《三國演義》讀后感
品味完一本名著(zhù)后，相信大家的收獲肯定不少，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編收集整理的《三國演義》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《三國演義》讀后感1
前幾天，我讀了《三國演義》這本書(shū)，讀完深有感受，真是受益匪淺。
這本書(shū)主要講了古代三國時(shí)期的著(zhù)名戰役。諸葛亮的草船借箭，關(guān)羽的過(guò)五關(guān)斬六將等都令我回味無(wú)窮，值得沉思。
當讀到諸葛亮“大擺空城計時(shí)”，我的心一下就被揪住了�？粘�？面對百萬(wàn)敵軍，豈能掉以輕心？我生怕他們會(huì )闖入城中，但胸有成竹的諸葛亮一點(diǎn)兒也不緊張，因為他知道，如果自己緊張，自己的計謀就會(huì )落空，敵軍就會(huì )看穿城中無(wú)人，馬上就會(huì )闖入城中四處破壞，老百姓會(huì )遭殃，所以他要放松，鎮靜，沉著(zhù)，不能讓敵軍看穿。于是，他若無(wú)其事地在城墻上彈琴，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的琴聲四處響起。敵軍見(jiàn)了，以為城中有埋伏，就不敢輕舉妄動(dòng)，退走了，這時(shí)我的'心才放松下來(lái)。驚嘆諸葛亮的足智多謀！
又讀到了“諸葛亮草船借箭”，我又緊張起來(lái)。甚至汗毛孔都張得大開(kāi)，生怕大霧突然散去，諸葛亮暴露出來(lái)，來(lái)不及返回就被消滅。但沒(méi)有像我想象的那樣。因為霧太大，看不清對方，所以諸葛亮只把那幾個(gè)稻草人立在船上，一個(gè)船上的稻草人插滿(mǎn)了箭就換下一個(gè)船，這樣來(lái)回交換，就輕易把十萬(wàn)支箭拿到手。等霧散了，諸葛亮早就跑得沒(méi)影了。曹操這才知道上了當。這都是源于諸葛亮的‘上懂天文下知地理’，知識淵博而又知己知彼��！
想到諸葛亮，我又想起自己那次經(jīng)歷的一件事。那一次，我的風(fēng)箏掛在了一棵高高的樹(shù)上，我想把它夠下來(lái)但夠不到，我又不會(huì )爬樹(shù)。正當我急得像熱鍋上的螞蟻團團轉時(shí)，一個(gè)足球飛了過(guò)來(lái)，剛好碰到風(fēng)箏，風(fēng)箏因而抖動(dòng)了一下。我觸景生情，受到啟發(fā)，就拿起幾個(gè)小石子，用力向風(fēng)箏砸去。終于，風(fēng)箏被砸了下來(lái)，漂亮的風(fēng)箏完璧歸趙。
還有一次去游泳池游泳，也許是因為地板太滑，我一不小心滑倒在水里，我在水里撲騰，“咕咚咕咚”喝了好幾口水，這時(shí)我突然想到了諸葛亮大擺空城計時(shí)的冷靜，我便冷靜下來(lái)。因為我離岸邊很近，我就雙手伸平，扒住了地，終于停了下來(lái)。等我上岸后，我真想謝謝諸葛亮，是他讓我化險為夷，自己救了自己。
通過(guò)讀《三國演義》，我懂得了：遇事一定要沉著(zhù)冷靜，只有冷靜下來(lái)，才能順利解決問(wèn)題。
《三國演義》讀后感2
《三國演義》這本書(shū)相信大家已經(jīng)廣見(jiàn)洽聞了�！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁…”正是三國時(shí)期的真實(shí)寫(xiě)照。
《三國演義》作者是羅貫中，書(shū)中寫(xiě)的是東漢末年至西晉初期以曹操、劉備以及孫權為首的魏、蜀、吳三個(gè)國都之間的政治上以及地域上的斗爭與矛盾。書(shū)中描寫(xiě)了幾百個(gè)人物，每個(gè)人都有不同的特點(diǎn)。比如說(shuō)曹操的陰險狡詐、生性多疑；劉備的知恩圖報、大義凜然；諸葛亮的機智聰明、料事如神……在這些不同特征的人物描寫(xiě)下，折射出當時(shí)社會(huì )背景下復雜尖銳的軍事政治以及謀略。這些都對中國的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響，真不愧為中國四大名著(zhù)之一！
其中，令我印象最深的是曹操。曹操被世人稱(chēng)為“奸雄”，字孟德，小名阿瞞。東漢末年，因為刺殺董卓計劃失敗，被迫逃命，也正是讓胸有大志的他開(kāi)始了統一全國的道路。曹操自小便聰明過(guò)人，長(cháng)大后更是知謀劃略。在挾天子令諸侯這一事件中，曹操主動(dòng)救駕，他料知其他諸侯只會(huì )坐觀(guān)其變，最后將天子握于掌心，并將都城遷至許昌，這更是曹操的高明之處��！而對于其他的.諸侯來(lái)說(shuō)，挾天子令諸侯讓他們不得不承認曹操的功舉。在《三國演義》中，每一個(gè)字都將曹操描繪得淋漓盡致，令人驚嘆不已。
當然，《三國演義》中還有許多的英雄豪杰。所以，這本書(shū)對我的影響來(lái)說(shuō)是非常深遠的。
在我們的學(xué)習中，《三國演義》的許多人物形象是值得我們學(xué)習的。曹操對賢才的渴望，那是日思夜想，我們是不是應該對學(xué)習，對知識充滿(mǎn)渴望呢？赤壁之戰中以少勝多的實(shí)例，我們是不是應該認識到規劃學(xué)習的重要性呢？同時(shí)，我們也要認識到團隊合作的重要性，這是高中生活中很重要的一個(gè)學(xué)習技巧。如果沒(méi)有團隊合作，軍隊就會(huì )亂成一團，就像我們的學(xué)習也會(huì )有許多不解而困難重重。
總之，讀完了《三國演義》，它讓我的精神更加振奮，讓我對歷史有了新的了解，讓我對和平生活有了更深的愛(ài)。我相信，讀完《三國演義》，大家會(huì )對歷史更感興趣，也會(huì )更加拼搏向上，努力學(xué)習，為中華民族的偉大復興而奉獻力量，使中國更加強大，更加富強！
《三國演義》讀后感3
在校的學(xué)習生涯里，除了有學(xué)習陪伴我們，在課余時(shí)間里，我們可以看一些有趣的書(shū)籍啦~討論一下生活中的未解之謎啦！做一些有利身體健康的運動(dòng)啦……但是更多的同學(xué)都選擇了沉浸在書(shū)的世界里當中，然而在這龐大的世界里，有千千萬(wàn)萬(wàn)本有趣的書(shū)籍。在這其中，我挑選了本考驗人物兵法、計謀、才能并戰爭不斷的《三國演義》。
《三國演義》是元末明初羅貫中所著(zhù)�！度龂萘x》是我國四大名著(zhù)之一，是一部長(cháng)篇歷史小說(shuō)，也是我國章回體小說(shuō)的開(kāi)山之作，在世界文學(xué)史上占有重要地位，并且它的思想成就和藝術(shù)價(jià)值是不容低估的。
“書(shū)中自有黃金屋”，看完《三國演義》后，我在其中找到了許多金礦，更是在金礦里，找到了許多的'黃金。
在書(shū)中有很多真實(shí)的歷史故事和人物，它們以反面教材或值得學(xué)習借鑒的形象出現在人物對話(huà)中，作者以形象生動(dòng)的語(yǔ)言，將人物描述的淋漓盡致，這語(yǔ)言好似一根魔法棒，將一個(gè)個(gè)歷史人物點(diǎn)活了，將他們展示在眼前。曹操在書(shū)中的形象是奸詐貪婪，詭計多端，為達目的而不擇手段。但與歷史中形象卻相反，現實(shí)是生活節儉，勛勞宜賞，他還是中國歷史第一流的政治家，軍事家，文學(xué)家。劉備在書(shū)中形象是：總是以淚洗面，膽小怕事，做事優(yōu)柔寡斷，武功也單是比劃幾下，卻又很溫文而雅。與現實(shí)中形象大大相反，現實(shí)中的他是勇敢，氣血方剛，武功高強，在歷史上的黃巾起義中勇敢作戰，怒鞭督郵等。孫權：紫髯碧眼，膽略過(guò)人，但又夾雜了些狡猾，與歷史形象差不多，有勇有謀，頭腦冷靜，深謀遠慮而又雄心勃勃。三位都是歷史上著(zhù)名軍事家。不僅是在歷史有所發(fā)現，政治方面也有所感受。
政治方面：在書(shū)中作者的政治思想是擁劉貶曹。劉備在書(shū)中是救世主，大善主，十分仁慈，但在書(shū)中發(fā)生的一些事例使我覺(jué)得劉備“仁”中有些虛偽，如：趙云在長(cháng)坂坡奮力殺出重圍，才救出了阿斗。劉備見(jiàn)了阿斗，并不是看一下他有沒(méi)有受傷，而是用力把阿斗摔在地上，并罵之：“為汝這子，幾損我一員大將”。所以故有‘劉備摔阿斗——收買(mǎi)人心’，還有戰敗拋妻棄兒，甘夫人剛亡又娶了孫夫人……這卻是為是展示他以事業(yè)為重，以百姓為重，愛(ài)民愛(ài)臣的好形象。二曹操在書(shū)中重用賢能，下禮賢士，才智多謀等好方面卻被忽略了。
《三國演義》我看到了政治的波詭云譎，敵人的險惡用心，智者的能言善辯，慧者的大局精神。妙哉，人生得意盡如此，幻化夢(mèng)中我精神！
《三國演義》讀后感4
在一千年前，司馬光撰寫(xiě)了為后人所銘記的絕唱：《資治通鑒》。千年后，當我們翻動(dòng)書(shū)頁(yè)，去品味那塵封已久的書(shū)香、史香的時(shí)候，不禁感嘆：此真經(jīng)典矣！
經(jīng)典，就是永恒。
唐太宗曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“以史為鏡，可以知興替�！蓖醭呐d替、歷史的變遷，就是一面面鏡子，我們用這面鏡子去看過(guò)去，去看現在，去放眼未來(lái)，去吸取教訓，去超越歷史。
有人會(huì )問(wèn)，知道歷史有什么用？的確，讀了很多史書(shū)的人會(huì )有常人不曾有的感覺(jué)，俗人稱(chēng)之為“迂腐”。真是這樣嗎？舉一個(gè)例子：
長(cháng)平之戰，趙括犯了兵家大忌，導致士氣低迷，士卒無(wú)心再戰。又胡亂出軍，終于大敗，四十萬(wàn)軍隊成了白骨�？墒�，在為趙括惋惜的同時(shí)，我們是不是應該從中思考，得到教訓：輕敵為兵家大忌，搞好人際關(guān)系，穩定軍心更是非常重要，這都是我們生活中的寶貴財富。
因此，以史為鏡，不單單可以知興替，也可以明得失。
夢(mèng)回千年，風(fēng)沙鋪面，大夢(mèng)覺(jué)來(lái)，始為亂世。因為是亂世，便涌現了許多亂世之奸雄；五谷豐登，民心歸附，始為盛世。因為是盛世，便涌現了許多治世之能臣。司馬光，便為我們展示了這一個(gè)個(gè)朝代，它們的榮辱興衰。
感謝司馬光，是他，讓我們穿越幾千年的塵埃，去看被掩蓋的真相，去了解往事。
“鑒于往事，有資于治道�！边@是宋神宗的話(huà)。作為一個(gè)皇帝，應該去“鑒”哪些往事呢？應該怎么“鑒”呢？
司馬光告訴他，應該做一個(gè)像唐太宗一樣的人，愛(ài)民如子，把重心放到生產(chǎn)上，要讓北宋變成盛唐一樣繁榮的帝國。這就叫做“鑒于往事”。
司馬光寫(xiě)的'歷史，不再是枯黃的紙頁(yè)，不再是無(wú)聊的說(shuō)教，而是一個(gè)個(gè)有趣的故事，是真正的案例。這，才是歷史。
《資治通鑒》上有這樣一句話(huà)，讓我心頭一顫：“名器既亡，則禮安得獨在哉？”這就讓我想到了戰國時(shí)期禮崩樂(lè )壞，民不聊生的景象。然而這一切，只是為了諸侯們的窮奢極欲，導致“名器亡”。以史為鏡，我們真的應該去思考這些問(wèn)題。
千年后的我們，在贊頌，在品味趙武靈王，品味商鞅，品味李世民的時(shí)候，除了要感謝專(zhuān)屬于那個(gè)朝代的史書(shū)，是否還要感謝司馬光先生？我們不應該忘記，一千年前，有一個(gè)人，為了告訴后人真相，為了寫(xiě)一部專(zhuān)屬于自己、專(zhuān)屬于歷史的史書(shū)，嘔心瀝血，用了十九年。
后來(lái)人，可以通過(guò)這部偉大的史書(shū)，在一張又一張紙背后，挖掘智慧，發(fā)掘真理，真正做到“以史為鏡”。甚至，超越歷史。
《三國演義》讀后感5
世界著(zhù)名的文學(xué)家莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養品�！钡拇_，看書(shū)能帶給我們許多好處。在我不計其數的閱歷中，有一本我國著(zhù)名的長(cháng)篇歷史小說(shuō)——《三國演義》在我的印象中頗深�！痘馃B營(yíng)》這個(gè)故事讓我深有感觸，從而得到了人生的啟示。
在三國時(shí)期，蜀國的皇帝劉備，因為東吳殺死了自己的結拜兄弟關(guān)羽和張飛，心生悲憤，于是就一賭氣率領(lǐng)七十五萬(wàn)大軍進(jìn)攻東吳。但由于劉備一時(shí)心急，沒(méi)有經(jīng)過(guò)深思熟慮就草率的作出了決定。所以在與東吳的戰爭中，劉備一方由于扎營(yíng)不當和氣候問(wèn)題，被東吳的軍師陸遜采用火攻，導致蜀國的軍隊被火燒連營(yíng)，將近全軍覆沒(méi)。
我不禁為劉備深感惋惜。七十五萬(wàn)大軍，為了一口沒(méi)掙到的氣而喪命黃泉，多悲慘��！本來(lái)蜀國糧食充足、兵多將廣實(shí)力強大，文有臥龍鳳雛，武有五虎猛將，完全有能力統一天下。但由于劉皇叔的沖動(dòng)，讓怒氣沖昏了頭，不聽(tīng)手下的勸告，氣沖沖的去攻打東吳，結果把更多的兄弟的性命都搭了上去。這對劉皇叔是多大的恥辱！劉皇叔因自己的私人恩怨沒(méi)有顧全大局。但凡已經(jīng)發(fā)生過(guò)的事情，它都將成為無(wú)法改變的過(guò)去，自己的結拜兄弟在戰場(chǎng)上犧牲，固然會(huì )悲痛欲絕，但是劉備應當更加有志有謀的統治蜀國，不辜負自己的兄弟對自己的期望才對。不要因為過(guò)去的事情影響現在，這才是正確的選擇。
讀了《火燒連營(yíng)》，我不禁想到了自己。自己不也有因小失大的`過(guò)錯嗎？
曾與否，我用自己的努力換來(lái)了一本精美的小本子。我對它愛(ài)不釋手，正當我還美滋滋的想著(zhù)這本本子的用途時(shí)，一個(gè)消息如霹靂般劈中了我：本子被弄壞了。正值氣頭上的我，找到了“兇手”后也不管她是誰(shuí)，就朝她一頓罵。她低聲辯解：“對不起我不是故意的，我是不小心的，我……我就輕輕的碰了一下……”她緊張得語(yǔ)無(wú)倫次，我卻火冒三丈，一時(shí)被怒氣沖昏了頭腦，居然提出了絕交這么過(guò)分的要求。她在心中也明知我不講理，便一咬牙說(shuō)：“.…..絕交就絕交�！贝蚰且院�，我們再也沒(méi)說(shuō)過(guò)一句話(huà)。
現在回想起來(lái)，我十分懊悔，后悔當初自己太沖動(dòng)，竟因一本本子這樣的小事失去了一段珍貴的友誼。
雖然過(guò)去遇到了許多波折，但是正因為我們無(wú)法預知未來(lái)，所以才會(huì )在前進(jìn)的道路上頻頻出錯。很多人忘記了，我們有改變未來(lái)的能力，卻沒(méi)有改變過(guò)去的能力。我們不應該沉浸在過(guò)去的悲痛之中，而是要展望未來(lái)。我們無(wú)法改變過(guò)去，所以不要再因小失大、沖動(dòng)用事，要能屈能伸，否則，你將會(huì )失去更多。
《三國演義》讀后感6
《三國演義》又名《三國志演義》、《三國志通俗演義》，是我國小說(shuō)史上最著(zhù)名最杰出的長(cháng)篇章回體歷史小說(shuō)�！度龂萘x》的作者是元末明初人羅貫中，由毛綸，毛宗崗父子批改。在其成書(shū)前，“三國故事”已經(jīng)歷了數百年的歷史發(fā)展過(guò)程。在唐代，三國故事已廣為流傳，連兒童都很熟悉。隨著(zhù)市民文藝的發(fā)展，宋代的“說(shuō)話(huà)”藝人，已有專(zhuān)門(mén)說(shuō)三國故事的，當時(shí)稱(chēng)為“說(shuō)三分”。元代出現的《三國志平話(huà)》，實(shí)際上是從說(shuō)書(shū)人使用的本子，雖較簡(jiǎn)略粗糙，但已初肯《三國演義》的規模。羅貫中在群眾傳說(shuō)和民間藝人創(chuàng )作的基礎上，又依據陳壽《三國志》及裴松之注中所征引的資料（還包括《世說(shuō)新語(yǔ)》及注中的資料），經(jīng)過(guò)巨大的創(chuàng )作勞動(dòng)，寫(xiě)在了規模宏偉的巨著(zhù)——《三國志通俗演義》全書(shū)24卷，240回。后來(lái)經(jīng)過(guò)毛綸，毛宗崗父子批改，形成我們現在所見(jiàn)的《三國演義》120回版
由于人文出版社選取的毛批版本和明嘉靖版的《三國志通俗演義》頗有出入，將擁劉抑曹的思想發(fā)展到一個(gè)幾乎病態(tài)的角度，且大量地刪除了原文中贊揚曹操一方人物的.詩(shī)詞和評論，所以給世人造成一種三國演義打擊曹操、歌頌劉備的錯誤印象，且該批改版將劉備一方無(wú)限神化，甚至將諸葛亮準備將魏延燒死在上方谷這樣的情節統統刪除，將諸葛說(shuō)成是一個(gè)完美近乎神人的形象，這是大家閱讀時(shí)候值得注意的地方。
由于該版本選用的是毛批改版，而且沒(méi)有將毛家父子的批語(yǔ)選入，就會(huì )給人造成一種錯覺(jué)，認為該版本和毛批本是不相同的，其實(shí)本書(shū)和毛批本完全一致，不過(guò)是刪除了批語(yǔ)部分，加入了編者的注腳。請讀者朋友們閱讀時(shí)注意
讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，路慢慢兮。讀研時(shí)，老師常說(shuō)，要讀兩本書(shū)，一是書(shū)本，這是小書(shū)；二是社會(huì )，這是本大書(shū)。兩者要結合，多讀多想。只是當時(shí)比較惘然，比明白深意。工作兩三年后，漸覺(jué)其中的深意。讀萬(wàn)卷書(shū)，讀書(shū)本，古為今用；行萬(wàn)里路，就是多見(jiàn)識，就是讀社會(huì )這本大書(shū)，所謂“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達皆文章。多經(jīng)歷，增長(cháng)才干。知行結合，才是成人之道。
三國是本讀不盡的好書(shū)，常讀常新，細吸品味，受益匪淺。
《三國演義》讀后感7
響徹云霄的擂鼓聲，驚天動(dòng)地的喊殺聲，撕心裂肺的馬鳴聲匯成了眾人皆知的《三國演義》。還記得“大丈夫處世，碌碌無(wú)為，與朽木腐草何異！”的豪言壯語(yǔ)嗎？還記得官渡、赤壁、夷陵的熊熊烈火嗎？還記得出師未捷身先死的悲壯場(chǎng)面嗎？還記得“是非成敗轉頭空”的大徹大悟嗎？多少豪杰用他們的英雄氣概譜寫(xiě)了這首永傳千古的壯歌。
初看此書(shū)，我最?lèi)?ài)呂布，因為我佩服他的勇猛，他的勇猛所向披靡。劉、關(guān)、張都是當世豪杰，他三人聯(lián)手與呂布作戰也未能占到多少便宜。更有人說(shuō)：“人中呂布，馬中赤兔�！比裟墚斏线@種“人上人”一定會(huì )千古聞名。
再觀(guān)此書(shū)，我才知道我先前的愚昧無(wú)知�？v然呂布能勇冠三軍，沖殺自如，可如果單槍匹馬又怎能抵擋百萬(wàn)大軍？更何況他不忠不孝，不仁不義，空有一身本領(lǐng)，卻不用于正途，光有匹夫之勇，卻不知廉恥，被人稱(chēng)作“三姓家奴”。這種人的確會(huì )千古聞名，但絕不是流芳百世，而是遺臭萬(wàn)年，永遠被天下唾棄，被世人鄙視。于是我開(kāi)始喜歡諸葛亮，諸葛亮正好和呂布相反，他初出茅廬就火燒博望坡，棄城焚新野，大烤赤壁巖。他略施小計就讓百萬(wàn)大軍大敗而歸，寥寥數言就讓周瑜氣得吐血身亡。然而他那“不取中原，誓不回蜀”的名言，他那鞠躬盡瘁，死而后已的精神更是為后人傳唱。
第三遍讀《三國演義》的時(shí)候我明白了：人物的好壞并不重要，因為在羅貫中筆下的這些人物，大到一國之君，小到一兵一卒，個(gè)個(gè)性格鮮明、各有千秋。例如曹操雖通曉統軍之道,但為人多疑；關(guān)羽雖義勇兼備，但居功自傲；周瑜雖足智多謀但嫉賢妒能。于是我開(kāi)始研究每個(gè)人物的`一言一行，并且學(xué)會(huì )了把他們放到歷史的長(cháng)河中去分析。我還學(xué)會(huì )了分析戰役，分析交戰雙方的動(dòng)機，戰爭過(guò)程中雙方使用的戰術(shù)策略，以及戰爭造成的后果�，F在我成了一個(gè)真正的三國“通”，不僅對《三國演義》的內容倒背如流，而且把它的內涵搞得一清二楚。其實(shí)我并沒(méi)有刻意去背，只是沒(méi)事時(shí)讀一下消遣消遣。
古代時(shí)《三國演義》就是必讀書(shū)，現在人們對它的喜愛(ài)更是毫不遜色。從《三國演義》里我學(xué)到了忠義、計謀、戰略，也學(xué)到了用科學(xué)的歷史觀(guān)去分析人物形象�！度龂萘x》將永遠伴隨著(zhù)我成長(cháng)。
《三國演義》讀后感8
《三國演義》是中國的四大名著(zhù)之一，聽(tīng)說(shuō)四大名著(zhù)是中國民間最喜聞樂(lè )見(jiàn)和被傳閱的古典小說(shuō)。假期終于有時(shí)間了，拿到手上一開(kāi)始閱讀，我就被里面的故事情節和人物形象吸引住了，看了一遍又一遍。里面有讓我非常喜歡和欣賞的眾多人物，還描寫(xiě)了一個(gè)驚心動(dòng)魄的三國紛爭，太精彩了！
眾所周知，《三國演義》主要人物有劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮和曹操，還有孫權。讓我最喜歡的人物是諸葛亮。印象最為深刻的故事是草船借箭，小說(shuō)中描述了諸葛亮安排將士趁凌晨時(shí)大霧駕船開(kāi)往曹營(yíng)，并擊鼓佯裝進(jìn)攻，曹營(yíng)大亂，拼命放箭，居然不費一兵一卒，成功獲得十萬(wàn)支箭。故事中反映出諸葛亮不僅上知天文，下知地理，還能神機妙算，真是讓我不得不佩服��！可見(jiàn)知識和智慧真的很強大，看來(lái)我真的是要好好學(xué)習了。
《三國演義》大體上主要是寫(xiě)了吳、蜀、魏三國鼎立時(shí)期的合作與紛爭�？赡阒绬�？為什么三國的結局是三分歸晉，晉統一中原呢？三個(gè)強國怎么后面卻被晉國收復了呢？因為三國鼎立的持續的時(shí)間較長(cháng)，期間三國之間不斷的有戰事、勞民傷財，國家資財散耗嚴重，無(wú)力發(fā)展農業(yè)生產(chǎn)，百姓無(wú)法安居樂(lè )業(yè)。再加上諸葛亮后期生老病死等原因，蜀、魏、吳三國國力慢慢下降。后來(lái)晉國取代魏國迅速興起，發(fā)展很快，實(shí)力越來(lái)越強，以致于最后一舉吞并三國，統一中原。
看完這本《三國演義》后，我由蜀、魏、吳三國聯(lián)想到現在的中、俄、美三國的局勢，這簡(jiǎn)真是現實(shí)版的.《三國演義》��！由于現在中國發(fā)展速度越來(lái)越快，有點(diǎn)后來(lái)者居上的苗頭，美國卻開(kāi)始有衰退的跡象了，而俄羅斯除了是軍事大國外，經(jīng)濟也開(kāi)始復蘇起來(lái)了。三國的軍事實(shí)力越來(lái)越接近了，逐漸形成了三國鼎立之局勢。我們感受到中國真的強大了！但是，因為中國發(fā)展太快，對美國有了威脅，美國近兩年不斷的給中國企業(yè)各種制裁，像斷供芯片和禁止其它先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)成果共享，看了真是有些心酸�？陀^(guān)來(lái)看，在高科技上面，中國在很多領(lǐng)域離美國的差距還是很大，所以我們這一代人要更加的努力，希望能早一天不再被美國卡脖子。
加油，我的祖國！加油，小伙伴們，我們是祖國的未來(lái)！
《三國演義》讀后感9
天下大勢分久必合，合久必分。翻開(kāi)三國演義的序言，迎面而來(lái)的12個(gè)字為三國定了一個(gè)格局。
三國里梟雄無(wú)數，人才輩出，每一個(gè)英雄人物都令人佩服不已，但每個(gè)人的命運又都令人唏噓。劉備，劉皇叔，相貌不凡，雙手過(guò)膝，斜目可觀(guān)其耳，待人接物仁德寬厚，左右是關(guān)張兩名虎將；長(cháng)坂坡七進(jìn)七出的趙云——趙子龍；謀略有未出茅廬而知天下事的諸葛孔明。然而從群雄并起、充滿(mǎn)機會(huì )的東漢末年，到曹操手握北方大地孫權牢牢割據江東，劉備卻無(wú)數次處于危險之中，風(fēng)雨飄搖，手中連一萬(wàn)士兵都沒(méi)有，身邊仍是關(guān)張趙云這些老根將軍。將近三十年的時(shí)光從未動(dòng)搖放棄，從未心灰意冷，這樣的劉備，如何讓人不佩服！青梅煮酒論英雄的曹操——曹阿瞞，年輕時(shí)便足智多謀，而且任性好俠、放蕩不羈。當時(shí)南陽(yáng)的許劭以知人著(zhù)稱(chēng)，他也曾對曹操說(shuō)過(guò)：“君清平之奸賊，亂世之英雄”。曹操的軍事才能是劉備和孫權都無(wú)法相比的，而曹操的求賢若渴，也是他最令人欣賞的`地方。鬼才郭嘉因病逝世時(shí)，曹操失聲痛哭，“失去郭嘉我曹操如同失去一臂”，而同年，諸葛亮出山輔佐劉備。曹操為了選拔人才，打破了封建德行和門(mén)第高低任用官吏的制度，提出了唯才是舉的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》，曹操在令中一開(kāi)始就總結歷史經(jīng)驗，認為自古以來(lái)的開(kāi)國皇帝和中興之君，沒(méi)有一個(gè)不是得來(lái)賢才和他共同治理好天下的。而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求訪(fǎng)而來(lái)。孫權，也是一方雄主，即有著(zhù)曹操的用人水準和大局觀(guān)，又具備劉備的隱忍氣質(zhì)，其人生軌跡有如勾踐再生一般，也是在危局中生存發(fā)展，但能同患難卻不可同富貴，后期不少諸如陸遜這樣人才因其猜忌被逼死或處置，這也是東吳僅能割據一方而不能一統天下的重要原因，令人不禁扼腕嘆息。
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅�！弊x到最后司馬懿一統三國，我合上書(shū)本，不禁感嘆：“古今多少事，都付笑談中�！钡度龂萘x》告訴我們的并不僅僅是紛爭，更多的是為人的忠勇、仁厚、豁達以及才智。告訴我們成為曹操一樣的人，擁有劉備的人品，懷有孫權的踏實(shí)。
《三國演義》讀后感10
已經(jīng)忘記了上次翻開(kāi)《三國演義》是何時(shí)了？一年前？還是兩年前？多少有些記不清是什么時(shí)候打開(kāi)過(guò)了。仿佛這本書(shū)是給我打開(kāi)中國歷史大門(mén)，點(diǎn)燃我對歷史興趣的書(shū)籍不曾看過(guò)一樣。從最開(kāi)始的圖畫(huà)版本，再到純文描寫(xiě)，再到文言文描述，一步步的深入，還記得那個(gè)時(shí)候自己是多喜悅，就好像站在旁邊看著(zhù)劉皇叔和曹阿瞞煮酒論英雄，看看關(guān)二爺過(guò)五關(guān)斬六將，看看諸葛亮滿(mǎn)面滄桑無(wú)奈的病死五大原。如今回想，感慨萬(wàn)千，那個(gè)世界離我已經(jīng)很遠了，但是而今回味卻仿佛從未離開(kāi)，所以呢？想寫(xiě)一篇真正的讀后感，就像為那璀璨的大爭之世浮上一大白。
這本書(shū)分別描寫(xiě)了從東漢到西晉之間將近一百年蜀漢、曹魏、東吳三國爭奪天下的歷史風(fēng)云。它不僅記錄了三國時(shí)代的'政治軍事斗爭，還反映了三國社會(huì )間相互矛盾引起的戰爭的嚴重，概括了三國期間的歷史巨變，三國時(shí)期，雖然民不聊生，卻趣事連連，雖然連年亂戰，卻英雄輩出，涌現出了一批咤吒戰場(chǎng)風(fēng)云的各種英雄人物！有趙云、劉備、姜維等等，其中我最喜歡的還是足智多謀的臥龍諸葛亮！
“鈴......”隨著(zhù)鈴聲響起，校放學(xué)了，涼爽的秋風(fēng)吹過(guò)我的發(fā)絲，校門(mén)口正在修路，辛苦了一整天的工人們陸陸續續走了，被罰站的我等到修路工人全部走完時(shí)，我才剛剛被老師批評完，我沮喪地走在回家的路上。
路上，天已經(jīng)很黑了，膽小的我十分害怕，心里想著(zhù)爸爸媽媽還在家里等著(zhù)我，于是快馬加鞭，行前沖去，可誰(shuí)也沒(méi)有想到我居然掉進(jìn)了工人挖的那個(gè)坑里，心里頓時(shí)就更慌了，眼淚直流更何況掉下時(shí)還把腳給崴了，心里突然想起了《三國演義》這本書(shū)，我要像書(shū)里寫(xiě)的一樣理智地控制突發(fā)情況，用樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去戰勝它，于是我努力地控制自己的情緒，漸漸地我也不哭了，受傷的腳也沒(méi)有之前痛了，一心就想著(zhù)要爬出去，可結果依然失敗告終，我深呼吸一口氣，調整了自己的情緒，對著(zhù)坑口大聲喊：“救命！”終于在我堅持不懈的努力下，有人來(lái)救我了！
《三國演義》一直是我最喜歡看的書(shū)之一，書(shū)中的精彩故事深深吸引著(zhù)我，尤其是我的偶像諸葛亮先生，他帶給我了靈感，給我了自信，給我了從“虎口”脫險的機會(huì )。
《三國演義》它在我心里已是一本飽含人生哲理，有著(zhù)非凡意義的鴻篇巨作，當遇見(jiàn)悲傷，痛苦、氣憤的事情時(shí)，應該理智地控制情緒，用樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去展示它，如果意氣用事，后果不敢設想，隨著(zhù)我的成長(cháng)，每次研讀《三國演義》都有不用的感受!《三國演義》真的是伴我成長(cháng)的一本好書(shū)！
《三國演義》讀后感11
《三國演義》之中最令人念念不忘的有哪些呢？除了那一位位名將之間設計的計謀、謀士之間看穿的人心，還有那一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄、以血洗禮的屠殺與戰爭背后，我們是否還記得那些深居在男兒之后的女子？“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”在當時(shí)軍刀霍霍之時(shí)，花還未落，人卻已亡。自古紅顏是否真的多禍水？那些女兒身的背后，又是怎樣流著(zhù)辛酸難言的淚？
在董卓任意于長(cháng)安殺戮之時(shí)，貂蟬因遭十常侍之亂避難出宮，為司徒王允收留為歌女。貂蟬見(jiàn)漢室王朝被奸臣董卓操控，在月下禱告上天愿為主人分憂(yōu)，恰被王允發(fā)現便收其為義女，用歌姬貂蟬這枚棋子定下連環(huán)計，周旋于父子之間，離間董卓與呂布的關(guān)系，使其互相猜疑至反目成仇。在她受王允請求之托時(shí)，她是毅然決然地答應的。
“若與國家有益，賤妾亦何惜一身？但惟司徒籌劃�！�
“愿聽(tīng)遵命，雖死不辭！”
貂蟬扭轉了董卓政權的局勢，卻也無(wú)法改變自己任人擺布的命運。在這樣的'戰亂年代，自己本就無(wú)所依傍，但卻為了家國拋棄自由和貞操，在政權和欺騙中周旋。即使至今，她依然背負著(zhù)“禍水”的罪名不知下落�？伤⑾碌墓诖_比任何一個(gè)在沙場(chǎng)上馬革裹尸的壯士都要蕩氣回腸，至于她內心真實(shí)的想法，恐怕只在鳳儀亭的煙波中渺渺遠去了……。
禍兮福所矣，福兮禍所伏。
“我等皆死于婦人之手矣”。呵，李儒這一句嘆息，人們大都為董卓深感到將亡之音，絲毫卻不知這些“女人”的身體和靈魂早就注定要死在男人們勾心斗角的角逐之中了。
女兒悲，安寧何時(shí)歸？女兒卑，自由何時(shí)回？
董卓曾說(shuō)：“吾為天下計，豈惜小民哉？”當郭論驅洛陽(yáng)之民數百萬(wàn)口往長(cháng)安時(shí)，不提死者之多，縱軍士淫人妻女，哀啼之聲，震動(dòng)天地。自古紅顏，本就掙脫不了命運的束縛，就是這樣悲戚，在水深火熱之中的她們，活的如此屈辱，又是那樣的卑微。論巾幗英雄，鮮有昭君出塞維護國家穩定，也難有楊門(mén)女將沙場(chǎng)折戟沉沙名垂千古。所謂的有國才有家，那些心懷國家和功名的烈士可知這一去家便亡的妻女的苦楚與無(wú)所依靠的孤獨，待到歷史塵埃落定之時(shí)，女兒家的身影，也大都只出現在史書(shū)中“淫人妻女”“夫去妻死”寥寥幾筆中了。
《三國演義》讀后感12
今天，我讀了《三國演義》，讓我印象最深刻的是周瑜烈火燒赤壁，曹操敗師走華容，里面的內容我給大家講講：
就在決戰的那一天晚上，天邊刮起了東南風(fēng)，周瑜大喜，因為他知道，自己的計劃就要實(shí)現了！自孔明說(shuō)要借來(lái)東南風(fēng)，周瑜就茶飯不思，這會(huì )兒終于來(lái)了，他怎么能不高興？
開(kāi)戰了！曹操率領(lǐng)的50萬(wàn)水軍個(gè)個(gè)精神抖擻，一副毫不畏敵的樣子！可是周瑜率領(lǐng)的東吳士兵好像更勝一籌。他們不僅軍容整潔，并且高喊誅滅曹賊，保家衛國！誅滅曹賊，保家衛國！
這時(shí)，吳國大將黃忠率幾十條小船，向魏軍詐降，他在小船上堆滿(mǎn)干草，灑滿(mǎn)硫磺，在離曹操的鐵鎖大船二里處點(diǎn)火�；鸾栾L(fēng)勢，越燒越旺！頓時(shí)，整段江上火光連天，死傷的士兵不計其數！幸好魏國大將張遼劃著(zhù)小船前來(lái)解救曹操�？墒顷戃姶鬆I(yíng)早已被燒光。曹操帶著(zhù)幾百人狼狽不堪地逃向烏林。在路上又遭到趙云、張飛的埋伏，潰不成軍。
走著(zhù)走著(zhù)，曹操一行人來(lái)到了華容道。這路泥濘難走，前面的人一慢下來(lái)，就會(huì )被后面的人踩成肉醬！就在一個(gè)險要的路口，關(guān)羽帶著(zhù)五百名刀校手前來(lái)攔截。曹操眼看山窮水盡，下了戰馬，跟關(guān)羽抱拳說(shuō)：“云長(cháng)，你以前殺我這么多將軍，這次放我們回許都吧！”關(guān)羽見(jiàn)那些曹兵可憐巴巴地瞅著(zhù)自己，于是動(dòng)了惻隱之心。他掉轉馬頭，讓曹軍過(guò)了這里。
故事講完了，可我還是覺(jué)得意猶未盡，現在我要說(shuō)說(shuō)我的感想。
曹操，他是一代梟雄。他以很少的兵力打敗了袁紹的二十萬(wàn)兵馬，留下了非常有名的官渡之戰！可是在赤壁之戰中，他卻剛愎自用，不顧將士們的反對，接受了龐統的連環(huán)計，導致了赤壁之戰中的大敗。
劉備，他從一介草民變成了漢王是因為他有著(zhù)一雙會(huì )發(fā)現人才的眼睛，還有仁厚的性格。他愛(ài)惜將才，體貼老百姓，是一代英雄。
周瑜，他足智多謀，卻氣量太小，屢屢被孔明打敗，但對吳國有很大的幫助，最后被孔明活活氣死。
黃忠，吳國大將，曾跟隨孫堅、孫策、孫權的.三朝大將。有勇有謀，在赤壁之戰中起到了很大的作用！
最后的人物是我最崇拜的諸葛亮，他上知天文下知地理，足智多謀，為人大度。從劉備三顧茅廬起就一直盡心盡力地輔佐他�？酌鞲�(zhù)劉備入主西川、荊州、襄陽(yáng)、漢中，對劉備成為漢中王起到了至關(guān)重要的作用！劉備逝世后，孔明又忠心耿耿地輔佐后主，曾北伐數次，留下了至今人們還非常熟悉的出師表！
《三國演義》讀后感13
“功蓋分三國，名成八陣圖。江流石不轉，遺恨失吞吳�！薄}記
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”《三國演義》是一部家喻戶(hù)曉的著(zhù)作，講述的是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代的故事。這些英雄人物各有所長(cháng)，性格也迥然不同：有忠厚老實(shí)的魯肅，有心胸狹窄的周瑜，有雄才大略的曹操，也有求賢若渴的劉備。而我最喜歡的當屬蜀國的丞相——諸葛亮。
諸葛亮字孔明，號臥龍，徐州瑯琊陽(yáng)都人，三國時(shí)期在蜀國擔任丞相職位，是杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家。書(shū)中這樣描寫(xiě)他：身長(cháng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。這位“仙人”留下了許多驚人的事跡。利用大霧天氣與曹操謹慎的性格，成功地從曹營(yíng)“借”回了十萬(wàn)余箭；在司馬懿大軍快要攻來(lái)時(shí)，抓住司馬懿多疑的弱點(diǎn)，大擺空城計，化險為夷……他的錦囊妙計總能把敵人打得落花流水，連連告饒，我對他真是萬(wàn)分的敬佩。
但如果你認為諸葛亮只有上知天文，下知地理的`智慧，那就錯了，他最重要的是與劉備彼此的信任和一顆忠誠的心。當初劉備帶著(zhù)厚禮，三顧茅廬，最后連衣襟都哭濕了，諸葛亮被劉備的誠意感動(dòng)了，就下定決心輔助劉備。他不但為劉備出謀劃策，還盡心盡力在劉備去世后輔佐劉備那不爭氣的兒子。在《白帝城托孤中》，劉備沒(méi)有聽(tīng)諸葛亮的勸告，打了敗仗，連連敗退。有一天，陰云密布，下起了傾盆大雨，劉備覺(jué)得自己快不行了，于是下令召集眾臣，交待后事。他拉著(zhù)諸葛亮的手，說(shuō)道：“當初我沒(méi)有接受你的意見(jiàn)，如今打了敗仗，我覺(jué)得我快要歸天了，煩請軍師多多教導阿斗，如果實(shí)在不成材，軍師方可即位�！敝T葛亮望著(zhù)劉備憔悴的面容，心中很是傷心，連忙跪下：“主公放心，我一定盡我所能輔佐好您的兒子，不會(huì )讓您失望的！”然后哭聲連天。
其實(shí)諸葛亮的智慧、才能都遠在阿斗之上，他完全可以自己即位或是投奔敵國，榮華富貴和權利都唾手可得。但忠誠和仁義不允許他那么做，只要還有一口氣，他都要奮戰到底，絕不辜負劉備對他的信任。所謂的忠誠、仁義是什么？就是一顆不離不棄的心��！
在生活中，我們也應該如此。我也想做諸葛亮那樣的人，與人真誠相待，不會(huì )為了自身利益去出賣(mài)朋友、伙伴。在朋友有困難的時(shí)候不是棄他而去，而是伸出援手拉他一把，堅守人與人之間的真誠和信任。
葛亮忠誠、仁義、鞠躬盡瘁，死而后已的精神是值得我們學(xué)習的，這也正是我崇拜他的原因。他在我眼里不僅是蜀國的軍師，更是三國的英雄。
《三國演義》讀后感14
《三國演義》是一部斷代體古典名著(zhù)小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(cháng)江東逝水……”這一類(lèi)膾炙人口的詩(shī)句，接著(zhù)引入正文。第一句話(huà)這樣說(shuō)到：“話(huà)說(shuō)天下大勢，分久必合，合久必分�！边@句話(huà)不無(wú)道理。周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數的軍事謀略，加上作者本身借著(zhù)歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(cháng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當中所描述的幾個(gè)英雄人物。 趙云，這位五虎將軍在長(cháng)坂戰亂的時(shí)候，他為什么要拼死保護劉備的妻兒老��？為什么他在長(cháng)坂坡肯把馬讓給劉備的夫人？因為他心中有那無(wú)愧的選擇，他最終把精神轉化為一種動(dòng)力——從曹操八十三萬(wàn)軍中沖了出來(lái)，這不禁讓人回憶起那首高亢激昂、鏗鏘有力的詩(shī)：“血染征袍透甲紅，當陽(yáng)誰(shuí)敢與爭鋒？古來(lái)沖陣扶危主，只有常山趙子龍！”
糜夫人在當陽(yáng)長(cháng)坂坡中，身受重傷，趙云找到她時(shí)，她隨時(shí)都有生命危險，趙云三番五次請她上馬，她卻覺(jué)得自己是個(gè)累贅，為了不連累阿斗和趙云，為了讓趙云順利沖出包圍圈，她毅然投井身亡�！皯饘⑷珣{馬力多，步行怎把幼君扶？拼將一死存劉嗣，勇決還虧女丈夫！”
典韋，他是曹操的貼身將領(lǐng)，率領(lǐng)虎衛軍，為了保護曹操，他不惜舍去性命。他手無(wú)寸鐵、身無(wú)片甲地保護曹操，人們都說(shuō)曹操是亂世梟雄，可為什么這么值得典韋保護呢？因為他選擇了曹操，就要為曹操效力，他認為為曹操付出生命是應該的，這難道不是從心靈上做出的正確的選擇嗎？這是他心靈深處的大義，是為國奮斗而義無(wú)反顧的大義。
請讓我們從內心、從心靈上做出正確的'選擇吧！
鑒前世之興衰，考當今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇讓他們至今閃耀著(zhù)奪目的光芒。
舍棄自私，選擇高尚；舍棄奸詐，選擇誠信；舍棄小我，而完成大我……這才是人們從心靈、從靈魂上的大無(wú)畏的問(wèn)心無(wú)愧的選擇。
《三國演義》讀后感15
《三國演義》是一部歷史演義小說(shuō)，它不同于一般是史書(shū)，也不同于一般的小說(shuō)，它是以歷史事實(shí)為基礎，同時(shí)又表達作者的思想感情，因而它既帶有真實(shí)性又帶有情感性。
讀完了《三國演義》，我不但可以回顧了三國戰亂時(shí)期的歷史，也體會(huì )到那時(shí)代的一些思想文化意識。
我也閱讀了一些關(guān)于《三國演義》的評論著(zhù)作，發(fā)覺(jué)大多數都涉及到有關(guān)這本書(shū)的思想主題，而且長(cháng)期以來(lái)，學(xué)術(shù)界對此也一直爭論不休，主要體現在幾大學(xué)說(shuō)當中，如：“正統”說(shuō)，“民本”說(shuō)，“擁劉反曹”說(shuō)，“忠義”說(shuō)，“合久必分，分久必合”說(shuō)，“理想人格悲劇”說(shuō)，等等。
我認為，以上所述的.各種學(xué)說(shuō)，可謂仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，既不可以全盤(pán)否定，也不可以全盤(pán)肯定。但無(wú)論那一種學(xué)說(shuō)，他們都只是從自己所認定的一個(gè)角度出發(fā)，不能全面的概括《三國演義》的豐富思想意蘊。如果將各種學(xué)說(shuō)綜合起來(lái)，或許可以形成具有整體性的文化內涵。
雖然《三國演義》沒(méi)有一致的主題，但它所展現的總體思想傾向是一致的。我覺(jué)得上述繁多的主題當中，絕大部分都是與儒家思想有著(zhù)密切的關(guān)系，可以說(shuō)是儒家思想的一種表現，如“正統”說(shuō)，“民本”說(shuō)，“忠義”說(shuō)等等。從作品中對英雄人物的行為事跡可以體現出來(lái)。
我們都知道儒家思想的創(chuàng )始者是孔子，他的思想核心是“仁”�？鬃釉�(jīng)說(shuō)過(guò)：“為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星拱之�！倍献釉趥惱韺W(xué)上提出了“性善”論，在政治上主張實(shí)行“仁政”，并提出了君主“保民而王”、“與民同樂(lè )”的思想。這些在《三國演義》中的劉備身上明顯地體現出來(lái)。
劉備常懷匡扶漢室之心，雖然占不了“天時(shí)”與“地利”，卻占穩了“人和”。孟子曾說(shuō)：“天時(shí)不如地利，地利不如人和�！彼^“人和”也就是得人心，是否能得人心，就取決于是否“得道”。在作品中，說(shuō)到劉備“得道”之處比比皆是。
我覺(jué)得“劉玄德攜民渡江”這感人的一幕是最能顯示劉備寬仁愛(ài)民，慈善寬厚的品德。劉備屯住樊城之時(shí)，兵寡將少，抵擋不住曹操強勢的攻打，只好棄城而走，卻又不忍心拋棄百姓，于是“扶老攜幼，將男帶女，滾滾渡河”，劉備在船上看見(jiàn)眾民倉皇逃難的悲慘景象，痛心疾首，想投江自盡，幸好左右急忙勸止，“聞?wù)吣煌纯蕖�，這可見(jiàn)劉備愛(ài)民之深，救民之切，做到了“保民而王”，但絕對不是為了“買(mǎi)民心”而做作的。其仁義之心，人臣共知，日月可鑒。
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