同行的陳宮憤怒不已，棄他而去，而曹操卻說(shuō):“寧教天下人負我，休叫我負天下人”。
曹操的性格是復雜的，他的性格決定了他的成敗，使他與劉備、孫權、三分天下。
《三國演義》讀后感3
這個(gè)暑假，我又想起了《三國演義》這本書(shū)，于是，又津津有味地看了一遍。古人云：讀書(shū)百遍其義自見(jiàn)，重溫三國，的確，我又有了新的感悟。
《三國演義》所講的是東漢末年，王朝衰弱，各路英雄好漢崛起，出現了三國鼎立的情況：西蜀劉備、東吳孫權、北魏曹操各具一方，爭執不下，劉備為了振興王朝、匡福漢室，與關(guān)羽、張飛等人一起奪天下，雖然最后失敗了，但我還是很敬佩劉關(guān)張這三兄弟。
“性格決定命運”這句話(huà)在這三國中草莽英雄的身上，表露無(wú)遺，劉關(guān)張三兄弟的性格而成就了他們的偉業(yè)，也導致了他們最后的死亡。
關(guān)羽他勇敢，武藝高強曾殊顏良，斬文丑，還溫酒新華雄，過(guò)五關(guān)斬六將，他重義氣，不管曹操怎么籠絡(luò )討好，還是對劉備念念不忘。得知劉備在袁紹營(yíng)內，他封金掛印，即奔劉備而去。但是他性格卻很高傲，把天下英雄都視為草芥，孫權要把他的兒子和關(guān)羽的女兒結為夫妻，諸葛亮也很贊同，但關(guān)羽卻說(shuō)“虎女怎能嫁犬子�！奔て鹆藮|吳人的'憤怒，正因為他的高傲，使關(guān)羽大意被東吳奪了荊州，在麥城被緊追不舍的呂蒙一刀殺了。
張飛勇敢，在長(cháng)坂坡一聲吼叫嚇得夏候杰將軍跌下馬死了，還鎮住了十萬(wàn)大軍；他重義氣，桃園三結義，他將自己的財產(chǎn)全部給了劉備把兵買(mǎi)馬，但他愛(ài)喝酒，酒后愛(ài)鞭打占戰士，鞭打戰士使他得罪了曹豹，一夜之間失了徐州。讓他們在三日之內趕制五千套喪服去攻打東吳為關(guān)羽報仇。二個(gè)士兵想，早晚都是死，不如殺了張飛，投奔東吳算了，結果張飛就這樣被殺害了。
劉備很仁義，溫和對待士兵，還求賢若渴，更重義氣，他在陶謙三讓徐州，后才暫領(lǐng)徐州，劉表托付荊州卻死活不授，他更是三顧茅廬，誠墾邀請諸葛亮出山，但他因義氣仁義也害了他。關(guān)羽、張飛死后，劉備為報兄弟之仇，不顧諸葛亮的鄧阻，大軍進(jìn)犯東吳，卻因愛(ài)士兵，太陽(yáng)太毒，安營(yíng)扎寨了樹(shù)林中，結果被陸遜火燒連營(yíng)，損失慘重，之后因病而亡。
性格與習慣造就了你的成敗。用在我自己身上，也一點(diǎn)不差，比如我的“機警”，在讀文言文時(shí)與六年級的古詩(shī)文一起背，觸類(lèi)旁通，很快就超過(guò)了同學(xué)；讀奧數時(shí)，我專(zhuān)注聽(tīng)講，弄懂為止，我每次考試都是前幾名，讀英語(yǔ)時(shí)我每次第一個(gè)完成任務(wù)，特別積極。但也有馬失前蹄的時(shí)候：也許正因為我成績(jì)不錯，所以一直很高傲，由于不努力，對認真寫(xiě)字不重視，這次語(yǔ)文才考了91.5元，所以，讓我深知絕對要不得大意失荊州的魯莽！我應該要培養自己一個(gè)好性格、好習慣。要始終謙虛，要認真練字，不馬虎。
劉關(guān)張的性格習慣造就了他們的偉業(yè)，也是性格習慣葬送了自己，每個(gè)人都要保持自己的好習慣，努力改掉壞習慣，使自己更優(yōu)秀，我也一樣。三國演義讀后感20xx字《三國演義》讀書(shū)感受暑假三國演義讀后感
《三國演義》讀后感4
《三國演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。曹操在《三國演義》中被稱(chēng)為奸雄，起初我對他的影響也不是很好，覺(jué)得他是個(gè)小角色，野心卻不小。但從后來(lái)的讀書(shū)學(xué)習中我漸漸讀到了曹操的雄才大略以及他的有勇有謀。曹操是一個(gè)人才，非常聰明，且善于打仗，他說(shuō)劉備與他是并世英雄，而且沒(méi)有殺劉備，雖當時(shí)劉備正是他的甕中之鱉。這讓我漸漸改變了對曹操的看法，覺(jué)得他是一個(gè)正人君子。但周瑜目光短淺，氣量狹小，非英雄也。
這也與曹操形成了鮮明的對比。他眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。赤壁之戰，孫劉兩軍聯(lián)合將曹操的百萬(wàn)大軍全部殲滅，考靠的`還不是諸葛亮的神機妙算，他能機智的草船借箭令周瑜啞口無(wú)言。曹操兵敗赤壁無(wú)奈敗走華容道，但又遭到重重埋伏，最好不得不得請關(guān)羽看在當初的面子饒了自己一命。周瑜一心想要殺掉諸葛亮，對諸葛亮耿耿于懷，最后卻死在諸葛亮的三氣之下。蜀漢王劉備了，作為漢室的后代，有著(zhù)皇族的血統，自然免不了是氣宇軒昂的，“身當七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過(guò)膝”，真是一表人才。雖然他出身高貴，但處事謙恭、冷靜，為能求得賢才，他三顧茅廬，可謂“伯樂(lè )”。
撫今追昔，當今很多領(lǐng)導者在這一點(diǎn)上不及劉備，如果，這些領(lǐng)導者都能學(xué)習劉備禮賢下士，真做人民的公仆，而不是高高在上，為人才提供更好的“平臺”，那么，我想這些人才必能發(fā)揮他們的作用。袁紹自恃有十萬(wàn)多大軍，并不把曹操那幾萬(wàn)精兵放在眼里，結果反被曹操反撲，痛失愛(ài)將。后來(lái)曹操軍隊缺糧，謀士許攸勸他偷襲許都，他不肯。最終許攸投靠曹操，袁紹的一萬(wàn)車(chē)糧食被曹操一下子燒光。不出三天，袁紹不戰自敗�！度龂萘x》講解的不僅是一系列戰火硝煙，它更教會(huì )的我們一系列道理。
古人云“滿(mǎn)招損，謙得益”，在學(xué)習中也如此。有些同學(xué)，在考試中獲得了一次成功后沾沾自喜，自以為了不起，便開(kāi)始驕傲起來(lái)。便變得不懂裝懂，不可一世，最終在最后的考驗中露了馬腳，不僅受到了老師、家長(cháng)的批評，自己也得不到好處，失去了學(xué)習的機會(huì )，有什么好的呢?還不如腳踏實(shí)地得學(xué)習，才能學(xué)到真本領(lǐng)。
《三國演義》讀后感5
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”伴隨著(zhù)這首《臨仙詞》，我翻開(kāi)《三國演義》，不禁融入那金戈鐵馬，烽火狼煙，又英杰輩出，常聞軼事的東漢末年。
提起《三國演義》，不少人想起的是“夢(mèng)里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗”，想起的是“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”，想起的是“一將功成萬(wàn)骨枯”，想起的是“古來(lái)征戰幾人回”。細數我們熟悉的姓名，那是一條長(cháng)長(cháng)的名單：坐擁半壁江山的曹操，國富民強的孫權，得盡人和的劉備，以及笑到最后的司馬炎……。然蘇軾先生曾說(shuō)過(guò)：古之所謂豪杰之士者，必有過(guò)人之節。其實(shí)，不難發(fā)現，那些三國中的“知名人士”，誰(shuí)不是具有“過(guò)人之節”的呢？
如“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾”的周瑜，其人“長(cháng)壯有姿貌”、“吳中皆呼為孫郎”英年才俊。其人品更是一等一的，《三國志》記載說(shuō)“性度恢廓，雅量高致”，而且極重情義，當年孫策臨終將東吳托付給他，二十余歲的他就替孫權扛起了這個(gè)重擔。赤壁一戰，以五萬(wàn)人大破二十萬(wàn)曹軍，將他與力主投降的`張昭等人比較起來(lái)，簡(jiǎn)直高下立判。若不是昔時(shí)的忠心耿耿，哪來(lái)之后的赤壁風(fēng)云？
“亂世之奸雄”曹操也是一樣，他極有政治眼光，在亂世之中，迎回獻帝，又于官渡之戰以少勝多，之后降劉璋，破馬超，滅張魯，功績(jì)累累。而他本人也不是小說(shuō)家言的“奸詐狡猾，酷虐暴躁”。相反，他寬容大度，賞罰分明。當他戰勝袁紹后，搜出了許多封營(yíng)中數將于袁紹的來(lái)往書(shū)信，但他并沒(méi)有一封封查看并治罪，而是一句“時(shí)孤尚不能自保，何況他人乎？”，寬恕了他人。而當他犯了自己制定的踐踏農田之罪時(shí)，也沒(méi)有搪塞過(guò)去，而是“割發(fā)以代首”，相當于判處自己髡刑。身為一軍之將，實(shí)屬難得。若不是當時(shí)的豁達開(kāi)朗，哪來(lái)之后的半壁江山？
“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮就更不簡(jiǎn)單。他依法治蜀，鐵面無(wú)私，在第三次北伐時(shí)，由于自己的決定錯誤，不僅自斷臂膀，揮淚斬馬謖，而且連書(shū)上表，請求自降三級，貶為右將軍，這才使得蜀中居民安居樂(lè )業(yè)。而且他重德不重色，自己擇妻不觀(guān)顏色，只重才德，這種心胸又有幾人能做到？若不是他恩威并施，法重如山，哪來(lái)之后的六出祁山，七擒孟獲，以弱圖強？
身處亂世，身不由己，在這種境況下依然能保持氣節，寬容大度，表里如一，想必成功也并不難了，我們更是要從小做起，培養自己的德與才，體現自己的“過(guò)人之節”！
《三國演義》讀后感6
“草船借箭，借東風(fēng)，木牛流馬……鞠躬盡瘁，死而后已……”在民間流傳中，諸葛亮簡(jiǎn)直就是智慧與忠誠的化身，但我通讀完《三國演義》，仔細分析后，我對諸葛亮有了新看法。
首先說(shuō)忠誠：諸葛亮受劉備白帝城托孤，七擒孟獲，七出祁山，病死五丈原；終其一生，即便明知劉禪不是明君，仍全力扶持，因此被認為是忠誠的楷模。
但是，換個(gè)角度講，對于一個(gè)身處三國亂世的臣子來(lái)說(shuō)，什么是最高的忠誠？應該是幫忙君主取得成功，也就是輔佐君主，將國家治理好；如果表現更為完美，應該是：結束戰亂，統一國家。
反過(guò)來(lái)看看諸葛亮他做了什么，劉備的規劃就是讓諸葛亮輔佐劉禪統一天下，成就霸業(yè)；如果諸葛亮在統一天下之后沒(méi)有篡權，并幫助劉禪成為一位英主，把國家治理好，那就是真正的忠誠。
而諸葛亮呢？雖然沒(méi)有篡權，但他既沒(méi)有幫助劉禪統一天下；更沒(méi)有把劉禪培養成一代英主，反而讓劉禪出演了“樂(lè )不思蜀”的千古笑話(huà)。諸葛亮只是成就了自己一代賢相的美名，對蜀國而言，不管是對劉備還是劉禪，他并沒(méi)有真正做到人們所誦揚的忠誠。
再說(shuō)智慧：諸葛亮是中國古代智慧的化身，借東風(fēng)、空城計、木牛流馬、草船借箭等，均是耳熟能詳的智慧體現。但在我看來(lái)，這只能算是一些小智慧罷了。如果作為一個(gè)普通人，以上任何一件事，都值得自己吹上個(gè)百八十年，但諸葛亮是一位國家的丞相，不是普通人；他的智慧應該表現在如何調動(dòng)整個(gè)國家的聰明才智，讓大家共同努力，把國家治理好；他的`智慧應該體現在，如何建立規范有效的制度，通過(guò)合理的制度來(lái)管理國家，而不是事必躬親，把國家的治理完全建立在自己一個(gè)人的權威上。
諸葛亮沒(méi)有成為一個(gè)聰明的管理者，他只是像個(gè)工作狂似的不停地工作（到晚年連打兩百棍以上的軍罰都要親自前往監督）；他不相信任何人，認為只有自己才能把事情辦好，別人得不到機會(huì )；可能諸葛亮根本就沒(méi)有考慮過(guò)培養人才這件事，以為自己可以永生不死一樣。結果最后只是把自己身體搞垮了，留下了一些看似“人才”的人才，把蜀國推向了滅亡。正可謂“蜀中無(wú)大將，廖化作先鋒”。
可以毫不客氣地講，蜀國的滅亡，諸葛亮這位所謂的賢相負有不可推卸的責任。
所以，我認為諸葛亮只是被無(wú)限夸大、吹捧起來(lái)的完美先生，像神話(huà)人物一樣當故事看看就好！
《三國演義》讀后感7
《三國演義》，沒(méi)有《紅樓夢(mèng)》的凄婉哀怨，也沒(méi)有《西紀行》的神奇縹緲，這是一首常人用血肉之軀譜寫(xiě)的歷史悲歌。當我望到一
個(gè)個(gè)早已從書(shū)中認識的人物活生生地在熒屏上泛起，當我望到千軍萬(wàn)馬馳騁疆場(chǎng)，殘墻斷壁，血流漂杵，就會(huì )感得牧櫚惱鷙常那種開(kāi)天辟地的威風(fēng)凜凜，又豈是那些卿卿我臥冬光怪陸離所能相比的。壯哉，《三國》！
下面我想談?wù)勛约簩Α度龂萘x》的一些熟悉和望法。
在《三國演義》中,我最賞識的就是曹操了,固然為了凸起劉備的仁義,他被寫(xiě)成奸詐之人,但是他的軍事才能仍舊沒(méi)有扼殺。他在幾年的東征西戰中,占領(lǐng)了長(cháng)江以北的大片土地,連少數民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最峭蟮,他奠定了魏國的基礎,后來(lái)晉國才能同一天下,所以他是一位真正的英雄。
對于人才的愛(ài)才如命,也是曹操值得賞識的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的尺度,提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開(kāi)始就總結歷史經(jīng)驗,以為自古以來(lái)的開(kāi)國天子和復興之君,沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)管理好天下的,而所得的賢才,又去去不出里巷,這毫不是機遇,而是當政的人求,訪(fǎng)得來(lái)的。有鑒于此,曹操立足現實(shí),指泛起在天下不決,恰是求賢最迫切的時(shí)刻。他但愿在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現和推舉出來(lái),只要有才能就予以重用。后來(lái),曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復夸大他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部分和各級地方官吏在選拔人才上,力戒責備求全,即使有這樣那樣的'缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行。經(jīng)由一番努力,曹魏集中了大量人才,當時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人良多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌,好比陳琳本來(lái)是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后,陳琳回降曹操。曹操問(wèn)他說(shuō):"你從前為袁紹寫(xiě)檄文,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪。曹操愛(ài)惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他。
曹操的成功不僅由于他的杰出才能和善于招攬人才,還在于他有著(zhù)寬大曠達的胸襟和廣闊的襟懷胸襟。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫鋪,而是笑著(zhù)說(shuō)了一句"今北方仍由我所據",并且三次大笑鋪現出他對待挫折的樂(lè )觀(guān)立場(chǎng)。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰期近也情趣不改,他的很多詩(shī)作都是樂(lè )府中的名篇。
《三國演義》讀后感8
三國演義，是我國的四大名著(zhù)之一，講了三國時(shí)期吳，蜀，魏三國鼎立。一場(chǎng)刀光劍影的戰爭還清晰可見(jiàn)，顯示三國時(shí)期的爾虞我詐，勾心斗角，動(dòng)蕩不安的現象。三國演義讀后感七百字初中。
什么丹鳳眼臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，過(guò)五關(guān)斬六將的關(guān)羽;以及粗中有細勇猛善戰的張飛;鞠躬盡瘁，死而后已，足智多謀的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾，長(cháng)厚的魯肅等人交織在一起，引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄，扣人心弦的故事。
首先是劉備，從一開(kāi)始的桃園三結義這個(gè)故事就讓我對劉備產(chǎn)生了很深的感受，他非常重情義，也很有愛(ài)心，也非常的顧全大局，就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō)，劉備為了統一亂世，三次才請到了諸葛亮，他的這種堅持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無(wú)法控制自己的情緒，不聽(tīng)諸葛亮的話(huà)，一定要攻打吳國，導致失去了一員戰將，如果他當時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話(huà)，就一定能聯(lián)吳抗曹。
接著(zhù)就是諸葛亮，這諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書(shū)中描繪的`卻十分簡(jiǎn)單：身長(cháng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
然后是關(guān)羽，他一生獲得了許多的戰功，比如說(shuō)：千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會(huì )合，便不遠千里來(lái)找劉備，斬顏良，誅文丑，結果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，準備要殺他，然后又看見(jiàn)他跟敵方打仗，這才明白。于是關(guān)羽和張飛準備一起去找劉備，最后終于與劉備會(huì )合，想象著(zhù)那令人激動(dòng)的場(chǎng)面，真為他們而高興!在書(shū)中描寫(xiě)關(guān)羽的一句話(huà)是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵!
最后是曹操，曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō)：當今天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統一魏國時(shí)，可以說(shuō)是知己知彼，百戰百勝。他的策略，無(wú)不可以統一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰中，只是因為周瑜的一個(gè)小計策，而失去了蔡瑁、張允那么好的將軍，也導致了他們沒(méi)有好的水軍將領(lǐng)，也沒(méi)能識破龐統為他提供的連環(huán)計，結果大敗而歸，全軍覆沒(méi)。
通過(guò)這本書(shū)，讓我學(xué)到了很多：劉備教我們什么事情都要冷靜對待;關(guān)羽教我們忠誠就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長(cháng)補短，就能戰勝一切困難。
《三國演義》讀后感9
讀《三國演義》有感讀三國的時(shí)候,覺(jué)得人物形象很生動(dòng)鮮明,有很多讓我覺(jué)得喜歡的人物,其中有袁術(shù)袁紹劉表孫策劉備關(guān)羽……但是在這些人物中最喜歡的還是諸葛亮和曹操 被稱(chēng)為是儒家倫理型的理想人物,他的"才""學(xué)""識"都注入了"仁政"的道德內容,他有獨特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻身于統一的大業(yè)中"受任于敗軍之際,奉命于危難之間"隨著(zhù)蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物! "尖絕"曹操是個(gè)具有廣泛性和代表性的藝術(shù)典型家,作為一個(gè)陰謀家,他具有無(wú)窮的'權勢和貪欲,與"仁義"的劉備形成鮮明的對照他交織在陰險奸詐暴虐多疑的性格中,大權在握,則為所欲為 ,與諸葛等人的形象是鮮明的反叛,他"挾天子以令諸侯"汗獻帝成了他的傀儡,故此被對手罵為"名為汗將,實(shí)為汗賊"但他有自己的雄才大略,其形象雖不為人喜愛(ài),但也深刻的體現出當時(shí)的歷史環(huán)境
閱讀完《三國演義》后不經(jīng)被作者筆下的小說(shuō)所折服。終于理解那些人為什么對《三國演義》情有獨鐘。
三國時(shí)隔波瀾壯闊的時(shí)代，天下紛爭，英雄輩出，而每個(gè)人都有一個(gè)英雄夢(mèng)。每次閱讀都會(huì )不自覺(jué)的沉迷在那時(shí)代，在那人物中《三國演義》又將權謀計策，機關(guān)智慧詮釋的深入人心，讓人不得不佩服作者的智慧。
我喜歡小說(shuō)中的諸葛亮，在那亂世，足智多謀，料事如神的他，似乎正是為了那個(gè)時(shí)代而生。隱居在隆中時(shí)就對天下大勢了如指掌。面對劉備誠惶誠恐，誠心誠意的邀請，猜登上屬于他的舞臺，顯示出他的謀略，智慧。他上曉天文下知地理，深諸政治精通軍事，善于外交這些優(yōu)點(diǎn)，更是讓他的形象更加突出，各類(lèi)英雄虎將都被他的謀略所折服，剛出山便在博望坡出奇制勝，以區區幾千人馬，一舉用火燒退了曹操部將夏侯?lèi)氖f(wàn)大軍，一下子就扭轉了劉備處于被動(dòng)局面的軍事，同時(shí)也讓當初對他冷眼旁觀(guān)，并不服氣的關(guān)羽張飛刮目相看。而他在臨終時(shí)更是為幼主盡心盡力，真是讓人深深敬佩。
我喜歡此書(shū)的原因也有其中的人物非常撼人。全書(shū)刻畫(huà)了近2個(gè)人物形象，塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物，其中三絕，有曹操的奸絕，關(guān)羽的義絕，孔明的智絕——機智過(guò)人。
《三國演義》用宏闊有致的筆觸向我們再現征戰爭雄我對三國更加了解更加透徹了。
《三國演義》讀后感10
感受經(jīng)典魅力，體會(huì )百味人生。瞧，同學(xué)們，這就是我最喜歡，并要向大家推薦的一本好書(shū)——《三國演義》。
《三國演義》是我國古典文學(xué)寶庫中的一朵奇葩，被譽(yù)為我國古典文學(xué)的四大名著(zhù)之一。在這部書(shū)中，作者羅貫中以開(kāi)闊的筆觸，全景式的展現了從東漢末年黃巾起義到三國歸晉的那段波瀾壯闊的歷史。文中的許多精彩故事，如“桃園結義”、“三顧茅廬”、“千里走單騎”、“青梅煮酒論英雄”等至今仍廣為傳頌，膾炙人口。
在講述了無(wú)數精彩故事的同時(shí)，作者還在文中為我們闡釋了許多深刻的人生哲理。亂世梟雄曹操雄才大略，深謀遠慮，“挾天子以令諸侯”為自己贏(yíng)得了“天時(shí)”之利，終成一代霸業(yè)；西蜀帝王劉備忠義仁愛(ài)，德行天下，靠“人和”贏(yíng)得麾下五虎上將以及“臥龍”、“鳳雛”等眾多人才的忠心輔佐，亦成就一代偉業(yè)；而東吳霸主孫權據長(cháng)江之險，繼父兄基業(yè)，縱橫捭閭，知人善任，終以“地利”之險而三分天下。相較而言，四世三公的`袁紹因繁禮多疑，勇冠三軍的呂布因見(jiàn)利忘義，雖曾一度走上前臺，但最終沒(méi)也能成為歷史的主角。一部《三國》告訴我們，作人要忠義賢德，做事要揚長(cháng)避短才會(huì )取得成功。
此外，《三國演義》的魅力還在于它為我們刻畫(huà)了眾多個(gè)性鮮明，栩栩如生的歷史人物。如仁德賢良的劉備，狡詐奸雄的曹操，神機妙算的孔明，忠肝義膽的關(guān)羽等等，無(wú)不給我們留下了極為深刻的印象。
當然，談到這部書(shū)中我最喜歡的人物，首推還是被譽(yù)為“一身都是膽”的常勝將軍——常山趙子龍。這是一個(gè)在羅貫中筆下幾乎沒(méi)有缺點(diǎn)的完美人物。論忠，他在當陽(yáng)長(cháng)坂，單騎救主，在浩淼長(cháng)江，只身截阿斗，舍生忘死，盡忠職守；論勇，他汝南單騎挑高覽，長(cháng)坂坡殺的七進(jìn)七出，即便年過(guò)七旬，依然在鳳鳴山連挑曹魏西涼大將韓德父子五人，可謂勇冠三軍；論智，無(wú)論是在箕谷的置疑兵退敵，還是在劉備破壞孫劉聯(lián)盟時(shí)的進(jìn)盡忠言，都體現了其高超的軍事素養與開(kāi)闊的政治胸懷；論仁，在平定益州，劉備準備分封行賞時(shí)，又是趙云提出了勿損民財，毋傷民心的建議，為蜀漢的百姓安居樂(lè )業(yè)作出了巨大貢獻�？傊�，常山趙子龍的形象已成為我心目中完美偶像的化身。
人生一世，草木一秋，但一部《三國》，卻寫(xiě)盡春秋。下面，就讓我們隨著(zhù)明代楊慎的一首《臨江仙》去體味《三國演義》帶給我們的歷史畫(huà)卷和人生哲理吧！
滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
《三國演義》讀后感11
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。古今多少事，都付笑談中�！�
當我合上厚厚的三國演義后，我的腦海中不由自主的浮現出了這些詩(shī)句，給我帶來(lái)了更加深刻的感受。
我不由得閉上雙眼，三國之中蕩氣回腸的故事在我腦中不住的回放，讓我的心情從卷首到三國鼎立的時(shí)期不由得激動(dòng)起來(lái)，卻又在三國落幕，英雄老去的結尾中歸復平靜。
《三國演義》不愧為中國四大名著(zhù)之一，用淺顯的語(yǔ)句將近百年的故事收入懷中，將那錯綜復雜的事件和故事組織的有條不絮，閱讀起來(lái)流暢無(wú)比，仿佛親身經(jīng)歷那激昂的時(shí)代，跟隨著(zhù)歷史時(shí)間的.潮流一起看著(zhù)風(fēng)起云涌，英雄輩出的年代。
在這本三國中，他所透露出來(lái)的精神實(shí)在是令讀者感動(dòng)。桃源之中，劉關(guān)張三兄弟結義，立誓要在這漢末的混亂時(shí)代闖出一片天地，救萬(wàn)民于水火，還天下一個(gè)朗朗乾坤。也許當時(shí)他們自己也沒(méi)有足夠的把握能夠實(shí)現自己的夢(mèng)想，當他們仍然義無(wú)反顧的為了這一夢(mèng)想而努力，面對著(zhù)前途未卜的前路，割據的軍閥，天下四起的賊人……他們，義無(wú)反顧。
但是，夢(mèng)想的道路并不順利，他們終究是勢單力薄。為了實(shí)現自己的夢(mèng)想，他們不得不在一個(gè)個(gè)勢力之間奔波，沒(méi)有一個(gè)落腳點(diǎn)，在他人屋檐之下不得不低頭。但他們并不覺(jué)得難以忍受，因為有夢(mèng)想支撐著(zhù)他們。跟結束這一亂世，讓百姓安居樂(lè )業(yè)比起來(lái)，這點(diǎn)苦難又算得了什么呢？
但這期間還是驚險不斷，期中最為驚險、最為意義深刻的一件自然是那‘青梅煮酒論英雄’了。
在那個(gè)梅園里，談笑之下暗藏致命的危機。曹孟德不經(jīng)意間的一句“天下英雄，不過(guò)你我二人�！绷钐斓貫橹�，掩蓋了劉玄德驚駭莫名的表現。而在曹操的追問(wèn)下，巧妙地借用天象來(lái)掩蓋自己的行為，技巧應變脫離險地，給我帶來(lái)了極大的震撼。
劉備在大環(huán)境不利的情況下韜光養晦，四處借力來(lái)讓自己獲得足夠的成長(cháng)，為此不顧自身臉面，在眾人因為鄙夷的印象而不屑關(guān)注他的時(shí)候飛快的發(fā)展，為后期三國鼎立的形勢奠定了厚實(shí)的基礎。而在期間經(jīng)歷了不知多少艱難困苦，卻又靠著(zhù)積極應變的能力渡過(guò)難關(guān)，讓自己一步步扎實(shí)的向夢(mèng)想邁進(jìn)。這一系列的行為是多么值得我們去學(xué)習。
為大義，舍小利。
大丈夫能屈能伸，在天下大義面前，個(gè)人的小小名利又算得了什么呢？機警的應變能力更是讓人拍案稱(chēng)奇的同時(shí)不禁認真學(xué)習。
而這卻僅僅是這部巨作中的一些片段而已，全書(shū)中蘊含著(zhù)的道理哲言不是看一遍就能夠理解和收獲。他需要繼續細細的品讀，深入的思考，以其中的故事來(lái)映照自己的經(jīng)歷，才會(huì )讓我們在深度理解的同時(shí)走得更遠。
《三國演義》讀后感12
撐起已有睡意的眼睛，勉強翻到<<三國演義>>最后一頁(yè)"天下大勢，合從必分，分久必合"。合書(shū)，閉上眼，回頭看，一個(gè)又一個(gè)鏡頭飛快地閃過(guò)我的腦海，三國間，誰(shuí)才是真英雄？
劉備？曹操？孫權？曹操稱(chēng)劉備與他是并世英雄，先與劉備比較一番：曹操是實(shí)干家又是軍事家也是大詩(shī)人，他行刺董卓還召集諸候征討董卓，而劉備在<<三國演義>>中卻不曾有過(guò)這樣的事。曹操一生中參加過(guò)大大小小許多次戰役，而劉備卻極少有出戰的時(shí)候，如若不是英雄好漢們的相助，一定販屨織席到老為止。曹操能作出像"月明星稀，烏鵲南飛"這樣的'詩(shī)句，而劉備呢，卻一句也作不出來(lái)。當然，孫權在匯東也一直默默無(wú)聞，將軍事都交給周瑜管，不見(jiàn)有什么大作為，更不能稱(chēng)是真英雄。
曹操的確是一個(gè)奸雄，有人稱(chēng)"盛世之能臣，亂世之奸雄"。在<<三國演義>>的第三十回中：
攸曰："公今軍糧尚有幾何？"操曰："可支一年。"攸笑曰："恐未必。"操曰："有半年耳。"攸拂袖而起，趨步出帳曰："吾以誠相投，而公見(jiàn)欺如是！豈吾所望哉！"操挽留曰："......軍中糧實(shí)可支三月耳。"攸笑曰："世人皆言孟德奸雄，今果然也。"操亦笑曰："豈不聞'兵不厭詐'！"遂附耳低言曰："軍中止有此月之糧。"攸大聲曰："休瞞我：糧已盡矣！"
歷史上，真英雄總是大氣磅?，赤膽忠心的，不過(guò)往往總會(huì )被一些小人害死。所以曹操的多疑是需要的，若不是他的多疑，在他死前又不知會(huì )有多少人稱(chēng)帝稱(chēng)王，稱(chēng)帝的袁術(shù)被他滅了，其它稱(chēng)帝者皆是在曹操去世后的。劉備在趙云救回阿斗(劉禪)的時(shí)候，故意將其摔在地上，并說(shuō)："險些損我一員大將！"為的就是收買(mǎi)人心，因此有一句歇后語(yǔ)"劉備摔阿斗--收買(mǎi)人心。"另外劉備給兩個(gè)兒子各取名為"劉封""劉禪"，連起來(lái)就是"封禪"，可見(jiàn)他十分想稱(chēng)帝。
我大笑，放下書(shū)，明白了誰(shuí)才是真英雄！
《三國演義》讀后感13
懷著(zhù)激動(dòng)的心情我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著(zhù)《三國演義》。
曹操的詭詐劉備的謙遜孔明的謹慎周瑜的心胸狹窄每一個(gè)人物都具有不同的性格作者刻畫(huà)的淋漓盡致細細品味讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
劉備吧，他受將臣、百姓的愛(ài)戴。劉備的能力總是體現在用人上，拜訪(fǎng)水鏡先生司馬微，進(jìn)而幸得忠實(shí)的徐庶，最后受此二人指點(diǎn)風(fēng)雪之中三顧茅廬，成功請到天下奇才諸葛亮。而后又收服數位博學(xué)多才的謀士助他抗東吳，戰曹操。他愛(ài)民如子，寧失性命也決不丟棄漢室百姓；愛(ài)將勝子，看著(zhù)趙子龍大將抱著(zhù)阿斗殺出曹軍的重圍，心疼得將親生骨肉棄之于地。一個(gè)做草鞋的能從一無(wú)所有到三分天下得其一，正是因為這些高尚而善良的品質(zhì)贏(yíng)得了百姓們的愛(ài)戴和將臣的忠心。
諸葛亮是一個(gè)死而后已的忠臣，他熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁，他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，空城計，七星燈，這些是常人所想不到的，但書(shū)中描繪的諸葛亮卻十分簡(jiǎn)單：身長(cháng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，
關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠�！度龂萘x》表現關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
曹操在《三國演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的`大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
我喜愛(ài)的三國猛將張飛，長(cháng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè )觀(guān)，使一代奇才諸葛亮無(wú)計可使，以病死五丈原為告終�？梢�(jiàn)當遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應該理智地控制情緒，用樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去戰勝它，如果意氣用事，后果將不堪設想。
《三國演義》讀后感14
“亂石穿空，驚濤怕岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”《三國演義》中，再現了無(wú)數英雄在戰場(chǎng)上臨危不懼，通往直前的形象。最令我印象深刻的是神機妙算的諸葛亮。
論諸葛亮，必先提到劉備三顧茅廬請諸葛亮，劉備們一行聽(tīng)說(shuō)有個(gè)叫諸葛亮的，神機妙算，就請諸葛亮出山幫他統天下。劉備兩次請諸葛亮都未請到，劉備第三次請諸葛亮時(shí)，終于如愿以?xún)�。自從諸葛亮加入了劉備集團，劉備集團的勢力越來(lái)越大。諸葛亮的計謀屢屢成功，成為劉備手下一股強大的力量。
有的人拿諸葛亮當神仙，這是個(gè)大錯。世上沒(méi)有神仙，諸葛亮也是人。他為什么能在戰役中屢屢獲勝?這靠的是學(xué)問(wèn)。當然，諸葛亮用的最多是心理學(xué)。在草船借箭中，諸葛亮識周瑜的.詭計，什么?嫉妒。他知道如果不答應，周瑜會(huì )另想出計謀陷害他。他也了解曹操深信多疑，所以在大霧天行船靠近曹軍水寨，結果曹操損失了十多支箭，讓周瑜自嘆不如。諸葛亮識人心的準確，他的計謀鄧得了成功，既然周瑜心服口服，又為劉孫聯(lián)軍增加了十萬(wàn)多支箭，真是兩全其美!
“空城計”這個(gè)策略家喻戶(hù)曉，諸葛亮因城中空虛，司馬懿大軍趁機來(lái)攻打西城，諸葛亮急中生智，讓剩余官兵先躲在一個(gè)安全的地方，自己則坐在城樓上，一邊彈琴一邊悠閑自在，城樓下自有二三十名百姓低頭掃地。司馬懿大軍來(lái)時(shí)，看此情景，司馬懿覺(jué)得不對勁，趕緊收兵回去，就這樣，他不花一兵一卒就保住了西城。其中，諸葛亮這次計謀像一次生死賭博，他在彈琴時(shí)也害怕和緊張，但都忍住了。這種為了國家的利益而不畏犧牲的謀士，才能稱(chēng)得上是“忠”。司馬懿再能斗，也敵不過(guò)諸葛亮的計謀，若不是諸葛亮去世，三周必定歸蜀了。
諸葛亮最終死于五丈原，他舊病復發(fā)，吐血不止。他說(shuō)：“如果七日之內主燈不滅，我壽可增加十二年，如燈滅，我必死矣�！笨傻搅肆�，只見(jiàn)魏延稟告，并把主燈滅了，諸葛亮無(wú)奈，把自編的著(zhù)書(shū)與一些計謀給了他最信任的人。傳授之后，于建興十二年八月二十二日去世。后人評價(jià)他說(shuō)：“鞠躬盡瘁，死而后已”。他死的可悲啊!苦不是他早先去世，三國就歸蜀了!
諸葛亮，他神機妙算，識人心，知天文，曉地理，他的智慧一直知古流傳!我雖比不上他的智慧，但敬仰他諸葛孔明!在學(xué)習中也要像他那樣，遇到困難時(shí)，冷靜思考，多讀多分析，這樣一定能解開(kāi)困難!
《三國演義》讀后感15
今年暑假，我讀了《三國演義》，它使我受益匪淺。這本古典名著(zhù)塑造了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象。禮賢下士的劉備，壯志勃勃的曹操。
義薄云天的關(guān)羽，足智多謀的孔明······每個(gè)人物都有自己的性格特點(diǎn)。先說(shuō)關(guān)羽，此人極為忠義，忠于劉備，身在曹營(yíng)心在漢。當他知道兄長(cháng)下落時(shí)，千里走單騎，過(guò)五關(guān)，斬六將，與兄長(cháng)相會(huì )。丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，胯下嘶風(fēng)赤兔馬，手提青龍偃月刀，成為獨擋一方的統帥。
不過(guò)他也有致命的缺點(diǎn)，那就是驕傲自負，獨服劉備一人，曹操，孫權等輩介視為草芥。最后大意失荊州，被孫權殺害。我們應該像關(guān)羽一樣忠義，切勿驕傲自負，否則功虧一簣。再說(shuō)周瑜，智謀很多，但心胸狹隘。
赤壁之戰前，他出計刁難諸葛亮，當看見(jiàn)諸葛亮草船借箭，借來(lái)東風(fēng)便想要除掉諸葛亮，可是都被諸葛亮識破。在三氣周瑜的故事里，周瑜自以為妙計很成功，卻又被諸葛亮一一點(diǎn)破，不但沒(méi)有取回荊州，還搭上了自己的性命，這何嘗不是由他自己的`性格造成的呢？因此做人應該多一份寬容，少一份嫉妒。諸葛亮是一個(gè)鞠躬盡瘁，死而后已的忠臣，他是我最喜歡的人物之一。他上通天文，下知地理，憑三寸不爛之舌戰江東群儒，陣前罵死王朗，一條舌頭能殺人。
還有很多故事情節把諸葛亮寫(xiě)神了：七擒孟獲，空城計，收姜維，火燒司馬懿于上方谷，七星燈，死諸葛嚇退活仲達，錦囊殺魏延。我在想，為什么諸葛亮這么厲害，首先他飽讀詩(shī)書(shū)，第二他知己知彼，所以百戰不殆。例如他抓住司馬懿生性多疑的特點(diǎn)，用空城計嚇退司馬懿十五萬(wàn)大軍，而蜀軍才不過(guò)五千人。更絕的是他的木像把司馬懿嚇跑了，諸葛亮真是神人��！我們也只有好好學(xué)習，了解更多的知識，做事謹慎，三思而后行，才能成為一個(gè)人才，為國家做貢獻。
本書(shū)不僅塑造栩栩如生的人物，精彩的故事情節更是令人拍案叫絕。當我讀到趙子龍單騎救主時(shí)，深深地被趙云的忠義和武勇所折服，左手持槍?zhuān)沂謭虅�，六進(jìn)六出曹操大軍，就會(huì )少主劉禪�？墒且灿幸恍┣楣澚钗屹M解，諸葛亮那么聰明，料想曹操必走華容道，卻又為何讓關(guān)羽守呢？仍張飛或趙云去一定可以殺了曹操。我又反復看幾次，大致了解諸葛亮的用意。
赤壁之戰后，三足鼎立的局面基本形成。如果曹死在劉備之手，那么曹操之子必會(huì )找劉備報仇。諸葛亮知道曹操厚待過(guò)關(guān)羽，知道關(guān)羽會(huì )放走曹操，何不送一個(gè)人情，這樣正好兩全其美�！度龂萘x》雖然只是一部小說(shuō)，離我們的生活也較遠，但我們可以學(xué)習書(shū)中人物的性格特點(diǎn)，在現實(shí)生活中還是有幫助的，至少在學(xué)習方面！
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