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三國演義讀后感

時(shí)間:2023-08-18 07:57:54 三國演義讀后感 我要投稿

三國演義讀后感

  當閱讀完一本名著(zhù)后,相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞,此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦?墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編為大家收集的三國演義讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

三國演義讀后感

三國演義讀后感1

  去年暑假時(shí),我第三次讀了明朝羅貫中寫(xiě)的《三國演義》, 每一遍都帶給我不同的感受,每一遍都讓我有了更深的理解。書(shū)中記載了很多經(jīng)典的戰役和流傳很廣的計謀,如:草船借箭、空城計、赤壁之戰、六出祁山等,而我印象最深的'是劉備求賢若渴、三顧茅廬的故事。

  在一個(gè)大雪紛飛的冬天,劉備、關(guān)羽和張飛一起來(lái)到諸葛亮的家。

  童子開(kāi)門(mén)后,說(shuō):“先生今日不在家,他出去辦事了,大概幾天后會(huì )回來(lái)的,請玄德公數日后再來(lái)!

  劉備、關(guān)羽、張飛只能帶著(zhù)遺憾離開(kāi)了諸葛亮的家,離開(kāi)了荊州南陽(yáng)的臥龍崗。

  數日后劉備、關(guān)羽、張飛再一次來(lái)到孔明的家,依然未能與孔明先生相見(jiàn),只能再次遺憾地回去了。

  雖然屢次碰壁,劉備仍然毫不氣餒,第三次來(lái)到了孔明先生的家。童子開(kāi)門(mén)后,說(shuō):“先生今日在家,他正在午休!我不妨去幫你喊醒他!眲湔f(shuō):“沒(méi)關(guān)系,讓諸葛先生多睡一會(huì )兒吧!我就在這等他!

  過(guò)了好幾個(gè)時(shí)辰,諸葛亮還是沒(méi)有出來(lái)。諸葛亮真是在睡覺(jué)嗎?

  看那粗魯漢子張飛,此時(shí)也沒(méi)有多考慮什么,認為諸葛亮一定在假睡,怠慢了劉備,氣得臉紅脖子粗,說(shuō):“先生如此傲慢

  讀《三國演義》有感 金凱騏 金凱騏 第 2 頁(yè) 20xx-6-8 無(wú)禮,我大哥在外面等他,他卻在屋里睡覺(jué),待我去屋后放一把火,看他起不起來(lái)!”關(guān)羽是個(gè)比較冷靜的人,連忙制止張飛。 又過(guò)了一個(gè)時(shí)辰,諸葛亮才起來(lái),也許已深知他們的性格。為了進(jìn)一步考驗劉備的誠心,他一直尋找各種理由不愿意跟劉備出山,可劉備求賢若渴的心意十分堅定,不停地勸說(shuō)諸葛亮。最后,劉備的一片誠心打動(dòng)了諸葛亮。短短一章《三顧草廬》,細致入微地寫(xiě)出了四個(gè)主角的性格,真讓人拍案叫絕。我在讀第一遍的時(shí)候,也像張飛那樣對諸葛亮的做法十分不理解。讀到第三遍的時(shí)候,我才理解到,諸葛亮其實(shí)并沒(méi)有在睡覺(jué),他在考驗劉備的誠心。因為像諸葛亮這種足智多謀的人,是不會(huì )隨隨便便地跟從一個(gè)人為,這一出山就意味著(zhù)終身相隨,意味著(zhù)要開(kāi)創(chuàng )一番事業(yè),. 如果遇到一個(gè)昏君,不但不能建功立業(yè),還會(huì )讓天下的百姓受苦受難。以前我對諸葛亮的冷靜和足智多謀并不了解,現在終于了解了。

  《三國演義》述說(shuō)了三國時(shí)期的歷史軍事,也述說(shuō)了中國歷史合久必分,分久必合的道理,不愧為一本經(jīng)典巨著(zhù),值得反復閱讀,反復思考,從中可以悟出許多做人、做事的道理。你也來(lái)讀一讀吧,保證你會(huì )大有收獲!

三國演義讀后感2

  這是一本書(shū)令人過(guò)目不忘的書(shū)。它之所以被選為四大名著(zhù)之一是由于它帶給人的感觸之深,之廣。我之所以捧起它,是因為迫不及待地想要了解以前的故事,那鏗鏘的文字所帶給我的喜悅與悲傷。

  鮮明的人物形象是《三國演義》的一大特點(diǎn)。羅貫中筆下的一個(gè)個(gè)人物在他的筆下活靈活現的顯現了出來(lái)。鞠躬盡瘁的諸葛亮;有勇無(wú)謀的呂布;陰險狡猾的曹操;忠肝義膽的關(guān)羽;粗中帶細的張飛;文武雙全的姜維;碌碌無(wú)為的阿斗;神勇無(wú)敵的趙云;老當益壯的黃忠;仁慈愛(ài)民的劉備;功未成身先死的龐統……仿佛是穿過(guò)時(shí)關(guān)隧道,我細細的品味,沉浸在了彌漫著(zhù)歷史的香氣中。

  讀過(guò)此書(shū)的讀者必定不會(huì )忘掉這兩個(gè)名字:一個(gè)是諸葛亮,另一個(gè)是曹操。歷史上的曹操性格非常復雜,曹操御軍三十余年,但手不釋卷,登高必賦,長(cháng)于詩(shī)文、草書(shū)、圍棋。生活節儉,不好華服。與人議論,談笑風(fēng)生。他是中國歷史上第一流的政治家、軍事家、文學(xué)家。但是,在《三國演義》中,曹操性格品德中這些好的方面被忽略了,而對他殘忍、奸詐的一面又夸大了。因此,羅貫中筆下的曹操是奸詐多疑的人物典型。但是,諸葛亮治國治軍的才能,濟世愛(ài)民、謙虛謹慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹(shù)立了榜樣。歷代君臣、知識分子、人民群眾都從不同的角度稱(chēng)贊他,歌頌他,熱愛(ài)他?梢哉f(shuō),諸葛亮在歷史上的巨大影響已超過(guò)了他在三國歷史上的政治軍事實(shí)踐!度龂萘x》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業(yè)等的積極方面,但又把它無(wú)限夸大,把他描寫(xiě)成智慧的化身、忠貞的代表,并將其神化成了半人半神的超人形象。魯迅評論說(shuō):“狀諸葛之多智而近妖!币虼,《三國演義》中的諸葛亮不是真實(shí)的歷史人物,而是歷史小說(shuō)人物。

  或許,讀過(guò)《三國演義》后,讀者們對于羅貫中的文筆感嘆不已。然而,我卻有自己的'見(jiàn)解。小說(shuō)與歷史始終不能混為一體。小說(shuō)是故事,是人們抒發(fā)情感的文體。加上自己的想象與自己的見(jiàn)解有何不可?成為文學(xué)界的著(zhù)名書(shū)籍也不在話(huà)下?墒,歷史終究是歷史。它是不變的,是真實(shí)的。它是為了記錄事實(shí),告訴人們什么真假的存在的重要“寶藏”。就如學(xué)習與生活。生活在世界上必須要存要美好的想象,對理想的期盼與渴望更是不可少,而學(xué)習是為此墊下的基礎。帶著(zhù)滿(mǎn)身的“淵博”去領(lǐng)略世界的魅力,去完成夢(mèng)想,帶著(zhù)想象享受生活。

三國演義讀后感3

  滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄。作為我國古典小說(shuō)四大名著(zhù)之一的《三國演義》,以如椽大筆指點(diǎn)江山,激揚文字,以其波瀾起伏的情節、氣勢磅礴的畫(huà)面在古典文學(xué)中占據著(zhù)極為重要的.位置。

  《三國演義》顧名思義描寫(xiě)了東漢末年魏、蜀、吳三國爭霸的歷史事件,它生動(dòng)地演繹了三國時(shí)期尖銳的社會(huì )矛盾與諸侯爭雄的歷史畫(huà)卷,數百年來(lái)為人們所喜愛(ài)與推崇。細觀(guān)三國,你會(huì )發(fā)現無(wú)論從人物、情節或是場(chǎng)景上來(lái)說(shuō),這都是部舉世無(wú)雙的佳作。就拿人物來(lái)說(shuō):劉備作為一代梟雄縱橫于亂世之中;曹操作為一代奸雄叱咤風(fēng)云,稱(chēng)霸天下;周瑜作為青年才俊,盡顯智謀與驕傲;諸葛亮更是有著(zhù)“隆中便曉天下三分,曠世奇才死而后已”的經(jīng)緯之才與赤膽忠心……而其中最令我欽佩的是五虎上將之一的趙云。

  趙云人稱(chēng)“常山趙子龍”,在二十八回會(huì )古城主臣聚義中他初次走進(jìn)我的視野,也讓我看到了他投奔劉備時(shí)的赤膽忠心,于是我開(kāi)始留意他在三國中的一舉一動(dòng)。說(shuō)起趙云就不得不提他長(cháng)坂坡救阿斗的英雄事跡,于十萬(wàn)萬(wàn)大軍中七進(jìn)七出,浴血奮戰斬殺曹操數員大將與無(wú)數曹兵,此等耿耿忠心使得劉備“擲兒慰臣”。他身經(jīng)百戰,所向披靡,無(wú)論遇到多大的危險,都不曾退縮,直到白發(fā)蒼蒼仍為蜀國四處征戰,堪稱(chēng)忠義之楷模。

  三國中猛將雖多,但智勇雙全者可謂寥若星辰,趙云即是其中之一。猶記馬謖大意失街亭之時(shí),趙云奉命斷后,他沉著(zhù)冷靜地帶領(lǐng)軍隊擊退二十萬(wàn)曹軍并繳獲大量軍資,使得孔明與諸將喜不自勝,曰:“真將軍也!”趙云以智謀取勝的戰績(jì)不計其數:計取貴陽(yáng)、漢水勝眾、力斬五將……一生征戰,立下赫赫戰功。他去世時(shí)蜀帝劉禪哭倒在龍床上不能自已。正如劉禪所說(shuō):“云昔從先帝,功績(jì)既著(zhù)。朕以幼沖,涉途艱難,賴(lài)恃忠順,濟於危險!壁w云之忠心,讓我為之敬佩,而他去世后,其子趙廣也馳騁沙場(chǎng)精忠報國,可謂滿(mǎn)門(mén)忠烈,家風(fēng)怡人。

  也許,有人會(huì )說(shuō)論才干趙云不及孔明、周瑜;論武功不及呂布、關(guān)羽;論威嚴不及曹操、孫策;論仁德不及劉備、陶謙,無(wú)可敬之處。但在我看來(lái),趙云智勝兩分,武勝兩分,威勝兩分,仁勝兩分,義勝兩分。盡管每一項都不是那么的出類(lèi)拔萃,但若論綜合能力,趙云可謂全才,無(wú)人可比。

  此等英雄,怎能不尊,怎敢不敬!

三國演義讀后感4

  在這個(gè)特殊的寒假中,我讀了很多書(shū),其中最喜歡的一本就是古典名著(zhù)《三國演義》。在這本書(shū)中有許多英雄人物值得敬佩,我最敬佩的人莫過(guò)于蜀國大將軍趙云。

  本書(shū)中有一篇故事讓我記憶深刻,那就是《趙子龍大戰長(cháng)坂坡》。在這個(gè)故事中,趙云單槍匹馬沖殺進(jìn)曹操50萬(wàn)大軍中,歷經(jīng)七進(jìn)七出,殺死曹操56名戰將,救出了糜竺、簡(jiǎn)雍、甘夫人等人。最后一次沖進(jìn)敵陣,趙云可謂是精疲力盡、九死一生,終于尋找到自己的少主阿斗,并成功的將他送到了主公劉備的身邊。在這一章節中,我感受到了趙云英勇獨特、勇者無(wú)懼的錚錚血性,每當讀到此處,我的眼前就好像有一位沙場(chǎng)大將揮舞長(cháng)槍迎面沖殺而來(lái),讓我心中激動(dòng)不已。

  讀完《三國演義》這本書(shū),我一次又一次被趙云這種舍身忘我的精神深深地感動(dòng)著(zhù),久久不能平靜。像他這種絲毫不顧及自己的安危和生命,在戰場(chǎng)上用全部身心去沖殺,用自己的一腔熱血去保護蜀國少主的行為深深地打動(dòng)著(zhù)我。我想,趙云是不怕死嗎?應該不是,因為每個(gè)人都只有一次生命。那為什么趙云能夠在戰場(chǎng)上奮不顧身的七進(jìn)七出呢?答案應該只有一個(gè),那就是勇者無(wú)懼。只要是心中有理想,有信念,為了國家和民族,真正的英雄一定會(huì )勇往直前,不懼生死。

  在以前的閱讀過(guò)程中,我也明白像趙云這樣勇者無(wú)懼的英雄,也有很多很多,比如南宋大元帥岳飛,就是一位。岳元帥的勇敢可以說(shuō)家喻戶(hù)曉了,他從小就立下報國之心,讓母親在背后刺下“精忠報國”四字。他還說(shuō):“小小繡花針有何怕,如果連這繡花針之痛都忍受不了,如何到前線(xiàn)保家衛國?”長(cháng)大后,他果然不負母望,成為了歷史上的`大英雄。為了抗擊金國的侵略,為了自己國家的統一事業(yè),岳元帥勇者無(wú)懼,一往無(wú)前,他帶領(lǐng)岳家軍一次次打敗后金軍,留下了很多可歌可泣的故事?纯礆v史上的英雄,再想一想自己,我不禁為自己以前的膽小怯懦汗顏了。我已經(jīng)是一個(gè)五年級的少先隊員了,在春節前回奶奶家的路上,一只小黃狗沖我汪汪叫,我都嚇的一下子撲倒在了媽媽的懷里,直到過(guò)去了好久還沒(méi)有緩過(guò)神來(lái)。還有一次,跟小朋友們進(jìn)行一次障礙跳遠的時(shí)候,一段不到一米寬的小河溝都讓我望而卻步了,這不正是缺少“勇者無(wú)懼”的精神嗎?

  正如茨威格所說(shuō)“勇敢是處于逆境時(shí)的光芒!笔前,古今英雄好漢哪一個(gè)不勇敢,任何一位愛(ài)國者都是勇者無(wú)懼的典范。也只有勇敢的人,才能夠當英雄。所以,我以后一定要像趙云一樣,做一個(gè)勇者無(wú)懼的人。

三國演義讀后感5

  《三國演義》是一部斷代體古典名著(zhù)小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(cháng)江東逝水……”這一類(lèi)膾炙人口的詩(shī)句,接著(zhù)引入正文。第一句話(huà)這樣說(shuō)到:“話(huà)說(shuō)天下大勢,分久必合,合久必分!边@句話(huà)不無(wú)道理。周末七國分爭,并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭,又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數的軍事謀略,加上作者本身借著(zhù)歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理,更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(cháng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當中所描述的幾個(gè)英雄人物。 趙云,這位五虎將軍在長(cháng)坂戰亂的時(shí)候,他為什么要拼死保護劉備的妻兒老?為什么他在長(cháng)坂坡肯把馬讓給劉備的夫人?因為他心中有那無(wú)愧的選擇,他最終把精神轉化為一種動(dòng)力——從曹操八十三萬(wàn)軍中沖了出來(lái),這不禁讓人回憶起那首高亢激昂、鏗鏘有力的`詩(shī):“血染征袍透甲紅,當陽(yáng)誰(shuí)敢與爭鋒?古來(lái)沖陣扶危主,只有常山趙子龍!”

  糜夫人在當陽(yáng)長(cháng)坂坡中,身受重傷,趙云找到她時(shí),她隨時(shí)都有生命危險,趙云三番五次請她上馬,她卻覺(jué)得自己是個(gè)累贅,為了不連累阿斗和趙云,為了讓趙云順利沖出包圍圈,她毅然投井身亡!皯饘⑷珣{馬力多,步行怎把幼君扶?拼將一死存劉嗣,勇決還虧女丈夫!”

  典韋,他是曹操的貼身將領(lǐng),率領(lǐng)虎衛軍,為了保護曹操,他不惜舍去性命。他手無(wú)寸鐵、身無(wú)片甲地保護曹操,人們都說(shuō)曹操是亂世梟雄,可為什么這么值得典韋保護呢?因為他選擇了曹操,就要為曹操效力,他認為為曹操付出生命是應該的,這難道不是從心靈上做出的正確的選擇嗎?這是他心靈深處的大義,是為國奮斗而義無(wú)反顧的大義。

  請讓我們從內心、從心靈上做出正確的選擇吧!

  鑒前世之興衰,考當今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇讓他們至今閃耀著(zhù)奪目的光芒。

  舍棄自私,選擇高尚;舍棄奸詐,選擇誠信;舍棄小我,而完成大我……這才是人們從心靈、從靈魂上的大無(wú)畏的問(wèn)心無(wú)愧的選擇。

三國演義讀后感6

  捧一本《三國演義》,呷一口康師傅冰紅茶,對上無(wú)比熱情的太陽(yáng)公公,用比知了更亢奮的聲音宣布——“我戀愛(ài)了!”——愛(ài)上趙子龍!}記

  三國時(shí)代是一個(gè)群雄割據、將士云集的年代,而子龍更是從中涌現出來(lái)的一個(gè)富有傳奇色彩的人物。

  長(cháng)板坡一役中,撤退的劉備軍遭曹操軍追擊,倉皇之下與劉備妻兒離散。忠肝義膽的子龍單槍匹馬沖入重圍,于曹軍十萬(wàn)大軍中尋找劉備妻兒,并在懷抱阿斗的情況下殺出重圍,途中單挑曹軍五十多員大將,無(wú)一不勝。七次出入長(cháng)板坡,他毫無(wú)懼色,如入無(wú)人之境。正如劉備所贊:“子龍一身是膽!”

  愛(ài)上趙子龍,愛(ài)他的勇!

  在漢中與曹軍對戰時(shí),子龍親率一組人馬探測軍情。未料,在途中便碰上曹操大軍,戰鼓一聲,短兵相見(jiàn)。無(wú)奈曹軍人多勢眾,子龍只好率軍撤回蜀營(yíng)。誰(shuí)知曹軍窮追不舍,不多時(shí)便兵臨城下。子龍自知敵眾我寡,便心生一計:突然下令軍隊收起軍旗,停打戰鼓,又把軍營(yíng)大門(mén)大開(kāi),命將士不得出面迎擊,一副靜候曹軍入內的模樣。此舉果真奏效,生性多疑的曹操誤以為蜀營(yíng)中有埋伏,便下令撤軍。子龍看準時(shí)機,令旗一揮,頓時(shí)戰鼓大作,人聲鼎沸,士兵們用弓箭從后射曹軍。曹軍措手不及,一時(shí)間兵敗如山倒。這就是有名的“漢水空營(yíng)退曹軍”。

  愛(ài)上趙子龍,愛(ài)他的智!

  當年劉備平定益州,許多人建議他論功行賞,將成都內的住宅和外圍的桑田賜給有功將士。獨有子龍反對并為百姓著(zhù)想:“益州百姓飽受戰爭之疾苦,應把田宅歸還給他們,使他們安居樂(lè )業(yè)!边@種愛(ài)民如子的'性格令他深受百姓的愛(ài)戴。

  愛(ài)上趙子龍,愛(ài)他的仁!

  子龍的豐功偉績(jì)正如此詩(shī):

  常山有虎將,智勇匹關(guān)張。

  漢永功勛在,當陽(yáng)姓子彰。

  兩番扶幼主,一念答先皇。

  清史書(shū)忠烈,應流百世芳。

  他的精神是值得我們學(xué)習的?紙(chǎng)如戰場(chǎng),如有子龍的勇氣,區區試題又怎能難得倒我們?學(xué)習如用兵,如有子龍的才智,天文地理又怎能難得倒我們?21世紀也如三國,如有子龍的仁德,生活交際又怎能難得倒我們?

  愛(ài)上趙子龍——無(wú)悔!

三國演義讀后感7

  《三國演義》第一句話(huà)這樣說(shuō)到:“話(huà)說(shuō)天下大勢,合久必分!边@句話(huà)不無(wú)道理。周末七國分爭,并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭,又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數的軍事謀略,加上作者本身借著(zhù)歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理,更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(cháng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當中所描述的幾個(gè)英雄人物。

  封建統治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(cháng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。羅貫中寫(xiě)諸葛亮太多智了,所以后人評價(jià)諸葛多謀而似妖。

  現說(shuō)曹操。曹操在《三國演義》中被稱(chēng)為奸雄,可能是因為他的兒子篡了漢。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度。

  也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的.。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,

  東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。

  劉備仁義禮智最讓人印象深刻的是長(cháng)坂坡摔阿斗,為了自己的大將險些因阿斗被困曹營(yíng),而將阿斗摔死,但是后人評羅貫中寫(xiě)劉備,劉備盡善而似偽。就是太虛了啊。你想啊書(shū)中說(shuō)劉備異像長(cháng)臂過(guò)膝,你想啊,劉備將孩子舉過(guò)頭頂到放在地上以長(cháng)臂過(guò)膝哪能摔得著(zhù)啊。

  總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習。

三國演義讀后感8

  在四大名著(zhù)中,我最喜歡的便是《三國演義》了。這本書(shū)描繪出了一個(gè)精彩絕倫的世界,塑造了近兩百個(gè)栩栩如生的人物形象:義薄云天的關(guān)羽,愛(ài)民如子的劉備,狡黠奸詐的曹操……在這些叱咤風(fēng)云的人物中我最欣賞、最崇敬的還是臥龍先生——諸葛亮。

  我敬佩諸葛亮之才。他淡泊明志、布衣粗茶、耕讀山中,卻從未忘卻憂(yōu)國憂(yōu)民。草廬一對,未出茅廬便已知三分天下。他一燒博望,二燒新野,三燒赤壁,三把火奠定了三足鼎立的基礎。借風(fēng)、借火、借箭,輕搖羽扇,決勝千里之外。他在江東舌戰群儒,鼓動(dòng)三寸不爛之舌,說(shuō)服孫權與劉備聯(lián)合抗曹之時(shí);在危機時(shí)刻臨危不亂,鎮定自若地想出條條妙計之時(shí);在中軍帳中從容地調兵遣將,運籌帷幄之時(shí),我都由衷地崇敬與敬佩。單從智謀才干而論,諸葛亮稱(chēng)得上是"三國第一人".

  我悲哀憐諸葛亮之遇。他一生志在興復漢室,但他的遠見(jiàn)卓識并沒(méi)有被完全采納實(shí)施,這就為后來(lái)蜀漢政權的'悲慘結局埋下了禍根。劉備去世,臨終托孤,諸葛亮受任于敗軍之際,奉命于危難之間。少主劉禪年幼無(wú)能,蜀國的一切重擔,榮辱興亡,都壓在了他身上,但他卻"力挽狂瀾于既倒".平定五路大軍、七擒孟獲、六出祁山,前后《出師表》慷慨陳詞,痛表一顆憂(yōu)國憂(yōu)民心。他用自己的身軀撐起了整個(gè)蜀漢政權,是何等雄壯而又悲涼!

  諸葛亮鞠躬盡瘁,愛(ài)民如子。就連臨終之前,還念念不忘軍中之事,用最后力量保護大軍安然撤退。當得知他故去的消息時(shí),百姓人人涕泣,至有哭死者。

  讀過(guò)《三國演義》后,我為諸葛亮凜然正氣所感召,為他的忠義之舉而激動(dòng),為他的淡泊之志所凈化,為他的聰明才智所傾倒。而我們要學(xué)習他的淡泊明志,百折不撓,忠心愛(ài)國的品質(zhì),做一個(gè)對社會(huì ),對時(shí)代有用的人。

  在閱讀過(guò)《三國演義》、學(xué)習過(guò)《出師表》后,該學(xué)生能對諸葛亮這位歷史人物進(jìn)行用心用情的評價(jià)難能可貴。建議能結合諸葛亮的《誡子書(shū)》再寫(xiě)一段,從而使文章內容更為豐滿(mǎn),結構更穩定。

三國演義讀后感9

  近期學(xué)校圖書(shū)漂流下發(fā)了《三國演義》上下兩冊書(shū),要求同學(xué)們利用課余時(shí)間認真閱讀,想必大家也都和我一樣看完了吧!度龂萘x》是我國四大名著(zhù)之一,是元末明初的羅貫中根據北宋至明朝時(shí)期的民間故事和戲曲,結合《三國志》整理、編輯而成的。

  這本書(shū)描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年近一百年的歷史風(fēng)云,反映了三國時(shí)代群雄逐鹿的軍事斗爭,塑造了一大批個(gè)性鮮明、叱咤風(fēng)云的英雄人物,有仁義當先的劉備,有料事如神的諸葛亮,有氣量狹隘的周瑜,有陰險狡詐的曹操,有英勇善戰的關(guān)羽……

  書(shū)中刻劃的200多個(gè)人物中給我印象最深的主要有四個(gè)。第一位是劉備,字玄德,是中山靖王劉勝的后代,他身高七尺五寸,兩耳垂肩,雙手過(guò)膝,以販鞋織度為生;第二位是張飛,字翼德,身高八尺,豹子頭,圓眼睛,聲如洪鐘,做賣(mài)酒屠豬的生意;第三位是關(guān)羽,字云長(cháng),身高九尺,胸前長(cháng)須飄飄,臉色如同紅棗,丹鳳眼,臥蠶眉。第四位是諸葛亮,字孔明,嫻熟韜略,多謀善斷,長(cháng)于巧思。他們雖然性格不同,但他們都是仁、忠、勇、謀的典范,他們是三國時(shí)期當之無(wú)愧的英雄。

  在中國兩千多的歷史長(cháng)河中,創(chuàng )造了無(wú)數的英雄,也賦予了英雄不同的含義。七七盧溝橋事變中,中國將士奮不顧身,頑強作戰,奮勇殺敵,長(cháng)達八年的抗日戰爭,中國人民贏(yíng)得了最終的勝利,向世界證明了中國人民的不可欺不可辱。無(wú)數不知名的戰士獻出了自己寶貴的生命,他們是我們民族的英雄。

  新時(shí)代的解放軍戰士們,他們不畏冬日的寒冷和夏日的酷熱,不顧環(huán)境多么惡劣,為了祖國,為了人民的安全,他們日夜駐守。當地震、洪水、冰雪等災難降臨的時(shí)候,最先出現的總是他們的.身影,最危險的地方總有他們的身姿。只要國家和人民需要,他們總是不畏艱險,舍小家顧大家,甚至獻出自己寶貴的生命,他們是新世紀的英雄。

  《三國演義》這本書(shū)內容豐富,成語(yǔ)很多,雖然閱讀起來(lái)不如現在的文學(xué)作品順暢,但是正是通過(guò)對經(jīng)典和原著(zhù)的誦讀,才讓我更深地體會(huì )到人物的豐滿(mǎn),故事的生動(dòng),讓我對歷史也有了更深的了解。

三國演義讀后感10

  “滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中!倍潭痰囊皇自(shī)就梗概了《三國演義》中物是人非,變化莫測的局勢,但在這短暫的輝煌消匿之后,留下的則是他們永恒的情。

  還記得當年桃園酒后,三兄弟結拜嗎?也許后人早已忘卻,可他們三卻刻骨銘心,好一句“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”的豪言壯志!

  他們共同征討四方,血戰沙場(chǎng),面對強敵毫無(wú)畏懼,傳唱了“三英戰呂布”的佳話(huà),面對誘惑毫不妥協(xié),譜寫(xiě)了“過(guò)五關(guān)斬六將”的傳奇。

  可最后的結局卻不盡人意,關(guān)羽因大意而失掉荊州,張飛憤憤不平,在準備替二哥復仇的一天夜里慘遭迫害,劉備聚集的'百萬(wàn)大軍也被陸遜火燒七百里。

  “情到深處,紅箋為無(wú)色”他們的故事只有不盡的悔淚才能訴說(shuō)的罷。

  寒門(mén)出生的徐庶可謂王佐之才,與三國中那些泛泛之輩不可同日而語(yǔ),早年輔佐玄德(劉備),為其出謀劃策,立下不可磨滅的功績(jì)。

  可,在這戰事紛紛的年代,實(shí)在是無(wú)法忠孝兩全,無(wú)奈之下,走馬薦諸葛,為劉備光復漢室的事業(yè)做出了最后一筆巨大的貢獻,隨后奔赴曹營(yíng),原本想好好盡孝,可是母親不堪恥辱,自縊而亡,最終落得“子欲孝而親不在”的結局

  烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。軍閥割據的東漢末年,收到一封家書(shū)是何等不易!徐庶即使明知可能一去不返,但卻義無(wú)反顧地去了曹營(yíng),落幕雖不華麗,但一片誠摯的孝心不知感動(dòng)了后世多少孝子,讓多少背井離鄉的游子潸然淚下!

  在這百年的混戰間,天下無(wú)安定之所,就連軍營(yíng)里都危機重重——當時(shí)曹操在立嗣上猶豫不決,時(shí)間一長(cháng),其下屬就分為兩派,一派擁曹丕,一派擁曹植,他們勾心斗角,爾虞我詐,弄得軍營(yíng)烏煙瘴氣。

  終于,在司馬懿,吳質(zhì)等大臣幫助下,曹丕成功登基,不過(guò),在繼位后竟步步相逼曹植,殘害手足,以除后患!被曹植悲憤欲絕的七步詩(shī)堵得啞口無(wú)言。

  “此情可待成追憶,只是當時(shí)已惘然!币苍S在多年后的某天,曹丕會(huì )為自己當年的殘忍而懺悔吧,畢竟血濃于水,這惺惺相惜的手足之情,又怎抵不過(guò)所謂的江山社稷呢?

  一代英雄終成幻夢(mèng),一代情誼鑄造永恒。羅貫中筆下紛紛擾擾的情使人物無(wú)不有血有肉,栩栩如生,演義了一場(chǎng)流傳千古的三國傳奇。

三國演義讀后感11

  《三國演義》為中國四大名著(zhù)之首,故事描述東漢末年,黃巾起義,天下大亂,諸侯割據。董卓廢少帝,擁立獻帝,獨掌朝政。曹操與各路諸侯會(huì )師討伐董卓,后董卓被呂布所殺。曹操趁勢迎獻帝遷都許昌,挾天子以令諸侯。官渡一戰曹操大敗袁紹,統一了北方。幾經(jīng)周折的劉備,三顧草蘆終得諸葛亮出山相助,遂聯(lián)合東吳孫權,赤壁一戰大敗曹操,形成了三分天下之局面。后孫權為奪回荊州,與曹操結盟。劉備難敵孫曹聯(lián)軍,關(guān)羽張飛亦相繼戰死,劉備病逝白帝城,臨終托孤于諸葛亮。諸葛亮六出祈山欲收復中原,惜最后病歿五丈原。后主軟弱無(wú)能,終為司馬氏所滅。魏自曹睿死后,政權落入司馬氏手,司馬炎廢魏帝自立,建立晉朝。280年,西晉滅吳,三國歸于一統本片氣勢磅礴,真實(shí)地再現了三國時(shí)期戰事連綿,哀鴻遍野的戰爭場(chǎng)面及人才輩出、各領(lǐng)風(fēng)騷的英雄時(shí)代。在閱讀這本書(shū)的'過(guò)程中,我曾數次為古人的智謀所折服。其中最讓人嘆服的便是此書(shū)中的三絕:智絕——諸葛亮,義絕——關(guān)羽,奸絕——曹操。

  諸葛亮,諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,當之無(wú)愧為智絕。

  關(guān)羽,他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),卻又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投,義絕便是如此。

  曹操,一個(gè)令我又愛(ài)又恨的人物。他集功罪于一身,也集褒貶于一身。既是掃蕩群雄,逐步統一北方的英雄,又是殘酷鎮壓農民起義的兇手;既是恢復和發(fā)展社會(huì )生產(chǎn)的功臣,又是“所過(guò)多所殘破”的罪人;既是善于廣泛收羅.人才,“不念舊惡”的創(chuàng )業(yè)之主,又是奸詐忌刻,隨意置人于死地的不義之徒,當真是奸雄。

  《三國演義》中還有許多令我敬佩的角色,許多令我驚嘆的故事,更有無(wú)數值得我學(xué)習的智謀與道理。讀這本書(shū),我仿佛置身于那個(gè)時(shí)代,經(jīng)歷了當時(shí)悲壯的戰爭?傊,讀此書(shū),我受益匪淺。

三國演義讀后感12

  《三國演義》是中國的四大名著(zhù)之一,聽(tīng)說(shuō)四大名著(zhù)是中國民間最喜聞樂(lè )見(jiàn)和被傳閱的古典小說(shuō)。假期終于有時(shí)間了,拿到手上一開(kāi)始閱讀,我就被里面的故事情節和人物形象吸引住了,看了一遍又一遍。里面有讓我非常喜歡和欣賞的眾多人物,還描寫(xiě)了一個(gè)驚心動(dòng)魄的三國紛爭,太精彩了!

  眾所周知,《三國演義》主要人物有劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮和曹操,還有孫權。讓我最喜歡的人物是諸葛亮。印象最為深刻的故事是草船借箭,小說(shuō)中描述了諸葛亮安排將士趁凌晨時(shí)大霧駕船開(kāi)往曹營(yíng),并擊鼓佯裝進(jìn)攻,曹營(yíng)大亂,拼命放箭,居然不費一兵一卒,成功獲得十萬(wàn)支箭。故事中反映出諸葛亮不僅上知天文,下知地理,還能神機妙算,真是讓我不得不佩服!可見(jiàn)知識和智慧真的很強大,看來(lái)我真的是要好好學(xué)習了。

  《三國演義》大體上主要是寫(xiě)了吳、蜀、魏三國鼎立時(shí)期的合作與紛爭?赡阒绬?為什么三國的`結局是三分歸晉,晉統一中原呢?三個(gè)強國怎么后面卻被晉國收復了呢?因為三國鼎立的持續的時(shí)間較長(cháng),期間三國之間不斷的有戰事、勞民傷財,國家資財散耗嚴重,無(wú)力發(fā)展農業(yè)生產(chǎn),百姓無(wú)法安居樂(lè )業(yè)。再加上諸葛亮后期生老病死等原因,蜀、魏、吳三國國力慢慢下降。后來(lái)晉國取代魏國迅速興起,發(fā)展很快,實(shí)力越來(lái)越強,以致于最后一舉吞并三國,統一中原。

  看完這本《三國演義》后,我由蜀、魏、吳三國聯(lián)想到現在的中、俄、美三國的局勢,這簡(jiǎn)真是現實(shí)版的《三國演義》!由于現在中國發(fā)展速度越來(lái)越快,有點(diǎn)后來(lái)者居上的苗頭,美國卻開(kāi)始有衰退的跡象了,而俄羅斯除了是軍事大國外,經(jīng)濟也開(kāi)始復蘇起來(lái)了。三國的軍事實(shí)力越來(lái)越接近了,逐漸形成了三國鼎立之局勢。我們感受到中國真的強大了!但是,因為中國發(fā)展太快,對美國有了威脅,美國近兩年不斷的給中國企業(yè)各種制裁,像斷供芯片和禁止其它先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)成果共享,看了真是有些心酸?陀^(guān)來(lái)看,在高科技上面,中國在很多領(lǐng)域離美國的差距還是很大,所以我們這一代人要更加的努力,希望能早一天不再被美國卡脖子。

  加油,我的祖國!加油,小伙伴們,我們是祖國的未來(lái)!

三國演義讀后感13

  “滾滾長(cháng)江東逝去,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵……”每當聽(tīng)到這豪壯的歌聲,把我的思想又帶入了《三國演義》。今天,我懷著(zhù)激動(dòng)的心情,第二次翻開(kāi)了四大名著(zhù)之一——《三國演義》。作者刻畫(huà)的淋漓盡致的人物讓我再一次被深深吸引。

  忠肝義膽 神勇過(guò)人

  “義”的化身非數關(guān)羽莫屬。關(guān)羽,字長(cháng)生,后改為云長(cháng),河東解良人,身長(cháng)九尺,髯長(cháng)三尺,面如重棗,唇若涂脂,丹鳳眼,臥蠶眉。因為殺了倚勢凌人的勢豪,而逃難江湖。后于于劉備、張飛相識,在桃園義結金蘭,俗稱(chēng)“桃園三結義”。在三兄弟排行老二,素有“武圣”之美譽(yù)。不看關(guān)公其神威,單單那氣概就令人深深折服。當年他為保護嫂嫂安全,報曹操不殺嫂嫂之情寄予曹操帳下,助他斬顏良誅文丑。但后來(lái)他得知劉備還活著(zhù),立即把金銀珠寶還給曹操,歷盡艱辛,與劉備會(huì )合。昔日,他為了報答曹操當日不殺之恩,在華容道冒著(zhù)生命危險放走了曹操,其忠義可見(jiàn),其勇無(wú)人能比。

  人心之向 漢室宗傳

  最深沉貫徹孔子的思想一仁的人肯定是劉備了。劉備,字玄德,漢室宗親,身長(cháng)七尺五寸,兩耳垂肩,雙后過(guò)膝,面如冠玉,性格溫和,仁政愛(ài)民,他“上報國家,下安黎庶!笨梢哉f(shuō)他一生為義而生,又為義而死。劉備兵敗,攜百姓逃難,途中號泣聲震天,劉備看見(jiàn)此景象,曾想投江而死,如果沒(méi)人阻攔,那一定會(huì )投江,也曾經(jīng)因為這事,在劉表墓前哭訴,祈求讓百姓平安渡江?梢(jiàn)其愛(ài)民之心。

  神機妙算 忠心耿耿

  東漢末年,戰火硝煙各處彌漫,劉備勢弱,而有一人輔助齊備建之蜀國。他足智多謀、英謀善辯、誠懇謹慎、執法嚴明,此人為誰(shuí)?諸葛亮也。諸葛亮,字孔明,絕世奇才,上通天文,下知地理,號“臥龍先生! 孔明用計如神,大擺空城計,以向幾千軍馬,退曹操八十萬(wàn)大軍,又如草船借箭、火燒赤壁等等,無(wú)不體現出他的足智多謀?

  英勇善戰的張飛、智勇雙全的趙云、文武雙全的周瑜、陰險奸詐的`曹操……每個(gè)人物刻畫(huà)得栩栩如生,讓人難忘。

  《三國演義》中的人物都有不同的性格,不同的性格深澤著(zhù)不同的人生,我們要學(xué)習劉備憂(yōu)國憂(yōu)民的思想,關(guān)羽的忠肝義膽、諸葛亮的足智多謀……讓我們在生活的戰場(chǎng)上做他們優(yōu)點(diǎn)的學(xué)生吧!

三國演義讀后感14

  《三國演義》這本書(shū)我從小就開(kāi)始接觸了,以前是讀少兒版帶注音和插圖的那種,而現在則是原著(zhù)。這幾年隨著(zhù)知識的增長(cháng),這本書(shū)也讀出了一點(diǎn)門(mén)道來(lái)。別人總是說(shuō)曹操是讓人搞不懂的角色,我也不否認,但是在我心里他只能排第二,那么第一是誰(shuí)呢,是有著(zhù)鳳雛之稱(chēng)的龐統。龐統是一個(gè)與諸葛亮并稱(chēng)的智慧頂尖的人物,并且就連諸葛亮也說(shuō)龐統的智慧是自己的十倍,這樣的一個(gè)人的戲份為什么會(huì )這么少呢?這樣的一個(gè)人為什么會(huì )這么容易就死了呢?

  抱著(zhù)這樣的疑問(wèn),我把六十二和六十三章又看了一遍,果然看出了許多漏洞,從看星象這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),諸葛亮和龐統這種基本不會(huì )出錯的人竟然得出了截然不同的兩個(gè)答案,并且龐統也已經(jīng)看出來(lái)諸葛亮是故意想讓劉備回荊州,才跟劉備說(shuō)天象這回事,所以證明了這一點(diǎn),他們根本就不迷信,迷信只是一個(gè)借口,給劉備看的借口,而且劉備還信了,從這里就可以看出劉備是個(gè)迷信的人。再看出發(fā)之前的那段,龐統也參加過(guò)很多大大小小的戰役,他的馬不可能無(wú)緣無(wú)故把自己弄翻,如果硬要把它分類(lèi)的話(huà),這應當歸到迷信那里去。但是龐統又不迷信,所以應該可以證實(shí)這個(gè)結論:龐統是故意的。那故意干嘛呢?裝給別人看。給誰(shuí)看呢?給迷信的人看。那誰(shuí)迷信呢?剛才證實(shí)了,是劉備。六十三章中部也可以看出來(lái),敵方是因為看見(jiàn)了劉備的馬才斷定龐統就是劉備,這樣的話(huà)如果把剛才的結論跟這個(gè)再連起來(lái),就會(huì )很驚人地發(fā)現龐統的目的.可以用一個(gè)詞來(lái)形容——找死。并且作為軍師的他,不可能在決定路線(xiàn)之前連地名都不看,所以落鳳坡應該是他特意為自己選的墳墓。

  那么他為什么想死呢?因為劉備墮落了,從六十二章中后部可以看出來(lái)劉備認為奪了涪關(guān)是一種樂(lè )事,換成以前的他絕對不會(huì )這樣。六十二的后部與六十三的前部可以看出,劉備這時(shí)所謂的仁慈差點(diǎn)害了所有人。這和那個(gè)以前的明白真仁假義的劉玄德已經(jīng)不一樣了。這不叫仁慈,這叫愚蠢。而龐統就是看出了這一點(diǎn),所以不想在劉備手底下干了。但是以他軍師的身份是絕對不能辭職的。然而從諸葛亮寄來(lái)的信可以看出諸葛亮妒忌龐統,妒忌心是會(huì )害死人的,龐統應該是料到諸葛亮到最后肯定是要對他下黑手,而劉備又更偏向于諸葛亮,所以自己肯定沒(méi)有好果子吃,那還不如死在這里。所以龐統的死也是為了諸葛亮證明一點(diǎn):我不是你害的,我也不屑和你爭。

  龐統這個(gè)人啊,到最后還維護著(zhù)自己的尊嚴,我覺(jué)得他是一個(gè)智者,更是一個(gè)勇者。

三國演義讀后感15

  書(shū)好像一盞明燈,能照亮人生的大道;書(shū)好像一股清泉,能滋潤你我的心靈;書(shū)好像一陣微風(fēng),能舒緩疲勞的身心。我就有過(guò)努力追求一本書(shū)的經(jīng)歷。一年級的一天,聽(tīng)說(shuō)我的哥哥會(huì )來(lái)到我們家,我高興壞了,準備好我所有的玩具,只想和哥哥玩。誰(shuí)知,哥哥這次不但不跟我玩,還不理我,一直看著(zhù)一本名叫《三國演義》的書(shū)。我因為已經(jīng)做好了和哥哥玩的準備,可他沒(méi)跟我玩,所以很生氣。我一把奪過(guò)“害人不淺”的《三國演義》,便翻開(kāi)看了看?僧敃r(shí)我很小,沒(méi)看懂幾個(gè)字,便只看為數不多的插圖,不久插圖看完了,我便對《三國演義》產(chǎn)生了濃厚的興趣。

  我讓媽媽買(mǎi)《三國演義》,可她不愿意買(mǎi),說(shuō)因為我太小了,等我三年級再買(mǎi)。我很性急,不愿意等,便想了一個(gè)辦法——威脅她說(shuō)如果不買(mǎi),就“絕食”。這個(gè)計劃很快就不攻自破了——聞到飯香,我就克制不住了。很快,我又有了一個(gè)辦法——“裝認真”。就是去圖書(shū)館,裝作在認真看《三國演義》的樣子感動(dòng)她。這天下午,我讓她帶我去圖書(shū)館看書(shū)。她同意了。我捧著(zhù)書(shū),“認真”地看著(zhù)。她看我這樣,贊許的點(diǎn)了點(diǎn)頭。她同意下個(gè)學(xué)期買(mǎi),可對我來(lái)說(shuō)還遠遠不夠。一計不成,又生一計。我寫(xiě)了一篇“作文”,雖說(shuō)是“作文”,但只有兩句話(huà):“老媽?zhuān)蚁胭I(mǎi)《三國演義》。求你了!崩蠇尡晃业乃览p爛打給感動(dòng)了,同意買(mǎi)《三國演義》了。得到了《三國演義》這本書(shū),我細讀了很多遍,產(chǎn)生了一些感想!按蠼瓥|去浪淘盡,千古風(fēng)流人物!睍r(shí)常讓我為三國英雄人物所陶醉。讓我們走進(jìn)群雄爭霸的三國吧!

  一代奸雄——曹操

  記得當年挾天子以令諸侯的曹操,謀士千萬(wàn),戰將無(wú)數,卻在赤壁大戰時(shí),折兵百萬(wàn);記得當年招賢納士時(shí),豪言壯語(yǔ)無(wú)數,在華容道時(shí),卻是無(wú)限嘆息;記得曾經(jīng)兵多糧廣,卻被司馬家族吞并了國家,真是天有不測風(fēng)云呀!

  羽扇綸巾——周瑜

  記得當年“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”的風(fēng)流周瑜,卻因為嫉妒而死;當年做為孫策最好的干將,卻因為毒箭氣急攻心而死;嫉妒真是害人害己呀!這就是羽扇綸巾的周瑜。

  臥龍天神——諸葛亮

  記得當年收孟獲、氣周瑜、草船借箭十萬(wàn)的神算師諸葛亮,卻被年輕的司馬昭統一天下,當年破曹兵百萬(wàn)的.臥龍諸葛卻因跟隨昏庸的阿斗,所以累死結束一生。這就是臥龍——諸葛亮。

  《三國演義》是一部經(jīng)典名著(zhù),可以改造一個(gè)個(gè)人的心性,創(chuàng )造一個(gè)個(gè)英雄豪杰,這本著(zhù)作的人物刻畫(huà)極為成功,能不斷的激勵和鞭策有夢(mèng)想的人,讓人進(jìn)步,不畏艱難險阻,明白很多道理。

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